第一篇：出淤泥而不染,濯清蓮而不妖（共）

廉政文化進校園讀書征文活動參評作品

出淤泥而不染，濯清蓮而不妖

作者姓名： 王 文 靜 單 位：麻池河中心小學(xué) 職 務(wù)： 副 校 長 報送單位： 麻池河中心校 報送時間： 2014年11月25

出淤泥而不染，濯清蓮而不妖

麻池河中心小學(xué) 王文靜

我還清晰地記得踏上崗位的第一天，校領(lǐng)導(dǎo)給我們的教誨：在家里，你們是父母的孩子；在學(xué)校，你們是孩子的媽媽。是啊，作為一名教師，我們扮演著各種各樣的角色，良師、益友、監(jiān)督者、指導(dǎo)者、管理者，更是世上最偉大的人：媽媽。進步時一句贊美的話語，困難時一個鼓勵的眼神，跌倒時一個及時的攙扶，都會為孩子的心靈帶來無比的溫暖。一次簡單的問候，一個輕輕的愛撫，都能給孩子的心田灑上甘露。每一位學(xué)生都是我們的孩子，要公平、公正地對待每一位學(xué)生，無論他是開朗活潑的還是安靜內(nèi)向的，無論他是優(yōu)秀生還是學(xué)困生。在我們的心中，所有的孩子都是那么的可愛的，因為他們都有一顆純潔透明的心，那顆心，猶如夏日池塘中的雨荷：出淤泥而不染，濯清蓮而不妖。我們的愛，會讓他們的心更加晶瑩剔透。

古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。《焦裕祿》、《孔繁森》等電影中的這些光輝的黨員形象無不體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人“春蠶到死絲方盡，燭炬成灰淚始干”的精神風(fēng)貌和政治本色。作為一名教師，在社會主義市場經(jīng)濟的大浪潮中，應(yīng)該如何保持 “無私奉獻”的紅燭精神，教書育人，忠于職守，實實在在求學(xué)問、認認真真當(dāng)老師、清清白白干事情，成了我經(jīng)常思考的問題。作為一名教師，我深知“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季詩意。滿腔熱血盡灑三尺講臺，兩袖清風(fēng)書寫踏實人生?！币舱沁@樣的人身信條，一直激勵著我指引著我在教師的道路上默默奉獻，甘于寂寞。作為一名黨員，共產(chǎn)黨人把全心全意為人民服務(wù)作為唯一的宗旨，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，清貧和清白這正是我們能戰(zhàn)勝各種困難的關(guān)鍵地方。作為一名教育干部我們要把學(xué)生滿不滿意，教師滿不滿意，社會滿不滿意，作為我們一切工作的出發(fā)點和落腳點，辦人民滿意的教育，辦人民滿意的學(xué)校。身教重于言教，我們更要以自身的廉潔形象來教育、影響、感化周圍的成員，大倡廉潔之風(fēng)，構(gòu)建和諧校園。要做到心為生所系，權(quán)為生所用。

教師的勞動是一種示范性的勞動，它對學(xué)生的為人、處事、學(xué)習(xí)和生活等諸多方面都具有熏陶作用，會潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。這就要求教師不僅要能用廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法，授業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游，而且還要能用高尚的人格魅力傳道，影響學(xué)生愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻，成為學(xué)生求智、做人的楷模。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去?！彼倪@種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要加強自身修養(yǎng)。“修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為”，這是為師立教之根本。正如蘇霍姆林斯基所說，智慧要靠智慧來培植，良心要用良心來熏陶。

廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來，有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當(dāng)作一切活動的出發(fā)點，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。為教育事業(yè)而奮斗！

第二篇：出淤泥而不染,濯清漣而不妖(詩詞賞析)

出淤泥而不染，濯清漣而不妖（詩詞賞析）

出淤泥而不染，濯清漣而不妖

來 源：古詩詞網(wǎng)

編 輯： 明月文軒 水陸草木之花，可憎者甚蕃。晉獨愛菊。自李唐來，眾人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之正人者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人? 牡丹之愛，宜乎眾矣。——出自北宋詩人的《愛蓮說》 賞析

蓮花，曾是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象，但大多數(shù)文人都是贊嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端；而這筆散文精品卻獨辟蹊徑，通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表示了作者潔身自愛的高潔人格，不與世俗同流合污和對追名逐利的世態(tài)的鄙視和厭惡。從內(nèi)容上看，這篇文章可顯明分為二部分：前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事；第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評三花，并以蓮自況，抒發(fā)了作者心坎深沉的感慨。

文章的前一局部，寫出了蓮花的高尚品德。首先，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中，卻一塵不染，不隨世俗、守身如玉和無邪天然不顯媚態(tài)的可貴精力；其次，“中通外直，不蔓不枝”，寫出了它空管挺直、不牽扯攀附的崇高品質(zhì)；再次“可遠觀而不可褻玩”，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵略。

前文所說的，事實上是作者人格的寫照，是作者心志的自明，對于這一點，我們可以從文章的第二部門得到明證。正如作者所說：“蓮之愛，同予者何人？”其間的潛臺詞就是感嘆于像他一樣存在蓮花之潔的人確實太少了。

文章第一段以菊花和牡丹烘托，表明自己獨愛蓮花，并描寫蓮花的形象，謳歌蓮花的品格。第二段與菊花的“隱逸”、牡丹的“富貴”相比擬，點明蓮花“君子”的比喻意思，表明作者對君子的憧憬之情和守身如玉的生涯態(tài)度。

全文以托物言志，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫和夸獎，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表達了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對追名逐利的世態(tài)的唾棄和討厭。在寫法上，《愛蓮說》具備“說”這一體裁的獨特特色，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩刻畫了蓮氣宇、蓮的風(fēng)節(jié)，寄托了作者對幻想人格的確定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和自己追求趨炎附勢的美妙情操。同時，文章還應(yīng)用了對比，反襯的伎倆，在文中幾回以菊、牡丹反襯蓮之美；還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔絕對比，使“愛蓮”這一主題得以加深，沒有空泛的說教，而是通過三種形象的對比的高超手段，到達深入主題的目標(biāo)。文章以一個“愛”字貫通全文，把愛蓮這一主題落到了實處，也把愛蓮變現(xiàn)的淋漓盡致。這首在語言上也同樣富有特點，那就是精美簡潔，確實是如蓮之美?? “不蔓不枝”，不過剩的無用之語。

其重點是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這一句與“近朱者赤，近墨者黑”表白的意思剛好相反。其核心句為：“蓮，花之君子者也?！?/p>

古人寫文個別都是借物抒懷，同樣的一句話，都有二層意思，一層喻物，一層抒懷。同樣，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”也有第二層抒懷意思。隱喻作者自身擁有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚品格。實際上，他說的意思就是：官場黑暗，要在官場上保持自己高潔的品格，就猶如蓮花出淤泥而不染那么難。這也是他為官的教訓(xùn)總結(jié)，因為他不想同流合污。而“濯清蓮而不妖”，不過是作者的一種良好欲望罷了。常在河邊走，哪有不濕鞋的情理？所以百花之中獨蓮而能為，彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧，因為在大環(huán)境中他是不可能做到獨善其身的，除了回避與闊別?；蛘呷缢菢訍蹗従礃I(yè)的守著自己的一份志節(jié)。

《愛蓮說》從“水陸草木之花，可惡者甚蕃”。開篇深沉大氣，既點明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花，也點明了蓮的可恨，只是“甚蕃”者里的之一罷了。這為他下文的“予獨愛蓮”埋下了牽強附會的伏筆。如斯開篇，出筆皆成非凡，吸人眼球也。接下去周敦頤并沒在甚蕃里糾纏，只是直接縮景，一句“晉陶淵明獨愛菊”，更加明白了題意，陶淵明可以愛菊抒情，我怎不可獨愛蓮呢？

接下句“自李唐來，世人甚愛牡丹”，像是反復(fù)，但實為加深語意也，而且此句入文，讓比較感更為強烈，為其求蓮之高潔鋪下了引子。粗心是周敦頤自己獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，為保持一份高潔，情愿終老南山。他要在塵世中當(dāng)個出淤泥而不染的君子。這種在污世堅持清白與單獨避世求真的心態(tài)，與世人皆羨富貴（牡丹）的從眾心態(tài)是有著思維境界上實質(zhì)的差別的。這為愛蓮說所要表達的“出淤泥而不染”作了最好的鋪墊。

下句周敦頤就直接進入了正題“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”，寫蓮之語，愛蓮之心，喻蓮之志，可謂一鼓作氣，看似是對蓮的直觀描寫，實在字字句句皆是借蓮之表像傾訴心衷也。此運筆之老到，實讓人嘆為觀止?？烧f通篇讀者都無一絲喘息之機。語言超常脫俗，而回味卻是雋永綿長，越品越有滋味。

收篇，周敦頤先用花進行比喻，讓花的特征喻人，雖平淡，但比喻貼切，讓人讀來也別有一番味道?！坝柚^菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”。此平庸之句接上節(jié)“晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮……”堪稱渾然一體，不著涓滴痕跡。而更主要的是，借花喻人，將陶淵明的避世，世人皆追求榮華富貴的心態(tài)描述的酣暢淋漓，而無一言直接責(zé)備。在文章結(jié)尾，作者一嘆真正隱逸的高士極少，二嘆品德高尚的君子常見，三嘆貪慕富貴的俗人良多，回味無窮，發(fā)人深省。

周敦頤通過這樣的對照，將本人比方為君子。君子難為，猶勝于避世也。從這一點來看，周敦頤有些打成一片的意思。不外周敦頤也有些自知之明，接下去他發(fā)出了深厚的感嘆“菊之愛，陶之后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣”。是的，滾滾紅塵，又有多少人能避世以求一份真呢？晉有陶淵明，可當(dāng)初卻聽都沒聽到還有人會這樣做的。或是像我一樣的，在塵世中能相守一份污濁的，有著我這樣追求君子風(fēng)范的，又有多少人？大多數(shù)的人，皆在紅塵世事中從眾罷了。從這里可以看出，周敦頤是清高的，他那種不從眾只求純凈的心態(tài)，在碌碌塵世中是難能可貴的。他感慨，是由于世風(fēng)日下，大多數(shù)人皆被世事玷染也。

本文托物言志，抒發(fā)了作者不慕名利，明哲保身，不與世俗隨波逐流的立場，同時也表達了作者對追名逐利，阿諛奉承的唾棄。歌唱了君子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美德，表達作者不與世俗同流合污的高尚情操。

此文高風(fēng)亮節(jié)，清雅脫俗，精短，瑯瑯上口，有押韻，實為難得的精品短篇。而且一文雙解，內(nèi)容厚實而意境深遠。加上其文近似口語，易讀易解，所以成了傳播后代喜聞樂見的佳品。在賞析此文的時候，假如能激動于文中的志節(jié)，這也就是讀此文的最佳所得吧?！稅凵徴f》的構(gòu)造，咱們能夠概括為：一條線索，即以（對蓮的愛好）為線索；兩個襯托，以水陸草木之花為蓮的總陪襯，以菊和牡丹為蓮的旁襯跟反襯；三品種型，即愛菊花，愛牡丹，愛蓮花，指代三種人——菊花：隱居避世的人；蓮花：指品格高貴，不愿與世俗誓不兩立的人；牡丹：指尋求富貴驕傲之人。

第三篇：濃艷不妖明湖春散文

春日的明湖，濃妝艷抹。清漣之中，洗濯著她曼妙的肌膚，卻是那樣的端莊素雅，毫不妖嬈。

迎著拂面的春風(fēng)，照常騎上我那破舊的自行車，穿行在明湖之南的街道上。時而向北瞥去，不知不覺，這里已是一片春的圖畫。蒼翠的松柏、高大的白楊，曾經(jīng)守衛(wèi)著冬日的寂寞，此時正暖暖地曬著太陽；偎依在身旁的垂柳，生發(fā)出還些許嫩黃的新芽，自信的搖曳著滿頭的秀發(fā)。這層層疊疊的翠屏，時而妝點上素潔的玉蘭，與絢麗的迎春，再加上一些常人不太熟悉的花、樹，緊密之處似乎密的透不過風(fēng)來。而稀疏的地方，錯落著三三兩兩的亭榭屋舍，繁花枝椏間，時而閃露出青灰色的屋脊，或者靈動的湖面。

曼妙如此，真的是“可以遠觀而不可褻玩焉”么？偏不。于是扔下我那破舊的車子，去領(lǐng)略她胸懷中的珍藏。從乾隆御筆的“眾泉匯流”石坊進入新大明湖，引導(dǎo)著游人一路前行的，是那座雄渾高聳的“超然樓”。據(jù)說這是一座宋朝式樣的臺閣建筑，它層層疊疊，屹立在寬厚的高臺上。站在高樓之上，明湖的春色可以盡收眼底；無論站在明湖的哪個角落，它都將聳入人們的眼簾，成為新大明湖的坐標(biāo)。記得是元代大詩人元好問說過，江北園林樓臺之盛，以我們濟南為最。我們有了這樣的樓閣，是不是可以回眸昔時的江北之盛了呢？站在高樓之下，黽勉的向上仰望，看著一層層的“檐牙高啄”，真的是杜牧筆下的“各抱地勢，勾心斗角”。而今看來，古人之善于形容，乃何其的貼切！但高懸在匾額之上的，卻是警醒的大字“超然”。

超然樓坐西朝東，向東眺望著諸城的方向。是巧合，還是有意為之？北宋的時候，蘇轍曾在我們濟南做官，蘇軾為了兄弟情義，放棄了杭州的差事，調(diào)任現(xiàn)在的諸城做父母官。政治的失意，仕途的坎坷，并沒有擊倒曠達的東坡。到任后他依然優(yōu)哉游哉、隨遇而安，修葺了當(dāng)?shù)氐呐_閣，并被蘇轍命名為“超然臺”?！半m有榮觀，燕處超然”，這是《老子》篇中的名句。超然樓，是勾心斗角、層級而上的“榮觀”，寄寓的卻是東坡“余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也”，這樣達觀的情懷。兩地之間，蘇氏兄弟遙相酬和，燕處超然的東坡終于“發(fā)之白者，日以反黑”。俯仰之際，也為我們的千秋萬代，留下了《超然臺記》這樣的散文名篇。

從南面轉(zhuǎn)過超然樓西行，可以看到高懸在樓宇上的四個大字：“欄桿拍遍”。這應(yīng)當(dāng)是出自咱們濟南老鄉(xiāng)辛棄疾的名篇：“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會、登臨意?！睍r光荏苒到了南宋，為抗金而生的稼軒，率師投奔了南宋的小朝廷。但他的一生壯志未酬，只有站在南國的高臺之上，落寞地凝視著那一派“楚天千里清秋，水隨天去秋無際”。我想，此時的稼軒，正凝眸遠望著江北的故國，家事、國事、天下事，正在英雄的懷抱中澎湃激蕩。而今八百年過去了，家鄉(xiāng)的人們佇立在這方高臺之上，深情地把目光投向南方，世代瞻仰著他壯烈的胸懷。稼軒，他已經(jīng)成就了永恒；這里，才是你永恒的家鄉(xiāng)。

而我們只是庸庸的路人，是超然臺下匆匆的過客。躬逢太平的年代，偶然流連著明湖的春色，忙碌著各自的營生。收回對歷史的遙望，只要向西再轉(zhuǎn)過幾座小橋，便可以轉(zhuǎn)到秋柳園——我曾經(jīng)的家?！凹葋碇畡t安之”，繼續(xù)往前走罷。當(dāng)我走上樓西的那座小橋，卻驀然發(fā)現(xiàn)，一切似乎是那樣的寧靜：彎彎的拱橋之下，是一泓綠綠的河水。她溫婉地彎曲著，從容地夾繞著兩行嫩嫩的垂柳，便忽然在隱約之間，消失在北面的綠樹叢中。這一泓綠水，癡癡地映照著柳枝的靚影，岸邊金色的迎春花，和依然泛著枯黃的小草，恰為她的衣裙鑲上了金邊。柳枝還在微微地披拂，小河似乎已經(jīng)安靜的忘記了流淌，不知此時煦煦的春風(fēng)，是否忍心為她吹起一絲絲漣漪？她就這樣輕盈地，洗盡了我們心頭的喧嘩，原來一切，可以是那么的澄凈。

我終于明白了什么叫流連忘返，什么叫美不勝收，原來只要用心去感觸，眼簾中可以觸及的美，便可沁入心脾?！榜Y騁畋獵，令人心發(fā)狂”，在焦躁疏狂的靈魂中，還能發(fā)掘出多少身邊的美呢？于是我戀戀不舍，把我那破舊的自行車拋諸腦后，一邊坐在司家碼頭的回廊中小憩，一邊品味著亭上的楹聯(lián)——說得好，這應(yīng)該便是我們心目中所向往的明湖：含翠欲滴的南山，與其色蒼蒼的北渚，擁偎著魚鳥欣欣、浮沉其間的湖面?！靶佬来松猓誀枮榧压?jié)”，說的便應(yīng)當(dāng)便我們這個季節(jié)；“誰知林棲者，聞風(fēng)坐相悅”，恰是我們有幸擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?。綠，是生命的顏色；春，是生發(fā)的季節(jié)。魚鳥百蟲、自然萬物，可以彼此感受沉浸在生命中的美。中國天人合一的園林藝術(shù)，和不為物累的山水情懷，在這里，都可以找到答案。

前行不遠，便是此行的終點站——秋柳園。而今時過境遷，隱約之間，還能尋找到兒時嬉耍的影子，令我欣喜不已。但歷史讓她皈依的，是那個帶給她風(fēng)雅和榮耀的時代——大才子王士禎的塑像，終于重新站在了秋柳詩社的門口?！扒飦砗翁幾钿N魂，殘照西風(fēng)白夏門”。在這里涌出的八首秋柳之詩，曾在清朝初葉一時間傳唱南北。后來文人學(xué)士們便在此臨湖結(jié)社，飲酒賦詩，演繹著那個時代的文化盛事。曾經(jīng)生活在這樣的一方土壤之上，豈不是很榮幸呢？歷經(jīng)波瀾，我們當(dāng)代的文化，何時能夠再現(xiàn)那樣的盛世呢？大概等我們的孩子長大的時候，能夠看到吧。

“屏風(fēng)九疊云錦張，影落明湖青黛光”，這是太白描寫廬山的名篇吧？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，這是東坡贊美西湖的佳句吧？我們的都市，誠然沒有廬山那樣幽深的野趣；我們的明湖，誠然沒有西湖那樣廣闊的湖山。但這并不妨礙，她有她的情懷，她有她的雅致，她有她的積淀。這不妨礙她成為一顆璀璨的明珠，映照出江北名城的園林之盛！眼下的明湖，濃妝艷抹，卻并不妖嬈；那么當(dāng)她略施粉黛的時候，又將是何樣的風(fēng)姿呢？“春花秋月何須了”。何妨讓時光緩緩流淌，迎來夏日的芰荷、殘照的秋柳，一直等到白雪覆蓋的時候，讓我們再來續(xù)寫，濟南的冬天。

第四篇：工作經(jīng)歷豐而不富該怎么寫簡歷

工作經(jīng)歷豐而不富該怎么寫簡歷

企業(yè)在招聘時都要求應(yīng)聘者有工作經(jīng)驗，但有一類人有大把經(jīng)驗卻不受青睞。不少企業(yè)在招聘時都要求應(yīng)聘者有工作經(jīng)驗，但有一類人雖然擁有豐富的就業(yè)經(jīng)驗，但卻得不到企業(yè)的青睞。他們的問題恰恰出在所謂的“經(jīng)驗”上，經(jīng)驗很多卻缺乏含金量，當(dāng)然不具備競爭力。

職業(yè)顧問指出，工作經(jīng)驗的多少不是職業(yè)成功的關(guān)鍵。工作經(jīng)驗不僅要“豐”，還要“富”，富就富在它是否積累在個人職業(yè)核心競爭力的發(fā)展方向上，是否能保持個人職業(yè)能力水平的可持續(xù)發(fā)展。要做到工作經(jīng)驗向“豐富”的方向發(fā)展，進行科學(xué)準(zhǔn)確的職業(yè)定位和職業(yè)規(guī)劃

才是根本。

案例一：豐富經(jīng)歷不受認可

劉小姐在過去十年里，先從事財務(wù)工作，抓住了一次機會進入市場部門發(fā)展，之后在銷售、客戶服務(wù)方面有過短暫停留，最近在某公司項目部門工作了一年多時間。但現(xiàn)在的工作十分不如意，項目管理工作她做得不是很好，部門的新人又給她很大的壓力?？紤]很久她終于再次進入職場競爭，滿以為憑自己豐富的工作經(jīng)歷打造的“全才”形象肯定會成為職場寵兒，但事實相反，她面試的所有單位都對她的經(jīng)歷搖頭。劉小姐驚呼：“怎么會這樣？”

Lily在大學(xué)學(xué)的是公共關(guān)系專業(yè)，畢業(yè)后在一家公司做市場部經(jīng)理助理，協(xié)助市場策劃等工作，三年后進入另外一家規(guī)模不大的民營企業(yè)擔(dān)任公關(guān)部經(jīng)理。工作期間她堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)市場策劃和品牌管理專業(yè)知識，現(xiàn)在某知名外資企業(yè)擔(dān)任品牌經(jīng)理，工作得十分開心。

點評：專家認為，劉小姐的從業(yè)經(jīng)歷跨度太大，工作經(jīng)驗內(nèi)涵過于復(fù)雜，專業(yè)技能和知識發(fā)展出現(xiàn)許多斷層，造成了任何一種專業(yè)能力都不能達到企業(yè)和工作的要求。而Lily就能在自己擅長的領(lǐng)域持續(xù)發(fā)展，盡管她的工作經(jīng)歷也不“單純”，但工作涉及的方方面面最終錘煉了她的核心競爭力。因此，在選擇工作時要時刻保持專業(yè)技能成長的連貫性。

案例二：“充電”豐富經(jīng)歷

王先生對目前的軟件測試部主管工作已厭煩到了極點，在得知一家軟件公司招聘業(yè)務(wù)經(jīng)理工作后，他覺得自己的個性比較外向，擅長和人打交道，怎么樣都比每天面對那些測試說明書強，此外，業(yè)務(wù)經(jīng)理等于“晉升”了一級而且薪資還不錯，于是，他去應(yīng)聘并且被錄用了?？墒菢I(yè)務(wù)經(jīng)理的工作不像他原來想象的那么“有趣”和簡單，完全不是他的擅長專業(yè)，現(xiàn)在他沮喪地辭掉了工作。

吳先生一直做人事經(jīng)理工作，知道自己的職業(yè)發(fā)展快要出現(xiàn)瓶頸了。他于是參加了MBA

課程培訓(xùn)，成績很好并最后拿下MBA證書。不久后他辭掉了人事經(jīng)理的工作，進入一家管理咨詢公司，通過工作積累了管理的實踐技能。不久他抓住機會成為了某知名港資企業(yè)的行政總裁。

點評：比較他們的經(jīng)歷可以看出，任何職業(yè)人士的職業(yè)生涯發(fā)展過程都會出現(xiàn)瓶頸現(xiàn)象，為了保持個人發(fā)展的連續(xù)性，一定要科學(xué)合理地進行定位和規(guī)劃，做好目標(biāo)性強的知識和技能的補充，一鼓作氣突破玻璃天花板。專家希望職場人士注意，面對自己的職業(yè)發(fā)

展瓶頸，不僅需要突破的勇氣，還要把進修培訓(xùn)“充電”和自己的核心專業(yè)相匹配。

第五篇：小升初面試簡歷制作技巧：客觀而不花哨

隨著小升初過程中，面試環(huán)節(jié)占據(jù)越來越重要的位置，家長為孩子準(zhǔn)備一份精當(dāng)、有效的簡歷，便成為了小升初努力過程中的必要準(zhǔn)備。根據(jù)這些年的小升初經(jīng)驗，可以總結(jié)出小升初準(zhǔn)備簡歷方面的幾點經(jīng)驗：

制作思路：

小升初簡歷制作的總體原則是：客觀、簡樸大方、不冗長。

制作簡歷的目的就是簡單介紹孩子情況、在校表現(xiàn)和歷年獲獎情況，家長切勿將感情色彩加入簡歷，這樣會給擁有評判標(biāo)準(zhǔn)的中學(xué)老師以“王婆賣瓜——自賣自夸”的感覺。

關(guān)鍵成分：

從內(nèi)容構(gòu)成角度看，證書是小升初簡歷的重中之重，將各種競賽按照競賽的公信力和獲獎名次排列下列，同時加注必要的說明即可，切忌冗長;接著可以介紹學(xué)生特長、愛好、優(yōu)點、自主能力和思想品德等，讓學(xué)?？梢灾庇^看到，孩子不僅有優(yōu)秀的成績，還有很強的可塑性。

特別注意：

1.一定在簡歷的醒目位置，以顯著字體、字號注明聯(lián)系方式，同時保持聯(lián)系方式的24小時暢通;

2.獎項的羅列與說明要有明顯的主次區(qū)分，不能全部獎項均詳細描寫;

3.簡歷個性體現(xiàn)應(yīng)顯現(xiàn)于布局，學(xué)校老師不愿看到千篇一律的簡歷，同樣也不愿看到花里胡哨的簡歷;

4.小升初簡歷需要想方設(shè)法美化裝幀，一份裝幀精美的簡歷能體現(xiàn)家長對孩子教育的重視，擁有良好家庭背景的孩子在哪兒都是受歡迎的;

5.簡歷可以是，也可選擇個性化的手寫版本，但均需注意一條：不能在簡歷上涂改，讓面試老師看出多次加減內(nèi)容的痕跡。

*以上是由明師教育編輯整理