第一篇：專業(yè)考察報告 - 副本

專業(yè)考察報告

考察時間：2013年4月28日-4月30號

考察地點(diǎn)：無錫(鳳凰藝都美術(shù)館)，蘇州（蘇州園林，蘇州博物館），上海（中華藝術(shù)館，M50，上海博物館，田子坊）

考察形式：集體考察

考察目的：通過參觀美術(shù)館，園林藝術(shù)，博物館，和當(dāng)代藝術(shù)區(qū)，了解一些反映古代藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計思想的具體運(yùn)用。參觀一些博物館，深刻體會了傳統(tǒng)文化的博大精深。參觀了藝術(shù)園區(qū)，了解了當(dāng)代藝術(shù)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。參觀了上海的繁華地帶，深刻體會到藝術(shù)的力量，設(shè)計的巧妙。通過這三天的參觀考察，讓我們深刻了解了藝術(shù)是無處不在的，通過這些認(rèn)識使我們把已經(jīng)掌握的基本理論知識鞏固與加深，同時補(bǔ)充了新的知識點(diǎn)，為以后的工作打下良好的基礎(chǔ)。

第一站 無錫

2013年4月28日，我們從 學(xué) 校出發(fā)，前往我們向往的已久的考察 第一站---無錫，剛駛?cè)脒@個被譽(yù)為“太湖 明珠”的歷史文化名城，我們就感受 到了她的魅力，她不僅只有高樓大廈 更承載著悠久的文化歷史。

首先，我們來到了無錫的鳳凰藝都美術(shù)館，看到了很多優(yōu)秀的油畫作品，一幅幅動人美麗的江南水鄉(xiāng)畫體現(xiàn)了藝術(shù)家們的鄉(xiāng)土情結(jié)，一幅幅靈動逼真的人物肖像展現(xiàn)了無錫人民的特別氣質(zhì)。

我們在欣賞的同時，更多的是贊嘆，贊嘆藝術(shù)家們的技藝超群。

看著他們的畫會讓我們靜靜的去思考去體味作者是要表達(dá)怎樣的思想，他們把理性美表現(xiàn)的淋漓盡致，看到這些作品，總是會讓人好好琢磨一番，每幅畫都值得我們細(xì)細(xì)的品味。此次美術(shù)館考察之行讓我感受頗深，學(xué)到看到了很多，領(lǐng)略到了大師的風(fēng)范，體會到他們各自的藝術(shù)感覺，也給我?guī)砹藛l(fā)和對藝術(shù)的思考，以及這些創(chuàng)作對我所學(xué)的廣告設(shè)計的聯(lián)系與影響。

人物傳神的眼神，讓一眼就能體會到畫面中人物的內(nèi)心世界，還有作者想要表達(dá)的思想。

第二站

蘇州

經(jīng)過一天的奔波，我們來到了傳說中的“天堂---蘇州”到蘇州已經(jīng)是傍晚了，一天的奔波使我們感覺到很疲憊，所以到蘇州首先是找到休息的地方。第二天一大早我們就趕往蘇州園林（拙政園），蘇州園林在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過改造地形（或進(jìn)一步筑山、疊石、理水）、種植樹木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的自然環(huán)境和游憩境域，就稱為園林。漫步在園林不用去想很多或者是聯(lián)想去感受那作品，蘇州園林這一作

品就是要讓你不帶任何感覺的去享受與放空自己！溪水假山相映，讓人感到蘇州園林獨(dú)特的醉人的寧靜與安詳。

游完拙政園后，緊接著來到一墻之隔的蘇州博物館，蘇州博物館的設(shè)計結(jié)合了傳統(tǒng)的蘇州建筑風(fēng)格，把博物館置于院落之間，使建筑物與其周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。博物館的主庭院等于是北面拙政園建筑風(fēng)格的延伸和現(xiàn)代版的詮釋。

白色是蘇州博物館的主色調(diào)，博物館的東部為現(xiàn)代美術(shù)畫廊、教育設(shè)施等，而西部為展區(qū)。館中藏有幾千年來各個朝代的經(jīng)典作品，6000年前至今的各種藏品，種類繁多，有書畫，玉器，瓷器，生產(chǎn)工具和生活用具等等。大大的滿足了我們對歷史文化的渴求，使我們更加深入的了解中華文化的發(fā)展歷程。

第三站---上海

參觀了蘇州園林文化和博物館，第二天又來到了上海之行的第一站---中華藝術(shù)館。

大氣凜然的中國館映入眼前，大紅的外觀，展現(xiàn)出傳統(tǒng)的中國紅，中國館的設(shè)計理念是東方之冠、鼎盛中華、天下糧倉、富庶百姓。表達(dá)了中國文化的精神與氣質(zhì)。

首先我們來到了中國館的第一層，看到了很多書畫作品，我?guī)缀鹾茈y找到相同的書法風(fēng)格。所有作品都是因時，因意，從心而發(fā)，順任自然而成。之后來到了歷史革命展區(qū)，看到了很多新中國成立前后革命先烈的畫面，感覺很親切，走進(jìn)歷史，體會到革命先烈的艱苦奮斗精神，同時也感受到

了這些作品的作者所要表達(dá)的東西，他們的付出換來我們今天得幸福生活，一幅幅經(jīng)典畫作展現(xiàn)在我們的眼前，在感嘆之時，也也體會到了藝術(shù)的偉大。然后來到了攝影作品區(qū)，看到了很多優(yōu)秀的攝影作品，都是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，原來攝影也可以這么簡單，不需要復(fù)雜的姿勢，漂亮的模特，豐富的道具，只要真實(shí)，拍出來一樣很美。因?yàn)闀r間有限，館區(qū)藏品太豐富，想要一時半會看完時不可能的事，所以我們就看了幾個自己比較喜歡的展區(qū)，就結(jié)束了中華藝術(shù)宮的行程，轉(zhuǎn)而來到了上海有名的藝術(shù)區(qū)---M50.剛走到M50藝術(shù)園區(qū)，在沒看到里面的東西的時候，感覺好像是一個居民小區(qū)，非常僻靜，但在走進(jìn)去第一眼看到的卻是很不一樣的感覺，不一樣道路，不一樣的店面，給人感覺非常的舒適，當(dāng)我們走進(jìn)第一家展室的，看到了許多很不一樣的作品雖然很多作品我們都看不明白，但是我們明白了原來藝術(shù)可以這樣可以不拘一格，可以有很多不一樣的作品，在接下來的幾個小時里，我們徘徊在藝術(shù)園區(qū)的各個角落，不斷的尋求不同風(fēng)格的藝術(shù)，每個人都希望能多接觸一些藝術(shù)家們的各種作品，希望能得到熏陶，對自己以后得發(fā)展有所幫助。一個下午的參觀，還是沒能盡興，最后在老師的催促下，依依不舍的登上了開往下一站的汽車。雖然奔走了一天，但是我們還是沒有想到要休息，因?yàn)橄乱徽揪褪俏覀兤诖丫玫牡胤搅?--外灘。

來到黃浦江畔，見到期待已久的“東方明珠”，映入眼前的美景，讓我們情不自禁的拿起相機(jī)，將自己喜歡的畫面一一記錄下來，此刻雖然天氣很涼，風(fēng)也是冷颼颼的，但我們依舊不舍得離開，夜晚外灘各棟建筑物上燈光輝煌，一座座猶如水晶宮似的

但時間有限，我們還要到上海最繁華的地方----步行街，看一看戶外廣告，當(dāng)我們前往步行街深處走時，映入眼簾的幾乎都是人頭，似乎沒有一點(diǎn)縫隙能讓我們停留，因?yàn)榘滋靺⒂^，現(xiàn)在的腿腳已不聽使喚了，結(jié)果走了一小半路程就找了個地方坐下了，看著來往的行人，燈火通明的街道，不

禁的想，生活不會隨著某個人停下腳步而停止，它只會一往直前的前進(jìn)，停下腳步的人終究會被淘汰，這條漫長的街道，留下了無數(shù)只腳印，卻不會因?yàn)槟硞€人的腳步而阻止其它人的腳步。

外灘中西合壁式的建筑風(fēng)格更不相同，但卻共同譜寫了外灘享譽(yù)世界的壯麗景觀。繁華的城市到處都有藝術(shù)的氣息，高大的建筑，繁復(fù)的街道，種類各異的廣告海報，都是藝術(shù)的體現(xiàn)。

在專業(yè)考察的最后一天,首先是上海博物館以“天圓地方”為寓意的上海博物館大理石的質(zhì)地看上去宏偉肅穆，從遠(yuǎn)處看猶如坐落在繁華都市中的巨型青銅鼎，雄偉壯觀。館內(nèi)以青銅器，陶瓷器，書畫和繪畫為其主要特色，此外還有諸如璽印，雕塑，玉器，錢幣，少數(shù)民族服飾等等，種類眾多，上海博陶瓷器的收藏集中了江

南的大部分精品，史前時代的文化細(xì)刻陶器，為稀見之品。至于明清兩代畫家作品的收藏，更為當(dāng)代之冠了。家具的 收 藏 主 要 有 明清 家 具。少數(shù)民族

文物的聚集在綜合性藝術(shù)館中頗為少見。

當(dāng)日下午我們來到了田子坊，“田子坊”本是泰康路上的一條小弄，從1998年起在上海市和盧灣區(qū)政府的支持下，通過租賃、轉(zhuǎn)讓、置換等方式，逐步把舊房、就 民 宅 改 建 成 畫 家 工 作 室、設(shè) 計 室、畫 廊、攝 影 室、陶 藝 館、時裝 展 示 廳 等，它是上海新 興 的 創(chuàng) 意 產(chǎn) 業(yè) 園 區(qū)，民間藝術(shù)的現(xiàn)代設(shè)計是田子坊最大的一類商品，主要有木版年畫、傳統(tǒng)紋樣、印染刺繡、戲曲臉譜、剪紙、陶瓷、雕刻、竹和木等元素在筆記本、服飾、玩具、裝飾、小玩意、首飾、家居用品等。

宜人的 建 筑尺 度、多 樣 的 建 筑 形式、豐 富 的 街 巷 交 往 空 間 成為文化藝術(shù)、時尚設(shè)計領(lǐng)域創(chuàng)意人才的匯萃之地 還 有 很 多 復(fù) 古 的 商 品 和 時 尚 的 商 品

這次考察就在美學(xué)的享受中結(jié)束了，給我的影響很大。我學(xué)到了很多書本上沒有的知識，直觀的觀察了很多藝術(shù)品。結(jié)合我們學(xué)習(xí)的理論知識我覺得有一種非常特別的效果，讓我明白了理論和實(shí)踐之 間的巧妙結(jié)合。讓我深刻地認(rèn)識到理論和實(shí)踐之間的重要關(guān)系。這次考察實(shí)習(xí)也給了我很多的創(chuàng)作靈感。

作者：崔滿滿

學(xué)號：3110605131

第二篇：專業(yè)考察報告

長沙歷史專業(yè)考察報告

彭興鵬100201172010級歷史專業(yè)

“ 讀萬卷書，行萬里路”這是杜甫總結(jié)的大智大慧。古有徐霞客踐行著寫就《地理志》的傳奇，近有余秋雨《行者無疆》的心得喟嘆。作為一個學(xué)歷史的人也再也按捺不住一個個去考察我們偉大名族在漫長歷史長河創(chuàng)造的光輝燦爛的文化藝術(shù)的心了，于是我們出發(fā)了。

選擇長沙！作為湖南的省會長沙，是一個延續(xù)千年積淀著深厚文化底蘊(yùn)令世人神往的地方。這里是偉人的“故里”是名人的“搖籃”。不僅有岳麓書院、湖南省博物館這樣名人匯聚的地方，還有烈士公園、岳麓山與橘子洲頭這樣的風(fēng)景點(diǎn)，還有太平街這樣的老街區(qū)等等。而這次考察我們最終選擇去了湖南省博物館、烈士公園、岳麓書院等等地方，使我們飽覽了美麗的風(fēng)光，感受了長沙的風(fēng)貌，而且陶冶了情操，增長了見識。通過考察了解歷史，品讀湖湘文化，并貫穿聯(lián)系大學(xué)學(xué)習(xí)的知識，對自我又有了新的認(rèn)識。了解一個地方最佳的窗口是博物館。因此我們把考察第一站選在了省博物館。

省博物館可謂薈萃了湖湘大地的文物遺珍，將湘楚文明的來龍去脈展現(xiàn)無遺。一大早六點(diǎn)就排著長長的對，到十一點(diǎn)才進(jìn)去。人氣旺吸引大，等待中我沒有焦躁有的是激動更是作為一個湖南人的一份驕傲。因著建設(shè)“地志性博物館”是省博物館的目標(biāo)，所以在這我們有幸看到了許多不止湖南歷史、文化，還有民俗、藝術(shù)、自然資源等方面的文物與標(biāo)本，得到美的欣賞同時驚嘆湖湘文化底蘊(yùn)深厚。

當(dāng)然最吸引我們的莫過于轟動了世界的“千年不腐女尸”。原來“長沙馬王堆漢墓”名字由來是三個墓葬的統(tǒng)稱。辛追墓發(fā)掘后的兩年間，在其附近又發(fā)掘了兩個大型漢墓，據(jù)考證，一個墓主就是辛追的丈夫、長沙國丞相利倉，另一個墓主則可能是他們的兒子。長沙馬王堆漢墓出土文物非常豐富，包括衣物、食品、藥材、漆器、木俑、樂器、陶器、帛畫以及大量的帛書和竹木簡，而這些文物具有極高的藝術(shù)性和實(shí)用性，價值極為珍貴。該墓出土了1400多件紡織品，被稱為“令人驚嘆的西漢絲綢寶庫”。其中有兩件素紗單衣，衣長有1米多，兩袖伸直近2米，而重量僅有28克，長袍式的單衣，折疊起來就能握在一只手中，穿著起來，就象古書中說的“薄如蟬衣”。長沙馬王堆的發(fā)掘，對中國考古界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。專家認(rèn)為，該墓最有價值的是完好無損的古尸，并且有成組成套的物品，還有內(nèi)容珍秘的帛書、竹木簡。這三者能有其一，已是考古的重要發(fā)現(xiàn)，如今三者兼有，在中國考古史上可說是獨(dú)一無二。因此，長沙馬王堆漢墓的發(fā)掘，被世人譽(yù)為“20世紀(jì)中國與世界最重大的考古發(fā)現(xiàn)之一” 驚嘆千年女尸不腐的神奇卻又疑惑千年女尸為啥不腐，終不解。帶著這樣的疑問離開了第一站。

第二站我們選擇了烈士公園。烈士公園是長沙市最大的公園，是座集紀(jì)念、游覽和娛樂的綜合性公園。公園分紀(jì)念區(qū)、游覽區(qū)和娛樂區(qū)三大部分。紀(jì)念區(qū)以1958年建成的烈士塔為中心。烈士塔由紀(jì)念碑和奠堂兩大部分組成。奠堂正面豎立著1951年12月安放的奠基紀(jì)念碑，上面刻著：“近百年來。特別是近三十年來為中國人民解放事業(yè)而光榮犧牲的湖南人民英雄烈士們永垂不朽！”奠堂內(nèi)陳列有先烈郭亮、夏明翰、楊開慧等人的遺像和事跡，并陳列有全省76000多位烈士的全部名冊。奠堂上面是38．7米高的塔樓，毛澤東親書“湖南烈士公園紀(jì)念碑”九字鐫刻在20米高的玉石上，金光閃耀。烈士塔后方建有仿宋代建筑的紀(jì)念亭，兩閣分聳，長廓相接，碧瓦朱欄，雕梁畫棟。烈士塔周圍環(huán)繞著南岳黑松、喜馬拉雅山雪松、南京金錢松和長沙羅漢松，叢綠簇?fù)恚沽沂克@莊嚴(yán)。塔的周圍環(huán)繞著南岳黑松、喜馬拉雅山雪松、南京金錢松和長沙羅漢松，叢綠簇?fù)?，使烈士塔更顯莊嚴(yán)雄偉。游覽區(qū)地勢開闊，有自然形成的山丘溝壑，有人工裝點(diǎn)的廊橋亭榭，小徑通幽，香荷映碧，垂柳掛青，渾然天成。面積達(dá)46.6公頃的年嘉湖姿色獨(dú)具，湖面遼闊，煙波浩渺，水光瀲滟，晴雨皆宜。一座曲折的拱形石橋通向湖心島，島上楊柳成蔭，島中建有一座三拱橋，顯得云高水闊，別有情趣。湖上備有游艇，供游人泛舟。公園東南部是娛樂區(qū)，有兒童游藝場，備有各種現(xiàn)代化的游樂設(shè)施，浮香藝苑是一座庭院式園林建筑，經(jīng)常舉辦各種花卉盆景，書畫展覽，園內(nèi)還有“朝暉樓”、“羨鮮館”，供游人賞景休息，品嘗湖南風(fēng)味小吃和中西茶點(diǎn)。在這綜合性的烈士公園我們既感受到燒烤、泛舟、過山車的趣味，又深入了解了湖南人民英雄的事跡同時感動“敢為人先”的湖南精神。帶著喜悅與無限敬意我們離開了第二站。

第三站我們則選擇了岳麓書院。與衡陽石鼓書院、睢陽、白鹿洞、并稱全國四大書院的這座書院一直吸引著我們這一群在衡陽讀書的學(xué)子，比較其不同。它坐落在湖南大學(xué)中也可說在岳麓山腳底。創(chuàng)建于北宋太祖976年)由潭州(今長沙)太守朱洞創(chuàng)建，這要比石鼓書院創(chuàng)建唐818年晚，咸平二年(999)經(jīng)州守李允擴(kuò)建，形成講學(xué)、藏書、供祀三位一體的基本規(guī)制，在真宗1015年山長周式以品學(xué)稱著，是真宗將其賜名為岳麓書院，于是名聞天下。中國書院一般都有學(xué)規(guī)，所謂學(xué)規(guī)，是書院訂的用以規(guī)范生徒學(xué)習(xí)、生活行為的規(guī)矩章法。岳麓書院的學(xué)規(guī)，最早源于朱熹的《書院教條》，到清代乾隆年間，歐陽正煥任書院院長時，提出“整、齊、嚴(yán)、肅”四字并撰詩，刻在碑上嵌于書院講堂右壁，流傳至今。這四個大字剛。書院占地25000平方米，建筑面積7030平方米。主軸線上依次為前門、赫曦臺、大門、二門、講堂、御書樓。主體建筑左為文廟，右為百泉軒及園林建筑，大門兩側(cè)為齋舍。大門前坐落兩獅子，可神奇的傳說曾因歷史變化落過淚，而且大門不是正對著大廳這又是一風(fēng)水之說了。顯眼而從小就記于心的是書院大門上的一副楹聯(lián)，曰：“惟楚有材，于斯為盛”。大意是說楚地的人才在此地會聚。上聯(lián)是清代嘉慶年間任岳麓書院院長的袁名曜所出，下聯(lián)是當(dāng)時書院的一位學(xué)生張中階所對，兩句話分別出自《左傳》和《論語》。在抗日戰(zhàn)爭中，這副對聯(lián)被日機(jī)炸毀，現(xiàn)在懸掛的是1984年根據(jù)歷史照片復(fù)制而成的。張有、朱熹主講時期，培養(yǎng)了大批人才，如吳獵、趙方、彭龜年、游久言、游九功、陳琦等，被稱為“岳麓巨子”。而楊樹達(dá)、程潛、王夫之、陶澍、楊守仁、左宗棠、曾國藩、曾國荃、李元度、皮錫瑞 楊昌濟(jì)、魏源、陳天華、蔡鍔、范旭東，概出于此。真可謂稱得起“惟楚有才”的霸氣。這大概就是它與石鼓書院最大的不同吧。順道我們爬上了岳麓山，石階兩旁安葬著黃興等多個革命英雄，他們不懈的革命奮斗熱情換來了今天幸福生活，我們敬重并珍惜。爬上山頂，大汗淋漓，一覽眾山小的氣魄又油然心生，長沙這座美麗的城市，盡收眼底，在山頂空氣是如此清新。最后一站我們?nèi)チ碎L沙的老街——太平街。這是我最喜歡的一條街。要知道這樣的歷史街區(qū)在長沙早已經(jīng)不多見了。太平街自豪的成為了老長沙的縮影，是長沙古城保留原有街巷格局最完整的一條街，成為長沙“活”的博物館。現(xiàn)在我們所看的太平街盡管是復(fù)古后的，但歷史的痕跡依然歷歷在目。晚上我們踩在青色的石板上，聽著嗒嗒的聲音的愜意也似乎在細(xì)說長沙的歷史滄桑，小青瓦、坡屋頂、白瓦脊、封火墻、木門窗，一切又透著古樸的歷史余味。兩旁的琳瑯滿目的小店各具特色，或懷舊或現(xiàn)代你總能很輕易的找到自己的位置。有正宗的鳳凰人工刺繡成品或名族風(fēng)情濃厚的布匹，有檀木飄香的人工雕刻小店，可以是梳可以是簪子亦可以是鏡子，一把香扇，討得一木梳刻上龍飛風(fēng)逸的“長沙你好”，欣賞著木刻的專心，心里蜜似得甜。最具歷史氣息的莫過于當(dāng)鋪了吧，可惜我找不到可以當(dāng)?shù)?，滿滿的快樂我亦舍不得當(dāng)?shù)簟９派淖之嬕彩俏覀儾荒芗?xì)嚼的另一種美。行走古街，除了能直觀感受到石牌坊、麻石路、封火墻、古戲臺這些標(biāo)志性古建筑符號所帶來的古典視覺沖擊之外，在這里現(xiàn)代又是如此的與古典結(jié)合。風(fēng)格各異的酒吧有年輕人的天地也有老年人的恬靜品茶所，露天的聊天咖啡場所也是必不可少的，絕對不能錯過的是年輕一代的創(chuàng)意作品DIY，另你總會忍不住想討一件放進(jìn)自己口袋。整治后的太平街歷史文化街區(qū)不僅保留了賈誼故居、長懷井、明吉藩王府西牌樓舊址、辛亥革命共進(jìn)會舊址、四正社舊址等文物古跡和近代歷史遺跡，也給乾益升糧棧、利生鹽號、洞庭春茶館、宜春園茶樓等歷史悠久的老字號注入生機(jī)。

重點(diǎn)一游的肯定要算賈誼故居。西漢杰出政治家、文學(xué)家賈誼的故居也位于此。因后人敬仰這位高賢，故保存他的故宅及宅內(nèi)文物用品至今。宅內(nèi)雕一木像，宿存至今。賈誼故宅為西漢賈誼之宅，賈誼故居則被稱為湖湘文化的源頭，至今已有多年的歷史了，是長沙最古老的古跡。賈誼是當(dāng)時的長沙王太傅，當(dāng)時只有27歲。當(dāng)時，整個湖南均是長沙國的范圍，賈誼是中央政府派到長沙國的最高行政長官。也可稱得上是被貶至長沙，但何處不是造福百姓，賈誼真正做到了為長沙老百姓服務(wù)，雖從文物感受他得憤懣不得志的悲涼但從中讀出他淡泊寧靜的心志。了解到賈誼故居從明朝成化元年以來就是祠宅合一的格局?，F(xiàn)在的祠匾是趙樸初先生最后的墨跡，祠兩邊均是清朝時湖南巡撫所寫。湖湘人民在多年歷史中，對賈誼故居維修和重建了100余次。邊游耳邊響起他得《過秦論》，“滅秦者非六國也，秦也”的歷史透徹。當(dāng)然我們亦品嘗了街邊小吃，長沙臭豆腐聞起來臭吃起來香，果不其然。太平街81號情調(diào)私房菜早是出了名的，這一次沒留下遺憾，色香味實(shí)在是俱全了?！熬葡悴慌孪镒由睢边@會是太平街最好的詮釋。這也給我們的旅行畫上圓滿句號。

雖然有點(diǎn)遺憾沒有足夠的時間沒有足夠的金錢去西安看兵馬俑的神秘莫測、踏北京長城的歷史滄桑等更遠(yuǎn)的地方去考察，但是專業(yè)是沒有地域限制的，在任何地點(diǎn)、任何時間都能發(fā)現(xiàn)和專業(yè)有關(guān)的東西。在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美的東西。只需要用心感受，用心觀察即可。正如著名雕塑家羅丹曾

經(jīng)說過：“世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?/p>

這次專業(yè)考察課程可以說是大學(xué)以來很有意義的一門課程，使我在很多方面都有了不同程度的認(rèn)識和提高，增加了作為一個土生土長的湖南人對湖南的認(rèn)識，除了欣賞到長沙的美麗風(fēng)景，品嘗到長沙特色小吃的可口，更重要的是了解它積淀的深厚的文化底蘊(yùn)，感受到它歷史的脈動，體驗(yàn)現(xiàn)代氣息的勃發(fā)生機(jī)，體會湖南精神給英雄的鼓舞同時帶給我們的感動，這一切都是那么讓我是沉醉與流連忘返.人文社會科學(xué)系2011年11月13日

第三篇：專業(yè)考察報告

廣告專業(yè)考察報告

一、考察簡介

考察地點(diǎn)：北京市

考察時間：2011年3月18日——2011年3月28日。

考察對象：新華社廣告中心——中國廣告聯(lián)合總公司（以下簡稱中廣聯(lián)）、品牌中國產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟、21世紀(jì)福來營銷傳播機(jī)構(gòu)。

考察目的：專業(yè)考察主要在老師的帶領(lǐng)下，近距離和中國廣告公司接觸，一方面幫助學(xué)生了解中國廣告現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，另一方面了解廣告公司的構(gòu)成以及感受專業(yè)人士的專業(yè)精神，通過面對面的交流與溝通，達(dá)到了解廣告公司的工作流程和消除學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)中的盲點(diǎn)，指引一定方向。

考察方式：實(shí)地考察法、訪談法、觀察法

行程介紹：2011年3月18日晚，天上的薄云顯現(xiàn)出半透明的心思，我們廣告0802班35位同學(xué)，帶著滿懷期待和按捺不住的興奮踏上了北上的火車，經(jīng)過了15個小時的車程，我們終于到達(dá)了目的地——首都北京。但是，一路的艱辛并沒有減低我們的熱忱。每一個人帶著疲憊不堪的身體卻總掩蓋不住那洋溢著興奮的表情，每時每刻，感受著北京的車，北京的房子，北京的人，北京的景。我們首先是到了提前住宿的地方——朝陽區(qū)雙井站附近百環(huán)花園。19日，做一個短期休整和準(zhǔn)備。20日，同學(xué)們按捺不住的好奇和向往，開始在北京留下自己的腳印。23日，在文老師的帶領(lǐng)下開始了我們的考察第一站—— “新華社廣告中心——中國廣告聯(lián)合總公司”，接著24日考察了“品牌中國產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟”，中途休整三天，28號，依然在文老師的帶領(lǐng)下到了本次考察的最后一站——21世紀(jì)福來傳播機(jī)構(gòu)，29日下午帶著我們每個人自己的收獲凱旋，結(jié)束了本次考察。

二、考察收獲

北京，注定不平凡。爽愷的紅土城墻，尊貴的紫黃磚瓦凝聚著層層令人屏息的霸氣。坦然中凸顯著巍巍皇城的尊重，淡定中蘊(yùn)藏著千年歷史文化的厚重，寧靜中暗顯著車水馬龍城市的沉重。

在這“三重”中我們參觀了久仰的歷史景點(diǎn)，我們久聞的中廣聯(lián)，品牌中國和福來，我們憧憬，我們向往，因?yàn)樗麄兊臒崆榕c耐心，我們得到了我們每個人我們心中的答案。

也正因?yàn)槲覀兊恼\懇與求教之心，我們在這里得到了我們曾經(jīng)沒有見識過的“專業(yè)”，正因?yàn)槲覀兗で榕c熱忱，我們在體會到“探索，無所謂晝夜，一路向北”和執(zhí)著??

考察第一站——中廣聯(lián)

3月23日下午，在文老師的前期辛苦奔走和與中廣聯(lián)的溝通，我們在約定的時間來到新華社廣告中心。

在段總的熱情接待下，我們在一個舒適的環(huán)境下進(jìn)行了我們的交流。段總給我們首先簡要介紹了一下中廣聯(lián)的歷史和結(jié)構(gòu)，操作流程等，然后簡要講解了現(xiàn)在北京乃至全國的廣告行業(yè)的現(xiàn)狀以及趨勢。細(xì)致的講解讓我們比較了解了中廣聯(lián)，中國廣告聯(lián)合總公司成立于1981年，是我國第一家集團(tuán)性的廣告公司，在其30年的發(fā)展歷程中，它培養(yǎng)了一支富有戰(zhàn)斗力的廣告創(chuàng)意與策劃專業(yè)隊伍，以及有很多成功的品牌塑造和危機(jī)公關(guān)案例等。后面精要講解了一些有中廣聯(lián)負(fù)責(zé)的經(jīng)典成功案例：立邦漆和力帆摩托。

在中廣聯(lián)，讓我再一次感受到一句熟悉的話語的力量——不做總統(tǒng)就做廣告人，這句引用不期然的再一次給了我信心，然而僅有信心是不夠的，段總的犀利點(diǎn)評讓我也再一次感受到我們現(xiàn)有大學(xué)生的缺點(diǎn)，好高騖遠(yuǎn)，眼高手低等等，而這些在于自身的價值觀，從后一定要謙虛謹(jǐn)慎。而平常一些需要培養(yǎng)的我們做的還不夠，創(chuàng)意具有突發(fā)性和頓悟性，如何保持創(chuàng)意使我們的難點(diǎn)。而段總的話語如醍醐灌頂，“創(chuàng)意不是靈光一現(xiàn)，而是水到渠成”，指出創(chuàng)意也有一定模式，平常的積累和經(jīng)驗(yàn)形成自己的思路方法，久而久之可以形成自己的思維模式。這個讓我認(rèn)識到自己平時的懶散和知識的短缺。

另外我認(rèn)為中廣聯(lián)曾經(jīng)的輝煌已經(jīng)過去，有些許原因在里面，如今的中廣聯(lián)的人才稀缺是一面，另外和自身的性質(zhì)有關(guān)，自身的地位有一定局限，傳媒的強(qiáng)勢也是其原因之一。

總之，對于個人，一定要注重平時積累，增廣自身知識面?？疾斓诙尽放浦袊?/p>

3月24日，依然在我們辛勤的文老師的帶領(lǐng)下，我們挺進(jìn)品牌中國。在品牌中國秘書長王永和副秘書張呂清的熱情接待下，我們聽了一個近兩個小時的精彩演講。而從進(jìn)入品牌中國的那一刻起，經(jīng)歷很多環(huán)節(jié)，我們多受益匪淺。

（1）細(xì)節(jié)打動人心

步入品牌中國，引入眼前的是“熱烈歡迎湖南商學(xué)院師生”的紅紙，前方指引著一條令人遐想又期待的優(yōu)雅走廊。依然的大紅主色調(diào)，中國的主打色讓人眼前一亮；墻體中若隱若現(xiàn)的京劇臉譜，尤顯國粹婉若游龍的魅力；鑲嵌著白色的特有突出字體，夾雜斑駁的字體黑影，構(gòu)造和諧的光與影的韻律；斜照著的淡黃的光芒，和外面冰冷的大廈對比，舒適和愜意讓人倍受溫暖的人文關(guān)懷；心形的照片墻匯聚著每個人的表情，裝飾著得心形花邊紙，讓每個人都感受到內(nèi)部的溫馨。

（2）偉大人格魅力

個人非常欣賞王永大哥的為人處世，首先作為北京的頭號順風(fēng)車王子，每天堅持著自己的個人貢獻(xiàn)，這種樂于助人的性情很欣賞，再者這種堅持的精神令我敬仰。其次把向自己的對手學(xué)習(xí)，多次的創(chuàng)業(yè)在失敗中尋找機(jī)遇，向?qū)κ謱W(xué)習(xí)這種大度的氣節(jié)也很令我敬佩。王永大哥的“三心二意”也讓我大有感觀。大學(xué)生為何如此沒有魄力，很難做好一件事？“下決心，樹信心，有耐心”。下決心經(jīng)常會下，由于對未來的不確定和急于求成導(dǎo)致覺得沒有必要，經(jīng)常迷茫。在學(xué)校經(jīng)歷的成功太少，心態(tài)得不到調(diào)整。而在這個浮躁的社會，大多的中國人最缺乏的，耐心或者毅力。而做事或者做人更是“創(chuàng)意要建立在誠意之上”，這話給人莫大的鼓舞和告誡。

（3）天下興亡，匹夫有責(zé)

品牌，讓中國更受尊敬。這句口號鏗鏘有力，既喊出了品牌中國的心聲，也時刻激勵著自身的進(jìn)步。品牌中國堅持著自主品牌和國有品牌，在這里，很多公司的產(chǎn)品都是國有品牌，始終堅信著中國的品牌有著光輝的前景。

（4）資源整合品牌中國將媒介經(jīng)營代理和發(fā)布、市場調(diào)研、公關(guān)策劃和廣告創(chuàng)意與制作方面進(jìn)行資源整合，整合營銷傳播的外延和內(nèi)篭都得到了大大的擴(kuò)展。大有學(xué)問的詞，不管是為人還是處事，不管是個體經(jīng)濟(jì)還是經(jīng)濟(jì)全球化，具體的抽象的，時時刻刻都在上演。小到紙與筆的交換，大到場所和資金等等交換，互相交換自己空閑的物資或者時間等等，簡單的物物交換讓我們更直接的感受到人情味，讓我們資源得到充分利用，互利互惠。

考察第三站——21世紀(jì)福來

3月28日，我們來到我們最后的一站——“福來”。印象最深刻，會議最美好的地點(diǎn)，依然是文老師帶領(lǐng)下，與我接觸以來的最專業(yè)的團(tuán)隊近距離交流，體會到了真正的專業(yè)。

步入福來那一刻，身份普通的我們受到了嘉賓的對待：LED屏的歡迎辭以及正式的會議，參與接待我們的不僅有“福來”的領(lǐng)軍人婁向鵬、郝北海，還有張正、李楠總監(jiān)和各部門的經(jīng)理，團(tuán)隊的犀利和耐心的解說，播放經(jīng)典成功案例如：黑芝麻糊，月月舒，以及后來婁總的對我們的建議，都讓我們受益匪淺。那一刻，我看到了被尊重的分量，我看到了團(tuán)隊的力量，我看到責(zé)任的重量。

福來本著“找外腦——實(shí)際上是找一個負(fù)責(zé)的團(tuán)隊“的信念，堅持品牌認(rèn)知創(chuàng)新，模式創(chuàng)新整合的態(tài)度，在一群有理想、有智慧、有責(zé)任、有功夫的四有青年合作下，裝備團(tuán)隊保障、流程保障、溝通保障、督導(dǎo)保障和方法保障，在品牌、影視、公關(guān)、互動等方面如暗涌流動般在市場中游刃有余。

福來的一個下午讓我收獲到很多，不管是專業(yè)上還是做人上面的，都受到一定的鼓舞和指引作用，也讓我5°感想。婁總的建議跟隨興趣，如果不喜歡就是不喜歡，不喜歡沒必要為此費(fèi)工夫?！奥爮淖约旱膬?nèi)心”讓我感受到自由的態(tài)度，“向討厭的人學(xué)習(xí)”讓我感受到交際的大度，“善于和不同行業(yè)的人交流”讓我感受到溝通的弧度，“畢

業(yè)后一定要努力學(xué)習(xí)”讓我感受激情到熱度，“要富于正義感”讓我感受到做人的風(fēng)度。

總結(jié)：

北京所見所聞，讓我對廣告專業(yè)有新的認(rèn)識，也對自己也有新的認(rèn)識。在北京，看到中國的潮流，看到社會人士對品牌的信心，看到對祖國的熱愛。北京的廣告很正點(diǎn)，不愧是中國廣告行業(yè)的指南針。而最深刻的是讓我感受到的很多做人細(xì)節(jié)。

最后也謝謝文老師的帶隊，因?yàn)槲睦蠋煹那捌谛量啾甲吆透鞴镜募s定才讓我們感受到這些不曾有過的待遇和不曾有過的精辟講解。最后，考察已經(jīng)過去了，這個考察在每個人心中都有著濃濃的精彩的一筆。

第四篇：專業(yè)考察報告

專業(yè)考察報告

考察時間：2013年11月9日——2013年11月10日

考察地點(diǎn)：安徽省蚌埠市鳳陽縣、淮南市壽縣

考察對象：鳳陽小崗村、沈浩同志紀(jì)念館、明皇陵、壽縣歷史博物館等 考察方式：實(shí)地考察法、觀察法、訪談法

考察目的：通過參觀名勝古跡、博物館等，提高人文素養(yǎng)，增加對中國歷史的感性認(rèn)識，將歷史與政治、經(jīng)濟(jì)、文化和地理相結(jié)合，從不同角度感知時間的魅力。行程介紹：2013年11月9日，伴隨著薄薄的呈現(xiàn)半透明色彩的霧氣，我們2011級人文教育專業(yè)的全體同學(xué)踏上了兩天一夜的鳳陽、壽縣之旅。在五個小時的行程后，我們到達(dá)了鳳陽縣，參觀了小崗村和沈浩同志紀(jì)念館，隨后，我們前往與明太祖朱元璋息息相關(guān)的明皇陵和古城門，這一天里我們深刻體會到改變、忠義、孝道這幾個詞的力量。11月10日，我們再一次上車，前往下一個目的地——壽縣，主要參觀壽縣博物館和古城墻，細(xì)看壽縣滄桑歷史，品味楚文化的魅力，感到時光匆匆。在這天的傍晚，帶著各自的收獲，我們結(jié)束了這次為期兩天的考察

考察報告：

考察之前，我們把考察看做旅游，考察之后，我們卻感到沉重，沉甸甸的壓在心頭，是什么？是改變？是忠義？是責(zé)任？是封建無情？還是孝治天下？還是文化聚集？這個答案不在我這里，沒有統(tǒng)一的答案，這個回答在我們各自的心間。下面是本次考察的報告結(jié)果。

考察第一站：鳳陽縣小崗村

一說鳳陽，必然少不了鳳陽花鼓戲。在未去鳳陽前，我們對于鳳陽的印象大概僅限于此。在前往聞名已久的小崗村時，地導(dǎo)抓緊時間倒是給我們這一群文科生惡補(bǔ)了關(guān)于鳳陽的知識，鳳陽花鼓戲是由六百多年前朱元璋時期，假扮乞丐的江浙商旅所創(chuàng)造的，由于新奇有趣而富有節(jié)奏感才被廣泛流傳的，但乞丐的窮困也成了鳳陽的標(biāo)簽。鳳陽在過去向來窮困，近代時十八個手印開啟的改革篇章，為鳳陽縣小崗村畫上了濃墨重彩的一筆。這段歷史在教科書上已為人熟知，但身臨其境的感覺卻是不同的。當(dāng)年的十八位村民，現(xiàn)在也只剩下十二位了，在那個時間段里，在文革氛圍還未徹底消散前，這種為爭一條命，敢于破釜沉舟的勇氣，實(shí)在令人欽佩。印象中，最深刻的一句話是“如果我死了，其他人義務(wù)養(yǎng)活我的孩子到十八歲?！边@是當(dāng)時的村干部向大家保證的，命懸一線之感油然而生。可

也正是這樣的一場變革，開辟了一條嶄新的道路——家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制?！案淖儭边@個詞，在近當(dāng)代中國社會是用的最多最濫的詞匯，可是，在這里、在鳳陽縣小崗村，我看到了改變的力量！在生命遭到威脅，村里大部分人或死或逃，只剩一百人不到時，改變是唯一的出路，不論任何時候我們都要有敢于改變的勇氣。陰霾散去，陽光漸開，看著當(dāng)年摁手印帶頭人之一的嚴(yán)金昌-嚴(yán)老先生臉上燦爛的笑容時，我想大家都會不由自主的微笑起來，我相信這是幸福的笑容。

考察第二站：沈浩同志紀(jì)念館

當(dāng)我站在筆直的柏油路上，看著村民家家戶戶雪白的墻壁、安逸的生活態(tài)度時，我不禁好奇，覺得小崗村民的生活實(shí)在高于一般鄉(xiāng)村。但當(dāng)我們參觀完沈浩同志紀(jì)念館時，一切的疑問，似乎統(tǒng)統(tǒng)變成了感動到無以復(fù)加的淚水了?！吧蚝?，他是活活累死的??！”這是村民的話，沈浩同志在小崗村六年，本來三年為期，但是小崗村民卻一次次用鮮紅的手印留下了他，最后倒真真實(shí)實(shí)的“給人家永遠(yuǎn)留下來了！”沈浩同志雖然不是小崗村人，卻活在了所有小崗村人的心中。他是一名合格的共產(chǎn)黨員、是兢兢業(yè)業(yè)的人民的好干部，他奉獻(xiàn)了六年青春，離開妻女和年邁的母親，切實(shí)的關(guān)心著小崗村民們的生活。這條柏油路，是他——一次次跑到上級政府爭取來的款項(xiàng)，是他——在找不到合適的工程隊的情況下，做工作、鼓動起村民一起建起來的，是他——白天黑夜站在第一線，甚至用雙手捧起濺落的滾燙水泥，一鏟子一鏟子踏平的。他為村里人謀利益，從來不遺余力，他幫助村民將瓦房變樓房，將單純務(wù)農(nóng)變?yōu)槎喾N經(jīng)營方式，讓人民更富裕，是沈浩同志始終不變的信念，就像他自己說的那樣“我相信小崗村的村民也是想好的?！奔词钩σ箷r，妻女心酸的在一桌菜旁焦急的等待著他的腳步聲，即使是老母親滿頭銀絲，滄桑老眼的不舍和無奈，即使是在明知女兒成長過程最需要父親的時候，他還是選擇了留下。留下、留下，他的英魂永遠(yuǎn)的留在了小崗村，他的精神卻永遠(yuǎn)的活在了億萬中國人們的心間。

考察第三站：明皇陵、古城門

如果說，鳳陽縣小崗村帶給我們的是近代的“正能量”，那么六百多年前，朱元璋帶給我們就是封建帝國的大氣，以及為人子、為人父、為人君的何為而何不為了。朱元璋眾所周知，唯一做過和尚的皇帝，出生貧寒，為乞丐、為亂軍，黃袍加身是為王上，最后一統(tǒng)天下是為太祖。明皇陵是朱元璋為其早逝的父母所造，埋下了他的十幾位親人，我們在本次參觀中重點(diǎn)看到的就是石刻和石碑了，共有石像三十二對其中石麒麟二對、獅子八對、華表二對、馬與控馬者共六對，虎和樣各四對，文臣、武勛和內(nèi)侍各兩對。聽地導(dǎo)一一解析，不由覺得中國文化傳統(tǒng)果然博大精深??！其中最有特色的，我個人覺得這尤其要說那個僅以四條腿支持巨石馬身的控馬石雕，利用三角結(jié)構(gòu)穩(wěn)固的原理，在這逼真的馬旁立一控馬者，自然屹立千年不倒。有的馬腹下之石刻上祥云圖案，是為騰云駕霧的神馬。

而獅子雕像刻畫的臉面如同人一般，憨厚可愛，目光悠遠(yuǎn)，但可惜的是，幾乎所有獅子所帶的石雕鈴鐺，均在文革時期被砸了個徹底，上面的圖案也只能只聞其名，不見其身了。還有文官袍服帶給大家的樂趣，中國人相信福氣、運(yùn)氣之說，明朝文官袍服以禽類修飾，故而石刻文官的仙鶴袍服被古往今來的友人摸得油光泛亮了。而武官也分面圣和平時兩類，加上唯一可接觸皇室女子的內(nèi)侍，充分展現(xiàn)了帝王風(fēng)度。這些石刻都是朱元璋在孝道之下為其父母所造，其母死時只能以草席裹尸，連塊像樣的墓地都沒有，朱元璋感其母所受磨難之深刻，希望父母能在死后享受到一些舒適，這點(diǎn)可以說是中國人的常情，“孝”這個字給人的感受永遠(yuǎn)都是溫暖而光明的，“身體發(fā)膚受之父母”父母養(yǎng)育子女的恩情就是一杯酒的釀制過程，愈是時間久遠(yuǎn)，愈是觀念更深。而朱元璋親自撰寫的碑文，就體現(xiàn)了朱元璋作為一個父親的期望了。在碑文里，朱元璋描述了他早年的艱苦生活，以及起事打天下的不易，告知后輩子孫今日美好生活的不易，知其難，才能發(fā)奮圖強(qiáng)，保持一顆進(jìn)取的心，守天下比打天下，向來更加不易，朱元璋的憂思不可謂不明智，而駝碑的赑屃(bixi)，鎮(zhèn)壓在這有字碑之下，更是為天下求得平安康順的愿望的體現(xiàn)了。

在參觀了明皇陵之后，我們?nèi)タ戳酥煸岸ǘ鉴P陽時，所修的古城門。以都城來看，這城門實(shí)在是夠肅穆大氣了的，三孔洞、高高的城墻、散發(fā)著霉味的古舊城磚，這一切都在訴說著時間的嚴(yán)酷。時間愈是不可捉摸，越是引人向往，對于我們這些學(xué)了些歷史的人來說，時間是逝去的人和事的交織物，織就出一匹璀璨煙綢。

考察第四站：壽縣歷史博物館

第二天，我們又一次在晃晃蕩蕩的汽車上，向著下一個目的地——“壽縣”進(jìn)發(fā)。壽縣，古稱壽春、壽陽、壽州，《陳書》曰：“壽春者，古之都會，得之者安，是稱要害?！痹谶@里有淮南王及其門客編撰《淮南子》、有秦晉淝水之戰(zhàn)、有草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳的歷史典故，有精致的瓷器、陶器。作為楚文化流星地之一，壽縣自然而然的帶著一種浪漫的歷史風(fēng)味。該歷史博物館設(shè)了《楚都遺珍》《漢魏流韻》《翰墨流芳》《古窯之光》《宗教藝術(shù)》《彩瓷繽紛》六個專題館，在如此眾多的展品中，當(dāng)然首先要提的是該館的鎮(zhèn)館之寶——金棺和舍利子，開始導(dǎo)游說“金棺”我們想的倒是“金冠”，卻不知此“金棺”非彼“金冠”。當(dāng)看到時，首先是失望，因?yàn)樗某叽?，并沒有我們想象的棺材那樣大，要知道它是放置佛道高僧舍利子的，所以自然不是真正的棺材，金棺的制作工藝實(shí)在讓人驚嘆，大家都發(fā)出一陣陣“哇！”的感嘆，金棺呈梯形，上面繁刻著蓮花、祥云等在中國歷史上寓意良好的圖案，棺的頂頭雕刻著大門，配著兩個小門環(huán)，精致可愛的很，但又透著佛家的大氣、寬容，而旁邊單獨(dú)放置著的舍利子，閃閃發(fā)光，有的像石榴石、有的像綠松石、有的像雞血石、有的像水晶沙粒，美極了。木刻的十八羅漢，形態(tài)各異，或平靜、或淡然、或隨意、或莊重、或嚴(yán)肅，均陪立左右，古代先人的能力讓人瞠目，木質(zhì)的東西本來很容易腐壞，而這些木雕穿越時光屹立在我們面前，而我們似乎還能看到匠人們小心翼翼的認(rèn)真神情，額頭的汗水底下，化為手中無與倫比的工藝品，這本身就值得我們銘記。一件件珍品中蘊(yùn)含著的是燦爛的楚文化，是戰(zhàn)場的鮮血，是王公貴族的尊榮，是儒釋道的綜合，這就是歷史的閃光之處。千年之后，誰會記得誰？只有歷史收容起你，給你一處安身之所。

結(jié)語：

本次考察雖歷時教短，但是它給我們帶來的思想上的改變是不同否認(rèn)的，聽著導(dǎo)游、解說員們細(xì)心的解讀這個地方、這個人物的歷史時，你所體會到的都是不同的，俗話說“一千個讀者眼里有一千個哈姆雷特?！庇谖叶?，我從鳳陽縣小崗村那個地方體味了“改變”的力量，從沈浩同志身上我又明白了作為一名黨員作為集體的一份子，我應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，從明皇陵中我又看到了中國傳統(tǒng)孝道的表達(dá)，惟愿在父母身邊，在他們還能體會到生活樂趣時，盡力的去愛父母，從壽縣楚文化歷史博物館中，我又看到了歷史的包容性和時間的冷酷無情。這次考察不是一次觀賞，我們不是在鑒賞花瓶，我們在品酒——這杯名叫“歷史”的酒。

第五篇：專業(yè)考察報告

歷史學(xué)專業(yè)考察報告

歷史2011本·201102050147·李遠(yuǎn)吉

考察時間：2014年5月18日至5月24日

考察地點(diǎn)：廣東省廣州市、中山市等

考察對象：歷史戰(zhàn)爭遺跡、名人故居及博物館等

考察方式：參觀訪問

2014年5月18日至5月24日，我專業(yè)35名同學(xué)在周振維、黃善強(qiáng)兩位老師帶領(lǐng)下前往廣東省進(jìn)行了為期一周的歷史專業(yè)考察。在一周中，我們總共參觀訪問了十個站點(diǎn)，分別是：西漢南越王博物館、陳家祠、虎門炮臺、林則徐硝煙池、鴉片戰(zhàn)爭博物館、孫中山故居——翠亨村、黃埔軍校舊址、廣東省博物館、華僑博物館和中山大學(xué)。十個站點(diǎn)中，有歷史遺跡，有名人故里，也有學(xué)術(shù)氣息濃厚的名校。參觀訪問過程雖然辛苦，但是卻無不為這些充滿文化氣息、充滿歷史淵源和革命先烈勇于奮斗的精神所折服。

5月20日上午我們首先來到專業(yè)考察的第一站——西漢南越王博物館。南越王墓博物館坐落在廣州越秀山公園西面的象崗，是嶺南地區(qū)年代最早的一座大型彩繪石室墓，共7室，深藏于崗頂之下20米，1983年6月被發(fā)現(xiàn)，是近年來我國五大考古發(fā)現(xiàn)之一。通過查看博物館的導(dǎo)引圖、宣傳資料和講解員的解說，我們了解到管內(nèi)文物的基本情況。經(jīng)過數(shù)年的挖掘發(fā)現(xiàn)，已出土珍貴文物1000多件（組），有15位殉葬人。它是迄今為止，嶺南地區(qū)發(fā)現(xiàn)年代最早、規(guī)模最大、陪葬物最豐富的漢初古墓，也是唯一的一座全用石塊砌建而成的、首次出現(xiàn)壁畫的彩繪石室墓。墓中出土文物尤以銅器和陶器最具南方越族文化的特色，有青銅編鐘樂器3套，銅鼎36個，銅鏡36面，以及金印3枚（廣州市漢代考古至今發(fā)現(xiàn)西漢時期金印僅有4枚），出土玉器240多件。墓主身穿的玉衣殮裝已復(fù)原，它是我國目前發(fā)現(xiàn)完整的西漢玉衣中年代最早又是唯一的“絲縷玉衣”。墓中出土藍(lán)色平板玻璃、世界第一套套色印花銅版模、非洲象牙等，都是一批有意義的稀世珍品。除此之外，我們還目睹了“文帝行璽”金印、杏形金針、珍珠枕頭、扁圓陶響器、錯金銘文銅虎節(jié)等的還原圖，尤其是對于金印和虎節(jié)，以前都只能在書本上見到，現(xiàn)在可以看到實(shí)物，心情非常的激動。

走出博物館后，我們?nèi)チ岁惣异籼?，目睹了它的雄偉氣勢。祠堂的整體布局上下對稱，殿堂樓閣，虛實(shí)相間，建筑結(jié)構(gòu)分為三軸、三進(jìn)，建筑面積達(dá)8000平方米。祠堂的每進(jìn)之間既有庭院相隔，又利用廊、廡巧妙地聯(lián)接起來，共有九座廳堂和六個院落，比較真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時大戶人家的氣派。

在參觀虎門炮臺、林則徐硝煙池、鴉片戰(zhàn)爭博物館、孫中山故居——翠亨村和黃埔軍校舊址時，一種正義之感、民族之情油然而來。參觀這些地方時，看到陳舊的大炮、偉人的雕塑，感覺自己仿佛身臨其境一般，能夠比較真切的體會到當(dāng)時的一種意境。這些早在初中課本就有接觸，現(xiàn)在腳踏實(shí)地的站在了書本中所描述的地方，心情激動是必然的，更讓我們感受到了民族精神的偉大，革命之情的不可摧毀。

在5月22日我們又去參觀了華僑博物館。來到博物館，受到了館長和工作人員的熱情接待，我們倍感溫馨。跟隨著館長，聽著他津津有味的講解，我們了解到越來越多的知識，而且越來越覺得書本上的知識歷歷在目。通過工作人員的介紹，我們深深地感覺到華人華僑艱苦創(chuàng)業(yè)的不易，更為他們心懷祖國，情系家鄉(xiāng)的情誼所動容。華人華僑在為當(dāng)?shù)貒易鲐暙I(xiàn)的同時，也一直關(guān)心著祖國的發(fā)展和變化，積極地為中國的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，為我輩樹立了良好的榜樣。

最后一站是參觀中山大學(xué)，當(dāng)然這一站不是集體活動，而是我們少許的幾人在老師的帶領(lǐng)下前往參觀的。走進(jìn)中山大學(xué)，真正感覺到偉人首創(chuàng)，山高水長。來到圖書館，更能感受到百年名校的氣息，館藏資源相當(dāng)?shù)呢S富，偶翻一本《四庫全書》，更覺讓人愛不釋手，也至于老師說走的時候，我還遲遲不肯離去。中山大學(xué)的名校氣息確實(shí)讓我備受熏陶，更加堅定了自己考研的夢想，更加堅定了自己向往的學(xué)術(shù)之路。

一周的時間，說長不長，說短不短，但是確實(shí)感受到了很多非物質(zhì)的東西。雖然已經(jīng)回到學(xué)校有些時日了，但卻仍舊念念不忘考察期間的所見所感，通過這次考察，我對歷史的熱愛也更加堅定了，歷史的熏陶會讓我在這條路上一直走下去，我們不僅要去認(rèn)識歷史，感知?dú)v史，更要去盡自己的努力創(chuàng)造優(yōu)秀的歷史。