第一篇：給教師的一百條推薦讀后感范文

《給教師的一百條推薦》讀后感

在閱讀教育類書籍時，經(jīng)?？吹揭粋€響亮的名字——蘇霍姆林斯基，看到文中引用他的經(jīng)典名句?？蓮奈凑嬲o下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條推薦》，真是一本好書！

這本書里面，談了關(guān)于教育的方方面面的問題，有很多閃光的東西，看這樣的書，領(lǐng)人感悟到了很多東西，我讀這本書的時候，被深深的觸動了。下方我就根據(jù)自己讀到的資料，談?wù)勛约旱母惺埽?/p>

一、世界上沒有好的教育方法，只有適合的教育方式

蘇霍姆林斯基在第一個推薦中提到，我們作用于學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術(shù)的美。

古人有一種說法：樂人易，動人難。也就是說，讓人開心容易，要想感動人很難。我想，一個語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引的學生恐怕也很有限。作為教師，我覺得曉之以理，動之以情就應(yīng)是我們發(fā)奮的方向，無論我們采用的是哪一種風格，只要能吸引學生就是成功的語言，教育的方法我不敢妄言，只是感覺如果這種教學方式能引起學生的共鳴就是好的方法。

二、課堂質(zhì)量是我要追求的目標

在蘇霍姆林斯基的這本書中，我還讀到這樣一段話“批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時刻?！睉?yīng)對著一疊疊作業(yè)本要批改，不止一個教師會不寒而栗，這不僅僅是正因要耗費許多小時的勞動令人苦惱的是，這是一種單調(diào)的非創(chuàng)造性勞動。

這讓我想起一則黑色幽默，說有一位中學語文老師英年早逝，死后在人們辦喪事的時候，突然詐尸，從棺材中坐了起來，邊上的人都嚇呆了，兩股顫顫，手足無措，幸好，這位老師一個熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜，扯起了嗓子喊道：那個，某某某老師，快來改作文。話音剛落，尸體應(yīng)聲而倒，再沒反應(yīng)。這當然只是一個虛構(gòu)的故事，但從中能夠看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。

蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負擔的三個方法：第一、在每堂語法課上抽出必須時刻，讓學生書寫和記住可能犯語法錯誤的詞語；第二，為家庭作業(yè)的完成做細致、周密的準備工作，以防出錯；第三，定期抽查：教師有時收幾個學生的作業(yè)本批改，只有測驗時才全面批改所有學生的作業(yè)。第四，教會學生批改聽寫和作文。讓學生當小老師，按照批改的要求，批改其他同學的作業(yè)，多學習了一遍的同時，學會了批改作業(yè)這項本領(lǐng)。

前兩個方法是避免學生作業(yè)出現(xiàn)超多錯誤，教師批改起來才能健筆如飛，我覺得，這是向我們課堂要質(zhì)量的另一種說法，課堂質(zhì)量上去了，批改作業(yè)的時刻少了，等同于我們教師的生命就延長了。后一個方法的提出，我覺得能夠稍作修改，采取平時分層次、不定期抽樣檢查，測驗時候進行全面批改的形式。

三、使自己的教學更加有效

在探討什么樣的教學方法才是真正有效的這個問題時，書中還有這樣一段話，十分詼諧搞笑：我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什科爾恰克的話：‘指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想，無異于讓別的女生替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來的，這樣的思想才最寶貴?！绻銈兿氤蔀檎嬲哪芄で山常蔷筒缓玫却畡e的女生替你生產(chǎn)你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學方法，才是最好最有效的方法。

比喻生動形象，很能發(fā)人深省。確實，此刻各種各樣的教學方法、教學模式充斥耳目，令人眼花繚亂，我們不能盲目地跟從，一味模仿不是明智地選取，我想說：克隆永遠到達不了藝術(shù)的高峰。別人好的東西就應(yīng)吸收借鑒，但決不能生搬硬套。

那什么才是真正有效的教學方法呢？我個人認為，除了蘇霍姆林斯基所說的傾注自己的智慧、自己活的思想的教學方法之外，還就應(yīng)有一個基本準則，那就是能最大程度發(fā)展學生潛質(zhì)、挖掘?qū)W生潛力的教學方法。這樣的方法才就應(yīng)是我們追求的目標，追求的終點，但這個終點不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不必須能到達頂峰，而且，個人的頂峰又不等同于全社會的頂峰。我覺得，在教學這條路上，只要你遵循上方提到的這兩個原則，才可事半功倍。

第二篇：《給教師的建議》讀書筆記之一百(完結(jié)篇)

《給教師的建議》讀書筆記之一百（完結(jié)篇）

《給教師的建議》

——蘇霍姆林斯基

之一百：提高教學質(zhì)量的幾個問題 欣賞：

學生在課堂上的腦力勞動修養(yǎng)乃是教師勞動修養(yǎng)的一面鏡子。在上課時，教師不僅要注意自己的關(guān)于本門學科的思路，而且要注意到學生。

駕馭學生思維的藝術(shù)，絕不在于事先把自己的每一條思路都規(guī)定好，并且只講事先準備了的東西，而在于根據(jù)具體情況來講當時需要講的東西。一個好的教師，好就好在他能覺察課的發(fā)展情況，能正好從本節(jié)課發(fā)展的邏輯出發(fā)，按照此時此刻是唯一正確的道路走下去。在對少年的智育中，這種辦法和技巧尤其重要。要教會少年展開復雜的思維過程，教師就得有高度的洞察力和靈活性，隨時變換教學方式。為了滿足少年們喜歡進行抽象思維和對事實進行深入思考的這種精神需要，教師在講課過程中要慷慨地提供事實而吝嗇地給予概括。對少年和青年來說，最有興味的講課，是那種把某些東西故意保留而不講完的講法。許多學生在童年期學習的很順利，而到了少年期，據(jù)一些教師鑒定說，卻變得愚笨，沒有才能，對知識漠不關(guān)心了。這種情況的原因就在于：正是在這個時期，當學生的頭腦需要思考、推論和研究的時候，他卻被“解除”了思考的任務(wù)。教師想出的各種巧妙辦法，都是為了盡可能減輕學生對掌握教材的困難。結(jié)果得出一種很荒誕的情況：按教師的本意應(yīng)該是減輕學生的腦力勞動的辦法，卻在實質(zhì)上把學生教得不會從事腦力勞動了。對那些“難教”的、理解力差的少年要特別耐心地對待，任何時候都不要責備他們頭腦遲鈍，也不要讓他們拼命記憶——這些都沒有用處。如果沒有探究和思考，記憶就會有“漏洞”，什么也記不住。記憶力變壞正是在少年期發(fā)生的，這種現(xiàn)象的原因就在于：正當一個人應(yīng)當盡量多地思考的時期，卻把他從思考中“解脫”出去了。應(yīng)當引導理解力差和思維不敏捷的學生去獨立地發(fā)現(xiàn)真理。發(fā)現(xiàn)帶來的喜悅，在經(jīng)過自己努力而發(fā)現(xiàn)的真理面前的驚異感，這是智力發(fā)展的動力。這是走向自我確立的一個階梯：學生體驗到自豪感，體驗到自己對自己的尊重。對少年的腦力勞動進行的觀察使我們得出一條結(jié)論：如果濫用那些有趣的、形象的、鮮明的、花花綠綠的東西，就會導致學生過于興奮。這種興奮可能使學生一連幾節(jié)課安不下心來。于是也就根本談不上進行正常的腦力勞動了。在培養(yǎng)學生對知識的興趣的許多問題中，關(guān)于已知和未知的相互關(guān)系問題特別吸引我們的注意?！沂疚粗鸵阎g的深刻練習，這是培養(yǎng)對知識的興趣的教育訣竅之一。他們看到的只是教師在布置個別作業(yè)：給一些人的作業(yè)比較容易些，給另一些人的作業(yè)比較難一些。教師布置這些不同的作業(yè)，目的在于使學生的才能不斷地得道發(fā)展。按照“各盡所能”的原則而進行教學和教育工作，能為提高學生集體的智力水平創(chuàng)造有利的條件。由于實施這一原則，可以使“差生”不失去自信心，使他們逐步地發(fā)展起一些智力技巧，而到了一定的階段，他們就能在哪怕一門學科上取得好成績。缺乏動腦的勞動，也跟隨便讓人去搞一點什么體力勞動一樣，都是對學生的智力發(fā)展很有害的。有些思維品質(zhì)是只有在雙手從事精巧勞動的條件下才能發(fā)展的。手在精細的工作中好像能使頭腦聽從指揮，能培養(yǎng)對于準確性的精密性的敏感。此外，這種工作還大大有助于培養(yǎng)自我檢查能力，培養(yǎng)學生對馬虎從事，漫無條理的不可容忍的態(tài)度。手能夠教會腦準確地、清晰地思考。

在小學各年級，知識跟技能是有機地結(jié)合在一起的：孩子們首先學習讀、寫、觀察和表達自己思想的技能。課堂教學的各個環(huán)節(jié)里都包含著積極地活動：孩子們寫字、閱讀、自編和解答應(yīng)用題，測量和觀察自然界的現(xiàn)象，編故事，等等。筆記：這是最后一篇建議，其中很多的內(nèi)容是精華。請仔細的閱讀原文全文，你能從中找到提升自己教學能力的好方法。

（以此更新完畢，感謝真心閱讀這些文章的人們！）

第三篇：給教師建議讀后感

在寒假里，我認真品讀了魏校長推薦的《第56號教室的奇跡》一書，這本書給我留下阿印象最深的首先是雷夫先生為了讓孩子們站在同一起跑線上所付出了努力與艱辛讓我真正體會到了成功無捷徑的真諦。雷夫先生每天為了自己的學生早上三點多從家里出發(fā)，倒好幾次車在早上六點多趕到教室，晚上六點離校。節(jié)假日還帶著學生到學校去上課，這些都是免費的。他那所謂的“魔鬼式訓練”，都是建立在犧牲自己的休息時間，出于對學生的那份愛的基礎(chǔ)之上的。愛好孩子是很容易的，但要愛那些調(diào)皮的孩子，就真的需要我們老師的愛心了。對于班上的任何一個學生，對他們的態(tài)度，雷夫先生都是不放棄，不拋棄。其次就是教會孩子善待他人。雷夫先生想讓孩子們成為一個什么樣的人，他首先讓自己先成為那樣的人，他為孩子們樹立了一個很好的榜樣。書中他從教的小學處于一個充滿貧窮與暴力的地區(qū)，56號教室里的孩子大多來自移民家庭，成長的環(huán)境并不好。但這些孩子經(jīng)過雷夫的教育，在各個領(lǐng)域都取得了不凡的成就。在他看來盡管教書是件苦差事，但成果卻是甜美的。是的，自古瓜兒苦后甜，沒有付出就沒有收獲。反思我們的教育，真感到汗顏。

每個老師都會遇到學生犯錯的時候，如:學生沒寫完作業(yè)或忘記帶作業(yè)、與同學鬧矛盾、不遵守紀律??當這些事情發(fā)生時，你會怎樣處理？我以前的做法是——嚴厲的斥責、批評。但效果卻是差強人意，這些錯誤學生還是屢屢再犯，甚至是變本加厲。雷夫告訴我們當孩子們犯錯誤時，并不可怕，而恰恰是教育的最佳時機。這時，孩子們需要的不是斥責與批評，而是作為教師的我們正確的引導。在本書中，我看到了雷夫老師點點滴滴的有益的做法，也看到了在他眼里，學生都是可愛的天使，更看清了他的一切努力都是為著讓這些天使變得愛學習、會學習這樣一種最樸素的意識和想法。雷夫老師為什么能做得這么好，能讓自己的教育教學行為產(chǎn)生最生動的、最大化的、最被大家所認同的效益？從本質(zhì)上來看，這是因為他有愛心，有一顆熱愛兒童的心，他是真正把自己的學生放在心上。雷夫老師對孩子的愛，在書中隨處可找。是呀，愛是教育的根本。教師的教育教學水平有高低，但是教師對學生的愛心不能有高低。沒有愛，便沒有教育。愛生要勝過愛子，作為一名教師，要把愛灑向每個學生。我們只有心里時刻裝著學生，學生心里才有你這個教師。尤其是學生的發(fā)展是不平衡的。對于那些發(fā)展慢的學生，我們只有愛之切，才有可能喚起他們奮發(fā)向上的勇氣、信心與激情，才能冰釋他們心底積淀的自卑，大膽地去尋找失落的綠洲，才能使他們奔向健康發(fā)展的人生之路。

雖然只看了書的一半，但讓我感覺到:書中到處洋溢著一個“愛”字。雖然我也口口聲聲地說，我愛自己的學生。但看了《第56號教室的奇跡》一書，我自愧愛得還不夠深，沒有用心去真正地愛每一個孩子，尤其是班上的后進生。在《第56號教室的奇跡》一書中，雷夫老師對學生的愛，隨處可找。它讓我看到了雷夫老師真正地把自己與教育事業(yè)完全融合在一起，把一切都獻給了學生。愛，讓我覺得是教育好學生的前提。作為一名教師需要真誠地、用心地去愛學生。才能創(chuàng)造出與雷夫老師一樣的奇跡。

宋年華

第四篇：世界一百名人故事讀后感

世界一百名人故事讀后感

世界一百名人故事讀后感

這個故事主要講莫扎特是一位偉大的音樂家。他從小就喜歡音樂：小的時候，媽媽經(jīng)常唱搖籃曲給他聽，只要媽媽停下不唱，他就會大聲地哭叫;還有一次，他獨自吃飯，忽然吃飯的勺子掉在地上發(fā)出了聲音，他撿起勺子，好奇的敲打盤子，左敲敲、右敲敲，敲出了美妙的聲音，這不同的的聲音讓他開心地笑了，從而就開啟了他的音樂之門。

讓我感到神奇的是：有一天，他媽媽抱著他睡午覺，趁媽媽睡著了，他輕輕地從媽媽身上跳下來，在家里左看看、右瞧瞧，最后，跑到爸爸的書房里，把爸爸的鋼琴當成大玩具，開心地彈起了鋼琴，美妙動聽的音樂把爸爸、媽媽驚呆了，因為他彈出的居然是合音!

從此，他每天夜以繼日的堅持練琴，對音樂孜孜不倦地學習，最后他成了一位世界著名的鋼琴家，并且一生創(chuàng)作了許多動聽優(yōu)美交響曲。真令人驚嘆!

我也是一個學習鋼琴的人，有時為了練習一段樂曲或是練一種指法卻缺乏耐心，時常沖著媽媽發(fā)脾氣，總認為枯燥的練習沒有什么作用!一遇到挫折就開始泄氣!讀了《莫扎特的故事》這篇文章后，我深受啟發(fā)、明白了一個道理：做任何事不是隨隨便便能成功的，只有勤奮學習、不斷苦練，才能成功，真正的體會到：“世上無難事、只怕有心人”

世界一百名人故事讀后感

這是我這個暑假看的第3本書了，我覺得它對我真的很有影響力，而且我也很震撼。

震撼什么呢?當然是這書上講的100位古代偉人的故事和經(jīng)歷了。他們大多都是貧困家庭出身，最后不是當上了皇帝就是被朝廷重用。還有的是身為皇室的人，可是正在他小時候，皇上被害，江山也沒了。他最終還是奪回了江山。他們?yōu)槭裁从羞@般成就呢?當然是一個艱苦的環(huán)境造就了一個堅強而又勇猛的偉人。他們從小都立誓要成才。有的是要復仇，有的是要改變生活，可表面上是這樣，難道他們當上管以后百姓沒有得到好處嗎?他們當官以后就開始為黎明百姓著想。其實他們不只是單純的想實現(xiàn)自己的誓言，還有一個要改變天下蒼生生活的愿望啊!他們當官以前是在勤學苦練，要實現(xiàn)誓言，可是當官以后在干什么呢?當然不是吃喝玩樂了!而是改變生活的同時為百姓操勞啊!這也是很辛苦的!可以說這個目的的達到為了百姓比為了自己的分量還重呢!

我覺得這一百位人真的很偉大，他們艱苦奮斗的故事能激發(fā)我們無窮的斗志。我看了這本書覺得對自己很有幫助。

第五篇：《一百個人的十年》讀后感

《一百個人的十年》讀后感

《一百個人的十年》主要講述的是文革時期一百個人的遭遇。在這十年里，許多知識分子，比如工程師、醫(yī)生、老師都遭到了殘酷的迫害，忍饑挨餓已不在話下，高強度的勞動，睡牛棚，甚至被嚴刑拷打，他們?nèi)淌苤且话愕恼勰ァＤ莻€時候，哪怕只要說錯一句話，便可能引起殺身之禍，那個時候，越窮越光榮，那個時候，毛主席語錄背的越多越光榮。

不堪回首的文革十年

雖然在歷史教科書也有提及文革十年的動蕩與反思，但那僅僅是冰山一角，還有更多的不為人知的未被提及。這本書詳實地記錄了親身經(jīng)歷文革并遭遇文革迫害的人的經(jīng)歷，讓我第一次如此近距離地接觸文革那段歷史。我曾有好幾次想終止看這本書的想法，他們的遭遇讓我不敢相信這僅僅發(fā)生在40年前。有一些孩子響應(yīng)黨的號召，去東北開墾荒地，那里的條件異常艱苦，衣服不夠，糧食也嚴重不足，常常要忍凍挨餓，睡的地方也只有草席和一床薄薄的被子，每天工作至少12小時，有些女生還因為這樣而終生不孕。絕大部分的人都因為這段時間留下了嚴重的后遺癥，風濕，關(guān)節(jié)疼痛，甚至骨頭壞死。更有甚者，一些高級工程師被抓到牢房，每天只能喝一碗白粥，睡在沒有廁所的牢房里，被紅衛(wèi)軍們嚴刑拷打……肉體的折磨應(yīng)如此痛苦，精神上的折磨更加殘忍。在那個年代，可以看的書只有毛澤東語錄，其他一切書籍，皆被視為偽科學，很多重要的資料因此被燒毀，一旦發(fā)現(xiàn)偷看這些書籍，便會立刻被送去批斗。讀完這本書，我終于

能理解為什么老舍先生不忍痛苦，選擇自殺。這一百個人，都有他們各自的經(jīng)歷，但共同的是他們都是文革中的受害者，忍受著非人一樣的生活。而這一百個人，僅僅是文革時期大部分人的代表，也許有更慘痛的經(jīng)歷隨著他們的枉死而遠去。

文革的反思

歷史終歸歷史，我們還得回到現(xiàn)實中來。但是，我們并不能因此而忘記歷史，應(yīng)以史為鑒。在文革時期，民主和法制遭受嚴重的踐踏，國家法律成一紙空文，即便劉少奇主席拿著憲法維護自己的尊嚴也無濟于事。這時候，我們是否應(yīng)該反思我們的監(jiān)督機制？誠然，文革之后，我們不斷地反思與總結(jié)，我國的法制建設(shè)也得到快速發(fā)展，但仍然有很多需要改進的地方。憲法是我國的根本大法，而現(xiàn)實中，憲法的實際作用非常有限，違憲審查機制也沒有得到落實。我國人權(quán)保障力度也不如西方先進國家完善，比如西方國家規(guī)定犯罪嫌疑人享有沉默權(quán)，而我國卻無此規(guī)定，一旦犯罪嫌疑人被判刑，沉默將會成為他加重刑罰的酌定情節(jié)。再比如，十八大以來，我們看到一批貪污腐敗的高官落馬，從重慶市委書記***，重慶市公安局長王立軍，再到近期的湖北副省長郭有明，這顯示了中央打擊貪污腐敗的堅定決心，然而，雖然公開國家工作人員的收入的呼聲越來越高，也有一些地區(qū)實施了這項工作，全面而細致的財產(chǎn)公開卻遲遲未能實現(xiàn)。

改革需要循序漸進，切忌操之過急，雖然我國在民主與法制方面仍然有很多缺陷，但我始終相信，隨著人們的法制意識越來越強，政府依法辦事的觀念日漸深入，我國的民主與法制建設(shè)會愈加完善，確

立憲法之上，不會讓一人獨大的現(xiàn)象再次發(fā)生！同時，這也需要我們每一位公民學法、懂法、守法、用法，自覺維護法律的尊嚴，這樣，我們的國家必能在法律的引導下越走越好！