第一篇：樓觀臺(tái)道教文化研究展示中心規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)(最終)
——建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)“建筑設(shè)計(jì)”系列課程教學(xué)任務(wù)書(shū)—— 課程名稱(chēng)：畢業(yè)設(shè)計(jì) 總學(xué)時(shí)：16周學(xué)分：12 年級(jí)：五年級(jí)
學(xué)年：2010~2011學(xué)年第2學(xué)期 班級(jí)：建筑學(xué)61/62
“畢業(yè)設(shè)計(jì)”任務(wù)書(shū)
——樓觀臺(tái)道教文化研究展示中心規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)
一、課題名稱(chēng)
樓觀臺(tái)道教文化研究展示中心規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)
二、課題意義及培養(yǎng)目標(biāo)
1． 本設(shè)計(jì)項(xiàng)目位于西安市著名的樓觀臺(tái)風(fēng)景名勝區(qū)，是西安樓觀中國(guó)道文化展示區(qū)項(xiàng)目的一部分，具有歷史文化與自然景觀雙重背景，是一項(xiàng)利用文化資源、生態(tài)資源進(jìn)行文化旅游開(kāi)發(fā)的規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目。將這一實(shí)際工程項(xiàng)目作為畢業(yè)設(shè)計(jì)課題，使學(xué)生得到專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)與工程設(shè)計(jì)實(shí)踐相結(jié)合的綜合訓(xùn)練，掌握城市設(shè)計(jì)及建筑設(shè)計(jì)研究的工作方法，以及分析與解決實(shí)際工程問(wèn)題的能力，提高綜合實(shí)踐能力及設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力。
2.本課題旨在培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用整體空間規(guī)劃與設(shè)計(jì)的基本理論和方法，對(duì)片區(qū)整體空間、歷史文化資源與自然生態(tài)環(huán)境進(jìn)行全面分析，認(rèn)知并分析規(guī)劃地段的性質(zhì)特點(diǎn)以及與片區(qū)整體空間的關(guān)系，在規(guī)模較大、功能多樣、特色鮮明的地段規(guī)劃與設(shè)計(jì)過(guò)程中，解決多種設(shè)計(jì)因素之間的矛盾，綜合運(yùn)用城市設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、場(chǎng)地設(shè)計(jì)及建筑設(shè)計(jì)等方面的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)與方法技能完成設(shè)計(jì)任務(wù)。
三、課題主要任務(wù)
1．進(jìn)行設(shè)計(jì)前期資料收集、實(shí)地踏勘及參觀調(diào)研，了解道家文化背景及建筑特點(diǎn)，分析片區(qū)整體空間、歷史文化資源與自然生態(tài)環(huán)境，認(rèn)知規(guī)劃地段與周?chē)臻g環(huán)境特點(diǎn)及相互關(guān)系；了解同類(lèi)項(xiàng)目?jī)?yōu)秀案例的規(guī)劃設(shè)計(jì)思想與方法；對(duì)調(diào)研資料進(jìn)行系統(tǒng)整理與綜合分析，完成綜合調(diào)研報(bào)告。在此基礎(chǔ)上，對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象進(jìn)行深入研究，提出項(xiàng)目定位與策劃。
2．運(yùn)用城市設(shè)計(jì)與建筑群體空間設(shè)計(jì)理論與方法，提出設(shè)計(jì)概念，進(jìn)行規(guī)劃地段整體空間分析與研究，進(jìn)行整體空間設(shè)計(jì)構(gòu)思及總體規(guī)劃布局，多方案比較。
3．完成主要建筑單體設(shè)計(jì)及場(chǎng)地環(huán)境設(shè)計(jì),完成畢業(yè)設(shè)計(jì)全套圖紙表達(dá)。設(shè)計(jì)應(yīng)著重表達(dá)對(duì)于特殊地段空間關(guān)系的思考，融入歷史文化與生態(tài)內(nèi)涵，符合整體環(huán)境特色，并體現(xiàn)對(duì)建筑結(jié)構(gòu)、材料等相關(guān)知識(shí)的運(yùn)用能力。
4．進(jìn)行綜合技術(shù)指標(biāo)計(jì)算，撰寫(xiě)設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)，對(duì)設(shè)計(jì)研究進(jìn)行分析總結(jié)，完成畢業(yè)設(shè)計(jì)論文寫(xiě)作。
四、設(shè)計(jì)背景
道教是中國(guó)固有的一種宗教，距今約有1800年的歷史，它的教義與中華本土文化緊密相連，深深扎根于中華沃土之中，具有鮮明的中國(guó)特色，并對(duì)中華文化的各個(gè)層面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。道教發(fā)祥地——樓觀臺(tái)史傳得名于西周，距今約有3000年的歷史；兩千多年前，我國(guó)古代著名哲學(xué)家、道家創(chuàng)始人老子（李耳）在此著書(shū)立說(shuō)、傳道講經(jīng)，素有“天下第一福地”、“洞天之冠”的美譽(yù)，道教史稱(chēng)“仙都”。樓觀臺(tái)道教文化研究展示中心位于樓觀臺(tái)道教文化區(qū)建筑群入口東側(cè)，本著弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想，在此不僅需要向游客展示、介紹道家思想、道教文化，獲得道文化體驗(yàn)，更需要形成永久性教育基地，達(dá)到成果展示、學(xué)術(shù)研究與文化傳播并舉的目的。
五、設(shè)計(jì)項(xiàng)目概況
1．區(qū)位
樓觀臺(tái)風(fēng)景名勝區(qū)位于陜西省關(guān)中平原與秦嶺北麓山地結(jié)合處，西安市周至縣城南15公里，東距西安市區(qū)約70公里，西接寶雞，南連漢中，北通楊凌，地理位置優(yōu)越。
2．性質(zhì)及規(guī)模
樓觀臺(tái)景區(qū)包括北部的道教文化區(qū)和南部的旅游觀光區(qū)。其中道教文化區(qū)總面積約29平方公里，由三部分組成：北入口東側(cè)的道教文化研究展示中心、北入口西側(cè)的宗圣宮、以及南部的道教文化園。本規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目道教文化研究展示中心用地面積約91.8公頃，總建筑面積：4萬(wàn)平方米，容積率0.40-0.45。該項(xiàng)目包含文化觀覽、教育研究、旅游服務(wù)、商業(yè)開(kāi)發(fā)等綜合功能。
3．基地環(huán)境
樓觀臺(tái)道教文化區(qū)范圍內(nèi)除秦嶺山地外，土地較平坦，現(xiàn)狀用地主要由農(nóng)業(yè)種植用地、林地、村鎮(zhèn)建設(shè)用地、水域?yàn)┩考捌渌玫貥?gòu)成。地塊略呈北低南高的坡地形態(tài)。道教文化研究展示中心用地北臨環(huán)山公路，南鄰道教文化園，東臨樓觀臺(tái)景區(qū)道路，西鄰宗圣宮。具體用地環(huán)境見(jiàn)地形圖。
六、設(shè)計(jì)條件與要求
1． 功能要求
道教文化研究展示中心建筑群主要由游客接待中心、道教文化博物館以及老子學(xué)院三部分組成，另附停車(chē)、商業(yè)等功能，其中老子學(xué)院與道教文化博物館為重點(diǎn)設(shè)計(jì)內(nèi)容。
1）游客中心：面積2000㎡ 旅游信息咨詢(xún)大廳：200㎡ 游客餐廳：200㎡ 游客休息廳：200㎡ 便民服務(wù)室：80㎡ 救援救助服務(wù)室：80㎡ 郵電服務(wù)室：80㎡
導(dǎo)游、司機(jī)休息室：100㎡ 職工食堂：200㎡
該部分內(nèi)容不要求深入設(shè)計(jì)
2）道教文化博物館：面積14000㎡ 2.1．公共部分：1000㎡
包括：公共大廳、貴賓接待、咖啡簡(jiǎn)餐、書(shū)吧、設(shè)備機(jī)房、多功能綜合廳（300人）2.2．活動(dòng)中心3000㎡
包括：民樂(lè)培訓(xùn)、棋類(lèi)培訓(xùn)、書(shū)法培訓(xùn)、畫(huà)室、興趣小組、管理輔助 2.3．圖書(shū)資料館3000㎡
A書(shū)庫(kù)區(qū)，包括：基本書(shū)庫(kù)、報(bào)紙期刊、接納登記、修復(fù)編目
B閱覽區(qū)，包括：公共閱覽室、期刊閱覽室、電子閱覽室、少兒閱覽室、書(shū)店 D．辦公輔助，包括：辦公室、會(huì)議室、儲(chǔ)藏室、文印室 2.4．展覽館：7000㎡
A．共享大廳，包括：門(mén)廳、咨詢(xún)、存包、值班、售賣(mài)
B．道教文物收藏與展覽，包括：道教歷史陳列館、道教成就展覽館、文物展廳 C．道教名人事跡展覽，包括：靜態(tài)布景展廳、多媒體展廳、電影放映 D．文物庫(kù)房區(qū)，包括：文物庫(kù)、珍品庫(kù)、保管庫(kù)、技術(shù)辦公
E．行政辦公，包括：接待室、辦公室、會(huì)議室、財(cái)務(wù)室、文印室、監(jiān)控室、保安室、儲(chǔ)藏室、消防控制室
3）老子學(xué)院：面積10000㎡ 3.1道教文化研究會(huì)：3100㎡
——對(duì)中國(guó)道教文化進(jìn)行研究，出版書(shū)刊，研發(fā)文化產(chǎn)品。
需設(shè)置圖書(shū)館1000㎡、辦公室若干500㎡、研究室500㎡、會(huì)議室若干500㎡ 3.2 G9體驗(yàn)教育基地：4300㎡
——集中國(guó)文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、宗教與藝術(shù)于一爐，并拓展古跡現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)課程，籍以呈現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的特質(zhì)與價(jià)值，將游學(xué)、考察、交流、學(xué)習(xí)融為一體，教學(xué)相長(zhǎng)，集思廣益。啟動(dòng)后將成為永久教育基地，每年舉辦教育培訓(xùn)若干次。
需設(shè)置10個(gè)50人教室，4個(gè)100人教室，10個(gè)教師辦公室，1個(gè)200人報(bào)告廳，4個(gè)110㎡大辦公室。3.3行政管理樓：2000㎡
包括學(xué)術(shù)接待中心，陳列展室、行政管理人員辦公區(qū) 3.4報(bào)告廳
350人報(bào)告廳，可對(duì)外開(kāi)放。4）自主功能：面積14000㎡
該部分內(nèi)容由學(xué)生在調(diào)研、分析的基礎(chǔ)上自主設(shè)定，如商業(yè)、餐飲、酒店等功能，要求有充分的設(shè)計(jì)依據(jù)和一定的市場(chǎng)預(yù)期。該部分內(nèi)容不要求深入設(shè)計(jì)。
5）集中地面停車(chē)場(chǎng)
停車(chē)位：小型車(chē)200輛，大型車(chē)25輛
2．空間景觀要求
能夠體現(xiàn)片區(qū)環(huán)境文脈，突出所在地段的文化資源與自然風(fēng)貌，塑造具有特色的建筑景觀環(huán)境。
七、完成任務(wù)提交成果要求
1．圖紙
計(jì)算機(jī)繪圖，彩色打印A1圖紙不少于6張。圖紙主要內(nèi)容表達(dá)： 規(guī)劃設(shè)計(jì)背景分析
區(qū)位分析
自然地理?xiàng)l件分析 歷史文化背景分析
整體空間關(guān)系分析 現(xiàn)狀環(huán)境分析
項(xiàng)目定位及規(guī)劃設(shè)計(jì)概念 地段規(guī)劃設(shè)計(jì)
地段整體規(guī)劃分析（功能、結(jié)構(gòu)、空間、道路交通、綠化景觀等系統(tǒng)）
研究展示中心規(guī)劃總平面（含規(guī)劃設(shè)計(jì)技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)）
研究展示中心規(guī)劃設(shè)計(jì)分析圖（流線(xiàn)、功能、空間節(jié)點(diǎn)、空間邊界等）
研究展示中心鳥(niǎo)瞰圖 主要區(qū)域節(jié)點(diǎn)效果圖
主要建筑單體設(shè)計(jì)
各層平面
主要立面
主要剖面
重要節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)、技術(shù)設(shè)計(jì)等
設(shè)計(jì)分析圖
透視表現(xiàn)圖（整體透視表現(xiàn)及局部空間表現(xiàn)）
主要技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo) 2． 論文（設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)）
不少于10000字，具體要求見(jiàn)附件：畢業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)寫(xiě)作提綱。3.外語(yǔ)文獻(xiàn)翻譯
要求翻譯的原文是論文的參考文獻(xiàn)或與論文相關(guān)的資料，不要用中國(guó)人寫(xiě)的英文論文。譯文字?jǐn)?shù)2000~3000字。
八、主要參考文獻(xiàn)
1．當(dāng)?shù)匾?guī)劃設(shè)計(jì)部門(mén)基礎(chǔ)資料 2．專(zhuān)業(yè)期刊：《建筑學(xué)報(bào)》，《世界建筑》，《華中建筑》，《新建筑》等 3．現(xiàn)行建筑設(shè)計(jì)規(guī)范及標(biāo)準(zhǔn)
（論文后參考文獻(xiàn)按本人實(shí)際情況具體列出）
九、進(jìn)度安排
1．調(diào)研階段
時(shí)間：第1~ 4周
內(nèi)容：收集西安城市背景與規(guī)劃設(shè)計(jì)相關(guān)資料，收集道家思想與文化背景資料；實(shí)地踏勘，調(diào)研樓觀臺(tái)景區(qū)及規(guī)劃地段空間環(huán)境；收集同類(lèi)設(shè)計(jì)項(xiàng)目資料，分析其規(guī)劃設(shè)計(jì)特點(diǎn)；進(jìn)行相關(guān)圖紙?zhí)幚砼c準(zhǔn)備；搜尋英文翻譯文獻(xiàn)素材。對(duì)調(diào)研結(jié)果進(jìn)行整理總結(jié)、綜合分析，提出項(xiàng)目定位。
成果：提交調(diào)研報(bào)告文本（圖文分析）及PPT匯報(bào)，包括區(qū)位分析、自然地理?xiàng)l件分析、歷史文化背景分析、整體空間分析、現(xiàn)狀環(huán)境分析、項(xiàng)目定位及規(guī)劃設(shè)計(jì)概念、構(gòu)思意向。
2．地塊規(guī)劃設(shè)計(jì)階段 時(shí)間：第5~7周
內(nèi)容：綜合分析片區(qū)整體空間與地段環(huán)境關(guān)系，提出設(shè)計(jì)概念，進(jìn)行規(guī)劃地段整體空間分析與研究，進(jìn)行整體空間設(shè)計(jì)構(gòu)思及總體規(guī)劃布局，多方案比較。提交審核英文翻譯文獻(xiàn)。
成果：提交總體布局方案草圖，包括各種分析圖（功能、流線(xiàn)、空間、形體、景觀等）。3． 單體設(shè)計(jì)階段 時(shí)間：第8~10周
內(nèi)容：進(jìn)行單體初步方案設(shè)計(jì)，多方案比選，電腦繪圖；完成英文翻譯初稿，進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)中期檢查答辯。
成果：提交總平面草圖；規(guī)劃鳥(niǎo)瞰草圖；單體方案草圖，包括透視草圖、平立剖面草圖。畢業(yè)設(shè)計(jì)中期匯報(bào)PPT。提交英文翻譯初稿。
4．深入設(shè)計(jì)階段 1）時(shí)間：第11~12周
內(nèi)容：修改方案，深入設(shè)計(jì)，確定單體方案，細(xì)化規(guī)劃設(shè)計(jì)，電腦繪圖。成果：提交總平面圖，單體主要平面圖、立面與剖面示意。2）時(shí)間：第13周
內(nèi)容：節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)，技術(shù)設(shè)計(jì)，細(xì)部設(shè)計(jì)，圖紙?jiān)O(shè)計(jì)，電腦繪圖。成果：提交各層平面圖、立面圖、剖面圖、構(gòu)思分析圖等。5．論文初稿階段 時(shí)間：第14周
內(nèi)容：文字資料的整理，撰寫(xiě)論文。成果：提交論文初稿。
6．完成成果階段 時(shí)間：第15~16周
內(nèi)容：正式圖繪制及圖紙打印、整理文本資料。成果：提交全套正式圖紙及論文，專(zhuān)家評(píng)圖，教師評(píng)閱。
7．正式畢業(yè)答辯
時(shí)間：第17周
附： 建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)論文寫(xiě)作提綱
建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)容包括完成設(shè)計(jì)論文（說(shuō)明書(shū)）和圖紙兩部分。畢業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)是對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行解釋與說(shuō)明的書(shū)面材料，其內(nèi)容結(jié)構(gòu)、打印排版規(guī)范、裝訂次序要求等應(yīng)按照《西安交通大學(xué)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）工作手冊(cè)》（教務(wù)處2010年11月）相關(guān)條文執(zhí)行（主要在p12-20）。要求將設(shè)計(jì)方案說(shuō)明結(jié)合在論文中，并體現(xiàn)對(duì)課題的一定理論認(rèn)識(shí)。全文字?jǐn)?shù)不少于10000字。同時(shí)結(jié)合建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，寫(xiě)作提綱要求具體如下：
摘要（論文的高度概括，中英文，不少于400字，結(jié)尾注明3~5個(gè)關(guān)鍵詞）目錄（列出全文各部分章節(jié)大小標(biāo)題、參考文獻(xiàn)、附錄、致謝、圖版等及相應(yīng)頁(yè)碼）正文部分： 第1章 緒論
1000左右，設(shè)計(jì)背景概要，設(shè)計(jì)目的和意義，設(shè)計(jì)任務(wù)簡(jiǎn)介，需解決的關(guān)鍵問(wèn)題，設(shè)計(jì)難點(diǎn)所在等。
第2章 設(shè)計(jì)前期調(diào)研與分析
調(diào)研結(jié)果分析與總結(jié)，項(xiàng)目定位等。
第3章 同類(lèi)項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)案例分析
優(yōu)秀實(shí)例分析，設(shè)計(jì)思想，設(shè)計(jì)手法，對(duì)本設(shè)計(jì)的借鑒意義等。
第4章 設(shè)計(jì)說(shuō)明（自列三級(jí)小標(biāo)題）
1． 工程概況（項(xiàng)目名稱(chēng)、性質(zhì)規(guī)模、基地環(huán)境）2． 設(shè)計(jì)依據(jù)（相關(guān)設(shè)計(jì)規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)等）3． 規(guī)劃設(shè)計(jì)理念（設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想）
4． 片區(qū)城市設(shè)計(jì)（空間分析、設(shè)計(jì)概念、地塊劃分及功能定位等）
5． 地段總體布局（場(chǎng)地分析、規(guī)劃結(jié)構(gòu)、功能分區(qū)、流線(xiàn)組織、總平面布局、空間組織等）6． 建筑單體設(shè)計(jì)
·平面設(shè)計(jì)（功能布局、交通流線(xiàn)組織、空間設(shè)計(jì)等）
·剖面與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)（層高、結(jié)構(gòu)類(lèi)型、主要柱網(wǎng)尺寸、特殊結(jié)構(gòu)處理等）·立面與造型設(shè)計(jì)（體塊虛實(shí)關(guān)系、材料、色彩、細(xì)部處理、整體風(fēng)格等）·消防與安全疏散（消防通道、疏散出口、疏散距離等）
6.主要技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)
規(guī)劃用地面積
地段用地面積
容積率 總建筑面積（地上部分/地下部分）建筑密度
建筑高度
綠化率
停車(chē)位（地下/地面）單體建筑面積
第5章 設(shè)計(jì)總結(jié)
對(duì)整個(gè)設(shè)計(jì)工作進(jìn)行歸納和綜合，指出尚存在的問(wèn)題，對(duì)進(jìn)一步深入設(shè)計(jì)的見(jiàn)解與建議。集中反映作者的工作成果，表達(dá)作者對(duì)設(shè)計(jì)課題的見(jiàn)解和主張，是全文的思想體現(xiàn)，應(yīng)簡(jiǎn)單、概括、明確。
參考文獻(xiàn)
根據(jù)學(xué)生各自閱讀情況列出，以近期發(fā)表的期刊文獻(xiàn)為主，注意格式：序號(hào)、作者姓名、書(shū)或文章名稱(chēng)、出版單位、出版時(shí)間。一般不少于10篇，其中外文文獻(xiàn)不少于2篇。
附錄
·文獻(xiàn)翻譯
英文原文（打印或復(fù)印件）
中文譯文（2000~3000字）
·調(diào)研報(bào)告
致謝
對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)教師、給予過(guò)幫助的同學(xué)、集體等書(shū)面致謝。
圖版
第二篇：關(guān)于樓觀臺(tái)道教文化的實(shí)踐報(bào)告
關(guān)于樓觀臺(tái)道教文化的實(shí)踐報(bào)告
系部名稱(chēng)：語(yǔ)言文化傳播學(xué)校中文系
專(zhuān)業(yè)：漢語(yǔ)言文學(xué)
年級(jí)：2011級(jí)
班級(jí)：1班
姓名：鞏妮娟
學(xué)號(hào)：11013104 實(shí)踐單位：曲江道教文化區(qū)—樓觀臺(tái)
實(shí)踐時(shí)間：2014年7月20日至2014年8月19日
一、實(shí)踐目標(biāo)：
身為土生土長(zhǎng)的周至人，去樓觀臺(tái)游玩自然是首選，以前去過(guò)幾次，時(shí)不時(shí)都會(huì)遇到很多外地人，他們盡情拍照，隨時(shí)隨處都沐浴在《道德經(jīng)》的熏陶之下。即便如此，大部分的游人還是對(duì)道教文化似懂非懂，有的甚至就是來(lái)湊湊熱鬧，隨便捏幾張照片就拍拍屁股走人，只是為了在未來(lái)的某一時(shí)刻向別人表明自己來(lái)過(guò)這里。試問(wèn)，這樣的旅游價(jià)值何在？
至于我個(gè)人呢，處事原則永遠(yuǎn)就是：要么不做，要做就做最好！即便不能做到最好，我也會(huì)用自己最大的努力去付出，結(jié)果怎樣也不會(huì)后悔。自然而然，既然選擇來(lái)到這里，就好好享受，了解這里的文化，如此也不枉此行。不過(guò)，游人的走馬觀花也不是自己所能決定的，道教文化本來(lái)就深不可測(cè)，各處景點(diǎn)也沒(méi)有具體介紹，只有幾行冷冰冰的文字刻在碑上，游人似懂非懂也是在所難免。
為了讓游客們不虛此行，也為了能讓道教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳播的更廣，更持久，我決定做一個(gè)志愿者，向來(lái)自各地的游人介紹樓觀臺(tái)景區(qū)。當(dāng)然了，為鍛煉我各方面的能力也是一個(gè)很重要的原因。只是我的個(gè)人力量比較薄弱，而此地的景區(qū)又?jǐn)?shù)不勝數(shù)，我就打算選擇其中幾個(gè)景點(diǎn)向游客們?cè)敿?xì)講解。
起初信心滿(mǎn)滿(mǎn)，卻沒(méi)料到等到真正實(shí)施起來(lái)問(wèn)題多多?？烧媸撬^的“理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感?！笔紫?，也是最大的問(wèn)題就是：我自己對(duì)道教文化的了解也僅僅只是皮毛而已。我能做的就只有上網(wǎng)，并且利用各種渠道查找相關(guān)資料。通過(guò)一段時(shí)間的充電，我對(duì)樓觀臺(tái)也有了一定的了解，下面請(qǐng)?jiān)试S我對(duì)其做簡(jiǎn)要的介紹。樓觀臺(tái)，號(hào)稱(chēng)“天下第一福地”，是我國(guó)著名的道教勝跡，位于西安市周至縣東南15公里的終南山北麓，風(fēng)景幽美，依山帶水，茂林修竹，綠蔭蔽天，古籍贊美它：“關(guān)中河山百二，以終南為最勝；終南千峰聳翠，以樓觀為最名?！?樓觀臺(tái)既有周秦遺跡、漢唐古跡，又有山青水綠的自然風(fēng)光：古跡主要有老子說(shuō)經(jīng)臺(tái)、尹喜觀星樓、秦始皇清廟、漢武帝望仙宮、大秦寺塔以及煉丹爐、呂祖洞、上善池等60余處；自然風(fēng)光以森林見(jiàn)長(zhǎng)，這里山嶺倚山背水，茂林修竹，融自然人文于一體，是人們避暑度假的理想之地。
樓觀臺(tái)得名于公元前11世紀(jì)的西周王朝。相傳西周大夫函谷關(guān)令尹喜在此結(jié)草為樓，夜觀天象，稱(chēng)故宅為草樓觀。一日見(jiàn)紫氣東來(lái)，預(yù)感將有真人從此經(jīng)過(guò)。尹喜便守侯函谷關(guān)。后來(lái)果然老子西游入秦，尹喜便迎請(qǐng)老子于草樓觀，老子在樓觀著《道德經(jīng)》五千言，并在草樓觀樓南高崗筑臺(tái)授經(jīng)，故又稱(chēng)說(shuō)經(jīng)臺(tái)。這便留下了樓觀臺(tái)這一名稱(chēng)。樓觀臺(tái)的名勝古跡，現(xiàn)存上善池、百竹林、說(shuō)經(jīng)臺(tái)、煉 1 丹爐、呂祖洞、仰天池、棲真亭、化女泉、古塔、老子墓及宗圣宮、會(huì)靈觀、玉真觀、玉華觀等遺址。
二、實(shí)踐內(nèi)容：
樓觀臺(tái)的景點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)，無(wú)奈我個(gè)人能力很有限，只能選取了前廣場(chǎng)的幾處作為我講解的內(nèi)容：天下第一福地、仙都、道教仙師、眾妙街、宗圣宮、李淵拜老子、蟬蛻、群仙祝壽等幾處景點(diǎn)。選擇這幾處，其中一個(gè)原因是它們都是開(kāi)放的，不需要購(gòu)買(mǎi)門(mén)票就可以暢通無(wú)阻。之所以會(huì)這么說(shuō)，是因?yàn)槲以恢挂淮慰吹竭^(guò)這樣的一幕：游客們走走停停，正玩得開(kāi)心，突然眼前出現(xiàn)一處買(mǎi)票的通道，大煞風(fēng)景，不少人都選擇轉(zhuǎn)身去其他景點(diǎn)，嘴里還時(shí)不時(shí)冒出一句“這里面都是什么這廟那宮的，我們也不懂。進(jìn)去也是白白浪費(fèi)錢(qián)，還是算了吧”。自然，進(jìn)去里面參觀的人隨之少了一大半；另一個(gè)原因就是它們地處特別顯眼，游人只要到達(dá)此地，站在門(mén)口，就可以將這幾個(gè)景點(diǎn)一覽無(wú)遺。
身為志愿者，也算是半個(gè)導(dǎo)游，對(duì)于路線(xiàn)自然也不能馬虎。
我們集合的地點(diǎn)定在最顯眼的一處-----“天下第一福地”這塊巨石前，只要游人一抬頭就可以看見(jiàn)。一般20個(gè)人為一組，一小時(shí)一趟。不過(guò)，偶爾天氣不好，或是由于其他什么原因?qū)е掠慰土繙p少再具體應(yīng)變。當(dāng)然,這就是我們的第一站。福地池平面呈蝙蝠形狀，寓意為“福地圣地”，再加上巨石結(jié)合的水景，氣勢(shì)恢宏，令人驚嘆！“天下第一福地”這通碑文，是南宋時(shí)著名書(shū)法家延陵太守吳琚所書(shū)，筆跡渾厚，蒼勁有力。這六個(gè)大字，多少年來(lái)，令無(wú)數(shù)文人墨客在碑前發(fā)幽思古，緬懷圣賢，詮釋出無(wú)窮無(wú)盡的妙趣美談。
何為“天下第一福地”？洞天福地是指超脫了塵俗紛擾的清靜之地，是傳說(shuō)中神仙安居之所。道家把他們?cè)谌A夏神州大地上所居的洞天福地，劃分為三十二洞天，七十二福地。樓觀臺(tái)山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美，氣候宜人。言在山麓，且交通極為方便，地勢(shì)平坦，近似平原；言在平原，卻咫尺又近峰嶺泉石，恰如深山幽谷。這樣一處絕妙的清靜之地，正好是道家清靜無(wú)為、修身養(yǎng)性的最佳場(chǎng)所。再加上哲圣老子在樓觀臺(tái)講授《道德經(jīng)》之后，樓觀臺(tái)成為神明之奧區(qū)，列真之會(huì)府。更引人注目的是老子羽化升天后又安葬于西樓觀大陵山。樓觀臺(tái)當(dāng)之無(wú)愧的成為道教祖庭圣地，于此自然而然的推崇為神州大地三十六洞天，七十二福地之冠。
穿過(guò)這塊大石頭，向前略走幾步，老子騎青牛的銅像赫赫佇立著，這就是所謂的“紫氣東來(lái)”雕塑。道教認(rèn)為“紫氣”是吉祥福瑞的象征，當(dāng)然關(guān)于紫氣東來(lái)有一段美麗的傳說(shuō)：相傳一天老子騎上青年，準(zhǔn)備到秦國(guó)講學(xué)。要去秦國(guó)，必經(jīng)函谷。地勢(shì)險(xiǎn)要，嶺峻山高。谷關(guān)令尹喜，夜觀天象，見(jiàn)紫氣橫空，想著必有貴人來(lái)臨。后打聽(tīng)到老子棄官西游，將要赴秦講學(xué)。令尹喜早已仰慕老子盛名，知道他道高德崇，學(xué)問(wèn)淵博，就派人嚴(yán)密把守，希望能留住老子以著書(shū)傳世。一天，忽然風(fēng)送異香，霞光升起，老子騎著青牛徐徐而來(lái)。到城壕外邊，見(jiàn)吊橋高豎，無(wú)法通過(guò)，心急如焚。青牛善知主人心意，他兩眼一瞪，尾巴一擰，四蹄頓升紫云，馱主人騰空而起，牛身下云朵涌動(dòng)，錯(cuò)落連環(huán)，自東往西，越伸越長(zhǎng)，霎時(shí)在谷關(guān)上空仿佛搭起一座紫色的天橋。就這樣，青牛馱著主人躍過(guò)函谷關(guān)，繼續(xù)西行。令尹喜聽(tīng)說(shuō)此 事十分驚奇，隨即追趕老子。終于見(jiàn)老子，遂說(shuō)明來(lái)意，再三請(qǐng)求，才答應(yīng)留下來(lái)。令尹喜盛情款待，于是老子寫(xiě)下了五千言的《道德經(jīng)》，流傳于世。
在青牛旁邊，躺著一副長(zhǎng)達(dá)十幾米的《道德經(jīng)》石卷書(shū)，可以清楚德看見(jiàn)上面的字跡：道可道，非常道，名可名，非常名，無(wú)名天地之始，有名萬(wàn)物之母??其實(shí)《道德經(jīng)》并不像一般人所理解的那樣，是一部論述道德的著作。事實(shí)上，道德二字各有不同的概念。道德經(jīng)前三十七章講道，后四十四章言德，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，道是體，德是用，二者不能等同，“道”是“德”的根本，“德”是“道”的載體，是“道”的體現(xiàn)?！兜赖陆?jīng)》文約義豐，全書(shū)5千余言，81章，分上下兩篇，上篇稱(chēng)《道經(jīng)》，下篇稱(chēng)《德經(jīng)》?！兜澜?jīng)》講述了宇宙的根本，道出了天地萬(wàn)物變化的玄機(jī)，表達(dá)了宇宙和自然的總規(guī)律，《德經(jīng)》說(shuō)的是處世的方略，道出了人事進(jìn)退之術(shù)，表達(dá)了人類(lèi)的人生觀和道德觀?！兜赖陆?jīng)》的智慧源于老子對(duì)世情的洞察和精微的思索，內(nèi)容涉及人性修養(yǎng)，處世哲學(xué)，治國(guó)之道、軍事哲學(xué)等等，其根本上是經(jīng)世致用之學(xué)。在這本著作中充分體現(xiàn)了老子思想的精髓。
抬頭仰望，我們面前看到的這座氣勢(shì)恢宏、五間六柱十一檐的牌樓是“仙都”牌樓，這在牌樓中建筑等級(jí)是最高的，用在這里也是為了表彰及紀(jì)念老子對(duì)中國(guó)文化作出的巨大貢獻(xiàn)，以及兩旁“洞天之冠”“道林張本”的字樣不由得讓人肅然起敬。如此高的榮譽(yù)自然不會(huì)是無(wú)緣無(wú)故的，“洞天之冠”前面已提過(guò)，此略。秦始皇登基二年后，封禪泰山，繼至樓觀祭祀老子，于草樓之南建清廟，殿閣恢宏，并躬行饗祀，由此開(kāi)始了老子人神化的初始，也為后來(lái)從道家、先哲的研究到道教的產(chǎn)生拉開(kāi)了序幕。漢武帝慕黃老，好長(zhǎng)生，建望仙宮于觀北渭水邊，增置道員，給戶(hù)灑掃。其時(shí)，道家學(xué)者，隱逸求道之士，方術(shù)神仙家云集樓觀，研習(xí)道法。因此《終南山說(shuō)經(jīng)臺(tái)歷代真仙碑記》中稱(chēng)：“樓觀為天下道林張本之地”，道教祖庭之說(shuō)亦由此而始，并隨之有“仙都”之佳稱(chēng)。
先不急著進(jìn)入，廣場(chǎng)兩側(cè)建筑群也是不容小覷的，在廣場(chǎng)的兩旁我們還可以看到一組“仙人承露盤(pán)”的雕塑：道教是一個(gè)追求長(zhǎng)生不老的宗教，用仙人承露的主題也是賦予了人類(lèi)與自然溝通，和諧相處，祈福吉祥的意義，同時(shí)也體現(xiàn)了“天人合一”的文化內(nèi)涵。除此之外，東西兩側(cè)的廣場(chǎng)還各有側(cè)重，各有千秋，給游人以不 同的視覺(jué)享受和文化體驗(yàn)。
廣場(chǎng)的東側(cè)為文化主題院落區(qū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可以看到《道教先師》的主題雕塑。我們都知道，道教是我國(guó)的本土宗教，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，為眾多國(guó)人所信仰，多年來(lái)大師層出不窮，他們?yōu)榈澜汤碚摯_立，經(jīng)典編纂，醫(yī)藥方術(shù)、修養(yǎng)成就、科儀刪訂做出了卓越的貢獻(xiàn)。道教先師眾多，此處僅選取了八位有名的作為代表，他們分別是：寇謙之、陸修靜、張三豐、魏華存、陶弘景、葛洪、邱處機(jī)、張道陵。因?yàn)檫@些字體都不是楷體，對(duì)于這些先師的名字游客們幾乎都不認(rèn)識(shí)，只能一個(gè)個(gè)的指明并細(xì)細(xì)講解。在此就以其中幾位為例，葛洪、陸修靜東漢時(shí)學(xué)道之士張道陵，在鵠鳴山中苦修道法和神學(xué)，并且依照上古封禪郊祀的制度，訂立了種種科儀，敬天禮神，規(guī)范信眾，以道家的思想，陰陽(yáng)家的學(xué)術(shù)和神仙家的方法，結(jié)當(dāng)時(shí)盛行的老子信仰，形成了一個(gè)有組織，有制度的教團(tuán)，正式用道教之名從事闡道利生宗教活動(dòng)，古代奉道之士的方士，亦漸稱(chēng)為道士。張道陵正式行教初期，號(hào)稱(chēng)天師道，設(shè)二十八治，信者以四川漢中一帶為主，嗣後張衡到江西龍虎山講道傳教，長(zhǎng)江以南地區(qū)，道教方始漸盛。
隨著雕塑一眼望去，就可以將“眾妙街”的景觀盡收眼底。景區(qū)內(nèi)是由四大院落組成的主題商業(yè)街，在這里，有集素膳堂、禪茶堂、瑜伽養(yǎng)心堂、道修課程、兒童讀經(jīng)、企業(yè)培訓(xùn)課程、素心講堂為一體的素齋堂，讓廣大市民游客在享受美味之余，領(lǐng)悟道學(xué)思想、感受道家無(wú)欲無(wú)求的博大境界；還有以本地特釀稠酒為原料，道人特用酒葫蘆為盛酒容器的“鐵拐李酒館”，供大家休憩小酌；同時(shí)還有以自然為本、特色為根、文化為魂的道文化主題商品店，內(nèi)有各種家居生活用品、文化用品、服飾、茶具、裝飾品等各類(lèi)與道文化元素絲絲相溶的商品；還有結(jié)合周至當(dāng)?shù)赝敛贾圃旃に?，并融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，打造的景區(qū)首家具備時(shí)尚品味與較高使用價(jià)值的布藝坊，以及在1860年前后問(wèn)世，滋味醇厚悠長(zhǎng)的涇陽(yáng)茯磚茶和以文化為背景，以人類(lèi)文明歷史的縮影為主題打造的古玩藏品店??整條街特色鮮明，讓人縱情于食味山水之間，體味一場(chǎng)妙不可言的穿越之旅。
西側(cè)的廣場(chǎng)為宗圣宮文化遺址?！白谑m”原為春秋晚期尹喜觀星望氣的草樓觀遺址，因老子在此為尹喜講述《道德經(jīng)》而名標(biāo)青史。唐武德三年高祖李淵親至樓觀拜謁老子，詔改樓觀為“宗圣觀”。唐代之前，稱(chēng)為樓觀也稱(chēng)古樓觀、草樓觀；唐代奉旨改名為宗圣觀；北宋奉旨改名為太平興國(guó)觀、順天興國(guó)觀；元代奉旨改名為宗圣宮，后世一直沿用。宗圣宮里面現(xiàn)有歷朝孑遺古樹(shù)名木十余株，其中大部分為2000余年前西周時(shí)代種植。這些樹(shù)木，是宗圣宮歷史的活化石，雖經(jīng)數(shù)千年的風(fēng)雨剝蝕，但大部分時(shí)至今日依然生機(jī)勃勃。最著名的要屬老子手植銀杏、老子系牛柏。相傳當(dāng)年老子來(lái)此講學(xué)時(shí)，曾在這棵樹(shù)上拴青牛，故名系牛柏。除此之外，宗圣宮里還珍藏著歷代石牛、石碑、石獅等多處珍貴文物。
在宗圣宮的前方，李淵拜老子的雕像赫然聳立著。唐高祖李淵為抬高自己的門(mén)第，尊老子為其先祖，大力尊崇道教，改樓觀為宗圣觀，成皇家祖廟，歲歲行大典祭祀宗族始祖，樓 4 觀臺(tái)也由此轉(zhuǎn)入鼎盛時(shí)期，李淵曾來(lái)此朝拜，追封老子為“太上玄元皇帝”。這一組雕塑就形象生動(dòng)地刻畫(huà)了李淵率領(lǐng)文武百官前來(lái)樓觀祭拜老子的情景。在這塊巨石上空，稍不留神就會(huì)忽略老子子面容，讓人不由得驚嘆人類(lèi)的鬼斧神工！
穿過(guò)廣場(chǎng),進(jìn)入景區(qū)大門(mén),遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可以看到一個(gè)似金蟬脫殼的小型建筑。銀白色的籠子里一只金蟬躍躍欲試，它的動(dòng)作蒼勁有力，隨時(shí)都有可能掙脫外殼的束縛，身后兩對(duì)翅膀挺得筆直，像是在告示們掙脫束縛、飛向天空。這主要是通過(guò)蟬的蛻變過(guò)程來(lái)表達(dá)修道之人羽化成仙的過(guò)程“蟬蛻”本來(lái)指的是蟬蛻去的外殼，道教則指先死后蛻為尸解仙者?！独献鱼憽分姓f(shuō)：“道成身化，蟬蛻度世”把蟬蛻與老子之道、老莊出世的思想聯(lián)合起來(lái)。蟬這個(gè)生命意象，寄托了道家文化的生存之道：人之死如蟬之蛻。蟬的一生從幼蟲(chóng)到成蟲(chóng)，經(jīng)歷了蛻變，再生，人死亦如此，從出生、成年、老死、到成仙這樣一個(gè)過(guò)程。正是因?yàn)槿绱?，蟬蛻也就成了道教得道成仙的代名詞。
順著這條中央大道繼續(xù)前行，一池翠綠的池水清澈見(jiàn)底，就連池中石頭的紋絡(luò)也清晰可見(jiàn)，上邊有聚寶盆，以及壽星騎鶴乘空而至。這一幅“群仙祝壽”圖，不免讓人遐想萬(wàn)分，憧憬仙界生活。此處群仙是指八仙，分別是鐘離權(quán)、李鐵拐、張國(guó)老、呂洞賓、韓湘子、藍(lán)采和、曹?chē)?guó)舅、何仙姑。相傳，每年的三月初三是西王母的誕辰，這一天王母娘娘會(huì)在瑤池舉辦盛大的蟠桃宴，各路福神都會(huì)前來(lái)為其祝壽，因此也被稱(chēng)為蟠桃盛會(huì)，俗稱(chēng)群仙祝壽。道觀也會(huì)在這一天舉行祝誕道場(chǎng)，祈求健康長(zhǎng)壽。這組景觀描繪的就是各路福神手捧壽禮前往瑤池為西王母祝壽的場(chǎng)景，給人一派祥和之感。
一路走來(lái)，有心的游客們一定發(fā)現(xiàn)了這樣一幅景觀：在中央景觀大道上有好幾處刻著字的地雕，一共有五塊，分別是：禮、義、仁、德、道。這正也是修道之人必須達(dá)到的修為境界，其最終目標(biāo)是“道”，而要達(dá)到“道”的境界，則必須從禮、義、仁修持起，踏踏實(shí)實(shí)，5 一步一個(gè)腳印，這樣才能達(dá)到全德、有德、守德的狀態(tài)，從而進(jìn)入“道”的大門(mén)，這也正是道教思想的實(shí)質(zhì)所在。
三、實(shí)踐結(jié)果和心得體會(huì)：
俗話(huà)說(shuō)“功夫不負(fù)有心人”，經(jīng)過(guò)一個(gè)月的不懈努力，我基本上完成了任務(wù)。在我的細(xì)心講解下，很多人對(duì)道教文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，也有一部分人想進(jìn)一步了解，從而選擇購(gòu)買(mǎi)門(mén)票進(jìn)入各個(gè)景區(qū)，更深層次地感悟道教文化的內(nèi)蘊(yùn)。不過(guò)，畢竟是第一次嘗試，各種問(wèn)題層出不窮。
就我個(gè)人而言，還是準(zhǔn)備的不夠充分。當(dāng)我在講解的過(guò)程中，游客們有這樣那樣的問(wèn)題咨詢(xún)我，鑒于之前的充電，有的我還可以倒背如流，有的卻不知從何說(shuō)起，甚至有的根本毫不知情，只能對(duì)此表示十分抱歉。有時(shí)候因?yàn)榫o張腦子里一片空白，只能支支吾吾，搪塞過(guò)去。游客們非但沒(méi)有責(zé)怪我，反而安慰起我來(lái)“沒(méi)事兒，小姑娘，慢慢來(lái)，不急，放輕松??”這樣一直鼓勵(lì)著我，讓我慢慢變得自信起來(lái)，從而進(jìn)入狀態(tài)。對(duì)于一些自己不知道的問(wèn)題，我就抓緊每一個(gè)機(jī)會(huì)去了解，盡量讓自己做到有問(wèn)必答。有時(shí)候遇到一些蠻不講理的游客，我就置之不理，盡量與他保持距離?，F(xiàn)在想起來(lái)，還是自己的涵養(yǎng)不夠，如果我對(duì)他們的無(wú)禮一笑帶過(guò)的話(huà)，相信他們會(huì)不好意思，下次遇到同樣的情況可能會(huì)態(tài)度大變。
在這次活動(dòng)中，雖然有苦，笑自然也飽含其中?？吹揭?yàn)槲业闹v解，游客們臉上洋溢著贊許的笑容，我深感欣慰，自己的價(jià)值終于在這一刻體現(xiàn)了。雖然我?guī)Ыo他們的只是一丁點(diǎn)兒講解，甚至微乎其微，但是對(duì)于道教文化的影響卻是不可忽視的。一傳十，十傳百，這樣口口相傳，道教文化是不是能夠更加源遠(yuǎn)流長(zhǎng)呢？
經(jīng)過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng)，我獲益匪淺。它并不同于我以前暑假做過(guò)的各種兼職，僅僅只是體力勞動(dòng)，而是一項(xiàng)鍛煉心志，語(yǔ)言表達(dá)、協(xié)調(diào)組織等各方面的綜合活動(dòng)。也正因?yàn)槿绱?，我各方面的能力才有了真正意義的提高。
首先，我最大的收獲就是自信了不少。以前，遇到陌生人就會(huì)沉默不語(yǔ)，并不是我不想搭理，實(shí)在是不知道該說(shuō)些什么。因?yàn)槲业恼Z(yǔ)言表達(dá)能力一直都很欠缺，時(shí)常為出現(xiàn)一些最基本的語(yǔ)法錯(cuò)誤而鬧笑話(huà)。再加上由于我個(gè)人性格太過(guò)直爽，說(shuō)話(huà)總是不過(guò)腦子，有口無(wú)心，無(wú)意間就傷了別人，而自己卻蒙在鼓里道。時(shí)間一長(zhǎng)，朋友都有意疏遠(yuǎn)我，我就更加不敢開(kāi)口說(shuō)話(huà)了，至此越來(lái)越自卑。當(dāng)然了，這次活動(dòng)也難逃，第一次好不容易鼓起勇氣開(kāi)了口，卻一直吞吞吐吐，就連自己都不知道自己在說(shuō)什么。游客們更是猜不透我到底在干嘛，一個(gè)個(gè)被我嚇跑開(kāi)了。無(wú)奈，我只好在家一字一句地練，找朋友，父母幫我對(duì)答等等。除此之外，我也在一個(gè)人的時(shí)候自己和自己對(duì)話(huà)。時(shí)間一長(zhǎng)，終于有了一定的效果，加之游客們對(duì)我的不斷鼓勵(lì)，我講的也越來(lái)越流利。就這樣，我的自信心不斷增強(qiáng)，話(huà)也隨之多了起來(lái)。
再者，就是我的協(xié)調(diào)組織能力也有了很大的提高。說(shuō)實(shí)話(huà)，雖然長(zhǎng)這么大，但從來(lái)沒(méi)有像這次一樣自己一個(gè)人全權(quán)負(fù)責(zé)，組織一場(chǎng)如此正式的活動(dòng)。以前總覺(jué)得一切都很簡(jiǎn)單，從未料到落實(shí)到實(shí)踐中卻是如此困難。起初，將一群來(lái)自全國(guó)各地的游人聚在一處就不是一件容易的事，當(dāng)我向他們表明來(lái)意時(shí)，很多人表示不需要，自己家人朋友一起轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)挺好，只好默默選擇其他的人群作為對(duì)象。慢慢地我總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，只要抓住他們的心理，說(shuō)服一個(gè)人，其他人自然就會(huì)慢慢靠攏。有的時(shí)候，可能會(huì)因?yàn)橐恍┎槐匾脑蛴慰蜁?huì)產(chǎn)生口角，我從一開(kāi)始的不知所措到隨后的細(xì)心調(diào)解。偶爾出現(xiàn)一些突發(fā)狀況，我也學(xué)著冷靜思考，盡量處理得讓大多數(shù)游人滿(mǎn)意。隨著我自身能力的不斷提高，我?guī)ьI(lǐng)的隊(duì)伍也越來(lái)越龐大，得到了更多的人的認(rèn)可。
當(dāng)然了，并不僅僅只有這些，我粗心的毛病也有了很大的改善。以前總是丟三落四，典型的冒失鬼。就連高中的班主任也曾說(shuō)過(guò)：我的百分之七八十的時(shí)間幾乎都是在找東西。6 可是，認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題卻總是不上心，一直改不了，這一次倒是使我真正的認(rèn)識(shí)到了事態(tài)的嚴(yán)重性。
記得那天是周末，游人比往常更多了些，我的心自然也更激動(dòng)了些。當(dāng)時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)的小群體突然沖出一個(gè)人來(lái)，麻煩我?guī)退匆幌滦『?，她的東西落在剛才的景區(qū)那兒了，我欣然答應(yīng)了，繼續(xù)帶著游客們走走停停。等她回來(lái)詢(xún)問(wèn)我小孩兒時(shí)，我頓時(shí)傻眼了，只顧著給游客們講解，早把他忘得一干二凈了。一瞬間炸開(kāi)了鍋似的，大家伙兒都幫忙到處尋找，始終沒(méi)有任何消息。我當(dāng)時(shí)真的懵了，一個(gè)三四歲的小孩，不會(huì)出什么事吧？腦子里全是前些天聽(tīng)大人們說(shuō)的那些販賣(mài)小孩的事，那個(gè)家長(zhǎng)也一直在咒罵我的不負(fù)責(zé)任。在我快要瘋掉的時(shí)候，廣播里以往的《道德經(jīng)》轉(zhuǎn)化成了“尋人啟事，尋人啟事，現(xiàn)在有一名丟失的小男孩兒，請(qǐng)其監(jiān)護(hù)人盡快到廣播室來(lái)認(rèn)領(lǐng)??”簡(jiǎn)直是天籟之音，終于，一顆懸著的心放下了。我做了一件多么愚蠢的事??！如果不是廣播，后果真的不堪設(shè)想。以后再也不敢如此粗心大意了！經(jīng)過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng)，不管是對(duì)我自身能力的提高而言，還是對(duì)道教文化的發(fā)揚(yáng)，都是一次意義深遠(yuǎn)、刻骨銘心的歷練。道教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，也不是一時(shí)半刻就可以學(xué)全學(xué)通的，我會(huì)更加努力來(lái)充實(shí)自己，爭(zhēng)取做一個(gè)合格優(yōu)秀的導(dǎo)游。歡迎大家來(lái)我們周至，我會(huì)以更加飽滿(mǎn)的激情來(lái)為你們講解，并不僅僅局限于我現(xiàn)在介紹的開(kāi)放式廣場(chǎng)這幾處景點(diǎn)。我有信心讓你們愛(ài)上這里，愛(ài)上道教文化。
第三篇：任務(wù)書(shū)-新農(nóng)村規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)2
新農(nóng)村規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)
（鄞州區(qū)橫溪鎮(zhèn)道成岙村、鄞州區(qū)鄞江鎮(zhèn)東興村、奉化市西塢街道金峨村）
一、主要任務(wù)與目標(biāo)
1、主要意義
2005年10月，黨的十六屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》中指出，“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)”。要按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求，堅(jiān)持從各地實(shí)際出發(fā)，尊重農(nóng)民意愿，扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。在“新農(nóng)村規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)”題目驅(qū)動(dòng)下，可以培養(yǎng)畢業(yè)生自主學(xué)習(xí)，提高專(zhuān)業(yè)水平，具體如下： ①學(xué)習(xí)《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》法定規(guī)劃，了解具體村落的自然生態(tài)和人文生態(tài)，融入規(guī)劃設(shè)計(jì)，促進(jìn)人文生態(tài)與自然生態(tài)的良性互動(dòng)，再造生態(tài)農(nóng)村中自然生態(tài)與人文生態(tài)的有機(jī)平衡； ②通過(guò)對(duì)農(nóng)村歷史文化的發(fā)掘、保護(hù)、傳承，提取地域文化特色，用于規(guī)劃設(shè)計(jì)，創(chuàng)造能夠促進(jìn)人文精神價(jià)值觀念的提升、公眾生態(tài)意識(shí)的增強(qiáng)以及蘊(yùn)含著人文精神的新農(nóng)村建筑、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等生活方式。文化的繼承、發(fā)展、創(chuàng)新促進(jìn)新農(nóng)村內(nèi)涵的豐富，展現(xiàn)特色鮮明的新農(nóng)村魅力。③建設(shè)新農(nóng)村是促進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的題中之一，建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生參與其中，學(xué)以致用，非常有意義。浙江新農(nóng)村發(fā)展的特殊性和多樣性，特色鮮明。
2、主要任務(wù)
新農(nóng)村規(guī)劃的主要內(nèi)容包括:用地布局規(guī)劃、道路交通規(guī)劃、公共服務(wù)設(shè)施規(guī)劃、市政規(guī)劃等內(nèi)容,為提高土地使用效率和節(jié)約配套設(shè)施建設(shè)成本，將遷并一些超小型和偏遠(yuǎn)型農(nóng)村居民點(diǎn)，減少自然村的數(shù)量，促進(jìn)農(nóng)村居民點(diǎn)的合理布局。農(nóng)村居民點(diǎn)的整理是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重點(diǎn)之一。伴隨著鄉(xiāng)村工業(yè)化、村落城鎮(zhèn)化、農(nóng)民市民化、城鄉(xiāng)一體化的大趨勢(shì)下，傳統(tǒng)村落正在大規(guī)模消失，傳統(tǒng)村落文化也在快速衰敗。
（1）現(xiàn)場(chǎng)分析。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研分析和測(cè)繪，形成支撐材料厚實(shí)、圖文并茂、內(nèi)容翔實(shí)的設(shè)計(jì)調(diào)查研究報(bào)告。在此基礎(chǔ)上對(duì)農(nóng)村歷史文化的發(fā)掘、保護(hù)、傳承，提取地域文化特色，用于規(guī)劃設(shè)計(jì)。規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)任務(wù)如下：（2）村總體規(guī)劃布局。
（3）相關(guān)分析（現(xiàn)狀分析、道路交通分析、景觀視線(xiàn)分析，功能分析等）。（4）住宅單體設(shè)計(jì)，套型不少于3種，并進(jìn)行合理的組合。（5）配套公共建筑設(shè)計(jì)。（6）主要出入口廣場(chǎng)設(shè)計(jì)。（7）景觀建筑與小品設(shè)計(jì)。（8）豎向規(guī)劃與設(shè)計(jì)。（9）種植設(shè)計(jì)。
（10）景觀照明及衛(wèi)生設(shè)施規(guī)劃。
3、主要目標(biāo)
通過(guò)“新農(nóng)村規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)”題目的全過(guò)程訓(xùn)練，有利于建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)學(xué)生策劃調(diào)查研究能力、測(cè)繪能力、分析總結(jié)能力、綜合解決問(wèn)題能力的提高，走進(jìn)農(nóng)村，體驗(yàn)生活，在新的時(shí)代背景下解決當(dāng)?shù)剞r(nóng)民實(shí)際生活需求；更好地實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村與當(dāng)?shù)丨h(huán)境的融合，深入了解生態(tài)建筑、人文建筑的重要性；為今后的新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃提供參考，起到帶頭作用；作為為今后中國(guó)新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)的方向的探索；探索古代中國(guó)傳統(tǒng)建筑形式在當(dāng)代新農(nóng)村建設(shè)中得借鑒意義以及應(yīng)用；探索當(dāng)?shù)匾延械膬?yōu)秀，在文化歷史意義上有代表性的傳統(tǒng)建筑形式在新農(nóng)村建設(shè)的借鑒意義與應(yīng)用；探索當(dāng)代環(huán)境下，新農(nóng)村規(guī)劃在解決人與人之間和諧交流，構(gòu)建和諧社會(huì)所能起到的作用。
二、主要內(nèi)容與基本要求
1、主要內(nèi)容（1）研究報(bào)告
深入農(nóng)村進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研分析和測(cè)繪，從背景概況、調(diào)查數(shù)據(jù)圖片、存在的問(wèn)題和建議措施等主要幾方面，形成支撐材料厚實(shí)、圖文并茂、內(nèi)容翔實(shí)的設(shè)計(jì)調(diào)查研究報(bào)告。（２）總體定位
設(shè)計(jì)目標(biāo)是建成一個(gè)具有地方特色，具有建筑、景觀、人三者和諧共存的氛圍；強(qiáng)調(diào)以人為本，做到生態(tài)、人文、自然兼顧；功能性、藝術(shù)性、舒適性兼具的新型村落，打造成和諧雅致、親切宜人、富有情趣的社會(huì)主義新農(nóng)村。（3）具體要求
充分考慮村落與周邊環(huán)境的關(guān)系，形成主題明確，立意深刻，內(nèi)容豐富的，具有一定規(guī)模和現(xiàn)代氣息新型村落。要求農(nóng)民住宅、水系水景、道路交通、休閑綠地、文教衛(wèi)生、景觀小品等形成有機(jī)結(jié)合的景觀系統(tǒng)；要求生態(tài)、環(huán)保、經(jīng)濟(jì)、低碳；整體應(yīng)該是安全、舒適、環(huán)保、健康，能使人們產(chǎn)生愉悅性情的居住和生產(chǎn)、生活環(huán)境。
2、基本要求
規(guī)劃設(shè)計(jì)成果應(yīng)包括說(shuō)明書(shū)、圖紙等。（1）說(shuō)明書(shū) ①概況說(shuō)明書(shū)
a.地理位置、所在地的歷史沿革、相關(guān)文史資料； b.范圍、面積、現(xiàn)狀情況；
c.所在地的自然條件（包括氣象、地理、地質(zhì)、植被等情況）； d.所在地能源交通、公共設(shè)施利用分析。②規(guī)劃依據(jù)
a.標(biāo)準(zhǔn)文件的文號(hào)、摘錄及批準(zhǔn)的設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)要點(diǎn)； b.用地內(nèi)的綠地性質(zhì)、設(shè)計(jì)范圍； c.規(guī)劃指導(dǎo)思想。③規(guī)劃內(nèi)容說(shuō)明
a.規(guī)劃構(gòu)思，主題形式、特點(diǎn)、性質(zhì)和效果； b.景觀園林藝術(shù)效果分析、簡(jiǎn)介；
c.分項(xiàng)規(guī)劃內(nèi)容：功能分區(qū)、出入口、園路、建筑設(shè)施、地形改造、綠化配置、基礎(chǔ)設(shè)施等； d.技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、用地平衡表、投資估算表；（2）規(guī)劃設(shè)計(jì)圖紙 方案階段 ①現(xiàn)狀分析圖 a.原地形地貌；
b.現(xiàn)有風(fēng)景資源的利用分析說(shuō)明； c.指北針、比例； ②規(guī)劃總平面圖
a．規(guī)劃的園路、鋪地、水體、綠地、建筑、構(gòu)筑物的平面圖形、位置及相互關(guān)系； b．功能分區(qū)；
c．指北針、圖例、景點(diǎn)建筑名稱(chēng)； d．圖紙比例1/500—1/2000； ③相關(guān)分析圖（道路交通、功能分區(qū)、節(jié)點(diǎn)等）④空間序列分析圖
a．主要景點(diǎn)的空間效果； b．主要景觀的視線(xiàn)效果； c．主要景觀的景觀效果；
d．行進(jìn)過(guò)程中的園林空間的變化序列； ⑤主要出入口及周邊環(huán)境 ⑥主要景觀方案圖（4-6個(gè)）
a．全園主要面向的立面圖或剖面圖； b．主要景觀建筑的平立面方案圖。⑦綠化規(guī)劃圖
a．植物配置的形式、分類(lèi)（喬灌木、針葉闊葉、常綠落葉、叢林、草地、花徑等）、種植范圍；
b．主要植物名稱(chēng)。
⑧單體住宅建筑方案圖（3-5個(gè)）和公共建筑方案圖（3-5個(gè)）⑨效果圖
a．總體效果圖；
b．主要景點(diǎn)效果圖； c．主要景觀建筑效果圖； d．單體住宅建筑效果圖； e．公共建筑效果圖； 擴(kuò)初階段
①總體豎向設(shè)計(jì)
②節(jié)點(diǎn)放大平面設(shè)計(jì)，節(jié)點(diǎn)剖面圖，反應(yīng)出地形與周邊環(huán)境的關(guān)系 ③小品以及構(gòu)筑物的平、立、剖面圖
④詳細(xì)的植物種植，確定苗木的品種以及種植形式 ⑤綜合考慮照明、排水等設(shè)施 ⑥公共設(shè)施的選擇以及確定
⑦提供相關(guān)設(shè)施小品、燈具等的意向圖片，主要植物圖片 ⑧單體住宅建筑和公共建筑的平、立、剖面圖
三、計(jì)劃進(jìn)度
第9-12周，選題、文獻(xiàn)綜述、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查、測(cè)繪分析、英文文獻(xiàn)翻譯、開(kāi)題報(bào)告。第13-15周，總平面規(guī)劃構(gòu)思，建筑空間布局構(gòu)思，修改，深化 第16-18周，建筑平面設(shè)計(jì)，戶(hù)型與套型對(duì)比推敲，修改，深化 第19-20周，居住和公共建筑造型設(shè)計(jì)、修改，深化。寒假： 完成設(shè)計(jì)說(shuō)明、設(shè)計(jì)分析、設(shè)計(jì)報(bào)告等 第1-2周，繼續(xù)深化設(shè)計(jì)，文本制作等
第3-4周，完成畢業(yè)設(shè)計(jì)所有成果內(nèi)容，做好答辯準(zhǔn)備。
四、主要參考文獻(xiàn)
【1】夏顯力.村鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展理性思考.科技導(dǎo)報(bào)，2005,23（10）
【2】方明，董艷芳.新農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)研究.北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2006 【3】中華人民共和國(guó)建設(shè)部.村鎮(zhèn)規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn).1994 【4】冷紅，金虹，袁青.村鎮(zhèn)規(guī)劃中得生態(tài)設(shè)計(jì)觀.2000,33 【5】《浙江省統(tǒng)計(jì)年鑒》、《寧波市統(tǒng)計(jì)年鑒》（2000-2009年）【6】《《浙江省城鎮(zhèn)體系規(guī)劃》（2008-2020年）【7】《中華人民共和國(guó)城鄉(xiāng)規(guī)劃法》（2008修訂版）
【8】康來(lái)云，新農(nóng)村建設(shè)要注重保護(hù)鄉(xiāng)村的“人文生態(tài)”，學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2006.6.26第004版 【9】劉曉慶，社會(huì)主義新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)探討
【10】葉進(jìn)，孟曉莉，常麗霞，生態(tài)城市建設(shè)中的人文生態(tài)建設(shè)芻議，長(zhǎng)白學(xué)刊，2009.2 【11】胡渝,西部大開(kāi)發(fā)中人文生態(tài)建設(shè)與保護(hù)的哲學(xué)思考,重慶大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)
2002.2 【12】王保畬?zhuān)鷳B(tài)城市建設(shè)中的人文生態(tài)，學(xué)習(xí)與實(shí)踐，2006.12 【13】姜芃，美國(guó)城市史學(xué)中的人文生態(tài)學(xué)理論，史學(xué)理論研究，2001(2)【14】劉強(qiáng)，黃正泉，熊春林，新農(nóng)村文化生態(tài)建設(shè)戰(zhàn)略芻議，湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2010.04 【15】谷康，李淑娟，王志楠，曹靜恰，基于生態(tài)學(xué)、社會(huì)學(xué)和美學(xué)的新農(nóng)村景觀規(guī)劃，規(guī)劃師，2010.6 【16】仰和芝，試論農(nóng)村文化生態(tài)系統(tǒng)，江西社會(huì)科學(xué)，2009.09 【17】孫禹，袁青，生態(tài)涵養(yǎng)型新農(nóng)村規(guī)劃對(duì)策研究，生態(tài)文明視角下的城鄉(xiāng)規(guī)劃——2008 中國(guó)城市規(guī)劃年會(huì)論文集
第四篇：任務(wù)書(shū)-新農(nóng)村規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)2
新農(nóng)村規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)
（鄞州區(qū)橫溪鎮(zhèn)道成岙村、鄞州區(qū)鄞江鎮(zhèn)東興村、奉化市西塢街道金峨村）
一、主要任務(wù)與目標(biāo)
1、主要意義
2005年10月，黨的十六屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》中指出，“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)”。要按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求，堅(jiān)持從各地實(shí)際出發(fā)，尊重農(nóng)民意愿，扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。在“新農(nóng)村規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)”題目驅(qū)動(dòng)下，可以培養(yǎng)畢業(yè)生自主學(xué)習(xí)，提高專(zhuān)業(yè)水平，具體如下：
①學(xué)習(xí)《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》法定規(guī)劃，了解具體村落的自然生態(tài)和人文生態(tài)，融入規(guī)劃設(shè)計(jì)，促進(jìn)人文生態(tài)與自然生態(tài)的良性互動(dòng)，再造生態(tài)農(nóng)村中自然生態(tài)與人文生態(tài)的有機(jī)平衡； ②通過(guò)對(duì)農(nóng)村歷史文化的發(fā)掘、保護(hù)、傳承，提取地域文化特色，用于規(guī)劃設(shè)計(jì)，創(chuàng)造能夠促進(jìn)人文精神價(jià)值觀念的提升、公眾生態(tài)意識(shí)的增強(qiáng)以及蘊(yùn)含著人文精神的新農(nóng)村建筑、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等生活方式。文化的繼承、發(fā)展、創(chuàng)新促進(jìn)新農(nóng)村內(nèi)涵的豐富，展現(xiàn)特色鮮明的新農(nóng)村魅力。
③建設(shè)新農(nóng)村是促進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的題中之一，建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生參與其中，學(xué)以致用，非常有意義。浙江新農(nóng)村發(fā)展的特殊性和多樣性，特色鮮明。
2、主要任務(wù)
新農(nóng)村規(guī)劃的主要內(nèi)容包括:用地布局規(guī)劃、道路交通規(guī)劃、公共服務(wù)設(shè)施規(guī)劃、市政規(guī)劃等內(nèi)容,為提高土地使用效率和節(jié)約配套設(shè)施建設(shè)成本，將遷并一些超小型和偏遠(yuǎn)型農(nóng)村居民點(diǎn)，減少自然村的數(shù)量，促進(jìn)農(nóng)村居民點(diǎn)的合理布局。農(nóng)村居民點(diǎn)的整理是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重點(diǎn)之一。伴隨著鄉(xiāng)村工業(yè)化、村落城鎮(zhèn)化、農(nóng)民市民化、城鄉(xiāng)一體化的大趨勢(shì)下，傳統(tǒng)村落正在大規(guī)模消失，傳統(tǒng)村落文化也在快速衰敗。
（1）現(xiàn)場(chǎng)分析。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研分析和測(cè)繪，形成支撐材料厚實(shí)、圖文并茂、內(nèi)容翔實(shí)的設(shè)計(jì)調(diào)查研究報(bào)告。在此基礎(chǔ)上對(duì)農(nóng)村歷史文化的發(fā)掘、保護(hù)、傳承，提取地域文化特色，用于規(guī)劃設(shè)計(jì)。規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)任務(wù)如下：
（2）村總體規(guī)劃布局。
（3）相關(guān)分析（現(xiàn)狀分析、道路交通分析、景觀視線(xiàn)分析，功能分析等）。
（4）住宅單體設(shè)計(jì)，套型不少于3種，并進(jìn)行合理的組合。
（5）配套公共建筑設(shè)計(jì)。
（6）主要出入口廣場(chǎng)設(shè)計(jì)。
（7）景觀建筑與小品設(shè)計(jì)。
（8）豎向規(guī)劃與設(shè)計(jì)。
（9）種植設(shè)計(jì)。
（10）景觀照明及衛(wèi)生設(shè)施規(guī)劃。
3、主要目標(biāo)
通過(guò)“新農(nóng)村規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)”題目的全過(guò)程訓(xùn)練，有利于建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)學(xué)生策劃調(diào)查研究能力、測(cè)繪能力、分析總結(jié)能力、綜合解決問(wèn)題能力的提高，走進(jìn)農(nóng)村，體驗(yàn)生活，在新的時(shí)代背景下解決當(dāng)?shù)剞r(nóng)民實(shí)際生活需求；更好地實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村與當(dāng)?shù)丨h(huán)境的融合，深入了解生態(tài)建筑、人文建筑的重要性；為今后的新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃提供參考，起到帶頭作用；作為為今后中國(guó)新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)的方向的探索；探索古代中國(guó)傳統(tǒng)建筑形式在當(dāng)代新農(nóng)村建設(shè)中得借鑒意義以及應(yīng)用；探索當(dāng)?shù)匾延械膬?yōu)秀，在文化歷史意義上有代表性的傳統(tǒng)建筑形式在新
農(nóng)村建設(shè)的借鑒意義與應(yīng)用；探索當(dāng)代環(huán)境下，新農(nóng)村規(guī)劃在解決人與人之間和諧交流，構(gòu)
建和諧社會(huì)所能起到的作用。
二、主要內(nèi)容與基本要求
1、主要內(nèi)容
（1）研究報(bào)告
深入農(nóng)村進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研分析和測(cè)繪，從背景概況、調(diào)查數(shù)據(jù)圖片、存在的問(wèn)題和建議措施
等主要幾方面，形成支撐材料厚實(shí)、圖文并茂、內(nèi)容翔實(shí)的設(shè)計(jì)調(diào)查研究報(bào)告。
（２）總體定位
設(shè)計(jì)目標(biāo)是建成一個(gè)具有地方特色，具有建筑、景觀、人三者和諧共存的氛圍；強(qiáng)調(diào)以人為
本，做到生態(tài)、人文、自然兼顧；功能性、藝術(shù)性、舒適性兼具的新型村落，打造成和諧雅
致、親切宜人、富有情趣的社會(huì)主義新農(nóng)村。
（3）具體要求
充分考慮村落與周邊環(huán)境的關(guān)系，形成主題明確，立意深刻，內(nèi)容豐富的，具有一定規(guī)模和
現(xiàn)代氣息新型村落。要求農(nóng)民住宅、水系水景、道路交通、休閑綠地、文教衛(wèi)生、景觀小品
等形成有機(jī)結(jié)合的景觀系統(tǒng)；要求生態(tài)、環(huán)保、經(jīng)濟(jì)、低碳；整體應(yīng)該是安全、舒適、環(huán)保、健康，能使人們產(chǎn)生愉悅性情的居住和生產(chǎn)、生活環(huán)境。
2、基本要求
規(guī)劃設(shè)計(jì)成果應(yīng)包括說(shuō)明書(shū)、圖紙等。
（1）說(shuō)明書(shū)
①概況說(shuō)明書(shū)
a.地理位置、所在地的歷史沿革、相關(guān)文史資料；
b.范圍、面積、現(xiàn)狀情況；
c.所在地的自然條件（包括氣象、地理、地質(zhì)、植被等情況）；
d.所在地能源交通、公共設(shè)施利用分析。
②規(guī)劃依據(jù)
a.標(biāo)準(zhǔn)文件的文號(hào)、摘錄及批準(zhǔn)的設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)要點(diǎn)；
b.用地內(nèi)的綠地性質(zhì)、設(shè)計(jì)范圍；
c.規(guī)劃指導(dǎo)思想。
③規(guī)劃內(nèi)容說(shuō)明
a.規(guī)劃構(gòu)思，主題形式、特點(diǎn)、性質(zhì)和效果；
b.景觀園林藝術(shù)效果分析、簡(jiǎn)介；
c.分項(xiàng)規(guī)劃內(nèi)容：功能分區(qū)、出入口、園路、建筑設(shè)施、地形改造、綠化配置、基礎(chǔ)設(shè)施等；
d.技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、用地平衡表、投資估算表；
（2）規(guī)劃設(shè)計(jì)圖紙
方案階段
①現(xiàn)狀分析圖
a.原地形地貌；
b.現(xiàn)有風(fēng)景資源的利用分析說(shuō)明；
c.指北針、比例；
②規(guī)劃總平面圖
a．規(guī)劃的園路、鋪地、水體、綠地、建筑、構(gòu)筑物的平面圖形、位置及相互關(guān)系；
b．功能分區(qū)；
c．指北針、圖例、景點(diǎn)建筑名稱(chēng)；
d．圖紙比例1/500—1/2000；
③相關(guān)分析圖（道路交通、功能分區(qū)、節(jié)點(diǎn)等）
④空間序列分析圖
a．主要景點(diǎn)的空間效果；
b．主要景觀的視線(xiàn)效果；
c．主要景觀的景觀效果；
d．行進(jìn)過(guò)程中的園林空間的變化序列；
⑤主要出入口及周邊環(huán)境
⑥主要景觀方案圖（4-6個(gè)）
a．全園主要面向的立面圖或剖面圖；
b．主要景觀建筑的平立面方案圖。
⑦綠化規(guī)劃圖
a．植物配置的形式、分類(lèi)（喬灌木、針葉闊葉、常綠落葉、叢林、草地、花徑等）、種植范
圍；
b．主要植物名稱(chēng)。
⑧單體住宅建筑方案圖（3-5個(gè)）和公共建筑方案圖（3-5個(gè)）
⑨效果圖
a．總體效果圖；
b．主要景點(diǎn)效果圖；
c．主要景觀建筑效果圖；
d．單體住宅建筑效果圖；
e．公共建筑效果圖；
擴(kuò)初階段
①總體豎向設(shè)計(jì)
②節(jié)點(diǎn)放大平面設(shè)計(jì)，節(jié)點(diǎn)剖面圖，反應(yīng)出地形與周邊環(huán)境的關(guān)系
③小品以及構(gòu)筑物的平、立、剖面圖
④詳細(xì)的植物種植，確定苗木的品種以及種植形式
⑤綜合考慮照明、排水等設(shè)施
⑥公共設(shè)施的選擇以及確定
⑦提供相關(guān)設(shè)施小品、燈具等的意向圖片，主要植物圖片
⑧單體住宅建筑和公共建筑的平、立、剖面圖
三、計(jì)劃進(jìn)度
第9-12周，選題、文獻(xiàn)綜述、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查、測(cè)繪分析、英文文獻(xiàn)翻譯、開(kāi)題報(bào)告。
第13-15周，總平面規(guī)劃構(gòu)思，建筑空間布局構(gòu)思，修改，深化
第16-18周，建筑平面設(shè)計(jì)，戶(hù)型與套型對(duì)比推敲，修改，深化
第19-20周，居住和公共建筑造型設(shè)計(jì)、修改，深化。
寒假： 完成設(shè)計(jì)說(shuō)明、設(shè)計(jì)分析、設(shè)計(jì)報(bào)告等
第1-2周，繼續(xù)深化設(shè)計(jì)，文本制作等
第3-4周，完成畢業(yè)設(shè)計(jì)所有成果內(nèi)容，做好答辯準(zhǔn)備。
四、主要參考文獻(xiàn)
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【4】冷紅，金虹，袁青.村鎮(zhèn)規(guī)劃中得生態(tài)設(shè)計(jì)觀.2000,33
【5】《浙江省統(tǒng)計(jì)年鑒》、《寧波市統(tǒng)計(jì)年鑒》（2000-2009年）
【6】《《浙江省城鎮(zhèn)體系規(guī)劃》（2008-2020年）
【7】《中華人民共和國(guó)城鄉(xiāng)規(guī)劃法》（2008修訂版）
【8】康來(lái)云，新農(nóng)村建設(shè)要注重保護(hù)鄉(xiāng)村的“人文生態(tài)”，學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2006.6.26第004版
【9】劉曉慶，社會(huì)主義新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)探討
【10】葉進(jìn)，孟曉莉，常麗霞，生態(tài)城市建設(shè)中的人文生態(tài)建設(shè)芻議，長(zhǎng)白學(xué)刊，2009.2
【11】胡渝,西部大開(kāi)發(fā)中人文生態(tài)建設(shè)與保護(hù)的哲學(xué)思考,重慶大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2002.2
【12】王保畬?zhuān)鷳B(tài)城市建設(shè)中的人文生態(tài)，學(xué)習(xí)與實(shí)踐，2006.12
【13】姜芃，美國(guó)城市史學(xué)中的人文生態(tài)學(xué)理論，史學(xué)理論研究，2001(2)
【14】劉強(qiáng)，黃正泉，熊春林，新農(nóng)村文化生態(tài)建設(shè)戰(zhàn)略芻議，湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科
學(xué)版)，2010.04
【15】谷康，李淑娟，王志楠，曹靜恰，基于生態(tài)學(xué)、社會(huì)學(xué)和美學(xué)的新農(nóng)村景觀規(guī)劃，規(guī)劃師，2010.6
【16】仰和芝，試論農(nóng)村文化生態(tài)系統(tǒng)，江西社會(huì)科學(xué)，2009.09
【17】孫禹，袁青，生態(tài)涵養(yǎng)型新農(nóng)村規(guī)劃對(duì)策研究，生態(tài)文明視角下的城鄉(xiāng)規(guī)劃——2008
中國(guó)城市規(guī)劃年會(huì)論文集
第五篇：2010級(jí)小區(qū)規(guī)劃及生態(tài)宜居住宅建筑設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)
小區(qū)規(guī)劃及生態(tài)宜居住宅建筑設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)
1、設(shè)計(jì)任務(wù)
規(guī)劃用地位于某山水園林城市，規(guī)劃范圍見(jiàn)地形圖。
要求結(jié)合該城市創(chuàng)建山水園林城市的目標(biāo)，按照國(guó)家居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)范，設(shè)計(jì)成一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、生活方便、空間豐富、交通便利、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的生態(tài)住宅小區(qū)。
設(shè)計(jì)生態(tài)宜居的住房類(lèi)型，適宜的住宅組群。住宅應(yīng)功能合理，有良好的朝向和自然采光、通風(fēng)條件。住宅組群應(yīng)合理，并富有特色。戶(hù)型設(shè)計(jì)以多層（6層）為主，建筑形式應(yīng)貫徹與周?chē)ㄖf(xié)調(diào)一致、豐富美化城市景觀要求的準(zhǔn)則。在順應(yīng)房地產(chǎn)市場(chǎng)的同時(shí)還要能夠?qū)б康禺a(chǎn)市場(chǎng)需求，幫助人們形成新生活、新思維。
2、規(guī)劃設(shè)計(jì)要求
（1）規(guī)劃用地詳見(jiàn)地形圖，四周均為居住用地。其中，北向退后用地界線(xiàn)12m，東、西向退后8m，南向退后20m。
（2）貫徹統(tǒng)一規(guī)劃、合理布局、因地制宜、綜合開(kāi)發(fā)、配套建設(shè)的原則，提出小區(qū)規(guī)劃的結(jié)構(gòu)分析圖，包括用地功能結(jié)構(gòu)、道路系統(tǒng)及交通組織、綠地系統(tǒng)和空間結(jié)構(gòu)等。
（3）分析并提出小區(qū)內(nèi)部居民的交通出行方式。出入口不得少于2個(gè)。必要時(shí)，步行、車(chē)行出入口可分開(kāi)設(shè)置。（4）小區(qū)內(nèi)的道路交通系統(tǒng)可分成三級(jí)：小區(qū)級(jí)道路（路面寬度宜為6~9m），組團(tuán)級(jí)道路（路面寬度宜為3~5m），宅前路（路面寬度不宜小于2.5m），另可布置步行道，其寬度不宜小于1.5m。各級(jí)道路應(yīng)相互銜接，形成系統(tǒng)。確定道路平面曲線(xiàn)半徑，結(jié)合其他要素并綜合道路景觀的效果。選定走向與線(xiàn)型，繪出若干典型道路橫斷面圖。（5）確定停車(chē)場(chǎng)的類(lèi)型、規(guī)模和布局。停車(chē)位建議按不少于住戶(hù)的60%配置，其中室外停車(chē)位占總戶(hù)數(shù)10%配置，地下停車(chē)庫(kù)占總戶(hù)數(shù)50%配置。
（6）住宅組群應(yīng)合理，并富有特色。住宅建筑原則上以多層為主，建筑形式應(yīng)貫徹與周?chē)ㄖf(xié)調(diào)一致、豐富美化城市景觀要求的準(zhǔn)則。
（7）綠化系統(tǒng)規(guī)劃應(yīng)層次分明，概念明確，與居住區(qū)功能和戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)地統(tǒng)籌考慮。（8）應(yīng)在基地現(xiàn)狀全面分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合本地的自然環(huán)境條件、居住對(duì)象、歷史文脈、城市景觀及有關(guān)技術(shù)規(guī)范等方面因素進(jìn)行規(guī)劃構(gòu)思，提出體現(xiàn)現(xiàn)代居住區(qū)理念和技術(shù)手段的、優(yōu)美舒適的、有創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)方案。（11）住宅日照間距不小于1:1.2；綠地率不低于35%；容積率視方案特色定，建議控制在1.1~1.2左右；建筑密度原則上不低于25%。人防設(shè)施面積按總建筑面積的2%進(jìn)行配設(shè)。
3、建筑設(shè)計(jì)要求
本課題主要對(duì)各種類(lèi)型住宅進(jìn)行方案設(shè)計(jì)。要求：
（1）住宅戶(hù)型靈活，其中50-70為公寓式多層住宅面積，80-160平方米為多層單元住宅面積,180-250平方米為低層獨(dú)棟或聯(lián)體住宅面積。
（2）戶(hù)型設(shè)計(jì)要求做到四明：明臥、明廳、明廚、明廁。對(duì)于一套戶(hù)型內(nèi)有兩個(gè)廁所的允許其中一個(gè)為暗廁。
（3）宜采用一梯兩戶(hù)，層高不宜低于2.7m，宜采用坡屋頂。（4）若設(shè)計(jì)低層住宅，不得超過(guò)總戶(hù)數(shù)的30%。必須考慮消防要求。（5）采用生態(tài)設(shè)計(jì)對(duì)策和技術(shù)應(yīng)有效率分析并具有可實(shí)施性。
4、圖紙要求
（一）圖紙規(guī)格（1）展板要求
版面尺寸為59.4cm×84.1cm，分辨率不得低于200dpi，使用jpg格式存儲(chǔ)。版面上須標(biāo)注畢業(yè)設(shè)計(jì)的中、英文名稱(chēng)，作者、指導(dǎo)教師姓名及院校名稱(chēng)。
（2）文本要求
①圖紙尺寸：420* 297 ②表現(xiàn)方式：彩色效果圖（電腦繪制）。部分圖紙按建筑施工圖要求設(shè)計(jì)（有教師指定）。
③每套圖紙必須有統(tǒng)一的圖名和圖號(hào)。
（二）、圖紙內(nèi)容
（1）居住區(qū)詳細(xì)規(guī)劃總平面圖1:1000 圖中應(yīng)標(biāo)明：用地方位和比例，所有建筑和構(gòu)筑物的屋頂平面圖，建筑層數(shù)，建筑使用性質(zhì)，主要道路的中心線(xiàn)、道路轉(zhuǎn)彎半徑、停車(chē)位（地下車(chē)庫(kù)和建筑底層架空部分應(yīng)用虛線(xiàn)表示其范圍）、室外廣場(chǎng)、鋪地的基本形式等。綠化部分應(yīng)區(qū)別喬木、灌木、草地和花卉等。
（2）規(guī)劃結(jié)構(gòu)分析圖1:2000 應(yīng)全面明確地表達(dá)規(guī)劃的基本構(gòu)思，用地功能關(guān)系和社區(qū)構(gòu)成等，以及規(guī)劃基地與周邊的功能關(guān)系、交通聯(lián)系和空間關(guān)系等。
（3）道路交通分析圖1:2000 應(yīng)明確表現(xiàn)出各道路的等級(jí)，車(chē)行和步行活動(dòng)的主要線(xiàn)路，以及各類(lèi)停車(chē)場(chǎng)地、廣場(chǎng)的位置和規(guī)模等。
（4）綠化景觀系統(tǒng)分析圖1:2000 應(yīng)明確表現(xiàn)出各類(lèi)綠地景觀的范圍、功能結(jié)構(gòu)和空間形態(tài)等。（5）住宅單位平面圖、立體圖、剖面圖1:200 圖中應(yīng)注明各房間的功能和開(kāi)間進(jìn)深軸線(xiàn)尺寸。并應(yīng)注明主要技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。不同類(lèi)型住宅均應(yīng)進(jìn)行設(shè)計(jì)。
（6）整體鳥(niǎo)瞰圖或透視圖（彩色效果圖）（7）設(shè)計(jì)說(shuō)明：
要求：所有字應(yīng)用仿宋字或方塊字整齊書(shū)寫(xiě)。
A、設(shè)計(jì)構(gòu)思說(shuō)明 B、技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)：
基本指標(biāo)：總用地面積（hm2）、居住總?cè)丝冢ㄈ耍⒖倯?hù)數(shù)（戶(hù)）、人口密度（人/ km2）、停車(chē)位（輛/百戶(hù)）、住宅平均層數(shù)（層）、住宅建筑總面積（m2）、公共建筑總面積（m2）、容積率、建筑密度（%）和綠地率（%）等。
C、設(shè)計(jì)人和指導(dǎo)教師姓名（注于每頁(yè)圖紙右下角）
5、參考書(shū)目
A、《建筑設(shè)計(jì)資料集》（第二版）
1、3 B、《民用建筑設(shè)計(jì)通則》 C、《住宅設(shè)計(jì)規(guī)范GB 50096-1999 2003年版》
D、《城市居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)范GB 50180—93（修改本）》 E、《住宅設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)DGJ08-20-2001 》 F、《住宅建筑設(shè)計(jì)原理》
中國(guó)建筑工業(yè)出版社 G、《居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)資料集》
中國(guó)建筑工業(yè)出版社 H、《世界建筑》、《建筑學(xué)報(bào)》、《建筑師》等相關(guān)建筑期刊
6、設(shè)計(jì)進(jìn)度安排 設(shè)計(jì)時(shí)間：11周
（一）搜集資料調(diào)研階段，2周
講解設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)，參觀相關(guān)建筑（課后收集有關(guān)資料，并做調(diào)研報(bào)告）。
（二）第一次草圖階段，2周
這一階段之初，將進(jìn)行設(shè)計(jì)講課，隨后著手進(jìn)行設(shè)計(jì)，本階段設(shè)計(jì)的主要工作有兩項(xiàng)，即：正確理解設(shè)計(jì)要求，分析任務(wù)書(shū)給予的條件；進(jìn)行方案構(gòu)思，作出初步方案。
1）了解房間內(nèi)部空間的使用情況，所需面積，各空間之間的關(guān)系； 2）分析地段條件，確定出入口的位置，朝向； 3）建筑物的性格分析；
4）對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象進(jìn)行功能分區(qū)； 5）合理地組織人流流線(xiàn)；
6）建筑形象符合建筑性格和地段要求，建筑物的體量組合符合功能要求，主次關(guān)系不違反基本構(gòu)圖規(guī)律。
該階段應(yīng)集中精力抓住方案性問(wèn)題，其他細(xì)節(jié)問(wèn)題可暫不顧及?？上茸餍”壤桨竷?、三個(gè)，經(jīng)分析比較，選出較優(yōu)良者作進(jìn)一步設(shè)計(jì)。一草應(yīng)畫(huà)出總圖，平面及初步立面，比例尺可比正式圖小，但要求完整反映其設(shè)計(jì)構(gòu)思，并有一定表現(xiàn)力。
（三）第二次草圖階段，2周
這一階段的主要工作是修改并確定方案進(jìn)行細(xì)部設(shè)計(jì)。學(xué)生應(yīng)根據(jù)自己的分析和教師的意見(jiàn)，弄清一草方案的優(yōu)缺點(diǎn)，通過(guò)聽(tīng)課學(xué)習(xí)有關(guān)資料，擴(kuò)大眼界、豐富知識(shí)、吸取其中有益經(jīng)驗(yàn)，修改并確定方案，修改一般宜在原方案基礎(chǔ)上進(jìn)行，不得再作重大改變。
方案確定后，即應(yīng)將比例放大，進(jìn)行細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，使方案日趨完善，要求如下： 1）進(jìn)行總圖細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，考慮室外臺(tái)階、鋪地、綠化及小品布置； 2）根據(jù)功能和美觀要求處理平面布局及空間組合的細(xì)節(jié)，如妥善處理視線(xiàn)設(shè)計(jì)等各種問(wèn)題；
3）確定結(jié)構(gòu)布置方式，根據(jù)功能及技術(shù)要求確定開(kāi)間和進(jìn)深尺寸，通過(guò)設(shè)計(jì)了解建筑設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)布置關(guān)系；
4）研究建筑造型，推敲立面細(xì)部，根據(jù)具體環(huán)境適當(dāng)表現(xiàn)建筑的個(gè)性特點(diǎn)； 5）對(duì)室內(nèi)空間家具布置進(jìn)行充分的設(shè)計(jì)。
在該過(guò)程中，能經(jīng)常草擬局部室內(nèi)外透視草圖，隨時(shí)掌握室內(nèi)外建筑形象，進(jìn)行較為完善的深入設(shè)計(jì)，計(jì)算房間使用面積和建筑總面積。
（四）第三次草圖階段，2周
由于第二次草圖設(shè)計(jì)的時(shí)間有限，不可避免會(huì)存在一定缺點(diǎn)，不能充分滿(mǎn)足各項(xiàng)要求，學(xué)生應(yīng)通過(guò)自己的分析、教師輔導(dǎo)、小組集體評(píng)圖、弄清設(shè)計(jì)的優(yōu)缺點(diǎn)、修改設(shè)計(jì)、使設(shè)計(jì)更加完善、其要求與第二次草圖相仿，但應(yīng)更加深入，較妥善地解決各項(xiàng)問(wèn)題，滿(mǎn)足教學(xué)要求。三草圖紙要求與正式圖同，細(xì)致程度也與正式圖相仿，但其重復(fù)部分可適當(dāng)省略，用工具繪制，圖紙尺寸和圖面布置也應(yīng)和擬繪制的正式圖相同。
（五）繪圖階段，3周 電腦繪制正圖、交圖。
7、地形圖見(jiàn)附圖
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