第一篇：0 文化圣地,精神家園 湖南汨羅屈子文化園總體規(guī)劃案例簡(jiǎn)述

文化圣地，精神家園 湖南汨羅屈子文化園總體規(guī)劃案例簡(jiǎn)述

時(shí)間:2012-03-31 15:01來(lái)源:未知 作者:hnyjcp 點(diǎn)擊: 250次

一、背景

21世紀(jì)，中國(guó)大國(guó)地位正在崛起，促使著社會(huì)結(jié)構(gòu)、思想觀念的深層變革。這種強(qiáng)盛民族的偉大復(fù)興背后，也在尋求文化崛起、民族精神的多元統(tǒng)一。在這種背景下，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮等一系列國(guó)策以及在“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的中共十七大精神指導(dǎo)下，只有用文化增強(qiáng)民族精神的吸引力和凝聚力，才能最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大精神的時(shí)代復(fù)興。作為文化資源大省，湖南的湘楚文化是中華文化積淀的重要支脈，以屈原為代表的追求善與美、追求正義與真理的屈原文化，正是我們這種民族精神血脈的根。2009年12月1日，中共中央政治局常委李長(zhǎng)春，中共中央政治局委員、中央書(shū)記處書(shū)記、中宣部部長(zhǎng)劉云山考察屈子祠，提出要建好屈子書(shū)院和屈原紀(jì)念館，并要求中央有關(guān)部門(mén)給予大力支持。李長(zhǎng)春同志要求當(dāng)?shù)卣哟笮麄?，精心打造屈原文化、端午品牌，加快推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)化，將求索精神發(fā)揚(yáng)光大。

2009年4月，時(shí)任湖南省委書(shū)記張春賢同志就保護(hù)和利用屈原文化作出重要批示，要求“采取多種措施、爭(zhēng)取多方支持，保護(hù)和傳承好屈原文化”。

2009年3月26日，時(shí)任湖南省省長(zhǎng)的周強(qiáng)同志提出：“要努力把屈子祠建成全國(guó)知名的愛(ài)國(guó)主義教育基地和著名的文化圣地”。

2010年7月5日，湖南省委書(shū)記周強(qiáng)同志在聽(tīng)取屈子文化園的匯報(bào)后指出，我們要建設(shè)的屈子文化園是全球華人的共同精神家園，做好這件事，對(duì)于我們發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，傳承中華民族的優(yōu)秀文化，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)意義特別重大。同時(shí)，把屈子文化園建成全國(guó)知名的愛(ài)教基地和著名的文化圣地，也是我們這一代共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的歷史責(zé)任，因此，必須特別重視，抓緊推進(jìn)。周強(qiáng)書(shū)記強(qiáng)調(diào)，這件事太值得我們?nèi)プ隽耍覀円欢ㄒ龊?。再過(guò)

一、兩百年，我們的后人走進(jìn)屈子文化園，將會(huì)感到這是歷史給他們留下的又一筆寶貴財(cái)富。在此發(fā)展趨勢(shì)下，汨羅市以屈原文化為核心，全面發(fā)展知識(shí)密集型、高整合性、高附加值的體驗(yàn)式創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，打造“中國(guó)汨羅屈子文化園”，同時(shí)帶動(dòng)周邊縣市配套服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，既符合了世界發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)大趨勢(shì)、國(guó)家大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整方向以及我省文化強(qiáng)省的政策目標(biāo)；同時(shí)，民眾精神文化需求不斷提升，龐大文化消費(fèi)人群及其消費(fèi)支出的日趨增長(zhǎng)，又為屈子文化園的消費(fèi)市場(chǎng)提供了巨大的發(fā)展?jié)摿蛷V闊的發(fā)展空間，是屈子祠真正成為：全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、未成年人思想道德建設(shè)基地、全國(guó)精神文明建設(shè)基地。而屈子祠核心景區(qū)則屬于屈子文化園中的核心部分，是屈原文化和精神的最主要的展示區(qū)域。

二、規(guī)劃理念

1、嚴(yán)格保護(hù)，合理開(kāi)發(fā)。屈子文化園是依托屈原文化進(jìn)行開(kāi)發(fā)的文化旅游區(qū)，其中屈子祠、屈原墓是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，在開(kāi)發(fā)中應(yīng)按照相關(guān)文物保護(hù)規(guī)劃進(jìn)行嚴(yán)格保護(hù)，在保護(hù)好這些文物資源的前提下，進(jìn)行合理的文化旅游開(kāi)發(fā)及利用，做到“保護(hù)第一，開(kāi)發(fā)第二”。

2、文化為魂，旅游為核。文化是旅游的靈魂，屈子文化、端午文化、龍舟文化等是屈子文化園發(fā)展的靈魂，所有的項(xiàng)目均圍繞文化來(lái)進(jìn)行策劃和設(shè)計(jì)。開(kāi)發(fā)旅游是這里傳承文化和保護(hù)文化的最佳途徑，旅游產(chǎn)業(yè)是文化園發(fā)展的核心。

3、緊扣屈原，突顯個(gè)性。作為“世界四大文化名人”之一和中國(guó)浪漫主義詩(shī)歌開(kāi)創(chuàng)者，屈原的影響廣博而深遠(yuǎn)。在開(kāi)發(fā)中應(yīng)緊扣“屈原”這一主題，突顯屈原文學(xué)的獨(dú)特性和浪漫色彩，打造獨(dú)具特色的屈子文化旅游產(chǎn)品。

4、國(guó)際視野，科學(xué)發(fā)展。屈原是具有國(guó)際影響的文化名人，屈原的作品是中國(guó)燦爛文化中的優(yōu)秀代表。本規(guī)劃立足中國(guó)，放眼世界，著力將屈原文化打造成具有國(guó)際影響的文化品牌，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，提升我國(guó)文化軟實(shí)力。

5、產(chǎn)業(yè)集聚，富民強(qiáng)市。依托屈原的文化號(hào)召力，將眾多相關(guān)的文化要素和旅游要素通過(guò)合理的布局和規(guī)劃，聚集于文化園，形成相互關(guān)聯(lián)、相互支撐的產(chǎn)業(yè)群，發(fā)揮集聚效應(yīng)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展，達(dá)到富民強(qiáng)市的目的。

6、傳承文化，造福子孫。屈原文化是中國(guó)文化長(zhǎng)河中璀璨的一顆明珠，汨羅江畔端午習(xí)俗已成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通過(guò)開(kāi)發(fā)文化旅游產(chǎn)業(yè)，能有效地傳承這一優(yōu)秀的文化，造福子孫后代。

三、規(guī)劃思路

1、總體思路

以保護(hù)為前提，以文化為靈魂，以旅游為核心，以發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)為目標(biāo)，依托屈原文化的精髓，全面深挖屈原作品的價(jià)值，吸納楚文化、端午文化、龍舟文化、民俗文化等優(yōu)秀文化資源，著力形成文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈，建設(shè)中國(guó)文化旅游精品項(xiàng)目，打造湖南文化旅游金名片。有步驟、按計(jì)劃、科學(xué)地實(shí)施“1357”工程，帶動(dòng)汨羅市文化旅游產(chǎn)業(yè)的高速持續(xù)發(fā)展。

2、實(shí)施“1357”工程

l 1——打造一個(gè)國(guó)家文化旅游示范園區(qū)——國(guó)家級(jí)屈子文化園。l 3——深挖三大文化資源——屈原文化、端午文化、民俗文化。

l 5——形成五大特色景區(qū)——玉笥古山、南陽(yáng)古鎮(zhèn)、畫(huà)里楚鄉(xiāng)、疑冢佛緣、生態(tài)濕地。l 7——建設(shè)七大重點(diǎn)項(xiàng)目——屈子書(shū)院、屈原紀(jì)念館、端午園、香草園、騷林、南陽(yáng)楚街、求索園。

四、戰(zhàn)略目標(biāo)

1、總體目標(biāo)

具有國(guó)際影響力的中國(guó)文化旅游示范基地。

2、分期目標(biāo)

l近期目標(biāo)：湖南文化旅游精品項(xiàng)目、湖南“十二五”計(jì)劃重點(diǎn)文化工程； l 中期目標(biāo)：國(guó)家文化旅游重點(diǎn)項(xiàng)目；

l 遠(yuǎn)期目標(biāo)：中國(guó)文化旅游示范基地；中國(guó)文化旅游精品景區(qū)。

五、發(fā)展戰(zhàn)略步驟

1、近期目標(biāo)（2010年--2012年）

l 初步完成以屈子祠為核心的文物保護(hù)工程、玉笥八景的恢復(fù)、藍(lán)墨湖及楚堤的整治、屈子書(shū)院以及屈子紀(jì)念館的工程建設(shè)；

l 初步完成各項(xiàng)旅游配套設(shè)施，構(gòu)成豐富的文化旅游產(chǎn)品體系； l 初步完成活動(dòng)的設(shè)置、安排以及對(duì)工作人員的編制和設(shè)計(jì)等。

2、中期目標(biāo)（2013年--2015年）

l 逐步完成核心景區(qū)以外的景點(diǎn)建設(shè)和配套設(shè)施建設(shè)； l 隨著文化產(chǎn)業(yè)園的投入運(yùn)作，形成一定的知名度和影響力； l 各項(xiàng)功能趨于完善，逐步進(jìn)入產(chǎn)業(yè)化模式發(fā)展階段。

3、遠(yuǎn)期目標(biāo)（2016-2020年）

l 形成以屈子文化園為中心、向周邊輻射的全新文化旅游大區(qū)； l 旅游業(yè)高速、穩(wěn)定發(fā)展，并成為推動(dòng)外向型經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的重要力量；

l 全面優(yōu)化產(chǎn)業(yè)園內(nèi)旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，使其成為具有國(guó)際影響力的全國(guó)示范性文化旅游圣地。

六、旅游開(kāi)發(fā)總體布局和功能分區(qū)

（一）布局思路

立足建設(shè)國(guó)家級(jí)文化旅游精品項(xiàng)目和打造中國(guó)文化旅游示范基地的高度，以屈原文化為內(nèi)核，以端午文化（含龍舟文化）和民俗文化為依托，以汨羅江為軸線，打造集保護(hù)、文博、旅游、休閑、節(jié)會(huì)、民俗、教育、尋古、紀(jì)念等為一體的文化旅游景區(qū)。結(jié)合屈子祠等重點(diǎn)文物保護(hù)需要和旅游資源的分布情況，采用“社區(qū)—吸引物”布局模式，構(gòu)成“一心四區(qū)”的空間格局。

（二）功能分區(qū)

根據(jù)文化旅游資源分布狀況和沿汨羅江兩岸的用地情況，將整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)園劃分為玉笥古山、南陽(yáng)古鎮(zhèn)、楚南水鄉(xiāng)、疑冢佛緣、生態(tài)濕地等五個(gè)功能區(qū)。

七、屈子文化園旅游整體形象定位

（一）屈子文化園旅游形象基礎(chǔ)分析（略）

（二）屈子文化園主題定位 文化圣地，精神家園

屈子文化園是全球華人的文化朝覲地。它就像一座用楚辭中香草美人意象構(gòu)筑成的神圣宮殿，承載著屈原高尚的情操和忠貞的品格，令每個(gè)中國(guó)人生出由衷的崇敬與向往。

2、屈子文化園具有天然的文化親和力和巨大的精神感召力量，對(duì)于全球華人，以及全世界所有自由知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，是一個(gè)溫暖的精神皈依處所。

3、“文化圣地，精神家園”，精確地概括出了汨羅屈子文化園為“藍(lán)墨水的上游”這一最本質(zhì)特征，是對(duì)屈子文化園旅游資源和文化底蘊(yùn)的高度概括與精辟闡述。

（三）屈子文化園總體形象定位 楚風(fēng)騷韻，華夏長(zhǎng)歌

1、深入詮釋了偉大的屈原作品和獨(dú)特的楚南風(fēng)俗，表現(xiàn)出汨羅江畔端午習(xí)俗這一世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)在價(jià)值。

2、全面展示了屈子文化園深厚的文化積淀和“藍(lán)墨水的上游”的文化內(nèi)核，詮釋出汨羅江畔作為中國(guó)文化源頭的重要地位及其對(duì)中國(guó)文化的深遠(yuǎn)影響。

3、“楚風(fēng)騷韻，華夏長(zhǎng)歌”，既傳承了汨羅“端午源頭，龍舟故里”的旅游總體形象定位，又對(duì)“文化圣地，精神家園”的核心理念進(jìn)行了呼應(yīng)，以進(jìn)一步突出本區(qū)域獨(dú)特的文化和旅游特質(zhì)。

八、品牌營(yíng)銷(xiāo)整體策劃

品牌營(yíng)銷(xiāo)策劃方面采取將產(chǎn)品、價(jià)格和促銷(xiāo)相結(jié)合的目標(biāo)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策略，運(yùn)用廣告、公共關(guān)系、數(shù)字化、空間傳播、旅游節(jié)會(huì)及旅游文化促銷(xiāo)等多種手段進(jìn)行整合傳播，開(kāi)展包括專(zhuān)題營(yíng)銷(xiāo)、成組營(yíng)銷(xiāo)、傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)在內(nèi)的豐富營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)。

同時(shí)，積極拓展節(jié)會(huì)旅游，平衡旅游的季節(jié)性。節(jié)會(huì)策劃圍繞“世界文化名人——屈原”、“中國(guó)文化圣地”、“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——端午習(xí)俗”、“歡樂(lè)多彩的楚南民俗”、“美麗生態(tài)的鄉(xiāng)村家園”、“求知悟道的精神家園”等主題內(nèi)涵進(jìn)行設(shè)計(jì)，以吸引全球目光，打造兼具地方典型性和市場(chǎng)號(hào)召力的文化旅游節(jié)會(huì)與慶典活動(dòng)，創(chuàng)造社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)效益。

九、重點(diǎn)旅游項(xiàng)目概念性策劃

（一）屈子書(shū)院

設(shè)置牌樓、竹簡(jiǎn)路、大門(mén)、禮臺(tái)、天井、講堂、教學(xué)齋、齋舍、藏書(shū)樓、文昌閣、屈原研究院、國(guó)學(xué)院、飲馬池、慧源軒、屈子堂等項(xiàng)目。

（二）屈原紀(jì)念館

由生態(tài)停車(chē)場(chǎng)、牌坊、方沼、廣場(chǎng)及屈原雕像、紀(jì)念館主體建筑五部分組成。

（三）香草園

建設(shè)生態(tài)花語(yǔ)廊、楚辭香草區(qū)、臭草區(qū)、屈子花語(yǔ)區(qū)、食用花卉區(qū)、藥用花卉區(qū)和主題花園等項(xiàng)目。

（四）騷林

從詩(shī)經(jīng)、楚辭，到唐詩(shī)宋詞，再到毛澤東等創(chuàng)作的近現(xiàn)代名詩(shī)，按歷史時(shí)期，形成8個(gè)主題，展示中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的軌跡。

（五）求索園

選取對(duì)屈原思想和作品形成有巨大影響的七個(gè)地點(diǎn)——樂(lè)平里、郢都、漢北、洞庭湖、溆浦、南陽(yáng)里和玉笥山，情景化地融入典型的屈原生活、作品和事件場(chǎng)景。

（六）端午習(xí)俗園

進(jìn)行氛圍營(yíng)造；建設(shè)端午習(xí)俗博物館、端午民俗村、世界粽子街、洞庭廟；舉辦世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)論壇、龍舟文化國(guó)際論壇、奇趣龍舟大賽、“東方狂歡節(jié)”；開(kāi)發(fā)各類(lèi)與端午節(jié)有關(guān)的產(chǎn)品、制品和用品。

（七）浪漫楚街

建設(shè)游客中心、楚街、特色小吃坊、酒肆茶樓、南陽(yáng)購(gòu)物街、楚鄉(xiāng)客棧、快樂(lè)弈館等項(xiàng)目。