第一篇：各界名人聚首禹州,見證鈞瓷發(fā)展三件大事!

各界名人聚首禹州，見證鈞瓷發(fā)展三件大事！

上周六，9月9日，禹州迎來了一批來自全國各地包括寶島臺(tái)灣的知名嘉賓。他們中有科學(xué)家、大學(xué)校長、考古學(xué)會(huì)會(huì)長、出版社社長、長江學(xué)者……甚至還有人類學(xué)教授。這些專業(yè)各異、平時(shí)難得聚首的嘉賓，此次竟齊聚禹州鈞官窯址博物館參加“《鈞窯通史》新書發(fā)布會(huì)暨鈞窯學(xué)術(shù)研討會(huì)”，為鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展精準(zhǔn)把脈，同時(shí)見證鈞瓷文化發(fā)展史上發(fā)生的三件大事，一件比一件更重磅！作為第十屆禹州·中國鈞瓷文化旅游節(jié)重要的學(xué)術(shù)活動(dòng)，此次活動(dòng)見證了哪三件大事？有何歷史背景與現(xiàn)實(shí)意義？都有哪些專家出席？他們?nèi)绾尉外x瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行把脈？讓我們也來一起見證！河南大學(xué)副校長張寶明擔(dān)任主持人

“鈞窯學(xué)與華夏文明”創(chuàng)新平臺(tái)將啟動(dòng)當(dāng)日，在禹州鈞官窯址博物館學(xué)術(shù)報(bào)告廳，河南大學(xué)與禹州市人民政府簽訂戰(zhàn)略性合作框架協(xié)議，雙方進(jìn)行深度的產(chǎn)學(xué)研戰(zhàn)略合作，深化和強(qiáng)化對鈞窯學(xué)理論方法體系的研究，并將在9月29日舉辦的第十屆禹州·中國鈞瓷文化旅游節(jié)開幕式上啟動(dòng)河南大學(xué)“鈞窯學(xué)與華夏文明”協(xié)同創(chuàng)新平臺(tái)，全方位推動(dòng)鈞窯學(xué)理論體系的深化。

禹州市政府市長范曉東在活動(dòng)中致辭

禹州市政府代表范曉東市長與河南大學(xué)代表苗長虹教授（右）現(xiàn)場簽署戰(zhàn)略性合作框架協(xié)議，雙方將進(jìn)行深度產(chǎn)學(xué)研戰(zhàn)略合作什么是產(chǎn)學(xué)研合作？舉個(gè)例子：美國“硅谷”經(jīng)濟(jì)奇跡的誕生，就是源自斯坦福大學(xué)與學(xué)術(shù)界、產(chǎn)業(yè)界進(jìn)行產(chǎn)學(xué)研合作的典型范例。產(chǎn)學(xué)研合作是指企業(yè)、科研院所和高等學(xué)校之間的合作，通常指以企業(yè)為技術(shù)需求方與以科研院所或高等學(xué)校為技術(shù)供給方之間的合作，其實(shí)質(zhì)是促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新所需各種生產(chǎn)要素的有效組合。什么是“鈞窯學(xué)”？“鈞窯學(xué)”由河南大學(xué)中國陶瓷研究所所長王洪偉博士首次提出。其定義是：鈞窯學(xué)是以鈞瓷器物及其相關(guān)文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及空間屬性為研究對象的綜合性交叉學(xué)科。其理論流派有田野調(diào)查學(xué)派、歷史考古學(xué)派、自然科學(xué)學(xué)派、綜合學(xué)派等?！垛x窯通史》是鈞窯學(xué)的典型著作。

河南省文物考古學(xué)會(huì)會(huì)長孫英民在活動(dòng)中致辭

許昌市政協(xié)副主席蘇建濤在活動(dòng)中致辭02《鈞窯通史》新書發(fā)布當(dāng)日，在禹州鈞官窯址博物館學(xué)術(shù)報(bào)告廳，隆重舉行了《鈞窯通史》新書發(fā)布會(huì)?！垛x窯通史》為王洪偉博士傾力10年的代表性著作、國家出版基金資助項(xiàng)目，全書190萬字，分為上卷、下卷和圖錄卷共三卷，由海燕出版社出版。王洪偉在研討會(huì)上講話王洪偉說，《鈞窯通史》是一部研究性通史，具有六大新特點(diǎn)：是一部帶有理論和方法論體系的鈞窯通史著作；是中國所有陶瓷門類中的第一部通史性專著，上自鈞窯創(chuàng)燒時(shí)期，下到2016年，比較客觀、系統(tǒng)、全面地整體呈現(xiàn)了鈞窯發(fā)展歷史全貌；跨越寄望研究中局限于鈞窯原產(chǎn)地的敘述，力求站在全球化視野書寫鈞窯通史，所以除了對鈞窯原產(chǎn)地禹州、神垕鈞窯發(fā)展進(jìn)行詳細(xì)系統(tǒng)的記述之外，對于鈞窯系在中國大陸的演化也第一次做了系統(tǒng)的記述；第一次站在全球化的視角，建構(gòu)了一部鈞窯歷史是時(shí)空演化的視覺圖像全景，通過圖像的形式建構(gòu)一部立體性的鈞窯通史；是第一部受到國家出版基金資助的項(xiàng)目，也是中國陶瓷史著作中迄今為止唯一一部受到國家出版基金資助的陶瓷門類通史性著作；在吸收前述學(xué)者研究的基礎(chǔ)上，運(yùn)用現(xiàn)代人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)前沿理論，并結(jié)合田野實(shí)踐，縱貫性地整合鈞窯史研究成就基礎(chǔ)上，打通古代鈞窯史和當(dāng)代鈞窯史的藩籬，建構(gòu)起一部最為系統(tǒng)、最為詳備、最成體系的鈞窯通史，帶有深刻獨(dú)特的學(xué)院派特質(zhì)。

海燕出版社社長黃天奇介紹了《鈞窯通史》從編輯到付印等出版情況，并對該書的出版價(jià)值給予了極高評價(jià)03科學(xué)測定否定“官鈞明代說”近幾十年來，最早引起官鈞年代激烈爭論的主要是1974年、2004年禹州鈞官窯梨園地窯址和原禹州制藥廠窯址的考古發(fā)掘。因?yàn)椴煌瑢W(xué)者對于考古樣本的不同分析，引發(fā)了年代之爭。受邀參加此次學(xué)術(shù)活動(dòng)的故宮博物院原文?？萍疾恐魅?、古陶瓷檢測研究實(shí)驗(yàn)室主任、國家文物局古陶瓷保護(hù)研究重點(diǎn)科研基地主任苗建民，與上海博物館研究員、上海古陶瓷科學(xué)技術(shù)研究會(huì)理事夏君定，詳細(xì)公布了其學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)多年從事的鈞官窯“官鈞”熱釋光測定古陶瓷年代研究成果。

苗建民，文物科技研究領(lǐng)域科學(xué)家，故宮博物院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。從事碳十四年代測定、熱釋光年代測定研究，利用中子活化分析、X射線熒光能譜、X射線熒光波譜、X射線探傷技術(shù)、掃描電鏡、電子探針、電感耦合等離子發(fā)射光譜、金相分析、熱膨脹分析儀等儀器分析方法，利用數(shù)理統(tǒng)計(jì)分析，對文物進(jìn)行科學(xué)研究苗建民和夏君定明確提出，距今小于613年的明代永樂、宣德和成化三朝，對應(yīng)的年代在其團(tuán)隊(duì)熱釋光年代測量結(jié)果的年代區(qū)間中存在的概率僅為5%，屬于小概率事件，小概率事件通常可認(rèn)為是不容易發(fā)生的事件。因此，最新的熱釋光年代測定不支持陳設(shè)類官鈞瓷器燒造年代的“明代說”觀點(diǎn)。官鈞“明代說”的源起2005年11月，在由中國古陶瓷學(xué)會(huì)和河南省文物局聯(lián)合在禹州舉辦的“2005中國禹州鈞窯學(xué)術(shù)研討會(huì)”上，上海博物館兩位學(xué)者同時(shí)發(fā)表論文，透露上海博物館曾采用熱釋光前劑量飽和指數(shù)法對2004年原禹州制藥廠出土的數(shù)十件鈞瓷標(biāo)本和5件梨園地窯址出土的陳設(shè)類鈞瓷殘片進(jìn)行熱釋光年代測定，所得年代結(jié)果最早不會(huì)超過元代晚期至明代早期，作者觀點(diǎn)傾向于明代早期的永樂、宣德和成化三朝。由此，官鈞“明代說”為深圳、上海、北京乃至海外一些學(xué)者所尊奉，近年來逐漸成為與官鈞“北宋說”相論爭的最為強(qiáng)勢的官鈞年代推斷者。夏君定，上海博物館研究員、上海古陶瓷科學(xué)技術(shù)研究會(huì)理事，主要從事熱釋光測定古陶瓷年代研究苗建民和夏君定認(rèn)為，在上海博物館兩位學(xué)者的論文中，發(fā)表的鈞官窯瓷器的熱釋光年代測量結(jié)果，由于十年前受當(dāng)時(shí)樣品量限制，未能實(shí)際測量瓷片標(biāo)本的實(shí)際年劑量，使用了典型年劑量，致使十年前測量的五個(gè)鈞瓷殘片標(biāo)本的熱釋光年齡值相對較為年輕。著名科學(xué)家、中國科學(xué)院院士朱清時(shí)教授認(rèn)為，苗建民、夏君定此項(xiàng)關(guān)于官鈞年代的測定時(shí)迄今為止鈞官窯研究最為嚴(yán)謹(jǐn)、最為權(quán)威、最為科學(xué)的研究報(bào)告，高度評價(jià)了苗建民團(tuán)隊(duì)此項(xiàng)關(guān)于官鈞年代的熱釋光測定。把 脈宋代鈞官窯的考古學(xué)研究眾多學(xué)者如此關(guān)注鈞官窯歷史，是因?yàn)殁x官窯在世界陶瓷史上占有十分重要的歷史文化地位和考古科研價(jià)值。為此，禹州市鈞瓷研究所所長、禹州鈞官窯址博物館館長張金偉特別作了題為《宋代鈞官窯的考古學(xué)研究》的報(bào)告。張金偉說，對古代陶瓷歷史的斷代絕非僅憑單一某個(gè)學(xué)科的研究就能給出令人信服的答案，必須從多角度、多學(xué)科進(jìn)行全面系統(tǒng)、對比交叉研究，才有可能還原歷史真相，準(zhǔn)確斷定古陶瓷年代。張金偉對宋代鈞窯產(chǎn)品的造型、釉色、底款等特征進(jìn)行了分析，總結(jié)了歷年來在禹州鈞瓷古窯場進(jìn)行考古發(fā)掘的標(biāo)本資料和考古研究，對鈞官窯的燒制時(shí)間進(jìn)行了論證。

張金偉作《宋代鈞官窯的考古學(xué)研究》報(bào)告禹州鈞臺(tái)窯址1974年—1975年，河南省文物工作者對禹州鈞臺(tái)窯址進(jìn)行了發(fā)掘，清理出的窯爐、作坊、灰坑、大量器物殘片標(biāo)本等遺跡表明，鈞臺(tái)窯是北宋晚期燒造宮廷用瓷的一處官辦作坊，是當(dāng)時(shí)宮廷用瓷的重要產(chǎn)地之一。其出土的鈞瓷殘器，造型、釉色、燒制工藝、底部數(shù)碼等均與北京故宮博物院和臺(tái)北故宮博物院所藏鈞瓷陳設(shè)器制作特點(diǎn)一致，證明禹州鈞臺(tái)窯就是北宋徽宗時(shí)期生產(chǎn)鈞瓷的官辦窯廠，即鈞官窯。張金偉總結(jié)說，北宋末年，禹州城東北隅設(shè)立了鈞官窯燒造鈞瓷；宋室南遷后，金代在北宋鈞官窯西鄰（原禹州制藥廠）繼續(xù)燒造具有宋代官鈞風(fēng)格的鈞瓷。從窯址考古發(fā)掘所見，元明清至今，鈞官窯一直燒造鈞瓷，窯火不斷，綿延千年。自由討論，各抒己見? 在自由討論環(huán)節(jié)，與會(huì)嘉賓各自發(fā)表真知灼見，針對鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展把脈。長江學(xué)者、中山大學(xué)社會(huì)學(xué)和人類學(xué)院教授周大鳴：地緣優(yōu)勢鈞都禹州具有重要的地緣優(yōu)勢，承接南北，制瓷技藝代代傳承。古老的鈞瓷產(chǎn)業(yè)窯火不熄，持續(xù)發(fā)展、傳播，才有了南方瓷業(yè)的繁榮興盛。他還用一首四言藏頭詩來概括鈞瓷文化：“鈞天人文，窯藏大千；金銀不換，偉然化成?！焙幽鲜∥奈锟脊艑W(xué)會(huì)會(huì)長孫英民：文化擔(dān)當(dāng)鈞官窯“宋代說”“明代說”之爭的澄清、河南大學(xué)與禹州市產(chǎn)學(xué)研合作、《鈞窯通史》的出版發(fā)行，都體現(xiàn)了人們推動(dòng)鈞瓷歷史的文化擔(dān)當(dāng)。而對鈞瓷器物的文化研究，要首先放在考古學(xué)范疇來研究，要加大鈞窯考古方面的工作，保護(hù)好鈞窯遺址，這也是一種文化擔(dān)當(dāng)。若干年后，新科技的應(yīng)用，將使得在遺址中尋找新的歷史數(shù)據(jù)、佐證等成為可能。中國文化報(bào)理論部主任、博士楊曉華：文化復(fù)興民族復(fù)興，離不開文化復(fù)興，離不開文化自覺。陶瓷藝術(shù)是文化復(fù)興最卓越的代表形態(tài)之一，以《鈞窯通史》為代表的學(xué)術(shù)研究，是鈞瓷文化復(fù)興的積極現(xiàn)象。中國人民大學(xué)人類學(xué)教授趙旭東：當(dāng)下關(guān)懷瓷器是活的藝術(shù)。每一件器物背后，映射著當(dāng)下的時(shí)代精神，如張金偉大師的作品《無極》《無語》。研究鈞瓷的人文變遷，離不開人類學(xué)的田野關(guān)懷。景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)中國陶瓷文化研究所博士陳寧：文人參與鈞瓷工匠的創(chuàng)作與鈞瓷文化的傳播，離不開文人的參與、推動(dòng)。就鈞窯學(xué)來說，其體系龐大，內(nèi)涵極廣，需要眾多文化人士協(xié)作共建。臺(tái)灣陶藝家黃玉英：兩岸攜手期待海峽兩岸藝術(shù)家與研究陶藝的學(xué)者，攜起手來，共謀兩岸陶瓷文化結(jié)合融通，互為促進(jìn)。

第二篇：20130913【名企名人】三件大事落地 金山拿到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)門票

【名企名人】三件大事落地金山拿到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)門票

第一財(cái)經(jīng)日報(bào)

編者：曾經(jīng)軟件業(yè)的王者——金山軟件終于緩過神來啦。遙想當(dāng)年，多么癡迷金山，癡迷求伯君，從而知曉雷軍，關(guān)注雷軍。雷軍的成功離不開金山帶給他的洗禮！

9月2日下午，金山軟件股價(jià)一度達(dá)16.98港元，市值突破200億港元。這讓雷軍放下了小米電視發(fā)布的工作，跑到了金山的辦公樓，和張宏江等金山多位高管一起開了一瓶香檳慶祝。

從今年年初到現(xiàn)在9個(gè)多月的時(shí)間，金山軟件股價(jià)漲幅超過200%。而金山軟件前市場總監(jiān)許曉輝則稱，在他2009年離開金山時(shí)，金山市值僅40億港元。

“離我們的理想路還很長。”金山歷史上第一位真正意義上的職業(yè)經(jīng)理人，執(zhí)掌金山兩年的張宏江在慶祝結(jié)束后對《第一財(cái)經(jīng)日報(bào)》記者表示這家已成立25年的老牌傳統(tǒng)軟件公司過去十年中確實(shí)經(jīng)歷過一段“迷茫期”，錯(cuò)過了互聯(lián)網(wǎng)的機(jī)會(huì)，但現(xiàn)在已經(jīng)向市場釋放了積極轉(zhuǎn)型的信號(hào)，從傳統(tǒng)軟件商轉(zhuǎn)型成移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)商。

他同時(shí)告訴記者，金山軟件旗下金山網(wǎng)絡(luò)、金山游戲、金山辦公三家子公司，現(xiàn)在已經(jīng)全部具備獨(dú)立分拆上市的條件。但他并沒有給出具體的上市時(shí)間表。

斷臂轉(zhuǎn)型

和一年前給自己打出剛剛跨過及格線的成績單相比，今年張宏江說，自己的表現(xiàn)應(yīng)該可以再加十分?！稗D(zhuǎn)型”是張宏江執(zhí)掌金山這兩年的關(guān)鍵詞。在他就任前，金山創(chuàng)始人求伯君身兼金山軟件董事長、CEO兩職已經(jīng)多年，身心俱疲，不僅金山股價(jià)一蹶不振，金山游戲、毒霸、WPS、詞霸等各項(xiàng)業(yè)務(wù)日漸凋零。比如游戲業(yè)務(wù)收入下降、WPS備受微軟擠壓、因谷歌退出詞霸的合作陷入停滯，而毒霸業(yè)務(wù)，也已遭到周鴻祎的免費(fèi)殺毒軟件傾軋多時(shí)，日子難熬。

希望扭轉(zhuǎn)困境的求伯君，“三十顧茅廬”請雷軍出山，讓他代自己成為金山軟件董事長及第一大個(gè)人股東。求伯君則套現(xiàn)近6.14億港元，與另一大創(chuàng)始人股東張旋龍將其部分股份賣給騰訊。

沒過多久，雷軍找來了微軟亞洲研發(fā)集團(tuán)CTO張宏江，二人將寶押在了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，明確3+1(金山網(wǎng)絡(luò)+金山辦公+金山游戲+金山云)的業(yè)務(wù)模式開始改革這家逐漸被邊緣化的老牌IT企業(yè)。

張宏江把金山的轉(zhuǎn)型分為調(diào)整期和新成長期兩個(gè)階段。2011年7月~2012年7月是調(diào)整期。這期間金山主要做了三件大事：一是“包產(chǎn)到戶”，將“游戲、辦公、安全”三大業(yè)務(wù)分拆成3家子公司，每家子公司負(fù)責(zé)一塊獨(dú)立的業(yè)務(wù)；二是MBO(管理層收購)，也就是“包產(chǎn)到戶”以后，每個(gè)子公司拿出大約20%的股份給核心團(tuán)隊(duì)，目的是讓員工重新回到創(chuàng)業(yè)的路上，增強(qiáng)員工對公司的歸屬感；三就是謀求“轉(zhuǎn)型”，從軟件向互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型。

之所以將集團(tuán)業(yè)務(wù)分拆，張宏江的理由是，IT公司如果超過2萬人，市值超過2000億美元，就該走下坡路了?！?999年，微軟市值曾經(jīng)達(dá)到6100億美元，現(xiàn)在約2000億美元。蘋果也是，它的市值最高曾超過6300億美元，現(xiàn)在也只剩大概3000億美元。在IT行業(yè)瞬息萬變的情況下，誰也沒有能力同時(shí)管理好多個(gè)不同業(yè)務(wù)。”

與此同時(shí)，聚焦移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的金山還砍掉不少與主營業(yè)務(wù)不相關(guān)的業(yè)務(wù)。張宏江告訴記者，金山此前還有房地產(chǎn)事業(yè)部，但現(xiàn)在已被砍掉?！白鳛橄愀酃墒械墓擅瘢I金山的股票是為了金山的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)和軟件，你做房地產(chǎn)，從某種意義上，其實(shí)暴露出在主業(yè)上畏縮不前，或者成長乏力?！?/p>

占據(jù)金山重要營收的游戲業(yè)務(wù)，張宏江也稱砍掉不少PC端游戲的研發(fā)，整體轉(zhuǎn)向移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)。

而金山的商業(yè)模式也正在經(jīng)歷從賣軟件向變現(xiàn)流量的方式轉(zhuǎn)變。張宏江以金山網(wǎng)絡(luò)舉例，在安全業(yè)務(wù)幾年前從付費(fèi)突然轉(zhuǎn)為免費(fèi)后，現(xiàn)在該業(yè)務(wù)通過網(wǎng)址導(dǎo)航廣告和網(wǎng)頁游戲聯(lián)運(yùn)的收入不菲，在今年第二季度達(dá)到了1.37億元，“其中的毒霸業(yè)務(wù)在去年下半年的收入就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以前用戶付費(fèi)時(shí)的收入，今年預(yù)計(jì)將有成倍的增長?！?/p>

金山網(wǎng)絡(luò)的戰(zhàn)略地位也變得越發(fā)特殊，在3Q大戰(zhàn)之后，被騰訊視作在安全領(lǐng)域制衡360的“支點(diǎn)”金山，差點(diǎn)成為百度制衡360的砝碼。今年年初，百度正在與金山網(wǎng)絡(luò)、騰訊以及相關(guān)投資商在資本層面進(jìn)行談判，欲控股金山網(wǎng)絡(luò)，以此對抗360。財(cái)報(bào)顯示，金山網(wǎng)絡(luò)的移動(dòng)產(chǎn)品用戶數(shù)在今年7月底超過1億，今年年初時(shí)有約4100萬用戶。

而金山傳統(tǒng)的WPS業(yè)務(wù)，張宏江則比作“悶聲發(fā)大財(cái)”。他稱，上半年WPS的收入創(chuàng)歷史新高。而在外界認(rèn)為已經(jīng)接近天花板的PC端，WPS用戶量從年初的4000多萬增長到現(xiàn)在的5600萬月活躍用戶。在移動(dòng)端，WPS應(yīng)用已在多個(gè)國家的Google Play商店的細(xì)分類別中排在榜首，月活躍用戶超過2000萬，一年前僅為400萬。

在去年年底的金山年會(huì)上，雷軍對在場的金山員工說，金山基本上已經(jīng)拿到了船票，“雖然這張船票是最底艙的，但絕對在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)上死不了。”

押注金山云賭未來

金山旗下三個(gè)核心業(yè)務(wù)已有十幾年的歷史，毒霸是1997年，游戲是1995年，WPS是1988年。相比之下，獨(dú)立不到兩年的金山云業(yè)務(wù)，盡管財(cái)力無法與前三者相比，卻是金山集團(tuán)層面賭未來十年的重要業(yè)務(wù)，“但它也可能是個(gè)會(huì)失敗的項(xiàng)目”。

與此前將核心業(yè)務(wù)子公司化的做法不同，金山云從創(chuàng)立開始更像一家創(chuàng)業(yè)公司，由張宏江任CEO,創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)占一定股份，金山集團(tuán)投資一部分，在去年獲得小米182萬美元入股后，不久前又獲得國外知名投資人尤里·米爾納(Yuri Milner)旗下的一家基金公司2000萬美元的投資。

“很多人不理解為什么金山云要跑到外面去拿融資。”張宏江說，這么做的目的是為了把金山云真正變成一家創(chuàng)業(yè)公司，而非金山的事業(yè)部或子公司，“如果不這么做，員工的心態(tài)上覺得這還是金山的，沒錢了就是金山的事；但靠外部融資，團(tuán)隊(duì)們就知道投資人的想法，你如果做不成，要清盤的時(shí)候，一定是別人先走?！?/p>

金山云目前只專注做云存儲(chǔ)。今年3月，金山云才正式推出針對企業(yè)用戶市場的快盤商業(yè)版和云服務(wù)平臺(tái)，企業(yè)按月費(fèi)或年費(fèi)的方式來購買云存儲(chǔ)服務(wù)，這也意味著金山云正式啟動(dòng)了商業(yè)化進(jìn)程。

但金山云的挑戰(zhàn)者不在少數(shù)。當(dāng)前包括百度、阿里巴巴、騰訊等企業(yè)均在布局云存儲(chǔ)市場，115網(wǎng)盤、酷盤等創(chuàng)業(yè)公司也在耕耘，云存儲(chǔ)領(lǐng)域已是紅海競爭。

“BAT確實(shí)都在向云靠攏，你甚至可以說微信就是一個(gè)云服務(wù)，是一個(gè)云的交友和通訊的服務(wù)，搜索本身就是云的服務(wù)。他們(BAT)的品牌確實(shí)比我們大，但所謂大并不是在云業(yè)務(wù)上比金山云大，云業(yè)務(wù)也只是它們的副業(yè)，對金山云來說，這不僅是主業(yè)，而類似商業(yè)版2B的業(yè)務(wù)，BAT并沒有?！睆埡杲Q，云計(jì)算市場很大，不會(huì)只留下一家，對金山來說是成為第一和第二的問題。

但需要面對“第一還是第二”問題的不只是云業(yè)務(wù)。金山一直以來的問題在于：它幾乎所有業(yè)務(wù)在行業(yè)里都不是第一，這和搜狐類似，資本市場并不太買賬。

此前張朝陽就對記者表示，資本市場喜歡做一件事做到最大，對行業(yè)第一名有很多的附加值，而搜狐做了很多領(lǐng)域，業(yè)務(wù)規(guī)模是新浪的兩倍多，但投資者不太理解搜狐怎么能把每個(gè)領(lǐng)域做得不錯(cuò)，但每個(gè)領(lǐng)域沒有做到第一，這種并不常見的模式讓資本市場對搜狐模式還不太有信心，導(dǎo)致搜狐股價(jià)偏低。

而金山向移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型的另一個(gè)挑戰(zhàn)則是，占據(jù)半壁收入的金山游戲的轉(zhuǎn)型仍處“考驗(yàn)期”。

張宏江也對記者表示，盡管金山手游已經(jīng)面市幾款不錯(cuò)的游戲，但用戶還沒有形成規(guī)模，也沒有形成大規(guī)模收入，“游戲業(yè)務(wù)的轉(zhuǎn)型還要再看一年?！?/p>

——————————————

?以管理咨詢的視角，聚焦移動(dòng)互聯(lián)，透視客戶體驗(yàn)與客戶服務(wù)，并分享管理咨詢方法及感悟

?如果您對管理咨詢有業(yè)務(wù)需求或感興趣，請關(guān)注我們的微信——“啟微時(shí)代”

第三篇：會(huì)計(jì)15己為什么解放前后的名人(如十大元帥平均近5次)都有多次婚姻史？近代中國女性解放有哪三件大事？

《婚姻自由和女性解放》

近代以來，由于西方思潮的流入和歸國留學(xué)生思想的影響，特別是五四運(yùn)動(dòng)對傳統(tǒng)思想文化的劇烈沖擊，我國的婚姻變革和女性解放也隨之興起。

一、解放前后的名人都有多次婚姻史的原因

首先從客觀角度對解放時(shí)期前后的社會(huì)背景進(jìn)行審視，解放時(shí)期的舊中國因長期的閉關(guān)鎖國，封建習(xí)俗充斥在各個(gè)領(lǐng)域，其中，包辦婚姻尤為嚴(yán)重，那個(gè)年代的男子的第一任妻子的歸屬大多都是由包辦婚姻所決定的，加上戰(zhàn)亂紛飛、疾疫流行，相當(dāng)數(shù)量的男子會(huì)因種種原因痛失愛妻，繼而轉(zhuǎn)投下一任妻子的安撫?；蚴怯捎谙喔魞傻?，通訊不便等原因，感情疏淡，漸行漸遠(yuǎn)。

總而言之，那個(gè)年代造就了男男女女的婚姻之路注定難以平坦，而與此同時(shí)，更為深層的重要因素——近現(xiàn)代女子思想上與身體上的解放，也在暗流涌動(dòng)的社會(huì)背景之下悄然萌生。

“解放前女人的地位很低賤”，女孩子“落地就是人家的人”。由于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)變革者的宣傳和實(shí)踐，西方婚姻家庭觀念的引入和傳播，中國傳統(tǒng)的婚姻觀念受到?jīng)_擊，當(dāng)時(shí)的背景與環(huán)境因素對當(dāng)代婚姻制度產(chǎn)生了巨大的影響。1949年，在滿口新鮮詞匯的革命士兵和干部的改造下，村莊的層級和財(cái)富結(jié)構(gòu)瓦解重構(gòu)，婚姻也是如此——解放了，自由了，可以自己做主了?！盎橐鲫P(guān)系和家庭結(jié)構(gòu)是一個(gè)社會(huì)最重要的存在形式。建國初期社會(huì)史頗有研究的河北師范大學(xué)政法學(xué)院教授張志永曾說到“革命，從微觀來說，就是要

革舊時(shí)婚姻和家庭的命?！薄?/p>

通過近代西方文化和教育的影響，近代女性有了自己新的觀念和想法，不斷反抗舊的制度，反對歧視女性，使婦女獲得應(yīng)有的社會(huì)地位和權(quán)力。辛亥革命后，自由平等的觀念深入人心，近代女性的思想自由，權(quán)利的提升，對追求幸福的勇敢，并且因他人的魅力而產(chǎn)生的愛慕心理，成為了造成近代名人有著眾多的婚姻史的主要緣由之一。

在婚姻自由的內(nèi)容方面，五四時(shí)期人們以科學(xué)和理性的眼光積極審視傳統(tǒng)婚姻制度，并結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)的主題，強(qiáng)調(diào)新時(shí)代青年男女應(yīng)該掌握自己的婚姻主權(quán)，培養(yǎng)對真理和自由的認(rèn)知，這一時(shí)期人們所持的婚姻觀與之前有了極大的不同，他們崇尚戀愛、結(jié)婚、離婚、寡婦再嫁的絕對自由。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，離婚已不在罕見，而解放前后的名人們較一般群眾更加見多識(shí)廣，思想觀念更加先進(jìn)，更加追求婚姻自由，所以大多都有多次婚姻史。

二、近代中國關(guān)于女性解放的三件大事

中國有著幾千年的男權(quán)主義思想，婦女一直處于社會(huì)的最底層，女人幾乎沒有權(quán)利和地位可言。裹小腳、女子無才便是德、父母之命媒妁之言無一不是其地位的真實(shí)寫照。因此女性的解放在中國的歷史上具有極為重要的意義。

中國在清末就開始了女性解放運(yùn)動(dòng)，而其中最重要的有三樣即身體解放、教育解放和婚姻解放。

身體解放，是女性解放的基本內(nèi)容。身體解放包括內(nèi)容雖然很多，但當(dāng)時(shí)身體解放主要是指禁纏足。纏足不僅嚴(yán)重的影響了女性足部的正常發(fā)育，還讓人們形成了畸形的審美觀。這也是女性社會(huì)地位的體現(xiàn)，沒有獨(dú)立自尊。清朝末期，隨著西方思想的流入和歸國留學(xué)生的思想的影響。越來越多的人開始反對纏足，興起了一場禁纏足運(yùn)動(dòng)。女性們的身體得到了解放，纏足由此開始走向終結(jié)。

教育解放就是女子可以上學(xué)、讀書、接受教育。中國的傳統(tǒng)思想“女子無才便是德”深深影響著古代人的思維，一般女子是不允許接受教育的，而應(yīng)在家相夫教子。因此女子大多都沒什么文化，地位也就低下。清末開始，隨著西方思潮的流入，女子可以到學(xué)堂去接受教育。后來一步步的發(fā)展，從小學(xué)教育、中學(xué)教育、大學(xué)教育、男女同校教育。直到今天，女子教育已經(jīng)基本普及了。

婚姻解放就是婚姻自由的權(quán)利?！案改钢藉浴?，自古以來的一個(gè)傳統(tǒng)。女性沒有婚姻自主的權(quán)利，一切聽從父母的命令。洞房花燭夜就是夫妻雙方的第一次見面，造成了許多的悲劇。隨著近代思想的解放，女性逐漸意識(shí)到了婚姻的自由的重要性。她們開始反抗這種命運(yùn)，提倡婚姻自主，婚姻解放。近代的晚清時(shí)期，就已經(jīng)提倡一夫一妻制，反對納妾，支持自由戀愛。女性們的婚姻也得到了當(dāng)對的自主權(quán)。

這三次發(fā)生在二十世紀(jì)初的中國婦女解放的大事件，為之后解放前后的先進(jìn)思想家和革命人士提供了寶貴的背景與前提，讓他們敢于為追求自身幸福和自由而不斷奮斗。

三、結(jié)論

近代中國女性解放事件，體現(xiàn)了時(shí)代的進(jìn)步，更是時(shí)代發(fā)展的要

求。事實(shí)上，中國女性的解放并不是由中國女性自身的意識(shí)覺醒開始的，而是在革命的浪潮中才被喚醒的。隨著人們思想的不斷進(jìn)步和開放，女性的主權(quán)意識(shí)也越來越強(qiáng)烈，要求女性解放的呼聲也越來越高。纏足、婚姻自由以及教育解放，經(jīng)過近代中國女性的不斷斗爭與反抗，取得了勝利。女性的地位逐漸得到了提高。她們開始有了自己的思想與權(quán)力，她們開始走出家門為中國的革命事業(yè)奔走，她們也能為中國的革命事業(yè)做貢獻(xiàn)。

然而，隨著女性的解放，她們雖然得到了婚姻自由的權(quán)力，卻也造成了離婚率的升高。例如，近代中國的十大元帥平均婚姻次數(shù)達(dá)到了4.9次，這成為了與舊中國婚姻中父母之命，媒妁之言截然不同的表現(xiàn)。也表達(dá)了革命人士與舊中國落后封建習(xí)俗斗爭到底的決心和毅力。當(dāng)然，這其中也有社會(huì)動(dòng)蕩不安，人民的生命遭受威脅，許多的革命烈士在戰(zhàn)爭中失去生命的原因。

他們在艱苦的革命中歷經(jīng)千辛萬苦，但也是在這些最艱難的日子里他們遇到了命中注定的革命伴侶，為了共同的革命目標(biāo)，為了振興中華民族，為了建設(shè)新中國而相互扶持，相互勉勵(lì)走向成功。這些解放前后的革命人士和領(lǐng)導(dǎo)人吧自己最寶貴的青春獻(xiàn)給了共產(chǎn)主義事業(yè)，他們的情感史也成為了那一段艱苦奮斗日子的見證。

女性的解放斗爭永遠(yuǎn)不會(huì)落幕，它隨著時(shí)代的發(fā)展不斷得到提升。致力于婚姻自由和女性解放的革命先驅(qū)將會(huì)永垂史冊，不會(huì)被后世之人所遺忘。