第一篇：西安華西醫(yī)院—李漢彬主講：“平衡觀”在治療糖尿病中的應(yīng)用

“平衡觀”在治療糖尿病中的應(yīng)用

中醫(yī)胰島平衡療法中的“平衡觀”具有的科學(xué)意義

平衡是事物發(fā)展的普遍現(xiàn)象，是陰陽兩種對立面保持相對協(xié)調(diào)、穩(wěn)定運動的有序狀態(tài)，是自然界萬物保持生存和健康發(fā)展的客觀規(guī)律。中醫(yī)理論所講的平衡，不是絕對的平衡，而是相對的平衡．如人與自然、社會之間的平衡。臟腑的平衡，氣血津液的平衡．陰陽的平衡，處方用藥的平衡等等。人體是一個有機的整體．氣、血、精是這個整體的物質(zhì)基礎(chǔ)。它們組成了一個動態(tài)平衡的循環(huán)體系，該體系就是中醫(yī)的循環(huán)系統(tǒng)。這個系統(tǒng)在生理和病理中，均發(fā)揮著重要的作用。生理狀態(tài)下，氣、血、精互生互化。維持著一個有效的動態(tài)平衡，從而保證了人體正常生命活動的進行。

糖尿病也是由于人體陰陽氣血的平衡狀態(tài)被打破，導(dǎo)致了陰陽的偏盛偏衰。中醫(yī)胰島平衡療法是根據(jù)每個不同個體的特殊情況，進行辯證論治，臟腑病機論治，認(rèn)為上焦宜潤肺養(yǎng)陰、生津止渴,中焦宜清胃瀉火或清胃潤燥，以治消谷善饑；下焦宜滋補肝腎、育陰清熱，使水火相濟、陰平陽秘。從標(biāo)本虛實論治，認(rèn)為消渴病以陰虛為本，燥熱為標(biāo)；正虛之中，以腎虛為本，痰濕、血瘀為標(biāo)；腎虛之中，陰虛為常，火衰為變。從“三消”輕重論治，認(rèn)為標(biāo)實證輕，本傷病重，消渴病出現(xiàn)傳變，病情更重。此時，常需滋陰補腎、益氣健脾、化痰逐瘀、活血通絡(luò)諸法并用，取得了很好的療效。

中醫(yī)胰島平衡療法的特色和優(yōu)勢

陜西華西糖尿病研究所的“中醫(yī)胰島平衡療法”由于其特殊療效，得到了普遍的認(rèn)可，并引起了醫(yī)學(xué)界和學(xué)術(shù)界的重視。其重要的理論和實踐意義表現(xiàn)在如下幾點：

1、中醫(yī)胰島平衡療法對生命活動平衡觀的認(rèn)識。

人體的生命活動是機體在內(nèi)外環(huán)境的作用下，由多種因素相互作用而維持的一種動態(tài)的相對平衡過程。而健康則是人體陰陽維持相對平衡的狀態(tài)，即“陰平陽秘”。平衡失調(diào)，就會導(dǎo)致器質(zhì)性和功能性的疾病狀態(tài)。中醫(yī)胰島平衡療法不是機械地孤立地看待人患的“病”，而是把“病人”看作是一個整體，把“病”作為人體在一定內(nèi)外因素作用下，在一定時間的失衡狀態(tài)。治療上，既要怯邪、又要扶正，強調(diào)機體正氣的作用，通過調(diào)整機體功能狀態(tài)達到治療疾病的目的。這一健康觀念目前已被人們普遍接受。

2、中醫(yī)胰島平衡療法的個體化診療體系。

人和自然是“天人合一”的關(guān)系，人體本身是形神統(tǒng)一的整體：人體的功能狀態(tài)是肌體對內(nèi)外環(huán)境作用的綜合反應(yīng)，掌握人體的功能狀態(tài)就可以有效地掌握人體生命活動的變化規(guī)律。中醫(yī)胰島平衡療法因人、因事、因地的個體化診療體系，注重全面分析患者的生活環(huán)境、飲食、精神等多方面因素，進行科學(xué)的調(diào)整，這就是整體觀念，不是單一的片面的看問題。這是中醫(yī)胰島平衡療法的一大特點和優(yōu)勢，符合現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)發(fā)展的趨勢。

3、中醫(yī)胰島平衡療法豐富的治療手段和靈活的方法，符合人體生理病理多樣性的特點。

中醫(yī)胰島平衡療法通過提取植物的多種有效成分，針對人體的多因素，通過多環(huán)節(jié)、多層次、多靶點的整合調(diào)節(jié)作用，適應(yīng)于人體多樣性和病變復(fù)雜性的特點。進行整體調(diào)節(jié)，療效顯著，適用范圍廣泛。中醫(yī)胰島平衡療法的“天人合一，形神統(tǒng)一、動靜結(jié)合”為主體的養(yǎng)生保健理論和豐富多彩、行之有效的方法，在提高人們健康素質(zhì)和生活質(zhì)量方面顯示了良好前景。

“中醫(yī)胰島平衡療法”特點是通過整體的分析思想，辨證論治的治療方法。用這種思維方法祛偽存真，吸收不同時期的優(yōu)秀方法理念，深入挖掘前人智慧，不斷探索新的領(lǐng)域充實自己，逐步使“中醫(yī)胰島平衡療法”成為攻奪糖魔的利器，有望成功解決糖尿病這一世界難題。