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      新余一中20112012學(xué)年高二下學(xué)期周練歷史試

      時(shí)間:2019-05-15 04:44:05下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:新余一中20112012學(xué)年高二下學(xué)期周練歷史試

      新余一中2011—2012學(xué)年高二下學(xué)期周練歷史試卷

      總分:100分 考試時(shí)間:90分鐘

      命題:曹永紅

      審題:廖春梅

      一、選擇題 :25×2=50分

      1、“一個(gè)對(duì)政治毫無興趣的男人,我們不說他是那種‘只掃自家門前雪,不管他人瓦上霜’的人,而干脆把他當(dāng)作廢人?!边@是古希臘政治家伯利克里“在陣亡將士葬禮上的演說”中的一段名言。這段名言表明

      A、男人要承擔(dān)管理國家的重任 B、古希臘男性公民普遍積極參政 C、政治是男人的生命 D、所有公民都享有民主權(quán)利

      2、安德森認(rèn)為“很吊詭的是,前現(xiàn)代的帝國與王國竟能夠輕易地維系他們對(duì)極度多樣而異質(zhì)并且經(jīng)常是居住在不相連的領(lǐng)土上的臣民的長期統(tǒng)治?!痹谥袊糯飞?,最能解釋安德森這一疑問的制度是 A.分封制 B.宗法制 C.郡縣制 D.行省制

      3、“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身?!边@一主張屬于

      A.儒家“仁愛”思想 B.儒家“禮治”思想 C.墨家“兼愛”思想 D.墨家“非攻”思想

      4、《論語·顏淵》曰“顏淵問仁,子曰,克己復(fù)禮為仁,一曰克已復(fù)禮,天下歸仁焉。”有人對(duì)這段話的解釋是:“仁者,本心之全德??耍瑒僖?。己,謂身之私欲也。復(fù),反也。禮者,天理之節(jié)文也?!边@就把“克己復(fù)禮”解釋為

      A.“人倫者,天理也”

      B.“宇宙便是吾心,吾心即是真理”

      C.“存天理,滅人欲”

      D.“心外無物”“心外無理”

      5、右圖是某生歷史課堂筆記,請(qǐng)你判斷他所記述的內(nèi)容 A.北魏的均田制 B.太平大國的土地政策 C.孫中山的平均地權(quán) D.中共的土地改

      6、赫·喬·韋爾斯認(rèn)為“他們反對(duì)教皇不是因?yàn)樗鞘澜绲淖诮填I(lǐng)袖,而是因?yàn)樗皇沁@樣的領(lǐng)袖;因?yàn)樗緫?yīng)該是他們的精神領(lǐng)袖,而他卻是一個(gè)富有的世俗君主?!庇纱丝梢娮诮谈母飶谋举|(zhì)上說是

      A.反教皇的宗教斗爭 B.反君主的民主革命 C.反宗教的民族革命 D.反封建的政治斗爭

      7、德國哲學(xué)家康德堅(jiān)持人要自律,不能為了個(gè)人的自由而妨礙他人的自由,不贊同公民用革命手段推翻現(xiàn)存的統(tǒng)治者,認(rèn)為可以對(duì)統(tǒng)治者的錯(cuò)誤提出申訴,但必須等待統(tǒng)治者對(duì)申訴的回應(yīng);法國啟蒙思想家盧梭則主張當(dāng)人民的權(quán)利被政府篡奪,并被用于壓迫和奴役人民時(shí),人民就有權(quán)通過暴力手段推翻它。對(duì)此分析正確的是 A.這是由兩人的階級(jí)屬性對(duì)立造成的 B.兩人對(duì)如何獲得自由平等的主張不同

      C.兩人對(duì)待專制和自由問題的觀點(diǎn)完全相反 D.前者蔑視公民權(quán)利,后者主張“主權(quán)在民”

      8、清朝時(shí)期,某地方官府倡導(dǎo)鄉(xiāng)飲酒禮,酒禮由州官擔(dān)任主持人,行禮致辭為:“敦崇禮教,舉行鄉(xiāng)飲,非為飲食,凡我長幼,各相勸勉。為臣盡忠,為子盡孝,長幼有序,兄友弟恭,內(nèi)睦宗族,外和鄉(xiāng)黨??”。該致辭所包含的中國古代傳統(tǒng)觀念有

      ①宗法觀念 ②忠孝觀念 ③等級(jí)觀念 ④神道觀念 A.① B.①② C.①②③ D.①②③④

      9、《明史》記載,朱元璋讀《孟子》,看到“君視臣如草芥,臣視君如寇仇”句,說:“非臣子所宜言?!彪S后命儒臣修《孟子節(jié)文》。從文中可以看出 A.《孟子》未成為官方儒學(xué) B.朱元璋避免了草芥與寇仇式的君臣關(guān)系 C.君主專制制度空前加強(qiáng) D.《孟子》中具有某些限制君權(quán)的要求

      10、在1875年憲法中關(guān)于法國立法權(quán)的敘述,不正確的是

      A.立法權(quán)歸于由參議院和眾議院組成的兩院制議會(huì) B.眾議院可以獨(dú)立提出并通過法案

      C.議會(huì)議員由選舉產(chǎn)生 D.參議院有權(quán)否決眾議院的決議案

      11、中國歷史上有這么一群人,他們的實(shí)踐活動(dòng)用下列詞語可以概括:京師同文館、輪船招商局、留美幼童、北洋海軍。下列各項(xiàng)中符合“這一群人”思想的是

      A.師夷長技以制夷 B.變法圖存 C.“中體西用”思想 D.民主共和

      12、晚清時(shí)期,有人提出:“議院者,公議政事之院也。集眾思,廣眾益,用人行政,一秉至公,??”

      “昏暴之君無所施其虐,跋扈之臣無所擅其權(quán),大小官司無所卸其職,草野小民無能積其怨,故斷不至數(shù)代而亡,一朝而滅也。”依據(jù)上述觀點(diǎn),判斷此人的主張是

      A.廢除君主制 B.建立總統(tǒng)制 C.實(shí)行君主立憲 D.倡導(dǎo)民主共和

      13、某書云:中國的“印刷術(shù)用于傳播古老的觀念,而不是新思想;火藥加固了皇帝的統(tǒng)治,而不是正在出現(xiàn)的諸民族君主的地位;指南針除鄭和用于著名的遠(yuǎn)航外,并不像西方人那樣用于世界范圍的探險(xiǎn)、貿(mào)易和帝國的建立”。作者旨在說明中國的三大發(fā)明

      A.對(duì)西方科技產(chǎn)生了爆炸性影響 B.未能推進(jìn)中國社會(huì)根本性的變革

      C.指南針被鄭和用于著名的遠(yuǎn)航 D.改變了整個(gè)世界事物面貌和狀態(tài) 14、1896年孫中山先生在倫敦被清政府誘捕,后得英人康德黎幫助而獲釋,獲釋后孫中山在英國呆了九個(gè)月,他目睹了諸多工業(yè)化國家日漸增長的社會(huì)改革與革命的趨勢(shì)。這九個(gè)月的經(jīng)歷最有可能刺激孫中山哪方面思想主張的萌生?

      A.民權(quán)主義思想 B.民族革命思想 C.社會(huì)革命思想 D.發(fā)展實(shí)業(yè)計(jì)劃

      15、恩格斯說:“美國沒有中世紀(jì)的廢墟擋路,而且在一開始有歷史的時(shí)候已經(jīng)有了17 世紀(jì)形成的現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的因素?!边@些“因素”促使美國的建立者們

      A.實(shí)行了政府分權(quán)制衡的原則 B.建立了歷史上第一個(gè)共和國 C.實(shí)施了中央集權(quán)的政治體制 D.熱衷歐洲事務(wù)謀求世界霸權(quán)

      16、電報(bào),絕密?!痢痢粒簲嘲l(fā)覺我。諜息:韓六師情報(bào)參謀24日稱“敵主要為八路軍”。軍委作戰(zhàn)部,1950.10.25。該檔案材料反映的歷史事件:

      A.取得抗戰(zhàn)以來的首次大捷 B.打破了日本三個(gè)月滅亡中國的計(jì)劃 C.推翻了國民黨政權(quán)的統(tǒng)治 D.使中國國際地位空前提高 17、1992年經(jīng)濟(jì)學(xué)家華而誠曾說過:“如果說此前中國一直在隧道中探索,1992年應(yīng)該說人們終于看到了隧道口的光亮。”這一結(jié)論的主要依據(jù)是

      A.改革開放基本國策的確立 B.經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確定 C.非公有制經(jīng)濟(jì)地位的肯定 D.全面對(duì)外開放格局的形成

      18、“英國1796年時(shí),120名下院議員是貴族或貴族子孫,占下院總?cè)藬?shù)的21%,還有數(shù)百人與貴族有親戚關(guān)系,或者是在貴族的贊助下當(dāng)選的,二者加在一起,超過全院人數(shù)的70%?!贝瞬牧戏从沉?/p>

      A.英國民主代議制是少數(shù)人的民主 B.英國的議會(huì)席位主要由貴族把控 C.英國資產(chǎn)革命革命任務(wù)沒有完成 D.光榮革命是新舊勢(shì)力妥協(xié)的結(jié)果

      19、馬克思指出:“資產(chǎn)階級(jí)不僅鍛造了置自身于死地的武器,它還產(chǎn)生了將要運(yùn)用這一武器的人——現(xiàn)代的工人,即無產(chǎn)者。”這里的“武器”是指

      A .先進(jìn)的生產(chǎn)力 B.代議制民主 C.暴力革命 D.科學(xué)社會(huì)主義 20、資產(chǎn)階級(jí)和新貴族于1660年迎立查理二世與1688年策劃“光榮革命”的相同目的是

      A.維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益 B.鎮(zhèn)壓人民革命運(yùn)動(dòng) C.向封建舊勢(shì)力妥協(xié) D.恢復(fù)君主專制統(tǒng)治

      21、康有為以傳統(tǒng)經(jīng)籍中“據(jù)亂”“升平”“太平”三世之說來闡釋歷史時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),他認(rèn)為中國將來的“太平”之世的政治制度應(yīng)該是

      A.開明君主制 B.民主共和制 C.君主立憲制 D.人民民主專制

      22、陳獨(dú)秀指出:“若一方面承認(rèn)共和政體,一方面又要保存孔教,理論上實(shí)在是不通,事實(shí)上實(shí)在是做不到?!睘榇耍?dāng)時(shí)致力于

      A.反對(duì)袁世凱復(fù)辟的軍事斗爭 B.宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)民主與科學(xué)思想 C.宣傳馬克思主義學(xué)說 D.創(chuàng)建無產(chǎn)階級(jí)政黨 23、1924年,孫中山說:“從前奮斗不充分的原因,是由于沒有辦法,從此以后有了辦法,就要諸君擔(dān)負(fù)責(zé)任,拿這個(gè)辦法,去替國人發(fā)生一個(gè)新希望?!薄斑@個(gè)辦法”是

      A.武裝奪取政權(quán) B.走十月革命道路 C.建立責(zé)任內(nèi)閣 D.實(shí)行新三民主義

      24、有人說,某一政府就像一個(gè)靠各地方“施舍”過活的“乞丐”,是一個(gè)“頭腦聽從四肢指揮的怪物”。這個(gè)“怪物”是指

      A.中國晚清政府 B.美國邦聯(lián)政府 C.法蘭西第三共和國政府 D.德國聯(lián)邦政府 25、19世紀(jì)三四十年代歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)失敗的歷史根源是

      A.沒有科學(xué)理論指導(dǎo) B.無產(chǎn)階級(jí)還不夠成熟

      C.沒有無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo) D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)還沒有發(fā)展到鏟除資本主義制度的程度

      二、材料題

      26、(16 分)閱讀材料,回答問題。

      材料一:(元初)幅員際天,機(jī)務(wù)日繁,相天下重地,立行省而分治焉。若稽古制,魏、晉有行臺(tái),齊、隋所管置外州稱行臺(tái)尚書省,唐以諸道事繁,準(zhǔn)齊分置。分行省,其遺制也。國初,有征伐之役,分任軍民之事,皆稱行省,未有定制。中統(tǒng)、至元,始分立行中書省,因事設(shè)官,官不必備,皆以省官出領(lǐng)其事。其丞相,皆以宰執(zhí)行某處省事系銜。其后嫌于外重,改為某處行中書省。凡錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)、軍國重事,無不領(lǐng)之。——《元史·百官志》

      材料二:第一條第十款:無論何州,不經(jīng)國會(huì)同意,不得對(duì)進(jìn)出口貨物征收進(jìn)口稅或間接稅,但為執(zhí)行該州檢查法令所絕對(duì)必要者不在此限??無論何州,未經(jīng)國會(huì)同意,不得征收船舶噸位稅,不得在和平時(shí)期保持軍隊(duì)或戰(zhàn)艦,不得與另一州或外國締結(jié)協(xié)定或條約,除非已實(shí)際遭受入侵或遇到該不容緩的危險(xiǎn),不得進(jìn)行戰(zhàn)爭。第六條:本憲法及依照本憲法所制定之合眾國法律以及根據(jù)合眾國權(quán)力所締結(jié)或?qū)⒕喗Y(jié)的一切條約,均為全國的最高法律;即使與任何一州的憲法或法律相抵觸,各州的法官仍應(yīng)遵守。任何一州憲法或法律中的任何內(nèi)容與之抵觸時(shí),均不得違反本憲法。憲法修正案第十條:本憲法未授予合眾國也未禁止各州行使的權(quán)力,分別由各州或由人民保留?!浴睹绹鴳椃ā?/p>

      材料三:“中國??面積實(shí)較全歐為大。各省氣候不同,故人民之習(xí)慣性質(zhì)亦各隨氣候而為差異。似此情勢(shì),于政治上萬不宜于中央集權(quán),倘用北美聯(lián)邦制度,最為相宜。”——孫中山,巴黎,1911.12(1)根據(jù)材料一,概括元代采取行省制度的原因。(4分)

      (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出美國是如何處理中央與地方關(guān)系的。(4 分)

      (3)結(jié)合史實(shí),分析孫中山先生主張?jiān)谥袊捎寐?lián)邦制度“最為相宜”的觀點(diǎn)。(8 分)

      27、(16分)閱讀下列材料,回答問題

      材料一 一組摘自“百度詞典”的古文獻(xiàn)資料

      “三綱者,何謂也?謂君臣、父子、夫婦也?!?——《白虎通·三綱六紀(jì)》

      “五常之道,仁、義、禮、智、信也?!?——漢·王充《論衡·問孔》

      “婦人有三從之義,無專用之道。故未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子?!?——《儀禮·喪服·子夏傳》

      “九嬪掌婦學(xué)之法,以九教御:婦德、婦言、婦容、婦功?!?——《周禮·天官》(1)概括材料—所反映的中國古代傳統(tǒng)觀念。這—傳統(tǒng)觀念反映了什么嚴(yán)重的社會(huì)弊端?(4分)

      材料二 1921年《新青年》發(fā)表《中華女界聯(lián)合會(huì)改造宣言》一文,主要內(nèi)容包括:“要求得入一切學(xué)校上學(xué),與男子受同等教育”;“要求女子有選舉權(quán)、被選舉權(quán)及從事其他一切政治活動(dòng)的權(quán)力;男女同工同酬等?!??美國學(xué)者阿歷克斯·英格爾斯說:“那些將導(dǎo)致促成現(xiàn)代化的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治力量,會(huì)逐漸改變男人對(duì)婦女的態(tài)度,使他們從心理上、行為上都贊同給予婦女與他們所享有的差不多是同等的權(quán)利和地位?!?——?jiǎng)⒈螅褐袊鷭D女倫理思想演變與建構(gòu)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出20世紀(jì)初中國女權(quán)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。分析中國女權(quán)運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展的歷史原

      因。(10分)

      材料三 中國從來只有“天下興亡,匹夫有責(zé)”之說。但1912年《民立報(bào)》卻傳出了另一種聲音:“天下興亡,匹婦有責(zé)”。??近代中國女權(quán)思想是國人面對(duì)創(chuàng)巨痛深的歷史變局而產(chǎn)生的救亡圖存的時(shí)代召喚與迅猛而來的近代西方文化在特定的歷史的時(shí)空點(diǎn)上交叉碰撞的產(chǎn)物,有融合中西的特點(diǎn)。??總之,近代女權(quán)思想的產(chǎn)生與發(fā)展,既是社會(huì)變遷的產(chǎn)物,又是推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要力量。

      ——陳文聯(lián)《西學(xué)東漸與中國近代女權(quán)思想的形成》(3)近代中國女權(quán)運(yùn)動(dòng)中“融合中西的特征”的基本表現(xiàn)是什么?(2分)

      28、(18分)隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展,政治制度也在不斷演進(jìn)。閱讀材料,回答問題。材料一 秦滅六國后,嬴政自稱皇帝。他說:“朕為始皇帝,后世以計(jì)數(shù),二世、三世至于萬世,傳之無窮?!保?)根據(jù)材料一,指出嬴政創(chuàng)立的政治制度,概述這一制度的主要特征。(6分)

      材料二

      1.凡未經(jīng)議會(huì)同意,以國王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之借越權(quán)力,為非法權(quán)力。??6.除經(jīng)議會(huì)同意外,平時(shí)在國內(nèi)征募或維持常備軍,皆屬違法。??8.議會(huì)議員之選舉應(yīng)是自由的。??13.為伸雪一切訴冤,并為修正、加強(qiáng)與維護(hù)法律起見,議會(huì)應(yīng)時(shí)常集會(huì)。

      ——《權(quán)利法案》(2)《權(quán)利法案》何時(shí)頒布?根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡要分析《權(quán)利法案》的積極作用。(8分)

      材料三 中國革命之目的,系欲建立共和政府,效法美國,除此之外,無論何項(xiàng)政體皆不宜于中國。

      ——摘自1911年11月孫中山與《巴黎日?qǐng)?bào)》記者的談話

      (3)在政治體制的構(gòu)建上,孫中山頒布的《中華民國臨時(shí)約法》是如何體現(xiàn)“效法美國”的主張的?《中華民國臨時(shí)約法》中哪一規(guī)定與美國政治體制不同?(4分)

      第二篇:洛陽一中高二年級(jí)歷史周練試卷

      洛陽一中高二年級(jí)歷史周練試卷 1、19世紀(jì)30年代,一位來華傳教士說:如果不透徹了解中國歷史,要解決其長期存在的政治和其他問題將是徒勞的;如果這個(gè)民族與世隔絕的“秘密”不被發(fā)掘出來,那么,“將他們與世界其他民族相分隔的萬里長城就不能連根鏟除”。上述言論適應(yīng)了當(dāng)時(shí)西方國家()

      A商品輸出的要求 B瓜分殖民地要求 C資本輸出的要求 D壟斷貿(mào)易的要

      2、后世評(píng)論,蘇格拉底的死“在民主身上永遠(yuǎn)留下了一個(gè)污點(diǎn)”。從公元前 490 年到公元前 322 年,雅典約有一半的政治家(包括伯里克利)不同程度地受到民眾的懲罰。這說明()

      A雅典階級(jí)矛盾嚴(yán)重激化 B民眾仇視政治家和哲學(xué)家 C直接民主導(dǎo)致權(quán)力濫用 D民主政治保護(hù)了平民利益

      3、史家指出,中國歷史上某一時(shí)期“有極關(guān)重要者四事”:一為中國版圖之確立,二為中華民族之摶成,三為中國政治制度之創(chuàng)建,四為中國學(xué)術(shù)思想之奠定。這應(yīng)是指()

      A春秋戰(zhàn)國時(shí)期 B秦漢時(shí)期 C隋唐時(shí)期 D明清時(shí)期

      4、據(jù)陸游《老學(xué)庵筆記》載,田登做州官,自諱其名,州中皆謂“燈”為“火”。上元節(jié)放燈,州吏貼出榜文云:“本州依例放火三日”。這一現(xiàn)象反映了()①百姓對(duì)地方官員的尊重; ②古代中國是等級(jí)社會(huì); ③古代中國實(shí)行郡縣制; ④儒家的名分觀念和禮制 A①② B①③ C③④ D②④

      5、一位士人經(jīng)歷一場(chǎng)劇變后,指出這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)國家集權(quán)呈“強(qiáng)干弱枝”的特征,而導(dǎo)致“外寇憑陵時(shí)而莫御,雖恥最甚而莫報(bào)”的結(jié)果,這位學(xué)者可能經(jīng)歷了以下哪一事件?()

      A西漢七國之亂 B中唐安史之亂 C北宋亡于女真 D英法聯(lián)軍攻陷北京

      6、“它是秦朝以來郡縣制的一大發(fā)展,有效地加強(qiáng)了對(duì)遼闊疆域的管轄,以及中央對(duì)邊疆地區(qū)特別是對(duì)西藏、臺(tái)灣的管轄?!薄八笔侵福ǎ?/p>

      A西漢的郡國制 B唐朝的都護(hù)府 C元朝的行省制 D清朝的軍機(jī)處

      7、英國“沒有代表,不納稅”的政治傳統(tǒng)源于()

      A8世紀(jì)前期的“采邑改革” B13世紀(jì)的“等級(jí)代表會(huì)議” C17世紀(jì)中期的“長期議會(huì)” D17世紀(jì)末期的《權(quán)利法案》

      8、“19世紀(jì)中葉,西方的影響雖然消弱了清政府的權(quán)威,但清政府真正的權(quán)威危機(jī)是來源于農(nóng)民的造反運(yùn)動(dòng)與內(nèi)部階層的分離傾向”,“農(nóng)民的造反運(yùn)動(dòng)與內(nèi)部階層的分離傾向”是指()

      A太平天國運(yùn)動(dòng)和洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法 C太平天國運(yùn)動(dòng)和戊戌變法 D義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

      9、以下是一份護(hù)照的主要內(nèi)容:茲有本國人名口口請(qǐng)照赴十八省游歷,本領(lǐng)事深知系我國良民,為此給照,準(zhǔn)其前往。故請(qǐng)煩大清執(zhí)政大臣及各省文武官員驗(yàn)照放行,絲毫不得留難,并望以賓禮相待??。該護(hù)照出現(xiàn)的時(shí)間不可能早于()A鴉片戰(zhàn)爭 B第二次鴉片戰(zhàn)爭 C甲午戰(zhàn)爭 D八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭

      10、在弱肉強(qiáng)食,競(jìng)爭激烈的近代歷史上,發(fā)展的速度至關(guān)重要,步伐遲緩就會(huì)失去時(shí)

      機(jī),被擠出競(jìng)爭的軌道而墮入谷底。以下能佐證上述觀點(diǎn)的事件是()A甲午戰(zhàn)爭中國的戰(zhàn)敗 B維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗 C辛亥革命的失敗 D義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的失敗 11、20世紀(jì)初,梁啟超提出:“易姓者固不足為revolution, 而revolution又不必易姓?!绷簡⒊倪@一主張反映出其主要政治意圖是反對(duì)()

      A社會(huì)變革 B變革封建制度 C推翻清朝 D發(fā)展資本主義

      12、下列現(xiàn)象與近代中國新思想“賽先生”的主張基本一致的是()A小學(xué)生不讀不寫不學(xué)舊體詩 B中學(xué)生散發(fā)反對(duì)復(fù)辟的傳單 C大學(xué)生愛聽嚴(yán)復(fù)宣傳進(jìn)化論 D進(jìn)步青年傳閱《庶民的勝利》 13、1912年中華民國南京臨時(shí)政府頒布了一系列法令和措施。下列措施中,直接體現(xiàn)了中華民國“民主共和”精神的有()

      ①嚴(yán)禁買賣人口、民族歧視; ②獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)工商實(shí)業(yè);

      ③革除官廳“大人”“老爺”等稱呼;④種植鴉片者予以重罰,販賣鴉片者沒收銷毀 A①② B②③ C①③ D②④

      14、有人曾撰文指出:“自從受了‘五四’這個(gè)大刺激以后??無論是誰,都覺得從前的老法子不適用,不能不別開生面,去找新的??”這反映五四運(yùn)動(dòng)最主要的影響是()A促進(jìn)了中華民族的覺醒 B促進(jìn)了中國教育模式的變化 C促進(jìn)了馬克思主義的傳播 D推動(dòng)了中國共產(chǎn)黨的成立

      15、近年國內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)晚清歷史進(jìn)行了不同的解讀和闡釋,有著作:《動(dòng)蕩時(shí)代的知識(shí)分子》《社會(huì)劇變中的近代紳商》《晚清學(xué)堂學(xué)生與社會(huì)變遷》《從邊緣走向中心——晚清社會(huì)變遷中的軍人集團(tuán)》等,這些著作的研究視角應(yīng)該是()

      A社會(huì)變遷的角度 B現(xiàn)代化的角度 C社會(huì)思潮的角度 D社會(huì)群體的角度

      16、史家描述第二次世界大戰(zhàn)各國領(lǐng)袖的性格:丘吉爾“有想象力但不穩(wěn)定”,羅斯?!疤煺娑矚g喊口號(hào)”,他們并不比“往往情緒失常而暴怒”的希特勒更明智。對(duì)于這種說法,以下理解何者較為適當(dāng)?()

      A這位史家的說法是對(duì)歷史事實(shí)的客觀陳述,可以采信 B這個(gè)說法只是這位史家的片面的主觀意見,不足采信 C這是史家從特定角度評(píng)論歷史人物的結(jié)果,可以作為參考 D可見當(dāng)時(shí)各國領(lǐng)導(dǎo)人都不明智,因而掀起第二次世界大戰(zhàn)

      17、中山先生認(rèn)為“中國雖四萬萬之眾,實(shí)等于一盤散沙,民眾對(duì)國事毫不關(guān)心,國家民族觀念相當(dāng)薄弱,只知有自己不知有國家”。中山先生認(rèn)為這種現(xiàn)象是受到何種因素的影響?()

      A中國自古以天朝上國自居,缺乏民族意識(shí)與愛國意識(shí) B人民“天高皇帝遠(yuǎn)”的心態(tài),喜明哲保身而不涉政治 C君主專制剝奪人民政治自由,人民無法辨識(shí)國家問題 D列強(qiáng)對(duì)中國采取挑撥與分化,造成人民彼此隔閡疏離

      18、有學(xué)者認(rèn)為“從政治意義上去考慮問題,始皇這個(gè)稱號(hào),對(duì)秦始皇來說,實(shí)在是當(dāng)之無愧,他的一切具有創(chuàng)始意義,他開始了一個(gè)偉大的時(shí)代。”在該學(xué)者看來,這個(gè)時(shí)代應(yīng)該是()

      A國家安定,民生改善

      B文化繁榮,經(jīng)濟(jì)昌盛

      C國家統(tǒng)一,中央集權(quán) D國家強(qiáng)盛,疆域廣闊

      19、“天下斷無殺人放火之義民,國家豈有倚匪敗盟之政體?”“今茲議約,不侵我主權(quán),不割我土地,念列邦見諒,疾愚暴之無知,事后追思,慚憤交集。”以上兩段文字均選自《罪己詔》,其發(fā)布者應(yīng)是()A道光帝 B咸豐帝 C同治帝

      D光緒帝

      20、著名學(xué)者陳旭麓在《近代中國社會(huì)的新陳代謝》一書中指出:“由辛亥革命所喚起的中國社會(huì)的希望,同民國初年中國社會(huì)的黑暗之間形成一種巨大的落差,巨大的落差產(chǎn)生了巨大的波瀾?!蔽闹小熬薮蟮牟憽碑?dāng)指()A清末新政 B二次革命 C新文化運(yùn)動(dòng) D五四運(yùn)動(dòng)

      21、周王朝時(shí)期設(shè)置了我國歷史上第一個(gè)禮樂機(jī)構(gòu)——春宮。當(dāng)時(shí)不同場(chǎng)合、不同身份的人,不但禮儀有別,所用的音樂也不一樣。例如祀天神,“乃奏黃鐘,歌大呂,舞《云門》”;祭地時(shí),“乃奏太簇,歌應(yīng)鐘,舞《咸池》”。又如天子祭祖用《雍頌》,士大夫則不能用??梢娫O(shè)置春宮最主要目的在于()A鞏固政權(quán)統(tǒng)治 B加強(qiáng)等級(jí)觀念 C加強(qiáng)禮樂教育

      D普及樂理知識(shí)

      22、列寧說:“如果沒有戰(zhàn)爭,俄國也許會(huì)過上幾年甚至幾十年而不發(fā)生反對(duì)資本家的革命?!睂?duì)這句話最正確的理解是()

      A沒有“一戰(zhàn)”就不會(huì)有十月革命的發(fā)生 B俄國所有革命的必備條件是“有戰(zhàn)爭” C“一戰(zhàn)”激化俄國內(nèi)矛盾推動(dòng)革命發(fā)生 D參與“一戰(zhàn)”是革命爆發(fā)的重要原因

      23、美國首都華盛頓所在地原是一片荒無人煙的灌木叢林。聯(lián)邦政府機(jī)構(gòu)位于城市中心,國會(huì)大廈建在全城最高點(diǎn)“國會(huì)山”上,在其兩側(cè)分別是總統(tǒng)府和聯(lián)邦最高法院。以建都時(shí)各州名稱命名的15條大道由內(nèi)向外輻射,覆蓋全城。華盛頓的建筑規(guī)劃體現(xiàn)的美國政治文化是()

      A白手起家的開拓精神 B議會(huì)至上與共和意識(shí) C三權(quán)分立與州權(quán)平等觀念 D政府中心與邦聯(lián)意識(shí)

      24、胡錦濤在紀(jì)念辛亥革命一百周年大會(huì)上說:“雖然由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約,辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),沒有改變中國人民的悲慘境遇,沒有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù),但它開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命?!边@里“開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命?!敝饕福ǎ〢制定了比較完整的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng) B推翻了滿族貴族的專制獨(dú)裁統(tǒng)治 C建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國 D頒布了第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法 25、1649年1月,英王查理一世在審判法庭上說:“國王是世襲。已經(jīng)有一千多年了,你得告訴我究竟是什么權(quán)威傳我來的??我愿意用下議院的公平的權(quán)利。不敢吼于在場(chǎng)的任何人??必須有貴族,才能構(gòu)成議會(huì),但是貴族在哪里呢?”這反映了當(dāng)時(shí)英國()A貴族地位開始下降 B君主立憲制度的確立 C議會(huì)擁有至高無尚的權(quán)力 D法律面前人人平等

      26、外交學(xué)院吳建民教授在《百家講壇》節(jié)目中講道:弱國當(dāng)然是沒有外交的??但是并不等于國家不是很強(qiáng)的時(shí)候,外交官就不能發(fā)揮作用。你看顧維鈞在1919年的時(shí)候,中國是弱國,五個(gè)代表,跑了四個(gè),就他一個(gè),沒有任何指示,他拒簽《凡爾賽條約》,我覺得中國人要很好地研究一下。吳教授要我們研究的是()

      A吸取弱國無外交的歷史教訓(xùn) B強(qiáng)調(diào)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)國力的重要性

      C顧維鈞強(qiáng)烈的愛國精神和高尚的民族氣節(jié)

      D認(rèn)識(shí)近代幻想依靠帝國主義來廢除不平等條約,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立是不可能的

      27、歷史學(xué)家余英時(shí)在研究中國近代歷史的過程中提出了“轉(zhuǎn)石效應(yīng)”——改革往往牽一發(fā)而動(dòng)全身,一經(jīng)發(fā)動(dòng),便如危崖轉(zhuǎn)石,非達(dá)于平地不止,經(jīng)濟(jì)體制改革初見成效之后,浪潮就會(huì)沖擊到法律和政治領(lǐng)域。依據(jù)上述觀點(diǎn),在中國近代史上引發(fā)“轉(zhuǎn)石效應(yīng)”的歷史事件是()

      A戊戌變法 B辛亥革命 C洋務(wù)運(yùn)動(dòng) D新文化運(yùn)動(dòng)

      28、約翰·彌爾頓(英)在《論出版自由》(1644年)中說:“我覺得,我仿佛瞥見它是一頭蒼鷹,正在振 脫著它幼時(shí)的健翮,?而這時(shí)無數(shù)怯懦群居的小鳥,還有那些性喜昏暗時(shí)分的鳥類,卻正在一片鼓噪,?而眾鳥的這種惡毒的嘰嘰喳喳將預(yù)示著未來一年的派派系系?!?材料所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題應(yīng)該是()

      A大貴族與國王之間的矛盾尖銳 B資產(chǎn)階級(jí)和新貴族與封建勢(shì)力斗爭激烈 C資產(chǎn)階級(jí)與人民群眾的矛盾尖銳 D自由黨與保守黨爭奪議 會(huì)權(quán)力的斗爭激烈

      29、英國著名史學(xué)家湯因比博士贊嘆:“中國大一統(tǒng)的局面在全世界找不到第二個(gè),中國兩千年來改 朝換代,一直到現(xiàn)在還是大一統(tǒng)的國家。??為什么能保持這樣的局面?它的精神文明了不起!”湯因比所說的保持中國統(tǒng)一的“精神文明”應(yīng)該是()A知識(shí)分子的憂患意識(shí) B中央集權(quán)制度的不斷強(qiáng)化 C占統(tǒng)治地位的儒家學(xué)說對(duì)人倫道德的重視 D郡縣制度的持續(xù)深化

      30、教育新聞網(wǎng)曾撰文指出:“新文化運(yùn)動(dòng)以來,國民道德水平下降,思想混亂形勢(shì)嚴(yán)峻,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮帶動(dòng)文化全球化,我們會(huì)不會(huì)成為沒有精神家園的流浪兒??”。這里作者主要是針砭新文化運(yùn)動(dòng)()

      A引進(jìn)西方學(xué)說 B批判尊孔復(fù)古思潮 C提倡文學(xué)革命 D徹底否定民族文化 31、20世紀(jì)20年代中期,共產(chǎn)國際對(duì)當(dāng)時(shí)中國革命有如下的評(píng)價(jià):“孫中山及國民黨‘希望在外國人眼里以一個(gè)與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)毫無共同之處的、有聲望的民主主義政黨的姿態(tài)出現(xiàn)。’”這一評(píng)價(jià)主要是基于()

      A孫中山不反對(duì)西方國家的政治制度和思想 B舊三民主義缺乏明確的反帝反封建的主張 C辛亥革命由于缺乏堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)而失敗 D孫中山希望通過實(shí)行政黨政治來改造中國

      32、徐中約在《中國近代史:1600-2000,中國的奮斗》一書中指出:“革命與民國并未帶來預(yù)期的和平與秩序,民國時(shí)期較以前經(jīng)歷更多的痛苦與失序,它重現(xiàn)了傳統(tǒng)上緊隨王朝衰亡而來的失序與混亂。”這表明()

      A革命比建國更重要 B相對(duì)于推翻舊制而言,建立新制更難 C辛亥革命沒有帶來社會(huì)進(jìn)步 D民國時(shí)期的社會(huì)重建沒有任何成效

      33、某學(xué)者在其著作《西方民主史》中寫道:“對(duì)于19世紀(jì)以來的世界民主進(jìn)程中的成功或不成功的后來者來說,英國方式使人羨慕,美國方式使人向往,而法國方式令人效法。往往是英國方式并不成功,便想起了法國方式?!毕铝懈鲊裰鬟M(jìn)程的發(fā)展符合作者所說的“后來者”的是()

      A 19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國 B 十月革命后的俄國 C 19世紀(jì)60、70年代的德國 D 19世紀(jì)末的日本 34、1938年國民政府電文稱:查第二時(shí)期抗戰(zhàn)開始以及我備戰(zhàn)區(qū)本運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)相配合積小勝為大勝之最高原則,以攻為守指導(dǎo)作戰(zhàn),屢遏兇焰,挫敗頑敵,士氣振奮,精神日旺;臺(tái)(兒)莊勝利足為表征。該電文表明()

      A敵后戰(zhàn)場(chǎng)成為抗日的中流砥柱 B國民黨軍隊(duì)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)發(fā)生重大變化 C中國軍隊(duì)取得抗戰(zhàn)以來首次大捷 D正面戰(zhàn)場(chǎng)有力的打擊了侵華日軍 35、20世紀(jì)50年代是中國共產(chǎn)黨人在奪取全國政權(quán)以后,開始按照自己的理想建設(shè)全新的社會(huì)政治制度的第一個(gè)階段。下列關(guān)于1955年我國社會(huì)狀況描述錯(cuò)誤的是()A社會(huì)主義改造還未完成 B西藏自治區(qū)還沒有設(shè)立

      C政協(xié)會(huì)議作為統(tǒng)一戰(zhàn)線組織繼續(xù)存在 D《共同綱領(lǐng)》起著臨時(shí)憲法的作用

      36、“歐洲人進(jìn)行了思想理論的摸索,但美洲卻首先成為政治上實(shí)踐的土壤。”18世紀(jì)晚期,北美人民實(shí)踐歐洲啟蒙思想的活動(dòng)有()

      ①為擺脫殖民統(tǒng)治進(jìn)行民族獨(dú)立戰(zhàn)爭 ②確立三權(quán)分立的政治體制 ③消除種族歧視,構(gòu)建平等社會(huì)

      A①②③ B①②④

      ④建立聯(lián)邦共和制政府 C②③④

      D①③④

      37、在談到明朝內(nèi)閣的作用時(shí),有學(xué)者指出:“內(nèi)閣成員犯不著為了皇帝去得罪其他文官,事實(shí)上他們也沒有這個(gè)權(quán)力。沒有宰相的權(quán)力和地位,卻要承擔(dān)宰相的罪責(zé),去充當(dāng)皇帝的擋箭牌、替罪羊,這是任何明智的人都不會(huì)去做的事情?!边@意在說明內(nèi)閣的設(shè)立()

      A不利于政府機(jī)構(gòu)間的協(xié)調(diào)與督察 B加強(qiáng)了對(duì)百官的監(jiān)察 C彌補(bǔ)了明太祖廢丞相帶來的弊端 D直接導(dǎo)致了皇權(quán)削弱

      38、《劍橋中華人民共和國史》載,從1948到1950年,“中共黨員從約280萬人增至580萬人”。黨員數(shù)量迅速增加的主要原因是()

      A 解放戰(zhàn)爭的勝利吸引了眾多青年 B 控制區(qū)擴(kuò)大需要管理人才 C 社會(huì)主義民主政治制度優(yōu)越 D 全國統(tǒng)一后人口大量增加 39、20世紀(jì)以來,中國歷代政府都非常重視中學(xué)歷史教育。下列歷史教育目標(biāo),分別頒布于1904年、1912年、1936年和1956年。頒布于1936年的是()A“多講本朝仁政,俾知?dú)v圣德澤之深厚,以養(yǎng)成國民自強(qiáng)之志氣,忠愛之性情” B“了解勞動(dòng)人民是歷史的創(chuàng)造者,是歷史的主人”

      C“特別說明其(指中國)歷史上之光榮,及近代所受列強(qiáng)侵略之經(jīng)過,與其原因,以激發(fā)學(xué)生民族復(fù)興之思想”

      D“明于民族之進(jìn)化,社會(huì)變遷,邦國之盛衰,尤宜注意于政體之沿革,與民國建立之本” 40、中國共產(chǎn)黨的成立,適應(yīng)了近代以來社會(huì)進(jìn)步和革命發(fā)展的客觀要求。相比于中共“一大”的黨綱,中共“二大”黨綱的最大變化是()

      A體現(xiàn)了壓抑資本主義未來發(fā)展的目標(biāo) B以俄國十月革命奪權(quán)方式為革命道路 C為建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線奠定了理論基礎(chǔ) D承認(rèn)了中國革命不可超越的歷史階段 41、1919年梁漱溟指出,對(duì)五四運(yùn)動(dòng)中火燒趙家樓的學(xué)生第一要提起公訴,不公訴不足以維持民國初年剛建立的法治;第二要當(dāng)庭特赦,不特赦不足以維護(hù)學(xué)生的愛國熱情。下列哪項(xiàng)與其觀點(diǎn)一致()

      A要在法律框架內(nèi)理性表達(dá)愛國情感 B要徹底地不妥協(xié)地反帝反封 C要維護(hù)北洋政府的專制統(tǒng)治 D要用法律阻止學(xué)生開展愛國運(yùn)動(dòng)

      42、“從18世紀(jì)以來,講科學(xué)理性、講自由、講人權(quán)、講法治、講個(gè)人的尊嚴(yán),這些價(jià)值通過五四成為當(dāng)代中國知識(shí)分子文化結(jié)構(gòu)中所不可或缺的一些基本價(jià)值?!?這表明了五四運(yùn)動(dòng)()

      A標(biāo)志著新民主主義革命的開端 B體現(xiàn)了中國人的愛國主義精神 C弘揚(yáng)了科學(xué)與民主的精神 D促成了馬克思主義的廣泛傳播

      43、毛澤東的詩詞反映了中國革命和建設(shè)的歷程。下列詩句反映的事件按先后順序排列是()

      ①五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸 ②黃洋界上炮聲隆,報(bào)道敵軍宵遁 ③一橋飛架南北,天塹變通途 ④虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷 A①②③④ B②①③④ C①③②④ D②①④③ 44、1943年蔣介石出版了《中國之命運(yùn)》。該書認(rèn)為,近百年來中國人“因?yàn)閷W(xué)西洋的文化而在不知不覺中做了外國文學(xué)的奴隸”,“中國國民對(duì)于西洋的文化由拒絕而屈服,對(duì)于固有文化,由自大而自卑,屈服轉(zhuǎn)為篤信,信其所至,自認(rèn)為某一外國學(xué)說的忠實(shí)信徒;自卑轉(zhuǎn)為自艾,極其所至,忍心侮蔑我們中國的固有文化遺產(chǎn)”。這說明蔣介石出版該書的真正目的在于()

      A反對(duì)盲從外國文化 B以自由主義反對(duì)共產(chǎn)主義 C弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化 D以民族主義反對(duì)共產(chǎn)主義 45、1919年,《每周評(píng)論》指出:“巴黎的和會(huì),各國都重在本國的權(quán)利,什么公理,什么永久和平,什么威爾遜總統(tǒng)十四條宣言,都成了一文不值的空話。??非全世界的人A新文化運(yùn)動(dòng) B實(shí)業(yè)救國運(yùn)動(dòng) C國民大革命 D護(hù)國運(yùn)動(dòng) 46、1919年11月16日,在福州的日本僑民數(shù)十人持械尋釁,與福州市民發(fā)生流血沖突,死傷8人,其中大部分是學(xué)生,史稱“閩案”,上海、廣州和北京等地的學(xué)生集會(huì)聲援“閩案”,指出:“國人欲圖自救救國,除人人盡力不用日貨外,別無他法”。會(huì)后舉行示威游行,沿途極力勸說商人抵制日貨。以下對(duì)此理解不正確的是()A抵制日貨是反帝愛國運(yùn)動(dòng)的一種形式 B“閩案”是五四愛國運(yùn)動(dòng)的延續(xù) C“閩案”與五四運(yùn)動(dòng)的直接原因相同 D“閩案”大大增強(qiáng)了中國人民的民族意識(shí) 47、1943年蔣介石在《中國之命運(yùn)》中寫道:“這些國恥(二十一條)違背我國民的希望,有損我國民的自信,激起我國民強(qiáng)烈的革命要求。五四運(yùn)動(dòng)就是這種要求的最鮮明的表現(xiàn),在國民強(qiáng)烈的革命要求之下,軍閥官僚的政治,只有沒落的一途?!鄙鲜霾牧希ǎ〢肯定了五四運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的愛國主義和民族主義精神 B全面揭示了五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的歷史原因

      C準(zhǔn)確分析了抗日戰(zhàn)爭后中國的政局形勢(shì) D體現(xiàn)了國民黨實(shí)現(xiàn)國共合作的政治愿望 48、1924年10月,孫中山告誡國民黨員:“來者不拒,所以昭吾黨之量能容物,而開將來繼續(xù)奮斗之長途。吾黨之新機(jī),于是乎在。彼此既志同道合,則團(tuán)體以內(nèi)無新舊分子之別。在黨言黨,唯有視能否為本黨、為主義負(fù)責(zé)奮斗而定其優(yōu)劣耳?!边@表明孫中山()

      A提出“三大政策” B維護(hù)國共合作 C維護(hù)《臨時(shí)約法》 D反對(duì)國民黨分裂 49、1922年1月到1923年2月,中國出現(xiàn)了工人運(yùn)動(dòng)的高潮,罷工斗爭達(dá)100次以上,參加人數(shù)達(dá)30萬人以上。促成這個(gè)高潮的直接原因是()都站起來直接解決不可。”20世紀(jì)20年代中國人“直接解決”的主要表現(xiàn)是()

      A俄國十月革命波及中國 B中國共產(chǎn)黨以領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)為中心工作 C國共合作掀起了國民革命運(yùn)動(dòng)的高潮 D民族工業(yè)短暫春天壯大了無產(chǎn)階級(jí)的力量 50、“歷史總是喜歡在關(guān)鍵時(shí)刻玩一點(diǎn)小的噱頭,將幾千年中國鄉(xiāng)村權(quán)力格局翻過來的革命,居然在這樣一個(gè)俄國式的名詞下進(jìn)行的,盡管這個(gè)名詞家喻戶曉,婦孺皆知,但依舊沒有多少人明白它的真實(shí)含義,可卻沒有耽誤人們?cè)谒钠鞄孟聤^斗。??暗示了中國革命的列寧主義趨向以及這種趨向的中國化命運(yùn)?!辈牧现兴f的革命指()A土地革命 B土地改革 C農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng) D人民公社化運(yùn)動(dòng)

      51、下表是抗戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)辦“34所國立中學(xué)”歷年學(xué)生情況統(tǒng)計(jì),不能說明的是()

      A日本侵華戰(zhàn)爭使我國的教育事業(yè)遭受到巨大的摧殘 B“國立中學(xué)”為西部地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn) C“國立中學(xué)”充實(shí)了民族的有生力量,同時(shí)為高校培養(yǎng)了人才 D日本侵華戰(zhàn)爭使我國中等教育早期現(xiàn)代化中斷了 52、1954年的《中國人民政治協(xié)商會(huì)議章程》有以下部分條款:“

      三、協(xié)助國家機(jī)關(guān),推 動(dòng)社會(huì)力量,實(shí)現(xiàn)國家關(guān)于社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造的建設(shè)計(jì)劃。

      四、密切聯(lián)系 群眾,向有關(guān)國家機(jī)關(guān)反映群眾的意見和提出建議。”由此可以看出()A政協(xié)是人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān) B政治協(xié)商制度初步建立 C政協(xié)成為各黨派的聯(lián)合執(zhí)政機(jī)構(gòu) D政協(xié)的職能發(fā)生了轉(zhuǎn)變

      53、《查士丁尼法典》的序言中說“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器,而且須用法律來鞏固。這樣,無論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí),總是可以將國家治理得很好?!睂?duì)這句話理解準(zhǔn)確的是()

      A皇帝的權(quán)威至高無上 B皇帝的敕令是制定法律的唯一依據(jù) C法律是治國重要手段之一 D法律可以消除社會(huì)矛盾 54、1871年《德意志帝國憲法》規(guī)定: “聯(lián)邦的主席職位屬于普魯士國王,普魯士國王享有德意志皇帝的尊稱?!倍▏?875年憲法修正案則宣布: “凡曾經(jīng)統(tǒng)治過法國的家族不得當(dāng)選為共和國總統(tǒng)?!边@兩個(gè)規(guī)定反映了()  A法德意識(shí)形態(tài)的對(duì)立 B兩國憲法都彰顯出共和主義思想 C法德代議制形式不同 D兩國民主與專制力量對(duì)比的差異

      55、近代竹枝詞記載了歷史的變遷?!拜x煌金碧店懸牌,洋字洋名一律揩(抹掉)。歐墨新書千百種,滿投溝井自沉埋?!边@種現(xiàn)象集中發(fā)生在()  A太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 C義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 D抗日戰(zhàn)爭時(shí)期

      56、小明在查閱抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的舊報(bào)紙時(shí),看到一封毛澤東寫給蔣介石的信,信的首句是: “介石先生惠鑒:??十五個(gè)月之抗戰(zhàn),愈挫愈奮,再接再厲??”結(jié)尾落款處時(shí)間是“民國二十八年九月二十九日”。細(xì)心的小明發(fā)現(xiàn)其中有誤,錯(cuò)誤之處應(yīng)該是() A十五個(gè)月之抗戰(zhàn)與民國二十八年時(shí)間不符

      B抗日戰(zhàn)爭時(shí)期毛澤東不可能寫信給蔣介石

      C毛澤東不可能用民國紀(jì)年法署名 D當(dāng)時(shí)中國抗日戰(zhàn)爭已基本取得勝利

      57、《四月提綱》發(fā)表不久,列寧在《兩個(gè)政權(quán)》中強(qiáng)調(diào): “一切革命的根本問題是國家政權(quán)問題。不弄清這個(gè)問題,便談不上自覺地參加革命,更不用說領(lǐng)導(dǎo)革命。”這表明列寧() 

      A強(qiáng)調(diào)兩個(gè)政權(quán)并存局面不可避免 B堅(jiān)持全部政權(quán)歸蘇維埃的觀點(diǎn) C肯定資產(chǎn)階級(jí)民主革命的長期性 D提出與臨時(shí)政府合作的必要性 58、1840~1842 的鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗,以一個(gè)《南京條約》的簽署告終。而那些戰(zhàn)爭的當(dāng)事人是怎樣看待這場(chǎng)戰(zhàn)爭的結(jié)果的呢?據(jù)史料記載:清政府極力的把鴉片戰(zhàn)爭定性為“地方性事件”,從歷史的角度看,對(duì)此理解最準(zhǔn)確的是()

      A清政府對(duì)鴉片戰(zhàn)爭影響的實(shí)際反思有限 B清政府理性分析了鴉片戰(zhàn)爭的影響 C清政府逐漸放棄天朝上國的思維 D清政府想盡量保持自己的顏面

      59、中日甲午戰(zhàn)爭是中國乃至遠(yuǎn)東近代歷史上劃時(shí)代的重要事件,不僅對(duì)中日兩國產(chǎn)生了巨大的直接影響,而且使遠(yuǎn)東國際形勢(shì)的格局發(fā)生了深刻的變化。下面對(duì)該材料解讀不正確的是()

      A新興的近代文明戰(zhàn)勝了腐朽落后的封建文明 B簡單的學(xué)習(xí)西方的器物不足以挽救國家的危亡

      C甲午戰(zhàn)爭使東方開啟了近代化時(shí)代 D甲午戰(zhàn)爭加深了中國的民族危機(jī) 60、孫中山認(rèn)為,中國現(xiàn)在雖然沒有大地主,但是一般農(nóng)民都是沒有田的,農(nóng)民所耕的田,大都是屬于地主的,地主卻不去耕作。中國農(nóng)民都不是為自己耕田,是替地主耕田,所生產(chǎn)的產(chǎn)品,大半是被地主奪去了。這是很大的問題,應(yīng)該用政治和法律手段來解決。對(duì)此理解正確的是()

      A體現(xiàn)了空想性和革命性的統(tǒng)一 B土地問題是三民主義的核心 C主張用革命手段剝奪地主土地 D體現(xiàn)了“耕者有其田”思想

      第三篇:高三下學(xué)期歷史周練五

      高三下學(xué)期歷史周練五

      1、“夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。夏傳子,家天下。??始春秋,終戰(zhàn)國,五霸強(qiáng),七雄出。贏秦氏,始兼并,傳二世。”這段《三字經(jīng)》反映了

      A.中央集權(quán)的進(jìn)一步加強(qiáng)B.地方行政制度的變遷

      C.由分封走向統(tǒng)一的進(jìn)程D.君主專制強(qiáng)化的歷程

      2、歷史文獻(xiàn)記載:周初定貴族墓葬列鼎制度,規(guī)定“天子九鼎、諸侯七鼎、大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”;考古發(fā)掘:湖北隨縣曾侯乙(公元前475年——433年)墓,挖掘出了九鼎。對(duì)材料的解讀最合理的是()

      A.歷史文獻(xiàn)記載是可信的,推測(cè)考古發(fā)掘出的曾侯乙應(yīng)該是周代某位天子。

      B.考古發(fā)掘?qū)嵨锸强尚诺模茰y(cè)歷史文獻(xiàn)記載的周初“列鼎制度”是假的。

      C.歷史文獻(xiàn)和考古實(shí)物都可信,推測(cè)出周天子在戰(zhàn)國時(shí)期改革了列鼎制度。

      D.歷史文獻(xiàn)和考古實(shí)物都可信,推測(cè)出戰(zhàn)國初曾侯乙僭越了傳統(tǒng)禮樂制度。

      3、“在理論上,繼承者首先是嫡長子,其次是嫡次子;如果沒有嫡子,再考慮由庶子來繼承。然而在實(shí)際運(yùn)作中,一國之君或權(quán)臣之族可以根據(jù)其喜好,來挑選他們認(rèn)為合適的庶子做繼承人。這使得各王子及其各自的母親詭計(jì)百出,以求恩寵?!边@一觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)上()

      A.否認(rèn)了嫡長子繼承制的合法性B.論證了商周時(shí)期宗法制的混亂

      C.反映了宗法制下對(duì)王權(quán)的爭奪D.抨擊了一夫多妻制產(chǎn)生的弊端

      4、學(xué)者閻步克說:“(中國古代)一些時(shí)候官僚會(huì)趨于身份化、特權(quán)化、階層化、封閉化、自主化,這種演化的最終結(jié)果會(huì)導(dǎo)致貴族化”。符合這一描述制度最有可能是

      A.分封制B.九品中正制C.科舉制D.軍機(jī)處

      5、白鋼在《中國政治史》中說,唐代的科舉制采用了“行卷制”,主考官除詳閱試卷外,有權(quán)參考舉子平日的作品和才譽(yù)決定錄取結(jié)果。宋代的科舉制實(shí)行“糊名制”,將考生所填寫的姓名、籍貫等一切資料信息全部密封,使主考官和閱卷官無法得知每張卷子是誰的。下列對(duì)于唐宋科舉制變化的理解,正確的是

      A.唐代行卷制注重考生平日作品,不易選拔人才

      B.宋代的糊名制杜絕了請(qǐng)托造假等科場(chǎng)舞弊現(xiàn)象

      C.反映了科舉制在人才選拔程序上的進(jìn)一步僵化

      D.加強(qiáng)了對(duì)官吏選拔的控制,使人才選拔更加公正

      6、雅典某一時(shí)期,除將軍可無限期連選連任、五百人議事會(huì)議員可連任二年外,所有公職任期都在一年以內(nèi),不得連任。有的公職甚至一人一生中只能擔(dān)任一次。以上材料可以看出()

      A.體現(xiàn)了輪流執(zhí)政的制度設(shè)計(jì)B.保障了人人參政的均等機(jī)會(huì)

      C.抨擊了直接民主的政治弊端D.反映了法律至上的治國理念7、18世紀(jì),英國人常說:國王是不會(huì)犯錯(cuò)誤的,王權(quán)是完美的權(quán)力。這表明()

      A.內(nèi)閣制度形成,國王成為“虛君” B.王權(quán)與議會(huì)權(quán)力實(shí)現(xiàn)分割

      C.普遍選舉權(quán)得到了廣泛落實(shí)D.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)分享了權(quán)力8、2013年10月1日,美國聯(lián)邦政府因?yàn)?013財(cái)年結(jié)束、2014財(cái)年預(yù)算沒有被國會(huì)通過而被迫關(guān)門,有80萬左右工作人員停止工作。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是因?yàn)?/p>

      A.總統(tǒng)對(duì)參議院和眾議院負(fù)責(zé)B.立法權(quán)高于行政權(quán)

      C.聯(lián)邦主權(quán)遭到削弱D.實(shí)行分權(quán)制衡原則

      9、近代以來,在中國人民維護(hù)國家主權(quán)的斗爭中出現(xiàn)了許多震撼人心的愛國口號(hào),如①抗美援朝,保家衛(wèi)國 ②保衛(wèi)華北,保衛(wèi)黃河 ③愿人人戰(zhàn)死而失臺(tái),絕不

      1愿拱手而讓臺(tái) ④還我山東,還我青島。這些口號(hào)出現(xiàn)的先后順序是

      A.①②④③B.①③②④C.②③④①D.③④②①10、1953年6月5日,周恩來在外事工作會(huì)議上說:“兩大陣營的對(duì)立當(dāng)然是基本的,但當(dāng)前的矛盾主要表現(xiàn)在戰(zhàn)爭與和平、民主與反民主、帝國主義與殖民地以

      及帝國主義國家之間四個(gè)方面。我們政策的基本點(diǎn)是敢于在制度不同的國家間實(shí)

      行和平共處和和平競(jìng)賽。”這表明新中國

      A.放棄了“一邊倒”的外交政策 B.敢于打破意識(shí)形態(tài)對(duì)外交工作的限制

      C.外交工作迎來寬松的環(huán)境D.外交工作在國際社會(huì)取得重大的影響

      11、李澤厚在《美的歷程》一書中說:“隨著社會(huì)中資本主義因素的出現(xiàn)和發(fā)展,審美趣味受商品生產(chǎn)、市場(chǎng)價(jià)值的制約,供宮廷、貴族、官僚、地主、商人、市

      民享用的工藝產(chǎn)品呈現(xiàn)出可類比歐洲洛可可式的纖細(xì)、繁縟、富麗、艷俗、嬌柔

      做作等風(fēng)格?!毕铝形覈糯氖止に嚠a(chǎn)品能體現(xiàn)出上述風(fēng)格的是

      ①琺瑯彩雙環(huán)瓶②青花五彩碗 ③三星堆青銅禮器④江寧織造局云錦

      A.①③B.①②④C.②③④D.①②③④

      12、晉商和徽商是明清時(shí)期叱咤在商場(chǎng)上的兩大赫赫商幫,他們憑借高人一籌的生意手腕、運(yùn)籌帷幄的權(quán)略謀術(shù)獲得了生意場(chǎng)上的巨大成功,取得了富比王侯的財(cái)富,使之在商界風(fēng)光無限。但有學(xué)者卻對(duì)其作了如下評(píng)價(jià):(它們)雖然對(duì)中國

      近代資本主義的產(chǎn)生創(chuàng)造了一些條件,但遺憾的是卻無法走向資本主義,它們就

      像生長于牛糞之上的幼苗,不管長勢(shì)如何誘人,當(dāng)滔天的洪水奔襲而來時(shí),必然

      隨著牛糞一起消失在歷史的洪波之中。這主要是由于古代商幫()

      A.發(fā)展規(guī)模受到限制B.活動(dòng)得不到官府支持

      C.商業(yè)經(jīng)營觀念落后 D.沒有根植于生產(chǎn)領(lǐng)域

      13、七七之后東部大量工廠內(nèi)遷,西部地區(qū)根據(jù)地理?xiàng)l件就地辦起很多廠礦,如

      廣西有色金屬、甘肅玉門油田,正如時(shí)任資源調(diào)查委員會(huì)主任翁文灝先生所說“今

      日正應(yīng)利用抗戰(zhàn)機(jī)會(huì),充分開發(fā)西南及西北各省”。并自行設(shè)計(jì)和仿造一些機(jī)器設(shè)

      備,成立很多研究室和實(shí)驗(yàn)工廠。材料中措施反映了()

      A.官僚資本迅速擴(kuò)張B.工業(yè)布局徹底改變

      C.民族經(jīng)濟(jì)深受打擊D.戰(zhàn)略資源有所保障

      14、王圣志在《小崗村的四次紅手印》中寫道:“30年前的分田單干,只能保證肚

      子問題,不能保證致富。只有全村一盤棋,搞現(xiàn)代農(nóng)業(yè),小崗才能大發(fā)展。??

      2006年1月25日,小崗村黨支部書記沈浩提出把土地集中起來,以安徽省鳳陽縣

      小崗村發(fā)展合作社為龍頭,整合資源搞適度規(guī)模經(jīng)營,村民以土地持股的形式加

      入合作社?!睂?duì)上述材料理解正確的是

      A.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性

      B.集約式的規(guī)模經(jīng)營是未來農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向

      C.小崗村的合作社是退回到人民公社的老路

      D.土地作為私有財(cái)產(chǎn)入股符合國家土地政策

      15、經(jīng)濟(jì)學(xué)家張維迎認(rèn)為,中國過去30多年的經(jīng)濟(jì)奇跡源于市場(chǎng)的邏輯,即生產(chǎn)

      力的提高來自技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新,技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新來自勞動(dòng)分工。勞動(dòng)分工受市場(chǎng)

      規(guī)模的限制。市場(chǎng)的規(guī)模越大.參與交易的人越多,市場(chǎng)的分工就會(huì)越細(xì),技術(shù)

      進(jìn)步就會(huì)越快。下列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象最能印證上述觀點(diǎn)的是

      A.開放浦東,打造活力上海B.加人世貿(mào),融人全球經(jīng)濟(jì)

      C.簡政放權(quán),增強(qiáng)企業(yè)活力D.包產(chǎn)到戶,提高農(nóng)民收入16、18世紀(jì)初荷蘭醫(yī)生曼德維爾出版一本長篇諷喻詩《蜜蜂的寓言》。他在書中宣

      稱:“個(gè)人的惡行對(duì)公眾而言就是一種美德;奢侈腐化的社會(huì)享受極大的繁榮,而

      勤儉節(jié)約的社會(huì)將飽受經(jīng)濟(jì)蕭條的折磨,純粹的美德不能為國家?guī)矸睒s”。曼德

      維爾的觀點(diǎn)體現(xiàn)的這種資本主義經(jīng)濟(jì)思想強(qiáng)調(diào)()

      A.政府的作用B.消費(fèi)的作用C.生產(chǎn)的作用D.道德的作用

      17、如果繼續(xù)去擴(kuò)大社會(huì)需求,提高經(jīng)濟(jì)增長速度,減少失業(yè),就勢(shì)必 會(huì)加劇通

      貨膨脹,造成嚴(yán)重的物價(jià)上漲,削弱本國商品在國際市場(chǎng)上的競(jìng)爭力。如果反過

      來實(shí)行緩和通貨膨脹和控制物價(jià)上漲的緊縮政策,又會(huì)降低經(jīng)濟(jì)增長速度,增加

      失業(yè)人數(shù),甚至?xí)铀儆|發(fā)新的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。上述兩難命題可以反映A胡佛政府古典自由主義經(jīng)濟(jì)政策的失敗

      B羅斯福新政在運(yùn)行過程中所存在的問題

      C.20世紀(jì)70年代經(jīng)濟(jì)滯脹在蘇聯(lián)的具體表現(xiàn)

      D.英國撒切爾新政府改革福利制度的背景

      18、奧巴馬上臺(tái)伊始就表示要步羅斯?!靶抡钡暮髩m,來一個(gè)“新新政”。由

      此可知奧巴馬推行的“新新政”的主要特點(diǎn)是()

      A.推行社會(huì)福利政策 B.興修大型水利工程

      C.國家干預(yù)經(jīng)濟(jì) D.減少對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)

      19、王夫之在批評(píng)某位思想家時(shí)說:“??竊佛老之旨,游心于虛無,而招致亡國

      之禍!”省略處為

      A.程顥B.王陽明C.董仲舒D.黃宗羲

      20、永樂九年(1411)公布關(guān)于雜劇的禁令:“凡樂人搬作雜劇戲文,不許妝扮歷

      代帝王、后妃、忠臣、節(jié)烈、先圣、先賢、神象,違者杖一百,官民之家扮者同

      罪。其神仙及義夫、節(jié)婦、孝子、賢孫、勸人為善者不在禁限。”這一禁令說明()

      A.文化專制開始影響市民生活B.文化政策體現(xiàn)統(tǒng)治者治國理念

      C.明清時(shí)代君主專制走向反動(dòng)D.市民文化危及封建統(tǒng)治基礎(chǔ)

      21、“面對(duì)與西方的沖突一敗再敗,當(dāng)時(shí)的開明士大夫階級(jí)發(fā)動(dòng)了‘自強(qiáng)’運(yùn)動(dòng),打算通過移植西方的機(jī)械工具來保護(hù)中國文明,即通過獲得西方在武器和機(jī)械方

      面的優(yōu)勢(shì),保持中國儒家道德的至尊地位。”斯塔夫里阿諾斯隨即指出:“這一‘自

      強(qiáng)’運(yùn)動(dòng)注定要失敗,因?yàn)樗诘幕驹O(shè)想是荒謬的?!彼顾蚶锇⒅Z斯之所

      以認(rèn)為“荒謬”,主要是因?yàn)?)

      A.工具方面的西化必然導(dǎo)致思想和制度的西化

      B.西方文明已使儒家道德的至尊地位嚴(yán)重動(dòng)搖

      C.西方文明與儒家文明兩者根本對(duì)立無法兼容

      D.不徹底否定封建制度就不能使中國真正強(qiáng)大

      22、漢代儒學(xué)取得統(tǒng)治地位,但仍然繼承先秦儒學(xué)的社會(huì)批判精神??他們希望

      能夠?qū)V频弁鯇?shí)施約束,其實(shí)際效果大小,卻已經(jīng)不是他們所能操控的了。漢

      儒對(duì)專制帝王約束的努力是()

      A.把綱常作為道德標(biāo)準(zhǔn)B.把天意置于帝王之上

      C.把帝王看做天下的客D.把天理看做萬物本源

      23、在德國宗教改革的過程中,馬丁·路德最為突出的貢獻(xiàn)之一就是將拉丁文版

      本的《圣經(jīng)》翻譯成德語。下列對(duì)此貢獻(xiàn)理解錯(cuò)誤的是

      A.使德國人從此擺脫了羅馬天主教會(huì)對(duì)《圣經(jīng)》的解釋權(quán)

      B.開啟了德國人自由閱讀《圣經(jīng)》,隨意解釋《圣經(jīng)》的先河

      C.推動(dòng)了德意志民族的形成,為德國后來的統(tǒng)一提供了有利條件

      D.有利于德國民族語言的形成,促進(jìn)了德國近代文化的崛起

      24、“我從山中來,帶著蘭花草。種在小園中,希望花開早??”這首詩《蘭花草》

      是1919年胡適從美國哥倫比亞大學(xué)留學(xué)歸國后寫的,就當(dāng)時(shí)社會(huì)背景以及胡適的理想而言,“蘭花草”比喻的是

      A.中學(xué)為體,西學(xué)為用 B.師夷長技以自強(qiáng)C.民主與科學(xué)D.經(jīng)世致用

      25、法國文學(xué)史家愛彌爾·法蓋說:“??是明確地冷靜地觀察人間的事件,再明確地冷靜地將它描寫出來的藝術(shù)主張。??要從幾千幾萬的現(xiàn)實(shí)事件中,選擇出最有意義的事件,再將這些事件整理起來,使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象?!毕铝信c其創(chuàng)作風(fēng)格相符的作品是

      A 《格爾尼卡》B《自由引導(dǎo)人民》C《伏爾加河纖夫》D《日出印象》

      26.(22分)政治文明在歷史發(fā)展長河中具有其獨(dú)特的地位和作用,由于東西方歷史和文化以及社會(huì)現(xiàn)狀的差異使其文明各具特點(diǎn)。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問題。

      材料一高原適于畜牧,行族長政治,不能形成鞏固的國家,無文明可言;平原土地豐饒,始有農(nóng)業(yè),行封建政治,有鞏固的國體,文明燦然;海濱交通便利,能激發(fā)冒險(xiǎn)進(jìn)取之心和向往自由之精神。(注:非洲為高原之地,亞洲為高原、平原交錯(cuò)之地,歐洲為高原、平原、海濱三者調(diào)和適均之地。)

      ——梁啟超《地理與文明之關(guān)系》(1902年)

      材料二英國是現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)政治制度的發(fā)源地早已為世人所公認(rèn)。即使在當(dāng)今社會(huì)主義國家的某些機(jī)構(gòu)或制度上,也隱隱約約地打著英國影響的印記。因此,要了解當(dāng)代西方政治制度乃至現(xiàn)代人類政治文明的來龍去脈,首先必須了解英國政治制度及其歷史。——程漢大《英國政治制度史》

      材料三我國憲法規(guī)定,全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)都由民主選舉產(chǎn)生,對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督。國家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。人大監(jiān)督是代表國家和人民進(jìn)行的具有法律效力的監(jiān)督,是不可替代的。

      (1)概括材料一中梁啟超的基本觀點(diǎn)(2分),并結(jié)合古希臘民主政治及古代中國

      專制集權(quán)制度形成的原因評(píng)析這一觀點(diǎn)。(4分)

      (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出英國有哪些政治制度“已為世人所公認(rèn)”

      (2分),并分析其積極影響。(6分)

      (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析社會(huì)主義中國有哪些政治制度也“隱隱約

      約地打著英國影響的印記”(6分),并談?wù)勀銓?duì)政治民主建設(shè)的認(rèn)識(shí)。(2分)

      選擇題答案:1-56-1011-1

      516-2021-25

      高三下學(xué)期歷史周練五

      1-5 CDCBD6-10 BADAB11-15 BDDBB16-20 BDCBB21-25ABBCC

      26.(1)觀點(diǎn)一:地理環(huán)境決定文明程度和文明類型。(2分)

      評(píng)析:這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,文明程度和文明類型是多種因素共同作用的結(jié)果,地理環(huán)境不起決定作用。(2分)地理環(huán)境對(duì)政治文明有一定的影響,希臘是海洋國家,海濱交通便利,工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮,向往自由的思想有助于民主政治的產(chǎn)生;而中國是大陸國家,幅員遼闊,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,客觀上要求專制集權(quán)制度與之相適應(yīng)。(2分,學(xué)生從東西方各自的政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、思想文化等方面回答也可酌情給分。)

      認(rèn)識(shí):應(yīng)大膽地借鑒人類政治文明的優(yōu)秀成果;但不可照搬西方政治模式,一個(gè)國家選擇何種民主制度是由本國國情決定的。(2分,言之有理即可)

      第四篇:江西省蓮塘一中高三歷史周練25

      高三歷史周練試卷

      一、選擇題:本大題共15小題,在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。

      中國文化源遠(yuǎn)流長,而儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流,并成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。據(jù)此回答1-3題。

      1.下列孔子思想中有助于調(diào)解與和諧社會(huì)人際關(guān)系的是

      ()

      ①“克己復(fù)禮”②貴賤有“序”③“己所不欲,勿施于人”④“為政以德”,“節(jié)用愛人” A.①②③④ B.①②③

      C.①③④ D. ①②④

      2.下列董仲舒的新儒學(xué)思想體現(xiàn)西漢時(shí)期時(shí)代特點(diǎn)的有

      ()

      ①“君權(quán)神授”,“天人感應(yīng)”

      ②“春秋大一統(tǒng)”

      ③“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”

      ④“君為臣綱”“父為子綱”“夫?yàn)槠蘧V”

      A.①②③④ B.①②③

      C.①③④ D. ①④

      3.下列對(duì)朱熹理學(xué)思想的表述,錯(cuò)誤的是

      ()

      A.以儒家思想為基礎(chǔ),吸收佛教和道教思想

      B.發(fā)展了客觀唯心主義的體系,提出理是萬物的本原

      C.提出"存天理,滅人欲",維護(hù)封建統(tǒng)治D.主張"心外無理"

      古代中國的科技取得了輝煌的成就,明清之前一直領(lǐng)先于世界水平。據(jù)此回答4-6題。4.由圖中歷史人物的主要成就是

      ()

      A.發(fā)明籌算計(jì)算法

      B.首創(chuàng)割圓術(shù)

      C.求出圓周率的值在3.141 5926和3.141 5927之間

      D.寫成《周髀算經(jīng)》

      5.中國古代以農(nóng)業(yè)立國,農(nóng)業(yè)受到高度的重視,農(nóng)學(xué)著作也屢出巨著,在書中最早記載混合選擇法和無性雜交嫁接技術(shù)的是

      A.《氾勝之書》

      A.觀測(cè)天文

      B.測(cè)量地震方位 C.計(jì)算圓周率

      D.軍事偵察

      7.漢字發(fā)展的演變的基本脈絡(luò)是

      ()

      A.篆書-隸書-楷書-行書-草書 B.甲骨文-篆書-楷書-隸書-行書 C.甲骨文-金文-篆書-隸書-楷書

      D.甲骨文-隸書-楷書-篆書-行書

      鴉片戰(zhàn)爭以后,中國開始一步步陷入半殖民地半封建社會(huì)。面對(duì)日益加深的民族危機(jī),中國人民開始了尋求自強(qiáng)救國道路的歷程。據(jù)此回答8-10題。

      8.馬克思指出:“他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的清除亡靈來給他們以幫助,借助他們的名字、口號(hào)、衣服,以便穿著這種久受崇敬的服裝,用這種借用的語言,演出歷史的新場(chǎng)面?!边@一觀點(diǎn)可 適用于對(duì)下列哪一理論的評(píng)價(jià)

      ()

      B.《齊民要術(shù)》

      ()

      C.《農(nóng)桑輯要》

      D.《農(nóng)政全書》

      6.右圖的主要作用是

      ()

      A.洪秀全的《天朝田畝制度》 C.孫中山的三民主義

      A.為實(shí)現(xiàn)各自的政治主張?zhí)峁├碚撘罁?jù)

      B.康有為的“三世說”

      D.新文化運(yùn)動(dòng)前期的德先生和賽先生

      9.康有為“尊孔”、陳獨(dú)秀“力排孔教”,二者的相同目的是

      ()

      B.借“尊孔”或“排孔”的輿論力量來發(fā)動(dòng)群眾

      C.制造否定守舊勢(shì)力的理論基礎(chǔ) D.推動(dòng)社會(huì)變革,實(shí)現(xiàn)各自的政治主張

      10.下列人物哪一位在中國大地上第一次舉起了社會(huì)主義大旗?

      (A

      D

      20世紀(jì)中國社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化。為求得民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕,無數(shù)仁人志士上下追尋。據(jù)此回答11-13題。

      11.新三民主義與舊三民主義相比,主要新在()

      ①確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策

      ②反對(duì)滿洲貴族的統(tǒng)治 ③提出“民族自求解放”

      ④實(shí)行“耕者有其田”“制定勞工立法”

      ⑤民權(quán)“為一般平民所共有” A.②③④

      B.①②④⑤

      C.①②③⑤

      D.①③④⑤

      12.下面有關(guān)毛澤東思想的著作出現(xiàn)的先后順序是

      ()

      ①《中國社會(huì)各階級(jí)分析》

      ③《論十大關(guān)系》

      A.①②③④ A.“南方談話”

      ②《新民主主義論》

      ④《論人民民主專政》

      D.①③④② B

      C

      B.①②④③

      C.②①③④

      13.鄧小平理論成熟并形成體系的標(biāo)志是

      ()

      B.“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的提出

      C.把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章

      D.《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話

      14.我國下列科技成就取得的先后順序是

      ()

      ①掌握載人航天技術(shù)

      ③水下發(fā)射戰(zhàn)略導(dǎo)彈技術(shù)

      A.①②③④

      ②掌握衛(wèi)星返回技術(shù)

      ④遠(yuǎn)洋航天測(cè)量技術(shù)

      D.①③④②

      B.②④③①

      C.②①③④

      15.在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,國家進(jìn)一步把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。國家把那一種教育放在更加重要的戰(zhàn)略地位?

      ()A.遠(yuǎn)程教育 B.高等教育

      C.基礎(chǔ)教育

      二、非選擇題:本大題共2小題。

      D.中等教育

      答 案

      第五篇:高二歷史糾錯(cuò)練

      高二歷史糾錯(cuò)練

      一、選擇題

      1.唐代把以前的宰相職權(quán)正式從制度上分配給三省,也即把以前皇室濫用之權(quán)重新交還政府。這一做法的主要目的是

      A.提高宰相身份地位 B.削弱皇權(quán)至上權(quán)威 C.避免權(quán)臣獨(dú)攬大權(quán) D.提高官員辦事效率

      2.近代以來,中國的社會(huì)生活發(fā)生了巨大的變遷,假如你生活在1910年的上海,可能會(huì)看到以下哪一情形

      A.街上不少路人穿著中山裝 B.《申報(bào)》上刊登武昌起義的消息 C.商人乘坐有軌電車談生意 D.同盟會(huì)會(huì)員用無線電報(bào)聯(lián)系總部

      3.把握歷史階段特征有助于學(xué)好歷史。下表反映了中國近現(xiàn)代史四個(gè)不同時(shí)期階段特征的主題詞,其中1927~1935年處應(yīng)該填寫

      A.五四風(fēng)雷,抗日烽火 B.開天辟地,漸趨成熟 C.國共對(duì)峙,走向抗戰(zhàn) D.星星之火,力挽狂瀾 4.日內(nèi)瓦會(huì)議期間,英國外交大臣艾登指出:“當(dāng)今世界,解決任何重大國際問題,都不能離開中國和周恩來?!边@一言論反映出

      A.和平共處五項(xiàng)原則得到確認(rèn) B.周恩來對(duì)日內(nèi)瓦會(huì)議的推動(dòng) C.中國和周恩來的地位無人可及 D.中國得到國際社會(huì)的認(rèn)可

      5.“三個(gè)代表”重要思想是指引中國共產(chǎn)黨和國家新世紀(jì)偉大進(jìn)軍的行動(dòng)指南,它繼承和發(fā)展了毛澤東思想和鄧小平理論,其發(fā)展主要體現(xiàn)在

      A.回答了怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題 B.首次提出建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的理論 C.創(chuàng)造性地回答了新形勢(shì)下黨的建設(shè)問題 D.強(qiáng)調(diào)黨要代表最廣大人民群眾的根本利益 6.伯利克里執(zhí)政時(shí),“窮人也能有暇從政,公民權(quán)都享有政治權(quán)利,群眾在數(shù)量上占了優(yōu)勢(shì)?!边@是因?yàn)椴死锊扇×?/p>

      A.設(shè)立公民大會(huì) B.發(fā)放參政工資 C.廣建劇院增加收入 D.實(shí)行輪番執(zhí)政制度 7.哥倫布的發(fā)現(xiàn)對(duì)世界產(chǎn)生了當(dāng)時(shí)人所料想不到的巨大影響,也成為人類歷史發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這里的轉(zhuǎn)折點(diǎn)主要是指

      A.加快了工業(yè)文明的傳播 B.拓展了歐洲的世界市場(chǎng) C.歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型速度加快 D.開啟了人類全球化過程

      8.“它強(qiáng)調(diào)了主權(quán)在民的思想,是現(xiàn)代民主制度的基石,18世紀(jì)興起的廢除君主制運(yùn)動(dòng)就得益于這一鴻篇巨制。美國的《獨(dú)立宣言》和法國的《人權(quán)宣言》及兩國的憲法都深受影響?!辈牧显u(píng)價(jià)的是

      A.《哲學(xué)通信》 B.《社會(huì)契約論》 C.《論法的精神》 D.《純粹理性批判》 9.1983年1月,中曾根在訪美后的記者招待會(huì)上強(qiáng)調(diào),“就整個(gè)太平洋地區(qū)的和平與繁榮來說,日、美兩國都負(fù)有世界性的責(zé)任。”該言論說明日本 A.旨在成為政治性大國 B.為太平洋發(fā)展作出貢獻(xiàn) C.主張由美日平分天下 D.致力于推動(dòng)世界的進(jìn)步

      10.明清時(shí)期山西外出經(jīng)商者眾多,達(dá)到“挾輕資牽車四方者,則十室九空”的地步,但是依舊“壯者服賈,老者歸田”。這主要說明

      A.商品經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo) B.重商主義觀念盛行

      C.重本抑末觀念仍影響深遠(yuǎn) D.社會(huì)逐利風(fēng)氣不斷增長

      11.截至1894年,外資在華企業(yè)不過一百余個(gè),在華工業(yè)投資總額約2800萬元。而到了1894年至1914年,外國在華工業(yè)投資總額約1106萬美元,較1894年前工業(yè)投資擴(kuò)張了近8倍。(徐繼玲《近代德國在華企業(yè)投資述略》)出現(xiàn)這一狀況的主要原因是 A.清政府經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整

      B.工業(yè)革命的推動(dòng) C.資本主義世界市場(chǎng)初步形成D.列強(qiáng)侵華方式的轉(zhuǎn)變

      12.“戰(zhàn)斗打響后,從江南岸往北看,仍是一片漆黑,但如果從江北往南岸看,就可以看見無數(shù)只小紅燈在閃爍,非常壯觀?!毙旆ㄈ?dāng)年是27軍的一名偵察排長,回憶渡江時(shí)的景況,他仍然激動(dòng)。這次戰(zhàn)斗及結(jié)果是

      A.橫渡長江,解放南京 B.遼沈戰(zhàn)役,解放東北

      C.平津戰(zhàn)役,北平和平解放 D.挺進(jìn)大別山,揭開戰(zhàn)略反攻 13.1953年1月13日,中央人民政府成立了憲法起草委員會(huì)。憲法起草委員會(huì)由32人組成,委員名單由毛澤東提出,構(gòu)成比例為:民主黨派如民革、民盟、民建各2位,其余民主黨派及人民團(tuán)體各1位。這一舉措

      A.初步確立多黨合作制度 B.建立了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線 C.體現(xiàn)民主協(xié)商精神 D.確立“依法治國”的方略 14.1982年中共十二大上提出,“這幾年我們對(duì)經(jīng)濟(jì)體制實(shí)行了一些改革,擴(kuò)大了企業(yè)在計(jì)劃管理方面的權(quán)限,注意發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用,方向是正確的,收效也很明顯。今后,要繼續(xù)注意發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用,但決不能忽視和放松國家計(jì)劃的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)?!边@說明當(dāng)時(shí)

      A.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體制有所改變 B.我國已經(jīng)建立起現(xiàn)代企業(yè)制度 C.城市經(jīng)濟(jì)體制改革已全面展開 D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制開始建立

      15.下圖(略)反映了近幾十年來文盲、半文盲在我國總?cè)丝谥械谋壤兓闆r,以下對(duì)其原因的分析正確的是

      A.國民教育體系的初步形成 B.社會(huì)主義教育制度的確立 C.“雙百”方針的順利實(shí)施 D.《義務(wù)教育法》的頒布和實(shí)施

      16.“一方面他將自己感性的生活欲求壓縮到如此低微的程度,另一方面他又把理性的精神探索發(fā)揮到了如此的淋漓盡致。他從沒有出過遠(yuǎn)門思考范圍卻橫跨宇宙。”材料中的“他”應(yīng)該是

      A.蘇格拉底 B.莎士比亞 C.康德 D.孟德斯鳩

      17.2016年12月4日舉行的“2016年中國環(huán)保上市公司峰會(huì)”上,環(huán)??偣こ處熗踅鹉险f,要在明年之前實(shí)現(xiàn)中國減少污染的目標(biāo),需要投資1.75萬億元。對(duì)于工業(yè)化帶來的環(huán)境污染這一歷史,可以追溯到

      A.資本主義世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn) B.資本主義世界市場(chǎng)進(jìn)一步拓展 C.資本主義世界市場(chǎng)初步形成 D.資本主義世界市場(chǎng)最終形成 18.洛克指出,如果同一批人同時(shí)擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)力,他們動(dòng)輒要搜取權(quán)力,在制定和執(zhí)行法律時(shí),使法律適合于他們自己的私人利益,使其他人服從他們所制定的法律。能為上述觀點(diǎn)提供一定歷史依據(jù)的是

      A.1689年《權(quán)利法案》 B.1787年美國憲法

      C.1875年法蘭西第三共和國憲法 D.1871年德意志帝國憲法

      19.“第一個(gè)五年計(jì)劃(1928~1932)中,工業(yè)總產(chǎn)值增加19%;第二個(gè)五年計(jì)劃(1933年~1937)年計(jì)劃中,工業(yè)總產(chǎn)值增加17.1%;第三個(gè)五年計(jì)劃,一共建成9000多個(gè)大型工業(yè)企業(yè)。”蘇聯(lián)開始從農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)發(fā)達(dá)國家。由材料說明

      A.斯大林模式優(yōu)先發(fā)展重工業(yè) B.斯大林模式促進(jìn)現(xiàn)代化

      C.蘇聯(lián)工業(yè)產(chǎn)量躍居世界第二 D.工業(yè)成就為二戰(zhàn)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)

      20.20世紀(jì)80~90年代,亞太經(jīng)合組織、歐盟和北美自由貿(mào)易區(qū)相繼建立。21世紀(jì)初,東盟自由貿(mào)易區(qū)開始啟動(dòng)。2015年,亞投行簽署儀式在北京舉行。這些事件直接表明 A.世界經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì) B.世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展趨勢(shì) C.自由競(jìng)爭機(jī)制取代宏觀調(diào)控 D.世界政治經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展趨勢(shì) 21.《國語?魯語上》說:“先王制諸侯,使五年四王、一相朝。終則講于會(huì),以正班爵之義,帥長幼之序,訓(xùn)上下之則,制財(cái)用之節(jié),其間無由荒怠?!薄芭c先王制諸侯”直接相關(guān)的政治制度的特點(diǎn)是

      A.長幼有序 B.等級(jí)森嚴(yán) C.嫡長子繼承制 D.以血緣為紐帶 22.1975年河南省鄭州市博物館在古滎鎮(zhèn)發(fā)掘一處大面積漢代遺址,附近清理出鐵塊、礦石堆、爐渣堆積區(qū)以及重要遺跡水井一口、水池一個(gè)、船型坑一個(gè)、四角柱坑一個(gè)、窯十三個(gè)。這些遺址的發(fā)現(xiàn)證明在漢代

      A.中國就有鐵器的存在 B.中國人已經(jīng)會(huì)高爐煉鐵 C.制造鐵農(nóng)具灌溉作物 D.制造瓷器的工序已完備 23.有史學(xué)家認(rèn)為,“到了清代,皇帝私人秘書加上秘折,就構(gòu)成了一種秘密政治。這種權(quán)力集中,也就成為了滿族作為‘少數(shù)人’卻可以統(tǒng)治‘大多數(shù)’的制度基礎(chǔ)?!边@種“秘密政治”的主要作用是

      A.保證了決策機(jī)密 B.強(qiáng)化了專制皇權(quán) C.提高了行政效率 D.適應(yīng)了軍務(wù)需要 24.“晚清學(xué)術(shù)界由一枝獨(dú)秀(漢學(xué))轉(zhuǎn)向多派并存??晚清士人的學(xué)術(shù)視野也較以前寬廣很多,打破傳統(tǒng)的界限,而開始了對(duì)西學(xué)的研究。”能夠體現(xiàn)“晚清士人學(xué)術(shù)視野寬廣”的是

      A.中體西用 B.維新變法 C.三民主義 D.民主科學(xué) 25.孫中山規(guī)定:“中華民國改用陽歷,以黃帝紀(jì)元四千六百九年即辛亥十一月十三日,為中華民國元年元旦”。下列對(duì)此理解正確的是

      A.適應(yīng)了政治體制演進(jìn)的需要 B.陰歷為代表的傳統(tǒng)歷法遭到摒棄 C.便于外交上與國際完全接軌 D.孫中山對(duì)帝國主義國家抱有幻想

      26.而過去數(shù)年間之經(jīng)驗(yàn),已證明帝國主義者及賣國軍閥,實(shí)為和平統(tǒng)一之障礙,為革命勢(shì)力之仇敵。??本黨為實(shí)現(xiàn)中國人民之惟一的需要,統(tǒng)一政府之建設(shè),鞏固國民革命根據(jù)地,不能不出出師以剿除賣國軍閥之勢(shì)力。這一宣言發(fā)表的歷史背景 A.農(nóng)村革命根據(jù)地廣泛建立 B.國民革命運(yùn)動(dòng)開展 C.國共兩黨停止內(nèi)戰(zhàn),走向合作 D.土地革命的全面推行 27.據(jù)史料記載:八年抗戰(zhàn)中,國民黨軍隊(duì)擊斃日軍80余萬,平均每年抗擊侵華日軍40%。1943年中國遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn),解救被圍英軍7600多人,殲滅日軍4個(gè)師團(tuán)。從材料中可知

      A.抗日戰(zhàn)爭是一次全民族抗戰(zhàn) B.中國戰(zhàn)場(chǎng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場(chǎng) C.國民黨為抗戰(zhàn)勝利做出了貢獻(xiàn) D.國民黨軍隊(duì)是抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱 28.1947年8月,在歷時(shí)7月的艱苦斗爭中,根據(jù)毛澤東的指示,“勇敢堅(jiān)決,多打勝仗”,“堅(jiān)決執(zhí)行爭取群眾的政策’”,并與陳粟大軍、陳謝兵團(tuán)互相配合,機(jī)動(dòng)作戰(zhàn),縱橫馳騁,掃蕩中原,取得了“殲敵十九萬人,解放縣城一百余座,在四千五百萬人口的江淮河漢廣大地區(qū)建立了中原根據(jù)地’。這一的重大勝利是

      A.劉鄧大軍挺進(jìn)大別山B.攻占錦州,解放東北C.百萬雄師過大江D.粉碎國民黨全面進(jìn)攻 29.1992年,鄧小平發(fā)表了《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》。這次講話的突出作用

      A.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展 B.深化經(jīng)濟(jì)體制改革 C.加速對(duì)外開放的進(jìn)程 D.沖破保守思想的藩籬 30.2016年,上海合作組織發(fā)表成立十五周年塔什干宣言強(qiáng)調(diào):“上海合作組織遵循不結(jié)盟、非意識(shí)形態(tài)、不對(duì)抗的立場(chǎng)解決國際和地區(qū)重大問題。”這表明上海合作組織 A.奉行獨(dú)立自主和集團(tuán)化原則 B.重視互利共贏的經(jīng)濟(jì)合作 C.體現(xiàn)政治格局的多極化趨勢(shì) D.力求和平協(xié)商解決國際糾紛

      31.下面是英國各行業(yè)就業(yè)人數(shù)占總就業(yè)人數(shù)的比例變化示意圖,該比例發(fā)生變化的主要原因是

      A.世界市場(chǎng) B.圈地運(yùn)動(dòng) C.工業(yè)革命的開展 D.農(nóng)業(yè)機(jī)械化提高

      32.進(jìn)入21世紀(jì),世界格局發(fā)生了巨大變化,該組織嘗試對(duì)自身進(jìn)行重新定義維護(hù)世界和平與安全,推行平等、互不侵犯、多邊主義等原則,并為來自不發(fā)達(dá)地區(qū)的成員國在國際談判中爭取利益。該組織是

      A.歐盟 B.世貿(mào) C.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng) D.北美自由貿(mào)易區(qū)

      33.20世紀(jì)60年代,國際政治舞臺(tái)上有三尼之說:美國總統(tǒng)肯尼迪;蘇共第一書記尼基塔·赫魯曉夫;印度總理尼赫魯?!叭嶂f”的出現(xiàn)體現(xiàn)了那時(shí)的國際形勢(shì)是 A.美蘇爭霸 B.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起 C.資本主義世界的三足鼎立 D.多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)

      34.“美國國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的不平衡與國際經(jīng)濟(jì)的不平衡一樣嚴(yán)重,其根本原因在于工資落后于不斷上升的生產(chǎn)率,從1920年到1929年,工人每小時(shí)的工資只上升了2%,而其生產(chǎn)率卻猛增了55%。”該材料顯示,造成1929年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的一個(gè)重要原因是 A.資本主義社會(huì)的基本矛盾

      B.生產(chǎn)相對(duì)過剩嚴(yán)重 C.美國經(jīng)濟(jì)的虛假繁榮 D.自由放任的經(jīng)濟(jì)政策

      35.1882年4月19日,這位偉大的生物學(xué)家逝世了,人們將他葬在倫敦寺院中堂的北廊,和杰出的科學(xué)家牛頓葬在同一個(gè)地方。人們這樣做的原因是他們

      A.都促進(jìn)近代自然科學(xué)的產(chǎn)生 B.都推翻宗教統(tǒng)治,促進(jìn)思想解放 C.都增強(qiáng)人類自信,為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠基 D.都實(shí)現(xiàn)人類價(jià)值,推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步 36.1979年1月29日,鄧小平在訪問美國時(shí)宣布:“我們不再用‘解放臺(tái)灣’這個(gè)提法了。而改稱我們要解決臺(tái)灣回歸祖國、完成統(tǒng)一大業(yè)的問題??若出現(xiàn)臺(tái)灣回歸祖國的一天,我們將尊重當(dāng)前現(xiàn)實(shí)和臺(tái)灣現(xiàn)有的制度?!边@一主張

      A.是對(duì)《告臺(tái)灣同胞書》的發(fā)展 B.放棄以武力解決臺(tái)灣問題的政策 C.明確了“九二共識(shí)”的前提和立場(chǎng) D.使“一國兩制”的方針正式形成

      37.根據(jù)古代文獻(xiàn)和大量考古文物證實(shí),中國早在4000多年前即已產(chǎn)生政治制度,期 間經(jīng)有了眾多重大演變?!抖Y記.禮運(yùn)》記載:“天子有田以處其子孫,諸侯有國以處其子孫,大夫有采以處其子孫,是謂制度”,改文中的“制度”是指 A.郡縣制 B.分封制 C.井田制 D.嫡長子繼承制 38.39.梭倫改革是雅典城邦制乃至整個(gè)古希臘史上最重要的社會(huì)政治改革之一,它為雅典城邦的振興與富強(qiáng)開辟了道路,奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)。下列關(guān)于梭倫改革的措施敘述正確的是

      A.設(shè)立公民大會(huì) B.頒布“解負(fù)令”,解放所有奴隸 C.各級(jí)官職向所有公民開放 D.設(shè)立陪審法庭以受理公民投訴

      40.對(duì)十六世紀(jì)德國著名的宗教改革家馬丁.路德的歷史就如何評(píng)價(jià),是世界中世紀(jì)研究中的一個(gè)重要課題。馬克思在談到馬丁.路德宗教改革時(shí)說:“他打破了外在的枷鎖,但是給人們的心靈套上了新的枷鎖?!辈牧现械谝粋€(gè)“枷鎖”是指

      A.《圣經(jīng)》 B.新教 C.人文主義 D.天主教的精神獨(dú)裁 41.“1920-1921”年之交,蘇俄政府實(shí)行了新一輪的強(qiáng)制性‘實(shí)驗(yàn)’,但它與以往的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的實(shí)驗(yàn)不同?!边@兩次‘實(shí)驗(yàn)’

      A.體現(xiàn)了對(duì)市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)不同 B.反映了發(fā)展重工業(yè)的急迫性 C.都加速了向社會(huì)主義過渡 D.都是對(duì)社會(huì)發(fā)展的有益探索 42.1947年3月,杜魯門宣稱:“美國的政策必須是支持各國自由人民,他們正在抵制武裝的少數(shù)人集團(tuán)或外來壓力所實(shí)行的征服活動(dòng)。”為此美國 A.建立雅爾塔體系 B.對(duì)蘇聯(lián)實(shí)行“冷戰(zhàn)” C.推行了分裂德國政策 D.干涉朝鮮國內(nèi)戰(zhàn)爭

      43.2016年11月28日,某組織裁定:美國政府通過減免稅收的方式向波音公司提供補(bǔ)貼,幫助其開發(fā)777X型商用寬體飛機(jī)生產(chǎn)的行為,違反了《補(bǔ)貼與反補(bǔ)帖措施協(xié)定》中的有關(guān)規(guī)定,構(gòu)成非法補(bǔ)貼行為。該組織表示,希望美國政府尊重公平競(jìng)爭,并在30天內(nèi)收回對(duì)波音公司的非法補(bǔ)貼。該組織應(yīng)該是 A.GATT B.IMF C.WB D.WTO 44.精耕細(xì)作是我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特征。下列生產(chǎn)工具都是我國勞動(dòng)人民在實(shí)踐中不斷創(chuàng)造和應(yīng)用的,其中用于播種的是

      A.耬車 B.筒車 C.曲轅犁 D.翻車

      45.關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭這一事件,不同時(shí)代,不同立場(chǎng),看法也不同:過去,英國史學(xué)家總以英國利益為中心來理解;我國史學(xué)家則從民族命運(yùn)來思考這一戰(zhàn)爭;在當(dāng)今文明史觀認(rèn)識(shí)下,人們又會(huì)有新的結(jié)論。下列能正確反映當(dāng)今文明史觀下對(duì)這一戰(zhàn)爭的思考是 A.商業(yè)戰(zhàn)爭 B.侵略戰(zhàn)爭 C.文明沖突 D.工業(yè)文明必然取代農(nóng)業(yè)文明

      46.人口遷移往往反映一國政治經(jīng)濟(jì)的變化,直接導(dǎo)致下表所示人口數(shù)量變動(dòng)的歷史事件應(yīng)是

      A.太平天國運(yùn)動(dòng) B.第二次鴉片戰(zhàn)爭 C.甲午中日戰(zhàn)爭 D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

      47.有人對(duì)1936年國民政府的貿(mào)易和生產(chǎn)指標(biāo)做了統(tǒng)計(jì),其中面紗進(jìn)口下降38%,棉布進(jìn)口下降20%,麥粉進(jìn)口下降15%。與之形成鮮明對(duì)比的是,鋼鐵進(jìn)口增加20%,機(jī)器進(jìn)口增加20%,生鐵增加30%,對(duì)上述信息理解正確的是

      A.中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本變化 B.為抗戰(zhàn)奠定勝利基礎(chǔ)

      C.北洋政府統(tǒng)治推動(dòng)民族工業(yè)發(fā)展 D.提倡國貨運(yùn)動(dòng),減少了外國商品的輸入 48.1957年,全國工業(yè)生產(chǎn)總值達(dá)到 783.9億元,比1952年增長128.3%,平均每年增長18%。其中,重工業(yè)生產(chǎn)在工業(yè)總產(chǎn)值中的比重,由1952年的35.5%提高到45%。這種變化出現(xiàn)的原因是

      A.國家實(shí)行三大改造 B.社會(huì)主義制度基本確立

      C.國家進(jìn)行有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè) D.我國國民經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)和發(fā)展

      49.熊貓外交是中國一種獨(dú)有的外交方式。右圖所示熊貓外交得以推行的關(guān)鍵因素是 A.萬隆會(huì)議的召開 B.中美關(guān)系的改善

      C.獨(dú)立自主和平外交政策的實(shí)行 D.中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位 50.嫦娥奔月,飛天成仙??這是 古人最初萌動(dòng)的飛天夢(mèng)想。隨著科 技日新月異,曾經(jīng)的人類登天神話 在我國由夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的是

      A.東方紅一號(hào) B.神舟五號(hào) C.嫦娥一號(hào) D.玉兔號(hào)月球車

      51.馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“資產(chǎn)階級(jí)在它不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過去一切時(shí)代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大。”導(dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的最主要原因是

      A.世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展 B.無產(chǎn)階級(jí)的辛勤勞動(dòng) C.改良蒸汽機(jī)的廣泛使用 D.電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn) 52.威廉.曼徹斯特《光榮與夢(mèng)想》:“羅斯福把贊同和反對(duì)的兩派代表請(qǐng)到白宮開會(huì)??企業(yè)家們和他們?cè)趪鴷?huì)里的代言人之所以同意,是因?yàn)樗麄儺?dāng)中有些人認(rèn)為,一切自由競(jìng)爭都應(yīng)該停止.??他們完全相信,要復(fù)興和繁榮,就非限制競(jìng)爭不可?!绷_ 斯福新政中最能體現(xiàn) “要復(fù)興和繁榮,就非限制競(jìng)爭不可”的是 A.令銀行暫時(shí)休業(yè)整頓 B.興辦大型水利等公共工程 C.發(fā)放緊急救濟(jì)金 D.允許工人組織自己的工會(huì) 53.右側(cè)框內(nèi)是對(duì)蘇聯(lián)某一政策的爭論,引起這一爭論的政策 A.屬于特殊的戰(zhàn)時(shí)措施

      捍衛(wèi)者:“這是通往社會(huì)主義的唯一B.有利于國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)

      通道!我們要堅(jiān)決貫徹” C.強(qiáng)調(diào)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)

      反對(duì)者:“資本主義余根未除,貧窮D.沖擊了“斯大林模式”

      尚在繼續(xù),這能叫社會(huì)主義?我們路

      在何方?”

      不滿者:“真搞不懂!資本家和富農(nóng)

      又神氣活現(xiàn)了。”

      54.某課題的中心詞是“杜魯門主義”“歐洲一體化”“日本崛起”“中國振興”“蘇聯(lián)解體”,由此推斷,該課題的中心內(nèi)容最有可能是

      A.從美蘇爭霸到美國霸主地位的動(dòng)搖 B.從兩極格局的形成到兩極格局的瓦解 C.從兩級(jí)格局到世界多極化格局的趨勢(shì) D.從經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化到全球化經(jīng)濟(jì)一體化 55.兩次世界大戰(zhàn)給整個(gè)歐洲帶來的巨大災(zāi)難,致使敏感的知識(shí)分子,尤其是文學(xué)家和藝術(shù)家們,對(duì)資本主義的價(jià)值體系和倫理體系產(chǎn)生嚴(yán)重的懷疑,并滋生反叛情緒。下列作品體現(xiàn)“反叛情緒”的是

      A.《西風(fēng)頌》 B.《人間喜劇》 C.《安娜.卡列尼娜》 D.《等待戈多》

      56.“他們(六部)只需聽命于皇帝,并不需聽命于內(nèi)閣。若內(nèi)閣和六部發(fā)生意見,六部可以說‘你不是宰相,不是大臣,不該管我們的事’?!?上述情形出現(xiàn)的主要原因是 A.內(nèi)閣大學(xué)士沒有政治實(shí)權(quán) B.六部的實(shí)際權(quán)力大于內(nèi)閣 C.內(nèi)閣不是法定中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu) D.票擬權(quán)是否采納取決于皇帝的批紅

      57.太平軍為奪取皖贛,進(jìn)圖湘鄂,安慶、九江、武漢等軍事要地以屏蔽天京而進(jìn)行的作戰(zhàn),前后進(jìn)行了兩次西征,但是都以失敗而告終。由此可知太平天國西征的重要性在于 A.集中主力打敗兇狠的敵軍——湘軍 B.解除威脅,鞏固天京革命大本營 C.控制長江中下游地區(qū),保證糧食供應(yīng) D.切斷清朝南北聯(lián)系,推翻清朝統(tǒng)治 58.近代英國駐華公使歐格納曾說:“機(jī)器進(jìn)口(中國),恐非西國之福也?!睂?duì)此理解正確的是

      A.西方列強(qiáng)向中國進(jìn)行資本輸出 B.列強(qiáng)企圖阻止中華民族工業(yè)的發(fā)展 C.西方列強(qiáng)支持中華民族工業(yè)的發(fā)展 D.外國資本阻礙中華民族工業(yè)的發(fā)展 59.康有為在《日本變政考》中說:“惟有中國風(fēng)氣未開,內(nèi)外大小多未通達(dá)中外之故??其用人議政,仍操之自上,則兩得之矣??吾今開國會(huì),尚非其時(shí)也?!睋?jù)此康有為強(qiáng)調(diào) A.中國思想界尚未開化 B.維新變法思想的重要性 C.維新變法需漸進(jìn)革新 D.借鑒西方解決信仰危機(jī)

      60.“分明掛了共和招牌,而學(xué)士文人對(duì)于頌揚(yáng)功德、鋪張宮殿、田獵的漢賦和那思君明道的韓文、杜詩,還是照舊推崇。??一般社會(huì)應(yīng)用的文字,也還仍舊是君主時(shí)代的惡習(xí)?!边@一思想的本質(zhì)意圖是

      A.提倡白話文取代文言文 B.建立真正的民主共和國

      C.反對(duì)封建儒家倫理道德 D.促進(jìn)青年人的思想解放”

      二、判斷題

      ()1.在實(shí)行改革開放的同時(shí),鄧小平提出教育應(yīng)優(yōu)先發(fā)展的思想,經(jīng)過艱辛的努力,我國逐步形成了比較完整的國民教育體系,為實(shí)行科教興國戰(zhàn)略培養(yǎng)了大批素質(zhì)較高的勞動(dòng)后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才。()2.美國財(cái)政部長福勒說:“各個(gè)行星圍繞著太陽轉(zhuǎn),各國貨幣圍繞著美元轉(zhuǎn)”。該名言反映了以美國為中心的國際貿(mào)易體系的建立。

      ()3.王位世襲制、等級(jí)森嚴(yán)的宗法制以及血緣關(guān)系所維系的分封制,構(gòu)成我國古代早期政治制度的主要特征。

      ()4.鄧小平在十二大上和南方談話中分別提出了“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線和要搞好社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

      ()5.伽利略開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)。()6.19世紀(jì)60年代,洋務(wù)派創(chuàng)辦了安慶內(nèi)軍械所、江南制造總局等一批近代軍事工業(yè)。()7.《十二銅表法》是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn),也屬于公民法的范疇。

      ()8.達(dá)爾文提出“物競(jìng)天擇,適者生存”的進(jìn)化論主張,促進(jìn)了思想解放,為啟蒙運(yùn)動(dòng)開展奠定了基礎(chǔ)。

      ()9.18世紀(jì)中期,英國憑借工業(yè)革命的優(yōu)勢(shì)先后打敗荷蘭和法國,成為“日不落帝國 ”,確立了世界殖民霸權(quán)。

      ()10.1954年第一屆全國人民代表大會(huì)召開,通過了《中華人民共和國憲法》,憲法體現(xiàn)了人民民主和為人民服務(wù)的原則。

      ()10.中國古代官營手工業(yè)憑借國家權(quán)力,生產(chǎn)的產(chǎn)品精美,品種繁多,享譽(yù)世界,使其在明中葉以前一直占據(jù)主導(dǎo)地位。

      ()11.從英國《權(quán)利法案》到美國《1787年憲法》,再到《法蘭西第三共和國》以及1871年《德意志帝國憲法》,這種現(xiàn)象反映了資產(chǎn)階級(jí)民主政治的一個(gè)突出特點(diǎn)是反封建。()12.中國共產(chǎn)黨先后領(lǐng)導(dǎo)了五四運(yùn)動(dòng)、國民大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,最終贏得了新民主主義革命的勝利,建立了新中國。

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