第一篇：三國演義讀書筆記好詞好句讀后感

三國演義讀書筆記好詞好句讀后感

《三國演義》里的好詞好句有哪些，讀后感怎么寫?以下是聘才網(wǎng)小編收集整理的《三國演義》讀書筆記好詞好句摘錄及讀后感，歡迎參閱，望您喜歡。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。

《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據(jù)《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術(shù)性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。

演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。

讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。

而且，作者在虛構(gòu)的同時，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺?？傊髡咴谶@方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

《三國演義》中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。

南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級所接受的。

羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號了。

至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。

而作者正是用對細(xì)節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張合的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。

《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法。

《三國演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政?！度龂萘x》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。

首先是諸葛亮?！度龂萘x》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。

比起四史之一《三國志》，小說《三國演義》雖然缺乏歷史的嚴(yán)密性，但他把一位位英雄形象藝術(shù)化，將他們的個性更加延展開來，讓讀者印象更加深刻，回味無窮。所以如果有人問我更愛哪一本，我一定不假思索的回答是《三國演義》。

愛他，不僅是愛他有名的戰(zhàn)爭寫法，更愛其中數(shù)不盡的愛恨分明的真正的英雄;愛他塑造的辯舌施計的文臣儒士，也愛他描寫的舞刀弄槍的壯士猛將;愛那割據(jù)一方的君主，也愛那竭力盡智的群臣。

總之，翻開了這本厚厚的《三國演義》，就看到了滾滾長河向我涌來，山河破碎的畫卷里，展現(xiàn)了無數(shù)英雄的豪情壯志。他們?yōu)榱俗约盒闹械恼x，或統(tǒng)領(lǐng)，或被統(tǒng)領(lǐng)，一起為天下一統(tǒng)作為著。他們之間的恩怨情仇、嘉言懿行，抑或是勾心斗角、追名逐利，都吸引著我的眼球，讓我欲罷不能。

這引人入勝的筆法竟讓我有時忽然忘了這是莊嚴(yán)的歷史譬如赤壁之戰(zhàn)，劉備兵敗，曹操妄圖吞并東吳，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜抗曹，而后孫曹對峙，巧施連環(huán)計，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動魄的情書掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地敘述完了這宏大的戰(zhàn)爭。

從第四十一回“劉玄德攜民渡江趙子龍單騎救主”到五十回“諸葛亮智算華容關(guān)云長義釋曹操”，感覺就像一場夢，在這夢中，劉備幫我推著農(nóng)車上坡，趙云單騎救了我的性命，我還那襁褓中清清楚楚地聽見了他在敵陣中鎮(zhèn)靜的心跳，你可能說我發(fā)了癡，但是我真的猶如身臨其境，那張三爺?shù)呐叵刮艺鸲@，赤壁滿江的大火順著東風(fēng)燒得夜如白晝?

作者在虛構(gòu)的同時，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺?？傊髡咴谶@方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義》的獨到之處，劉備之仁、關(guān)羽之義、張飛之勇、趙云之驍、許諸之猛、典韋之忠，魯肅之善都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的曹操的陰險毒辣，“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分，讀完《三國演義》，掩卷沉思，滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場，個個人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。

那種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力。

《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的手法。

《三國演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

寇第斯曾說：“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國，就時刻能感受到它的光輝帶來的溫暖，它字里行間蘊含著一股震撼人心的力量。讀三國，讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷，兼濟天下”的思想。

這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞，產(chǎn)生共鳴，激蕩出串串亮麗的火花，鼓勵我為實現(xiàn)生命的價值而拼搏、前進(jìn)!我不信什么“穿越”，但如果真有“穿越”，我愿化身為一條青龍，飛回遙遠(yuǎn)的三國，去揮一揮臥龍的羽扇，嘗一嘗子建的酒宴。

1、良禽擇木而犧，賢臣擇主而事

2、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

3、萬事俱備，只欠東風(fēng)。

4、賠了夫人又折兵。

5、鞠躬盡瘁死而后已。

6、令我永生難忘的還是姜維的一句話：人生如白駒過隙!

7、大丈夫生于天地間，不識其主而事之，是無智也!今日受死，夫何足惜!——田豐

8、攻心為上，攻城為下;心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。

9、賢哉徐母，流芳千古：守節(jié)無虧，于家有補;教子多方，處身自苦;氣若丘山，義出肺腑;贊美豫州，毀觸魏武;不畏鼎鑊，不懼刀斧;唯恐后嗣，玷辱先祖。伏劍同流，斷機堪伍;生得其名，死得其所：賢哉徐母，流芳千古!——《徐母贊》鼎鑊，古代烹飪器，此指鼎鑊烹人們酷刑。伏劍同流，指劉邦時期王陵之母，與徐母是一類人。斷機堪伍，孟母曾把布機上的線剪斷，以“廢學(xué)如同斷線一樣成不了事”教育曾逃學(xué)的孟子。

10、龍能大能小，能升能隱;大則興云吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄?！懿?/p>

11、強弩之末，勢不能穿魯縞?！酌鲗O權(quán)

12、夫處世之道，亦即應(yīng)變之術(shù)，豈可偏執(zhí)一端?用兵之道，亦然如此，皆貴在隨機應(yīng)變?！龠_(dá)

13、吾觀顏良，如插標(biāo)賣首耳。

14、吾露父母之形，以顯清白之體耳。

15、丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟。

16、生子當(dāng)如孫仲謀!若劉景升父子，豚犬耳。

17、將軍外托服從之名，內(nèi)懷疑貳之見，事急而不斷，禍至無日矣!——孔明說孫權(quán)

18、治世之能臣，亂世之奸雄——評曹操

19、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志也?！懿?/p>

20、治世之能臣，亂世之奸雄。

21、今天下英雄，惟使君與操耳!——曹操以手指玄德

22、丈夫處世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉;吾將醉兮發(fā)狂吟!——周瑜

23、韓盧，東郭自困于前，而遺田交之獲也?！n盧，天下跑的最快的獵犬，東郭是海內(nèi)的狡兔，韓盧追東郭二者都精疲力盡，死于山下，過路的農(nóng)夫不費一點力氣把它們撿走了。

24、父精母血，不可棄也。

25、大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之?！荑?/p>

26、我乃燕人張翼德也!誰敢與我決一死戰(zhàn)。

27、吾弟張翼德，于百萬軍中取上將之頭，如探囊取物耳。

28、汝視我之劍不利否?汝劍利，吾劍未嘗不利。

29、大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎。

30、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。

31、夫為治有體，上下不可相侵。譬之治家之道，……，其家主從容自在，高枕飲食而已。

32、分久必合，合久必分。

33、為人者，有大度成大器矣!---仲達(dá)

34、馬之將亡!其鳴也哀!人之將死!其言也善?！獎?/p>

35、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫;手足斷，安可續(xù)?

36、子龍一身都是膽也!

37、雞肋，食之無肉，棄之有味——曹操

38、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

39、大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功。

40、妻子如衣服兄弟如手足——劉備

41、聽兄一言，使我茅塞頓開，如撥云見日——呂布

42、十室之邑，必有忠信，何謂無人?——水鏡曰劉備

43、寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我。

44、今天下英雄，惟使君與操耳。

45、吾手中寶刀卻不老!

46、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

47、枳棘叢中，非棲鸞鳳之所?！P(guān)羽

48、鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲;士伏處于一方兮，非主不依。樂躬耕于隴畝兮，吾愛吾廬;聊寄傲于琴書兮，以待天時?！酌?/p>

49、但有斷頭將軍，無降將軍。

50、大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功;今所志未遂，奈何死乎?！反?/p>

51、古者擇賢者而讓之。

52、鞠躬盡瘁，死而后已。

一手包辦、一舉兩得、一臂之力、一親芳澤、七步成詩、三顧茅廬、下筆成章、不出所料

不由分說、不知所云、不容偏廢、乘虛而入、五內(nèi)如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之間

位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不遜、分久必合，合久必分、初出茅廬、刮目相待

危在旦夕、危急存亡之秋、司馬昭之心，路人皆知、同符合契、吳下阿蒙、敝帚千金

廊廟之器、才高八斗、手不釋卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睞

月明星稀、土崩魚爛、如入無人之境、如魚得水、妄自菲薄、孑然一生、對酒當(dāng)歌、屈指可數(shù)

第二篇：三國演義讀書筆記好詞好句感受

三國演義讀書筆記好詞好句感受

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好句摘抄：

1、曹操正慌走間，正南上一彪軍到，乃夏侯引軍來救援，截住呂布大戰(zhàn)。斗到黃昏時分，大雨如注，各自引軍分散。操回寨，重賞典韋，加為領(lǐng)軍都尉。

2、曹操追至南皮，時天氣寒肅，河道盡凍，糧船不能行動。操令本處百姓敲冰拽船，百姓聞令而逃。操大怒，欲捕斬之。百姓聞得，乃親往營中投首。操曰：“若不殺汝等，則吾號令不行;若殺汝等，吾又不忍：汝等快往山中藏避，休被我軍士擒獲?！卑傩战源箿I而去。

3、李、郭汜盡驅(qū)洛陽之民數(shù)百萬口，前赴長安。每百姓一隊，間軍一隊，互相拖押;死于溝壑者，不可勝數(shù)。又縱軍士淫人妻女，奪人糧食;啼哭之聲，震動天地。如有行得遲者，背后三千軍催督，軍手執(zhí)白刃，于路殺人。

4、留郭嘉于易州養(yǎng)病，求向?qū)Ч僖砸贰Ｈ怂]袁紹舊將田疇深知此境，操召而問之。疇曰：“此道秋夏間有水，淺不通車馬，深不載舟楫，最難行動。不如回軍，從盧龍口越白檀之險，出空虛之地，前近柳城，掩其不備：蹋頓可一戰(zhàn)而擒也?！辈購钠溲?，封田疇為靖北將軍，作向?qū)Ч伲瑸榍膀?qū);張遼為次;操自押后：倍道輕騎而進(jìn)。

5、且說董承自劉玄德去后，日夜與王子服等商議，無計可施。建安五年，元旦朝賀，見曹操驕橫愈甚，感憤成疾。帝知國舅染病，令隨朝太醫(yī)前去醫(yī)治。此醫(yī)乃洛陽人，姓吉，名太，字稱平，人皆呼為吉平，當(dāng)時名醫(yī)也。平到董承府用藥調(diào)治，旦夕不離;常見董承長吁短嘆，不敢動問。

6、卻說曹豹見張飛只十?dāng)?shù)人護(hù)從，又欺他醉，遂引百十人趕來。飛見豹，大怒，拍馬來迎。戰(zhàn)了三合，曹豹敗走，飛趕到河邊，一槍正刺中曹豹后心，連人帶馬，死于河中。飛于城外招呼士卒，出城者盡隨飛投淮南而去。呂布入城安撫居民，令軍士一百人守把玄德宅門，諸人不許擅入。

7、卻說玄德引十?dāng)?shù)萬百姓、三千余軍馬，一程程挨著往江陵進(jìn)發(fā)。趙云保護(hù)老小，張飛斷后?？酌髟唬骸霸崎L往江夏去了，絕無回音，不知若何?！毙略唬骸案覠┸妿熡H自走一遭。劉琦感公昔日之教，今若見公親至，事必諧矣?！笨酌髟手Z，便同劉封引五百軍先往江夏求救去了。

8、卻說張飛拍馬趕到關(guān)下，關(guān)上矢石如雨，不得進(jìn)而回。八路諸侯，同請玄德、關(guān)、張賀功，使人去袁紹寨中報捷。紹遂移檄孫堅，令其進(jìn)兵。堅引程普、黃蓋至袁術(shù)寨中相見。

9、時秋末冬初，涼風(fēng)透骨;黃昏將近，哭聲遍野。至四更時分，只聽得西北喊聲震地而來。

10、是年蝗蟲忽起，食盡禾稻。關(guān)東一境，每谷一斛，直錢五十貫，人民相食。曹操因軍中糧盡，引兵回鄄城暫住。呂布亦引兵出屯山陽就食。因此二處權(quán)且罷兵。

11、孫策換回黃祖，迎接靈柩，罷戰(zhàn)回江東，葬父于曲阿之原。喪事已畢，引軍居江都，招賢納士，屈己待人，四方豪杰，漸漸投之。不在話下。

12、孫策既死，孫權(quán)哭倒于床前。張昭曰：“此非將軍哭時也。宜一面治喪事，一面理軍國大事?！睓?quán)乃收淚。張昭令孫靜理會喪事，請孫權(quán)出堂，受眾文武謁賀。孫權(quán)生得方頤大口，碧眼紫髯。

13、玄德回新野之后，光陰荏苒，又早新春。乃令卜者揲蓍，選擇吉期，齋戒三日，薰沐更衣，再往臥龍岡謁孔明。關(guān)、張聞之不悅，遂一齊入諫玄德。正是：高賢未服英雄志，屈節(jié)偏生杰士疑。

14、玄德正慌，方欲自戰(zhàn)，高覽后軍忽然自亂，一將沖陣而來，槍起處，高覽翻身落馬。視之，乃趙云也。玄德大喜。云縱馬挺槍，殺散后隊，又來前軍獨戰(zhàn)張邰。邰與云戰(zhàn)三十余合，撥馬敗走。云乘勢沖殺，卻被邰兵守住山隘，路窄不得出。正奪路間，只見云長、關(guān)平、周倉引三百軍到。兩下相攻，殺退張邰。各出隘口，占住山險下寨。玄德使云長尋覓張飛。原來張飛去救龔都，龔都已被夏侯淵所殺;飛奮力殺退夏侯淵，迤邐趕去，卻被樂進(jìn)引軍圍住。云長路逢敗軍，尋蹤而去，殺退樂進(jìn)，與飛同回見玄德。

15、約十余合，云不敢戀戰(zhàn)，奪路而走。背后張趕來，云加鞭而行，不想一聲，連馬和人，顛入土坑之內(nèi)。張挺槍來刺，忽然一道紅光，從土坑中滾起，那匹馬平空一躍，跳出坑外。

好詞摘抄：

一手包辦、一舉兩得、一臂之力、一親芳澤、七步成詩、三顧茅廬、下筆成章、不出所料

不由分說、不知所云、不容偏廢、乘虛而入、五內(nèi)如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之間

位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不遜、分久必合，合久必分、初出茅廬、刮目相待

危在旦夕、危急存亡之秋、司馬昭之心，路人皆知、同符合契、吳下阿蒙、敝帚千金

廊廟之器、才高八斗、手不釋卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睞

月明星稀、土崩魚爛、如入無人之境、如魚得水、妄自菲薄、孑然一生、對酒當(dāng)歌、屈指可數(shù)、如魚得水

讀書感受一1000字

從小我就是個三國迷，《三國演義》教會我太多太多做人的道理，比如如何與身邊的人處好關(guān)系，如何做一個有誠信的人，如何的做好每件事，又或者在你遭遇挫折的時候，你是微笑得去面對，還是一個人痛苦流涕，我想這要你讀三國以后你才知道，每個人都有一本三國書，以下三點是我看了無數(shù)遍三國以后總結(jié)的一些筆記。

第一點《三國演義》總共寫了三個國度的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉，共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等好漢，而東漢政權(quán)也快滅亡了。董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。

董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨攬，實施，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地域?qū)O策的崛起，中原地域曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。

第二點《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時期讀它，有著不同的感受。在幼兒園時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)??我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨”、“肚子在唱空城計”??的含義。

在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我理解了許多歷史知識，更讓我記著里面三百多個栩栩如生的鮮活的人物：有足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪??在大學(xué)三年里，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識。

如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。

正所謂“己所不欲，勿施于人”。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應(yīng)該因為別人的一點過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應(yīng)該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改良的地方。而我愛好的三國猛將張飛，丹陽橋嚇退百萬曹兵，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。

相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可施，以病死五丈原為告終。可見當(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應(yīng)該理智地把持情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想?！度龂萘x》真是伴我成長的一本好書。

第三中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂萘x》刻劃了近300多個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人品也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，維護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。

在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。

如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機靈，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，蜀國旗鼓相當(dāng)。

吳國，一個占據(jù)三江六郡的國家，能跟魏蜀抗衡，除了有一位賢能的君主孫權(quán)以外，還要有能臣的輔佐，也就是東吳四英將了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。為了能和兒時的好友孫策實現(xiàn)心中的夢想，不惜棄袁投孫，終于于“赤壁一戰(zhàn)”威震華夏。一介書生陸遜也告訴我們吳國不是其他兩個大國想欺就能欺負(fù)的，他用一把火燒掉了蜀國的未來。他向世人證明自己是儒將而不是書生。

這些人物和國度我們不難看出人物性格的重要性。性格關(guān)系著成與敗。在現(xiàn)實生活中，我們不僅要有忠義，也應(yīng)該有誠信。雖然我們處在和平時期，但《三國演義》告訴我們現(xiàn)實是個人吃人的社會，我們不僅要學(xué)習(xí)《三國演義》里面對手之間心心相惜的精神，也要防患于未然。這樣做什么事都未雨綢繆，我相信我們會活的像他們一樣的精彩，一樣的快樂，一樣的坦蕩蕩。

讀書感受二800字

懷著激動的心情，我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?

有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。

再談?wù)剣遥?，曾?jīng)煊赫一時;蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。

如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。

從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的。

第三篇：三國演義讀書筆記每回好詞好句

三國演義讀書筆記每回好詞好句

好詞：親密無間 推心置腹 肝膽相照 情同手足 志同道合 風(fēng)雨同舟 榮辱與共 同甘共苦 關(guān)懷備至

盛情款待 促膝談心 情深似海 拔刀相助 海誓山盟 心心相印 洗耳恭聽 虛懷若谷 謹(jǐn)言慎行

好句：1 勿以惡小而為之，勿以善小而不為.干大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也.父精母血, 不可棄也.寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我.龍能大能小，能升能隱;大則興云吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi).方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海.夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者.天下事在我!我今為之，誰敢不從!汝視我之劍不利否? 攸笑曰：“世人皆言孟德奸雄，今果然也.”操亦笑曰：“豈不聞兵不厭詐!” 身為宰相，人臣之貴已極，又復(fù)何望哉?如國家無孤一人，正不知幾人稱帝，幾人稱王.或見孤權(quán)重，妄相忖度，疑孤有異心，此大也.劉備，人中之龍也，生平未嘗得水.今得荊州，是困龍入大海矣.孤安得不動心哉!非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn).吾任天下之智力，以道御之，無所不可.《三國演義》全名《三國志通俗演義》，為元末明初小說家羅貫中所著，為中國第一部長篇章回體歷史演義的小說，中國古典四大名著之一，歷史演義小說的經(jīng)典之作.《三國演義》是一部內(nèi)容豐富蘊涵深刻的小說，作者匠心獨運，以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義，過五關(guān)斬六將，火燒赤壁，借東風(fēng)，長板橋等一系列生動的故事，為婦孺皆知.它妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快深深地打動了我，而它也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典.我從書中學(xué)到了諸葛亮的智慧“智絕”.關(guān)羽的“義絕”.曹操的雄才大略，豪放.我最喜歡的文臣是諸葛亮，他熟知天文、地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁.他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的.有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈.”而《三國演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生.《三國演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典.

第四篇：三國演義讀書筆記摘抄好詞好句

三國演義讀書筆記摘抄好詞好句

《三國演義》讀書筆記好詞好句

1.強中自有強中手，用詐還逢識詐人，2.前無去路，諸軍何不死戰(zhàn)?被袁軍圍困,曹操語

3.云長早出，直取管亥。兩馬相交，眾軍大喊。量管亥怎敵得云長，數(shù)十合之間，青龍刀起，劈管亥于馬下。

4.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

5.大丈夫處世，不能立功建業(yè)，幾與草木同腐乎?

6.適欲烹小臣者，乃大王也;今欲使小臣者，亦大王也。大王猶自狐疑未定，安能取信于人?——芝對孫權(quán)語

7.夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志也?！懿僬撚⑿?/p>

8.愿陛下將息龍體!臣等盡施犬馬之勞，以報陛下知遇之恩也諸葛亮語

9.獨戰(zhàn)東南地，人稱小霸王。運籌如虎踞，決策似鷹揚。威鎮(zhèn)三江靖，名聞四海香。臨終遺大事，專意屬周郎————后世對孫策的評價

10.龍能大能小，能升能隱;大則興云吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。

11.北讓曹操占天時，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和——隆中對

12.兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫;手足斷，安可續(xù)?

13.自古以來，有興必有廢，有盛必有衰，豈有不亡之國、不敗之家乎?漢室相傳四百余年，延至陛下，氣數(shù)已盡，宜早退避，不可遲疑;遲則生變矣——王朗對帝語

14.為社稷之臣，不能匡君救主，空生天地間耳!——楊彪對朱儁語

15.君憂則臣辱，君辱則臣死!——吳質(zhì)語

16.城上孔融望見太史慈與關(guān)、張趕殺賊眾，如虎入羊群，縱橫莫當(dāng)，便驅(qū)兵出城。

17.赤面秉赤心、騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時無忘赤帝，青燈觀青史、仗青龍偃月，隱微處不愧青天——關(guān)公廟前的某聯(lián)

18.操曰：“汝為清白，誰為污濁?”衡曰：“汝不識賢愚，是眼濁也;不讀詩書，是口濁也;不納忠言，是耳濁也;不通古今，是身濁也;不容諸侯，是腹?jié)嵋?常懷篡逆，是心濁也!吾乃天下名士，用為鼓吏，是猶陽貨輕仲尼，臧倉毀孟子耳!欲成王霸之業(yè)，而如此輕人耶?”

19.古人云：兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫;手足斷，安可續(xù)?——劉備語

20.壯士功名尚未成，嗚呼久不遇陽春!君不見東海者叟辭荊榛，后車遂與文王親;八百諸侯不期會，白魚入舟涉孟津;牧野一戰(zhàn)血流杵，鷹揚偉烈冠武臣。又不見高陽酒徒起草中，長楫芒碭隆準(zhǔn)公;高談王霸驚人耳，輟洗延坐欽英風(fēng);東下齊城七十二，天下無人能繼蹤，二人功跡尚如此，至今誰肯論英雄?——途經(jīng)臥龍岡,某人唱

21.干大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。

22.早有人來濮陽報呂布，說曹操被火燒傷肢體，到寨身死。布隨點起軍馬，殺奔馬陵山來。將到操寨，一聲鼓響，伏兵四起。呂布死戰(zhàn)得脫，折了好些人馬;敗回濮陽，堅守不出。

23.臨難仁心存百姓，登舟揮淚動三軍。至今憑吊襄江口，父老猶然憶使君——身處危難,不拋棄百姓,后世對劉備的評價

24.昔年救主在當(dāng)陽，今日飛身向大江。船上吳兵皆膽裂，子龍英勇世無雙!——后世對趙子龍的評價

25.此時人困馬乏，大家面面相覷，各欲逃生。

26.箭紫髯碧眼號英雄，能使臣僚肯盡忠。二十四年興大業(yè)，龍盤虎踞在江東后世對孫權(quán)的評價

27.子龍一身都是膽也!

28.大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功。

29.人杰惟追古解良，士民爭拜漢云長。桃園一日兄和弟，俎豆千秋帝與王。氣挾風(fēng)雷無匹敵，志垂日月有光線。至今廟貌盈天下，古木寒鴉幾夕陽——后世對關(guān)羽的評價

30.大丈夫生于天地間，不識其主而事之，是無智也!今日受死，夫何足惜!——田豐死前語

31.陶謙勞軍已畢，趙云辭去，玄德執(zhí)手揮淚而別?？兹?、田楷亦各相別，引軍自回。玄德與關(guān)、張引本部軍來至小沛，修葺城垣，撫諭居民。

32.子龍身故，國家損一棟梁，吾去一臂也!諸葛亮語

33.古者擇賢者而讓之。

34.原來孔融、田楷兩路軍馬，懼怕曹兵勢猛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)依山下寨，未敢輕進(jìn)。曹操見兩路軍到，亦分了軍勢，不敢向前攻城。

35.誰敢殺我?——魏延最后一句

36.孔明曰：“新野小縣，不可久居，近聞劉景升病在危篤，可乘此機會，取彼荊州為安身之地，庶可拒曹操也?！毙略唬骸肮陨跎?但備受景升之恩，安忍圖之!”孔明曰：“今若不取，后悔何及!”玄德曰：“吾寧死，不忍作負(fù)義之事。”

37.膺指融曰：“此奇童也?！睙樤唬骸靶r聰明，大時未必聰明。”融即應(yīng)聲曰：“如君所言，幼時必聰明者?！睙樀冉孕υ唬骸按俗娱L成，必當(dāng)代之偉器也?！?/p>

38.周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵!

39.生子當(dāng)如孫仲謀!若劉景升父子，豚犬耳。

40.布平生不好斗，惟好解斗——轅門射戟前呂布語

第五篇：三國演義好詞好句

三國演義好詞好句

1.之將亡！其鳴也哀！人之將死！其言也善。--劉備

2.妻子如衣服 兄弟如手足--劉備

3.聽兄一言，使我茅塞頓開，如撥云見日--呂布（李肅說呂布反叛丁原后）

4.雞肋，食之無肉，棄之有味--曹操（比喻有些事情，雖然做了也得益不大，但不做總覺得惜。）

5.夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志也。--曹操

6.龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。--曹操

7.今天下英雄，惟使君與操耳！--曹操以手指玄德

8.治世之能臣，亂世之奸雄--評曹操

9.鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依。樂躬耕于隴畝兮，吾愛吾廬；聊寄傲于琴書兮，以待天時。--孔明

10.大丈夫生于天地間，不識其主而事之，是無智也！今日受死，夫何足惜！--田豐

11.為人者，有大度成大器矣！---仲達(dá)

12.夫處世之道，亦即應(yīng)變之術(shù)，豈可偏執(zhí)一端？ 用兵之道，亦然如此，皆貴在隨機應(yīng)變。--仲達(dá)

13.丈夫處世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉；吾將醉兮發(fā)狂吟！--周瑜

14.大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之。--周瑜

15.獨善其身盡日安，何須千古名不朽！--※※

16.將軍外托服從之名，內(nèi)懷疑貳之見，事急而不斷，禍至無日矣！--孔明說孫權(quán)

17.韓盧，東郭自困于前，而遺田交之獲也。--韓盧，天下跑的最快的獵犬，東郭是海內(nèi)的狡兔，韓盧追東郭二者都精疲力盡，死于山下，過路的農(nóng)夫不費一點力氣把它們撿走了。

18.十室之邑，必有忠信，何謂無人？--水鏡曰劉備（語出《論語》盡管只有十來戶人家的小地方也必定有講忠信的人）

19.枳棘叢中，非棲鸞鳳之所。--關(guān)羽

20.夫為治有體，上下不可相侵。譬之治家之道，其家主從容自在，高枕飲食而已。若皆身親其事，將形疲神困，終無一成。--楊顒諫孔明

21.（孫策）輕而無備，性急少謀，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。--郭嘉

22.大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎。--太史慈

23.強弩之末，勢不能穿魯縞。--孔明對孫權(quán)（魯縞，魯國的絲織品，據(jù)說是最薄的。強力的弩劍到了射程終了時，已經(jīng)沒有力量了，即使是魯縞也不能穿破。）

24.賢哉徐母，流芳千古：守節(jié)無虧，于家有補；教子多方，處身自苦；氣若丘山，義出肺腑；贊美豫州，毀觸魏武；不畏鼎鑊，不懼刀斧；(fwsir.Com)唯恐后嗣，玷辱先祖。伏劍同流，斷機堪伍；生得其名，死得其所：賢哉徐母，流芳千古！----《徐母贊》（徐庶之母）鼎鑊，古代烹飪器，此指鼎鑊烹人們酷刑。伏劍同流，指劉邦時期王陵之母，與徐母是一類人。斷機堪伍，孟母曾把布機上的線剪斷，以“廢學(xué)如同斷線一樣成不了事”教育曾逃學(xué)的孟子。

25.蒼天已死，黃天當(dāng)立；歲在甲子，天下大吉。

26.曹操從小有權(quán)謀，多機變，年二十，舉孝廉，做了洛陽北都尉，執(zhí)法很嚴(yán)，而且不避豪貴，遠(yuǎn)近聞名。

27.寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。

28.少帝和陳留王坐在草叢中，到了四更時分，肚子又餓，又怕被察覺，在草莽之中相抱而泣。

29.云長封金掛印，錢財不能動其心，爵祿不能移其志，這樣的人我十分敬重。想來他走得不遠(yuǎn)。你可先去請他暫且慢走，待我與他餞行，再將路費征袍贈他，作為日后的紀(jì)念。

30.掛印封金辭漢相，尋兄望遠(yuǎn)途還。馬騎赤兔行千里，刀偃青龍出五關(guān)。忠義慨然沖宇宙，英雄從此震江山。獨行斬將應(yīng)無敵，今古留題翰墨間。