第一篇:城鎮(zhèn)化考察之今世緣酒:搞定父親面子問題的農(nóng)村“喜酒”
城鎮(zhèn)化考察之今世緣酒:搞定父親面子問題的農(nóng)村“喜酒”
商業(yè)即生活,生活即商業(yè),@真VC和您一起發(fā)現(xiàn)生活中的商業(yè)之美!作者@龍真
繼續(xù)為您帶來關(guān)于城鎮(zhèn)化的系列觀察與思考(點(diǎn)此查看更多)。今天跟您聊的是今世緣酒,主打“父親”,搞定父親“面子問題”的一個(gè)可以從點(diǎn)擴(kuò)展到面的實(shí)用案例。
婚宴市場的價(jià)值就不用多說了。目前三公消費(fèi)被禁止,大家注意力都轉(zhuǎn)到了家庭消費(fèi)上來,尤以“婚宴”、“壽宴”和“喜宴”(小孩出生、孩子升學(xué)、男女訂婚、門店開業(yè)等)為主?;檠缡瞧渲凶羁梢?guī)模化、可標(biāo)準(zhǔn)化的剛性需求,所以今世緣和眾多競爭對手們都把目標(biāo)聚焦到婚宴上來。已經(jīng)深耕這塊市場多年的今世緣和金六福這樣的領(lǐng)先品牌的經(jīng)驗(yàn)就顯得非常有借鑒意義了。
依然從需求出發(fā)來看婚宴市場。
首先,定位人群:父親?;檠缡袌鲈诔鞘泻娃r(nóng)村并不一樣,在不同地區(qū)也并不一樣,這主要體現(xiàn)在婚宴的規(guī)模和特色,以及價(jià)格上。第一,總體而言,最主要的是操辦者和決策者都以父親為主。因此,打動父親就搞定了后面的一切。第二,從聚焦的角度而言,農(nóng)村更容易打開市場。農(nóng)村市場客戶接觸點(diǎn)少,很容易聚焦集中突破,不像城市那么分散。最重要的是,農(nóng)村人的口碑傳播效果更好,不像城市那么人多嘴雜,而且口碑持久性好,跟風(fēng)效應(yīng)強(qiáng)。
其次,父親的需求:安全感。第一,喜慶。大好事,就是圖個(gè)喜慶的氛圍。第二,有面子。這要求酒的品牌當(dāng)?shù)厝酥辽僖犝f過,或者讓大家感覺到很貴,至少有一種“安全感”,不丟面子。有沒有聯(lián)想到老周360安全衛(wèi)士的“恐怖營銷”策略?第三,價(jià)格要合理。因?yàn)槭桥坎少?,如果每瓶均價(jià)很貴,那預(yù)算上就會有很大壓力,影響成單。其他還有什么需求?以你父親為樣板,根據(jù)他的性格你也可以列出幾條的哦。
用戶和需求描述完畢,接下來就是怎么實(shí)操了。總的來看,今世緣做的還不夠體系,龍真就結(jié)合著今世緣、金六福、老村長這些做的比較好的一起說了。
第一,地區(qū)策略:了解消費(fèi)能力和消費(fèi)偏好。不同地區(qū)酒類包裝的顏色,主流香型、主流度數(shù)、主銷價(jià)格帶等幾個(gè)方面都不盡相同。比方說河北衡水和石家莊地區(qū)就偏好老白干,而北京就偏好二鍋頭,口味是需要嚴(yán)重考慮的;衡水的農(nóng)村消費(fèi)水平比石家莊地區(qū)明顯低出一點(diǎn),而石家莊相較于北京又完全是兩個(gè)層次,需要不同層次的產(chǎn)品對應(yīng)。搞不清競爭對手是誰,競爭對手有多少是最糟糕的事。根據(jù)這些可以考量是否要進(jìn)入,以及定位它是你的優(yōu)先級中的第幾類市場,需要投入多少的精力和金錢。
第二,宣傳策略:在央視等大平臺做廣告做知名度。不管當(dāng)?shù)厥袌鲇卸嗌倬票P踞,多數(shù)消費(fèi)者會選擇當(dāng)?shù)氐摹傲餍衅放啤被蛑雀叩拇笃放?,畢竟“婚宴”市場也是一個(gè)體現(xiàn)面子的場合,消費(fèi)者在品牌選擇上更加挑剔,冷僻、陌生的小品牌則不適合做“婚宴”的團(tuán)購公關(guān)。所以,要想搞定客戶,以及搞定當(dāng)?shù)貏堇慕?jīng)銷商,知名度那是必要的,不在央視打幾天的廣告是很難證明自己是大品牌的。當(dāng)然了,下面第三條的渠道策略同時(shí)也解決了本地的宣傳策略。更夸張的是,當(dāng)婚宴上一桌桌的本地人“品牌認(rèn)知+體驗(yàn)”了之后,當(dāng)他們也要辦婚宴的時(shí)候,這種基于線下的體驗(yàn)式的“社會化分享”模式的效果就會發(fā)揮作用了。
第三,渠道策略:搞定“一站式采購”的所有可能的終端?;旧匣I辦婚宴的爸媽對婚宴招待的選擇都是“一站式采購”,即飲料、香煙、瓜子、婚宴酒都希望在一家終端采購齊全。作為婚宴用酒全面撒網(wǎng)是很笨的方式,只要通過市場調(diào)查選擇出主做婚宴渠道和有充足附屬產(chǎn)品(飲料、香煙、瓜子、糖等)的核心終端和核心二批商,和他們合作運(yùn)作婚宴市場就再合適不過了!這也是“農(nóng)村的婚宴市場”的魅力所在。
第四,產(chǎn)品策略:包裝要喜慶,贈品要追求驚喜?!敖袷谰墶碑a(chǎn)品本身很有意思,它將酒體特征與“喜慶”的情感體驗(yàn)相契合,是大膽創(chuàng)新之舉。從物質(zhì)屬性上講,它的酒體特點(diǎn)是“甜、綿、軟、凈”。從精神屬性上講,“甜”可寓意甜甜美美;“綿”寓意深情厚誼;“軟”寓意柔和唯美的愛情、親情、友情等;“凈”寓意愛情、親情、友情等純凈無瑕??傊畞碚f,對很多人來說,不能說難喝。但酒作為一種產(chǎn)品,它的核心不在于好喝,而在于“助興”。如果把它定位為好喝,那就歇菜了。而助興就要求放大“喜慶”的體驗(yàn)。這就不但在外包裝上就要喜慶十足,在打開包裝之后,還要有層出不窮的驚喜玩法。在這點(diǎn)上,今世緣相較于老村長酒和金六福酒,還有很大的追趕空間。
送禮是一個(gè)創(chuàng)意無限的市場,它很好的跳出了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的范疇,有巨大的社會意義。龍真這次所探討的“父親為兒子籌辦婚宴”,其實(shí)主打的是“父子”這個(gè)禮品經(jīng)濟(jì)的雙邊市場。“父親”、“母親”、“兒子”、“兒媳”、“岳父”、“岳母”、“女兒”、“女婿”、“爺爺”、“奶奶”、“伯叔姑舅姨”,不同的親戚組合,不同的送禮方和收禮方,都會有完全不一樣的市場需求和應(yīng)用場景,如果細(xì)細(xì)挖掘,創(chuàng)業(yè)的機(jī)會肯定會大到讓人驚訝,期待創(chuàng)業(yè)者們的表現(xiàn)!
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