第一篇：一周高教熱點話題全搜羅(2016
一周高教熱點話題全搜羅！（2016
一周高教熱點話題全搜羅（2016-3-12～3-18）“（）”中為相同文本數(shù)量
1、北大啟動2016自主招生：增加降20分錄取優(yōu)惠檔次（24）北京大學于15日晚23點50分正式公布了2016年自主招生簡章。今年北大對自主招生入選考生的優(yōu)惠幅度進行了調整，增加了降20分錄取的優(yōu)惠檔次，而最高優(yōu)惠檔次與去年一樣，為降至一本線錄取。同時，北大今年明確了降分幅度為高考總分750分制省份的執(zhí)行標準，高考總分非750分制省份降分幅度按比例折算。
北大招辦負責人介紹，今年，北大自主招生涉及校本部15個院系的19個專業(yè)，以及醫(yī)學部的8個專業(yè)。今年的自主招生在政策和實施層面上與去年變化不大，但整個選拔更加嚴格規(guī)范，招生對象被嚴格定位為具有學科特長和創(chuàng)新潛質的學生。去年自主招生采用的“量身定制”和多樣化的測試方式將保留并完善。此外，北大紀檢部門將全程監(jiān)督初審和測試過程，測試過程全程錄像，專家名單和面試順序由抽簽隨機確定。
該負責人介紹，報考今年北大自主招生的考生須具備的條件包括：
1、有發(fā)明創(chuàng)造或參加科技類、人文社科類競賽全國決賽或國際比賽獲得優(yōu)異成績者；
2、在自主招生專業(yè)范圍內有相關學科特長、創(chuàng)新潛質，并在國內外相關專業(yè)學習實踐活動中取得優(yōu)異成績者；
3、在高中階段參加全國中學生學科奧林匹克競賽(數(shù)學、物理、化學、生物學、信息學)全國決賽獲得優(yōu)異成績者。報考醫(yī)學類專業(yè)的，除符合以上條件外，還須是符合相關身體條件要求的理科考生。
據(jù)悉，北京大學2016年自主招生報名工作將于3月31日截止，初審通過名單將于4月底前公示，測試時間為6月11日-13日，最終入選考生名單將于6月22日公示。具體招生簡章可登錄教育部“陽光高考平臺”或北大官網(wǎng)查看。（整理自新浪新聞）
2、“北大才女”創(chuàng)業(yè)送快遞引質疑 回應：不想當網(wǎng)紅（7）3月15日，一篇《北大才女回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)——放棄白領 選擇快遞》的新聞報道在網(wǎng)絡中引發(fā)熱議。文中講述了北大新聞系畢業(yè)生徐璐，畢業(yè)后返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)送快遞的經(jīng)歷。
文中稱，“在什邡快遞界，一個叫徐璐的女子小有名氣，她曾以優(yōu)異的成績考進北京大學新聞專業(yè)。身為北大才女，婚后，她卻放棄了北京的白領生活，選擇回鄉(xiāng)，選擇做快遞，甚至自己還騎車到處送快遞?！辈⒎Q，“徐璐2000年考進北京大學，學習新聞專業(yè)?！?/p>
然而，在人們議論“北大學子”究竟該不該從事快遞等職業(yè)的同時，有網(wǎng)友對此“北大才女”的“北大新聞系畢業(yè)”的學歷提出質疑稱，報道中稱徐璐于2000年考入北京大學，而2000年北京大學的錄取名單中并無此人。
徐璐表示，自己是北京大學成人高等教育本科畢業(yè)生，專業(yè)為新聞學。徐璐發(fā)來的北京大學學士學位證書（成人高等教育本科畢業(yè)生）照片中顯示，她“于2004年2月至2007年1月完成了新聞與傳播學院新聞學專業(yè)夜大專升本三年制本科學習計劃，業(yè)已畢業(yè)?！?/p>
“我并不是報道中所說的2000年考入北大，而是2004年，在接受采訪時也說了自己是專升本。”徐璐說，“我也并不想提‘北大’這個噱頭，只是想講自己做快遞創(chuàng)業(yè)的事。”
昨日，北京大學宣傳部做出回應稱： 經(jīng)核實，徐璐系通過成人高考于2004-2007年在北大成人教育新聞學專業(yè)（業(yè)余學生招生專業(yè)）進行專升本的學習。
徐璐稱，自己的生活和工作已經(jīng)因為此事受到一定程度的影響，希望可以盡快回到生活正軌，繼續(xù)自己的工作。（整理自北京青年報）
3、網(wǎng)傳北大將搬通州 區(qū)政府：消息不屬實（3）針對最近網(wǎng)傳北京大學將搬遷至通州的消息，北京青年報記者日前向北大校方及通州區(qū)相關部門求證，雙方均表示情況并不屬實。
近日，有關北京大學將遷往通州的消息在微信、微博等網(wǎng)絡平臺上廣泛傳播，稱北大已確定將遷至通州，但具體搬遷時間及落戶地點尚未確定，引發(fā)了不少網(wǎng)友熱議。
為此，北青報記者日前聯(lián)系了北京大學，該校宣傳部門回應稱：經(jīng)了解，完全沒有此事。通州區(qū)相關部門負責人則表示，現(xiàn)在的確有很多學校入駐通州，但是北大入駐通州的消息從來沒有聽說過，也不知道消息的出處。“如果有這樣的消息，我們會專門開發(fā)布會的?！痹撠撠熑烁嬖V北青報記者。（整理自北京青年報）
4、校園黑暗料理再升級 高校水果神菜受追捧（2）萵筍炒熊貓、油條炒白菜、辣椒炒月餅、菠蘿哈密瓜炒肉、橘子西紅柿椰果炒面包……繼各色“黑暗料理”之后，3月13日，一系列“料理新品”又出現(xiàn)在浙江農(nóng)林大學東湖的食堂里，比如檸檬雞爪、菠蘿肉片、鳳梨草莓糖排、脆炸香蕉、檸檬雞尖、西芹炒草莓、橘子雞蛋羹……
沒想到，這些以水果為主要食材的菜品卻受到了學生們的追捧。學生們稱好吃又營養(yǎng)。據(jù)悉，浙江農(nóng)林大學各個食堂從去年下半年就開始嘗試推出個別“水果神菜”，受到學生歡迎。（整理自搜狐新聞）
5、吉林大學：已就碩士畢業(yè)生涉嫌論文抄襲展開調查（2）
針對有媒體報道的吉林大學２００８屆應用數(shù)學專業(yè)碩士畢業(yè)生李銳碩士論文涉嫌抄襲一事，該校目前相關調查工作正在進行中，調查和處理結果將及時向社會公布。
據(jù)了解，獲知相關信息后，吉林大學主要領導立即責成相關部門對此事展開調查，要求盡快召開學校學位評定委員會專項會議，并將根據(jù)調查事實認定責任，依據(jù)有關規(guī)定對相關責任人作出嚴肅處理。
目前，吉林大學研究生院已約談該校數(shù)學學院負責人，并會同數(shù)學學院和數(shù)學學科學位評定分委員會，按照《吉林大學研究生違反學術規(guī)范行為處理辦法》的程序立即進行調查認定。
吉林大學有關負責人表示，吉林大學一直高度重視科學道德和學風建設，對違反學術規(guī)范行為一向采取零容忍的態(tài)度，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)將嚴肅查處，并對當事人及其指導教師嚴肅處理。（整理自新華網(wǎng)）
6、哈佛法學院將撤換院徽（2）因法學院院徽與一名18世紀奴隸主有關聯(lián)而受到非議，哈佛大學14日宣布，將撤換法學院院徽。哈佛大學法學院院徽圖案由3捆小麥組成，借鑒自小艾薩克·羅亞爾的家族紋飾。1937年，哈佛大學批準以3捆小麥為法學院院徽，以銘記小艾薩克·羅亞爾為學院作出的貢獻。當年在這座世界知名的法學院建立前，羅亞爾就向哈佛大學捐款，設立學校首個法學教授職位。不過，羅亞爾家族曾使用數(shù)十名奴隸，羅亞爾的父親是一個奴隸主，對所擁有的奴隸也很殘忍。--
第二篇：婚禮籌備注意事項全搜羅
婚禮籌備注意事項全搜羅
【婚禮開始準備】：
商定結婚日期→確定結婚預算→草擬宴客名單→預定喜宴場所→準備新居、購買家具家電→結婚登記、婚前體檢 →預訂婚慶、婚禮司儀、化妝、攝影攝像人員→拍攝婚紗照→確定伴娘、伴郎人選→挑選新人、伴郎、伴娘禮服
▼“距離婚禮還有2個月”
√試妝準備，確定婚禮當天造型√聯(lián)系旅行社準備蜜月旅行√確定宴請嘉賓名單、印制喜帖
√制訂婚禮程序表及座位表√著手制定美容計劃√確定婚宴場地布置方案
▼“距離婚禮還有1個月”
√寄發(fā)請柬，確定證婚人√購買與禮服相配的鞋子和配飾√商定婚禮當天工作人員分工
√宴請婚禮當天工作人員√在原基礎上加強肌膚護理√采購煙、酒、糖等婚禮用品
▼“距離婚禮還有3個星期”
√預訂蜜月旅行機票、酒店，準備隨身物品√購新娘捧花、伴娘捧花、各式胸花、禮堂用盆花及禮車用禮花
√清掃、布置新居，檢查生活用品是否齊√著手開始美體護理
▼“距離婚禮還有2個星期”
√婚禮儀式全程彩排√請熟悉的發(fā)型師修剪頭發(fā)√再次試穿婚紗禮服
▼“距離婚禮還有1個星期”
√與婚慶公司及全體工作人員最后確認√兌換各面值的新鈔√準新娘提前進行脫毛護理
√婚禮前一天保證充足睡眠√收拾、布置婚房√準備婚禮當天“萬用包”
※細心準新娘的“萬用包”
○吸油面紙、保濕噴霧（出油、脫妝急救品）
○創(chuàng)可貼（新婚鞋會磨腳）
○大別針、針線包（新娘、伴娘的禮服脫線、飾物脫落時的急救措施）○吸管（保證喝水時不會把唇妝擦掉）
○白巧克力（補充體能最佳食物，且不會讓小腹突出，哪怕沾在牙齒上也不會像黑巧克力那么明顯）。
○換洗衣物、化妝包、全套護膚品、卸妝油、剃須刀、隱形眼鏡藥水等○男士潔顏濕巾（拍外景時，為易出汗的新郎、伴郎們準備）
第三篇：電工與電子技術教案(全) 程周 高教第二版D8
8章 常用半導體元件
【課題】
8.1 二極管
【教學目標】
知道PN結的單向導電性。描述二極管的電壓、電流關系。解釋主要參數(shù)?！窘虒W重點】
1．二極管的電壓、電流關系。2．二極管的主要參數(shù)?！窘虒W難點】
二極管的電壓、電流關系。【教學過程】 【
一、復習】
線性電阻和非線性電阻的電壓、電流特性?！?/p>
二、引入新課】
半導體是導電能力介于導體和絕緣體之間的一種物體。但半導體之所以得到廣泛應用，是因為它的導電能力會隨溫度、光照及所摻雜質不同而顯著變化。特別是摻雜可以改變半導體的導電能力和導電類型，這是今天能用半導體材料制造各種器件及集成電路的基本依據(jù)。
二極管就是由半導體制成的。半導體按所用半導體材料可分為硅二極管和鍺二極管；按內部結構可分為點接觸型和面接觸型二極管；按用途分類可分為普通二極管、穩(wěn)壓二極管、發(fā)光二極管、變容二極管等，通常所說的二極管是指普通二極管。【
三、講授新課】
8.1.1 二極管的外形、結構與符號
二極管的外形、內部結構示意圖和符號如圖8.1所示。
（a）外形
（b）內部
（c）符號
圖8.1 二極管
二極管的陽極引腳由P型半導體一側引出，對應二極管符號中三角形底邊一端。二極管的陰極引腳由N型半導體一側引出，對應二極管符號中短豎線一端。
強調指出：符號形象地表示了二極管電流流動的方向，即電流只能從陽極流向陰極，而不允許反
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方向流動。
8.1.2 二極管的電流、電壓關系
．正向偏置與導通狀態(tài)
二極管正向電流、電壓關系實驗電路如圖8.2（a）所示，二極管陽極接高電位，陰極接低電位，二極管正向偏置。
此時調節(jié)串聯(lián)在電路中的電阻大小，二極管表現(xiàn)出不同電壓下具有不同的電阻值，記錄每個電壓下對應的電流值，從而描繪成曲線，即得到圖8.2（b）所示的二極管正向電流、電壓關系特性。
（1）二極管VD兩端正向電壓小于0.5 V時，電路中幾乎沒有電流，對應的電壓稱為二極管的死區(qū)電壓或閾值電壓（通常硅管約為0.5 V，鍺管約為0.2 V）。
（2）二極管兩端正向電壓大于0.5 V后，電路中電流增加迅速。
（3）隨著二極管電流增大，二極管VD兩端電壓維持在0.6 V ~ 0.7 V之間不再增加（硅管約為0.6 V~0.7 V，鍺管約為0.2 V~0.3 V）。
（a）
（b）
圖8.2 二極管正向偏置導通與電流、電壓的關系特性
2．反向偏置與截止狀態(tài)
二極管的反向電流、電壓關系實驗電路如圖8.3（a）所示，二極管陽極接低電位，陰極接高電位，二極管反向偏置。
此時調節(jié)串聯(lián)在電路中的電阻大小，即使二極管兩端反向電壓較高時，電路中仍然幾乎沒有電流，當二極管兩端反向電壓達到足夠大時（各種二極管數(shù)值不同），二極管會突然導通，并造成二極管的永久損壞。記錄每個電壓下對應的電流值，從而描繪成曲線，即得到圖8.3（b）所示的二極管反向電流、電壓關系特性。
（1）當反向電壓不超過一定范圍時，反向電流十分微小并隨電壓增加而基本不變。通常可以忽略不計。
（2）當反向電壓增加到一定數(shù)值時，反向電流將急劇增加，稱為反向擊穿，此時的電壓稱為反向擊穿電壓。
（a）
（b）
圖8.3 二極管反向偏置截止與電流、電壓關系特性
綜上所述，二極管具有在正向電壓導通，反向電壓截止的特性，這個特性稱為單向導電性。
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二極管的“導通”與“截止”，可以用理想開關的“閉合”與“斷開”來模擬，但應清楚它們之間的差異。二極管正向導通時，相當于開關閉合；二極管反向截止時，相當于開關斷開。但是二極管又不能簡單地用開關模擬，一是因為二極管的“開關”特性具有方向性，即是單向導通的，這是理想開關不具有的；二是正向導通的二極管兩端存在一個壓降，對硅管而言約0.6 V ~ 0.7 V；三是反向截止的二極管有反向漏電流存在，該電流因數(shù)值較小（μA數(shù)量級）常忽略不計。為此，用開關模擬二 極管可用教參圖8.3電路示意。
教參圖8.3 開關模擬二極管工作示意圖
二極管的主要參數(shù)。
二極管的參數(shù)是選擇和使用二極管的依據(jù)。主要參數(shù)有：
（1）最大整流電流IFM指二極管長期工作時，允許通過二極管的最大正向電流的平均值。（2）最高反向工作電壓URM指保證二極管不被擊穿所允許施加的最大反向電壓。
（3）反向電流IR指二極管加反向電壓而未擊穿時的反向電流，如果該值較大，是不能正常使用的。
【
四、小結】
1．二極管對來自兩個方向的電流呈現(xiàn)不同的性質，在外加電壓足夠大時（一般約0.3 V???0.6 V），電流只能從陽極（P型半導體一側）流向陰極（N型半導體一側），反方向是不能導通的。這個特性稱為單向導電性。
2．二極管的參數(shù)反映二極管在各方面的性能，是正確的選擇和使用二極管的依據(jù)。二極管的參數(shù)主要針對單向導電性提出來的。使用較多的是最大整流電流和最高反向工作電壓?！?/p>
五、習題】
一、是非題：1、2、3、4；
二、選擇題：1、2、3、4；
三、填空題：1、2、3、4；
四、計算題：1。
【課題】
8.2 晶體管
【教學目標】
1．知道晶體管結構與符號。2．晶體管的放大作用。【教學重點】
1．晶體管結構與符號。2．晶體管的放大作用。
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【教學難點】
晶體管的放大作用?！窘虒W過程】 【
一、復習】
1．二極管的正向偏置和反向偏置的不同表現(xiàn)。2．基爾霍夫電流定律?！?/p>
二、引入新課】
晶體管的分類：按材料分有硅晶體管和鍺晶體管；按結構類型分有NPN型和PNP型?！?/p>
三、講授新課】
8.2.1 晶體管的外形、結構和符號
晶體管的外形、內部結構示意圖和符號如圖8.4所示。
（a）外形
（b）NPN管結構和符號
（c）PNP管結構和符號
圖8.4 晶體管
NPN型晶體管發(fā)射極電極（符號箭頭向外）形象地指出發(fā)射極電流的流動方向是由管內流向管外，而基極電流和集電極電流是流入管內的；PNP型晶體管的情況正好相反（符號箭頭向內），電流由發(fā)射極流入，由集電極和基極流出。
8.2.2 晶體管的放大作用
晶體管放大作用可按圖8.5連接電路。發(fā)射極作為公共端接地，并選取UCC > UBB。在基極回路電源UBB作用下，發(fā)射結正向偏置（即基極電位高于發(fā)射極電位）。在集電極回路電源UCC作用下，集電結反向偏置（即集電極電位高于基極電位）。
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圖8.5 晶體管的放大作用
調節(jié)電阻RB，觀察基極電流IB、集電極電流IC和發(fā)射極電流IE。（1）IB變化（增大或減少），IC和IE都會隨之相應的變化（增大或減少）。（2）IE ??IB + IC =(1+?)IB，且IC >>IB。
（3）IC和IE的比值基本為一常數(shù)，稱為晶體管的電流放大系數(shù)，用字母β表示。
I? = C 或 IC =? IB
IB（4）發(fā)射結電壓在0.5 V以下時，IC???IE???0，這種情況下晶體管處于截止狀態(tài)。
（5）基極電流IB增加到一定數(shù)值時，就會發(fā)現(xiàn)集電極電流IC不隨基極電流IB增大而增大。這種情況下晶體管處于飽和狀態(tài)。
就其本質而言，晶體管的“放大”是一種控制，是以較小的電流IB控制較大的電流IC。
8.2.3 晶體管的主要參數(shù)
1．電流放大系數(shù)（?）是表征晶體管電流放大能力的參數(shù)。通常以100左右為宜。
2．集電極最大允許電流（ICM）是指當晶體管集電極電流超過ICM時，晶體管的參數(shù)將會明顯變化。
3．集電極最大允許耗散功率（PCM）是指為了限制集電結溫升不超過允許值而規(guī)定的最大值，該值除了與集電極電流有關外，還與集電極和發(fā)射極之間的電壓有關。
4．集電極、發(fā)射極之間反向擊穿電壓（U（BR）CEO）是指晶體管基極開路時，集電極和發(fā)射極之間能夠承受的最大電壓。【
四、小結】
1．晶體管是由兩個PN結構成的，所以就有NPN型管和PNP型管之分。所以外加電壓極性和電流方向都相反。
2．晶體管要具有放大作用，就必須滿足其外部條件，即發(fā)射結正向偏置，集電結反向偏置，這一條是組成放大電路的基本原則。
3．晶體管放大時電流分配的關系式：IE = IC +IB =（1+ ?）IB 4．β稱為晶體管的電流放大系數(shù)：IC =? IB
5．晶體管的主要參數(shù)其物理意義是：?——反映電流放大能力；ICM——對晶體管集電極電流的限制；U（BR）CEO——晶體管集電極和發(fā)射極之間能夠承受最大電壓的限制等?！?/p>
五、習題】
一、是非題：
5、6；
二、選擇題：
5、6；
三、填空題：7、9、12；
四、計算題：2。
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【課題】
8.3 晶體管的三種工作狀態(tài)
【教學目標】
描述晶體管的放大作用。區(qū)分三種工作狀態(tài)（放大、飽和、截止）。【教學重點】
晶體管的三種工作狀態(tài)的外部條件和特點?！窘虒W難點】
晶體管的三種工作狀態(tài)的外部條件和特點?！窘虒W過程】 【
一、復習】
晶體管的放大作用。【
二、引入新課】
晶體管工作狀態(tài)的不同是由其集電結和發(fā)射結偏置不同造成的，它可以分成放大狀態(tài)、飽和狀態(tài)及截止狀態(tài)?！?/p>
三、講授新課】
8.3.1 放大狀態(tài)
處于放大狀態(tài)的晶體管 IC = ? IB，各極之間電流關系為
IE = IB + IC = IB +? IB =(1 +?)IB
晶體管處于放大狀態(tài)的電流和電壓示意圖如圖8.9所示。
（a）
（b）
（c）
圖8.9 放大狀態(tài)晶體管電流、電壓示意圖
圖8.10（a）所示電路是在圖8.9電路基礎上，將電阻RB接到UBB正極的一端改接到UCC的正極上。為了進一步簡化電路，圖8.10（a）中電源UCC省去未畫，只標出它對地電位值和極性。
圖8.6（b）中標出發(fā)射結的正向偏置電壓UB E和集電結的反向偏置電壓UC B，放大狀態(tài)各點電位是集電極電位最高，基極電位次之，最低的是發(fā)射極電位。
圖8.6（c）示意晶體管處于放大狀態(tài)時，集電極C和發(fā)射極E之間相當于通路，用一個變化的電阻表示其間電壓降。變化情況可認為是受基極電流控制的。
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8.3.2 飽和狀態(tài)
處于飽和狀態(tài)的晶體管，基極電流IB失去對集電極電流IC的控制作用，因而晶體管飽和時沒有放大作用。
晶體管處于飽和狀態(tài)電流和電壓示意圖如圖8.10所示。
（a）
（b）
（c）圖8.10 飽和狀態(tài)晶體管電流、電壓示意圖
圖8.10（a）中，當UCE減小到接近為零時（硅管約0.3 V，鍺管約0.1 V，稱為飽和壓降），集電極電流IC???UCC?UCERC?UCCRC已達到最大值（晶體管飽和）。
圖8.10（b）中標出發(fā)射結和集電結的正向偏置UBE和UBC，飽和狀態(tài)各點電位是基極電位最高，集電極電位次之，發(fā)射極電位最低。
圖8.10（c）示意晶體管處于飽和狀態(tài)時，相當于一個開關處于閉合狀態(tài)，相當于短路。
8.3.3 截止狀態(tài)
處于截止狀態(tài)的晶體管，各極電流（IB、IC和IB）都為零或極小。因而晶體管截止時沒有放大作用。
晶體管處于截止狀態(tài)電流和電壓示意圖如圖8.11所示。
（a）
（b）
（c）圖8.11 截止狀態(tài)晶體管電流、電壓示意圖
圖8.11（a）中，基極電流IB???0和集電極電流IC???0，所以集電極電阻RC?上就沒有電壓降。晶體管集電極C和發(fā)射極E之間電壓UCE???UCC???ICRC???UCC。
圖8.11（b）中標出了發(fā)射結和集電結的反向偏置電壓UB E和UC B，截止狀態(tài)各點電位是集電極電位最高，發(fā)射極電位電位次之，基極電位最低。
圖8.11（c）示意晶體管處于截止狀態(tài)時，相當于一個開關處于斷開狀態(tài)，相當于開路。
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【
四、小結】
1．放大狀態(tài)條件：發(fā)射結正向偏置，集電結反向偏置。
電流、電壓關系：IC = ? IB，IE = IC + IB =(1+??)IB，UCE???UCC ? RCIC 特點：集電極電流受基極電流控制。
電位值分布（以NPN管，發(fā)射極接地為例）：VC > VB > VE 2．飽和狀態(tài)條件：發(fā)射結正向偏置，集電極正向偏置。電流、電壓關系：
UCE???0.3 V，IC???UCC ?UCERC??UCCRC
特點：集電極電流不隨基極電流的增加而增加。電位值分布：VB > VC > VE 3．截止狀態(tài)條件：發(fā)射結零偏或反偏，集電結反偏。電流、電壓關系：IC = 0，IB = 0，UCE = UCC 特點：基極電流和集電極電流為零。
電位值分布： VC > VE > VB 【
五、習題】
一、是非題：
7、8；
二、選擇題：7、8、9；
三、填空題：8、10、11
四、計算題：3。
【課題】
8.4 晶閘管
【教學目標】
知道晶閘管的特性和主要參數(shù)。【教學重點】
晶閘管的工作原理。【教學難點】
晶閘管的工作原理。【教學過程】 【
一、復習】
1．晶體管的結構。
2．二極管的工作原理?！?/p>
二、引入新課】
1．晶閘管有普通型晶閘管和特種晶閘管。
2．特種晶閘管有快速晶閘管、雙向晶閘管、可關斷晶閘管等?！?/p>
三、講授新課】
8.4.1 晶閘管的外形、結構和符號
晶閘管的外形、內部結構示意圖和符號如圖8.12所示。
2-131
（a）外形
（b）結構
（c）符號
圖8.12 晶閘管
晶閘管的符號與二極管相似，只是在其陰極處增加一個控制極，在控制極上加控制信號時晶閘管導通。
8.4.2 晶閘管的工作原理
1．晶閘管工作原理可用圖8.13所示實驗電路驗證。
2．晶閘管反向偏置，如圖8.13（a）所示，無論是否給控制極加電壓，晶閘管不導通。3．晶閘管正向偏置，如圖8.13（b）所示，控制極G沒有接任何電壓，晶閘管不導通。
4．晶閘管正向偏置，如圖8.13（c）所示，控制極G加一個幅度和寬度都足夠大的正電壓，晶閘管導通。
5．晶閘管導通后，如圖8.13（d）所示，去掉控制極電壓，晶閘管仍然能保持導通。
結論：晶閘管是一個受控制的二極管，除了應具有正向偏置電壓外，還必須給控制極加一個足夠大的控制電壓，晶閘管就會導通。一旦晶閘管導通，控制電壓即使取消，仍然保持導通狀態(tài)。
使晶閘管由阻斷狀態(tài)變?yōu)閷顟B(tài)，在控制極上加的正向電壓稱為觸發(fā)電壓。
注意：晶閘管導通后若陽極電流小于某一個很小的電流IH（稱為維持電流）時，晶閘管也會由導通變?yōu)榻刂埂?/p>
2-132
圖8.13 晶閘管導通實驗電路
8.4.3 晶閘管的主要參數(shù)
（1）額定正向平均電流IF：晶閘管允許通過的工頻正弦半波電流的平均值。
（2）正向平均管壓降UF：晶閘管正向導通狀態(tài)下陽極和陰極兩端的平均電壓降。一般為0.4 V???1.2 V。
（3）維持電流IH：維持晶閘管導通狀態(tài)所需的最小陽極電流。
（4）最小觸發(fā)電壓UG：晶閘管導通要求控制板所加的最小觸發(fā)電壓，一般約為1 V???5?V?！?/p>
四、小結】
1．晶閘管的結構：晶閘管由四層半導體（PNPN）、三個PN結構成，具有三個電極：陽極A、陰極K和控制極G。
2．觸發(fā)電壓是使晶閘管由阻斷狀態(tài)變?yōu)閷顟B(tài)，加在控制極上的正向電壓，一旦晶閘管導通，控制極就失去控制作用。
3．晶閘管的特點：可控的單向導電開關。
阻斷→導通的條件：UAK和UGK加足夠大的正向電壓。導通→阻斷的條件：IA???IH 或UAK???0或反向。導通后控制極失去控制作用。
4．晶閘管的主要參數(shù)：晶閘管的參數(shù)主要表現(xiàn)在可控導通和維持導通方面。例如：維持電流IH；最小觸發(fā)電壓UG等。【
五、習題】
一、是非題：9、10、11；
二、選擇題：11；
三、填空題：
13、14。
2-133
第四篇：高教版中職語文(基礎模塊)下冊全冊教案(職高、職業(yè)中專、中專學校用)[word86頁]
高教版·中職 語文教案
（基礎模塊）下冊
目錄
第一單元......................................................................................................1
一、合歡樹.............................................................................................1
二、善良.................................................................................................3
三、人生的境界.....................................................................................7 第二單元....................................................................................................13
五、科學是美麗的...............................................................................13
六、南州六月荔枝丹...........................................................................14
七、飛向太空的航程...........................................................................17 第三單元....................................................................................................19
九、邊城...............................................................................................19
十、林黛玉進賈府...............................................................................25
十二、林教頭風雪山神廟..................................................................33 第四單元....................................................................................................36
十三、荷塘月色...................................................................................36
十四、世間最美的墳墓.......................................................................41
十五、畫里陰晴...................................................................................44 第五單元....................................................................................................50
十七、現(xiàn)代詩二首...............................................................................50 我愛這土地...........................................................................................50 雨巷.......................................................................................................53
十八、雷雨...........................................................................................57
十九、竇娥冤.......................................................................................60 第六單元....................................................................................................63 二
十一、唐詩二首...............................................................................63 二
十二、宋詞二首...............................................................................69 念奴嬌 赤壁懷古.................................................................................69 雨霖鈴...................................................................................................74 二
十三、師說.......................................................................................78
職業(yè)中等專業(yè)學校 《 語文（基礎模塊）》下冊 教學設計--
一、合歡樹
第一單元
一、合歡樹
教學目標：
1．體會無私的母愛以及作者對母親濃濃的思念和沉重的內疚交織的感情。
2．理解“合歡樹”在文中的寓意。教學重點: 品味詞句意蘊 教學難點: “合歡樹”豐富的情感內涵和象征意義.課時安排：1課時
授課方法：頌讀法，歸納法，探討法 教具：多媒體 教學過程
一、導語：
但丁說“世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚?！惫磐駚?，關于母親的故事、文章很多，大家熟悉的故事有孟母三遷、岳母刺字，文章有《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”母親綿綿的愛化作了密密的針腳。冰心在《繁星》中寫道“母親呵，天上的風雨來了，鳥兒躲進它的巢里，我心中的風雨來了，我躲進母親的懷里”可見，母親還是兒女心靈的港灣，這一類的文章還有很多。每個人筆下的母親都不盡相同，因為發(fā)生的事情不一樣，個人的體驗不同。今天，我們學習史鐵生的《合歡樹》，再一次感受偉大的母愛。
二、課文分析
（一）通讀課文，整體把握文意
1、老師朗讀第一段，指定一排學生依次朗讀課文，熟悉文本，看作者寫了人生中哪幾個年齡段的哪些事情，以理清課文思路（出示課件）明確：年齡 “我” 母親
十歲 作文獲獎 做裙子
二十歲 雙腿殘廢 做各種事情
三十歲 小說發(fā)表 不在人世 三十多歲 聊起合歡樹 已死多年
（看幻燈提問題）由這張幻燈片我們可以看到本文是以時間為線索。
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一、合歡樹
文章題目叫《合歡樹》但在文章后半部分才寫到合歡樹，有什么好處？ 明確：（1）條理清楚（2）與鄰居閑聊時提起，真實可信，親切自然。
（二）分析把握母子間的親情 母親對兒子
1、在這篇描寫母親的文章中，你認為最能體現(xiàn)母愛的是哪些段落？ 明確：第2、3兩段，也就是作者二十歲的時候。
2、在這兩段中寫母親為“我”做了哪些事情？
明確：為“我”治??；為“我”借書；推“我”看電影；鼓勵“我”寫作
小結：可以看出母親不僅關心“我“的身體，更關心“我”的精神，這正是母親的偉大之處。
3、這兩段運用了怎樣的人物描寫方法？各找出相應的句子來。明確：語言描寫；動作描寫；肖像描寫；心理描寫 句子（略）
4、通過這些事情體現(xiàn)了母親怎樣的性格？找出相應的句子來，全文還體現(xiàn)了母親怎樣的性格。
明確：樂觀、堅強、執(zhí)著 聰明 美麗 善良 熱愛生活 兒子對母親
1、對這樣一位為自己付出太多的母親，在母親死后多年，兒子對母親又是怎樣的感情呢?找出相應的句子。明確：感激、內疚、句子（略）
重點分析內疚之情。（1）母親原本是一個聰明、愛美、善良、熱愛生活的人，在自己沒得病的時候，他們過著無憂無慮的生活，但是突如其來的災難讓母親陷入了無止境的忙亂，一次次的失望，而且，史鐵生的母親在49歲時就死去，他一直覺得母親的早死與自己有關，所以，對母親，史鐵生是懷有深深內疚的。
（2）對母親住過的房，栽種的合歡樹，作者的態(tài)度是有變化的。從不愿去到想去看看一直到后悔沒早看。不愿去既是無法從失去母親的痛苦中解脫出來，也是無法面對自己深深的內疚之情。想去看，表明作者從內疚中解脫出來，終于可以理智的接受現(xiàn)實。因為他覺得母親太苦了，死亡或許是一種解脫。
2、句子理解
理智起來的作者可以靜靜回憶與母親曾經(jīng)的事情，所以文末寫道“悲傷也成享受”可見對母親懷念之深。小結：作者對母親的感激與內疚之情并不是完全隔離開，也沒有先后之分，兩種感情是交織在一起的。
（三）理解合歡樹的象征含義
1、文章主旨是母愛，合歡樹與母愛有無聯(lián)系?這運用的是什么寫法？ 明確：有聯(lián)系，合歡樹是母親親手栽種。運用的是象征的手，也就是托物言志，借物寫人的手法。
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二、善良
2、你認為合歡樹象征的是誰，為什么? 合歡樹既象征母親也象征作者。合歡樹是母親親自栽種，寄托著母親的希望，所以象征著母親。同時，合歡樹從弱小到花繁葉茂，象征了作者的成長。（出示課件）
3、作者有沒有成長起來呢？讓我們來看史鐵生的介紹，請大家注意作者的笑臉。（出示課件）
小結：史鐵生在人生的黃金年齡，在最該張狂的時候突然癱瘓，這是他的不幸，但他有這樣一位可敬可愛的母親又是他的大幸，難怪史鐵生在好幾篇文章中滿懷深情的回憶母親，讓我們一起閱讀相關資料。
三、課外拓展（出示課件）提問：這些片斷反映了史鐵生對母親怎樣的感情，與課文中的感情是否一致？（明確：一致，感激與內疚）小結：史鐵生的這些文章之所以感人至深，主要的原因是他寫的是真人真情，是肺腑之言，所以，我們作文時要抒寫自己熟悉的人和事，抒寫自己的真性情。
四、質疑
大家對這篇課文還有什么問題？（略）
五、布置作業(yè)（選做）
1、課外閱讀史鐵生的文章，體會其語言質樸，感情真摯的特點。
2、親情是永恒的主題，學習本文以物為感情載體的方法作文。
六、結束語：
讓我們在滿文軍的《懂你》這首音樂中結束這節(jié)課，愿母愛的光輝永照每個人心田，更愿我們都能理解自己的母親，二、善良
教學目標：
1、理清本文的論證結構，培養(yǎng)嚴密的思維習慣。把握善良的含義，做一位善良的人，樹立正確的道德觀。
2、反復閱讀，揣摩作者的思維流程，并掌握文章的寫作手法。教學重點與難點：善良過時了嗎？ 教學課時：1課時
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二、善良
教學過程：
一、歌曲導入。
播放歌曲《愛的奉獻》，教師：“‘只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間；只要人人都堅守善良，幸福之花將處處開放?！敶羞@樣一位作家：他在強調斗爭的年代，被錯劃為右派，然后被‘自我流放’到新疆生活了十幾年才得以回到北京?？墒撬谝粓鰣龅恼芜\動中劫后余生，并沒有因此而放棄善良，而是更加感到善良的可貴，升華了對善良的認識。他就是王蒙?！?/p>
二、王蒙及其作品的介紹
三、整體感知
1、學生閱讀課文，揣摩作者的思維流程。
2、字詞積累：
① 字音：不足恃（shì）濫（làn）惡 圭（guī）臬（niè）稚（zhì）弱
② 字形：恃才傲物 對峙 凄厲 勵精圖治 弘揚 一泓深潭
參透 滲透 迷彩服 興高采烈 負隅抵抗 喁喁私語
3、理清文章思路：（請學生歸納，教師點撥）
第一部分（1—4）針對社會生活中善良似乎過時，善良被看作愚蠢的情況，提
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二、善良
出自己的思考。
第二部分（5—11）闡述自己對善良的理解與認識，并把善良與兇惡作對比，強
調了善良的力量和作用。
第三部分（12）總結強調自己喜歡善良，?并且相信國人會變得越來越善良。
四、重點探究，分析理解（學生思考，舉手發(fā)言）
1、本文為什么用大量篇幅深入挖掘兩個寓言故事？
明確：作者從兩個有關善良的傳統(tǒng)故事切入話題，這樣不僅能獲得讀者情感上的共鳴，而且這樣切入，使自己的觀點和看法不突兀,有說服力，這也恰恰是作者獨具匠心之處，從逆向的角度使人們認識到施與善良的必要性，為下文的論述做了準備。
2、第6自然段運用了什么修辭？有什么作用？
明確：排比 喜歡—歡迎—向往表現(xiàn)迫切之情。“??才（有）能??”充分展示善良的功能作用，表示善良是必要的條件，強調了善良對于幸福和平、天下太平的重要性。
3、在文中找出“善良”和“兇惡”作對比的段落。① 第5自然段：
兇惡 善良 強大 稚弱 毫不猶豫 不設防
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二、善良
無所不為 有所不為 武器多 武器少 作用：取材于生活，讓人產(chǎn)生共鳴。②第8自然段
闡述了作者自己的看法。兇惡每戰(zhàn)勝一次善良就把自己壓縮了一次，善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚了一次。見解獨到，醒人耳目。這是作者根據(jù)自己坎坷的生活經(jīng)歷悟出的哲理，它能幫助人們解開心中的郁結，更堅信善良，堅守善良。
4、小結主旨：本文圍繞善良這一話題，通過對比論證，闡明了善良的重要意義、作用、屬性和本質，暗示了新形勢下人們應該學會善良的道理，具有很強的哲理性和時代感。
五、聯(lián)系現(xiàn)實，發(fā)散思維
1、說說課文中你最有感觸的一句話。（學生思考，自由發(fā)言）
2、聯(lián)系生活，討論交流：
① 請說說在你周圍發(fā)生過有關善良的故事。
② 你曾經(jīng)有過“好心沒好報”的經(jīng)歷嗎？你是怎么對待的？（學生分組討論，請代表發(fā)言，教師適時加以情感上的引導）
3、思維的詩意拓展：善良是什么顏色？（學生可各抒己見，只要言之成理即可。）
4、朗讀有關善良的名言。
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三、人生的境界
六、教師提出希望：從今天起堅持做一個善良的人！
三、人生的境界
教學目的：
1.理清文章思路，概括大意。
2.認真理解文中語句的含義，并深入探究。
3.提高學生對人生的認識，討論我們應該追求怎樣的人生境界。4.品味隨筆的寫作特點。
教學重點：探究語句的含義。教學難點 ：四種境界的認識。教學課時：1課時。教學方法：品讀法。教學過程 ：
一、教學導入 ：
在生活中，面對一些人或事，我們經(jīng)常會發(fā)表意見，或是感慨萬分，或是嘖嘖稱贊，或是義憤填膺，等等。我們發(fā)現(xiàn)，甚至對同一件事，人們的處事態(tài)度也會有很大分別。為什么呢?我們常常得出這樣的結論，人的素質真的是有高有低。殊不知，這里的素質高低就是人生境界的高低。什么是人生境界，是什么造成人生境界的高低，我們該如何追求崇高的人生境界呢?就讓我們一起來聆聽哲學大師馮友蘭先生的教誨吧。
二、作者介紹：
馮友蘭（1895-1990），哲學家、哲學史家。字芝生。河南唐河人。1915年入北京大學文科中國哲學門，1919年赴美留學，獲哲學博士學位，回國后任中州大學、中山大學、燕京大學、清華大學哲學教授?？箲?zhàn)期間，任西南聯(lián)合大學哲學系教授兼文學院院長。1947年任清華大學校務會議主席。1952年任北京大學哲學系教授，中科院哲學社會科學學部委員，第二至四屆全國政協(xié)委員，第六、七屆全國政協(xié)常委。30年代初出版兩卷本《中國哲學史》，把中國哲學史分為“子學時代”和“經(jīng)學時代”，肯定了傳統(tǒng)儒家的價值。40年代寫《新理學》《新事論》《新世訓》《新原人》《新原道》《新知言》，以程朱理學結合新實在論，構建其“新理學”體系。建國后著有《中國哲學史新編》等，論著編為《三松堂全集》。
三、預習檢測： 1.選詞填空：
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三、人生的境界
①不同的人可能做相同的事，但是各人的覺解 不同，所做的事對于他們也就各有不同的意義。②他真正是有道德的人，他所做的都是符合 的道德意義的道德行為。③中國哲學總是 強調，為了成為圣人，并不需要做不同于平常的事。A.程度 嚴肅 趨向 B.程度 嚴格 傾向 C.水平嚴肅 傾向 D.水平嚴格 趨向
2.作者所認為的哲學的任務概括地說是什么？其具體內容是什么？ 提示：作者認為中學的任務是“提高人的精神境界”，也就是幫助人達到道德境界和天地境界。哲學要使人覺解道德原理，從而達到道德境界。哲學要使人了解宇宙，從而達到天地境界。
作者劃分人生的境界其依據(jù)是什么？分為哪幾種境界？ 提示：作者所說的人生境界是根據(jù)人們對人生意義的覺解程度來劃分的；分為自然境界（一種蒙昧狀態(tài)，不知道或者不大知道自己所做的事有什么意義）、功利境界（心胸狹隘，他做事只知道對自己的功利意義）、道德境界（明白個人與社會的關系，為社會的利益做事，事事講道德，事事都有道德意義）和天地境界（心目中有宇宙的整體，他為宇宙的利益做事，他是自覺的天民，是圣人，他與宇宙同一。
四、文意概括：（板書）
本文圍繞“哲學的任務是什么”這個問題，逐層深入地闡述了人生的不同境界，明確了哲學的崇高任務——即教給人怎樣成為圣人的方法，并由此引出中國哲學的特征，展望了中國哲學的貢獻。
全文可分為三個部分：
第一部分(第1自然段)：提出“哲學的任務是什么”的問題，并簡要作答，是提高人的
精神境界。
第二部分(第2—7自然段)：闡述人生四種不同的境界。
第一層(第2自然段)：概述由于每個人的覺解程度不同而形成從低到高四個不同等級的
人生境界。
第二層(第3—6自然段)：分別闡述什么是自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。
第三層(第7自然段)：綜合評價人的四種境界。第三部分(第8～12自然段)：照應第1自然段。
第一層(第8、9自然段)：在明確什么是人生境界的前提下，進一步明確哲學的任務，闡述實現(xiàn)哲學任務的方法，回答哲學任務的問題，指出哲學的任
務是幫助人們達到道德境界和天地境界，特別是達到天地境界。
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三、人生的境界
第二層(第10—12自然段)：中外哲學家對于如何到達天地境界的不同闡述以及由此引
出中國哲學的特點和對中國哲學發(fā)展的展望。
這樣看來，本文的行文邏輯是“提出問題——分析問題——解決問題”，先是明確文章 的中心論點：即哲學的任務是提高人的精神境界，進而闡述什么是人生境界，有幾個等級、有什么不同，從而更加明確了哲學的崇高任務是教人怎樣成為圣人的方法。于是順理成章．弛提出如何成為圣人的方法的問題，從中外著名哲學家的角度來闡述，得出了中國哲學既出世又人世的特征，展望了中國哲學的發(fā)展。
因此，從文章的整個思路看，是層層深入的，縱深至中國哲學的特點及發(fā)展，文章不僅深刻，而且旁征博引，容量極大；橫斷面上剖析了人的四種境界、中外哲學思想的相通之處，因而形成了思維縝密、縱橫交錯的結構特點。
五、語句研讀： 1.“我曾提出，按照中國哲學的傳統(tǒng)，它的任務不是增加關于實際的積極的知識，而是提高人的精神境界?！闭軐W不也是一種知識嗎？為什么說“它的任務不是增加關于實際的積極的知識”？
注意“知識”前面的定語，說的是“關于實際的積極的知識”，自然科學和社會科學都是關于實際的知識。而哲學是對自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結，是宇宙觀的理論形式，它的任務在于研究自然社會和思維發(fā)展的最一般規(guī)律，而不在于增加關于自然、社會、思維的實際的知識。
2.“正是這種覺解，使他正在做的事對于他有了意義?！?“覺解”是什么意思？這一句意味著沒有這種覺解，他正在做的事對于他就沒有意義，為什么意義的有無決定于黨解與否？
看有關的句子可以理解“覺解”的意思。上一句說“人做某事時，他了解他在做什么，并且自覺地在做”。倒數(shù)第二段中說：“禪宗有人說，‘覺’字乃萬妙之源。由覺產(chǎn)生的意義，構成了他的最高的人生境界。”“覺”者，悟也，就是覺悟，明白。覺解，就是覺悟，了解。說對于他有沒有意義，說的是，主觀上不認識，覺解不到某種意義，就是處在“無明狀態(tài)”，那么事情對于他來說，就沒有某種意義了。
3.為什么生活在功利境界的人，“并不意味著他必然是不道德的人”？
后面一句說，“他所做的事，其后果可以有利于他人，其動機則是利己的”，這就是說，他單有利己的動機，至于行為的社會效果，他是不想的，實際情況有兩種可能，可能是有害于他人，也可能是有
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三、人生的境界
利于他人。有害，不道德；有利，說明他并非不道德。這里所說的利己的動機，跟損人利己還是有區(qū)別的。4.馮友蘭先生把人生境界劃分為四個等級，低級的是自然境界和功利境界，這兩等人心都不壞，至多是做事對于他沒有意義，或者只有功利意義，但是社會上有人道德敗壞乃至違法犯罪，他們的人生境界作何解釋呢？
文章說，功利境界中人“并不意味著他必然是不道德的人”這句話也意味著還有一類人是不道德的、只有生活在道德境界的人，他的行為才能真正符合嚴格的道德意義，才是真正有道德的人。只知道功利意義，只知道利己，很容易滑到損人利己、損公利己的地步、功利境界中人是容易分化的。
5.“還有的人，可能了解到社會的存在，他是社會的一員?！比耸巧钤谏鐣械模y道惟有道德境界中人才了解社會的存在，而功利境界中人連社會的存在也不了解嗎？
所謂“了解社會的存在”，是在一定的意義上說的，那就是了解社會的整體利益，了解他人的利益，意識到自己是社會的一員，意識到個人與社會的關系，個人的生存和發(fā)展離不開社會，自己也應該為社會的利益做各種事。
6.儒家所提倡的“正其義不謀其利”，將“義”與“利’完全對立起來，馮友蘭先生又將這一套奉為道德境界的要義，是否合適？在市場經(jīng)濟條件下，是不是把義和利結合起來，求得二者的一致才現(xiàn)實？
這里我們確實可以看到儒家義利觀的影響。義與利的關系是值得研究的、社會主義道德的核心是為人民服務，社會主義道德的原則是集體主義。在社會主義社會，國家利益、集體利益和個人利益在根本上是一致的，集體主義是調節(jié)三者利益關系的重要原則。義，歸根結底，就是正確處理各種利益相互關系的原則，個人利益服從集體利益，局部利益服從整體利益，當前利益服從長遠利益。而這種服從是在兩種利益發(fā)生矛盾時的要求。在兩種利益一致的情況下，把個人利益與國家利益、集體利益結合起來，也是義。把義和利絕對對立起來，認為“正其義”就絕對不能“謀其利”，反而使某些人嘴上一套心里一套，口是心非，導致人格分裂。還是《公民道德建設實施綱要》說得合情合理：“要引導人們正確處理個人與社會、競爭與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟效益與社會效益等關系，提倡尊重人、理解人、關心人，發(fā)揚社會主義人道主義精神，為人民為社會多做好事，反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義。形成體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性，促進社會主義幣場經(jīng)濟健康有序發(fā)展的良好道德風尚?！?/p>
7.“超乎社會整體之上，還有一個更大的整體，即宇宙”，這里所說的“宇宙”是個什么概念？還有“宇宙的利益”，又是一個什么概念？
說“超乎社會整體之上，還有一個更大的整體”，這就是，宇宙
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三、人生的境界
這個更大的整體，既包括人類社會這個整體，又比人類社會大得多。即使只說地球吧，社會整體之外，還有自然界，而地球在宇宙之中，又只是一個小小的整體。從“天地境界”這個概念中，可以看出，作者所說的宇宙是包括地球在內的一切天體的無限空間。“宇宙的利益”，包括社會利益而又不限于社會利益。人們越來越認識到，宇宙之中，除了社會利益之外，確實還有自然界的利益，宇宙的利益是社會與自然的和諧發(fā)展。
8“是人現(xiàn)在就是的人”是什么意思？“人應該成為的人”又是什么意思？
自然境界、功利境界的人，是自然的產(chǎn)物。沒有受過道德教育、哲學教育的人，就處在自然境界、功利境界。所謂“自然境界、功利境界的人，是人現(xiàn)在就是的人”，意思就是沒有受過教育就如此的人。所謂“道德境界、天地境界的人，是人應該成為的人”，意思就是應該把成為賢人、圣人作為自我修養(yǎng)的目標，應該不斷提高精神境界，成為道德境界的人、天地境界的人。9.“道德境界有道德價值，天地境界有超道德價值?！焙沃^“超道德價值”？
天地境界的人，“他為宇宙的利益而做各種事”，他的行為不僅于社會有利，而且于宇宙有利。他的精神境界最高，他生活于最高的人生境界，取得了“人作為人的最高成就”，這樣的價值比道德價值又高出一個層次，是“超道德價值”。
10為什么說“道德境界，也是哲學的產(chǎn)物”？研究道德現(xiàn)象、揭示道德本質及其發(fā)展規(guī)律的學科叫做“倫理學”，為什么把倫理學也說成哲學？
注意下文“道德行為，并不單純是遵循道德律的行為；有道德的人也不單純是養(yǎng)成某些道德習慣的人。他行動和生活，都必須覺解其中的道德原理，哲學的任務正是給予他這種覺解。”這種道德原理，則是哲學的一部分。并不是把倫理學說成哲學，只是說道德原理也是哲學。
11.“道德行為”“道德習慣”兩個概念有什么區(qū)別？
道德行為是人們在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的能夠進行道德評價的行為。是行為主體自由選擇的結果。有益于他人或社會的行為，是有道德行為；反之是不道德的行為。不涉及他人和社會的利益。沒有道德意義的行為，或不是在道德意識支配下的行為，稱為非道德行為。
道德習慣，也稱“道德行為習慣”，是個體穩(wěn)定的道德行為方式。指個人的某種道德行為已經(jīng)不需要意志努力，可以自然而然地完成。良好的道德行為習慣是在環(huán)境和教育的影響下，經(jīng)過長期的訓練、培養(yǎng)而形成的。具有一貫性、穩(wěn)定性等特點。
12.什么是人與宇宙同一？為什么說在人與宇宙的同一中，他也就超
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三、人生的境界
越了理智？
天地境界的人，他為宇宙的利益而做各種事，也就是他到了理智世界，他的行為完全符合宇宙規(guī)律，達到“人道與天道”合一，人與宇宙合一，也就是中國哲學所說的“天人合一”。宇宙是物質的，人與宇宙同一，也就超越了理智。莊子認為“天地與我并生，而萬物與我為一”人與天本來合一，只是由于人的主觀區(qū)分才破壞了統(tǒng)一。達到天人合一，也就超越了主觀，超越了理智。13.馮友蘭先生認為天地境界的人，“他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的覺解，他所做的事對于他就有不同的意義”。這樣說來，人生境界不同的人，實際上還不是那么一回事，那有什么意義呢？
人不但有物質生活的要求，而且有精神生活的要求，人有對于超越人世的渴望，生活在天地境界的人，精神上達到了最高境界，人生有了最崇高的意義。另一方面，人生境界高，他做事，當然比別人做得好，更有利于社會，更有利于宇宙。
14.怎樣理解中國的圣人，中國的哲學“既入世而又出世”？既然向來如此，為什么說未來的哲學才可能是既入世而又出世的？
又出世，意思是，既投身到社會里，又能超越人世。這跟宗教不一樣，宗教是一味追求出世，而逃避現(xiàn)實。也不像西方哲學那樣；講究入世而不能超脫人世。中國的圣人，如孔子孟子，都置身于社會斗爭之中，又以天地境界為自己的人生境界，意識到自己是宇宙的一員，是“天民”，為宇宙的利益而做各種事，正是既入世又出世的表現(xiàn)。這里所說的“未來的哲學”是指世界未來的哲學。作者認為，世界未來的哲學很可能走中國哲學的方向，這樣，中國哲學就可能對世界哲學的重構有所貢獻。
15.馮友蘭先生把哲學的任務單純地界定為“提高人的精神境界”，“教人以怎樣成為圣人的方法”，是不是過于簡單了？
馮友蘭先生一再提到“中國哲學的傳統(tǒng)”，確實，“照中國哲學的傳統(tǒng)，哲學的任務是幫助人達到道德境界和天地境界”，用世界眼光來看，中國哲學的內容也不能說不偏狹。拿馬克思主義哲學來說，辯證唯物主義和歷史唯物主義，作為科學的世界觀和方法論，是有普遍指導意義的。馮友蘭先生所說的提高人生境界確實是哲學的一個任務，但是把哲學的全部任務說成惟此而已，恐怕也不行。所以，說“哲學的任務之一是提高人的精神境界”似乎才適當。
六、依馮友蘭先生的看法，你認為老莊哲學在中國的歷史上起到了怎樣的作用？（討論，引導學生抓住老莊哲學的一些觀點去分析，使之大膽闡釋自己的看法）
七、完成課后練習三之后，寫一篇小評論，說說我們應該讀怎樣的哲
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五、科學是美麗的
學，追求怎樣的人生境界。（留作課后作業(yè)）
第二單元
五、科學是美麗的
教學目標：
1、在整體理解文本的基礎上，品讀關鍵的詞語、句子，領會其含義 ；
2、通過訓練點撥，提高學生對具體語境中的詞、句的理解、辨析和解題能力；
3、掌握理解句子含義的方法，并能準確表述。
教學重點：指導學生通過品讀關鍵詞、句，完整深入地領會它們的含義；
教學難點：掌握理解句子含義的方法，并提高表述的完整性與規(guī)范化； 教學課時：一課時 教學過程：
一、導入
一提到科學，我們就會覺得深奧、難懂、枯燥，一講到從事這一行的科學家我們也總覺得他們是高高在上、遙不可及的，事實真的是這樣嗎？今天有位科普作家——沈致遠將會告訴你：科學是美麗的。
二、課文分析
1.通讀全文，字詞疏通 2.劃分結構層次
第一部分（1-2）提出論點“科學是曠世奇美、美不勝收”的。
第二部分（3-10）以威廉斯的科學歌舞表演論證科學之美。
第三部分（11-14）探討科學美之源泉：簡單、深刻、普遍三位一體。
3.總結全文思路：提出觀點----闡述理由-----得出結論
4.重點部分探討：為說明科學是美麗的，作者列舉了那些理由，陳述了那些事實？
——三部分理由：天文物理學、物理學、數(shù)學 事實：畫家用中國畫表現(xiàn)科學美
科學家威廉斯用詩歌、樂曲、舞蹈
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六、南州六月荔枝丹
現(xiàn)代派雕塑家和畫家表現(xiàn)了幾何形體的視覺美
電子云、葉綠素、DNA、納米等研究對象也是美麗的全文主要運用了舉例論證的論證方法（課堂重點）5.重點語句的理解
A.第一自然段的手法和作用--------先抑后揚 引起讀者興趣 B.第二段開頭問句------設問句 作用上強調，模擬讀者語氣，為下面正面立論做鋪墊
C.第三段中運用的句式------排比反問句式
D.結尾的嘆號和問號作用------感嘆號加強反問力度；問號與讀者對話、交流，既表現(xiàn)作者的自信，有不失對讀者的尊重。
三、寫作特色 1.思路清晰
2.觀點明確，理由充分（例證）、祥略得當 3.表達方式：以敘述為主、夾敘嘉議
4.語言風格：既準確、嚴密，有活潑、生動
六、南州六月荔枝丹
教學目標
1、了解荔枝的結構、生長等知識。
2、領悟作者引用古詩文典故的作用。
3、學習本文生動、準確的語言。
4、嘗試用文藝性筆調寫一篇說明文。教學設想
1、本文是一篇科學小品，因此本文的重難點應放在對荔枝知識的了解上和一些生動說明手法的運用上，而對說明方法和說明順序，初中有所提及，故可略及。
2、用文藝性筆調寫作，是對所學知識的鞏固與延伸，對作文要求不應過高，能會一些方法與技巧就行。
3、在教學方法上，以自主、探究、合作的學習方法為主，教師適當引導為輔。
教學課時：二課時
第一課時
一、導入
猜謎語：像球樣的圓，像血樣的紅，像珠樣的亮，像蜜樣的甜。
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六、南州六月荔枝丹
——打一水果（櫻桃）
脫了紅袍子，是個白胖子，去了白胖子，是個黑圓子?！蛞凰ɡ笾Γ?/p>
紅顆珍珠誠可愛，白發(fā)太守亦何癡。十年結子知誰在? 自向
庭中種荔枝?！拙右住斗N荔枝》
日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。
——蘇軾《惠州一絕》
二、作者及文體介紹
1、賈祖璋：我國著名的生物學家、科普作家。生于1901年，浙江省海寧縣人。他的《鳥類概論》，是我國最早的一部現(xiàn)代鳥類學著作。
賈祖璋的科普作品大多以絢麗多彩的生物為寫作對象，把豐富的科學知識、歷史知識和文學知識融為一體，有著相當高的思想性、科學性和藝術性。
2、本文屬于科學小品，屬于說明文。所謂小品就是隨筆之類的小文章，科學小品則是介紹科學常識的文藝性說明文。其特點是以通俗有趣的寫法介紹科學知識，篇幅短小，形式靈活，語言生動，既有很強的科學性，又有一定的文學情趣。
三、重點難點及目標達成過程
1、解題 思考：標題給我們提供了關于荔枝的幾點信息？這一標題有何創(chuàng)意？
明確：①標題給我們提供了三點信息： 產(chǎn)地南州——泛指我國南方。成熟期六月——陽歷七月。顏色丹——紅色。②以詩為題，新穎，同時也很有概括力（荔枝的重要信息）。
2、齊讀第一節(jié)，思考：在文中，作者如何引出說明對象？ 明確：引用《荔枝圖序》，質疑，引起下文。
3、白居易認為荔枝“殼如紅繒，膜如紫綃，瓤肉瑩白如冰雪，漿液甘酸如醴酪”，作為生物學家、科普作家的作者認同嗎？瀏覽課文，分組探討。
明確：白居易的話有對有錯。
殼如紅繒——不足（粗糙）膜如紫綃——錯（誤作）瓤肉瑩白如冰雪——完全正確 甘酸漿液如醴酪——對
4、文中除了介紹荔枝的殼、膜、肉，文中還有不少有關荔枝的介紹。再讀課文，通過找關鍵句的方法歸納每小節(jié)的內容，完成圖表。（圖表見附錄）
說明：通過這個結構提綱，使學生明確本文由主到次、由外及內
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六、南州六月荔枝丹
（由表及里）的條理清晰的說明順序。
第二課時
一、復習上節(jié)課內容
二、重點難點及目標達成過程
1、作為說明文，閱讀文章時，我們沒有感到枯燥，卻覺得很有趣味。那么作者主要通過什么說明方法來增添文學趣味的呢？找出相關語段，誦讀誦讀，并舉例分析。
①詩文及作用
《荔枝圖序》說明荔枝的外形及內部特征 《詠荔枝膜》說明荔枝的膜的輕薄
《過華清宮絕句》說明荔枝的不耐貯藏
《惠州一絕》突出蘇軾對荔枝的喜愛，建議大力發(fā)展生產(chǎn)荔枝，滿足廣大人民的需要。
②掌故及作用
唐明皇寵幸楊貴妃兼程送荔枝說明荔枝的不耐貯藏 宋徽宗移荔枝于宣和殿說明荔枝的性喜溫暖特點 文徵明說顧氏種活荔枝事說明荔枝的性喜溫暖特點 ③比喻及作用
絳囊、紅星、珊瑚珠說明荔枝顏色紅的特點
飛焰欲橫天、紅云幾萬重說明荔枝成片林的絢麗美景 教師小結：這些內容極大地豐富了文章的知識性和趣味性，使得文章生動了許多，也極大地激發(fā)了我們閱讀的興趣。
2、科學小品文是以生動活潑見長，但這是必須以準確為前提，那么你認為本文語言的準確性體現(xiàn)在何處？
①適當?shù)臄?shù)量表述。如：荔枝大小通常是直徑三四厘米，重十多克到二十多克。
②恰當?shù)南拗菩栽~語的運用。如：現(xiàn)在科學發(fā)達，使荔枝北移，將來也許不是完全不可能的事。又如：古代講荔枝的書，包括蔡的在內，現(xiàn)在知道的共有13種，以記福建所產(chǎn)的為多，尚存8種；記載廣東所產(chǎn)的僅存一種。
三、總結課文
文章運用了舉例子、打比方、列數(shù)字、作引用等多種說明方法，由主到次，由表及里地描寫了荔枝的生態(tài)特征，介紹了有關荔枝生產(chǎn)方面的知識，科學性、知識性極強。同時，本文引用了大量詩句和掌故增強了文章的趣味性、文學意味，給我們留下深刻的印象。
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七、飛向太空的航程
七、飛向太空的航程
教學目標
知識教育目標
引導學生學習本文規(guī)范的結構特點，進一步了解新聞稿的基本結構特征。
能力訓練目標
關注本文所涉及的歷史背景材料，體會這種歷史和現(xiàn)實相結合的寫法。
德育滲透目標
引導學生養(yǎng)成關注時事、關注科技進步的習慣，激發(fā)對民族發(fā)展進步的自豪感。教學設想
1.本文字里行間充滿了這種對民族發(fā)展進步的自豪感。以本文的學習為契機，延伸到課外，引導學生關注國家和國際時事，培養(yǎng)關注時事、關注科技進步的習慣。
2.課文結構很簡單，是一篇典范的新聞報道，各個構件都很清楚，要求學生閱讀這篇新聞報道，弄清其結構特征，以之為范本，進行新聞寫作練習。重點、難點
1.重點：引導學生學習本文規(guī)范的結構特點，進一步了解新聞稿的基本結構特征。
2.難點：關注本文所涉及的歷史背景材料，體會這種歷史和現(xiàn)實相結合的寫法。教學課時：1課時 教學過程
一、導入新課
我國古代的萬戶，身綁土制火箭，要勇敢地飛向天空，雖然沒有成功，但他的探索精神令人敬佩。萬戶可以算是人類歷史上嘗試乘坐火箭升上天空的第一人，今天我們的航天人終于實現(xiàn)了飛天夢。（板書課題）
二、明確目標
1．引導學生學習本文規(guī)范的結構特點，進一步了解新聞稿的基本結構特征；
2．關注本文所涉及的歷史背景材料，體會這種歷史和現(xiàn)實相結合的寫法；
3．引導學生養(yǎng)成關注時事、關注科技進步的習慣，激發(fā)對民族發(fā)展進步的自豪感。
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七、飛向太空的航程
三、整體感知
1．寫作背景介紹
從遠古時期嫦娥奔月的神話，到敦煌的飛天壁畫，再到人類真正的“航天始祖”萬戶，我們這個古老民族的飛天夢已經(jīng)做了幾千年。也只有到了今天，隨著中國國力的富強，科技水平的提高，國人才能親眼目睹這一夢想的實現(xiàn)。當舉國歡慶“神舟”五號飛船載著中國自己的航天員飛向太空的時刻，我們更多的是喜悅和自豪，卻很少知道為了這一刻一代又一代航天人已經(jīng)努力了近半個世紀。這篇新聞就回顧了這段歷史。
2．通讀全文，弄清文章的基本結構
【明確】本文的導語部分是1、2、3段，點明這則新聞想要傳達的最主要、最有價值的新聞事實，即2003年10月15日“神舟”五號飛船發(fā)射，并且指明“這是人類航天史上一次不同凡響的發(fā)射，它標志著中國從此成為世界上第三個有能力依靠自己的力量將航天員送入太空的國家”。這一方面指明了這一事件的意義，同時點明這則新聞的新聞價值所在。
后面的部分是新聞的主體，作者并沒有繼續(xù)敘述“神舟”五號飛船發(fā)射的經(jīng)過，而是叉開一筆，用一個過渡段過渡到對中國航天研究史的回顧中。這一部分所占篇幅最長，引用的都是一些背景材料，這就使得本文和同題材的其他新聞報道有了很大的不同。大多數(shù)新聞都是很詳細地描述火箭發(fā)射的經(jīng)過，黨中央以及國人對于此事的關注，飛船上天后楊利偉的所見所感等，即使有一些背景材料，也只是寥寥幾筆。本文作者立意的角度更高，他們認識到“神舟”五號發(fā)射的成功是中國航天史上具有里程碑式的事件，我們的目光不應該只是關注這樣一些瑣碎的場景，讀者急需了解這一事件背后的故事。所以他們把目光投向了歷史的深處，按照時間順序，敘述了中國的飛天夢以及我們實現(xiàn)飛天夢的艱辛過程。也正是因為把事件放在了歷史的長河中去考察，也使得事件本身更加凝重。
在這一段回顧中，有幾個具有重大意義的事件需要把握：
一是1958年毛澤東發(fā)出“我們也要搞人造衛(wèi)星！”的指示。二是1960年中國第一枚火箭的成功發(fā)射。三是1970年中國成功地將自己的第一顆人造地球衛(wèi)星送上了太空。四是1992年中共中央作出實施中國載人航天工程的戰(zhàn)略決策。五是“長征”系列火箭發(fā)射久經(jīng)考驗。六是“神舟”四號飛船的成功發(fā)射。
文章的結尾部分，作者又用了一個過渡段把筆拉回到了現(xiàn)實事件中，這樣從頭至尾形成一種首尾圓合型的結構。
四、分析與探究
1．【提問】本文標題有什么含義？
【明確】本文標題有兩層含義：其一，本文要傳達的新聞事實是
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九、邊城
中國的載人航天飛船飛向了太空，并且取得了成功，標題可認為實指“神舟”五號飛船發(fā)射的過程。其二，中國的航天夢經(jīng)過了幾代人不懈的努力終于取得了成功，標題也喻指這一探索過程。
2．【提問】新聞報道強調及時性，強調關注當下的事件。這篇文章用了很大篇幅敘述中國航天史，是不是有點不像新聞了？
新聞報道的確有及時性的特點，關注當下的事件，也是它的特質，但允許引入一些背景材料。這樣的材料雖然可能不是最新的信息，但對于補充說明新聞事實有很大的作用，是新聞報道不可或缺的組成部分。本文雖然用很大的篇幅敘述中國的航天史，但也是建立在敘述一個重大歷史事件的基礎上，而那些航天史的材料也主要是作為新聞背景材料來用的。面對這樣一個重大的歷史事件，每一個中國人都會感到自豪，同時也迫切想知道中國的航天工程走到這一步，到底經(jīng)過了什么樣艱辛的歷程。在這個時候，本文提供了翔實的資料，更有一些首次披露的資料，而且把這些資料以歷史的形式系統(tǒng)地呈現(xiàn)在讀者面前，這對于滿足讀者的閱讀需求無疑是及時的。另外，這種狂歡之中的冷靜回顧，也使得事件本身的意義更加突出。
第三單元
九、邊城
教學目標：
1、了解沈從文描繪的湘西風土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫。2．把握對人物的描寫，分析主要人物重點是翠翠的形象。3．結合人物分析，領會作者的創(chuàng)作目的，小說的主旨。4．走進作者構筑的善與美的理想世界，體會人性之美。教學重點和難點：
重點：了解小說的情節(jié)；借助情節(jié)和環(huán)境，鑒賞人物形象 難點：分析探討文章的文化內涵，深入理解小說的主題。
教學方法：以學生為主體，教師為主導，采用多媒體輔助法，課時安排： 2課時 教學步過程：
第一課時
一、導入
繁華的大都市，令人目不暇接、心醉神迷。林立的高樓、琳瑯的商品、穿梭的人流、怡人的樂園。閑暇時，我們是不是也想讓生活增
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九、邊城
添點兒古樸意趣呢？這節(jié)課，我們就來拜讀著名作家沈從文先生的《邊城》，神游于作品描寫的幾十年前的湘西，感受那里閃爍著的正直樸素的人性美。現(xiàn)在我們就一起去沈從文的“邊城”看看，看看那里的山、水、人吧。
（放錄象，在音樂的伴奏下朗誦）“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個地名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨人家。這戶人家只一個老人，一個女孩，一只黃狗??”
這就是沈從文筆下的《邊城》,小說寫的就是這戶人家的故事，其中的“女孩”名叫翠翠。她是怎樣的姑娘呢？（放錄象，女聲朗誦）“翠翠在風日里長著，把皮膚變得黑黑的，觸目為清山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既養(yǎng) 她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣”??
這就是翠翠。小說中的天保、儺送兄弟倆都愛上了她，為愛情展開競爭。按當?shù)亓曀?，要在大月亮的晚上用歌聲向姑娘求愛。陰歷十四到了，月也快圓了。
二、檢查預習情況：請學生通過閱讀找出文中描寫環(huán)境的語句或語段，并與學生共同研討：這些景物描寫有何共同特點？又有什么作用？
參考：第一處，首段“天已快夜了??心中有些薄薄的凄涼。”第二處，第一部分“翠翠坐在溪邊??就忽然哭起來了。”第三處，第三部分“她在月光下坐了一陣??翠翠的心被吹軟了?！钡谒奶帲谝徊糠帧霸鹿馊玢y子??便仍然閉著那小小眼安睡了?！?/p>
文中集中寫景的共有4處。它們都是夜景，而且都有著溫柔、美麗和平靜的特點。這些描寫既為文中人物的活動提供了一個真實可感的環(huán)境，又使得人物的活動和美麗、平靜甚至于有些單調的景物和諧地融為一體，為翠翠性格的形成做了一個最好的詮釋。另外，這些景物都是冷色調的，字里行間都透出一種淡淡的哀傷，較好地烘托了氣氛。
三、作者介紹
沈從文（1902-1988），湖南鳳凰人，現(xiàn)代散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、炯之、璇若等。他的大部分小說是以湘西生活為背景，以其特異的“生命形式”，展示民性的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃厚的鄉(xiāng)土氣息和返樸歸真的牧歌情調。短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》，中篇小說《邊城》、《長河》是其代表作。
四、交代學習重點：
“邊城”這個詞在許多讀者眼里已經(jīng)凝定為“湘西人性美”的文
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九、邊城
化概念；《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，是一幅用水墨繪就的無彩之畫。沈從文在說到創(chuàng)作動機時也說，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式’”。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當一般的小說，就不能領略個中真趣。
五、情節(jié)歸納，整體把握。
（分小組討論，派代表發(fā)言，教師明確）
1、理清小說的情節(jié)結構，主要抓住翠翠心理，理解課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”
第一部分：１．第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”？
2、第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？為什么對母親“神往傾心”呢？（學生思考、討論、回答）
薄薄的凄涼：因為規(guī)矩中唱歌的日子快到了，在期待和擔憂（對碾坊作陪嫁的事有所耳聞）中，內心騷動不安，看萬物生機勃勃，而自己卻不能像草木、泥土、甲蟲那樣熱烈勃發(fā)；并且此時祖父作為唯一的依靠又不在她身邊，去忙自己的事了，似乎把她給忘卻了，于是感到生活“太平凡了”，“好象缺少了什么”；“杜鵑叫個不息”恰反映出內心的寂寞惆悵。這種感覺既源自當時的特殊時間，特殊情境，又由于人物獨特的內心感受。
胡思亂想，懲罰爺爺：當自己內心躁動不安，有不可名狀的苦衷，無法傾訴，連唯一的親人爺爺也不能理解時，要讓爺爺嘗嘗失去自己的痛苦。
一遍遍喊爺爺回家：無法想象沒有祖父的生活，希望得到安慰。爺爺沒有意識到翠翠的心事，依然去忙自己的事，翠翠心中對祖父的埋怨、委屈便一齊涌上心頭，感受從凄涼轉到“悲傷”。當然，“很覺得悲傷”，“祖父不理會”只是外部表象，渴望情感撫慰是真。
聽爺爺講父母的事：對于母親的神往傾心，源于自己內心對愛情的朦朧的期盼，渴望愛的自由與堅持。父母的愛情是個悲劇，對于情竇初開對愛滿懷憧憬的翠翠，不可避免地產(chǎn)生了對愛的恐懼。百感交集，無從排遣，所以“似乎心中壓上了些分量沉重的東西”。
第二部分：問：翠翠的夢，有什么深刻含義？為什么平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么？
做夢：沉醉在愛情的美夢里：夢中很容易地摘到了“平時攀折不到手”的虎耳草，展示出潛意識里對現(xiàn)實中還未得到的愛情的向往，顯出內心里對儺送的朦朧感情明確起來了。虎耳草，俗稱金線荷葉，葉腎狀、心形，下面紫紅色，供觀賞?；⒍莸娜~子是心形的，在中
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九、邊城
國人的心態(tài)中，心形的東西是一種愛的寄托和象征?；⒍菘梢哉f是翠翠愛情的象征。提示：一方面可以配合二老“走馬路”這一事件，正是因為這個“夢”，翠翠錯過了聽歌的時機；另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰”又暗示了愛情故事將會無果而終。
第三部分：問：爺爺問翠翠選哪一個，翠翠為什么不答？翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”？老船夫長長的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”？
與爺爺交談中流露：愿意聽歌，明知故問，不直接回答（沉默、回避）等都體現(xiàn)出翠翠的矜持與羞澀。
等歌：聽祖父說儺送“想走馬路”為自己唱歌，就“出了屋外”坐到巖石上去，“似乎為了等著這樣的歌聲，沉默了許久”。其實，是在等待儺送愛情的表白，好讓自己的感情找到歸宿，以使自己驛動的心找到港灣。以翠翠那樣的性格，這當然已經(jīng)是以心相許的明確表白了。
吹蘆管，又吹不好。月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復奏”，更使翠翠心亂，連蘆管也吹不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔軟了”，表明她被柔柔的曲子所感染，浸潤在自己憧憬的愛的溫柔甜蜜中。要爺爺唱歌，“又摘了一把虎耳草了”。爺爺唱的是“那晚上聽來的歌”，是儺送對自己愛的表白，于是心里塌實了，又沉浸在愛的美夢中。
課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機，但卻寫到了他們表達愛情的方式，最動人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。
六、教師總結：
當愛情來臨時，翠翠的內心躁動不安，她熱切地期待著儺送的歌聲，期待著愛情的實現(xiàn)；渴望著感情的撫慰，渴望著心靈的歸宿。但，只有在夢中她才能品嘗到愛的溫柔甜美；矜持羞澀的個性、一系列或人為或天意的誤會，讓她只能長久地執(zhí)著地等待??
這節(jié)課我們從整體上了解課文，初步感受到文中至真、至善、至美的人性，下節(jié)課我們再進一步品評文章的人物形象和主旨。
第二課時
一、導入：有人說：“《邊城》是一首圓潤悲婉的鄉(xiāng)土抒情詩，是二老唱給翠翠的一支情歌，是一曲靈秀惆悵的田園牧歌。他描繪了一種充滿化外之風的天人合一的境界。為被現(xiàn)代文明撕裂靈魂的人們提供了
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九、邊城
一個恍若隔世亦真亦幻的人性理想。是一塊行將失落而未曾失落的古樸的生命綠洲?！蹦敲唇裉斓奈覀儜撚檬裁礃拥难酃鈦砜创?？下面我們將繼續(xù)走進《邊城》。
二、進一步研習（學生討論，然后自由回答。）
1、分析翠翠形象
（１）請一女生朗讀課文（從開頭至“忽然哭起來了”。）①提問：翠翠為何在成熟的生命中覺得缺了什么，表現(xiàn)了她怎樣的心態(tài)？ 明確：此時的翠翠是一個情竇初開的少女。朦朧的愛情已經(jīng)注入了她的情懷，她懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內心的波動，形成動與靜的對比，表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。
②提問：翠翠為什么要想象離開爺爺？ 學生討論，然后自由回答 明確：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
③“翠翠不敢生祖父的氣”，這句話該如何理解？她可能生誰的氣呢？
翠翠對爺爺明知自己心思還要追問自己選大老還是二老，很不滿。但她明白爺爺是一番好心，希望自己忘記二老，答應大老的提親?？筛星椴皇琴I賣，翠翠實在不愿意做違心的選擇，她面對百般疼愛自己的祖父，“不敢生氣”，只能勉強笑著。她可能氣二老不和自己一樣對愛情執(zhí)著，不再堅持唱歌示愛；也可能氣自己，明知王團總想把女兒許配給二老，還心存幻想，氣自己不能和王團總之千金平等競爭。④最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”？
明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了?！边@時她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰了。
⑤翠翠的愛情比起現(xiàn)代都市人的愛情有什么特點？從中你體會到什么樣的美？（開放性題目，聯(lián)系實際）
明確：翠翠愛得自然，愛得朦朧，愛得執(zhí)著，愛得纖塵不染，愛得水晶般純潔透明；翠翠愛的方式，她在愛情來臨時的表現(xiàn)孕育、脫胎于湘西古風猶存的風土人情，典型地體現(xiàn)了人情人性美。
2、想象人物形象：人物可愛是沈從文小說的一大特點，他特別擅長描寫女子，他曾說“我是天生就一種理解女子的心。”故而翠翠是尤
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九、邊城
其可愛的。但在節(jié)選的文字當中我卻找不到關于翠翠的外貌描寫，你認為翠翠應該是什么樣的？如果要把《邊城》拍成電影，請你作一回導演，你打算選一位什么樣的演員來飾演翠翠，如何來給她造型。學生討論，發(fā)言；教師點評，參與。（題目具有開放性，答案是豐富多彩的。）
參考：情竇初開，“在成熟的生命中，覺得好像缺了什么。??想要在一件新的人事上攀住它，”渴望新的生活，“好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思亂想：”下桃源縣，過洞庭湖。深深的依戀爺爺，擔心爺爺會離她而去。當她設想到爺爺要搭下水船去殺了她的時候，就嚇怕起來，“一面銳聲喊著祖父，一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺，看見爺爺依然后，小“小心子還跳躍不已?！彪鼥V中渴望著愛情。聽父母的故事，神往傾心。間或吸氣，釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對儺送一見傾心，但又含蓄而不善表白。在夢中聽到儺送唱的歌，夢見自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當爺爺提及到儺送向她攀交情的時候，先是“吃了一驚”，然后借故走開。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船，她一個人坐在懸崖上，覺得很悲傷，看見螢火蟲閃著藍光，便又想“看你飛得多遠”便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去?？梢哉f，翠翠是淳樸的邊城一個天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過著自由的生活，關心爺爺，也被爺爺寵愛關心；但她已經(jīng)到了情竇初開的年齡，祖父并不能真正理解她，她的內心是清純的，同時又是孤寂的。
三、探究文章的文化內涵和主題
討論：作者在創(chuàng)作談中說，他要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”，你認為這篇小說所表現(xiàn)的這種人生形式究竟是什么樣子？
參考：《邊城》描寫的確實是一種人生形式，所有的小說也只能描寫一種人生形式?！哆叧恰匪憩F(xiàn)的人生形式確實是自然的，這里的人生善良、勤勞，質樸、真實、自然，毫不嬌柔做作，毫不急功近利，體現(xiàn)了人性中最美的一面。這種人生形式是優(yōu)美的，他們含蓄而毫不伸張，溫情而毫不暴烈，他們的人生是優(yōu)雅的，安詳?shù)摹＿@種人生形式是健康而不悖乎人性的，他們有愛、敢愛，愛的深沉，愛的徹底。
討論：作者以“邊城”為題有什么用意？
“邊”有邊緣的意思，和“中心”相對。邊城的人生形式，和處于中心的人生形式之間形成了鮮明的對比。以“邊城”為題，意在說明這種人生形式的流逝，而與之相對的庸俗、腐化、淺薄、金錢至上的人生形式正在膨脹，正在風靡。
講解：本文寫于1934年，從湘西農(nóng)村走出來的沈從文，看到了都市文明掩蓋下的傳統(tǒng)美德的衰落，看到了現(xiàn)代文明物欲橫流、金錢至上，24/86
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十、林黛玉進賈府
看到了質樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行，于是寫下這篇文章，表達內心的痛心和推崇傳統(tǒng)美德的心意。
傳統(tǒng)文明是一種封閉的農(nóng)業(yè)文明。農(nóng)業(yè)文明種有很多美德，需要我們去繼承，但農(nóng)業(yè)文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優(yōu)美、勤勞、淳樸的可愛的人們，由于不善表達，不善爭取，因此也不免打傷孤寂的色彩。固守傳統(tǒng)還是擁抱現(xiàn)代，怎樣把傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代意識更好的結合起來，這是一個艱難的選擇，也是一個長期困擾人類生存的問題。比如過年吧，我們既希望它象幾十年以前那樣神圣、熱鬧，但隨著人們物質生活的提高，現(xiàn)代意識的發(fā)展，無論如何，我們再也找不到象《祝?！防锩鑼懙哪欠N過年的味道了。
四、結束語：
故事結束了，山依然青，水依然綠，人依然那么美。如果要用兩個字來概括《邊城》，那就是：“美”和“愛”。翠翠是美麗的，《邊城》同樣是美麗的。閱讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學藝術的美的享受，更有著對我們心靈人性的滋養(yǎng)與療補。讓我們學會欣賞，學會愛，學會生活。
五、課后研讀題：
1．細讀課文，試著寫一段關于翠翠的外貌描寫。
2．閱讀《邊城》全文，找出翠翠與爺爺、天保兄弟之間的“愛”，進一步體會人情人性美。
十、林黛玉進賈府
教學目標：
1、通過閱讀分析，能圈點出有關賈寶玉、林黛玉和王熙鳳等人物描寫的語句，并能理解這些人物的性格特征；
2、能賞析本篇課文中多姿多彩的人物描寫的藝術；
3、能在閱讀過程中，抓住林黛玉進賈府的行蹤——線索。教學的重點和難點：
1、在初讀課文后即能抓住林黛玉的行蹤；
2、能抓住課文的有關語句，分析人物的性格特征；
3、多姿多彩的語言描寫藝術。課時：五課時
第一課時
一、導入課文談話要點：
1、有關中國的四大著名古典長篇幅小說：即《紅樓夢》曹雪芹，《西
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十、林黛玉進賈府
游記》吳承 恩，《三國演義》羅貫中，《水滸傳》施耐庵。
2、《紅樓夢》又名《石頭記》是我國古典小說的四大名著之一。全書以寶黛愛 情為主線，揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和腐朽，揭示了封建社會必然滅亡的歷史以展趨勢。本文選自《紅樓夢》故事的第三回《金陵起復賈雨村，榮國府收養(yǎng)林黛玉》，是全書的序幕組成部分之一。本文以林黛玉進賈府的一天行蹤為線索，通過她的所見所聞，介紹了賈府的一大批批重要人物，弄錯時展現(xiàn)了賈府與眾不同“的豪華府北，拉開了《紅樓夢》故事的帷幕。
3、《紅樓夢》人物眾多，為了使用權我們了解眾多的人物關系，我們印發(fā)了下表，供同學們參考。寧府
寧國公賈 演——賈代化——堂舅父賈 敬——堂表兄賈 珍
四表妹賈惜春 榮府
榮國公賈 源——外祖父賈代善、外祖母史太君（即賈母）—— 大舅父賈 赦、大舅母邢夫人——表兄賈 鏈、表嫂王熙鳳
二姐賈迎春
二舅父賈 政、二舅母王夫人————————表兄賈 珠
表嫂李 紈
大表姐賈元春
表兄賈寶玉
三表妹賈探春
母親賈 敏、父親林如海——————————林黛玉
4、林黛玉因母親去世，她父親決定讓到外祖母家去，于是引出了本文所講的故事。
二、學習小說，我們仍然要抓住小說的情節(jié)鏈。讓學生在閱讀課文之后，通過討論，找到情節(jié)鏈。在學生討論發(fā)言的基礎上，教師作如下的點撥：
本文的情節(jié)鏈是——林黛玉進賈府的一天的行蹤： 步步留心——進賈府大門——賈母的正房大院，見賈母——三個姐妹——不足之
癥——王熙鳳來了——已經(jīng)放了月錢、找緞子——去大舅父、大舅母處——去榮禧堂二舅父、二舅母處——王夫人說賈寶玉——路過王熙鳳的住處——在賈母的后院正房用飯——林黛玉和賈寶玉相會——暫置碧紗櫥。
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十、林黛玉進賈府
三、我們學習《紅樓夢》有利于了解封建社會。從本文，我們可以看到：
1、封建社會的不平等，賈府大富大路貴，窮奢極侈，令人驚訝眩目。他們自己
不會創(chuàng)造財富，由大批奴仆和丫環(huán)為之服務；
2、在這個封建家庭中，實行的是封建專制，家長統(tǒng)治，由賈母一人說了算數(shù)，由賈母一人支配一切；
3、在這個封建家庭中，封建的秩序扼殺個性，繁縟的禮儀使用權人活潑不得，空氣十分壓抑；
4、但是我們也從中看到了這樣一點：這個封建社會已經(jīng)在開始動搖了，寶玉的
對封建社會的全部意識不迷信，并對這些封建秩序有所違拗，是反叛傾向的表現(xiàn)。
四、要求學生在初步閱讀的基礎上掌握以上要點，并預期習重點的語段。
第二課時
一、復習上節(jié)課的內容。
1、本文的情節(jié)鏈是：
步步留心——進賈府大門——賈母的正房大院見賈母——三個姐妹——不足
之癥——王熙鳳來了——已經(jīng)放了月錢、找緞子——去大舅父、大舅母處——去榮禧堂二舅父、二舅母處——王夫人說賈寶玉——路過王熙鳳的住處——在賈母的后院正房用飯——林黛玉和賈寶玉相會——暫置碧紗櫥。
2、從本文，我們可以看到：
（1）封建社會的不平等，賈府大富大路貴，窮奢極侈，令人驚訝眩目。他們自己
不會創(chuàng)造財富，由大批奴仆和丫環(huán)為之服務；
（2）在這個封建家庭中，實行的是封建專制，家長統(tǒng)治，由賈母一人說了算數(shù)，由賈母一人支配一切；
（3）在這個封建家庭中，封建的秩序扼殺個性，繁縟的禮儀使用權人活潑不得，空氣十分壓抑；
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（4）但是我們也從中看到了這樣一點：這個封建社會已經(jīng)在開始動搖了，寶玉的
對封建社會的全部意識不迷信，并對這些封建秩序有所違拗，是反叛傾向的表現(xiàn)。
二、重點課文閱讀指導：
1、教師指導學生閱讀第一段課文。指出這里的“步步留心，時時在意”和“不
肯輕易多說一句話，多行一步路”，這是黛玉的行動準則。在整個小說中制約著黛玉的行動。當然，在本節(jié)選的課文中，同樣也體現(xiàn)這一點。黛玉的悲劇，也正是從這里開始的。
2、下面我們先來閱讀6至9自然段，研究一下王熙鳳的性格特征?？纯床苎┣?/p>
是如何刻劃這個人物的典型性格的。是通過怎么樣的描寫方法來刻劃這個人物的。
（1）王熙熙攘攘鳳的感情變化線索是：先表恭維，后表同情，最后是表 關心。
（2）一見林黛玉，有這樣幾個動詞，十分引人注目：攜著、打諒、送至、笑道、拭淚、轉悲為喜、問。這些動詞十分鮮明地表現(xiàn)了她的虛情假面具意、和精明能干。（3）她對林黛玉說：“想要什么吃的、什么樣玩的，只管告訴我；丫頭
老婆們不好了，也只管告訴我。”這些話說明了什么？（說明了王熙鳳既要討好老祖宗，又欲在黛玉和眾人面前表現(xiàn)自己在機房府的權勢大。）
（4）課文中還有這樣一段文字：“（王夫人）因又說道：‘該隨手拿出兩 個（緞子）來給你妹妹去裁衣裳的，等晚上想著叫人再去拿來吧，可別忘了?！貘P道：‘這倒是我先料著了，知道妹妹不過這兩日到的，我已經(jīng)預備下了，等太太回去過了目好送過來?！醴蛉艘恍?，點頭不語?！闭垎?，當時王熙鳳為什么這么說？王夫人為什么笑一笑，點頭不語？（王熙鳳在賈母面前要表示對黛玉關心異常，說‘早已事先想到’，以討取賈母的歡心。而王夫人明明知道王熙鳳當面撒謊，卻又賞識侄女機靈過人，口舌伶俐，哄得賈母歡喜。）
（5）把王熙鳳在這段文字 中的言辭和行動，歸納起來，可以看出王熙 鳳怎么樣的性格特點？（有善于察言觀色和機變奉迎；善于討好機房母的性格特征；喜歡弄權，以顯示自己的精明能干；在賈府她威重令行，有敢于在賈母面前放誕無禮的地位。）
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十、林黛玉進賈府
五、學生課后閱讀這段課文，預習13、14自然段。
第三課時
一、復習課文要點：
1、“步步留心，時時在意”和“不肯輕易多說一句話，多行一步路”，這是黛玉的行動準則。
2、第6至9自然段，下列問題：
（1）王熙鳳的感情變化線索是：先表恭維，后表同情，最后是表關心。
（2）一見林黛玉，有這樣幾個動詞，十分引人注目：攜著、打諒、送至、笑道、拭淚、轉悲為喜、問。這些動詞十分鮮明地表現(xiàn)了她的虛情假面具意、和精明能干。（3）她對林黛玉說：“想要什么吃的、什么樣玩的，只管告訴我；丫頭
老婆們不好了，也只管告訴我?！边@些話說明了什么？（說明了王熙鳳既要討好老祖宗，又欲在黛玉和眾人面前表現(xiàn)自己在機房府的權勢大。）
（4）課文中還有這樣一段文字：“（王夫人）因又說道：‘該隨手拿出兩個（緞子）來給你妹妹去裁衣裳的，等晚上想著叫人再去拿來吧，可別忘了?！貘P道：‘這倒是我先料著了，知道妹妹不過這兩日到的，我已經(jīng)預備下了，等太太回去過了目好送過來?！醴蛉艘恍?，點頭不語?！闭垎?，當時王熙鳳為什么這么說？王夫人為什么笑一笑，點頭不語？（王熙鳳在賈母面前要表示對黛玉關心異常，說‘早已事先想到’，以討取賈母的歡心。而王夫人明明知道王熙鳳當面撒謊，卻又賞識侄女機靈過人，口舌伶俐，哄得賈母歡喜。）
（5）把王熙鳳在這段文字 中的言辭和行動，歸納起來，可以看出王熙
鳳怎么樣的性格特點？（有善于察言觀色和機變奉迎；善于討好機房母的性格特征；喜歡弄權，以顯示自己的精明能干；在賈府她威重令行，有敢于在賈母面前放誕無禮的地位。）
二、學習新課內容：
1、學生閱讀本課的內容，做書間筆記。要求學生弄清課文寫了些什么內容，如
何 理解 這些內容。找出哪些不能理解的內容。然后學生分小組和大班研究討論。
2、教師根據(jù)學生的學習研討情況，講解以下要點：（1）本段屬于環(huán)境描寫，是賈政和王夫人的住處：13段寫的是正室，14段是王夫人時常居坐宴息是東邊的三間耳房。課文以榮禧堂為重
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點，描寫了賈府的華貴的陳設。
（2）這段文字——環(huán)境描寫的作用是：提示了賈府的社會地位和榮華寶貴。例如：匾是皇帝的御寶，大畫是表示對君王的忠心耿耿和尊敬。
（3）這副對聯(lián)的意思中，我們可以了解了怎么樣的內容？（與賈政來往的人，都是一些豪門貴族。）
（4）我們從全文其它的描述中，還可以看到許多賈府的顯赫：如榮寧兩府門前的大石獅子，獸頭大門，華寇麗服的守人等等。
3、學生裝朗讀這兩段課文。并重點抄寫以下詞語：
萬幾宸翰之寶、大紫檀雕螭案、鑲著鏨銀、座上珠璣日月、堂皇前黼黻煥煙霞、猩紅洋罽、金錢蟒靠背、汝窯美人觚、茗碗痰盒、撒花椅搭。
三、學生預習下面的幾段課文，著重預習寶玉和黛玉兩人的性格特征。并在作業(yè)本上抄寫三段文字，兩段是寫寶玉進來時和寶玉眼中的黛玉，一段是兩首詞。
第四課時
一、學生分小組和大班交流預習情況。
二、教師根據(jù)學生的發(fā)言，作精要的重點分析指導。要點是：
1、關于林黛玉的思想性格：（1）“黛玉心中料定這是賈政之位。因見挨炕一溜三張椅子上也搭著半
舊的彈墨椅袱，黛玉便向椅上坐了?！薄獙懗隽索煊癫讲搅粜模瑫r時在意的性格。
（2）在寶玉眼中的黛玉是：，這是側面描寫?！皟蓮澦契痉酋玖I眉，一雙
似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竊，病如西子勝三分。”此詩寫出了黛玉的內秀外美，體弱多病。在寶玉眼中，更是聰慧靈秀，多愁善感。
2、關于寶玉的性格特征：
（1）在王夫人的口中，是個“混世魔王”。說明書寶玉的作為，與封建
社會的正統(tǒng)觀念相抵觸，與世俗格格不入。是封建社會的叛逆。（2）黛玉眼中的寶玉：容貌中透露出多情、溫柔、敦厚。（3）關于兩首《西江月》詞：指導的有關的要點是： A、共用四組對偶句。
B、第一首刻劃了賈寶玉狂放不羈，對封建禮教的叛逆，對功名利祿的淡視，追求個性的我有放。
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十、林黛玉進賈府
C、第二首是對寶玉性格的褒揚，同時也斥責了當時封建社會特別是貴族家庭的世俗觀念。D、兩首詞運用了寓褒于貶的手法，塑造了寶玉這個封建叛逆的形象。并暗示封建制度的滅亡是不可避免的。
E、這兩首詞，對于讀者理解寶玉的形象和性格，理解全書有關寶玉的情節(jié)設置和展開，有極大的作用。
F、詞中的“愁”和“恨”是寶玉欲求擺脫封建束縛而不得的苦悶心情的表現(xiàn)；“傻”和“狂”是寶玉痛苦中尋求新生活新理想，卻又找不到出路以致陷于的食性迷惘的種種情態(tài)的表現(xiàn)。
G、這兩首詩寫出了寶玉不為人理解的對封建社會的叛逆性格。H、潦倒不通世務，愚頑怕讀文章?！睂懗隽藢氂癫辉敢庾x孔孟的文章，被人看作是愚笨頑劣，說明書他不受封建思想的束縛，厭惡功名利祿。I、解釋“寄言紈绔與膏粱，莫效此兒形狀”。（見風使舵49頁注解⑩）。紈绔和膏粱，是借代用法。
J、這兩首詩，似貶實褒，表面上用世俗的觀念批判寶玉，實際上他對封建社會叛逆性的寫照。作者用正文反寫的方法，贊美寶玉。
3、學生抄寫這幾段文字。
三、準備聽記訓練和單元練習薄。
第五課時
一、練習內容：
1、王熙鳳的感情變化線索是怎么樣的？（先表恭維，后表同情，最后是表關心。）
2、王熙鳳一見林黛玉，課文用怎么樣的幾個動詞，十分引人注目？有什么作用？（攜著、打諒、送至、笑道、拭淚、轉悲為喜、問。這些動詞十分鮮明地表現(xiàn)了她的虛情假面具意、和精明能干。）
3、王熙鳳她對林黛玉說：“想要什么吃的、什么樣玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我?！边@些話說明了什么？（說明了王熙鳳既要討好老祖宗，又欲在黛玉和眾人面前表現(xiàn)自己在機房府的權勢大。）
4、中還有這樣一段文字：“（王夫人）因又說道：‘該隨手拿出兩個（緞子）來給你妹妹去裁衣裳的，等晚上想著叫人再去拿來吧，可別忘了?！貘P道：‘這倒是我先料著了，知道妹妹不過這兩日到的，我已經(jīng)預備下了，等太太回去過了目好送過來?！醴蛉艘恍?，點頭不語?！闭垎?，當時王熙鳳為什么這么說？王夫人為什么笑一笑，點頭不語？（王熙鳳在賈母面前要表示對黛玉關心異常，說‘早已事先想到’，以討取賈母的歡心。而王夫人明明知道王熙鳳當面撒謊，卻又賞識侄女機靈過人，口舌伶俐，哄得賈母歡喜。）
5、熙鳳在這段文字 中的言辭和行動，歸納起來，可以看出王熙鳳怎
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十、林黛玉進賈府
么樣的性格
特點？（有善于察言觀色和機變奉迎；善于討好機房母的性格特征；喜歡弄權，以顯示自己的精明能干；在賈府她威重令行，有敢于在賈母面前放誕無禮的地位。）
6、第8、9、10段課文：
（1）屬于什么描寫？（環(huán)境描寫，是賈政和王夫人的住處：8段寫的是正室，9段是王夫人時常居坐宴息是東邊的三間耳房。課文以榮禧堂為重點，描寫了賈府的華貴的陳設。）（2）這兩段文字——環(huán)境描寫的作用是什么？（提示了賈府的社會地位和榮華寶貴。例如：
匾是皇帝的御寶，大畫是表示對君王的忠心耿耿和尊敬。）
（3）這副對聯(lián)的意思中，我們可以了解了怎么樣的內容？（與賈政來往的人，都是一些豪門貴族。）
（4）我們從全文其它的描述中，還可以看到哪些賈府的顯赫？（如榮寧兩面三刀府門前的大石獅子，獸頭大門，華寇麗服的守人等等。）
7、關于林黛玉的思想性格：
（1）第10段“黛玉心中料定這是賈政之位。因見挨炕一溜三張椅子上也搭著半舊的彈墨椅袱，黛玉便向椅上坐了?！睂懗隽索煸趺礃拥男愿?？——寫出了黛玉步步留心，時時在意的性格。（2）寶玉眼中的黛玉是：第14段，是側面描寫?！皟蓮澦契痉酋玖I眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竊，病如西子勝三分?！贝嗽妼懗隽索煊裨趺礃拥男愿瘢俊獌刃阃饷?，體弱多病。在寶玉眼中，更是聰慧靈秀，多愁善感。
9、關于寶玉的性格特征：
（1）第10段，在王夫人的口中，是個“混世魔王”。說明什么？——寶玉的作為，與封建社會的正統(tǒng)觀念相抵觸，與世俗格格不入。是封建社會的叛逆。（2）第13段，黛玉眼中的寶玉是怎么樣的？——容貌中透露出多情、溫柔、敦厚。
10、于兩首《西江月》詞： A、共用四組對偶句。
B、第一首刻劃了賈寶玉狂放不羈，對封建禮教的叛逆，對功名利祿的淡視，追求個性的我有放。
C、第二首是對寶玉性格的褒揚，同時也斥責了當時封建社會特別是貴族家庭的世俗觀念。D、兩首詞運用了寓褒于貶的手法，塑造了寶玉這個封建叛逆的形象。并暗示封建制度的滅亡是不可避免的。
E、這兩首詞，對于讀者理解寶玉的形象和性格，理解全書有關寶玉
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十二、林教頭風雪山神廟 的情節(jié)設置和展開，有極大的作用。
F、詞中的“愁”和“恨”是寶玉欲求擺脫封建束縛而不得的苦悶心情的表現(xiàn)；“傻”和“狂”是寶玉痛苦中尋求新生活新理想，卻又找不到出路以致陷于的食性迷惘的種種情態(tài)的表現(xiàn)。
G、這兩首詩寫出了寶玉不為人理解的對封建社會的叛逆性格。H、潦倒不通世務，愚頑怕讀文章?！睂懗隽藢氂癫辉敢庾x孔孟的文章，被人看作是愚笨頑劣，說明書他不受封建思想的束縛，厭惡功名利祿。I、解釋“寄言紈绔與膏粱，莫效此兒形狀”。（見風使舵49頁注解⑩）。紈绔和膏粱，是借代用法。
J、這兩首詩，似貶實褒，表面上用世俗的觀念批判寶玉，實際上他對封建社會叛逆性的寫照。作者用正文反寫的方法，贊美寶玉。
十二、林教頭風雪山神廟
教學目的：
1．知識與能力：
①理解林沖性格的轉變是怎樣隨著情節(jié)的發(fā)展而完成的，學習在矛盾斗爭過程中刻畫人物。培養(yǎng)學生通過情節(jié)、環(huán)境、言行來分析人物性格特點的能力。
②了解封建社會“官逼民反，民不得不反”的事實及其必然性。③注意分析景物描寫和細節(jié)描寫的作用。2．過程與方法：
通過研讀文本，理清小說情節(jié)發(fā)展和林沖情感變化的線索，理解林沖性格轉變是怎樣隨著情節(jié)的發(fā)展而完成的。解決“為什么說林沖是被逼上梁山的”這一問題，進而認識小說的主題。3．情感態(tài)度與價值觀：
通過本課的學習，了解封建社會“官逼民反，民不得不反”的事實及其必然性。學習人物身上的“俠義”精神。教學重點：指導學生分析林沖思想性格的發(fā)展變化和景物描寫、細節(jié)描寫的作用。
教學難點：林沖思想性格的發(fā)展變化的過程。教學過程：
一、設情景，導入新課。
用一曲《好漢歌》導入新課，強烈的音樂節(jié)奏感驅使學生去領略英雄好漢們的悲劇故事。
二、說作者，介紹《水滸》。
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十二、林教頭風雪山神廟
施耐庵，元末明初人(約1296─1370)，錢塘(杭州)人，曾中元朝進士，在錢塘做過兩年官，因與當?shù)啦缓?，棄官閑居在蘇北故鄉(xiāng)。代表作《水滸傳》。《水滸傳》是一部著名的描寫農(nóng)民革命的長篇小說，作者是在民間故事、話本、雜劇等集體創(chuàng)作的基礎上再創(chuàng)作而成的?！端疂G傳》藝術地再現(xiàn)了梁山泊農(nóng)民起義隊伍的產(chǎn)生、發(fā)展和失敗過程。它憤怒地揭露了朝庭的腐敗和官吏豪紳的罪惡，熱情歌頌了起義英雄的反抗斗爭，也具體描述了起義軍失敗的悲慘結局。
《水滸傳》是一部描寫北宋末年農(nóng)民起義的著名長篇古典小說。這部章回體小說是在《宣和遺事》、民間故事及話本的基礎上，經(jīng)過元末明初的施耐庵整理加工，進行再創(chuàng)作而完成的。北宋末年，封建統(tǒng)治者昏聵淫逸，外族入侵，加之連年自然災害，民不聊生，正如書中所寫的：“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。家夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖！”（見《水滸傳》第十六回）于是大大小小的農(nóng)民起義接連地爆發(fā)?！端疂G傳》生動地描寫了一支以宋江為首的聲勢浩大的農(nóng)民起義軍誕生、發(fā)展、失敗的全部歷程；深刻地揭示了“官逼民反”的社會根源以及起義終于演為悲劇的歷史原因；揭露了封建地主階級的黑暗統(tǒng)治，歌頌了農(nóng)民階級的革命斗爭，塑造了一個個為人民喜愛的有血有肉個性鮮明的英雄人物。也可以說《水滸傳》是我國文學史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長篇小說。
三、想相關，講述故事。
聯(lián)系相關情節(jié)，理清與林沖有關的情節(jié)。
四、析情節(jié)，概括要點。
滄州遇舊——酒店密謀——尋仇未果——接管草料場——親聞原委——手刃仇敵
五、品細節(jié)，評點人物。①林教頭有什么樣的性格。②林沖形象的社會意義。
林沖性格的轉變，關鍵在于一個“逼”字，“官逼民反”、“逼上梁山”。從林沖的遭遇我們可以看到加害于他的封建統(tǒng)治階級的兇殘、卑劣、陰險、狠毒。八十萬禁軍教頭林沖，雖然安分守己，忍辱求全，也被逼得走投無路，憤然而起；至于廣大的生活在水深火熱之中的人民群眾，他們所遭受的迫害，他們所承受的痛苦就可想而知了。因此，只有奮起反抗進行斗爭才是唯一出路。林沖由逆來順受、委曲求全，走向反抗道路，體現(xiàn)作品中心思想——“官逼民反”。
六、賞環(huán)境，品味效果。
1）篩選有關“風雪”的文字，分析描寫的方法。
（1）直接描寫風雪。課文有三處對風雪進行直接描寫。
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十二、林教頭風雪山神廟
（2）用側面描寫襯托風雪。①通過環(huán)境描寫襯托風雪。
林沖看住處草屋時，只見：“四下里崩壞了，又被朔風吹撼，搖振得動?！绷譀_沽酒回到草料場，“那兩問草廳已被雪壓倒了。”寫的是草屋，給人的印象卻是風很猛，雪很大。②通過人的動作、感覺襯托風雪。
如寫林沖在草屋內“向了一回火，覺得身上寒冷”，是用人物感覺暗寫風雪。寫林沖則神廟里，“先取下氈簽子，把身上的雪抖了”，上蓋白布衫也“早有五分濕了”。因為風雪大，天氣冷，所以吃酒時，林沖“把被扯來蓋了半截身”?？傊?，作者在描寫人物的動作、感覺時，時時不忘風雪二字。
2）關于風雪的描寫有什么作用？
課文中描寫風雪雖然著墨不多，但非常精彩，對推動情節(jié)發(fā)展，渲染氣氛，烘托人物形象都起了很好的作用。
七、悟精神，拓展延伸。
探討研究“《水滸傳》與 ‘俠’文化” ①“俠”的產(chǎn)生及其表現(xiàn) ②林沖身上的“俠義”精神 ③當代人的“俠義”精神
八、巧練習，鞏固反饋。
練習一：有關人物思想性格的分析。練習二：人物語言與人物。附：板書設計
滄州遇舊——酒店密謀——尋仇未果——接管草料場——親聞原委——手刃仇敵
忍——反
逼
“俠義”精神
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十三、荷塘月色
第四單元
十三、荷塘月色
教學目標：
1.基礎知識：（1）字詞的理解和運用；（2）朱自清和他的散文；（3）通感的手法。
2.閱讀能力：（1）學習借景抒情、情景交融的表現(xiàn)手法，把握作者的思想感情；（2）體會散文的語言特點，學習文中詞語鮮明的感情色彩。
3.寫作能力：寫一段鑒賞本文語言美的文字。教學重點 ：
結合時代背景理解直接抒情的語句的含義，體味作者的思想感情。
學習作者運用語言的技巧。教學難點 ：
對本文語言技巧的鑒賞。教學時數(shù) ： 二 課 時 教學過程 ：
第一課時
一、導入課文，簡介作者
朱自清(1898-1948)字佩弦，原名自華，號秋實。著名散文家、詩人、學者、民主戰(zhàn)士。文學研究會早期成員。江蘇東海人，因祖父、父親都定居揚州，又自稱揚州人。
幼年受士大夫家庭的傳統(tǒng)教育，1916年考入北京大學哲學系。1920年畢業(yè)后在江、浙的中學任教，極受歡迎。1925年任清華大學中文系教授。1931-1932年在英國倫敦學語言學及英國文學，回國后仍在清華大學任教授并兼中文系主任。
1948年8月12日病逝前，諄諄囑告家人，說已簽名拒絕美援，不要買政府配售的面粉。毛澤東《別了，司徒雷登》：“一身重病，寧可餓死，不領美國的救濟糧”，“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。
代表作品：長詩《毀滅》、詩集《蹤跡》、散文集《背影》
二、朗讀課文： 1．朗讀課文。
2．初悟作者的思想情感
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十三、荷塘月色
三、簡介創(chuàng)作背景
本文寫于1927年7月。當年4月12日，南方發(fā)生“四一二”政變。
面對“南方這一年的變動”，朱自清覺得是“人的意想所趕不上的”。他認為：“在舊時代正在崩壞，新局面尚未到來的時候，衰頹與騷動使得大家惶惶然??只有參加革命或反革命，才能解決這惶惶然，不能或不愿參加這種實際行動時，便只有暫時逃避一法??在這三條路里，我將選擇哪一條呢？??我既不能參加革命或反革命，總得找一個依據(jù)，才可以姑作安心地過日子??我終于在國學里找著了一個題目?！保ā赌抢锶ァ罚斑@幾天心里似乎有些異常??心里是一團亂麻，也可以說是一團火。似乎在掙扎著，要明白些什么，但似乎什么也沒有明白?！保ā兑环庑拧罚?/p>
簡而言之，此時的朱自清正處在反感于國民黨的“反革命”，又對共產(chǎn)黨的革命心存疑慮。陷入了不知道往“哪里走”的“惶惶然”中。
四、作品結構分析。
指導：《荷塘月色》的每個自然段有其獨立內容，但從作者的行蹤變化上看，無論是緊扣文題的主體文字，還是蕩開筆墨寫聯(lián)想的“閑筆”，這8個自然段還是可以劃分成幾個大部分的，把文章的基本框架弄清了有助于我們對內容的分析和對主旨的探索。
（一）學生提挈每個自然段的內容（用語要簡明、準確）。第1段 獨游荷塘的時候、地點和緣由。（心境：“頗不寧靜”）
第2段 通往荷塘的小路、樹木、月色。
第3段 行在小路時的感受。（追尋清冷、幽僻的環(huán)境）
第4段 荷塘美麗的景色。
第5段 流瀉的月光，塘中的月色。
第6段 荷塘四周的景物。（在月下觀察、感受到的）
第7段 聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。
第8段 在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。
（二）綜合、歸納。
從寫景狀物的角度上看，第4—6段顯然是文章的主體內容，應歸為一部分。前三段，寫夜賞的緣由。
7、8兩段，由現(xiàn)實寫及想象中古時候的舊俗，突轉一筆（回到家門）收束全篇。
這樣分析，全文可以分為三部分：
第一部分（第1—3段）寫“觀荷緣起”（情）
第二部分（第4—6段）寫“荷塘月色”（景）第三部分（第7—8段）寫“月下遐思”（情）
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十三、荷塘月色
四、小結寫作線索。
《荷塘月色》的行文線索，很有特色，如同經(jīng)、緯兩條線穿織在一起。它是一篇情景交融的散文，作者欣賞荷塘月色前后心情的變化好似一條經(jīng)線，作者的游蹤、對荷塘月色的景物描寫猶如一條緯線。
清代學者王國維言“一切景語皆情語”，所以“貫穿全文的是一條前后心情變化的思緒線索”。
五、找出直接抒情的語句，體會其情感。1.“這幾天心里頗不安靜”。
不加掩飾直抒情懷顯出作者內心有苦悶，心緒煩亂。這也正是夜深人靜出游荷塘的緣由（欲排遣苦悶之情）。
2.“路上只我一個人，背著手踱著??這是獨處的妙處”）
這一段拋開了寫景，句句都在內心活動。這樣寫，是不是偏離了文章的中心呢？
①抒發(fā)月下獨處的自由感正是對“心情頗不寧靜”的自我調節(jié)。拋開了寫景直抒胸臆也反映了作者的痛楚心態(tài)—煩擾的思緒壓抑不住，一定要說出來。只有在清冷的環(huán)境里獨處才“覺得是個自由的人”，這其中不就蘊含著對黑暗現(xiàn)實的不滿嗎？
②從行文上看這一段似乎是“游離”出來的抒情段，但從時空上看，這一段與第2自然段是同步的。實際上，這“情”還是離不開“景”的，如果不是月下獨行在那條極幽僻的路上，又怎么能抒發(fā)所謂“獨處”之情呢？
“我且受用這無邊的荷香月色好了”。
①在行文上，這是一個過渡句，提挈下文重筆寫荷塘月色。它與第2自然段有什么關系，則容易被忽略。這句是對“去荷塘”文字的一個接續(xù)，2、3段便渾成一體了（再次證明第3段并非“游離”出來的段落）。
②這一句感情上起了變化，作者沒有陷入哀愁的泥淖不能自拔。他要追尋美來自慰，反映了不滿現(xiàn)實而又幻想超脫現(xiàn)實的心態(tài)。
六、小結、布置作業(yè)。
通過對全文結構的分析，我們對《荷塘月色》的內容、寫作線索都比較清楚了；結合作品創(chuàng)作的時代背景，我們對作者在文中抒發(fā)的感情也有了初步的了解。這些都為我們進一步學習、欣賞《荷塘月色》奠定了基礎。
下一課時，我們將認真研讀作品中寫景狀物的段落，欣賞其高超的語言藝術和獨特的表現(xiàn)手法；我們還要進一步體味作者是怎樣把深沉、復雜的感情寄寓在“景語”之中的。
作業(yè)：背誦課文第4、5、6段。
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十三、荷塘月色
第二課時
一、復習提問。
1.集體背誦《荷塘月色》第4自然段。2.請兩位同學各背誦一遍第4段。
二、解析第4自然段，討論重點：多角度來描摹荷塘美景。
1．寫滿眼茂密的荷葉，次寫多姿多態(tài)的荷花，順筆寫及縷縷的荷香，最后寫葉子和花的一絲顫動和流水，層次井然，形象精確。
“荷葉——荷花——荷香——流水”這是按觀察的角度，視線由近及遠，由上而下的空間順序來寫的。
2.深層探究作者的匠心：
①抓靜態(tài)與動態(tài)的結合，把荷塘寫“活”。
實際上，作者筆下的景物都是“動”的，“靜”不過是“動”的瞬間表現(xiàn)，物靜而情動?；ā⑷~、流水的人格化表現(xiàn)了景與情的交融，潛在的韻致也就流動起來了。作者把葉子比成“亭亭的舞女的裙”，說是靜，卻有動，也許葉子靜靜地鋪展著，可喻體中的女郎是在旋著舞著的，否則，那裙裾怎能臨風傘開呢？再如，朱自清先生用“羞澀”一詞來形容待放的花朵，更是耐人尋味，不僅暗合古人對荷花“綽約若處子”的贊譽，更讓讀者浮想不已，既然“羞澀”于顏內心怕更怦怦吧！這“動”已溢于文字之外了。
②抓可見與可想的結合，寫出散文的神韻。所謂“可想”，是指由“可見”引起的合理聯(lián)想，把不可見的景物寫得很有風采。
第4段的最后一句，荷葉田田，滿遮荷面，塘水看不到；作者卻斷定那葉下的水“脈脈”有情，這是由于葉子的“風致”引起的合理想象。這是很精彩的一筆。
從“視覺—嗅覺—聽覺”這一角度來欣賞作者怎樣描寫荷塘，進而解決一個問題：第4段是“人在景外”還是“人在景中”（實際上是“情景交融”的問題）。
三、關于“通感”問題。
1．分析下列這一句的比喻特點：
“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。”
本體—花香 作用于人的嗅覺）喻體—渺茫的歌聲（作用于人的聽覺）
“一種感覺超越了本身的局限而領會到屬于另一種感覺的印象?！?——錢鐘書
2．把作用于嗅覺上的花香“錯置”到聽覺上合理嗎？
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十三、荷塘月色
合理！而且把花香的特點寫清了，形象生動。荷花的香味清雅宜人，立于微風中的賞花人嗅那馨香，時有時無，這種體驗是真實的；聽那從遠處高樓飄來的歌聲，時斷時續(xù)，同樣是真實的體驗。這兩個“真實”便把不同類的感官功能溝通了。作者在感覺上的體驗是細膩而豐富的。這一句也恰恰說明“人在景中”。
3．從第5段中找出有通感修辭現(xiàn)象的句子，并進行欣賞。（“塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如同梵娜玲上奏著的名曲。”）
四、欣賞第5、6段。
欣賞重點：品味語句或句中所蘊之情。
1.月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上?！盀a”字精確在哪兒？
寫月光照在荷葉荷花上，“瀉”字給人一種奶白色而又新鮮欲滴的實感。
2.樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打彩的，是渴睡人的眼。
這里的比喻與擬人，準確形象，但不能給人以美的享受，作者為什么不割愛此句，以使通篇流溢著美呢？
（引導學生從借景抒情的角度來思考，體會作者心中難以排除的哀愁，煩怨）
五、課堂作業(yè)。
《荷塘月色》的語言藝術是很高超的，美的語言，有豐富表現(xiàn)力的語言并不是靠詞藻堆砌，靠粉飾來寫就的，散文的語言美就要表現(xiàn)在語言的“生活化與藝術化的統(tǒng)一”上。例如：
“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”。一句，除“亭亭”一詞外，都是口語，“葉子出水很高”是“寫實”的一筆，不需修飾已經(jīng)達到“準確”了，但作者不滿足“摹形”，他要傳荷葉之“神”，于是抓荷葉的狀態(tài)特征以裙作比，“亭亭”二字便成了點睛之筆，一位臨風起舞的窈窕淑女的美姿出現(xiàn)了，那展開旋動的裙與碩大舒展的荷葉融合為一體，荷葉的動態(tài)美便躍然紙上，心形兼?zhèn)洹?/p>
請同學們也找這樣的例句進行欣賞，并寫一段文字表述你的理解（一百余字即可）。
六、課后作業(yè)：
1、背誦第4至6段。
2、書面完成“練習”二、三、四題。
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十四、世間最美的墳墓
十四、世間最美的墳墓
教學目標：
1.培養(yǎng)學生從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的良好習慣。
2.引導學生理解樸素美、人格美的內涵，爭做有高尚道德情操的人。3.體會景、情、理的完美結合。4.文中對比手法的運用。
教學重點：體會景、情、理的完美結合。教學難點：“樸素”、“最美”的深刻內涵。
教學設想：運用提問、討論法，借助多媒體使學生更形象、更具體的理解作者所要表達情感。教學教具：多媒體。
教學方法：提問法、討論法、閱讀法。課時安排：二課時 教學過程：
第一課時：
一、導入課文
“美”是我們人類古老而永恒的話題。關于“美”的詮釋，歷來都是眾說紛紜，五彩繽紛，美的事物更是不勝枚舉。我們也學過不少描寫美的文章，如描寫月下荷塘“朦朧美”的《荷塘月色》，寫北平秋天的“清”、“凈”、“悲涼”之美的《故都的秋》等，那么，如果美和墳墓聯(lián)系在一起，你認為合適嗎？
今天我們共同討論的就是茨威格的《世間最美的墳墓》。（出示課題及作者）
二、作者簡介：
茨威格（1881～1942），奧地利作家。生于維也納一個尤太工廠主家庭，青年時代在維也納和柏林攻讀哲學和文學。1904年后任報社編輯。他早期致力于詩歌創(chuàng)作與翻譯。歐戰(zhàn)爆發(fā)后，流亡瑞士，從事反戰(zhàn)和平活動。戰(zhàn)后埋頭寫作。曾出訪過蘇聯(lián)，與高爾基相識。1933年法西斯上臺，他再次流亡，加入英國國籍，后輾轉流寓巴西，終因對歐洲前途的絕望偕妻自殺。他一生中著有多種名人傳記，突出再現(xiàn)了人物的精神面貌，并用精湛的心理分析手法，在中短篇小說《狼子野心》上取得了獨特的成就。其著名作品有刻畫中產(chǎn)階級婦女感情生活和不幸命運的《一個女人一生中的二十四小時》《一個陌生女人的來信》及譴責法西斯迫害的《象棋的故事》等。他僅有的一部長篇小說《煩躁的心》。出示圖片：
奢華浩大的秦始皇墓（兵馬俑）、金碧輝煌的明十三陵、奇特神秘的41/86 職業(yè)中等專業(yè)學校 《 語文（基礎模塊）》下冊 教學設計--
十四、世間最美的墳墓
古埃及法老墓金字塔、典雅華麗的印度泰姬陵、簡陋寒磣的托爾斯泰墓。
提問：你們認為哪座墓最美？
答案不會統(tǒng)一，在這里，不要多做解釋，給學生留下疑問，然后直接進入教學的下一個環(huán)節(jié)。范讀課文
結合上一個問題讓學生思考為什么此為個人維托爾斯泰墓是“時間最美的墳墓”？ 設疑
問題１、文中最能概括墳墓特點的詞語是什么？ 問題２、“樸素”的具體的外在表現(xiàn)在哪里？ 問題３、托爾斯泰為什么愿意埋葬在這樣一個荒郊野外“小小的長方形土丘之中”呢？
問題４、作者認為他獲得安寧、幸福嗎？ 問題５、人們參觀此墓式的心情如何？ 問題６、人們?yōu)槭裁磿@樣莊重肅穆？
問題７、人們如此敬仰他，是否僅僅因他的墳墓極為樸素？
問題８、文中還提到拿破侖、歌德、莎士比亞墓地的奢華，其作用是什么？
問題９、文中還是哪些地方運用了對比？有什么作用？ 問題１０、為什么說托爾斯泰墓是最美的？ 學生自行朗讀課文，解答上述問題。
第二課時：
一、答疑； 問題１：文中最能概括墳墓特點的詞語是什么？（請同學在文中找出相應的詞語）教師明確：樸素 問題２、“樸素”的具體外在表現(xiàn)在哪里？（請同學在文中找出相應的詞語）
1）遠離塵囂的長方形土堆；（極為普通）2）無人守護，無人管理；（入土為安，不勞頓他人）3）沒有十字架，沒有墓碑，沒有墓志銘，甚至連名字也沒有（淡泊名聲）問題３：托爾斯泰為什么愿意埋葬在這樣一個荒郊野外“小小的長方形土丘”之中呢？
首先插入介紹一下托爾斯泰的一些情況，同時出示幻燈片。
十九世紀末20世紀初俄國最偉大的文學家，也是世界文學史上最杰出的作家之一，他的文學作品在世界文學中占有第一流的地位。代表作有《安娜.卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭與和平》、《復活》以及自傳體小說三部曲《幼年》、《少年》、《青年》。其它作品還有《一個地主的早晨》、42/86 職業(yè)中等專業(yè)學校 《 語文（基礎模塊）》下冊 教學設計--
十四、世間最美的墳墓
《哥薩克》、《塞瓦斯托波爾故事集》、《琉森》等。評價：他以自己漫長一生的辛勤創(chuàng)作，登上了當時歐洲批判現(xiàn)實主義文學的高峰。列寧稱他為“偉大的藝術家”
教師明確：文中第一段“飽經(jīng)憂患的老人突然從中獲得一個新的、更美好的啟示?！保ㄔ诖嘶A上，學生可以很自然的去下文找尋答案）教師繼續(xù)提問： 1）“飽經(jīng)憂患”在文中表現(xiàn)在哪句話？ 教師明確：“比誰都感到被自己聲名所累的偉人?！? 2）“新的、美好的啟示”是什么？ “埋骨于那些親手裁種的樹木之下”就能獲得幸福。托爾斯泰生前精神飽受痛苦，希望死后在這樣樸素的墳墓中靈魂獲得安寧、幸福。問題４、作者認為他獲得安寧、幸福嗎？ 教師明確：獲得了。
繼續(xù)提問：從哪里體現(xiàn)的？ 墓地的寧靜，寫景部分即：“夏天，風兒在俯臨這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著，和暖的陽光在墳頭嬉戲；冬天，白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地?！?/p>
再問：這段話在文藝工作者中起到什么作用？ 教師明確：1）用“風兒”、“俯臨”、“嬉戲”、“溫柔”等溫情的詞語，讓人感到在這樣的環(huán)境中，這位偉人安睡其中是何等幸福。2）選取“夏天”“冬天”兩個季節(jié)中的景物來裝飾托爾斯泰墓，表明時間在行進中，讓人感到一顆偉大的靈魂永恒不變，永世長存。問題５、人們參觀此墓式的心情如何？（用原文回答）教師明確：“逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情，并且不容許大聲說話?！?/p>
“沒有一個人有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀念。”
問題６、人們?yōu)槭裁磿@樣莊重肅穆？ 教師明確：“因為人們尊敬、敬仰這位偉人。”
問題７、人們如此敬仰他，是否僅僅因他的墳墓極為樸素？
教師明確：不是，因為他生前具有偉大的成就、高尚的人格，即人格美（不重名聲，淡泊名利，品格高尚，精神崇高）
問題８、文中還提到拿破侖、歌德、莎士比亞墓地的奢華，其作用是什么？ 教師明確：這里運用了對比的修辭手法，反襯托爾斯泰墓逼人的樸素。偉人與偉人比，使人體會到這幽暗小土丘的“宏偉”，更能震撼人的心靈。
問題９、文中還是哪些地方運用了對比？有什么作用？ 教師明確：無名墓冢與托爾斯泰偉大聲名的對比，莊嚴肅穆的氣氛與
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十五、畫里陰晴
觀賞閑情的對比，這些對比都形成極大的反差，無不使人感受到托爾斯泰墓的“逼人的樸素”和托翁的崇高精神境界，突出了托爾斯泰墓是“世間最美的墳墓”這一主題，表達了作者的崇敬之情。除此之外，文中還有一處正面對比，即托爾斯泰與“偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵”的正襯，強化突出了托爾斯泰的平凡普通。問題１０、為什么說托爾斯泰墓是最美的？ 教師明確：墓的外形：樸素美 墓的實質：人格美
二、教學延伸：
通過對本課的學習，使學生領會到美的真正內涵，即樸素美有時比華貴之美更加感人。
三、總結：
盡管這是一個極普通，極樸素的墓地，但它和偉人高尚的心靈聯(lián)結在一起，也可以說，正是墓地驚人的樸素與墓主人的偉大形成鮮明的對比，更感動了作者。作者又將自己被劇烈震撼的情感通過樸素的語言傳達出來，多少情思、多少感慨，都包含在《世間最美的墳墓》平淡樸素的文字中，使文章的形式與內容、情感的表達與理性的思考都達到了完美的統(tǒng)一，具有了震撼人心的力量。作者深切的歌頌托爾斯泰不重名聲、追求樸素自然的高貴品格。在作者對托爾斯泰的歌頌中，也體現(xiàn)了作者的價值判斷――最樸素最動人。
四、作業(yè)布置
完成課后練習。
十五、畫里陰晴
教學目標
1．接受藝術信息，感受藝術之美。2．學習借鑒作者的藝術觀點——既要繼承傳統(tǒng)，又要借鑒外國文化。教學重點
1．把握文章論述的中心：藝術貴在創(chuàng)新。
2．學習本文起、承、轉、合的獨特行文結構；了解作者如何自然地引入話題，最后水到渠成地得出結論。
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3．把握文章中運用的比喻、引用、襯托等修辭手法。教學難點
1．理解作者是如何在畫作中體現(xiàn)它的創(chuàng)新思想的。2．將創(chuàng)新理念遷移至學習生活中來。課時安排:二課時 教學過程
第一課時
一、畫作導入 出示中西方畫作（《蒙娜麗莎》、吳冠中的《舞》）同學們區(qū)分感受中西方畫風。
出示畫作，目的有二：吸引學生很快進入課文意境；感受中西方截然的畫風，為理解本文觀點作直觀導入。導入：今天我們來學習《畫里陰晴》，來共同聆聽著名畫家吳冠中對繪畫創(chuàng)作的真切感受。
課文理論性較強，通過欣賞flash作品可以更直觀地感受課文信息，接受藝術之美。本文選自《美丑緣》，是一篇文藝隨筆。
作者吳冠中（1919—）著名畫家，江蘇宜興人。曾留學法國，1950年返國后曾任教于中央美術學院等校。在國內外已出版畫集四五十種，文集近十種。
二、課文朗讀 flash作品欣賞。
三、整體感知
整體感知是為深入理解課文內容作鋪墊的，重點把握文章思路及闡明的觀點。
此環(huán)節(jié)應在教師引導下，用小組活動法讓學生充分發(fā)言，在交流中提高認識，總體把握文章內容。
難點在觀點的把握，教師應適當點引。1．結構
由結構小組的同學負責。
第1自然段：由“默看細雨濕桃花”起筆。第2自然段：承上贊美濕的景色格外有韻味。
第3自然段：轉而說明喜歡畫陰天和微雨天景色的因由。
第4自然段：綜上所述，借用魚和熊掌可以兼得作比喻，說明陰和晴兩種審美情趣可以并行不悖。
文章在結構上的特點大致符合起、承、轉、合的傳統(tǒng)寫作技法。2．觀點
在層層鋪墊、步步蓄勢的基礎上，正面提出自己的看法：“我感到在45/86
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生活中每次表現(xiàn)不同對象時，永遠需尋找相適應的技法”，換言之，即藝術貴在創(chuàng)新。3．文題
以“畫里陰晴”為題，既是對全文內容的高度概括，又隱含了作者的觀點：陰晴可以同畫，中西應該合璧，藝術在于創(chuàng)新。同時，這樣的文題又突出了文章的詩情畫意。
開闊眼界，以本文為引子，接受更多關于繪畫的知識積累。文章思路很有特色，起、承、轉、合，既傳統(tǒng)又實用，可引導學生仿寫。
四、畫壇信息
收集中西各派畫作，在欣賞過程中增加對畫壇信息的了解。
五、課文小結
作者采用起、承、轉、合的傳統(tǒng)方法來安排文章段落，使得文章結構清晰、明白，一目了然。第1自然段由“默看細雨濕桃花”引起話題；第2自然段緊承上文，說濕的景色有不同一般的欣賞價值；第3自然段轉而說明特別喜歡畫陰雨天的景色；第4自然段在層層鋪墊的基礎上水到渠成地得出結論：要中西兼用、陰晴兼畫，創(chuàng)造一種新的繪畫方法和技巧。至此，文章完成了它的論述。
六、作業(yè)
搜集中西方名畫家的作品及評論。
第二課時
一、詩心雨韻
學生回想跟“雨”有關的詩句。
“山雨初含霽，江云欲變霞?！薄奥浠ㄈ霜毩ⅲ⒂暄嚯p飛?！?“綠垂風折柳，紅綻雨肥梅?！薄扒鐏硐铲o無窮語，雨后寒花特地香?！?/p>
“天街小雨潤如酥?！薄袄婊ㄒ恢Υ簬в辍！?/p>
“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。” “細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲?！?“溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。” “春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫?！?“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！?“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！?/p>
導入：面對“陰雨”，有的人感到遺憾和無奈，而有的人卻感到韻味無窮。同樣是風景畫，西洋風景畫崇尚陽光，對“晴”過分追求；而作者卻更推崇“陰”的朦朧，更偏愛風雨歸舟的朦朧美。
以此入題，既自然地進入意境，又增強了詩情畫意，很容易激起
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興趣，引起共鳴。
此環(huán)節(jié)還可采用小組比賽的方式，以活躍氣氛。
二、中西差異
辯論賽方式可吸引不同層次的同學從各個角度發(fā)言，可將課文內容與所搜集的課外知識融會貫通。
在辯論過程中，雙方各執(zhí)一詞，既可以闡明觀點，又訓練了同學們的口語表達能力及思辨能力，可謂一舉多得。
此環(huán)節(jié)須課前搜集大量資料，否則辯論效果是顯示不出來的。尤其是對西方畫派知識的積累是決定辯論效果的關鍵。學生活動：雙方辯論 甲方：陰為美 乙方：晴為美 甲方材料： 第1自然段：
“車窗外雨洗過的茶場一片墨綠，像濃酣的水彩畫?！保ā皾夂ā币辉~除具有濃重的意思之外，還具有盡興、暢快的意思，表達雨后濕景帶給人的酣暢淋漓的快感）
引用“默看細雨濕桃花”的詩句，“濕”字透露了畫家敏銳的審美觸覺。
第2自然段：
“濕”渲染了山林村落，改變了大自然的色調。而且作者從“斜風細雨不須歸”的傳統(tǒng)文化中找到了淵源，覓到了知音。因為雨改變了大自然的色調，使本來不協(xié)調的顏色也協(xié)調了起來，增加了大自然的另外一種美感，所以作者覺得雨后的大自然很有韻味。這是作者以畫家的眼光觀察自然的獨特感悟，加進了作者的主觀感受。蘇軾在《飲湖上初晴后雨》中寫到：“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇”，表達的也是這種感受。第3自然段：
作者喜歡畫陰雨天景色，他的水彩畫其實是水墨畫的變種，模仿西洋畫的手法少，受益于中國畫的成分多。乙方材料：
西方油畫家崇尚陽光。19世紀后半期出現(xiàn)了印象畫派，一些青年畫家在描繪自然景色時，他們重視光、色和大氣的表現(xiàn)，他們把光看作是“繪畫的主人”，光的強弱變化在印象派畫家的作品里得到了充分的表現(xiàn)，他們大多用原色作畫，因此色彩特別清新、明亮。印象畫派對光和色有著濃厚的興趣，認為光和色就是表現(xiàn)的目的，大千世界、萬物造化的生動和美感，統(tǒng)統(tǒng)歸于光和色的作用；印象畫派作品的畫面明亮燦爛，令人耳目一新；畫面表達了豐富生命力和光色和諧的藝術風格。
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莫奈的畫《日出·印象》更是令人矚目。這幅畫表現(xiàn)了在勒阿弗爾港口一個多霧的早晨，透過晨霧觀看太陽初升的瞬間印象。荷蘭畫家梵高的作品表現(xiàn)出追求光明、熱情、熱愛生命的主題?！断蛉湛穼懸庵赜趯懶?，表達了主觀的熱情。
這是本節(jié)難點?？刹捎美蠋熖釂栃〗M討論交流的方法；也可讓學生質疑，老師解惑的方法；還可結合作者畫作特點來理解。
總之，想方設法讓學生接受并理解作者的觀點。
三、中西合璧
自讀第四自然段，討論下面的問題。問題用投影出示。
1．為什么有人認為江南不適宜畫油畫，請用文中的語句回答。明確：大概就是因為江南陰雨多，或者他那油畫技法只宜對付洋式的對象。講解：對于這句話應聯(lián)系上下文來理解，油畫家只注重強烈的色彩感覺，或者他的技法不高，所以覺得陰天不宜畫油畫。
2．本段中哪個句子表明了作者的觀點，請用簡短的一句話來概括。明確：“數(shù)十年來，我感到在生活中每次表現(xiàn)不同對象時，永遠需尋找相適應的技法，現(xiàn)成的西方的和我國傳統(tǒng)的技法都不很合用?！边@句話表明了作者的觀點，可概括為一句話：藝術貴在創(chuàng)新。這是文章論述的中心。講解：這個觀點是文章的靈魂，前面一系列闡釋都是為這個中心而服務的。
3．作者是如何在實踐中體現(xiàn)創(chuàng)作觀點的？文章說明自己的創(chuàng)新風格用了什么修辭手法？
明確：作者既繼承了傳統(tǒng)水墨畫的技巧，又借鑒現(xiàn)代西方繪畫技法。在他的畫作中，同時體現(xiàn)了陰和晴兩種審美情趣；在文中，作者用魚和熊掌可以兼得的比喻形象地說明了自己的創(chuàng)作風格。4．最后一句是不是表明作者對自己的立場產(chǎn)生了動搖？ 明確：不是。作者終生追求的，就是油畫的民族化和中國畫的現(xiàn)代化。這樣說是用幽默詼諧來表現(xiàn)他的自謙。5．“人們喜歡晴天，有時也喜歡陰天，如果陰與晴中體現(xiàn)了兩種審美趣味，則魚和熊掌是可以兼得的。”這個句子采用的是什么修辭手法？句子的含義是什么？
明確：暗引和比喻。這個句子的含義是：作者在自己的繪畫中同時融匯了中西方兩種繪畫技巧和方法。魚和熊掌出自《孟子·告子上》，原意說兩種美味不可兼得，這里反其意而用之，說可兼得。比喻既借鑒西方技法，又承襲傳統(tǒng)繪畫技巧，創(chuàng)造出一種新的畫風。
本文觀點：藝術貴在創(chuàng)新，特設此活動。單純的圓形或矩形雖可以拼出不少圖形，但兩者結合會出現(xiàn)更多更新的圖形。這就如文中觀點所倡導的貴在中西合璧，陰晴同畫。
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第五篇：18.積極引進俄羅斯高教資源 提升新建本科院校教學質量 宋立全、吳曉莉、周國忠
積極引進俄羅斯高教資源 提升新建本科院校教學質量 黑河學院 宋立全 吳曉莉 周國忠
摘要：
文章探索了新建地方本科院?！诤訉W院，如何找準位置，積極引進俄羅斯高教資源，與俄羅斯高校開展全方位，寬領域，多層次的教育文化交流與合作，形成自己的比較優(yōu)勢，辦出自己的特色，提高教育教學質量，為實現(xiàn)高教強國做出自己的貢獻。
關鍵詞：引進 俄羅斯高教資源 提升 新建地方本科院校教學質量
伴隨著30年改革開放的步伐，中國的高等教育事業(yè)實現(xiàn)了跨越式發(fā)展，高等學校的在校生規(guī)模已經(jīng)躍居世界第一，我國已成為名副其實的高等教育大國，高等教育為國家現(xiàn)代化建設做出了重大貢獻，譜寫了中國教育發(fā)展史上的光輝篇章。但是，高等教育大國并不意味著就是高等教育強國，我國高等教育還存在很多不足，與國際上高等教育強國比較還有很大差距。
建國以來，我國教育一直沿用前蘇聯(lián)的教育模式。而俄羅斯聯(lián)邦是原蘇聯(lián)最大的一個加盟共和國，同時也是一個高等教育最發(fā)達、科技實力最強的加盟共和國。早在三十年代，俄羅斯聯(lián)邦就基本上消除了文盲，如今，俄羅斯是世界上高等教育普及率最高的國家。在火箭、航空、航天、地質、礦業(yè)、核能、船舶制造、生物醫(yī)學新工藝、分子物理、計算機軟件、光學和 電子儀器加工等領域的教育教學、科技研發(fā)都具有較高水平，音樂、舞蹈、鋼琴、體育等居世界一流水平。
俄羅斯高等院校有較強的教學和科研能力，特別是一些重點名牌院校，歷史悠久，治學嚴謹，教師敬業(yè)，在基礎理論教學和對學生知識、技能及創(chuàng)造力的培養(yǎng)方面積累了豐富的經(jīng)驗，有其獨到之處，值得學習、研究和借鑒，取其之長，為我所用。
上世紀八九十年代以來，中俄兩國高等教育都經(jīng)歷了一系列改革，而且面臨著一些相似的困難與問題。在“２００６中俄高等教育論壇”上，國內教育專家指出，俄羅斯高校改革中有很多經(jīng)驗值得借鑒，當前我國應拓展高等教育國際合作的視野，加強中俄高等教育的合作與交流，以促進我國進高等教育的發(fā)展。
胡錦濤總書記今年在黑龍江省考察時指出：“要大力推動對俄經(jīng)貿(mào)合作，希望黑龍江真正成為我國沿邊開放的橋頭堡和樞紐站，真正發(fā)揮作用?！保鳛榈靥幬覈舆呴_放前沿的黑河學院，如何按照總書記的要求，當好“橋頭堡”和“樞紐站”，是未來一個時期我院的中心工作之一。
一、依托地緣優(yōu)勢，突出辦學特色
黑河學院坐落于祖國北疆黑龍江省黑河市，與俄羅斯遠東第三大城市——布拉戈維申斯克市隔江相望，是中俄邊境線上我國境內唯一的一所普通高等本科院校。
學院自1989年開始，依托地緣優(yōu)勢，突出辦學特色，把 地處邊疆的劣勢變?yōu)榕c俄羅斯文化教育交流的優(yōu)勢，先后與俄羅斯十幾所高校建立了長期穩(wěn)定的文化教育交流關系，大量引進俄羅斯優(yōu)質教育資源。堅持?合作引進、利用創(chuàng)新?，教育教學質量不斷提高，中俄文化教育交流成效顯著，搭建了中俄文化教育交流服務平臺。得到了國務委員陳至立、教育部副部長吳啟迪、章新勝、原教育部副部長周遠清、教育部國際交流司、省政府、省教育廳領導、國際教育交流合作處等有關領導和專家的認可，并多次在國際、國家級會議上交流經(jīng)驗，兄弟院校也多次來我院考察學習。
1、積極引進，充分利用俄羅斯高校優(yōu)質教育資源 我院地處偏遠，屬經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，教師流失嚴重，高層次人才奇缺，不能滿足本科教學的需要，嚴重制約學校的發(fā)展。而俄羅斯高等教育發(fā)達，高校的課程設置上比我國更加注重實用性。其中就培養(yǎng)教師方面而言醫(yī)學、營養(yǎng)學、生理學、腦科學、文藝學、人類學、哲學、生態(tài)學、經(jīng)濟學、倫理學、政治學等，內容非常豐富。俄羅斯高校教師數(shù)量多，知識基礎豐厚和扎實，具有敬業(yè)精神，與我院有很強的互補性。于是，我院根據(jù)學科建設需求和受語言的限制，首先在俄語、音樂、美術、體育等專業(yè)引進俄羅斯優(yōu)質教育資源。在一些專業(yè)的主干課程中，做到?教學計劃、課程、教材、教師?四引進。2004年以來，聘請俄羅斯專家來我院長期執(zhí)教達7批次，計154人次。聘請俄羅斯高校的資深教授為我院的學科帶頭人，采用一幫一 的方式，為我院培養(yǎng)俄語師資，共同制定我院專業(yè)的建設規(guī)劃。借鑒俄羅斯高校教學方法和考試方式，減少筆試，增加口試內容。許多課程由俄羅斯外教直接授課，《鋼琴》、《繪畫》等課程使用俄原版教材，實行一對一教學。
引進?俄語聽說?、?俄羅斯文學?、?高級俄語?、?油畫風景寫生?、?油畫人體?、?俄羅斯油畫?等課程。引進《俄羅斯文學》、《俄羅斯概況》、《新編俄語教程》、《俄語報刊選讀》等俄羅斯原版教材。雙方教師還合作編寫《俄羅斯文學選讀》、《俄羅斯概況》、《俄語詞匯學》、《俄羅斯報刊選讀》、《鋼琴》、《聲樂》、《舞蹈》等教材。與俄羅斯友好高校以互換的方式引進俄文原版紙質圖書5560冊、影像資料包括用于教學的光盤、幻燈片、電影、多媒體課件、錄音磁帶等，為學生閱讀俄文原版圖書和查閱俄文資料提供了便利條件。
引進的同時，積極開辟境內外教學實踐基地，為我院和國內師生提供實習、實踐場所，提高實踐能力。
2007年在俄羅斯聯(lián)邦教育署和世界基金會的支持下，布拉戈維申斯克國立師范大學在我院投資建立?俄語中心?；2006年我院創(chuàng)建了俄羅斯阿穆爾州音樂實踐基地；2008年在俄阿穆爾州齊林姆霍瓦建立?中國〃黑河學院（俄布市）美術實踐教學基地?；2008年創(chuàng)建黑河學院俄羅斯哈巴羅夫斯克藝術實踐基地。2009年6月，教育部批準黑河學院為?中俄大學生交流基地?；與俄羅斯布拉戈維申斯克市國立師范大學友好共建的 ?布拉戈維申斯克孔子學院?于2007年5月掛牌，該機構已成為俄羅斯遠東地區(qū)文化交流和國家級漢語語言水平考試基地。
通過這些措施加強了我院自身的專業(yè)建設、課程建設和師資隊伍建設，使我院俄語專業(yè)成為了名副其實的品牌專業(yè)，具備了省內和國內同類院校無法比擬的優(yōu)勢和競爭力。2006年俄語專業(yè)成為我校第一個省級重點專業(yè)，2008年被教育部批準為國家級特色專業(yè)。美術系油畫專業(yè)于2007年被評為省級重點專業(yè)，現(xiàn)已申報國家級特色專業(yè)。音樂系也逐漸形成了自己的特色，得到了快速發(fā)展，成為全國普通高等學校音樂學（教師教育）本科課程教學試點學校。
2、加強合作，積極開展對俄教育文化交流
我院所在地黑河市與俄羅斯阿穆爾州首府布拉格維申斯克市僅一江之隔，由黑河市乘坐交通工具跨江到俄羅斯布拉格維申斯克市僅需5-6分鐘。1991年，黑河市被國務院批準為黑龍江省首批沿邊開放城市之一，邊境旅游、邊境商貿(mào)得到迅速發(fā)展，特別是?兩國一城?建設、由黑河市到布市的邊境游和方便省時的出入境手續(xù)低廉的價格為中俄兩國尤其是黑河市與布市的高等教育交流與合作提供了高效快捷的通道，這種獨具的地緣優(yōu)勢和便捷的出入境條件是國內、省內其他院校不能相比的。我院按照“強強聯(lián)合，優(yōu)勢互補，資源共享，互惠互利”的原則，秉承“以特色求生存，以特色求發(fā)展”的辦學指思想，同 俄高校開展了全方位，寬領域，多層次的教育文化交流與合作。
⑴開展多層次的聯(lián)合辦學。從1999年起，我院相繼與布拉戈維申斯克國立師范大學、阿穆爾國立大學、遠東農(nóng)業(yè)大學、哈巴羅夫斯克藝術學院等院校采取?2+2?、?2+3?和?留學不出國?的培養(yǎng)模式開展合作辦學。目前，長期合作院校包括莫斯科國立師范大學、圣彼得堡-列賓學院、普希金學院等，已達到15個。現(xiàn)已招收俄語、音樂學、美術學、經(jīng)濟管理等14個專業(yè)2061名學生；1990年開始與俄方高校互派實習生、留學生以來，接收俄羅斯留學生330人（目前在校留學生86人）、實習生63人；派出赴俄留學生335人，實習生49人，現(xiàn)有公派互換獎學金本科生項目本科生29人，公派自費留學生63人，碩士研究生1人；赴俄高級訪問學者4人。自2004年被國家教育部批準為中俄聯(lián)合培養(yǎng)本科生項目單位以來，學院從原來單一的俄羅斯語言文學專業(yè)，擴展至現(xiàn)在的工藝品藝術品設計、工業(yè)與民用建筑、鋼琴、舞蹈、國際經(jīng)濟與貿(mào)易、工業(yè)電子、計算機技術和自動化體系程序保障8個專業(yè)，被國家教育部確定為重點支持、指導和監(jiān)督的“中俄聯(lián)合培養(yǎng)本科生項目”單位。經(jīng)國家教育部批準，學院與布市國立師范大學簽署了中國公民赴俄讀碩士研究生的協(xié)議書，并于2007年正式開始首屆招生。
⑵開展多樣的學術研究活動。2000年與俄羅斯布拉戈維申斯克市國立師范大學聯(lián)合創(chuàng)辦的學術期刊《遠東高教學刊》，已出版30余期，發(fā)表雙方教師、專家、學者的學術論文800余篇； 建立了?俄羅斯研究所?、?中俄比較教育研究所?、?黑龍江流域歷史文化研究所?、?TRIZ理論研究所?，與俄高校教師共同研究相關課題。2009年9月，俄羅斯阿穆爾共青城國立工業(yè)大學和黑河學院共建的黑河市“大學TRIZ研究推廣基地”揭牌，為中俄TRIZ研究與推廣創(chuàng)造了條件；與俄羅斯阿穆爾國立大學聯(lián)合舉辦了?中、俄、德無國界教育交流活動?、承辦?中俄教學法?、?高等教育現(xiàn)狀與發(fā)展?、?開放式教育及在地方經(jīng)濟中的作用?等學術研討和文化交流活動。多次聯(lián)合舉辦中俄美術作品展、中俄大學生田徑運動會、俄羅斯電影周、俄羅斯文藝演出、俄語知識競賽、俄語演講比賽等活動。
⑶積極承辦國家和省級對俄教育文化交流活動。近五年來，學院承辦了教育部委托的?俄羅斯大學生藝術節(jié)?、首屆?俄羅斯油畫人體大師班?、中國?俄語年?框架下?俄羅斯語言文化周?活動和教育部、北京大學當代俄羅斯問題研究所委托的?對俄交流干部培訓?；黑龍江省政府委托在阿穆爾州舉辦的俄羅斯中國年?教育友好周?活動、黑龍江省教育廳在阿穆爾州舉辦的俄羅斯?語言年?活動；黑龍江省內五校美術創(chuàng)作高峰論壇暨五校師生作品展等。
⑷積極承擔國家和省級培訓任務。2005年黑河學院被黑龍江省教育廳批準為?黑龍江省中學俄語骨干教師培訓基地?。受黑龍江省教育廳的委托，現(xiàn)已承擔了四期黑、吉、遼、蒙四省區(qū)中學俄語骨干教師培訓工作。與教育部留學服務中心共建 “中國留服中心——黑河學院赴俄留學培訓基地”日前揭牌，這是中國留學服務中心與高校建立的唯一赴俄留學人員培訓基地，該基地將為社會培養(yǎng)高水平的留學人員，為學院與俄高校合作交流工作開辟了新領域。
二、以特色求生存，以服務求發(fā)展，努力提升辦學質量 黑河學院在20年來的對俄教育文化交流合作中，迅速發(fā)展壯大。鮮明的辦學特色，擴大了我院的知名度，生源質量逐年提高，學校各項建設事業(yè)蓬勃發(fā)展，2004年升本以來，我院考研的學生數(shù)量、考取的比例逐年增長，自2006年開始，國家留學基金委在百人出國留學計劃中，每年分配給我院一定的公派赴俄留學指標。我院學生在參加國家和省的各項賽事活動中，取得了可喜的成績。
俄語專業(yè)在校學生1300人，居全國高校俄語專業(yè)辦學規(guī)模之首，招生范圍擴大到全國十幾個省份，成為我國俄語人才培養(yǎng)的一支重要力量。培養(yǎng)的大批高素質的復合型俄語人才，分布在南起海南、廣東，北至黑龍江、內蒙的廣大地區(qū)，工作在教育、經(jīng)貿(mào)、旅游、外事、邊防、國家安全機關等部門。尤其在黑河市，俄語專業(yè)畢業(yè)生遍及海關、邊檢站、檢驗檢疫局、安全局、外事辦、外貿(mào)公司、旅行社、大中小學校等等，為地方經(jīng)濟的發(fā)展和中俄教育文化交流做出了突出貢獻。
繪畫專業(yè)畢業(yè)生繪畫技法靈活多樣，基本功扎實，具有濃厚的俄羅斯風情，動手能力強，設計新穎，文化底蘊豐厚，適 應社會需求。自2003年以來參加省內、國內各類賽事，共獲金獎、銀獎、銅獎、優(yōu)秀獎等近四十項。2008年參加俄羅斯?第一屆‘阿穆爾冬天’國際青年冰雪雕塑節(jié)?，作品榮獲第一名。
音樂系學生在?首屆中國青年藝術新人推選活動?、全國第二屆?中華藝術新秀?黑龍江選拔賽、黑龍江第五屆才藝大賽、黑龍江省?希望杯?才藝大賽、黑龍江省第三屆少數(shù)民族文藝匯演等賽事活動中，取得可喜成績，2009年音樂舞蹈專業(yè)學生參加了大冬會開幕式《中國必勝》的演出，其中穿插俄羅斯舞蹈元素，突出了黑河學院的中俄辦學特色。
數(shù)學系、計算機系聯(lián)合組隊參加2006年東北三省高校數(shù)學建模比賽，獲得一等獎一項、三等獎三項；同年，參加全國大學生數(shù)學建模競賽黑龍江賽區(qū)比賽，獲國家二等獎一項、省一等獎一項、省二等獎一項、成功獎兩項；參加2007年東北三省數(shù)學建模聯(lián)賽，獲得四個省一等獎、一個省二等獎。
黑河學院把地處邊疆的劣勢變?yōu)榕c俄羅斯文化教育交流的優(yōu)勢，積極引進俄羅斯高校優(yōu)質教育資源，先后與俄羅斯十幾所高校建立了長期穩(wěn)定的關系，開展了全方位，寬領域，多層次的教育文化交流與合作。堅持 “以特色求生存，以特色求發(fā)展”，?合作引進、利用創(chuàng)新?，走上了良性發(fā)展之路，在專業(yè)建設、教師隊伍建設、教材建設、科研水平等方面獲得較快發(fā)展，教學質量不斷提高。與俄高校富有成果的合作，使我院的教學獨具特色和魅力，積極為國家和地方教育經(jīng)濟和文化建設服 務，成為中俄兩國教育文化合作與交流的橋梁和紐帶，為兩國高校間開展聯(lián)合辦學，提供了成功經(jīng)驗，為地方經(jīng)濟和社會發(fā)展做出了突出貢獻。
Actively Introduce the Russian Higher Education Resources to Improve the Quality of Teaching in Newly Established Colleges
Song Liquan
Wu Xiaoli
Zhou Guozhong
Heihe College
Abstract: The article explores the new local college-Heihe College, how to accurately identify the location, actively introduce the Russian higher education resources, and carry out comprehensive , wide-ranging and multi-levels exchanges and cooperation in education and culture with the Russian colleges and universities so as to create its own comparative advantages, do its own characteristics , improve the quality of education and teaching, and finally make its own contribution to achieving the power of higher education.Key Words: introduce, the Russian higher education resources, improve, the new local college, the quality of teaching
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