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      辦公室人員必懂知識——會議、乘車、簽字、用餐、入電梯、合影領導座次安排

      時間:2019-05-15 04:41:47下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《辦公室人員必懂知識——會議、乘車、簽字、用餐、入電梯、合影領導座次安排》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《辦公室人員必懂知識——會議、乘車、簽字、用餐、入電梯、合影領導座次安排》。

      第一篇:辦公室人員必懂知識——會議、乘車、簽字、用餐、入電梯、合影領導座次安排

      會議、乘車、簽字、用餐、入梯、合影領導

      座次安排

      一、乘車座次排列

      在比較正規(guī)的場合,乘車一定要分清座次的“尊卑”,并在自己適得其所之處就座。下面介紹四種常用車輛在乘坐時的坐次排列。

      一、雙排五座轎車。

      由主人親自駕駛時,座位順序應當依次是:副駕駛座、后排右座、后排左座、后排中座(見圖1)。由專職司機駕駛時,座位順序應當依次是:后排右座、后排左座、后排中座、副駕駛座(見圖2)。

      (圖1-雙排五座轎車)-雙排五座轎車)

      (圖

      2二、三排七座轎車。

      由主人親自駕駛時,座位順序應當依次是:副駕駛座、后排右座、后排左座、后排中座、中排右座、中排左座(見圖3)。由專職司機駕駛時,座位順序應當依次是:后排右座、后排左座、后排中座、中排右座、中排左座、副駕駛座(見圖4)。

      (圖3-三排七座轎車)4-三排七座轎車)

      三、吉普車。

      (圖

      吉普車是一種輕型越野車,大都為4座車。不管由誰駕駛,吉普車上座位順序均依次是:副駕駛座、后排右座、后排左座(見圖5)

      四、多排座轎車。

      是指4排以及4排以上座位的大中型轎車。其不論由何人駕駛,均以前排為上,以后排為下;以右為尊,以左為“卑”;并以距離前門的遠近來排定具體座位的順序,現以6排17座轎車為例(見圖6)。(圖5-吉普車)排座轎車)

      (圖6-多 在公務接待中,除了注意車輛的正常座次排列外,還需要把握以下幾點:

      1、乘座主人駕駛的轎車時,最重要的是不能讓前排空著。一定要有一個人坐在那里,以示相伴。

      2、由專人駕駛車輛時,副駕駛座一般也叫隨員座,通常坐于此處者多為隨員、譯員、警衛(wèi)等等。從安全角度考慮,一般不應讓女士坐于副駕駛座,孩子與尊長也不宜在此座就座。

      3、必須尊重嘉賓本人對轎車座次的選擇,嘉賓坐在哪里,則哪里即是上座。

      二、如果你負責接待工作,那就經常遇到會議時領導座次問題。如何安排領導座次?不少人往往憑想當然辦事,結果往往出了錯不是不知道,就是不承認。

      一、宴請客人 一般主陪在面對房門的位置,副主陪在主陪的對面,1號客人在主陪的右手,2號客人在主陪的左手,3號客人在副主陪的右手,4號客人在副主陪的左手,其他可以隨意。

      二、會議主席臺座次

      主席臺座次排列,領導為單數時,主要領導居中,2號領導在1號領導左手位置,3號領導在1號領導右手位置;例證:中共中央政治局常委在十六屆四中全會的座次排列圖

      領導為偶數時,1、2號領導同時居中,2號領導依然在1號領導左手位置,3號領導依然在1號領導右手位置??蓞⒁娭泄仓醒胝尉殖N谑鶎盟闹腥珪淖闻帕袌D:

      圖片說明: 因為當時胡錦濤任總書記,排名為一,江澤民做為老領導,排名為二。

      宴席座次

      三、儀式的座次 簽字雙方主人在左邊,客人在主人的右邊。

      四、乘車的座次

      小轎車1號座位在司機的右后邊,2號座位在司機的正后邊,3號座位在司機的旁邊。(如果后排乘坐三人,則3號座位在后排的中間)。中轎主座在司機后邊的第一排,1號座位在臨窗的位置。

      如果由主人親自駕駛,以駕駛座右側為首位,后排右側次之,左側再次之,而后排中間座為末席,前排中間座則不宜再安排客人。主人夫婦駕車時,則主人夫婦坐前座,客人夫婦坐后座,如果主人夫婦搭載友人夫婦的車,則應邀友人坐前座,友人之婦坐后座,或讓友人夫婦都坐前座。

      主人親自駕車,坐客只有一人,應坐在主人旁邊。若同坐多人,中途坐前座的客人下車后,在后面坐的客人應改坐前座,此項禮節(jié)最易疏忽。

      旅行車接送客人:旅行車以司機座后第一排 即前排為尊,后排依次為小。其座位的尊卑,依每排右側往左側遞減。

      五、合影座次

      安排與主席臺安排相同。

      六、會議室

      (一)(A為客方,B為主方)

      (二)三、酒桌的座次排列

      親朋聚會,客人來訪,免不了要坐下來喝上幾杯。然而,在酒桌上,誰坐在什么位置可是有講究的。有時親戚朋友在一起可能還可以隨便些,而如果是接待客人就要講究點規(guī)矩了。酒桌上到底如何來排座次,可能各地風俗不同,排法也不同。經歷了這么久,還是不能完全領會。但總體來說,可以分三種情形。

      1、家庭聚會。家庭聚會一般是要按照輩份高低、年齡大小來排序的。也就是就,不論誰請客,輩份最高或年齡最長者要坐在最里面面向門口的顯要位置;接下來可按輩份或年齡依次一左一右地排列。有時還要在長輩旁邊安排一位老人喜歡的小孩,一般都是隔代人。如果是長輩請客,可能要指派一人坐在靠近門口的位置,負責做好各項招待工作;如果是晚輩請客,請客者會自然坐在靠近門口的位置。

      2、朋友聚會。朋友、同學、戰(zhàn)友等聚會一般來講是誰請客誰坐在面向門口的位置,也叫“坐東”或“莊主”,有時莊主也可能把此位置讓給職位較高或德高望重者,其余的要可以按年齡大小依次一左一右排列。因為都是朋友,所以有時也不計較這些,誰坐哪兒都無關緊要,但莊主的位置別人是不會去坐的。

      3、接待客人。接待客人屬于外交范疇,講究能多一些。一般來講接待客人分主客兩方。主方至少要有兩人,一人是“主陪”,另一人是“副陪”?!案迸恪币话闶恰爸髋恪钡呐笥?、同事或部下?!爸髋恪币谡龑﹂T的地方,以盡地主之宜,“副陪”坐在“主陪”的正對面,也就是靠近門口的地方。副陪既是具體負責招待工作的,也是比較能喝酒的。主陪右邊應該是主賓,左邊是副賓;副陪的右邊是來賓中的第三號人物,左邊是第四號人物。其他人員基本可以隨便坐了。服務人員倒酒的時候,從主賓開始按順時針順序依次進行。有時人多的時候,還有一位或兩位邊陪。一位邊陪就坐在主陪的左方、副陪右方中間位置,右邊是第五號人物,左邊是第六號人物;兩位邊陪時,另一位坐在主陪的左方、副陪的右方中間位置,來賓也是從右至左依次排列。如果主方是四位在場,第四位邊陪在主陪的右方、副陪的左方,另一位邊陪的對方,四位呈十字交叉狀。但在北方,來賓有依次按一左一右排列的。本人比較傾向于前一種排列方式,如圖所示。

      五、乘車座次排列

      在比較正規(guī)的場合,乘車一定要分清座次的“尊卑”,并在自己適得其所之處就座。下面介紹四種常用車輛在乘坐時的坐次排列。

      一、雙排五座轎車。

      由主人親自駕駛時,座位順序應當依次是:副駕駛座、后排右座、后排左座、后排中座(見圖1)。由專職司機駕駛時,座位順序應當依次是:后排右座、后排左座、后排中座、副駕駛座(見圖2)。(圖1-雙排五座轎車)-雙排五座轎車)二、三排七座轎車。

      (圖

      2由主人親自駕駛時,座位順序應當依次是:副駕駛座、后排右座、后排左座、后排中座、中排右座、中排左座(見圖3)。由專職司機駕駛時,座位順序應當依次是:后排右座、后排左座、后排中座、中排右座、中排左座、副駕駛座(見圖4)。

      (圖3-三排七座轎車)4-三排七座轎車)

      三、吉普車。

      (圖

      吉普車是一種輕型越野車,大都為4座車。不管由誰駕駛,吉普車上座位順序均依次是:副駕駛座、后排右座、后排左座(見圖5)

      四、多排座轎車。

      是指4排以及4排以上座位的大中型轎車。其不論由何人駕駛,均以前排為上,以后排為下;以右為尊,以左為“卑”;并以距離前門的遠近來排定具體座位的順序,現以6排17座轎車為例(見圖6)。

      (圖5-吉普車)排座轎車)

      (圖6-多

      在公務接待中,除了注意車輛的正常座次排列外,還需要把握以下幾點:

      1、乘座主人駕駛的轎車時,最重要的是不能讓前排空著。一定要有一個人坐在那里,以示相伴。

      2、由專人駕駛車輛時,副駕駛座一般也叫隨員座,通常坐于此處者多為隨員、譯員、警衛(wèi)等等。從安全角度考慮,一般不應讓女士坐于副駕駛座,孩子與尊長也不宜在此座就座。

      3、必須尊重嘉賓本人對轎車座次的選擇,嘉賓坐在哪里,則哪里即是上座。

      商務禮儀與職業(yè)形象系列――座次禮儀知識專題

      哪些場合需要考慮座次禮儀?

      組織會議時,你需要考慮會場座次;

      接送客人時,你需要考慮乘車座次;

      和人交談時,你需要考慮會客座次;

      上下樓梯時,你需要考慮行進次序;

      出入電梯時,你需要考慮先后次序;

      商務談判時,你需要考慮談判座次;

      雙邊簽約時,你需要考慮簽字座次;

      參加宴會時,你需要考慮就餐座次;

      工作生活中,你還需考慮更多座次禮儀……

      座次禮儀基本理念 內外有別

      禮儀規(guī)矩,更多用于招呼客人和正式場合。

      家庭成員、熟人和自己人間則不必太過嚴格。

      例如,沒有哪位老公在家整天對太太說“坐、請坐、請上座”。中外有別

      國內政府會議及公務場合,座位講究左高。

      一般商務場合及國際交往中,座位以右為尊。

      中國人常說男左女右,體現出一種男尊女卑,女性的地位不高。

      但外國朋友如果看到中國人的結婚照片(男左女右),反而會以為女主人的地位很高。遵循規(guī)則

      地方交往、社交活動,要按照約定俗成的做法。國際交往中,要按照國際慣例進行表達。

      如國內許多地方選舉,通常以候選人姓氏筆畫多少來進行排序,而國際會議則是按照拉丁字母順序。如聯(lián)合國大會上各國的發(fā)言順序,就是按照各國國名字母排列。座次排序基本規(guī)則

      以右為上(遵循國際慣例)

      居中為上(中央高于兩側)

      前排為上(適用所有場合)

      以遠為上(遠離房門為上)

      面門為上(良好視野為上)開會座次排序

      1、小型會議

      面門而坐

      居右而坐

      居中而坐

      自由擇坐

      2、大型會議

      一般來說,主席臺位置要面門設置。

      主席臺位次居中為上,以右為上,前排為上。

      主持人可在前排正中,也可在前排最右側。

      發(fā)言席設在主席臺正前方,或在其右前方。

      乘車座次排序 商務面包車

      上座位為車輛中前部靠近車門的位置。

      此類汽車上座位置的確定,一般考慮乘客的乘坐舒適性和上下車的便利性。越野吉普車

      前排副駕位置為上座位。

      越野車功率大,底盤高,安全性也較高,但通常后排比較顛簸,而前排副駕的視野和舒適性最佳,因此為上座位置。雙排座轎車 情況一

      主人或熟識的朋友親自駕駛汽車時。

      這種情況下,副駕位置為上座位。你坐到后面位置等于向主人宣布你在打的,非常不禮貌。

      如果有兩位客人,則與主人較熟悉、關系密切的一位坐在前面副駕位。情況二

      專業(yè)司機駕車,一般商務或公務接待場合。

      這時,主要考慮乘車者的安全性和下車時是否方便,第二排司機斜對角位置為上座位。而前排副駕一般為陪同人員座位。情況三

      職業(yè)司機駕車,接送高級官員、將領、明星知名公眾的人物時。

      這種場合下,主要考慮乘坐者的安全性和隱私性,司機后方位置為汽車的上座位,通常也被稱作VIP位置。

      會客座次排序 自由式

      特點:不分身份、不分地位;

      范圍:適合非正式交往如親友團圓、同學聚會,以及難以排列座次的時候,比如都是重要客戶,無法分清主次時。中心式

      特點:猶如眾星捧月,具有較明顯的尊卑關系;

      范圍:適用于主題慶祝、給重要人物或長輩過生日、老師和專家小范圍講學等場合。相對式

      特點:相對而坐,有一定距離;

      范圍:主要用于公事公辦,需要拉開彼此距離的情形或用于雙方就某一問題進行討論。

      例如:部下向上司匯報工作、求職面試、洽談生意等。

      并列式

      特點:平起平坐,親密友善;

      范圍:主要用于會見朋友賓客或較為輕松的場合。

      例如:國家領導人會見外賓,熟人或老朋友來訪等。

      行進位次排序

      情況一:平面行進時

      兩人橫向行進,內側高于外側。

      多人并排行進,中央高于兩側。

      對于縱向來講,前方高于后方。情況二:上下樓梯時

      縱向:上下樓時宜單行行進,以前方為上。把選擇前進方向的權利讓給對方。

      男女同行時,一般女士優(yōu)先走在前方。但如遇到著裙裝(特別是短裙)的女士,上下樓時宜令女士居后。

      橫向:陪同人員應該把內側(靠墻一側)讓給客人,把方便留給客人。情況三:出入房間時

      出入房門時,一般客人或位高者先出入,表示對賓客的尊重。

      如有特殊情況時,如雙方均為首次到一個陌生房間,陪同人員宜先入房門。

      出入電梯順序平面式電梯

      游戲規(guī)則:單行右站。無人操作升降電梯:

      陪同人員先進后出。

      陪同人員先進后出,以便控制電梯。先進去可以把按鈕摁住,讓客人進去方便,不會有被夾的危險。同時可以更方便幫客人按樓層。有人操作升降電梯:

      陪同人員后進后出。

      陪同人員后進后出,但也不絕對。比如電梯里人太多,你最后進來已經堵在門口了,如果你還硬要最后出去,那別人就沒法出去了。

      談判座次排序 雙邊談判

      使用長桌或橢圓形桌子,賓主分坐于桌子兩側。

      若談判桌橫放,面門位置屬于客方;背門位置屬于主方。

      若談判桌豎放,以進門方向為準,右側為客方,左側屬主方。

      談判時,主談人員應在自己一方居中而坐,其他人員遵循右高左低的原則,按照職位的高低自近而遠地在主談人員兩側就坐。

      翻譯人員,就坐于僅次于主談人員的右邊位置。多邊談判

      參加談判各方自由擇座。面對正門設主位,發(fā)言者去主位發(fā)言,其他人面對主位,背門而坐。

      簽約座次排列 雙邊簽字

      一般簽字桌橫放。

      簽字者面門而坐,賓右主左。

      參加者列隊站在簽字者之后。

      中央高于兩側,右側高于左側。多邊簽字:

      簽字桌橫放,簽字座席面門而設,僅為一張。

      簽字者按照一定順序依次上前簽字。

      宴會座次排列

      座次安排,是宴會禮儀中最為重要的一部分。中餐宴席桌次排列規(guī)則 排序原則:

      面門為上,以遠為上。

      居中為上,居右為上。

      臨臺為上,開闊為上。桌次分布:

      以主桌位置作為基準;

      同等距離,右高左低;

      同一方向,近高遠低;

      主位位置,各桌同向。中餐宴席座次排列規(guī)則 排序原則:

      以遠為上,面門為上。

      以右為上,以中為上。

      觀景為上,靠墻為上。座次分布:

      面門居中位置為主位;

      主左賓右分兩側而坐;

      或主賓雙方交錯而坐;

      越近首席,位次越高;

      同等距離,右高左低。

      中餐座次案例 情況一:一位主人

      宴請時主要是照顧好主賓。主人坐主位,主賓坐主位右手位置。

      其他的隨員和賓客可以對面坐也可以交錯坐。

      情況二:兩位主人

      此時,第一主位為右圖面門位置,第二主位為背對入口位置。

      1號、3號客人分別坐主位右手和左手,2號、4號客人分別坐副主位右手和左手。其他客人位置類推。

      西餐座次原則

      女士優(yōu)先(女主人:主位/男主人:第二主位)

      恭敬主賓(男女主賓分別僅靠女主人和男主人)

      以右為尊(男主賓坐于女主人右側,女主賓坐于男主人右側)

      距離定位(距主位越近,地位越高)

      面門為上(面對門口高于背對門口)

      交叉排列(男&女,生人&熟人)座次: 中國的主席臺情結 個人分類:秘書教學

      座次: 中國的主席臺情結

      我們這個民族是非常講究座次排序的。

      小時候看《水滸傳》,好漢們是陸續(xù)上梁山的,每當一伙新的好漢到來,就要重排座次,規(guī)模大的似乎有四次:第一次林沖上山,連林沖共5位頭領,因為坐地虎王倫狹窄的心胸,給林沖這個過江龍排的位置是第四,;第二次晁天王等人入伙,林沖火并王倫,十一個頭領,按貢獻大小排座次;第三次宋江上山,頭領40個人,排座次較簡單,除宋江坐了第二把交椅外,其余的老的坐在左邊,新上山的坐在右邊;第四次攻破東平、東昌二府,大軍凱旋而歸,梁山泊大小頭領正好108位。都是有本事的人,宋江顯示了極高的政治智慧和政客手腕,用一塊石頭就解決了極其復雜、棘手的座次問題,108人本來就是天罡地煞星下凡,他們的座次是上天早就安排好的,難怪梁山那么多英雄,被一個“孝義”黑三郎小小衙司擺弄得服服帖帖。

      《紅樓夢》里也寫過封建大家庭日常生活中的座次問題,那也是相當地講究的,在第三回林黛玉進賈府第一次用餐時是這樣描寫的:“賈母正面榻上獨坐,兩旁四張空椅,熙鳳忙拉黛玉在左邊第一張椅子上坐下,黛玉十分推讓,賈母笑道:‘你舅母和嫂子們是不在這里吃飯的。你是客,原該這么坐?!煊穹礁媪俗?,就坐了?!鹤沂值谝?,探春左手第二,惜春右手第二。”由此可見,按傳統(tǒng)習慣,左為上,在同輩之間,左邊的第一個位子應該是客人的座位,然后本家人依次而坐。

      《西游記》里寫玉皇大帝那里的秩序,活脫脫一個封建朝廷的翻版,孫悟空膽敢破壞現存秩序,便被打入五行山下壓你五百年;而釋迦牟尼那里,也是秩序井然,后來孫悟空隨唐僧西天取經,修成正果,在西天極樂世界也找到了他合適的位置。

      一直以來,中國的神仙處于一種無序的狀態(tài),沒有整體的編制,誰強誰弱好像也不明確,《封神演義》演繹出一個封神榜來。眾神仙排定座次,從此以后,神仙都處于這個體系之中不再有僭越,新神仙似乎也不再出現了,可見三界之外其實也在三界之中。

      古代的不消再說了。在當代官場,職務眾多,層級復雜,官員的官職有大有小,資歷有深有淺、地位有高有低、份量有輕有重,官員之間聚會頻繁,關系微妙,要理出個頭緒來很不容易。因此座次學在當代幾乎發(fā)展到了登峰造極的地步,已成顯學,諳熟于胸者事事通達,懵懵懂懂者處處碰壁,令人嘆為觀止。

      會場是最能夠體現官場秩序的地方,人們的地位、級別、分量在會場上表現得最直觀。特別是主席臺上的座次,那是官員的命根子,不但一、二、三號不能顛倒,就連四、五、六號、N號……都不容錯亂。誰在排座位上出了差錯,誰就會吃也吃不了,兜也兜不走。因此會務工作人員在這方面是特別小心的,根據規(guī)定首先按黨委、人大、政府、政協(xié)等組織機構排列;然后按正職、副職排列;副職較多,按資歷排列;資歷相當,按姓氏筆畫排列;這樣就排出次序了。接下來要擺放寫有其本人姓名的桌簽,桌簽的擺放原則是前為上,后為下;中間上,兩側下,左為上,右為下。當領導人數為單數時,一號領導居中,二號領導排在一號領導左邊,三號領導排右邊,其他依次排列;當領導同志人數為雙數時,一號領導、二號領導同時居中,一號領導排在居中座位的左邊,二號領導排右邊,其他依次排列。有一些大型會議,出席的領導多,讓領導自己找座位很不容易,解決的辦法有二:一是會務工作者引導領導就座,二是印出座次表發(fā)給大家,領導們一看就知道自己在第幾排,第幾位,一目了然。有時候,由于會場條件限制,主席臺地方小,只好請一部分領導屈尊到臺下就座,而臺下的座次仍然是不可疏忽的,這種會議的參加者就分成了三類人,坐主席臺的、臺下席前有小桌有桌簽有人給倒水喝的、臺下席前無桌隨意坐的。有時某單位或某團體舉行慶典,邀請兄弟單位或團體的領導參加,由于對到會的人數掌握不準,所以在把主席臺的主要領導和主賓安排好后,還要把臺下的前三排留下來備用,臨到開會前坐不滿,再讓后面的人填補,經常開會的人就有了經驗,一是不坐前三排,那是為主席臺“蓄洪”的區(qū)域。二是不坐后三排,容易被叫起來填空。與此相仿的還有開完會照相的座次、照完相參觀視察的行走次序、參觀完吃飯的飯桌上的座次、晚上看文藝演出的座次……,都要以此類推。常搞會務工作的人算是深有體會:大型會議和活動,只要座次排好了,會議就成功了一半。

      主席臺這玩意兒,應該是中國的國粹了。坐在主席臺上的,都是某一級別的領導,那位置、秩序都非常講究,如果會議主辦者萬一考慮不周,主席臺的位置安排出了問題,肯定挨板子,重的,可視為政治事故。尤其是座次問題,不搞清與會者身份,很難定下來。即便打聽清楚了,也有個職級區(qū)別、主客區(qū)別、企事業(yè)及行政級別之間種種不同身份的區(qū)別折算問題,反復斟酌,請示領導,才定得下來。最怕的是某位領導突然缺席或臨時蒞臨,于是原定的席位座次又要打亂,重新折算,重新排列,重新請示,才能定好座次問題。這種難處,不是張羅其事的人很難體味。

      不熟悉的看官會問了:開會的功能無非是讓與會者注意發(fā)言的內容,仔細聽、深刻領會、以后貫徹云云,臺上有一個席位不就夠了嗎?人多就輪流上去說嘛,增設個主席臺干什么呀?坐主席臺的多數并不發(fā)言,不過是亮亮相而己,不是多此一舉嗎?這給設置會場和主辦會議不是增添了很多麻煩嗎?

      呵呵,看起來排座次好象僅是一個簡單的會務安排,其實暗含了一個社會對人人平等這一理念的認識和實踐。不排行不行?恐怕不行。在中國,主席臺的設置并不在于其會議功能和會場效率,會議沒有主席臺,聽眾就不聽了?或聽不進去了?有了主席臺,與會者對會議精神就聽得進一些,吃得透一些?當然不是?!叭旯麑W詩,功夫在詩外”,欲知主席臺,妙味在官場。主席臺的功能在于它傳達了官場信息,展示了特定時空即某塊地盤里權力的等級、規(guī)格、席位等,它傳播的是官場價值觀。

      第一、主席臺是官場排位圖、職權座標系。它首先給了公眾官場的信息:這一塊地盤,你所在的時間空間,權力是由那些人行使的,達到這種級別的有多少、其排名如何。例如,書記第一,行政正職第二,管黨群的書記第三,依次類推。誰比誰的職權要大些,多些,從主席臺的座次一眼可知。梁山泊英雄排座次,現代官場座次也關系到權力秩序,是萬萬不能亂的。

      第二、主席臺是權力示眾臺、政治晴雨表。主席臺,在某種意義上,已經成了權力的示眾,權力的展示。它傳達了一種政治信息:上面有坐位的,至少是權力的擁有者。因此,它是一種待遇,對官員來說,坐上去,是一種政治安慰,一種業(yè)績肯定。在不安全的時候,一坐主席臺,政治官能癥、政治高血壓、政治恐懼癥等病情,一般可以緩和下來。在那史無前例的年代,發(fā)生過人已經病得奄奄一息,即將咽氣,而子女和親屬卻堅決將其扶上主席臺的怪事?!澳桥轮挥幸豢跉?,也得讓他上主席臺?!弊优陀H屬們的態(tài)度就是這樣堅決。親屬們這樣做,自然有他們的苦衷。因為你一旦不能在那上面坐一坐,亮一亮相,就有可能被認為已經發(fā)生問題,甚至被打倒了,在那時,從主席臺消失,是完全可能禍及家屬的。

      第三、主席臺是官場平衡木、心理按摩器。都是一個級別,憑什么你上臺發(fā)言,我只能坐在下面聽呢?你總得體現一下身份呀。讓我跟大家一樣,坐下面聽,我不是淪為眾生,就顯擺你發(fā)言者一個人了?不行,得有個表示,向公眾有個交待!于是,就有了這個辦法,坐主席臺。同等身份,或者達到某個級別、某個檔次的都一起坐,一起亮相,這才平衡了。哈,坐在這兒,那感覺還真不錯,就象心理上被舒服地按摩、燙熨了一般,值!

      有這些功能,設置主席臺,當然就在情理之中了。主席臺價值觀,從孔夫子的“禮”教開始,經幾千年浸潤,已經深入到中國人骨子里和靈魂中,變成了一系列規(guī)矩、一系列等級區(qū)別、一系列度量分界的行為規(guī)范,它開始以血緣關系紐帶為基礎,慢慢發(fā)展到社會各方面,使中國人特別注重于人際關系和行動范圍。衡量價值,要用一定范圍的人際關系座標作為參照,同一位置的,都要平等,因而在會議上,要設個主席臺。至此,是以官為本,還是以民為本,就毋庸置疑了。人們經常責怪克拉瑪依大火中那個喊“讓領導先走”的人,其實對官本位已經浸透到骨髓里的國人來說,那不過是他下意識的喊叫,最應該責怪的是那些先走的領導,如果他們心里真的惦記著在場的少年兒童,盡管面臨著死神的威脅,也不會先走了!

      當官應該坐主席臺,這想法,不僅僅是一定級別的領導才有,而是很多中國人意識或潛意識深處都存在著的想法。在很多方面有所表現。譬如說吧,飯桌上的席位。你到鄉(xiāng)村里去,某家做好事請客,老人們把座次分得明明白白:舅舅坐哪兒,伯伯坐哪兒,姑爺坐哪兒,都有一定的規(guī)矩,都象網絡座標一樣,范定了每一個人的席位和活動范圍。這不也是另一種形式的主席臺位次。再譬如說,親戚稱謂,也是主席臺意識的反映。中國人的親屬稱呼相當復雜,人家一個SISTER,我們得分別出若干種:姐姐、妹妹、堂姐、堂妹、姑、表姊、表妹、表姑、嬸、表嬸、堂嬸等等,復雜得很。很多人不一定分得清,但也有不少人以分得清輩份和親疏而自豪,而受到尊重。這種種稱呼,在某種意義上就是每個人在群體社會座標系上的定位點,你的言行、作為,必須跟這個身份相稱,不能愈矩。中國人群體生活中這種尊卑長幼的區(qū)分已經成為一種習焉而不察的習慣,一種骨子里頭的意識。人們習慣于社會安排給自己的席位,習慣于社會棋盤上的活動點,習慣于人際關系寶塔中的層次。不屬于我的位次,我不想;有了那個位次,就得給我坐。不給我坐,就等于不承認我,那是不能忍受的。想法設法,大鬧天宮,也得坐到那個位子上去。官場上,主席臺的位次排列,也可以說是中國人這種價值觀的反映。

      中國人特別講究論資排輩。君臣父子,長幼有序,不能有絲毫差池,否則就是大不敬,就是“豎子無知”。一句“你算老幾?”足可以戧得你小臉黃里透白。座次,挑明了就是個論資排輩問題。高校排名、商家排名、演員排名、城市排名,凡事都得排排名次,講講位置。小時候學兒歌“排排坐,吃果果”,長大后才知道,這“果果”要想吃到嘴里,首先要論而排之,計而較之,馬虎不得。

      這種以家庭和社會為座標,安置每個人,框起每個人的價值觀,已經深入到咱們骨髓里了。成為了一種超具體時代、社會的文化心理結構。這種主席臺情結,它到底是枷鎖呢,還是凝聚力呢?

      來源:http://www.qjclub.net/showtopic-150470.aspx

      座次禮儀

      內容簡介:在生活和工作中,您是否遇到過這樣的尷尬和困惑:會場上,面對著大大小小的領導,不知道該如何安排他們的座位?酒桌前,看著滿桌的菜肴,分不清究竟自己該坐在哪個地方?汽車里,上座到底是哪個位置?行進中,前后左右又該如何體現對客人的尊重?如此眾多的問題使得人們往往迷失在座次的選擇上。

      其實從小到大,人與人之間的交往一天也沒離開過順序的排列,上學站隊,考試排名,推杯換盞,你來我往,這其中即有明確的標準,又有約定俗成的禮數。今天,金正昆教授帶我們走進現代禮儀的殿堂,為您說說座次中的前前后后。

      各位好,本講將跟大家談交際禮儀中非常重要的一個問題,順序與位次的排列。不管是中國還是外國,但凡正規(guī)的場合,我們對排列順序的問題,比較敏感。老百姓的語言就叫座次,其實它這個問題有的時候不僅座次,比如你是登報紙,單位的名字,領導的名字,它有個順序。你開會,主席臺上誰坐?臺下誰坐?它有個順序。上電梯出入,它也有個順序。它有的時候是動的,有的時候是靜的,我們都可以稱為排序,或者我們講個通俗的,就是座次的排列。

      中國人待客有兩句話,坐,請坐,請上座,茶,上茶,上好茶。這兩句話你對誰打交道你都離不開,但是我在第一講我就說了,過去我們經濟不發(fā)達,交際圈比較窄,講究不見外,其實坐,請坐,請上座在一般場合它是一句空話,因為很多人搞不定哪個座位是上座,金教授我本人就多次受過這種待遇,被人家好心好意地給弄到下座去了。您信嗎?比如我下面給我們現場的和電視機前的觀眾出這樣一個問題,我敢保證您的經驗不同,您的位置不同,您的見識不同,您給的答案可能不一樣。注意現在是一個四層樓,會客室、貴賓室在第四層,您是一個秘書,您在樓下把客人從一層給陪到四層來,不僅要從大門走到樓梯口,而且還要上下樓梯,我的問題就是你在大門外面把客人陪到樓上,走這段過程,要走平面還要走樓梯,秘書是女孩子,客人是個老人家,是個局長或者是個董事長,你陪著這個客人上下樓梯,進入會客室,你和那個客人的標準順序應該是什么樣子?無非就是前后左右,你怎么跟客人排?

      這個問題其實有好幾種回答的。但是一般你要明白,你跟客人你是個秘書,你去陪著人家客人走路無非你跟他的關系就是互動的,前后左右,首先左右你們怎么分,你去看,有前后也有左右,你左右怎么分?請記住我下面這句話,這是接待禮儀,社交禮儀一個游戲規(guī)則,規(guī)則不討論的,規(guī)則就是把墻讓給客人,墻壁的墻,明白我的意思嗎?實際上就是讓客人走在內側,而你陪同人員走在外側。我國道路游戲規(guī)則行進規(guī)則是右行,實際上你想想靠墻走是個什么概念,就是客人在右,陪同人員在左,換句話說,客人在里面你在外面,為什么要把客人讓在靠墻的位置,受到騷擾和影響少,假定外面下大雨,我陪著一個女孩子在外面走,這個污泥濁水,積了很深,一個汽車飛駛而過,會把污泥濁水濺起來,我要真是個紳士,是個有教養(yǎng)的男人,我就要主動走到外側,萬一那車開過來,濺起污泥濁水,我就是一堵?lián)躏L的墻,所以要把墻讓給客人,這是游戲規(guī)則。這個不討論了。

      那要前后怎么看?這個有多種答案,如果客人要不認路,比如中央臺我沒來過,四通大廈我沒上去過,客人不認路的情況下,陪同引導要在前面帶路,那人家不認路,你去不就是帶路去了嗎?引導者帶路之人也,你躲到我后面,上去,下去,拐彎,進去,我是玩具,你是遙控,要你做甚?陪同引導的標準位置是什么?客人的左前方。還是要左,因為你是外側,萬一對面有人來了的話你別擋路,萬一對面一個垃圾車運貨車過來了,你可以讓一讓,客人人家靠里側人家就不讓了,你讓讓,你閃避,標準化位置是什么?左前方1米到1.5米處,換句話說,一步之遙。你別拉太遠,你也別離太近,搞不好人家一腳把你鞋跟踩掉怎么辦?一般的情況下,應該是身體側向客人,這樣你可以用左手去引導一下,你理解我的意思嗎?這側向客人比較好,你別把一整個后部全對著人家,讓你看什么那是?從禮儀的角度來講,正后部對著人家,說難聽點就是屁股對著人家這是不太禮貌的。側前方。但是如果這個客人認路,比如舉個例子,北京市市長王岐山同志,上海市市長韓正同志,視察本市的鄉(xiāng)鎮(zhèn)的情況。市長來視察就是檢查工作,人家想看什么看什么,所以要記住,尊重客人,如果這個客人是熟人的話,就要把選擇前進方向的權利讓給對方,尊重別人就是尊重人家的選擇,你別告訴市長這是我讓你看的地方,我別的地方不讓你看,你也不敢說,他也不聽你的。那人家管的地人家想去看哪兒就看哪兒。另外上下樓梯是有講究的,一般情況下,前后順序沒有變的,但是特殊情況就不好說了,比如我們一般在國際交往中講女士優(yōu)先,女士優(yōu)先最常規(guī)的做法是女士先行一步,把選擇前進方向給她,但是如果這個女孩子穿一超短裙,現在上樓,尤其那種樓梯它可能是螺旋狀的上升,你能讓穿超短裙尤其是喇叭裙的女孩走在前面,不可能因為人們上樓有習慣動作,仰望,聽懂我的意思了嗎?所以當遇到這種情況下,一般來說實際上就是男士要走在前面,你別讓女人尷尬,這才是一個有教養(yǎng)的男人,說白了就是老百姓那句話,你得有眼色,所以這個位次問題有時候很麻煩。

      再比如舉個例子,國際會議,它也有個排序的問題,比如我們現在改革開放以來,尤其是90年代以來,我國經濟可持續(xù)發(fā)展,社會穩(wěn)定,國際地位空前提高,現在國際展會在我們這兒隨處可見,本世紀頭10年,我們有些大型展會,比如2006年沈陽的園藝博覽會,園博會,2008年北京的奧運會,2010年的上海世博會,我們這前十年這三個最大的展會,那這個大型展會它就有問題,掛國旗,怎么排序,開會的時候報順序,怎么排序?國際慣例,排列會議順序,來賓的順序怎么排,按照拉丁字母順序排列,有人問,那不就是英文字母嗎?你咬什么文,擺什么學問,不就英文字母嗎?不能說英文字母,因為英文字母實際上的祖宗是拉丁字母,除了英國用,法國、德國也用,明白嗎?你干嗎厚此薄彼,你說英文好,人家法國文字人家覺得你不好,所以你說他們的祖先,他們用的都是拉丁文字,誰也沒脾氣,舉個例子,中國、意大利、日本、德國四方開會,你怎么排序,按照拉丁字母順序排列,也就是說是中國可能就會排在前面去了,因為中國字母C,德國D可能排第二,日本和意大利可能就靠后了,一個J,一個I,是吧,那么聯(lián)合國大會它怎么排序,它的標準做法就是26個字母去排,可是開著開著,它有時候也出一個問題,我們也搞過模擬聯(lián)合國活動,這就出一個問題,出一什么問題?字母要是Z的國家就倒了大霉了,比如贊比亞,Zambi,永遠是老末,不爽,所以聯(lián)合國開會后來就想了一個變通的措施,每次開會之前,26個字母里拽一個出來,抽哪個字母,哪個字母打頭,聽懂我的意思嗎?沒準今天主席一拽,拽了一個Z,第26個字母,人家贊比亞就排前面去了,南斯拉夫可能又排后面去了,因為它字母是Y,轉了一圈它老末了,還有一個問題,兩國家的名字第一個字母一樣怎么辦?比如澳大利亞和奧地利,那看第二個字母,第二個一樣怎么辦,看第三,字母全部一樣怎么辦?一般沒有可能,最大的可能是你把一個國家的名字寫了兩次,可是實踐中還真有,你還別笑,這世界之大,無奇不有,就是剛果共和國,實際上我們知道歷史上出現過兩個剛果,我們怎么辦呢?我們標法的話中文標法是括號把首都名字給它括一下,剛果金,首都金沙薩,剛果布,首都布拉柴維爾,我講這個意思我沒有任何別的意思,我是想告訴你,排序它是門學問。當然我也跟別人開玩笑,我說有的情況下,你座次你還是能不排就不排,不排不出錯,你不會排,你弄巧成拙,你貽笑大方。

      下面我想跟同志們講講排序的幾個游戲規(guī)則,第一個游戲規(guī)則,就是要遵守慣例,比如我剛才講的國際會議,體育比賽按照字母順序排列就是個慣例,現在我們搞民主選舉,我原來在工會也工作過,當過工會委員,有時候工會選舉,現在講差額選舉,差額選舉其實投票的候選人名單排序有講究的,最標準的做法是按照姓氏筆畫,漢字筆畫排列,你明白嗎,說個實話,實際上如果你是差額十個人的話,前一兩個人當選概率極高,所以你要姓丁你革命就比較容易成功,你要姓傅,繁體的那個傅字你可能就比較吃虧,你排最后,我票用完了,沒你的事,一般是排在前面,尤其是中排前面的人他容易成功,那怎么辦?像我這個金,我不前不后,我八畫,我居中,有時候還偏后,那我也不能說,我干脆把那兩個點給去掉,我姓全,我六畫,我干脆我就兩畫,姓人,那不可能的,所以排序我們選舉一般票就是按照漢字筆畫順序排列,這就比較公平,你要怪怪你祖宗去,誰讓他那姓給你起一個繁體筆畫多的字,所以第一你要遵守慣例。

      第二排序的話,你要注意座次這樣一個規(guī)則,就是內外有別。坐,請坐,請上座,招呼外人的,跟家人不講這套,我不相信電視機前的或者現場的哪個男士今晚回家之后跟你老婆講的第一句話就是坐,請坐,請上座,人家一定會懷疑,你小子干了什么缺德的事了,你什么地方對不起我了,兩口子不玩兒這個,但是來了外人你是要講的,它內外有別,還有一點我想跟同志們講的是什么呢?就是我在講到介紹的時候,說到握手的時候都談過,它中外有別,十里不同風,百里不同俗,你不能以偏概全,譬如你是辦公室主任,是什么單位辦公室?,一個區(qū)政府的辦公室主任,現在區(qū)政府開一個部委辦局局長的會,區(qū)政府開個辦公會,我是主管副區(qū)長,你們在下面坐著,電視觀眾,現場的電視觀眾你們就是那些部委辦局的長們,我是主管副區(qū)長,比如管經濟、管外貿,我現在跟你們做報告,我面對著你們在臺上就座,我正在講著講著,區(qū)委書記來了,就是我們這個區(qū)的一把手來了,那我現在辦公室必須在臺上給區(qū)委書記加個位置,讓他也面對著各位就座,問,各位,假定你們是區(qū)委辦公室主任,你們在臺上擺區(qū)委書記這個位置,你們認為怎么擺是最好的?

      那么公務禮儀,政府公務員禮儀這個排座次,主席臺排座次有三句話,第一句話前排高于后排,你看人大、政協(xié)開會,黨代會它好幾排,第一排的人肯定位置高,主要領導都在第一排,但是兩個人這個不成立,不可能區(qū)長坐前面我坐后面,我們倆又不是騎自行車,這不成立,第二句話這兒其實可以用的,就是中央高于兩側,當然在這兒也沒必要去用,其實也是可以用的,就是說把一把手,把地位高的人放在正中間,表示他的主要位置,中央高于兩側,第三句話,其實是我這里要講的,就是內外有別、中外有別的事,是左高還是右高,公務禮儀、政府禮儀講的是中國傳統(tǒng)習俗,有中國特色的做法,中國傳統(tǒng)習俗是左高還是右高,不用我教你,中文就教過你了,中文講前后左右怎么講的,中文是講前后、左右,說明左比右高,前比后高。左高,你要覺得左高兩字太少我們再加兩字,左高右低,但是會有技術性問題,我在講禮儀操作中我其實講過這個例子,我在這里要強調,因為這個問題容易錯。它技術性問題是什么呢?就是左和右是怎么確定的,我在前面講話我講過這個事,你跟他講左高有時候你講了白講,因為左和右是怎么確定的,請我們現場的觀眾和電視機前的觀眾動個腦筋,您知道、您覺得您的想法您覺得左右是怎么確定的呢?

      我告訴各位,這跟您看書看報看電影還真不一樣,座次排列的左和右我們的專業(yè)講法是當事人自己之間的左和右,所以如果我和區(qū)委書記倆人在臺上坐,我是二號他是一號的話,那么區(qū)委書記的標準化坐法應該是什么?是我的左邊,我的左邊。所以我要是副區(qū)長的話,區(qū)委書記就是在我的左側,這不討論的。但是,我要跟你們只講這一句是不夠的,我國對外開放,中國正在走向世界,世界正在接受和了解中國,所以中國人不僅要講中國傳統(tǒng),在國際交往中還要講國際禮儀,比如,商務禮儀就是講國際禮儀的,因為中國已經加入WTO,國際經濟一體化,這個方面你講中國特色有時候人家不接受你,國際慣例是怎么排座次呢?國際慣例排座次的做法跟中國傳統(tǒng)排法正好相反,國際慣例是右高左低,我想我們電視機前的觀眾和現場的觀眾,絕大多數人英文應該不錯,英文里怎么講左右呢?英文里左右的標準化說法是right and left右左,所以你今天晚上看電視,胡錦濤主席或者是溫家寶總理或者是吳邦國委員長他們會見外國客人的話,我國領導人在我國境內會見外賓,我如果是溫家寶總理或者我如果是外交部長李肇星,那么外國客人應該是哪里?是我的右側,大家電視上是不是天天看到這樣的鏡頭,以右為上是國際慣例,而以左為上是我國傳統(tǒng),所以我要跟你們強調,內外有別,我講了,首先要遵守慣例,其次要內外有別,再者要中外有別。

      最后我還要跟各位講一句話。掌握技巧。比如我剛才講的就是個技巧,左和右是怎么確定的?是當事人之間左和右。我為了大家操作中方便,我再跟同志們講一講社交場合具體排列座次時的五大技巧。說實話,我下面講的五句話你要能把它記住了,你排列座次應該是沒有大問題了,我下面就把五大技巧來說一說,第一個技巧我們叫做面門為上。就是說,在室內活動的話,面對房間正門的位置是上座,大家到餐館里面雅座包間吃過飯吧,注意了嗎,那雅座包間一般面對房間正門的位置都是主位,我們說是買單的位置,因為它視野開闊,標準的報告廳、會場主席臺都是面對正門的。第二個技巧,居中為上,就是中央高于兩側。第三句話,以右為上。剛才我講了,以左為上是我國傳統(tǒng)習俗,目前在我國主要是在政務禮儀中比較通行,一般的社交場合和商務交往乃至國際交往我們現在都是趨同,遵守國際慣例,而國際慣例都是以右為上,比如我們剛才講,陪同客人行進要把墻讓給客人,墻是不是右?剛才講了,吃飯的話,一般右手是主賓,它是不是右,實際上我們是講以右為上的。第三句話。第四句話,前排為上,你人大也好,政協(xié)也好,單位內部開會也好,臺下坐的也好,臺上坐的也好,是不是第一排的人位置高,前排為上。最后一句話,以遠為上,以遠為上,就是距離房間正門越遠位置越高,離房門越近,位置越低,你離門近你得開門得關門,現在刮風,把門兒吹開了,有人敲門,誰去開?不能讓我這個主人去開吧,不能讓我主賓去開吧,誰離門近,工作人員,秘書人員去開。以遠為上。所有的位次實際上就是這五種情況的組合。為了便于我們現場的觀眾和電視機前的觀眾更好地掌握禮儀,我下面將把幾種情況和各位來說一說。

      我們遇到的最多的幾種情況,第一種情況就是行進,走動,剛才我已經講了兩句話了,左側低于右側,一般要讓客人走在內側是右,而陪同人員或者主人走在左側,第二種情況,一般來講前方高于后方,除非這個人不認路,因為我們講前后左右就說得很清楚了,前比后高,左比右高。你看開運動會開大會,國慶檢閱,第一個出來的旗子是誰呢?中華人民共和國國旗,因為國旗是我國最重要的旗,所以任何會議最先出來的都是國旗,國旗完了才是彩旗,前排為上。那有的時候人要多點怎么辦,比如舉個例子,我,我老婆,我娘我們仨上街,游公園去了,我們仨人不至于排隊,我娘第一,我老婆第二,我第三,打群架去了,游行去了,不會吧,我們仨游公園可能并排走,并排走的話中央高于兩側,我這兒子我要聰明的話我不站中間,我站中間我兩邊招架不起,跟我娘多說兩句老婆可能不爽,跟老婆多說兩句我娘不爽。痛苦來自比較之中,我足夠聰明我站在或者坐在左外側,跟她們說話時看著她們大家就行,吃飯嗎?誰愛吃就吃,不吃拉倒,我不能說,媽吃嗎?老婆就不干,為什么不問我。老婆喝嗎?媽不干,沒有我怎么會有你。所以這個排序它其實是有技巧的,你在外側就行了,中央高于兩側。

      那我下面講幾個具體的情況,出入房門怎么講,一般的游戲規(guī)則應該讓客人或者貴賓在通過房間的門的時候先入先出,因為前面比后面高的,同樣的道理,在屋里就座的時候應該讓長輩、讓客人先坐先起,這是基本禮貌,領導沒坐呢、長輩沒坐呢,客人沒坐,你主人坐那了,你擺什么譜啊,除非你是他爺爺,除非你起不來了,所以客人來了,貴賓來了,領導來了,長輩來了客人是先進門,先出門,先坐下先站起來,最不濟你也跟人家同起同坐,你別坐在人家前面別走在人家前面,除非你是帶路的。這個通過房門也有講究。行進中還一個問題,這個我們這兒也講就是出入電梯,關于這個問題,我在前面曾經說過一次,我現在想把這個問題說得具體一點,我們在日常交往和生活中碰到的電梯其實是三種,我上次只講了一種,第一種平面移動電梯,首都機場去過吧?如果游過香港它也有這種平面電梯,第二,升降式電梯,升降式電梯又分兩種,第一是有人駕駛的,還有一種像我們寫字樓,居民樓是無人駕駛電梯,你自己去開,它這個位次是有講究的,我下面分別說一說,平面移動式電梯你一定要遵守一個游戲規(guī)則,就是單行右站。單行右站,這兩年好一些了,因為我們有很多同志在報紙、電視上都寫文章呼吁,過去這個東西剛出現的時候我就注意到一個問題,好嘛,不管是上商廈的那種也行還是平面電梯也行,上去的或者下移的,經常有那么一家子三口老爸老媽中間勒一個兒子,仨人把電梯給你擺一個墻,擋住,你上面有人或者下面有人有急事你過去你過不去,大家理解我講的意思,你有教養(yǎng)的人,文明人你要養(yǎng)成一個習慣,就是你不管是升降式還是平面移動的你靠右側站立,萬一對面有人要過來的話他能過去,后面有人有急事他可以過去,比如人家趕飛機人家想跑過去,你這仨,你再肥肥,把路一擋,很別扭。要尊重他人的權利,不管是迎面來的還是背后有事要過去的你要右側站立,這是平面電梯。那么,無人駕駛的升降式電梯,我再給各位出個小問題,無人駕駛的升降式電梯你要陪著客人出入電梯你認為應該先進還是先出?后進還是后出?

      你要是陪著客人出入這種無人駕駛的升降式電梯時,陪同人員的標準化做法需要先入后出。先入后出兩個原因第一是安全的考慮,你把門一打開就把客人讓進去了,里面有壞人嗎?里面安全嗎?再說個難聽的,電梯底板上來了嗎?它萬一沒上來呢?你一伸手就等于把人家給扔下去了,因為有時候人家交談可能顧不上注意腳下,有教養(yǎng)的人走路他是不說話的,你萬一在那兒寒暄來不及呢?還有一個就是方便,電梯門口那個按鈕咱把它叫升降鈕,你一按電梯下來,你一按電梯過來,但是它到了設定的程序,15秒、20秒、30秒它會關門,它走了,萬一這有時候客人多還沒進完怎么辦?有同志著急,拿胳膊跟門搏斗看誰能干過誰,搞不好你把客人夾了,而電梯里面的那個按鈕它是開關鈕,電梯里面的開關鈕你一按,門兒就會自動地開自動地關而且不會給你出現夾人的問題。那么還有一種情況就是說有人駕駛的電梯,這個有時候你也會碰到。它有電梯電梯員給你開電梯,他為你服務的,有人駕駛的電梯一般的標準化順序是客人和你的問題是什么呢?是客人是先進先出,陪同人員是后進后出,跟我們一般走路差不多。當然這個事有時候你別絕對,比如舉個例子,你進了電梯,人很多,七八個,你是最后一個進去,堵在門口那你就得先出來,否則你最后一個進去,那人多,你堵在門口,你讓別人怎么出來,從你上邊出來還是下邊出來,所以這個有的時候也沒必要太較真,我這里講的,后進后出的前提就是電梯里面人少,可能就一兩人。

      再者我還想講一個會客時的座次,會客,家里或者辦公室來了客人,我給我們現場的觀眾和電視機前的觀眾出這樣一個小問題,你是一個女孩子,您到我辦公室來做客來了,或者我到你辦公室或者家里做客,屋里就咱們兩人,有長沙發(fā),我坐在長沙發(fā)上了,我對面還有單獨的沙發(fā),我先坐了,我年齡大,我老師,我長輩,我坐在這個長沙發(fā)的一側了,你這個女孩子你是跟我一塊兒坐在長沙發(fā)上好呢?還是坐在我對面好?我把這個問題給各位。

      這個我們在公司企業(yè)里招聘雇員我們經常用這種問題,這實際上是一個很活的題,這個會客排座次一般有四個模式,第一個模式最省事叫自由式,就隨便坐,這一般是私人交往或者說是不好排座次的時候排座次,你說你兄弟姐妹過年去給老爸做壽去了或者過年吃年夜飯去,你排座次嗎?老大坐第一號,老二坐第二號,老小把門,科長坐第一桌,科員站著,一般人不吃,沒那回說法。那是自由坐的。第二種排座次我們一般叫主席式,這是什么?來的是貴賓,比如你老爸做壽,那大家都坐你老爸對面,給老爸做壽,圍著老爸,主席式,這個是眾星捧月,就像老師講課,就像我現在一樣,我一個人在上面,我對著你們大家,你們大家捧我的場,主席式,它是明顯的上下級和尊卑關系。第三種、第四種情況就是我剛才要講的,相對式和并列式。面對面就座叫相對式,并排就座叫并列式,說實話我剛才這個問題有點怪,如果那個女孩子先坐了,我到他家里去,女孩子已經坐在這個位置上了,金教授要選位置的話,金教授是要坐她對面,相對式是什么呢?是公事公辦,拉開距離,商務談判,領導跟部下布置工作,警察詢問犯罪嫌疑人,它一般都是相對式,這是公事公辦,拉開距離的。我是個男人,我要想讓這個女孩子有安全感的話,我要有點空間距離,我坐她對面去,但是如果這個女孩子是我的晚輩是我的侄女,是我的學生她要對我表示尊重和友善的話,她其實是可以跟我坐并排的,平列式是關系平等,表示親密和友善。距離實際上是一種關系,距離是一種態(tài)度,您覺得我說的有道理嗎?所以你要明白,并排就座是平起平坐表示親密友善,所以會客一般都是并列式,你看國家領導人會見外賓都是并列式,而談判都是相對式,談判是有實質問題討價還價的,關于會客。

      那么下面再想講一個問題也挺有意思,轎車的座次。問,各位,如果你去迎送一個客人,雙排座轎車,別克、捷達、雅閣、桑塔納,雙排座轎車,請問這個雙排座轎車上面上座應該是哪個位置?第一號位置讓客人坐你認為坐在哪里比較好?

      說實話,各位,我曾經拿這個問題去考過研究生面試的,他們很多人遇到我這個問題就完蛋了,它其實是比較麻煩的事情,它需要因人而異,因時而異,最標準的做法是什么呢?我說了你可能會笑的,客人坐在哪里,那里就是上座??梢园阉献プ專思也辉敢庾愎懿恢?。尊重別人就是尊重人家的選擇。你沒必要告訴他老王你坐錯了,金教授說這不是上座,坐這兒找死,你罵人家傻,你要尊重人家,人家坐那兒可能有人家的考慮,是吧,我有一個朋友他請我吃飯,他就不愿意坐在面對著門的位置,因為他告訴我,他說認識我的人很多,我是當地的名人,我往這兒一坐大家熟人進來都跟我干一杯,還不干死我?他就喜歡坐在一個別人看不見他的位置上,他有他的考慮,人站在不同的位置想的事不一樣的。第二車的類型不同想的位次不一樣,比如吉普車,吉普車上座是副駕駛座,吉普車注意了嗎?底盤高,功率大,越野是主要功能,你要坐在后面還不顛死他,全成烙餅了,我們北京和外地很多城市前幾年有小巴,招手停,小巴招手停一般多排座車,上座哪里呢?離門越近,位置越高,上下車方便,你坐個小巴你愿意到里面去嗎?你下一車得弄三分鐘,你煩嗎?它是車類型不同,想的事不一樣,當然我們現在講的轎車一般是雙排座轎車別克、雅閣、桑塔納,雙排座轎車哪個座位是上座呢,實際上是跟司機和開車的人關系有關,一般的游戲規(guī)則是主人親自開車時,上座是副駕駛座,你跟我金教授是朋友我開車去接你,你能坐到后面去嗎?我好心好意接你去,我是看得起你,否則我讓你打的過來我給你報銷行不行,主人親自開車接送客人時你是不能坐到后面去的,你坐到后面去等于宣布,老子打的。我成了給你干活的了,當然,主人開車時如果他的配偶在車上,那沒你的事,比如我老公在車上,或者我老婆在車上我倆平起平坐,我跟你假客氣讓你到前面來你也別來,你要來你叫燈泡,這是第一種情況,主人親自開車。

      第二種情況我們稱為專職司機開車,就是出租車司機或者單位司機班車隊的師傅開車,他接你送你是為了工作,而不是看得起你對你示好,他是公事公辦,專職司機開車時上座是那個位置呢?司機后排的對角線,我國車輛右行,上座實際上就是后排右,因為方向盤在左的,我國香港地區(qū),日本、英國它是方向盤居右,它是左行,那么上座就是后排座,為什么?原因第一是安全,現在車輛一般出問題往往是追尾或者碰撞,副駕駛座一般情況下死亡概率較高,出車禍那位置一般最先死最先亡,那為什么主人開車我坐那兒呢,舍命陪君子,你說我老婆開車的話我不在她面前給她壯膽,誰給她壯膽?那是特殊情況,第二你要坐在后面右座的話,在我國境內實際上是上下車方便,因為我國車輛右行,我坐在后排右座我伸腿上車、抬腿下車,你坐在左門你有時候別扭,出租車那左門都鎖死的,你知道嗎?到酒店去過嗎,酒店你要轎車盤上去的運行上去的話,后排右座門正好對大堂正門,酒店的門童都被我這種人教育過,開門只有開后排右門的,那叫對接,因為他知道,那個位置是老大,車上的最重要的人,你坐在左門,對不起,沒人理你,你自己下去自摸自和吧。其實轎車上座還有第三個,第三個我們稱為VIP的位置,高級官員、高級將領,他們實際上比較喜歡坐那個位置,那個位置好處有二,第一,安全,出車禍那個位置死亡概率、負傷概率較低,第二,隱秘性比較高,別人看不見。你像劉德華之類,明星曝光率太高,沒有什么個人自由,今天想悄悄出去吃頓飯,你讓他坐在后排右座,紅燈一停,交警都看到,老劉,阿華,他飯吃得就不爽,你讓他坐在里面的話,有點距離,再加上汽車的窗戶覆膜,不趴到窗戶上看一般看不到他,有助于尊重和保護個人隱私。

      我剛才舉了一些例子,開會排列順序,轎車排列順序,出入電梯排列順序,會客排列順序,進入房間排列順序,就座排列順序,引導客人排列順序,實際上是座次中的小小的一段。簽字、談判、開會、國旗懸掛那樣的問題還不可勝數,我們這里講這一段是要引起大家的重視,排列座次不僅是尊重別人,某種意義上也是尊重自己,說明我懂行,說明我講規(guī)矩,這也是個人素質問題。

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