第一篇:2019學(xué)年高中語(yǔ)文人教版選修語(yǔ)言文字應(yīng)用習(xí)題:(十七)句子“手牽手”_復(fù)句和關(guān)聯(lián)詞含答案
課時(shí)跟蹤檢測(cè)(十七)句子“手牽手”——復(fù)句和關(guān)聯(lián)詞
本節(jié)訓(xùn)練點(diǎn):正確使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、變換句式
1.在下面文字中的畫線處填上適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ),使整個(gè)段落語(yǔ)意連貫,層次清楚,邏輯嚴(yán)密。人們都知道愛因斯坦創(chuàng)造了舉世聞名的相對(duì)論學(xué)說(shuō),________很少有人確切地了解這種理論。跟我們所熟知的經(jīng)典物理學(xué)相比,相對(duì)論學(xué)說(shuō)中有關(guān)新概念的表述充滿了數(shù)學(xué)公式和演算,________目前常見的有關(guān)相對(duì)論的科普書籍一涉及重要概念,________在表達(dá)上或含糊不清,或繁瑣難懂。________這也不能全怪那些作者,________用非數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)表述那些新概念的確不是一件容易的事。
2.在下面文段中的畫線處填上適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ),使整個(gè)段落語(yǔ)意連貫,層次清楚,邏輯嚴(yán)密。青年人富有理想和抱負(fù),憧憬著美好的未來(lái),這是青年人的特點(diǎn),①__________是優(yōu)點(diǎn)。②________需懂得,個(gè)人的抱負(fù)不可能孤立地實(shí)現(xiàn),③__________把時(shí)代和人民的要求緊密結(jié)合起來(lái),用自己的知識(shí)和本領(lǐng)為祖國(guó)為人民服務(wù),④________能使自身價(jià)值得到充分體現(xiàn)。⑤________脫離時(shí)代,脫離人民,必將一事無(wú)成。
3.在下列橫線處填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。
山水詩(shī)中的音樂,有很大一部分是民間漁夫、樵夫、采蓮女子的歌唱。這種音樂情調(diào),比之于文人化的簫鼓琴瑟,①________具一份天籟之美。②________中國(guó)詩(shī)歌的根,大半在民歌?!对?shī)經(jīng)》中那些采蘩采薇、采采卷耳的歌唱,便是遠(yuǎn)古農(nóng)婦勞動(dòng)場(chǎng)面的真實(shí)錄音,具有簡(jiǎn)單而濃郁的韻味。中國(guó)詩(shī)歌的開端,便具有這樣一種溫潤(rùn)明朗素樸的農(nóng)業(yè)人生的根源之美。③________,后代寫山水的詩(shī)人,④________從山水中聽到了漁歌樵歌,⑤________猶如重新發(fā)現(xiàn)了那遠(yuǎn)古最可珍貴的生命之好音,最令人無(wú)限低回的農(nóng)業(yè)人生的詩(shī)情。
4.在文中橫線處填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ),使上下文連貫起來(lái)。將答案寫在文段中對(duì)應(yīng)的序號(hào)后。語(yǔ)言的形式,①________能是美的,是②________它有整齊的美,抑揚(yáng)的美,回環(huán)的美。這些美都是音樂所具備的,③________語(yǔ)言的形式美也可以說(shuō)是語(yǔ)言的音樂美。在音樂理論中,有所謂“音樂的語(yǔ)言”;在語(yǔ)言形式美的理論中,④________應(yīng)該有所謂“語(yǔ)言的音樂”。⑤________音樂和語(yǔ)言不是一回事,⑥________二者之間有一個(gè)共同點(diǎn):音樂和語(yǔ)言都是靠聲音來(lái)表現(xiàn)的。
5.整合下面語(yǔ)段的主要信息,用“既……又……”的句式介紹“多媒體數(shù)字報(bào)紙”。您在多媒體數(shù)字報(bào)紙的版面圖上點(diǎn)擊感興趣的文章,就可直接彈出此篇文章的新聞內(nèi)容,它在保持原汁原味的報(bào)紙版式的基礎(chǔ)上,又融合了網(wǎng)上看新聞的方便和多樣,增添了讀者更多的閱讀趣味。讀者可以根據(jù)自身情況選擇瀏覽Flash版、HTML版本;當(dāng)然還可以直接下載離線瀏覽版,在個(gè)人電腦上慢慢品讀。
多媒體數(shù)字報(bào)紙就是_____________________________________________________ ________________________________________________________________________ 6.將下面的幾個(gè)短句組合成一個(gè)長(zhǎng)單句(可適當(dāng)增刪詞語(yǔ)),保留全部信息。①2013年12月10日在南非FNB體育場(chǎng)舉行了曼德拉的追悼大會(huì)。②曼德拉是南非前總統(tǒng)。
③美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在追悼會(huì)上發(fā)表了講話。④奧巴馬在講話中贊揚(yáng)曼德拉是“歷史的巨人”。
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 7.把下面的長(zhǎng)句改寫成四個(gè)連貫的短句,可以適當(dāng)調(diào)整語(yǔ)序,增減詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。非連續(xù)性文本是相對(duì)于敘事性強(qiáng)的連續(xù)性文本而言的通過數(shù)據(jù)表格、圖表和曲線圖、圖解文字、目錄、索引等形式組成的文本直觀、簡(jiǎn)明、醒目、概括的,并在現(xiàn)代社會(huì)運(yùn)用廣泛的閱讀材料。
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 8.把下面的句子改寫成既有排比又有反問的句子。
無(wú)數(shù)的“最美”,以平凡的善行告訴我們:只要我們每個(gè)人都能恪守職業(yè)道德,做好分內(nèi)的事,用信任來(lái)與其他人相處,建設(shè)良善社會(huì)所需的正能量就會(huì)越來(lái)越多。
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 9.請(qǐng)以“‘中國(guó)式過馬路’的陋習(xí)心態(tài)”開頭,重組下面的句子。可以增刪個(gè)別詞語(yǔ),但須保留原意,并保持語(yǔ)意連貫。
著名學(xué)者吳思在《造化的報(bào)應(yīng)》一文中對(duì)“中國(guó)式過馬路”的陋習(xí)心態(tài)作了深刻的剖析,他認(rèn)為,很多人在過馬路時(shí)把自己和公家比喻成老鼠和貓的關(guān)系,在代表政府執(zhí)法的警察不在場(chǎng)時(shí),一些人就會(huì)為所欲為,這種心態(tài)是一種“老鼠心態(tài)”。
“中國(guó)式過馬路”的陋習(xí)心態(tài)______________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
答案
1.解析:本題考查考生正確使用詞語(yǔ)和語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答這類題目可先縱觀整個(gè)語(yǔ)段,基本確定前后句的關(guān)系。如,第一個(gè)空格前面說(shuō)“都知道”,后面又說(shuō)“很少有人確切地了解”,可見兩句之間應(yīng)是轉(zhuǎn)折關(guān)系。第二個(gè)空格的前面陳述原因,后面說(shuō)的是結(jié)果,此處就可用“以致”。第三個(gè)空格由固定搭配“一……就××”推知應(yīng)填“就”。第四個(gè)空格所在的句子緊承上句,語(yǔ)意有轉(zhuǎn)折,可填“其實(shí)”或“但”。第五個(gè)空格所在句為因果復(fù)句,可填“因?yàn)椤薄?/p>
答案:①但是 ②以致 ③就 ④其實(shí) ⑤因?yàn)?/p>
2.解析:①處可理解為并列,也可理解為遞進(jìn),可填“也”或“更”。由“不可能孤立地實(shí)現(xiàn)”可知②處是轉(zhuǎn)折,應(yīng)填“但”“但是”。③④屬于條件關(guān)系的復(fù)句,可填寫“只有……才”。⑤是假設(shè)關(guān)系,可填“如果”。
答案:①也(更)②但(但是)③只有 ④才 ⑤如果 3.①更 ②因?yàn)?③所以 ④一旦(只要)⑤便(就)4.①之所以 ②因?yàn)?③所以 ④也 ⑤盡管 ⑥但是
5.既保持了紙質(zhì)報(bào)紙?jiān)邪媸剑秩诤狭司W(wǎng)絡(luò)閱讀新聞的方便和快捷的新型網(wǎng)絡(luò)媒體。
6.(示例一)美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在2013年12月10日南非FNB體育場(chǎng)舉行的南非前總統(tǒng)曼德拉的追悼大會(huì)上發(fā)表的講話中贊揚(yáng)曼德拉是“歷史的巨人”。
(示例二)2013年12月10日在南非FNB體育場(chǎng)舉行的南非前總統(tǒng)曼德拉的追悼大會(huì)上,美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬發(fā)表了贊揚(yáng)曼德拉是“歷史的巨人”的講話。
7.非連續(xù)性文本是相對(duì)于敘事性強(qiáng)的連續(xù)性文本而言的閱讀材料,它基本是由數(shù)據(jù)表格、圖表和曲線圖、圖解文字、目錄、索引等組成,它具有直觀、簡(jiǎn)明、醒目、概括性強(qiáng)等特點(diǎn),它在現(xiàn)代社會(huì)得到廣泛運(yùn)用。
8.無(wú)數(shù)的“最美”,以平凡的善行告訴我們:只要我們每個(gè)人都能恪守職業(yè)道德,都能做好分內(nèi)的事,都能用信任來(lái)與其他人相處,建設(shè)良善社會(huì)所需的正能量不就會(huì)越來(lái)越多嗎?
9.是一種在過馬路時(shí)把自己和公家比喻成老鼠和貓的關(guān)系,在代表政府執(zhí)法的警察不在場(chǎng)時(shí),一些人就會(huì)為所欲為的“老鼠心態(tài)”,著名學(xué)者吳思在《造化的報(bào)應(yīng)》一文中對(duì)此作了深刻的剖析。
第二篇:【高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案】(選修)2014屆高三《語(yǔ)言文字應(yīng)用》:5-2 句子“手牽手”——復(fù)句和關(guān)聯(lián)詞
積累與運(yùn)用
1.依次填入下面一段文字中橫線處的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是
()小說(shuō)家應(yīng)盡可能把人物對(duì)話寫得流利自然,生動(dòng)活潑,______不能完全像實(shí)際說(shuō)話。______講故事或作報(bào)告,______又決不能像日常說(shuō)話那樣支離破碎,______不寫稿子,______應(yīng)像一篇文章。
A.雖然 而 卻 即使 也
C.盡管 而 卻 雖然 但
B.盡管 可是 而 雖
但 D.雖然 相反 可 即使 也
解析 根據(jù)文段的最后兩個(gè)空格,可將四個(gè)選項(xiàng)分為兩組,即A、D為一組,B、C為一組,到底在哪一組中選擇,應(yīng)該根據(jù)語(yǔ)意關(guān)系來(lái)確定,這里沒有轉(zhuǎn)折關(guān)系,排除B、C;再比較A、D的區(qū)別,抓住是選擇“而”還是“相反”,因?yàn)樯舷戮渲g不存在矛盾關(guān)系,所以應(yīng)該選擇A,最后,把確定的選項(xiàng)的所有詞語(yǔ)帶入句子中閱讀,感受前后語(yǔ)意是否連貫。
答案 A 2.填入下列橫線上的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
①解放前這個(gè)地方不但沒有水澆地,______吃的水也得從幾十里外挑來(lái)。②現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異,______從前神話中的一些幻想都可能成為現(xiàn)實(shí)。③他沒有從上次的錯(cuò)誤中認(rèn)真吸取教訓(xùn),______這次又犯了類似的錯(cuò)誤。A.以至 甚至 以致
C.以致 以至 甚至
B.甚至 以至 以致 D.以致 甚至 以至
()解析 “甚至”用于程度,“以致”用于結(jié)果(多指不好的結(jié)果),“以至”是一個(gè)連詞,用在下半句話的開頭,表示由于上文所說(shuō)的動(dòng)作、情況的程度很深而形成的結(jié)果。
答案 B 3.下列句中關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.這篇文章雖然內(nèi)容很精彩,但是語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,平易近人。
B.如果我們前一段時(shí)間克服一些學(xué)習(xí)上的困難,那么今后的困難也同樣能夠克服。C.文化藝術(shù)事業(yè)固然要用錢,然而一出戲的服裝就花掉幾萬(wàn)元,也實(shí)在不值得。D.該公司負(fù)責(zé)人曾表示,業(yè)務(wù)擴(kuò)大的原因,主要是由于投資后公司的周轉(zhuǎn)資金充足。解析 A無(wú)轉(zhuǎn)折,B無(wú)假設(shè),D“的原因”與“由于”重復(fù)。答案 C 4.填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是 人際環(huán)境。
②如果單純面向直觀的市場(chǎng),看到什么專業(yè)能夠賺錢就開什么專業(yè)______吸引家長(zhǎng)、學(xué)生的“投資趨向”,這就在某種程度上失去了高校辦學(xué)的本質(zhì)職能和客觀社會(huì)責(zé)任。
③現(xiàn)在我們更需要加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié),______經(jīng)過全黨的團(tuán)結(jié)達(dá)到整個(gè)工人階級(jí)和全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)。
A.以便 以
借以
B.借以 以便 以
()①新時(shí)期的年輕人必須采取高度的自我控制的方法,______有效地調(diào)整自己去適應(yīng)各種
()C.以
以便 借以
答案 D
D.以
借以 以便
解析 關(guān)鍵是第②句,前有假設(shè)情況,故用“借以”(憑借??來(lái))較妥當(dāng)。5.下列各句中加點(diǎn)的詞使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.市教育局的通知既已寄出,實(shí)驗(yàn)小學(xué)卻未收到,可能是郵局出了問題。.B.盡管我國(guó)乒乓球運(yùn)動(dòng)水平居世界領(lǐng)先地位,我們也不能缺乏危機(jī)意識(shí),不能忽視對(duì)接..班人的培養(yǎng)。
C.誘思探究教學(xué)論的課題組人員一致認(rèn)為,這個(gè)高中學(xué)生所提出的數(shù)據(jù)很有價(jià)值,有助于對(duì)課題的深化研究。.D.與中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的刀耕火種方式相比,先進(jìn)國(guó)家機(jī)器化的播種與收割無(wú)疑是更現(xiàn)代化.的生產(chǎn)方式。
解析 A.“既”作為連詞,表示前提條件,本句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,“既”要改為“雖”。C.“對(duì)”與“于”重復(fù)累贅,應(yīng)刪去“對(duì)”。D.“更”表示在前者基礎(chǔ)上程度的加深,因?yàn)榍耙环志洳⒎乾F(xiàn)代化的生產(chǎn)方式,故“更”使用錯(cuò)誤。
答案 B
創(chuàng)新遷移
6.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ________。________,________。________,________。
①是通過各個(gè)端口的自主調(diào)整而自我實(shí)現(xiàn)的 ②即使某個(gè)端口壞了,某些節(jié)點(diǎn)斷裂了 ③而且,“云”的升級(jí)更新 ④“云計(jì)算”時(shí)代,單機(jī)的自身性能已經(jīng)微不足道 ⑤也不會(huì)影響到“云”自身的功能 ⑥手機(jī)、電腦以及其他設(shè)備,就其計(jì)算能力來(lái)說(shuō)是一樣的
A.②⑤⑥③①④
C.④⑥②⑤③①
B.②③①⑤④⑥ D.④⑤⑥②③①
()“云計(jì)算”被視為革命性的計(jì)算模型,“你不需要很強(qiáng)大,你的力量在云里”。________,()解析 緊承所給句子中“你不需要很強(qiáng)大”的內(nèi)容,選擇④“單機(jī)的自身性能已經(jīng)微不足道”;之后扣?、谥械摹凹词埂?,⑤中的“也”、③中的“而且”等關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)即可。
答案 C 7.在文中橫線處填上恰當(dāng)?shù)奶撛~,使上下文連貫起來(lái)。將答案寫在文段下面對(duì)應(yīng)的序號(hào)后。
倔強(qiáng)自重,清高狂狷,執(zhí)著于真理,不屈服于權(quán)貴,__①__會(huì)使文人們?nèi)胧揽部?,清貧困窘,__②__失去寶貴生命,__③__卻能讓他們特立獨(dú)行,堅(jiān)守原則,保持人格尊嚴(yán)。想想看,胡銓、季羨林之所以讓人們“高山仰止,景行行止”,__④__他們的道德文章,博學(xué)多才,__⑤__包括他們傲骨錚錚,“又臭又硬”的倔脾氣嗎?
答:①________ ②________ ③________ ④________ ⑤________ 答案 或許 甚至 但 除了 不也
8.從下列10個(gè)詞中選取最恰當(dāng)?shù)?個(gè),分別填入短文中的畫線處(不得重復(fù))。
補(bǔ)充 嚴(yán)重 剔除 填補(bǔ) 重要 清除 甚至 融匯 并且 滲透
隨著中國(guó)文化的開放,這些年來(lái),英語(yǔ)的習(xí)語(yǔ)和新詞慢慢__①__到漢語(yǔ)體系中,并成為漢語(yǔ)詞庫(kù)的一部分,__②__取代了一部分漢語(yǔ)詞匯。為了維護(hù)漢語(yǔ)的規(guī)范性和純潔性,新聞出版總署下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范出版物文字使用的通知》,要求__③__中文出版物中那些“不中不西”的詞匯。但很顯然,單向地拒絕外來(lái)詞匯也并非擺脫中文困境的萬(wàn)靈丹。在英語(yǔ)詞匯大肆闖入中文領(lǐng)域的背后,是中國(guó)人使用漢語(yǔ)能力的普遍下降。不得不借助外來(lái)詞__④__思維上的空白。更__⑤__的是,英語(yǔ)悄然“入侵”的背后依然隱藏著我們?nèi)狈ψ孕诺膰?guó)民心態(tài)。
答案 ①滲透 ②甚至 ③剔除 ④填補(bǔ) ⑤嚴(yán)重
9.微博是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)流行的寫作行為之一。請(qǐng)閱讀下面一則新聞,將自己的評(píng)論寫成一條50字左右的微博。
21世紀(jì)的白領(lǐng)張曉“穿越”到康熙四十三年,搖身一變成為馬爾泰·若曦格格,她念著“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”來(lái)拍康熙的馬屁;和雍正帝(四阿哥)、八阿哥談三角戀愛,再和十三阿哥把酒言歡,高談“自由主義”“人生來(lái)平等”??
這是35集“穿越劇”《步步驚心》的故事情節(jié),它贏得了超高收視率。繼“穿越劇”《宮》之后,《步步驚心》引發(fā)大眾的廣泛關(guān)注,既有一路飄紅的收視率又有鋪天蓋地的罵聲。
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案(示例一)現(xiàn)在的穿越劇毫無(wú)歷史觀可言,只是好玩好看、新異奇怪,人物設(shè)置更是天馬行空,這類穿越題材的影視劇是對(duì)歷史文化的不尊重。
(示例二)一個(gè)現(xiàn)代人帶著現(xiàn)代思想穿越到古代,參與我們熟悉的歷史,讓觀眾看到現(xiàn)代思想和古代思想的碰撞,確實(shí)充滿了矛盾和戲劇效果。(贊成與反對(duì)均可,需言之成理)10.將下面五個(gè)單句組成一個(gè)復(fù)句,要求不改變?cè)?,語(yǔ)句連貫。①魯迅是一位聞名世界的文學(xué)家。②魯迅從不把自己看得高人一等。
③魯迅認(rèn)為自己不過是工農(nóng)大眾中的“一個(gè)平凡的人”。④魯迅和人民群眾始終是緊緊站在一起的。⑤魯迅的感情和人民大眾的感情始終是息息相通的。
答:_____________________________________________________________________
答案 魯迅是一位聞名世界的文學(xué)家,但他從不把自己看得高人一等,而認(rèn)為自己不過是工農(nóng)大眾中的“一個(gè)平凡的人”,他和人民大眾始終是緊緊站在一起的,感情始終是息息相通的。
第三篇:6.4 入鄉(xiāng)問俗--語(yǔ)言和文化 教案(人教選修--語(yǔ)言文字應(yīng)用)
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6.4 入鄉(xiāng)問俗——語(yǔ)言和文化 教案(人教選修--語(yǔ)言文字應(yīng)用)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生正確理解語(yǔ)言與民族文化的關(guān)系,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛
教法學(xué)法 點(diǎn)撥引導(dǎo)、自主討論
學(xué)習(xí)時(shí)數(shù) 一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
一、導(dǎo)入:(課件展示西方龍的圖片)同學(xué)們知道這是什么動(dòng)物嗎? 西方的“龍”是一種怪獸。早在4000年前,西方神話故事中就出現(xiàn)了被稱“Dragon”的怪獸,在大部分希臘神話中,龍都是扮演著屢屢被神和英雄擊敗或被愚弄的對(duì)象。大約在公元2世紀(jì),歐洲龍的形象出現(xiàn)了比較大的變化,它有毒,能噴火,長(zhǎng)著蝙蝠狀的大翅,腆著大肚子,怪模怪樣而且貪財(cái)、狡詐、殘暴。常以人或動(dòng)物為食,喜歡呆在儲(chǔ)藏金銀和寶藏的地方,在《圣經(jīng)》故事中,魔鬼撒旦化成一條大紅龍,尾巴掃過了1/3的天上星辰,它有七個(gè)頭,每個(gè)頭上都戴著王冠,貪婪地吞吃著新生的嬰兒。于是,西方龍就從“守財(cái)奴”墮落成了最邪惡的魔鬼,被描述成罪惡、狡詐和殘忍的代表。
“龍”是中國(guó)人的一種圖騰崇拜。中國(guó)人心中的龍常常是神,或者是神人的坐騎,中國(guó)龍與帝王有密切的關(guān)系,有真龍?zhí)熳?、龍旗龍袍、龍庭龍輦等等說(shuō)法。跟“龍”相關(guān)的詞語(yǔ)還有“龍鳳呈祥、龍騰虎躍、生龍活虎”等。
不同民族的文化差異是顯而易見的,鮮明地體現(xiàn)在各民族所使用的語(yǔ)言中,而且不僅體現(xiàn)在個(gè)別字詞的含義不同上。(閱讀對(duì)話)
美國(guó)游客:Thank you very much for your kindness.中國(guó)導(dǎo)游:Not at all.It’s my duty to take good care of old people.美國(guó)游客從導(dǎo)游的回答中得到了兩個(gè)不良信息:
1、自己是老年人,西方人忌諱說(shuō)別人“老”,“老”是沒有活力的代稱;
2、以為導(dǎo)游只是在盡責(zé),并不是真心想為他人服務(wù)。
再比如西方人通常不問客人這兩個(gè)問題:How old are you ?What are you doing? 因?yàn)樗麄冋J(rèn)為所問的內(nèi)容涉及個(gè)人隱私。
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總結(jié):說(shuō)話者的語(yǔ)言通過語(yǔ)言系統(tǒng)中可能存在的語(yǔ)法范疇和語(yǔ)義分類,決定了說(shuō)話者的世界觀。這種語(yǔ)言系統(tǒng)是說(shuō)話者同他的本族文化一起繼承下來(lái)的。可見,語(yǔ)言反映著民族心理,語(yǔ)言現(xiàn)象的背后,是文化。
二、討論:結(jié)合材料,談?wù)勥@些材料中的語(yǔ)言現(xiàn)象傳達(dá)了哪些文化信息?
什么是文化? 廣義地說(shuō),文化指的是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。它包括物質(zhì)文化、制度文化和心理文化三個(gè)方面。物質(zhì)文化是指人類創(chuàng)造的種種物質(zhì)文明,包括交通工具、服飾、日常用品等,是一種可見的顯性文化;制度文化和心理文化分別指生活制度、家庭制度、社會(huì)制度以及思維方式、宗教信仰、審美情趣,它們屬于不可見的隱性文化,包括文學(xué)、哲學(xué)、政治等方面內(nèi)容。狹義的文化是指人們普遍的社會(huì)習(xí)慣,如衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、行為規(guī)范等。
1、從文字看民族生活和歷史
不同的民族心理和民族文化對(duì)語(yǔ)言有著深刻的影響,而語(yǔ)言則體現(xiàn)了民族文化和民族心理。通過語(yǔ)言文字來(lái)直接了解早期的民族文化更是研究文化的重要途徑。從“安”、“家”、“姓”這幾個(gè)字中可以得到哪些文化信息?
“安”上面一個(gè)寶蓋頭,下面一個(gè)“女”。寶蓋頭代表房屋,那么“安”字的意思就是家里有個(gè)女人?!凹摇笔俏葑拥紫掠幸活^豬,豬是古時(shí)人們財(cái)富的象征,可見豬的地位之高了,但似乎光有頭豬,這個(gè)“家”并不完整,也并不和諧,往“家”里再領(lǐng)個(gè)女人回來(lái),如此才算是真正地“安” “家”了,這正反映了母系社會(huì)的一種文化,母系社會(huì)實(shí)行走婚制,家里只知其母不知其父,女子占據(jù)著統(tǒng)治地位?!靶铡笔恰芭弊峙砸粋€(gè)“生”,所以“姓”字的本義呢就是女子所生的子女?,F(xiàn)今流傳下來(lái)最早的那些姓氏幾乎都帶有“女”字旁,如炎帝部落是“姜”姓,黃帝部落是“姬”姓,從中也可以看出女性在母系社會(huì)的高地位。
2、從詞匯看社會(huì)生活與社會(huì)意識(shí)
教材里給我們歸納了三種用“吃”描寫人物的方法,分別是通過食物的外部形狀、屬性、吃東西的動(dòng)作神態(tài)描寫人物,同時(shí)分析了跟“吃”有關(guān)的詞語(yǔ)為什么可以描寫人物。其實(shí),跟“吃”有關(guān)的工具,也經(jīng)常出現(xiàn)在漢語(yǔ)中,形成各種詞語(yǔ)或固定的用法,用來(lái)比喻人間萬(wàn)象,比如(課件):
碗:人們從“碗”的制作材料著眼,創(chuàng)造了“鐵飯碗”“金飯碗”“泥飯碗”等詞語(yǔ)。
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“泥飯碗”表示工作無(wú)保障,隨時(shí)有失業(yè)的危險(xiǎn);“鐵飯碗”則相反,表示工作有保障;而“金飯碗”表示稱心如意的工作。
刀:詞語(yǔ)有“快刀斬亂麻”“白刀子進(jìn),紅刀子出”“刀架脖子上”“刀子嘴”
鍋:“大鍋飯”“砸鍋賣鐵”“背黑鍋”“打破沙鍋問到底”“吃著碗里的,看著鍋里的”
有關(guān)“吃”的字詞,在漢語(yǔ)中大量地被用來(lái)表述復(fù)雜的人生。結(jié)合我們的歷史背景與民族心理,你能推測(cè)是什么原因嗎?
語(yǔ)言體現(xiàn)了民族文化和民族心理。中國(guó)在歷史上是長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)文明,看天吃飯。天災(zāi)與戰(zhàn)亂較為頻繁,時(shí)時(shí)有饑荒,嚴(yán)重影響人的生存,中國(guó)人將食的追求作為人生至樂來(lái)追求,吃飯成為第一要求。正因?yàn)槿绱?,長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)就形成了自己獨(dú)特的飲食文化。飲食文化是中華文化的一個(gè)重要組成部分,很多關(guān)于“吃”的說(shuō)法就無(wú)不與漢民族的民族心理密切相關(guān)。(地大物博,可以吃的東西特別多,據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)僅食用的蔬菜品種就達(dá)600多種,而西方人尚不及我們的六分之一。特別敢吃,天上飛的、地上爬的、水里游的都敢把它作為我們的腹中物。中國(guó)人對(duì)“吃”還特別講究,食物要做到色、香、味俱全,而且各地有各地的吃法,有很多“吃”的派別,比如浙系菜、川菜、湘菜等等。)
3、從語(yǔ)言看歷史變革、文化背景
文革期間流行生活對(duì)話:
甲:為人民服務(wù),我要買盒煙。乙:要斗私批修,什么煙?
甲:革命無(wú)罪,一號(hào)煙。乙:造反有理,兩毛錢一盒。
甲:一不怕苦,這是錢。乙:二不怕死,找你三毛。
(文革期間習(xí)用毛主席語(yǔ)錄。就像如今計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的突飛猛進(jìn),極大改變了人們的生活方式,與之相關(guān)的詞如“手機(jī),尋呼機(jī),E—mail(電子信箱),上網(wǎng),網(wǎng)絡(luò),因特網(wǎng),網(wǎng)蟲”等名詞頻繁地出現(xiàn)在人們口頭及報(bào)章雜志上。)
4、從語(yǔ)言看地方民俗
上海人看望病人不帶蘋果(諧病故)。
一般有情人不分吃梨子。
北京人吃餃子用醋不說(shuō)吃醋。
不能給戀人送傘。
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鱔絲澆頭面來(lái)了,三碗加一碗了。
搬家不能送別人鐘作禮物。
5、從語(yǔ)言看民族文化心理。
A、《詩(shī)經(jīng)》以四言為主,以二言為一節(jié)拍,充滿了駢偶對(duì)稱的句子;散文中也重視語(yǔ)句成雙成對(duì)的運(yùn)用。
B、請(qǐng)問您貴姓?——免貴,敝姓王。貴庚幾何?(春秋幾何?)——虛度四十。(癡長(zhǎng)四十。)
C、有一些帶“女”字旁的表意不好的字:奸、妖、娼、奴、婪、妒。
D、“唐宋八大家”之首姓韓名愈,字退之。請(qǐng)問這樣的姓名中體現(xiàn)了什么樣的文化心理?
(A追求和諧與對(duì)稱:比如中國(guó)古代建筑,十分講究整齊對(duì)稱。從平面布局上看,一般都有一條顯明的中軸線,把建筑物分成兩半,左右兩邊的建筑物往往也是對(duì)稱的。在這種審美心理的影響下;人們說(shuō)話為文都講求駢偶對(duì)稱,如《詩(shī)經(jīng)》以四言為主,以二言為一節(jié)拍,充滿了駢偶對(duì)稱的句子;散文中也重視語(yǔ)句成雙成對(duì)的運(yùn)用。漢語(yǔ)中的四字成語(yǔ)也是這一求雙心理的一種表現(xiàn)。
B、自我貶低:謙讓是一種美德,謙詞和敬詞所反映出的正是我們漢民族“揚(yáng)人抑己”的傳統(tǒng)文化。
說(shuō)自己:拙作、賤內(nèi)、淺見、犬子、寒舍、小女、薄禮、薄酒、拜見、獻(xiàn)丑、拋磚引玉。
說(shuō)別人:大作、尊夫人、高見、令郎、府上、令愛、厚禮、盛宴、光臨、傳經(jīng)送寶。
主人請(qǐng)客,習(xí)慣地說(shuō):“沒有準(zhǔn)備什么菜,請(qǐng)多多包涵?!苯^對(duì)不會(huì)說(shuō):“今天的菜很豐盛,都是我精心準(zhǔn)備的,你在別的地方絕對(duì)吃不到這樣的菜的。”
C、重男輕女:隨著男子在日常生活中地位的提高,女性逐漸淪為男性的附庸,于是,在一些字上也體現(xiàn)出來(lái)了。人們認(rèn)為婦女愚昧無(wú)知、地位低下“婦人之見”、“夫唱婦隨”“頭發(fā)長(zhǎng)見識(shí)短”。詈詞總是以女性為攻擊對(duì)象,“奸”,“婪”,“嫉”,“媚”。D、中庸思想:中庸思想的邏輯起點(diǎn)是尚中,具體做法是中正不偏。中正不偏主要在處理問題時(shí),我們要把握事物度量的正確性不走極端。對(duì)待人或事的關(guān)系時(shí),要掌握最佳狀態(tài),恰倒好處,正確妥當(dāng)?shù)剡M(jìn)行處理,中庸被儒家視為待人處世的最高原則。
三、探究活動(dòng):請(qǐng)以班級(jí)中某一同學(xué)的姓名為例,分析語(yǔ)言背后的文化心理。
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女生多“芳、蘭、麗、媛”,男生多“偉、俊、斌、杰”,希望女性如花似玉、清純可愛,男性英俊偉岸、文武雙全的共同價(jià)值觀念。
補(bǔ)充材料:姓名折射出民族文化的深層意識(shí),觀照著民族文化不同時(shí)期的種種形態(tài)。遠(yuǎn)在氏族社會(huì),姓氏就有圖騰般的魔力,受到人們的崇敬,指望從中獲得保障子孫繁衍,生產(chǎn)發(fā)展的神秘力量。在上古時(shí)代,姓名的意義不僅在于符號(hào)標(biāo)記,而且與個(gè)人品質(zhì)渾然一體。從漢族人的姓名中,可以看到漢族人崇尚什么,喜好什么,遵奉什么,從而顯示漢民族文化的種種特點(diǎn).漢族人命名時(shí),有時(shí)根據(jù)族譜,按字排輩份,叔伯兄弟的子女只要同輩分的皆稱同一個(gè)字,另一個(gè)字可以自由選擇.今天在同胞兄弟姐妹中,也常用同一個(gè)字來(lái)表示他們之間的血緣關(guān)系.而排行字輩最有代表性的,莫過于孔氏家族了。
《清稗類鈔》[近人徐珂(1869~1928)編。珂原名昌,字仲可,別署中可、仲玉。浙江杭縣(今杭州)人。光緒舉人,為《辭源》編輯之一。]記述曲阜孔氏族名中排行字輩,其中'孔氏命名之字派'云:'曲阜孔氏為孔子之后,命名皆有字派.蓋自元代之五十四代衍圣公名思晦者起,于是凡五十四代孫,均以思字為派,思字下為克字派,克字以下,則為希,言,公,彥,承,弘,聞,貞,尚,衍十派,再次則為興,毓,傳,繼,廣,昭,憲,慶,繁,祥十派,又次則為令,德,垂,佑,欽,紹,念,顯,楊十派。' 上述孔氏族名的不同字派,其實(shí)便是孔子后裔不同輩分的用字.到了1920年第76代衍圣公孫孔令貽,又在這30字后續(xù)了20個(gè)字:建道敦安定,懋修肇益常,裕文煥景瑞,永錫世緒昌.孔氏家族的人名輩分用字,大多是有關(guān)國(guó)家繁榮興盛,家庭和睦團(tuán)結(jié),個(gè)人修身養(yǎng)性進(jìn)而治國(guó)安邦的美好字眼,表現(xiàn)了一個(gè)宗族的連續(xù)的尊卑有序性,維系著宗族的團(tuán)結(jié).新中國(guó)成立后,每一次重大社會(huì)運(yùn)動(dòng)都會(huì)在漢族人名中留下印記。象抗美,援朝,躍進(jìn),卓婭,舒拉,衛(wèi)東,革命,向紅等人名,反映了抗美援朝,大躍進(jìn),與蘇聯(lián)友好合作等社會(huì)活動(dòng)情況。在'文革'期間,很多男孩取名不離'軍',女孩起名不離'紅'。這一時(shí)期'大掃四舊',對(duì)很多人威助很大,其中有的人因名字中或者有點(diǎn)封建意識(shí)的流露,或者只是帶個(gè)'修'字,生怕紅衛(wèi)兵上門橫掃,于是去派出所改名。到了十一屆三中全會(huì)以后,在改革開放的形勢(shì)下,人們思想空前活躍,不滿于現(xiàn)狀,尋求新鮮。人們起名不再帶有很強(qiáng)的政治色彩,命名呈現(xiàn)出百花齊放的局面,這同樣與當(dāng)代的社會(huì)特征相吻合。共同反映的社會(huì)文化現(xiàn)象:姓名的選擇與社會(huì)變遷息息相關(guān)。
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(1)第一代(上世紀(jì)初):李守仁、李守義、李守信
(2)第二代(上世紀(jì)二三十年代):李有金、李有銀、李有財(cái)
(3)第三代(上世紀(jì)四五十年代):李翻身、李解放、李建國(guó)
(4)第四代(上世紀(jì)六七十年代):李運(yùn)動(dòng)、李文革、李紅衛(wèi)
(5)第五代(上世紀(jì)八九十年代):李約翰、李安娜、李麗莎)
四、課堂總結(jié):
語(yǔ)言是文化的一部分,并對(duì)文化起著重要作用。語(yǔ)言反映一個(gè)民族的特征,它不僅包含著該民族的歷史和文化背景,而且蘊(yùn)藏著該民族對(duì)人生的看法、生活方式和思維方式。語(yǔ)言與文化互相影響,互相作用;理解語(yǔ)言必須了解文化,理解文化必須了解語(yǔ)言。我們祖國(guó)的語(yǔ)言,是祖國(guó)五千年文明的象征,是祖國(guó)存在的標(biāo)志,凝聚著我們不屈的民族精神;讓我們熱愛我們的母語(yǔ)吧!
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第四篇:2019學(xué)年高中語(yǔ)文人教版選修語(yǔ)言文字應(yīng)用習(xí)題:(七)聲情并茂_押韻和平仄含答案
課時(shí)跟蹤檢測(cè)(七)聲情并茂——押韻和平仄
本節(jié)訓(xùn)練點(diǎn):撰寫對(duì)聯(lián)
1.閱讀下面的文字,完成(1)~(2)題。
“千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符?!辟N春聯(lián)是中國(guó)人過年時(shí)的一項(xiàng)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。人們通常在除夕這天,將寫好的春聯(lián)貼于門上,春聯(lián)的字?jǐn)?shù)可多可少,但上下聯(lián)必須構(gòu)成對(duì)仗,如四言聯(lián)“春安夏泰,秋稔冬祥”。六言聯(lián)“冬盡梅花點(diǎn)點(diǎn),________”。春聯(lián)寓意吉祥,言簡(jiǎn)意賅,深受人們喜愛。
春聯(lián)是僅在春節(jié)這一特定時(shí)節(jié)張貼的對(duì)聯(lián),而對(duì)聯(lián)還有其他種類,如婚聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián),以及為園林建筑題寫的楹聯(lián)等。對(duì)聯(lián)的撰寫,往往注重其內(nèi)涵與品味。尤其是名聯(lián)佳對(duì),文辭講究、意蘊(yùn)豐富,吟詠起來(lái)朗朗上口,齒頰留香。對(duì)聯(lián)或鐫刻或書寫,楷行隸篆,其中不乏藝術(shù)精品。
(1)在文中橫線處填入下列語(yǔ)句,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.萬(wàn)戶楊柳依依
C.春回爆竹聲聲
B.千家喜氣洋洋 D.春來(lái)微風(fēng)縷縷
(2)下列關(guān)于“對(duì)聯(lián)”的表述,正確的一項(xiàng)是()A.字?jǐn)?shù)限于四言和六言 B.上下聯(lián)講究對(duì)仗和押韻 C.只適合在喜慶場(chǎng)合張貼 D.常常與書法藝術(shù)相結(jié)合
2.(江蘇高考)下列詩(shī)句與“墻頭雨細(xì)垂纖草”對(duì)仗工整的一項(xiàng)是()A.水面風(fēng)回聚落花 C.樓上春容帶雨來(lái)
B.?dāng)?shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng) D.蟬曳殘聲過別枝
3.為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,春蕾文學(xué)社決定舉辦一次宣傳中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的活動(dòng)。為營(yíng)造氛圍,彰顯主題,請(qǐng)你從清明、端午和中秋三個(gè)節(jié)日中任選一個(gè),為它們撰寫一副對(duì)聯(lián),要求突出特征,主題鮮明。
上聯(lián):____________________________________________________________________ 下聯(lián):____________________________________________________________________ 4.下面是一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián),請(qǐng)根據(jù)對(duì)聯(lián)的特點(diǎn),寫出下聯(lián)。上聯(lián):上知天文,下曉地理,中通孔孟儒家道
下聯(lián):____________________________________________________________________ 5.閱讀下面四首杜牧的詩(shī),把下面四句詩(shī)分別填入到上面四首原詩(shī)中去?!顿?zèng)別(其一)》:娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。①________
《遣懷》:落魄江湖載酒行,楚腰纖細(xì)掌中輕。②________
《寄揚(yáng)州韓綽判官》:青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。③________
《嘆花》:自恨尋芳到已遲,往年曾見未開時(shí)。
④________
A.二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。B.十年一覺揚(yáng)州夢(mèng),贏得青樓薄幸名。C.春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如。D.如今風(fēng)擺花狼藉,綠葉成陰子滿枝。
6.將下面的短語(yǔ)組成兩副七字對(duì)聯(lián),并填寫在相應(yīng)的橫線上。芝蘭繞階 黃牛耕地 翠柳迎春 桃李滿園 千里綠
春繡錦
座凝香
萬(wàn)山金
??上聯(lián)
新春對(duì)聯(lián)???下聯(lián)
??上聯(lián)
教師辦公室對(duì)聯(lián)??下聯(lián)
?
7.有人讀完《水滸傳》和《西游記》后,寫了一副對(duì)聯(lián),下面是下聯(lián),請(qǐng)你擬出上聯(lián)。上聯(lián):____________________________ 下聯(lián):梁山好漢疾惡如仇殺富濟(jì)貧得人心
8.對(duì)聯(lián)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,“析字聯(lián)”又是對(duì)聯(lián)中的一朵奇葩,變化無(wú)窮,妙趣橫生。
據(jù)說(shuō),有兩家聯(lián)姻,男方姓潘,女方姓何,在舉行婚禮這天,有客人贈(zèng)聯(lián)祝賀:嫁得潘家郎,有水有田方有米;又對(duì)下聯(lián):娶得何家女,添人添口便添丁。上聯(lián)以“水、田、米”合成“潘”字,下聯(lián)以“人、口、丁”合成“何”字,既暗含雙方的姓氏,又反映了雙方的愿望,幽默詼諧之中增添了喜慶的氣氛。
傳說(shuō),康熙求才若渴,一旦發(fā)現(xiàn),便不拘一格地重用。一天,康熙聽說(shuō)一位和尚很有學(xué)問,便請(qǐng)他來(lái)宮中下棋??滴踹B輸三盤,出上聯(lián)試和尚:“山石巖下古木枯,此木為柴。”此聯(lián)析“巖”“枯”“柴”三字而成,文字連貫。和尚隨口而出:____________________??滴跻宦?,和尚也妙析了三字,對(duì)得無(wú)懈可擊,心中十分高興,便委以重任。
請(qǐng)你寫出和尚對(duì)的下聯(lián):___________________________________________________。9.請(qǐng)用對(duì)偶句描述下面《紅樓夢(mèng)》中寶黛初會(huì)的情景,字?jǐn)?shù)不超過30字。
黛玉一見,便吃一大驚,心下想道:“好生奇怪,倒像在那里見過一般,何等眼熟到如此!”……寶玉看罷,因笑道:“這個(gè)妹妹我曾見過的。”賈母笑道:“可又是胡說(shuō),你又何曾見過他?”寶玉笑道:“雖然未曾見過他,然我看著面善,心里就算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢,亦未為不可。”
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 10.把下列對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。(1)朝霞映窗欞
________________________________________________________________________(2)開卷讀美文
________________________________________________________________________
(3)月色與燈光輝映
________________________________________________________________________(4)晨曦中書聲瑯瑯
________________________________________________________________________(5)七尺小屋,承載父母殷切希望
________________________________________________________________________ 11.請(qǐng)根據(jù)下列內(nèi)容,擬寫一副對(duì)聯(lián),再加一個(gè)四字橫批。要求對(duì)聯(lián)能從“形、色、香、味”四個(gè)方面概括龍井茶的特點(diǎn),橫批對(duì)龍井茶作總的評(píng)價(jià)。
龍井茶素以“形、色、香、味”俱佳而聞名于海內(nèi)外。它的色澤并非翠綠,而是嫩綠中略透黃色;悠悠的香氣沁人脾胃,有芝蘭似的清香;外表扁平光滑,中間寬,兩頭稍尖,有人說(shuō)像麻雀的舌頭;細(xì)細(xì)品飲有淡淡的甜味,濃醇可口。
對(duì)聯(lián)_____________________________________________________________________ 橫批_____________________________________________________________________ 12.請(qǐng)運(yùn)用相關(guān)知識(shí),把下列短語(yǔ)組合成一副贊頌我國(guó)南宋一著名詩(shī)人的對(duì)聯(lián)。
池館重新接草堂 宦游西蜀 煙塵誓掃還金闕 志復(fù)中原 詩(shī)繼少陵 派開南宋 更入清風(fēng)明月 高吟鐵馬銅駝
對(duì)聯(lián):___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 13.下面這副對(duì)聯(lián)明顯有對(duì)得不工整的地方,在不改動(dòng)字句的前提下,請(qǐng)分別調(diào)整上下聯(lián)詞語(yǔ)順序,使上下聯(lián)對(duì)仗工整,合乎對(duì)聯(lián)的要求。
縱目登閣鳶飛魚躍千帆競(jìng) 覽勝抒懷水木清華萬(wàn)類榮
修改為:_________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
答案
1.(1)選C 本題考查對(duì)聯(lián)及修辭的運(yùn)用。對(duì)聯(lián)要求上下聯(lián)對(duì)仗,詞性相同,字?jǐn)?shù)相等。題目中和“冬”對(duì)應(yīng)的是“春”,排除A和B,第一段寫過年習(xí)俗,所以應(yīng)該選C。
(2)選D 此題直接考查對(duì)聯(lián)的相關(guān)知識(shí)。對(duì)聯(lián)字?jǐn)?shù)上不固定,不只限于四言和六言,故A項(xiàng)錯(cuò);對(duì)聯(lián)不必押韻,故B項(xiàng)錯(cuò);對(duì)聯(lián)不只適合在喜慶場(chǎng)合張貼,在喪葬等場(chǎng)合也可使用,故C項(xiàng)錯(cuò)。對(duì)聯(lián)的書寫是書法的一項(xiàng)重要內(nèi)容,所以D項(xiàng)正確。
2.選A 本題以選擇題的形式考查對(duì)偶。對(duì)偶,首先要注意詞性相對(duì)。先分析題干詩(shī)句,“墻頭”是名詞,“頭”是對(duì)“墻”的補(bǔ)充;“雨”是名詞,“細(xì)”補(bǔ)充說(shuō)明了“雨”的狀態(tài);“垂”是動(dòng)詞;“纖草”是名詞,且“纖”是形容詞,說(shuō)明了“草”的狀態(tài)。然后分析選項(xiàng):A項(xiàng),“水面”對(duì)“墻頭”,“風(fēng)回”對(duì)“雨細(xì)”,“聚”對(duì)“垂”,“落花”對(duì)“纖草”,意義相稱,詞性相同,對(duì)仗工整;B、C、D三
項(xiàng)中的“數(shù)峰無(wú)語(yǔ)”“雨來(lái)”“蟬曳殘聲”詞性都與題干句不對(duì)仗。
3.(示例)清明節(jié):春風(fēng)重拂地 佳節(jié)倍思親
端午節(jié):拴五色線掛荷包吃粽子度端午 飲雄黃酒去百病賽龍舟過夏日 中秋節(jié):三秋桂子十里荷 一輪明月兩地心 4.(示例)縱觀千里,橫溢才華,獨(dú)尊韓非法家術(shù)
5.解析:這四首都是絕句,都應(yīng)該符合基本的押韻規(guī)則。選項(xiàng)A韻腳是“簫”,與之相配的是第三首詩(shī)《寄揚(yáng)州韓綽判官》,韻腳字“凋”;選項(xiàng)B韻腳是“名”,與之相配的是第二首詩(shī)《遣懷》,韻腳字“輕”;選項(xiàng)C韻腳是“如”,與之相配的是第一首《贈(zèng)別》,韻腳字“初”;選項(xiàng)D韻腳是“枝”,與之相配的是《嘆花》,韻腳字“時(shí)”。
答案:①C,②B,③A,④D。
6.解析:對(duì)聯(lián)講究字?jǐn)?shù)相等,意義相關(guān)或相反,結(jié)構(gòu)相同,平仄相對(duì)。從結(jié)構(gòu)上看:四字短語(yǔ)都是主謂結(jié)構(gòu),但“芝蘭”“桃李”為并列式,“黃?!薄按淞睘槠剑蝗侄陶Z(yǔ)中“千里/綠”“萬(wàn)山/金”結(jié)構(gòu)一樣,“春/繡錦”“座/凝香”結(jié)構(gòu)一致。然后依據(jù)平仄確定上下聯(lián):上聯(lián)最后一個(gè)字多為仄聲,下聯(lián)最后一個(gè)字則應(yīng)為平聲。
答案:新春對(duì)聯(lián):翠柳迎春千里綠 黃牛耕地萬(wàn)山金 教師辦公室對(duì)聯(lián):桃李滿園春繡錦 芝蘭繞階座凝香
7.(示例)西游師徒從善如流降妖除魔應(yīng)天道 8.白水泉邊女子好,少女更妙
9.解析:注意滿足三點(diǎn)要求:①描述寶黛初會(huì)的情景;②用對(duì)偶句;③不超過30字。答案:(示例)嬌黛玉一見驚疑似何處見過寶哥哥 癡寶玉初識(shí)欣喜如夢(mèng)里重逢林妹妹
10.(示例)(1)晚燈伴書聲;(2)撫琴奏妙音;(3)天籟共琴聲奏鳴;(4)月光下琴音泠泠;(5)三更燈火,照亮學(xué)子錦繡前程。
11.(示例)形如雀舌色(呈)黃綠,香似芝蘭味(覺)甘醇。四絕佳茗或馳譽(yù)海內(nèi)。
12.宦游西蜀,志復(fù)中原,高吟鐵馬銅駝,煙塵誓掃還金闕;詩(shī)繼少陵,派開南宋,更入清風(fēng)明月,池館重新接草堂。
13.登閣縱目鳶飛魚躍千帆競(jìng);覽勝抒懷水清木華萬(wàn)類榮。
第五篇:高中語(yǔ)文 第六課 語(yǔ)言的藝術(shù)單元過關(guān)檢測(cè) 新人教選修《語(yǔ)言文字應(yīng)用》
【學(xué)案導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)】 高中語(yǔ)文 第六課 語(yǔ)言的藝術(shù)單元過關(guān)檢測(cè) 新人
教版選修《語(yǔ)言文字應(yīng)用》
一、基礎(chǔ)鞏固
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,注音全都正確的一項(xiàng)是()A.解送(jiè)
腦髓(suǐ)
驀然(mò)
危如累卵(léi)....B.處方(chǔ)湍急(tuān)回溯(shuò)勾心斗角(jiǎo)....C.聯(lián)袂(mèi)藿香(hè)混沌(dùn)風(fēng)塵仆仆(pú)....D.窺視(kuī)切脈(qiè)引擎(qínɡ)一葉扁舟(piān)....答案 D 解析 A項(xiàng)“累”讀lěi。B項(xiàng)“溯”讀sù。C項(xiàng)“藿”讀huò。2.下列各組詞語(yǔ)中,沒有錯(cuò)別字的一組是()A.剪彩
絆腳石
罄竹難書
蒼海一粟 B.盅惑 和氏璧 門可落雀 繁文縟節(jié) C.梗概 跑龍?zhí)?夙遭閔兇 倉(cāng)皇北顧 D.涅槃 雨霖鈴 紅襟翠袖 計(jì)日程功 答案 C 解析 A項(xiàng)蒼—滄。B盅—蠱,落—羅。D項(xiàng)襟—巾。3.將下列詞語(yǔ)依次填入各句橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①對(duì)這些人來(lái)說(shuō),僅靠道德上的自律或者單純的宣傳教育,并不一定________,因此,加強(qiáng)管理并嚴(yán)格執(zhí)法,是非常必要的。
②千里瀚海、萬(wàn)頃荒原、巍巍高山、茫茫蒼穹,這樣一些在時(shí)間上________、在空間上浩大的景物,往往可以成為與之直接對(duì)話的生命之靈。
③最近幾年,鐵路交通發(fā)展迅速,到處興建高速鐵路?!熬┙虺请H快車”運(yùn)行后,北京到天津的行駛時(shí)間________只需半小時(shí)。
④在孔門弟子中,顏回以突出的德行、修養(yǎng)而著稱。他家境貧苦,對(duì)別人無(wú)法忍受的生活,他卻能________,自得其樂。
A.生效
悠遠(yuǎn)
大概
隨遇而安 B.奏效 悠遠(yuǎn) 大約 安之若素 C.生效 幽遠(yuǎn) 大概 安之若素 D.奏效 幽遠(yuǎn) 大約 隨遇而安 答案 B 解析 “生效”指發(fā)生效力?!白嘈А敝赴l(fā)生預(yù)期的效果。“悠遠(yuǎn)”指離現(xiàn)在時(shí)間長(zhǎng)或距離大?!坝倪h(yuǎn)”是幽深的意思?!按蠹s”一般表示對(duì)時(shí)間、數(shù)量的估計(jì)。“大概”一般表 1 示對(duì)情況的估計(jì)?!鞍仓羲亍敝?遇到不順利情況或反?,F(xiàn)象)像平常一樣對(duì)待,毫不在意。“隨遇而安”指能適應(yīng)各種環(huán)境,在任何環(huán)境中都能滿足。
4.下列各句中,沒有語(yǔ)病、表意明確的一句是()A.這類公租房小區(qū)干凈整潔,屋內(nèi)設(shè)施較好,包括熱水器、電視機(jī)、床、衣柜、廚衛(wèi)家電等,堪比經(jīng)濟(jì)型酒店。
B.在《致青春》被《瘋狂原始人》、《鋼鐵俠3》、《遺落戰(zhàn)境》和《被解救的姜戈》四部好萊塢大片的圍剿下,憑借強(qiáng)大的口碑成功化解強(qiáng)勢(shì)沖擊,創(chuàng)下華語(yǔ)電影的奇跡。
C.教育應(yīng)該成為實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等的偉大工具,我們希望北大保安隊(duì)的勵(lì)志故事是可親近的,而不是只被刊登在報(bào)紙上的“傳奇”。
D.一些文化評(píng)論家認(rèn)為,“淺閱讀”雖然有較為快速、及時(shí)等優(yōu)點(diǎn),但也存在容易令人產(chǎn)生思維惰性、缺乏系統(tǒng)思考和判斷能力,反映出一種浮躁的心態(tài)。
答案 C 解析 A項(xiàng)并列不當(dāng),“廚衛(wèi)家電”包括“熱水器”。B項(xiàng)濫用介詞造成主語(yǔ)殘缺,改為“《致青春》在……”,并去掉“被”字。D項(xiàng)“存在”賓語(yǔ)殘缺,改為“存在容易令人產(chǎn)生思維惰性、缺乏系統(tǒng)思考和判斷能力的弊端”。
5.下列新聞標(biāo)題中,語(yǔ)意明確的一項(xiàng)是()A.省旅游局落實(shí)優(yōu)惠刺激旅游熱情 B.瘦精肉不能檢測(cè)就不能收費(fèi) C.客輪沉江只剩貨輪
D.我省低保人均月救助金全國(guó)最低 答案 D 解析 此題考查語(yǔ)言的簡(jiǎn)明。A項(xiàng)中的“落實(shí)”缺少必要的賓語(yǔ),可以在“優(yōu)惠”后加上“政策”。B項(xiàng)把“不能檢測(cè)”調(diào)到“瘦精肉”之前,讓句式保持一致。C項(xiàng)缺少必要的背景,可以在句前加上“兩艘船只相撞”之類的文字。
6.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。__________。__________。__________。__________。__________。__________。因此,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目的最終也要落到滿足人民群眾的精神文化需要、促進(jìn)人的全面發(fā)展上。
①實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一,文化產(chǎn)業(yè)才能健康發(fā)展
②創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,提高我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力,是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要目標(biāo) ③這決定了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)不能僅僅注重經(jīng)濟(jì)效益,必須同時(shí)注重社會(huì)效益,而且必須把社會(huì)效益放在首位
④然而,文化產(chǎn)品既具有商品屬性,又具有意識(shí)形態(tài)屬性 ⑤離開了經(jīng)濟(jì)效益,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展就失去了基礎(chǔ)和動(dòng)力 ⑥文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)營(yíng)性的,應(yīng)當(dāng)追求經(jīng)濟(jì)效益 A.①⑤⑥②④③ B.①⑥⑤②④③ C.⑥②⑤④③① D.⑥⑤②④③① 答案 D 解析 ⑥是領(lǐng)起句,⑤②是對(duì)⑥的闡釋,④緊承②,通過轉(zhuǎn)折,從文化產(chǎn)品的雙重屬性引出③,即“重要目標(biāo)”之外,還有更重要的目標(biāo)任務(wù),最后①是“發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”的小結(jié)。
7.依次填入下列橫線處的句子,順序排列正確的一項(xiàng)是()這片叢林,自是不再寂寞了,除了__________,還有__________;除了________,還有________。
①綠色的葉子 ②花色的衣裳
③女人的談話聲與孩子的歡笑聲 ④春天的鳥語(yǔ)聲與秋天的蟬鳴聲 A.②①③④ B.③②④① C.④③①② D.①④②③ 答案 C 解析 解題時(shí)注意三點(diǎn):句式的對(duì)稱;聲對(duì)聲,色對(duì)色;先自然,后人的活動(dòng)。8.下面是某協(xié)議書的一些條款,表述有問題的一項(xiàng)是()①交貨辦法:甲方負(fù)責(zé)包裝,負(fù)擔(dān)押運(yùn)貨物的全部費(fèi)用;乙方負(fù)責(zé)押運(yùn),并負(fù)責(zé)途中安全,如遇劫奪、罰沒,乙方賠償全部損失。
②付款辦法:乙方如期安全將貨物全部運(yùn)到甲方指定地點(diǎn),辦好交接手續(xù),領(lǐng)回執(zhí)返轉(zhuǎn)后,甲方憑回執(zhí)一次付清押運(yùn)費(fèi)。
③甲方先暫借人民幣5 000元給乙方,后在押運(yùn)費(fèi)中扣還。A.①③ B.①②③ C.③ 答案 A 解析 ①“途中安全”不準(zhǔn)確,因?yàn)檫€存在運(yùn)到后發(fā)生丟失的可能。③“5 000”應(yīng)大寫。9.對(duì)下列詩(shī)句所用修辭手法的歸類,正確的一項(xiàng)是()①蜀道之難,難于上青天!
②檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。③明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。
④山無(wú)棱,江水為竭,冬雷陣陣,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕?、莅籽﹨s嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。⑥春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。D.②③ ⑦東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。⑧秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。⑨迢迢牽牛星,皎皎河漢女。A.①⑥/②③⑤/④⑦/⑧⑨ B.①④/②③⑤/⑥⑦/⑧⑨ C.①⑥/②⑤/③④/⑦⑧⑨ D.①④/③⑤/②⑥/⑦⑧⑨ 答案 B 解析 ①④夸張,②③⑤比擬,⑥⑦對(duì)偶,⑧⑨互文。10.下列各句在修辭手法運(yùn)用上恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.個(gè)別單位的領(lǐng)導(dǎo)官僚主義盛行,即使在共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中,講起話來(lái)也還是沒有實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容,空得像戰(zhàn)鼓一樣。
B.臺(tái)風(fēng)“圣帕”過后,路邊的蒲公英柔弱的莖上頂著小黃傘,雄赳赳地守衛(wèi)在道路兩旁。C.個(gè)人的自學(xué)、個(gè)人的努力、個(gè)人的獨(dú)立鉆研是必要的;但是,適當(dāng)?shù)挠懻?、相互的議論、集體的討論也是必要的。
D.波浪滔滔的大海,在漁民腳下,猶如平地;浪中行船,勝似平川走馬。答案 D 解析 A項(xiàng)本體“講話空”與喻體“戰(zhàn)鼓”缺少相似點(diǎn),比喻不當(dāng)。B項(xiàng)本體是“柔弱的莖”,比擬成“雄赳赳”缺少相似點(diǎn)。C項(xiàng)排比句中有重復(fù)的成分。
11.下列句子中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.近悉教躬違和,弟子特此致候 ..B.驚聞學(xué)兄家慈病逝,特致沉痛哀悼 ..C.會(huì)期定于五日,勿誤,特此見示 ..D.已悉,一號(hào)廣州面商,為荷 ..答案 A 解析 本題考查用詞得體。A項(xiàng)發(fā)報(bào)人自稱“弟子”,身份是學(xué)生,“教躬違和”意思是教師生病了,恰當(dāng)。B項(xiàng)是給同學(xué)的唁電,而“家慈”稱自己的母親,可改為“令堂”。C項(xiàng)是告訴對(duì)方會(huì)期和不要耽誤,“見示”是“給我看”之類的意思,可改為“為要”。D項(xiàng)是說(shuō)對(duì)方說(shuō)的事已知道了并約時(shí)間當(dāng)面商量,“為荷”意為“承受恩惠”,可改為“如何”。
二、閱讀鑒賞
12.閱讀下面這首宋詩(shī),然后回答問題。落 梅 劉克莊
一片能教一斷腸,可堪平砌更堆墻。飄如遷客來(lái)過嶺,墜似騷人去赴湘。亂點(diǎn)莓苔多莫數(shù),偶粘衣袖久猶香。東風(fēng)謬掌花權(quán)柄,卻忌孤高不主張。
(1)頷聯(lián)運(yùn)用了比喻手法,寓意豐富,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答:
(2)史載,當(dāng)時(shí)曾有人指控本詩(shī)尾聯(lián)為“訕謗當(dāng)國(guó)”,作者因而被罷黜,史稱“落梅詩(shī)案”。請(qǐng)分析尾聯(lián)中詩(shī)人是如何“訕謗當(dāng)國(guó)”的。
答:
答案(1)本聯(lián)用“遷客”“騷人”的遷謫放逐來(lái)比喻“落梅”,既生動(dòng)地描繪了落梅凋謝飄零、隨風(fēng)四散的凄慘景象,又概括了歷史上無(wú)數(shù)“遷客”“騷人”的坎坷人生,還有用梅花的高潔品格來(lái)贊美“遷客”“騷人”的意味。
(2)表面看是指“東風(fēng)”胡亂使用對(duì)百花生殺予奪的權(quán)力,忌妒梅花孤高,任意摧殘它。實(shí)際上是另有所指,借此暗諷在歷史和現(xiàn)實(shí)中的一切嫉賢妒能、打擊人才的當(dāng)權(quán)者。
閱讀下面的文字,完成13~16題。中國(guó)在我墻上 王鼎鈞
①你用了三頁(yè)信紙談祖國(guó)山川,我花了一個(gè)上午的工夫讀中國(guó)全圖。正看反看,橫看豎看,看疆界道路山脈河流,看五千年,看十億人。中國(guó)在我眼底,中國(guó)在我墻上。山東仍然像駱駝?lì)^,湖北仍然像青蛙,甘肅仍然像啞鈴,海南島仍然像鳥蛋。外蒙古這沉沉下垂的龐然大胃,把內(nèi)蒙這條橫結(jié)腸壓彎了,把寧夏擠成一個(gè)梨核。地圖是一種縮地術(shù),也是一種障眼法。每一個(gè)黑點(diǎn)都放大,放大,放大到透明無(wú)色,天朗氣清,露出里巷門牌,讓尋人者一瞥看清。出了門才知道自己渺小,過一條馬路都心驚肉跳。
②現(xiàn)在,在我眼前,墻上的中國(guó)是一幅畫。我在尋思我怎么從畫中掉出來(lái)。一千年前有個(gè)預(yù)言家說(shuō),地是方的,你只要一直走,一直走,就會(huì)掉下去。哥倫布不能證實(shí)的,由我應(yīng)驗(yàn)了??次易哌^的那些路!比例尺為證,腳印為證。披星戴月,忍饑耐餓,風(fēng)打頭雨打臉,走得仙人掌的骨髓枯竭,太陽(yáng)內(nèi)出血,駝?wù)谱儽?。走在耕種前的丑陋里,收獲后的零亂凄涼里,追逐地平線如追逐公義。那些里程、那些里程呀,連接起來(lái)比赤道還長(zhǎng),可是沒發(fā)現(xiàn)好望角。一直走,一直走,走得汽車也得了心絞痛。
③回想走過的這一路,我實(shí)在太累,實(shí)在希望靜止,我羨慕那些樹。走走走,即使重走一遍,童年也不可能在那一頭等我。走走走,還不是看冬換了動(dòng)物,夏換了植物,看最后的玫瑰最先的菊花,聽最后的雁最先的紡織娘。四十年可以將人變鬼,將河變路,將芙蓉花變斷腸草。四十年一陣風(fēng)過,斷線的風(fēng)箏沿河而下,小成一粒砂子,使我的眼紅腫。水不為沉舟永遠(yuǎn)蕩漾,漩渦合閉,真相沉埋,千帆駛過。我實(shí)在太累、太累。
④說(shuō)到樹,那天在公園里我心中一動(dòng)。蟒蛇一樣的根,鐵柱石雕一樣的根,占領(lǐng)土地,豎立旗幟。樹不用尋根,它的根下入泉壤,上見青云,樹即根、根即是樹。除非砍伐肢解,花果飄零,軀干進(jìn)鋸木廠,殘枝堆在灶石。那時(shí)根又從何尋起,即使尋到了根,根也難救。
⑤我坐對(duì)那些樹,欣賞他們的自尊自信,很想問他們:生在這里有抱怨沒有?想生在山頂和明月握手?想生在水邊自己輪回?討厭還是喜歡樹上那一群麻雀?討厭還是喜歡樹下那盞燈?如何在此成苗?如何從牛蹄的甲縫里活過來(lái)?何時(shí)學(xué)會(huì)壟斷陽(yáng)光殺死閑草?何時(shí)學(xué)會(huì)高舉雙臂賄賂上帝?誰(shuí)是你的祖先?誰(shuí)是你的子孫?
⑥湖邊還參差著老柳。這些柳,春天用它的嫩黃感動(dòng)我,夏天用它的婀娜感動(dòng)我,秋天用它的蕭條感動(dòng)著我。它們和當(dāng)年那些令我想起你的發(fā)絲來(lái)的垂柳同一族類。它們?cè)谶@里以足夠的時(shí)間完成自己,亭亭拂拂,如戈杖而矜,如持笏而立,如傘如蓋,如泉如瀑,如須如髯,如煙如雨。老家的那些柳樹卻全變成一個(gè)個(gè)坑洞。它們只不過是柳樹罷了,樹中最柔和的,只不過藏幾只烏鴉潑一片濃蔭罷了!
⑦中國(guó)一直在我的墻上,可你很難領(lǐng)會(huì)我的意思。我們都是人海的潛泳者,隔了一大段時(shí)間才冒出水面,誰(shuí)也不知道對(duì)方在水底干些什么。在人們的猜疑編造聲中,我們都想憑一張藥方治對(duì)方的百病。我怎能為了到峨眉山上看猴子而回去?泰山日出怎能治療懷鄉(xiāng)?假洋鬼子只稱道長(zhǎng)城和故宮,一個(gè)真正的中國(guó)人,他的夢(mèng)里到底有些什么?我哪有心情去看十三陵?
⑧你曾說(shuō)中國(guó)不能只是在我的墻上??伞斑€鄉(xiāng)”對(duì)我能有什么意義呢……對(duì)我來(lái)說(shuō),那還不是由一個(gè)異鄉(xiāng)到另一個(gè)異鄉(xiāng)?還不是由二個(gè)業(yè)已被人接受的異鄉(xiāng)到一個(gè)不熟悉不適應(yīng)的異鄉(xiāng)?我離鄉(xiāng)已經(jīng)44年,世上有什么東西,在你放棄了它失落了它44年之后還能真正再屬于你?回去,還不是一個(gè)倉(cāng)皇失措張口結(jié)舌的異鄉(xiāng)人?中國(guó),只是在我的墻上。
注 王鼎鈞,旅美華人,散文家。
13.下列關(guān)于文章的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是()A.“地圖是一種縮地術(shù),也是一種障眼法”一句,道出了作者的無(wú)奈慨嘆,面對(duì)地圖似乎能一瞥看清自己的故鄉(xiāng),但現(xiàn)實(shí)中卻難覓故園。
B.第⑥段中,作者把眼前所見的湖邊柳與故鄉(xiāng)柳進(jìn)行對(duì)比,表達(dá)了對(duì)亭亭拂拂眼前柳的熱愛之情,對(duì)變成坑洞的故鄉(xiāng)柳的厭棄之感。
C.“泰山日出怎能治療懷鄉(xiāng)”一句通過反問形式,強(qiáng)調(diào)了文章的主旨,即“近鄉(xiāng)情怯”的擔(dān)憂,不愿回故鄉(xiāng)是怕惹出更濃的鄉(xiāng)思的心結(jié)。
D.文章抒寫了纏綿又復(fù)雜的鄉(xiāng)愁,揭示出內(nèi)心渴望追根溯源和這種渴望難以實(shí)現(xiàn)的矛盾,這與作者游子的生活經(jīng)歷是分不開的。
E.作者在文章中綜合運(yùn)用了第一人稱和第二人稱,既使自己的情感表達(dá)更加直接、真實(shí),同時(shí)又使文章具有對(duì)話感,親切而又自然。
答案 BC 解析 B項(xiàng)“對(duì)變成坑洞的故鄉(xiāng)柳的厭棄”有誤,應(yīng)該是“對(duì)故鄉(xiāng)柳的遭遇的不平和哀 婉”。C項(xiàng)這句并非表現(xiàn)作者“近鄉(xiāng)情怯”的擔(dān)憂,它也不是本文的主旨。
14.作者為什么“羨慕那些樹”?請(qǐng)結(jié)合全文,分條概括。答:
答案(1)樹可以靜止,一直停留在出生的地方,而自己卻一生漂泊行走太累。(2)樹不用尋根,根和樹為一體,而自己卻遠(yuǎn)離了自己的根——故鄉(xiāng)。(3)樹有自尊自信,對(duì)自身處境和遭遇從不抱怨,而自己卻難以坦然面對(duì)生活。15.本文的語(yǔ)言頗具有特色,請(qǐng)以第②、③段為例,任選兩個(gè)方面簡(jiǎn)要分析。答:
答案 示例:(1)形象生動(dòng)。運(yùn)用多種修辭手法,如“追逐地平線如追逐公義”使用比喻,形象生動(dòng)地寫出行走的堅(jiān)定、執(zhí)著;“走得仙人掌的骨髓枯竭,太陽(yáng)內(nèi)出血”“走得汽車也得了心絞痛”等,使用擬人、夸張手法,形象地寫出了行走的艱苦。
(2)極富古典韻味。如“水不為沉舟永遠(yuǎn)蕩漾,漩渦合閉,真相沉埋,千帆駛過”,化用了“沉舟側(cè)畔千帆過”一句,極富韻味;同時(shí)“玫瑰”“菊花”“雁”“紡織娘”“風(fēng)箏”等多個(gè)傳統(tǒng)抒情性意象的運(yùn)用,給人以古典的詩(shī)情畫意之感。
(3)富有音韻美。句式靈活多變,如“披星戴月,忍饑耐餓,風(fēng)打頭雨打臉”“走在耕種前的丑陋里,收獲后的零亂凄涼里”等句,句式上整散結(jié)合、長(zhǎng)短錯(cuò)落,富于韻律和節(jié)奏變化。
16.“中國(guó)在我墻上”作為文章的標(biāo)題有何妙處?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕睦斫?。答?/p>
答案 示例:(1)從情感方面看,能夠更形象地抒發(fā)一個(gè)離開故鄉(xiāng)44年的漂泊者對(duì)于“還鄉(xiāng)”的感慨,不斷尋覓故鄉(xiāng),但故鄉(xiāng)只是“在我墻上”,滄桑變幻,物是人非,有國(guó)卻沒了家,表現(xiàn)內(nèi)心的無(wú)奈與惆悵、矛盾與糾結(jié)。
(2)從行文思路上看,“中國(guó)在我墻上”貫穿全文,作者由看墻上的中國(guó)地圖,引發(fā)出對(duì)“根”的追問,對(duì)“還鄉(xiāng)”意義的理解,最終感慨“中國(guó)只是在我的墻上”,引人思考。
(3)從表達(dá)技巧上看,一語(yǔ)雙關(guān),“中國(guó)在我墻上”既指中國(guó)地圖掛在墻上,也指故鄉(xiāng)對(duì)“我”而言僅僅停留在墻上,可望而不可即,一般意義上的“還鄉(xiāng)”對(duì)“我”沒有任何意義,抒發(fā)出作者內(nèi)心的感慨。
三、語(yǔ)言運(yùn)用
17.仿照下面的畫線句,另寫兩句話,要求使用比擬的修辭手法,句式與示例相同。生命是一種站起來(lái)的姿態(tài)。
礁石,在海浪的拍擊中,聳立成偉岸的信念;
________________________________________________________________________; ________________________________________________________________________。答案(示例)臘梅,在嚴(yán)寒的肆虐里,挺拔成芬芳的春意 野草,在亂石的壓制下,茁 壯成蓬勃的綠洲 胡楊,在干旱的威脅中,挺立成不死的神話(任選其二)解析 本題必須完全扣住語(yǔ)境來(lái)仿寫,并注意所仿造句子的語(yǔ)言組織形式和內(nèi)容意象兩個(gè)方面,同時(shí)要運(yùn)用相關(guān)的修辭。
18.仿照下面的例句,自選話題,另寫一句話,要求修辭、句式與例句相同。例句:“采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑,“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑,“明月松間照”是一種怡然的瀟灑。
答:
答案(示例一)“舉酒邀明月”是一種孤寂的瀟灑,“留得殘荷聽雨聲”是一種閑適的瀟灑,“仰天大笑出門去”是一種自信的瀟灑。
(示例二)“漫步山南雪”是一種悠然的境界,“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”是一種豪邁的境界,“我自橫刀向天笑”是一種無(wú)畏的境界。
19.以下是展翼因病回家后給班主任方老師發(fā)的短信,其中有使用不得體的詞語(yǔ),請(qǐng)找出四處并加以修改。
您的高足已經(jīng)回到府上,請(qǐng)您放心。爸爸媽媽會(huì)照顧好他們的令愛,病好后我立馬回母校。
答:
答案(1)“高足”改為“學(xué)生”,(2)“府上”改為“家中”,(3)“令愛”改為“女兒”,(4)“母?!备臑椤皩W(xué)?!?。
解析 此題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。“高足”“府上”“令愛”都是敬辭,稱呼別人的學(xué)生為“高足”,稱呼別人的家為“府上”,稱呼別人的女兒為“令愛”。“母?!笔侵副救嗽?jīng)在那里畢業(yè)或?qū)W習(xí)過的學(xué)校。展翼現(xiàn)在沒有離開,所以不能稱“母校”。
20.巴以沖突由來(lái)已久,爭(zhēng)取和平是兩國(guó)人民的共同心聲。在一次聯(lián)合國(guó)會(huì)議上巴勒斯坦領(lǐng)導(dǎo)人阿拉法特發(fā)表了一篇著名的演說(shuō),最后一段是:“我是帶著橄欖枝來(lái)的,也是帶著一個(gè)自由戰(zhàn)士的槍來(lái)的,請(qǐng)不要讓橄欖枝從我手中滑落。”
阿拉法特的話表明了他對(duì)巴以關(guān)系的鮮明態(tài)度,包含了三種信息,請(qǐng)分條寫出。答:
答案(1)希望和平;(2)必要時(shí)我們會(huì)為維護(hù)國(guó)家、民族利益而戰(zhàn);(3)呼吁對(duì)方為和平做出努力。
解析 原文是用較為含蓄的、修飾性較強(qiáng)的演講語(yǔ)體表達(dá)的。轉(zhuǎn)換后則應(yīng)為較為樸素的散句。
21.隨著新課改的不斷深入,如何提高作文教學(xué)的有效性成了師生討論的話題。某班級(jí)為此舉行了一場(chǎng)“中學(xué)生還有沒有必要寫周記”的辯論賽。
正方有以下看法:
(1)顧名思義,周記就是每周一記。堅(jiān)持寫周記,就意味著每周要至少寫一篇東西。眾所 周知,提高寫作水平,首先就是要培養(yǎng)筆頭勤快的良好寫作習(xí)慣。
(2)周記,就是一周里你的所見、所聞、所做事情的記錄,有時(shí)兼有對(duì)這些事情的所感、所思。堅(jiān)持寫周記,有助于中學(xué)生寫作能夠真正寫出真情實(shí)感。
(3)周記寫起來(lái)自由靈活,有話則長(zhǎng),無(wú)話則短;無(wú)論記敘、說(shuō)明,還是議論、抒情,隨你任意表達(dá)。寫周記是中學(xué)生寫作打基礎(chǔ)的重要途徑。
請(qǐng)站在反方立場(chǎng)上,針對(duì)上述看法,任選兩點(diǎn)反駁。要求:先填序號(hào),再作反駁;語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、得體。
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答案(1)沒錯(cuò),寫周記能練筆頭。但寫作是不是寫得越多就一定越好,或者是否每周寫一篇?jiǎng)偤??其?shí)不一定。寫作訓(xùn)練應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定切實(shí)可行的計(jì)劃。
(2)周記以紀(jì)實(shí)為主,雖然都是真情實(shí)感,可以作為自己的備忘錄,也可以供班主任老師了解情況,但寫作訓(xùn)練僅有紀(jì)實(shí)是不夠的,有時(shí)還要虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)相生等,作文才更有靈氣。
(3)寫作打基礎(chǔ)是一項(xiàng)“系統(tǒng)工程”,需要分項(xiàng)訓(xùn)練,漸進(jìn)提高,周記寫起來(lái)太自由隨意,對(duì)寫作基本功缺乏較為明確嚴(yán)格的要求,因此,不能用寫周記替代有規(guī)律的寫作訓(xùn)練。
(任選其二)