第一篇：耿介書畫

耿

介

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耿介，字爽直，又名連奎，號埔齋，生于1915年，山東省無棣縣人，祖籍沾化，現(xiàn)居聊城。山東省立四中畢業(yè)，“七七事變”后投筆從戎，參加臺兒莊大戰(zhàn)。開封戰(zhàn)役后，考入黃埔軍校第七分校十八期步兵科，畢業(yè)后隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)大江南北，浴血殺敵。四七年調(diào)地方工作，一生戎馬，酷愛書畫，經(jīng)60多年的研煉形成自己的書畫風格。。。。。2001年特邀參加廣西。香港。澳門四地市聯(lián)辦的（海峽兩岸紀念辛亥革命九十周年）作品入選（書畫集），九七版（耿介書畫集）。2003年中國南京（獻給祖國。獻給母親）中國書畫名家大展榮獲金獎。2004年8月長沙建國五十五周年書畫展出榮獲金獎。（2009.12）

耄耋黃埔老人的幸福生活

2011-10-11 07:26:00

作者：王兆鋒

來源：大眾日報

[提要] 一件鄰居送給的紅色外套,映襯得老人滿面紅光；一雙友人兒子買來的黑色布鞋,合腳而舒適；2007年,區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部會同臺辦、湖西辦事處負責同志積極協(xié)調(diào),為老人辦理了低保,湖西辦事處還每年給老人發(fā)放生活補助。

一件鄰居送給的紅色外套,映襯得老人滿面紅光；一雙友人兒子買來的黑色布鞋,合腳而舒適；一處朋友免費提供的居住小院,寧靜雅致處處墨香……對于97歲的黃埔老人耿介來說,在聊城這個他居住了31年的第二故鄉(xiāng),有太多離不開的“非親”親人,有濃得化不開的深深情感……

9月25日,我們拜訪了家住聊城市東昌府區(qū)湖西街道岳莊村的耿介老人。穿過整潔的庭院,北面兩間正房里掛滿了書畫作品,臥室南窗邊的書案上,老人剛剛寫就的“人生自古多磨難,風云際會自有時”,墨跡還未干透。看到有人來,耿老很是高興,不顧大家的勸阻,挪動著有些不靈便的腿腳沏茶倒水。

耿介老人雖已近百歲,卻依舊精神矍鑠。談起大半個世紀前那場生靈涂炭的戰(zhàn)爭,老人陷入了沉思:1937年,日本侵略者的鐵蹄踏上了中國的土地,時年23歲的耿老毅然投筆從戎,加入了第三集團軍第二十師五十九旅117團,成為迫擊炮連的一名戰(zhàn)士。從濟南白馬山、黨家莊,到大汶口、曲阜、兗州,他隨部隊四處征戰(zhàn),在1938年那場著名的臺兒莊戰(zhàn)役中,耿介所在的連,打到最后僅剩下了七八個人。幾個月后武漢會戰(zhàn),他們的部隊奮力收復陷落的馬當要塞。1939年,耿介被保送到黃埔軍校,畢業(yè)后隨軍浴血殺日寇。

烽火連天的歲月,戰(zhàn)事間歇練習書畫成了學生出身的耿介唯一嗜好,并影響了他大半生。1980年,耿介為了不給政府增加額外負擔,婉拒了有關(guān)方面給其生活安置的安排,在朋友介紹下來到聊城。初到聊城,他先是在古城區(qū)樓北玻璃店幫忙畫美術(shù)鏡品。當時室內(nèi)和家具上的工藝鏡品需求量大增。耿介的作品以花鳥為主,因形象生動而大受歡迎,并憑此在聊城立穩(wěn)了腳跟。

老伴去世后,孩子不在身邊,但耿介的生活仍然很幸福。岳莊居委會副書記李建軍因愛好書畫與耿老相識,2002年初,為改善老人居住條件,他將自己一處正營業(yè)的獨院騰出來給老人居住,讓家屬子女就近照料。他自己經(jīng)常開車陪耿介去泰安、濮陽等地會友、參加書畫筆會,使老人的晚年生活豐富充實。

湖西辦事處統(tǒng)戰(zhàn)委員路西梅,因工作關(guān)系和耿老相識,義務負擔起照顧老人的責任,平日里給老人送飯、噓寒問暖,天氣不好或老人不舒服時就接到自己家里。夫妻兩人像對待自己長輩一樣悉心照料,及時增減衣被,老人愛吃的食品、時令水果從不間斷。為進一步拉近距離,路西梅還拜老人為師學習書畫,幾年下來深得真?zhèn)鳌?/p>

2007年,區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部會同臺辦、湖西辦事處負責同志積極協(xié)調(diào),為老人辦理了低保,湖西辦事處還每年給老人發(fā)放生活補助。

愈至暮年,落葉歸根之心愈重。2008年耿介辭別聊城友人,回無棣老家頤養(yǎng)天年。盡管有子女贍養(yǎng)和當?shù)夭块T厚待,但耿介覺得原鄉(xiāng)竟陌生了許多。每當夕陽余暉映透天際,他總是徘徊在河堤上向西南眺望,他知道腳下的馬頰河上溯500里,就到了自己魂牽夢繞的地方,那里的風土人情、歷歷往事,一幕幕涌上心頭。時間一長耿介抑郁成疾,面對專程探望的路西梅、李建軍,他竟孩子般落下淚水。不久,他只身搭汽車回到聊城,見到路西梅說的第一句話就是:“此生我再也不離開了?！?/p>

當時,耿介原先所住的房子已經(jīng)租給一家幼兒園。耿介先在路西梅家住下來。半個月后,李建軍婉言勸走了幼兒園,耿介又搬回原房子居住。為了照顧老人日常生活起居,友人賈新華每月出資800元為耿介雇了一位保姆。

現(xiàn)在,耿介每天都寫字作畫。他的一幅書法作品反映出他的心聲:“發(fā)揚黃埔精神,聯(lián)絡同學感情,促進祖國統(tǒng)一,致力振興中華?！?/p>

濱州98歲臺兒莊戰(zhàn)役老兵生活拮據(jù)

無錢買尿不濕

來源：山東商報2013年5月16日

商報濟南消息(記者陳學超)黃埔抗戰(zhàn)老兵耿介遇到了戎馬生涯中從未遇到的難題，已98周歲的他如今大小便失禁，因經(jīng)濟拮據(jù)，無錢購買成人尿不濕。這位一生都不肯低頭的硬漢，著實為難。

耿介現(xiàn)在無棣生活。他生于1915年，祖籍山東沾化，黃埔軍校七分校十八期步兵科學員，是省內(nèi)唯一在世的參加過臺兒莊大戰(zhàn)的抗戰(zhàn)老兵。

1937年“七七事變”以后，在山東省立四中讀書的耿介投筆從戎，任國民革民軍第3軍20師59旅迫擊炮連上士班長。參加的首戰(zhàn)是在德州桑園車站的對日阻擊戰(zhàn)。1938年3月，耿介所在部隊接到參加臺兒莊會戰(zhàn)的命令，他隨即隨部投入戰(zhàn)斗。其后，又先后參加了武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、開封戰(zhàn)役等諸多戰(zhàn)斗。

在臺兒莊和武漢等地對日作戰(zhàn)時，耿介幾經(jīng)生死。其中，有一次是在負傷昏迷數(shù)日后才被發(fā)現(xiàn)抬離火線。

開封戰(zhàn)役后，耿介考入黃埔軍校第七分校十八期步兵科，畢業(yè)后又隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)大江南北。在校址設(shè)在西安的黃埔軍校七分校讀書期間，耿介因功夫高強、綜合素質(zhì)過硬，在蔣介石前往西安分校視察時被任命負責蔣寢室安全保衛(wèi)。

1948年，因曾在河南汲縣擔任過代縣長，耿介被判入獄，小女兒時年4歲，后其輾轉(zhuǎn)回到山東老家。**年代，老人又屢受沖擊，于1978年平反。在有關(guān)方面征求其安置意見時，當時年過六旬的他明確提出要自食其力，不給政府增添負擔。之后，老人前往聊城生活三十余年，以出售書畫為生。

幾年前，耿介回到無棣縣，靠小女兒奉養(yǎng)。由于年事漸高，老人無法繼續(xù)靠創(chuàng)作書畫維持生活，小女兒的收入亦有限，老人生活十分清苦，目前居住在外甥的水廠里，條件艱苦。

今年春節(jié)過后，耿介出現(xiàn)意識模糊、思維混亂的狀況，并且大小便失禁的情況逐漸增多?！拔覀兾逡黄陂g曾去看望耿老，看到這種情況，給老人留下了1000元錢，希望能夠讓老人購買一些尿不濕等用得上的物品，但這只是杯水車薪?！碑?shù)刂驹刚咦蛉諏Ρ緢蟊硎荆先四壳暗那闆r十分不理想，很擔心老人在戎馬一生之后，因為經(jīng)濟上的拮據(jù)遭罪，希望公眾能夠在老人日薄西山之時伸出援手，幫老人一把。

尋訪山東抗戰(zhàn)老兵”發(fā)首筆善款

老兵哽咽稱承受不起

[提要]7月12日，齊魯網(wǎng)兩名記者代表由齊魯網(wǎng)、山東商報、山東廣播電視臺齊魯頻道聯(lián)合成立的“齊魯公益聯(lián)盟”，一早冒雨趕赴濱州市無棣縣，將5000元網(wǎng)友的愛心捐款親手交到了耿老手中。

12日，記者在無棣中醫(yī)院見到耿介，盡管年已近百，但他精神狀態(tài)很好（齊魯網(wǎng)記者 李聰格 攝）

“我不怕犧牲流血，我只怕沒人能記得我們。你們給我捐款，我承受不起……”耿介說。（齊魯網(wǎng)記者 李聰格 攝）

耿介多次婉拒記者帶來的資助款，見記者堅持，他要求寫下資助人的姓名。拿著這張紙，耿介凝噎了很久。（齊魯網(wǎng)記者 李聰格 攝）

齊魯網(wǎng)無棣7月12日訊（記者 滿倩 李聰格）“你們來看我，比吃什么藥都強，我又得多活好幾年！”12日上午，在無棣縣中醫(yī)院，見到前來探望自己的記者，98歲的抗戰(zhàn)老兵耿介精神很好。

“敬禮，尋訪山東抗戰(zhàn)老兵”活動啟動一周來，從匿名捐獻巨款的“愛軍”，到捐出生活費的退休工人，再到親歷過殘酷戰(zhàn)爭的耄耋老人……八方大愛不斷匯聚到齊魯公益聯(lián)盟。正在住院的老兵耿介，也成為了這次活動中第一位受到資助的老兵。

“你們來看我，又得多活好幾年” 還有幾個月就要滿百歲的老兵耿介，今年春節(jié)過后，耿介出現(xiàn)意識模糊、思維混亂的狀況，并且大小便失禁的情況逐漸增多。不久前，又因為腸胃問題住院治療。

“父親肚子發(fā)硬，吃不下東西。住院以前有時候只喝一點稀飯?！惫⒔榈呐畠赫f，入院幾天來，老人的治療費用已經(jīng)花費數(shù)千元，由于并無醫(yī)療保險，費用全部都是自費。

12日，記者見到耿介的時候，他正穿著一件鑲有金線盤龍的大紅色秋衣躺在病床上，瘦骨嶙峋的兩條胳膊上插滿了管子。見到記者，耿介立馬來了精神，硬要從病床上坐起來和大家聊天，“你們來看望我，比吃什么藥都強，我又得多活好幾年！”

盡管已近百歲，但耿介依然耳聰目明，精神很好。見到記者給他拍照，他立馬挺直了身板，風采不減當年。

為我省唯一在世的臺兒莊戰(zhàn)役親歷者

耿介生于1915年，祖籍沾化，黃埔軍校七分校十八期步兵科學員，是省內(nèi)唯一在世的參加過臺兒莊大戰(zhàn)的抗戰(zhàn)老兵。

1937年“七七事變”以后，在山東省立四中讀書的耿介投筆從戎，任國民革民軍第3軍20師59旅迫擊炮連上士班長。參加的首戰(zhàn)是在德州桑園車站的對日阻擊戰(zhàn)，先后參加了臺兒莊會戰(zhàn)、武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、開封戰(zhàn)役等諸多戰(zhàn)斗。

在臺兒莊和武漢等地對日作戰(zhàn)時，耿介幾經(jīng)生死。后考入黃埔軍校七分校讀書，期間，耿介因功夫高強、綜合素質(zhì)過硬，在蔣介石前往西安分校視察時被任命負責蔣寢室安全保衛(wèi)。

1948年，因曾在河南汲縣擔任過代縣長，耿介被判入獄，**年代又屢受沖擊，于1978年平反。在有關(guān)方面征求其安置意見時，當時年過六旬的他明確提出要自食其力，不給政府增添負擔。目前，老人生活十分清苦，目前居住在外甥的水廠里，條件艱苦。

婉拒5000元資助 想回聊城故鄉(xiāng)

此前，耿介的報道刊發(fā)后，眾多愛心人士表示愿意幫老人一把。有公益人士甚至表示愿承擔將耿老送至養(yǎng)老院的一切費用，或是承擔耿老一切家用。不過，生性要強的老人婉拒了大家捐款捐物的愿望。

直到聽聞民政部最近對原國民黨抗戰(zhàn)老兵納入優(yōu)撫范圍的消息后，覺得“這是對我們的最大肯定?！崩先思凹覍俨抛罱K決定接受來自公眾的愛心。

然而12日上午，當記者將齊魯公益聯(lián)盟提供的五千元資助金交到耿介手中時，他再一次婉拒了資助，“我不怕犧牲流血，我只怕沒人能記得我們。你們給我捐款，我承受不起……”

隨后，記者決定將其中兩千元錢存入了醫(yī)院賬戶中，另外三千元錢留給老人做日常開銷。見記者堅持，老人便要求記者留下姓名、捐助數(shù)額。舉著記者寫下的“齊魯公益聯(lián)盟”六個字，耿介凝視許久。

公益愛心活動仍將繼續(xù)

歡迎關(guān)心抗戰(zhàn)老兵晚年生活的社會公眾、有社會責任感的企業(yè)隨時伸出援手，聚沙成塔，聚愛為善，幫助這些曾用鮮血和生命捍衛(wèi)過我們腳下土地的老兵度過晚年。

同時，歡迎全省網(wǎng)友隨時與我們聯(lián)系，提供符合民政部相關(guān)文件精神的，參加過抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的共產(chǎn)黨老兵和參加過抗日戰(zhàn)爭的原國民黨在世老兵的線索。

齊魯網(wǎng)熱線電話0531-81695000

您可以通過齊魯公益聯(lián)盟官方捐助賬號幫助風燭之年的抗戰(zhàn)老兵：

一、銀行匯款 戶名：山東省慈善總會開戶行：建設(shè)銀行濟南珍珠泉支行，賬號：3700 1616 8010 5014 8921 注明“援助老兵愛心款”

二、郵局匯款 山東省濟南市經(jīng)十路81號山東廣播電視臺新媒體中心齊魯網(wǎng)齊魯公益聯(lián)盟（收）。

此外，您也可以根據(jù)齊魯網(wǎng)近期陸續(xù)推出的困難老兵報道進行指定捐助，我們將按照您的意愿，將您的善款送達您指定的老兵手中，感謝您對抗戰(zhàn)老兵的關(guān)愛！

臺兒莊抗戰(zhàn)老兵為何數(shù)度拒絕捐助？

2013年07月24日09:31

來源：中華網(wǎng)

一生好強數(shù)度拒捐助 聽聞被承認終愿松口

親歷臺兒莊戰(zhàn)役的山東抗戰(zhàn)老兵耿介已經(jīng)在無棣縣中醫(yī)院住院治療數(shù)日。今年98歲的耿介，是目前省內(nèi)已知唯一健在的經(jīng)歷過臺兒莊戰(zhàn)役的老兵。老人畢業(yè)于黃埔軍校，一生戎馬，曾在對日作戰(zhàn)時負傷昏迷數(shù)日才被發(fā)現(xiàn)抬離火線。一生要強的他，盡管經(jīng)濟拮據(jù)，卻數(shù)度婉拒愛心人士的捐助。昨日，得知民政部關(guān)于原國民黨抗戰(zhàn)老兵的最新精神后，老人終于“松口”。

一生戎馬，親歷臺兒莊戰(zhàn)役

耿介生于1915年，祖籍沾化，黃埔軍校七分校十八期步兵科學員，是省內(nèi)唯一在世的參加過臺兒莊大戰(zhàn)的抗戰(zhàn)老兵。

1937年“七七事變”以后，在山東省立四中讀書的耿介投筆從戎，任國民革民軍第3軍20師59旅迫擊炮連上士班長。參加的首戰(zhàn)是在德州桑園車站的對日阻擊戰(zhàn)。1938年3月，耿介所在部隊接到參加臺兒莊會戰(zhàn)的命令，他隨即隨部投入戰(zhàn)斗。其后，又先后參加了武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、開封戰(zhàn)役等諸多戰(zhàn)斗。

在臺兒莊和武漢等地對日作戰(zhàn)時，耿介幾經(jīng)生死。其中，有一次是在負傷昏迷數(shù)日后才被發(fā)現(xiàn)抬離火線。開封戰(zhàn)役后，耿介考入黃埔軍校第七分校十八期步兵科，畢業(yè)后又隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)大江南北。在校址設(shè)在西安的黃埔軍校七分校讀書期間，耿介因功夫高強、綜合素質(zhì)過硬，在蔣介石前往西安分校視察時被任命負責蔣寢室安全保衛(wèi)。

自食其力，不要政府救助

1948年，因曾在河南汲縣擔任過代縣長，耿介被判入獄，小女兒時年4歲，后其輾轉(zhuǎn)回到山東老家。**年代，老人又屢受沖擊，于1978年平反。

在有關(guān)方面征求其安置意見時，當時年過六旬的他明確提出要自食其力，不給政府增添負擔。之后，老人前往聊城生活三十余年，以出售書畫為生。

幾年前，耿介回到無棣縣，靠小女兒奉養(yǎng)。由于年事漸高，老人無法繼續(xù)靠創(chuàng)作書畫維持生活，小女兒的收入亦有限，老人生活十分清苦，目前居住在外甥的水廠里，條件艱苦。一生要強，曾婉辭民間愛心

今年春節(jié)過后，耿介出現(xiàn)意識模糊、思維混亂的狀況，并且大小便失禁的情況逐漸增多。“我們五一期間曾去看望耿老，看到這種情況，給老人留下了1000元錢，希望能夠讓老人購買一些尿不濕等用得上的物品，但這只是杯水車薪?！苯衲?月，當?shù)刂驹刚呦虮緢蠓从常先四壳暗那闆r十分不理想，很擔心老人在戎馬一生之后，因為經(jīng)濟上的拮據(jù)遭罪，希望公眾能夠在老人日薄西山之時伸出援手，幫老人一把。

經(jīng)本報報道后，眾多愛心人士表示愿意幫老人一把。其中，《新周刊》創(chuàng)始人孫冕更是深夜與記者聯(lián)系溝通，表示愿承擔將耿老送至養(yǎng)老院的一切費用，或是承擔耿老一切家用。不過，生性要強的老人婉拒了大家將其送進養(yǎng)老院或是雇請護工代為照料的好意，同時謝絕了大家捐款捐物的愿望。

出于尊重一位鐵骨錚錚的老兵意愿的考慮，今年5月，本報代老人將這一情況對有意捐助的愛心人士做了解釋說明。

入院數(shù)日，家人同意接受援助

數(shù)日前，老人因胃腸道問題被家人送至無棣縣中醫(yī)院住院治療?！案赣H肚子發(fā)硬，吃不下東西。住院以前有時候只喝一點稀飯。”耿介的女兒說，為此家人將老人送院治療，“現(xiàn)在已經(jīng)是第五天了。”

耿老的女兒介紹說，入院幾天來，老人的治療費用已經(jīng)花費數(shù)千元，由于并無醫(yī)療保險，費用全部都是自費。昨天，聽聞民政部最近對原國民黨抗戰(zhàn)老兵納入優(yōu)撫范圍的消息后，老人十分高興。“這是對我們的最大肯定。”老人說。

感覺到自己被承認，聽說本報正在針對全省范圍內(nèi)的原國民黨貧困抗戰(zhàn)老兵發(fā)起“敬禮，老兵”公益救助活動，老人及家屬最終決定接受來自公眾的愛心。

第二篇：書畫

海峽兩岸書畫名家德勝門慶中秋

聯(lián)誼筆會暨珍品展

一、活動概述

為弘揚中華傳統(tǒng)文化,加強海峽兩岸的文化與交流。由全國促進傳統(tǒng)文化發(fā)展工程工作委員會主辦。中國書畫藝術(shù)學院、臺灣中華收藏家協(xié)會協(xié)辦。北京德信恒源文化傳媒發(fā)展有限公司承辦。于2011年9月8日舉辦“海峽兩岸書畫名家德勝門慶中秋聯(lián)誼筆會”。

主辦單位: 全國促進傳統(tǒng)文化發(fā)展工程工作委員會 協(xié)辦單位：中國書畫藝術(shù)學院

北京德信恒源文化傳媒發(fā)展有限公司 臺灣中華收藏家協(xié)會

承辦單位：北京德信恒源文化傳媒發(fā)展有限公司

二、擬邀參會領(lǐng)導及書畫家：

崔乃夫 著名書法家，原國家民政部部長。鄒瑜 著名書法家，原國家司法部部長。

解思忠 著名書法家，國務院稽查特派員副部長級。

周宏興 著名書法家，中國書畫藝術(shù)學院院長，人民大學文學院教授，現(xiàn)任中國促進傳統(tǒng)文化發(fā)展工程工作委員會執(zhí)行副主任。

張飆 著名書法家，中國書法家協(xié)會中央國家機關(guān)分會主席，中

國藝術(shù)報社社長。

蘇士澍 著名書法家，第十一屆全國政協(xié)常委，文物出版社社長，中國書畫家協(xié)會理事，中國文物保護基金會副會長。

張瑞齡 著名書法家，“中國第一楷”。

任德山 著名書法家，中央電視臺書法頻道主講專家，學術(shù)顧問，國學學者。

姚治華 著名畫家，現(xiàn)為中央美術(shù)學院國畫系教授，中國美術(shù)藝術(shù)家協(xié)會主席，中國延安魯藝校友會美術(shù)委員會主任，北京中外民間文化藝術(shù)交流促進會會長。鄒德忠 著名書法家，現(xiàn)為中央國家機關(guān)分會常務副主席兼秘書長，中國書協(xié)書法培訓中心教授。

上官洪夫 著名畫家，中國名家書畫研究院院長，國家一級畫家，中國《ISO9000A藝術(shù)體系資質(zhì)認證》評委，中國收藏家協(xié)會書畫鑒定委員會副主任。

臺灣參會書畫家名單

陳國新

中華書畫印藝學會桃園分會理事長 邱云登

臺灣名家美術(shù)有限公司總經(jīng)理 謝魁源

全國中華文化藝術(shù)薪傳獎執(zhí)行長 李鴻德

中華書法教育學會副理事長 周絹

中華藝風書畫會秘書長

李順良

中華收藏家協(xié)會副理事長 劉松炎

中華國際文化藝術(shù)交流協(xié)會秘書長

張建富

中華收藏家協(xié)會創(chuàng)會長，中華書畫印藝學會創(chuàng)會長，藝術(shù)奧運與藝術(shù)聯(lián)合國基金會創(chuàng)會主席，北京故宮.蘇州博物館臺 灣展策辦人，1987年臺灣美術(shù)界十大新聞人物。

臺灣參展作品名單

臺灣全球中華文化藝術(shù)薪傳獎榮譽會長 吳伯雄題字

臺灣全球中華文化藝術(shù)薪傳獎得獎書畫篆刻家暨評委參展

陳奇祿

曾任文化建設(shè)委員會主任委員(首任臺灣文化部長)，“中央研究院”院士。臺灣大學文學院院長等。

張光賓 書畫大師，曾任國防部少將職參議，臺北故宮研究員。

李奇茂

知名水墨畫大師，現(xiàn)任中國孔學會，中華倫理教育學會理事長，美國圣荷西大學設(shè)立「李奇茂教授藝術(shù)基金會」，美國舊金山市訂每年十一月二十九日為李奇茂日。釋廣元大師

世界華僧會副會長，國際美展評審，中國書法學會理事長。臺灣首席書畫高僧。

張炳煌

書學會會長，國際書法聯(lián)盟總會理事長，國際蘭亭筆會名譽副會長暨臺灣會長，中華詩書畫家協(xié)會理事長。

蔡明贊

臺灣中華書法教育學會前理事長，臺灣行政院文建會，臺北信義大學書法教授，書法教育會刊主編。

陳麗雀

臺灣國立國父紀念館國畫教授，日本「全日展」審查委員。

顏圣哲

現(xiàn)任亞洲大學教授畫作《人間凈土》為兩岸臺北會談海基會致贈海協(xié)會禮物。瓷瓶三只為兩岸北京會談?；鶗沦浐f(xié)會禮物。1995 作品參加佳士得、朵云軒、傳家及標竿等國際拍賣會。

三、活動實施細則 1、2011年9月5日,在德勝門召開“海峽兩岸書畫名家藝術(shù)交

流活動。2、2011年9月8日“海峽兩岸書畫名家藝術(shù)交流活動”將在德勝門箭

樓舉行。

3、在德勝門舉辦海峽兩岸藝術(shù)家大型書畫交流筆會,以“推動交流 增進友誼 攜手發(fā)展 共促和諧”為題現(xiàn)場合作創(chuàng)作數(shù)幅國畫,作品名稱由組委會擬定,并請出席活動的有關(guān)領(lǐng)導題名,擬擇時分別向有關(guān)單位捐贈。

4、臺灣書畫藝術(shù)界人士北京采風活動。赴大陸來訪的臺灣書畫家將參觀游覽故宮、天壇、頤和園、圓明園等北京著名景點,親身感受中華文明古都的魅力,并進行采風寫生活動。

四、活動擬出版:（1）《海峽兩岸書畫家作品集》,收錄著名書畫家作品及海

峽兩岸書畫家作品。

（2）拍攝紀錄全過程并制作專題紀念光盤。

五、聯(lián)系方式：

海峽兩岸書畫藝術(shù)名家交流活動組委會

地址：北京市西城區(qū)北二環(huán)德勝門箭樓 郵政編碼: 電話：010-62016987 傳真：010-62015560 聯(lián)系人：孫婧 *** 郭珊 *** E-mail：zhctwhjyjd@sina.com

第三篇：書畫題字

國畫作品的書法題字

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(2013-01-10 14:05:57)轉(zhuǎn)載▼ 標簽： 文化 書畫 藝術(shù) 分類： 書畫藝術(shù)

國畫作品的書法題字有多種形式，每種形式也各自有不同的作用，常見到的有題款、題識、款識（上款、下款）、題跋（前跋、后跋）、題簽、簽條、詩堂、引首，下面就為大家一一解釋一下它們各自不同的作用。

題款

是由古代鐘鼎彝器上鑄刻的“款”、“識”脫胎而來，后來被作為考實鑒辨的標志之一，繼而移用到書畫藝術(shù)作品創(chuàng)作上。自元朝以來，尤其是從明、清以后，書畫品式日漸增多，書畫家們越來越重視題款的作用，并刻意追求其藝術(shù)效果。題款的天地雖小，但可以傳神言情，與正文相輔相生，起到畫龍點睛、錦上添花的作用。題款又叫款識、落款，指的是書法繪畫作品中除正文以外的文字，是補其欲言而未言者。其主要作用是說明正文內(nèi)容的出處，作者的名號、籍貫、年齡以及創(chuàng)作的時間地點意圖或感受等。對于題款的形式、位置、書體以及文字的提煉都要和正文密切配合，統(tǒng)籌兼顧，做到簡單明了，恰到好處，不能草率等閑視之。

嚴格地講，“題”與“款”是有區(qū)別的。題：題是指題寫者對被題作品所作的必要敘述，有別人題和書畫家自己題兩種。前者稱“他題”，后者稱“自題”。他題多為作品的優(yōu)劣、真?zhèn)斡枰栽u定，不屬于創(chuàng)作范圍，這里著重介紹自題。

自題，也稱題記或題識，是書畫者文字造詣和美學意蘊的表現(xiàn)形式之一。形式可文可詩，文字可多可少；或莊重或幽默，可記事言情，可評點注釋，總之靈活多樣，并無定法。一些著名書畫家的題語極精，略舉數(shù)例共欣賞之。鄭板橋書“難得糊涂”的題記是：“聰明難，糊涂難，由聰明轉(zhuǎn)糊涂更難。放一著，退一步，當下心安，非圖后來福報也?！敝挥姓紊仙钌巷柦?jīng)風霜的人，才有可能體會其中滋味。丁藻亭在甲午戰(zhàn)爭后用草書揮寫陸游句“位卑未敢忘憂國”的題記是：“今之位尊者如何？”這無異是射向清政府及其賣國賊的投槍和匕首。石濤畫的山水畫，畫面橋上無人，但題了“老僧不見過橋來”幾個字，使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。

款：一是說明正文的出處，書畫者的姓名、創(chuàng)作時間或地點；二是饋贈的對象。前者為下款，后者為上款。如二者同時出現(xiàn)于一幅作品中稱“雙款”，若只具下款，稱“單款”。但無論如何，書畫者的姓名必須寫明，也可以用筆名、字號等。如只在落款處題上“某某”或“某某書”的字樣，其它各項均略去，通常稱為“窮款”。

題款位置：題款的位置與書畫品式有關(guān)。書法作品的題記如中堂、條幅多在正文的后面，橫幅也有放在正文下面的，對聯(lián)一般按所題字數(shù)多寡，分別寫在上下聯(lián)的兩側(cè)。題款，如中堂、條幅、條屏、手卷、扇面等，一般將上款放在正文之前，下款放在正文之后。楹聯(lián)的上款多題在上聯(lián)右側(cè)偏上部位，下款都題在下聯(lián)左側(cè)中間部位。長聯(lián)（即龍門對），上聯(lián)末行正文余下五分之三的空白處題上款，下聯(lián)正文從左向右寫，末行余下五分之三空白處題下款。但下款位置應比上款位置稍低。橫幅的題款多采用豎式，上款多從正文的第一個字的右側(cè)題起，下款多自正文末字左側(cè)題起，可寫一行或二三行，但忌與正文等高。

繪畫的題記、題款并無定法，靈活多樣，哪一個位置都可以題字落款，但應考慮整個畫面的輕重、聚散、虛實、布白，不能任意為之。

題款的書體：題款所用的書體及其字形大小與正文有密切聯(lián)系。如正文是平正的篆書、隸書或楷書，應采用較為活潑流暢的行楷或行草；如正文是行書或草書，應采用與正文相近或相同的書體。字形應略小于正文字形，小多少無固定比例?？傊?，要和諧，不宜懸殊太大。

繪畫題款的書體應與繪畫的風格相協(xié)調(diào)。如工筆重彩畫，應用正楷或篆隸，以求其工整嚴謹，如兼工書寫可用行書以取其瀟灑、飄逸；如潑墨大寫意，則用行草乃至狂草，以顯示其氣勢豪放。總之，以上所述只是一般規(guī)律，但在處理題款時，要結(jié)合作品的具體情況通篇布局，待正文完成后，視留白情況精心安排，否則可能功虧一簣，前功盡棄。圖例

國畫作品的書法題字

題款： 1.毛主席種過的地，錢松嵒得此稿于延安楊家?guī)X。2.順元同志校正，癸卯歲尾松嵒又記。

題跋

題跋是指同時人或后人所題的款識，它包括在書畫作品內(nèi)或裱頭的天地、拖尾等處的題記。內(nèi)容為標題、品評、考訂、記事之類，體裁有散文、詩、詞等。題跋中除了標明書畫家的年齡、籍貫、作畫時間、地點、得畫人稱呼、名號外，還有文章或詩詞。這些題跋，不一定完全針對畫面的內(nèi)容，而是廣泛涉及到天文、地理、人事、歲時、節(jié)令、風俗、物產(chǎn)、景觀、歷史、哲理等各種內(nèi)容。文人畫家提倡的就是既題出畫中之意也題出畫外之意，包括畫家的感觸、心緒、想象及作畫經(jīng)過情況，對畫史、畫論、畫法的心得體會，以及生活趣事、各種見聞等。鑒定題款要注意的是，不但要鑒定書法本身的真?zhèn)?，還要考證題跋者與作者的關(guān)系及題跋內(nèi)容本身的可靠程度。書畫題跋內(nèi)容有表達作者的藝術(shù)見解和畫論、畫理的；有歌頌和描寫大自然景物，借景抒情的；有議論史事、記敘人物、表彰正義、鞭撻邪惡的；有抒寫個人情感、懷抱、志趣的。許多題跋往往是一首好詩，一篇優(yōu)美的散文。圖例：

國畫作品的書法題字

題識：江南魚米地，處處繪新圖。我愛這邊好，掀髯畫太湖。錢松嵒畫于南京。題跋：魚米之鄉(xiāng)，松嵒道長以青山紅樹之景寫之佳品也。文治。

詩堂

中國畫裝裱體式之一種。在畫心上加一節(jié)空白紙，或上下都加一節(jié)空白紙，稱“詩堂”。詩堂是為他人給以題字、題詩之用。所以詩堂應算在畫心內(nèi)。按其大小用適當格式裝裱。二是為了題詩贊畫，所以叫“詩堂”，有人亦稱“玉池”。圖例：

國畫作品的書法題字

圖片鏈接http://auction.artron.net/showpic.php?picid=art5006160501 程十發(fā)題詩堂：咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬劫還堅勁，任爾東西南北風。己卯夏程十發(fā)書板橋詩一首

題簽

1.為書籍、卷冊封面題寫標簽。宋·晁補之《胡戢秀才效歐陽公集古作琬琰堂》詩：“ 仲尼猶及史之闕，有馬借人吾取忘。題簽甲乙潁水陽?！?清·袁枚《隨園詩話》卷六：“ 乾隆己未，余乞假歸娶，諸公卿有送行詩冊，題簽者為吳江陸虔石先生?！?/p>

(2).指書籍、卷冊。宋·方岳《入局》詩：“雁鶩行馀紙尾箝，岸湖老屋壓題簽?！?3).封面題字。魯迅《花邊文學·大小騙》：“名人的題簽，雖然字不見得一定寫的好，但只在表示這書的作者或出版者認識名人，和內(nèi)容并無關(guān)系，是算不得騙人的。”

一般說來，題簽與書畫作品一樣，既有一定的內(nèi)容、講究筆墨表現(xiàn)和章法布局，同時又是署名款印信，是完整的藝術(shù)品；題簽又多為命意點題的特定之作，是只此一用、只此一份的孤品，審美價值以外，有些還具文獻史料意義。此外，還由于題簽尺幅小，書寫難度大，極易體現(xiàn)出書畫家的藝術(shù)功底和技巧。正如歷代書畫家在制定潤格時，多把特大特小幅面的作品資費訂在常規(guī)尺寸的數(shù)倍和十數(shù)倍之上。圖例：

國畫作品的書法題字

圖片鏈接http://auction.zhuokearts.com/artsview.aspx?id=27128787 題簽：周天民白描花卉畫譜冊，稼句署。

引首

中國書畫手卷的專業(yè)術(shù)語。為國畫手卷的第一部分。指在本幅前面所留的空白紙方，一般用以題寫書畫名稱或高度概括的品評，多為四字，與畫心之間有隔水分開。作用類似書籍封面內(nèi)的副頁，長度約為畫幅的十分之二?？梢栽谏厦骖}寫。因開卷時首先見其，故稱“引首”，最早在明初出現(xiàn)。圖例：

國畫作品的書法題字

第四篇：書畫作品展覽

用藝術(shù)弘揚風采

——泰尓弗分院書畫風采展覽作品征集

為進一步推進學校文藝活動的蓬勃發(fā)展，豐富學生課余文化生活，加強分院學習氛圍，給同學們一個展示自我風采的舞臺，泰尓弗分院學習部舉辦書畫作品風采展示，現(xiàn)面向全體泰尓弗同學征集書畫作品。希望有興趣的同學積極參加，展示自己的才華。

一、參展人員：

泰尓弗商務分院學生均可參加。

二、作品類型

1）書法作品（軟筆、硬筆，字體不限）

2）繪畫作品（油畫、水彩、素描、漫畫等各種形式均可）

3）攝影作品（風光、風情、紀實、創(chuàng)意、人物）

三、展覽作品要求與說明

1）內(nèi)容：三類作品篇幅大小自定。（需另附作品名稱與簡介）

內(nèi)容需健康，積極向上即可。紙張自備。

注：所有作品要求原創(chuàng)。

2）展示時間：2010年11月日—11月日。

3）展示地點：綜合樓四層

四、其他說明：

1、請各位同學將作品最早于11月3日上交至個班級負責人，由學習部進行審核。上交作品請寫明班級，作者姓名，作品名稱。

2、作品由泰尓弗學習部進行統(tǒng)一保管。如作者對展示作品有特殊要求，或需展示后收回個人作品，請與學習部負責人說明。如有其他疑問，請與活動聯(lián)系人負責。

聯(lián)系人：XX

期望各位同學能夠積極參加，展現(xiàn)出自己最好的作品。為我分院添彩！

泰爾弗分院學習部.

第五篇：書畫裝裱

中國書畫裝裱的起源與發(fā)展

摘 要 當代的書畫裝裱大師在研究古代裝裱工藝的基礎(chǔ)上，結(jié)合長期的實踐經(jīng)驗，對裝裱工藝作了系統(tǒng)而深入的研究和探索。并相繼出版了一系列專著，促進了傳統(tǒng)裝裱工藝的普及和發(fā)展，具有較高的學術(shù)水平和實用價值。

關(guān)鍵詞 書畫裝裱藝術(shù) 起源 發(fā)展

書畫裝裱藝術(shù)從戰(zhàn)國帛畫、繒書上的濫觴到西漢大帛畫軸的基本成形，至今已有2000多年的歷史。從考古資料來看，1973年湖南戰(zhàn)國楚墓出土的《人物御龍帛畫》，為研究書畫裝裱的起源提供了極其寶貴的實物資料，其“最上橫邊裹著一根很細的竹條，上系有棕色絲繩?！焙髞?，在長沙馬王堆一號漢墓出土的帛畫上又進一步發(fā)現(xiàn)“丁形帛畫的頂部裹有一根竹竿，并系以棕色的絲帶，中部和下部的兩個下角，均綴有青色細麻線織成的筒狀絳帶。”上述資料可以將我國書畫裝裱的歷史，推至距今2000多年前的戰(zhàn)國時期。

秦漢時盛行屏風，那時的屏風就是經(jīng)過裱褙的，以起加固保護作用。后來，因舊屏風上拆下的書畫需要保存，就發(fā)展成了真正意義上裝裱，因此漢代即有裝裱的繪畫出現(xiàn)了。裝裱書畫既為了保護，又是為了美觀，對帝王而言，還是為了顯示其威儀。先秦時代就有“為人主上者，不美不飾之，不足以一民也”（《荀子·富國》）的說法。

書畫裝裱技法淺析

摘要：書畫裝裱是中國獨特的藝術(shù)形式，歷史悠久，始自晉代。本文從中國書畫裝裱的基本概念、涵義及發(fā)展歷程入手，對裝裱藝術(shù)中立軸品式、橫披、鏡片的裝裱、冊頁、手卷等方面加以粗淺的論述。

關(guān)鍵詞： 裝裱 藝術(shù) 立軸品式 橫披 鏡片

史載，春秋以前，以竹簡書寫。戰(zhàn)國以后開始用帛，秦時有帛書。西漢初已有了裝裱技藝之一的紙技。晉代，裝裱技藝正處在初級階段。隋唐時期，書畫藝術(shù)的興盛推動了裝裱技藝的進步。宋朝帝王喜歡書畫，裝裱業(yè)隨之受到重視，裝裱技藝納入宮廷。至元代，代裝裱風格，形制及技法等未見新意。明清兩代書畫裝裱格調(diào)多沿襲唐宋風格，裝裱技藝已從宮廷擴展至民間，已成為人們喜聞樂見的一種形式。直到現(xiàn)在科學技術(shù)的發(fā)展，出現(xiàn)了機器裝裱，裝裱工藝得到了完善、改進、創(chuàng)新，裝裱的品式種類也愈加細膩繁復。

一、立軸品式：

立軸，又稱“掛軸”、“條幅”、“條山”、“豎幅”、“軸子”。根據(jù)畫心的大小、長短、形狀，分別設(shè)計成中堂、對聯(lián)、條屏以及圓光、扇面等不同款式。

（一）一色裱。裱件的鑲料由一種顏色裝飾畫心的稱之為一色裱，或稱一色鑲、一色裝。裱件有以下幾部分組成：畫心、邊、天頭、地頭、天桿、地桿、軸頭、絲繩、絲帶、局條、銅耳、封箍。

傳統(tǒng)裝裱技藝現(xiàn)狀一瞥

源遠流長的書畫是中國特有的藝術(shù)瑰寶。歷經(jīng)千百年，我們今天還能夠有幸欣賞到品種繁多、神韻各異的書畫珍寶，不能不說得益于中國書畫裝裱技藝的發(fā)達。一件件流芳至今的書畫藝術(shù)作品，凝聚著一代代書畫裝裱藝人的聰明才智，浸透著他們辛辛苦苦默默無聞付出的殷殷心血。獨特的書畫裝裱技藝發(fā)展到今天，其現(xiàn)狀和前景又如何呢？是否也像許多傳統(tǒng)技藝一樣，被匆匆忙忙的現(xiàn)代生活所遺忘，甚至日漸難以為繼呢？

令人欣慰的是，隨著我國物質(zhì)文化生活水平的提高和中外文化交流的發(fā)展，傳統(tǒng)書畫裝裱技藝的發(fā)展不僅不會停止，還將面臨一個生機勃發(fā)的春天的到來。然而，現(xiàn)有的發(fā)展水準和規(guī)模與日益擴大的需求極不相稱，已成為制約書畫裝裱技藝迅速發(fā)展的瓶頸。要解開這個難題，探索書畫裝裱技藝的明天之路，有必要先回顧一下其不凡的前天和昨天。

裝裱，也稱裝潢，古時又稱裝池、裝治、裝背、裝褫、裱背、潢治。所謂“裝”，指為書畫裝潢門面，使書畫有天、有地、有框，形象地說，就是有一身絹絲包縫的“衣裳”；所謂“裱”，是指用多層紙將書畫加厚，使之延長壽命。書畫裝裱是裝裱的重要一支，書畫裝裱是傳統(tǒng)裝裱技藝的重要部分。一些已經(jīng)糟朽破碎，千瘡百孔，糜爛成團的殘損書畫，一經(jīng)修復裝裱，猶如枯木逢春，魅力再現(xiàn)，顯示書畫裝裱技藝的神奇活力。

愛心引出的發(fā)明

——新型書畫裝裱法快速裝裱字畫技術(shù)幫您致富

書畫裝裱是我國獨特的傳統(tǒng)工藝,具有悠久的歷史和鮮明的中華民族特色，是伴隨著中國書畫的發(fā)展和社會的需求而生成的一種裝裱工藝。據(jù)國內(nèi)經(jīng)濟專家表示，隨著國內(nèi)書畫藝術(shù)市場逐年升溫，人們對書畫裝裱工藝的需求越來越高，書畫裝裱行業(yè)必將面臨一個前所未有的商機。然而，當前書畫裝裱人才卻是缺而又缺……

第一跨：從“鐵飯碗”到“發(fā)明家”

裝裱工藝是書畫藝術(shù)的一個重要組成部分，在我國歷來有“三分畫七分裱”之說。但傳統(tǒng)的裝裱工藝程序十分復雜，且耗時甚長，從去皺、托畫芯到上綾上光，要經(jīng)過幾十道工序，很難掌握。多少年來，人們一直在探索著能夠找到一種簡便易學的書畫裝裱方法。直到時光定格在1995年，一種神奇的裝裱技術(shù)橫空出世，才徹底改寫了千百年來裝裱一幅字畫需十幾天甚至幾十天的歷史，神奇技術(shù)的發(fā)明引發(fā)了書畫裝裱史上的一場革命，并成為一種高雅的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。而該技術(shù)的發(fā)明人起初是一名端著“鐵飯碗”、吃皇糧的國家干部，任職于山東省工商局經(jīng)濟檢查處的李柏呈。一個對裝裱完全外行的人，所從事的職業(yè)跟裝裱相差十萬八千里。是什么原因使他發(fā)明了書畫快速裝裱法呢？自從齊魯晚報《愛心引出的發(fā)明：一個真實的故事》報道了他的事跡后，人們才知其原由。

手足有規(guī)矩 呼吸需控制 書畫裝裱，難于動手術(shù)？

《書比畫難》一文，文中從學藝、創(chuàng)作時間和創(chuàng)作過程、創(chuàng)作結(jié)果、作品評價等方面論述了書比畫難。文中提到：“繪畫，既可以學本國之傳統(tǒng)，也可以學西方之現(xiàn)代。學習的參照系多，空間大，可以另辟蹊徑。書法，想學西方，西方也沒有，只能從祖宗留下來的東西下手?！薄袄L畫可以?五日畫一山，十日畫一水?，某處畫得不好，可以修改。書法則必須一氣呵成，要求操筆立就，不允許修改?！薄袄L畫除了線條之外，還有色彩，線條用得不好，還可以用色彩補救，甚至好的題材也一時可遮掩語言的不足。書法只憑單一的筆道說話，白紙黑字，一筆下去，好壞立顯。”“書法寫的是漢字，漢字人人都會寫，人人都能說出個一二三四，想得到眾人的肯定，難?！薄皶ㄖy，難在給定的傳統(tǒng)中有真正的創(chuàng)造，作者一再提及書比畫難。筆者卻認為裝裱書畫更難，現(xiàn)簡述裝裱并從幾個方面略述裝裱書畫的難。

書畫裝裱美化書畫作品

裝裱書畫，簡稱裱畫，也稱裝潢、裱褙等，主要指以各種紙、絹、綾、錦對書法、國畫作品進行美化裝飾的一種手工技藝。

由于中國書畫主要是采用絹或宣紙為載體。其質(zhì)地纖薄，特性柔軟，歷時較久，易于破碎。古代為了利于保存，便于觀賞，從加固的實用需要出發(fā)，多用麻紙等材料在書畫背面裱褙數(shù)層為裝裱，而后逐漸加以美化，四周鑲嵌薄型的綾、絹、錦等絲織品為邊框，在背面裱一層或數(shù)層紙，并加上必要的裝飾，使原件更為牢固，而且便于舒展、懸掛。

中國書畫裝裱傳統(tǒng)品式探究

內(nèi)容摘要：書畫裝裱是構(gòu)成書畫藝術(shù)不可或缺的條件。卷軸裝是我國文化典籍和書畫裝裱最早的一個門類，一直到唐代，掛軸裝等其他的形式才相繼出現(xiàn)。掛軸裝又有立軸、對聯(lián)、屏條、橫披、鏡片等之分。研究書畫裝裱的傳統(tǒng)品式，對于繼承和發(fā)展以及弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，有著重要的意義。

關(guān) 鍵 詞：書畫裝裱 品式 起源 發(fā)展

書畫裝裱是我國獨特的一門傳統(tǒng)藝術(shù)，已有2000多年的歷史。人們最初對書畫進行裝裱就是要使書畫平整結(jié)實，但隨著生產(chǎn)力的提高，人們的審美需求有了更高的要求，這就促進了書畫裝裱工藝向縱深發(fā)展。在漫長的歷史過程中，書畫裝裱已逐漸發(fā)展成為與建筑藝術(shù)相統(tǒng)一的形式美，從而構(gòu)成了書畫裝裱品式完整的一門藝術(shù)。我國傳統(tǒng)的書畫裝裱品式多種多樣，下面就常見的傳統(tǒng)裝裱品式及起源，舉要分述如下：

手卷、橫披

手卷在我國是最早的裝裱形式。所謂卷，是指裱成橫長的式樣，置于案頭可以邊卷邊看的。中國古代的一切圖籍，原來都是卷舒的。有的卷長達數(shù)十米，所以又叫長卷。手卷的裝裱形式有撞邊卷、轉(zhuǎn)邊卷、套邊卷三種，雖然裝式不同，但規(guī)格基本一致。其整體結(jié)構(gòu)分為畫心、引首、天頭、拖尾、隔水和副隔水等部分組成。

書畫的裝裱與市場價格

近年來，隨著我國市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，藝術(shù)品市場呈現(xiàn)一派蒸蒸日上的新局面，書法、繪畫市場更是如此。這些年不斷有新人進入藝術(shù)品市場，收藏隊伍不斷擴大。就書畫作品而言，人們除了需要學習其藝術(shù)特征外，它的裝裱也是一個不容忽視的課題。中國有句諺語：“人恃衣裳馬恃鞍?！蓖恚瑫嬎囆g(shù)與裝裱藝術(shù)也是密不可分的。因為裝裱不僅是令書畫錦上添花的一門加工技藝，更是使書畫作品得到完好保存的最好方法。

一、書畫的裝裱

一幅書畫作品完成之后，都需用傳統(tǒng)的形式進行裝裱，以示懸掛式收藏，也就是我們通常所見到的軸式裝裱。由于歷史等原因以及人們欣賞習慣的影響，立軸現(xiàn)在是最普及、款式最多的一種形式。這種裝裱大體經(jīng)以下工序來完成：

1、托畫心：將書畫原作反鋪在裱畫案上，刷漿糊，托一層覆背紙，四周再刷漿上板晾干。

2、方畫心：將托好晾干的畫作取下，找好對角，裁去多余紙邊。

3、鑲綾邊：將事先托好的綾絹按需求尺寸裁好鑲在畫心四周，將兩邊卷邊留待上天桿地軸的夾口。

4、上覆背紙：將鑲好綾絹的畫幅反鋪在案子上，噴水、展平、刷漿糊，然后將生宣紙刷在背面（兩層）。

5、上板（又稱上墻）：將上好覆背紙的畫幅接口用宣紙頭吸一至兩遍，這是為了接口處在上板后先干，以防崩裂。

快速裝裱方法裝裱剪紙適宜普通剪紙裝裱，速度快，價格低。用傳統(tǒng)方法裝裱剪紙作品，很多朋友網(wǎng)上交流都說受益匪淺，就是具體操作難度大。這里說明一下，傳統(tǒng)裝裱方法適合那些名家的、精細的、收藏的高檔剪紙作品。對于那些為了走市場、臨時懸掛的可以用快速裝裱方法，應大家的要求，我把操作方法介紹給大家。

快速裝裱方法是書畫裝裱的一種新方法，它用現(xiàn)代新型材料代替?zhèn)鹘y(tǒng)的漿糊，解決了傳統(tǒng)方法工藝復雜，難于操作的問題。提高了工效，裱一幅畫只用一個小時左右就可以裱好。并且不變形、不蟲蛀。這種方法很適合剪紙的裝裱，易操作，缺點是壽命短，不適合收藏作品和精品剪紙的裝裱。

裝裱方法裝裱剪紙介紹

一、所用材料和工具

1、工作案臺。（家用寫字臺、餐桌都可以）。

2、調(diào)溫電熨斗。

3、三角板、直尺、卷尺。

4、毛布或毛氈。（鋪在案臺上）

5、剪刀、壁紙刀、筆、鋸、裁板（玻璃或板，用裁料時墊于下面以防傷案及墊布)。

6、裱畫用膠膜、代膠錦綾、托心紙、色宣、夾宣、軸頭、天桿、地桿、絛縄、絲帶、泡釘。

二、具體操作方法（以40×60剪紙裱軸為例）：

1、托畫心

裁42×62大的膠紙一張，案板鋪上氈布，膠紙鋪在案板上，將膠紙膠面向上，剪紙放到膠紙上，正面向上，上面鋪上一張膠膜紙，用熨斗從一端至另一端排熨一遍。取下膠膜紙查看剪紙是否粘好，沒粘好的地方重復上述方法直到粘好為止。然后將剪紙同膠膜一起揭下來，案板上鋪上60×80的畫心紙，把帶膠膜的剪紙鋪在畫心紙上，上面鋪上膠膜紙，用熨斗排熨一遍。這樣剪紙就粘到畫心紙上，托心工作完成。

2、托色紙

裁一塊與色紙同大的膠紙，將膠紙鋪在案板上，膠面向上，上面鋪上色宣紙，（顏色根據(jù)剪紙色而定）。用熨斗從一邊排熨一遍，然后將紙翻過來從背面熨一遍，檢查無氣泡，完全粘和即可。然后裁成3毫米的小條用鑲畫邊用。

3、下料

方心；將托好的花心方成40.4厘米×60.4厘米 邊條；將帶膠錦綾裁成6厘米×61厘米 ＝2條 天頭；將帶膠錦綾裁成52厘米×54厘米＝1塊 地頭；將帶膠錦綾裁成52厘米×36厘米＝1塊 注意；錦綾花文的方向應當一順。

天竄紙；用復背紙裁成52厘米×5厘米＝1條熨上膠紙 地竄紙；用復背紙裁成52厘米×13厘米＝1條熨上膠紙 復背紙；54厘米×152厘米＝1張

角袢；帶膠錦綾裁成2厘米×18厘米＝2條頭剪成花 簽字條；用仿古宣裁成2厘米×25厘米＝1條熨上膠紙 天桿；截成52厘米長1根

天桿包頭；用帶膠錦綾裁3×3厘米＝2塊 地桿；紙地桿截成52厘米長

地桿包頭；用帶膠錦綾裁成5×13厘米＝2條

距條；用托好膠紙的色紙裁成0.3厘米，總長650厘米

4、鑲活

上復背：將復背紙鋪在案板上，畫心、邊條、天頭、地頭、天竄紙、地竄紙按順序排好，用熨斗熨燙一遍，然后整體翻轉(zhuǎn)過來，從背面再排熨一遍，查看有無氣泡，是否粘牢。

鑲距條：再畫的四周用帶膠色紙距條鑲一周，用熨斗燙上。畫軸兩邊鑲上距條燙好。

上附件：將畫翻過來背向上，四個角鑲上角袢，右上角鑲上簽字條。按上天地桿、絛縄、絲帶。整副畫完成。

5、要說明的幾點；

裱時一定要試驗調(diào)整電熨斗的溫度和熨燙速度，溫度高會產(chǎn)生氣泡，溫度低粘不上。

為了使畫面好看，可以將剪紙以外的膠膜去掉。方法是用復背紙復在畫的正面，用熨斗熨燙，待膠膜融化時迅速揭起復背紙，把多余的膠膜粘下來。但是粘過的紙不可再用，以免粘到剪紙上。

由于膠膜的老化期短，不適合裱高檔剪紙和用于收藏的剪紙。好的剪紙、收藏剪紙最好用傳統(tǒng)裝裱方法，即手工加漿糊裝裱。

字畫書畫裝裱形式

一、立軸

立軸是中國書畫裝裱的是最主要的形制。上為“天頭”，下為“地頭”，左右稱“邊”，最上的木桿稱“天桿”，最下的稱“地桿”，兩頭裝有軸頭。中間為“畫心”，即書畫的部分。立軸的畫心一般以直幅為主。因最下的木桿稱軸，又是直立懸掛的，故稱“立軸”。一般五尺開三、四尺開

三、開四的畫心裱成的為普通立軸，稍大的，或三尺、四尺整紙的稱“中堂”，特大的稱“大中堂”。立軸的形制在古代是最受歡迎的。因古代房屋較為高大，層高又在3 至4米以上，故收藏懸掛立軸極為適宜。故中堂或大中堂的立軸作為私人收藏則可，但要作裝 飾懸掛已不再合適。自然，條件好的富家或公家收藏，立軸還是最好的投資形制。

二色裝 三色裝 一色裝

集錦裝 詩堂裝

宋式（宣和）裝框兩色裝

間隔一色裝 錦眉裝

二、屏條

屏條的形制與立軸一樣，只是多了幾幅。一般為4條，也有6條或8條的。只是內(nèi)容有的是4幅一組，有的6幅或8幅為一組，如春夏秋冬、梅蘭竹菊等，各畫一幅，合組而成。屏條地桿的兩頭沒有軸頭。邊條較為狹長，天、地較為窄些。也有多至12幅以上的，稱為“通屏”。屏條的投資與立軸相差不太大。只要價值要稍貴些，懸掛的部位也要相對大些。但屏條的優(yōu)點，也可以單獨懸掛一幅或兩幅，搭配較為自由。

四屏條

通景屏

三、對幅

對幅與立軸和屏條在裝裱的方式上大致相似，但一般為兩幅。如果是畫，就稱為“畫對”；是書法，則稱為“書對”，或稱對聯(lián)。對幅一般又以對聯(lián)為多。懸掛對聯(lián)蹭一般須配畫幅，這就與立軸的投資形式相仿，價格就更高。也有的干脆將對聯(lián)上下天地裁去，另配鏡框裝置。也有的將對聯(lián)裁割重新裝裱，縮小上下尺寸，以便于懸掛。但在一般識分子家庭，對聯(lián)還是比較歡迎，因?qū)β?lián)的題寫內(nèi)容較能反映主人的學識與心態(tài)。

五、手卷

手卷也可說是放長的橫披，除了畫心外，左右還有引首、拖尾等。手卷又稱長卷或圖卷，這一裝裱形制一般為典藏家所需，一般市民不會收藏。收藏手卷，一般價格較高，有的遠遠超出立軸等其他形制的書畫，其原因是這類作品一般畫得較為精細，深受內(nèi)行人青睞。

手卷

六、鏡片

鏡片為新近較為流行的裝裱形制，比較適合現(xiàn)代家庭的需求。鏡片的裝裱省錢方便，不需裝天桿地軸，只需托一層紙，或加上四邊即可。鏡片多數(shù)裝成鏡框供家庭懸掛，因此為大多數(shù)投資者所歡迎。

豎式鏡心

橫式鏡心