第一篇：關(guān)于《艱難愛(ài)情》的現(xiàn)代愛(ài)情觀

在《艱難愛(ài)情》中，商業(yè)精英孟皓和大學(xué)生郝良一起追求乖乖女林雨馨。開始時(shí)，林雨馨是喜歡郝良的，母親希望她能嫁給孟皓。其實(shí)，孟皓對(duì)雨馨是很好的，但雨馨還不太明白。直到后來(lái)，雨馨被孟皓搶親，嫁到了孟家，她才在每天的生活中培養(yǎng)起對(duì)孟皓的感情。到后來(lái)，他們很和睦，但郝良卻由此記恨孟皓，發(fā)誓終有一天要在商業(yè)上打敗孟皓，他于是就該學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)，從一個(gè)農(nóng)村少年變成了白領(lǐng)。一天，孟皓正和雨馨談得開心時(shí)，他突然拿起斧頭從孟皓背后襲擊他……看到這里，我覺(jué)得，就算郝良再好，雨馨也不應(yīng)該和他好了，因?yàn)樗麡O力破壞別人的家庭。當(dāng)兩個(gè)人應(yīng)為情深緣淺而分隔兩地時(shí)，看到對(duì)方幸福應(yīng)該由衷地祝福而不是破壞，這樣的競(jìng)爭(zhēng)方式結(jié)果只能是賠了夫人又折兵。但孟皓并未責(zé)怪他，繼續(xù)愛(ài)著林雨馨，這讓我很感動(dòng)。兩個(gè)人相戀是為彼此祈禱和祝福，如果一心只為求在一起瀟灑快活，一心只想牢牢抓住對(duì)方，這是片面的。對(duì)方的幸福應(yīng)是表現(xiàn)在實(shí)際生活中。用現(xiàn)代的觀點(diǎn)去看就是，既要找到精神上的依靠，又要有物質(zhì)上的豐裕。而劇中的孟皓正符合了這一條件。

第二篇：現(xiàn)代大學(xué)生愛(ài)情觀調(diào)查問(wèn)卷

親愛(ài)的同學(xué):

你好!歡迎你參加本次調(diào)查。本調(diào)查的主要目的在于了解當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀，調(diào)查結(jié)果僅作為科學(xué)研究的資料。本調(diào)查采用匿名方式，并且承諾絕對(duì)保密。對(duì)每個(gè)問(wèn)題的回答均無(wú)對(duì)錯(cuò)之分，請(qǐng)根據(jù)你對(duì)問(wèn)題的理解真實(shí)作答，這對(duì)本調(diào)查很重要。衷心感謝你的支持和合作！

1.你的性別（）

A 男B女

2.你的年級(jí)（）

A 大一B 大二C 大三D 大四

3.你的戀愛(ài)狀況（）

A從未戀愛(ài)，也未考慮B 考慮過(guò)，但未開始C 戀愛(ài)中D 以前戀愛(ài)過(guò)，現(xiàn)在沒(méi)有

4.您覺(jué)得什么時(shí)間談戀愛(ài)合適（）

A.大一大二趁年輕B.大三大四日臻成熟C.畢業(yè)之后D.隨時(shí)可以

5.如果遇到喜歡的人，您會(huì)怎么辦（）

A.勇敢告白B.放在心底C.有所暗示D.其他（請(qǐng)注明）

6.(可多項(xiàng)選擇).你戀愛(ài)的原因（）

A尋找人生伴侶B寂寞而找尋寄托C證明自己的魅力D生理需要E同學(xué)和社會(huì)的影響F經(jīng)濟(jì)需要G好奇心H其他（請(qǐng)注明）

7.你的戀愛(ài)途徑（）

A朋友介紹B網(wǎng)絡(luò)C父母之命D 自己找

8.（可多項(xiàng)選擇）你會(huì)看中對(duì)方那些條件()

A.相貌身材B.家庭背景 C.氣質(zhì)性格D.發(fā)展?jié)摿?E.經(jīng)濟(jì)實(shí)力F.父母意見(jiàn) G.人品 H.地位I.共同愛(ài)好J.學(xué)歷K.其他（請(qǐng)注明）

9.你對(duì)愛(ài)情和工作的態(tài)度是（）

A.為了工作，不顧愛(ài)情B.要工作，也要維持愛(ài)情C.愛(ài)情比較重要，工作其次

10.(多項(xiàng)選擇)您覺(jué)得戀愛(ài)造成的不良影響有（）

A.浪費(fèi)很多學(xué)習(xí)時(shí)間B.失去了很多朋友C.失去自由D.增加了很多開支E.無(wú)任何不良影響F.其他（請(qǐng)注明）

11.如何看待失戀（）

A.天涯何處無(wú)芳草，再找B.不能接受現(xiàn)實(shí)，報(bào)復(fù)C.繼續(xù)正常生活D.不清楚

12.感情成熟后，你準(zhǔn)備什么時(shí)候結(jié)婚（）

A.只戀愛(ài)不結(jié)婚B.在校期間C.一畢業(yè)就結(jié)婚D.工作幾年后

13.你會(huì)在什么條件下結(jié)婚（）

A.雙方父母贊成B.經(jīng)濟(jì)獨(dú)立后C.不清楚

14.你如何看待愛(ài)情與婚姻（）

A.婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)笲.婚姻是愛(ài)情的必然結(jié)果C.有愛(ài)情不一定需要婚姻

15.下列影響婚戀觀的因素，對(duì)您影響最大的是（）

A.父母的婚姻狀況B.學(xué)校教育C.家庭教育D.兄弟姐妹同輩群體E.其他（請(qǐng)注明）

謝謝合作！

第三篇：簡(jiǎn)愛(ài)與現(xiàn)代愛(ài)情觀對(duì)比

一、叛逆與追求 簡(jiǎn)·愛(ài)和孫柔嘉她們都以大膽叛逆精神勇敢地沖破封建禁錮，大膽地追求真愛(ài)，尋找自己的幸福。

1、簡(jiǎn)·愛(ài)勇敢地沖破封建（傳統(tǒng)觀念）的禁錮，大膽追求真愛(ài)。簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)敢于向男權(quán)社會(huì)傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)的女性，被女性主義者奉為反映被壓迫處于社會(huì)邊緣生存狀態(tài)的女性反抗男權(quán)社會(huì)，追求婚姻自由、平等地位的經(jīng)典人物。

二、自然層面，從女性自身特點(diǎn)研究女性自我；

三、以男性為參照，了解女性在精神文化方面的獨(dú)特處境。

2、孫柔嘉沖破世俗，大膽追求自己的愛(ài)情。這種既柔又嘉、卻暗自陰柔而且柔能克剛的人，就像一個(gè)甜蜜的圈套，卻掌控著自己的婚姻、生活和命運(yùn)，也掌控著方鴻漸的婚姻、生活和命運(yùn)。

四、迥異的歸宿 雖然簡(jiǎn)·愛(ài)與孫柔嘉都是勇敢地沖破封建禁錮，大膽地追求真愛(ài)，開始走的道路是相似的，但是她們尋求真愛(ài)的結(jié)局卻是截然相反的：簡(jiǎn)·愛(ài)守住了愛(ài)情，最終得到了幸福，而孫柔嘉卻是由幸福走進(jìn)了無(wú)盡的痛苦之中。

2、簡(jiǎn)·愛(ài)和孫柔嘉的性格不同也造成了她們愛(ài)情結(jié)局的不同。簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)全方位尋求獨(dú)立、平等、自尊的女性。

3、簡(jiǎn)·愛(ài)與孫柔嘉反封建的角度也是不同的。

簡(jiǎn)·愛(ài)主要是反對(duì)男權(quán)主義，孫柔嘉主要是反對(duì)封建家庭的束縛。簡(jiǎn)·愛(ài)與孫柔嘉反抗的本質(zhì)也是不同的。簡(jiǎn)·愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心自覺(jué)的反抗，而孫柔嘉是被迫的反抗。簡(jiǎn)·愛(ài)的反抗心里是與生俱來(lái)的，年幼的簡(jiǎn)·愛(ài)就和她的表哥約翰發(fā)生了沖突，驕橫殘暴的約翰把表妹簡(jiǎn)· 簡(jiǎn)·愛(ài)獨(dú)立自主的愛(ài)情觀

簡(jiǎn)·愛(ài)的思想發(fā)展是這部小說(shuō)的中心。從一開始，簡(jiǎn)就有一種很強(qiáng)的自我意識(shí)——追求價(jià)值和尊嚴(yán)，勇敢地追求自由平等和獨(dú)立自主。在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位卑微的家庭教師而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的。她的正直、高尚、純潔，她的心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，所以羅切斯特為之震撼，把她看成一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人。簡(jiǎn)的獨(dú)立性在整部小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展中不斷地得到了驗(yàn)證。

盡管羅切斯特的表白和求婚讓簡(jiǎn)感到非常高興，但也不免憂慮和擔(dān)心。因?yàn)樗恢笨释杂勺栽诘纳睿橐鼍鸵馕吨`和屈服，意味著她要對(duì)他負(fù)責(zé)、受他的控制。當(dāng)羅切斯特?fù)]金如土，為她添購(gòu)絲綢、珠寶的時(shí)候，她變得更加敏 感，覺(jué)得自己就像是一個(gè)被蘇丹寵愛(ài)的奴隸。

離開桑菲爾德是簡(jiǎn)作出的最大的決定。從羅切斯特那里，她找到了渴望已久的愛(ài)情，桑菲爾德是她第一個(gè)真正的家，離開了它仿佛就是離開了自己。但是，作為羅切斯特的情婦跟他生活在一起，卻又意味著自我妥協(xié)，那是她最不想要的。甚至在知道伯莎的存在以前，她就覺(jué)得嫁給羅切斯特是一種冒險(xiǎn)，他們壓根兒就不會(huì)平等，她害怕羅切斯特把她當(dāng)玩物一樣對(duì)待，更要命的是，嫁給一個(gè)地位比 她高的人，讓她有負(fù)債感。

在桑菲爾德遭遇大火之后，簡(jiǎn)和羅切斯特重歸于好，找到了幸福的歸宿。離開了桑菲爾德以后，簡(jiǎn)在莫爾頓過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活，給一群窮孩子們做老師。她在經(jīng)濟(jì)上是獨(dú)立的，并且擔(dān)當(dāng)了一個(gè)重要的角色。

二、羅切斯特感性至上的愛(ài)情觀

羅切斯特出身于名門望族，因?yàn)椴皇情L(zhǎng)子，沒(méi)有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。他的父親“既想使自己的家產(chǎn)不至于分散，又想讓他也有財(cái)產(chǎn)以保持家族的聲望”，和他哥哥一起幫他找了個(gè)對(duì)象，也就是后來(lái)發(fā)了瘋的伯莎·梅森，在他“還不知道是怎么回事時(shí)就和她結(jié)婚了”?；楹蠖虝旱幕橐錾钭屃_切斯特徹底看清了伯莎的性格品質(zhì)，使他意識(shí)到“自己從來(lái)沒(méi)愛(ài)過(guò)她，從來(lái)沒(méi)敬重過(guò)她，甚至從來(lái)沒(méi)有了解過(guò)她”。

三、圣約翰理性至上的愛(ài)情觀

與羅切斯特的感性至上的愛(ài)情觀形成鮮明對(duì)比的是圣約翰理性至上的愛(ài)情觀。在圣約翰身上，理智戰(zhàn)勝情感，為主工作的精神壓制了人類的正常感情，甚至可以拿圣潔的愛(ài)情來(lái)為之殉道。第二個(gè)體現(xiàn)就是圣約翰對(duì)伴侶的選擇。他承認(rèn)自己“發(fā)瘋似地愛(ài)著羅莎蒙德·奧利弗”，可是同時(shí)“卻冷靜而清醒地意識(shí)到，她不會(huì)成為他的好妻子，她不是那種適合于他的伴侶”。對(duì)他來(lái)說(shuō)，結(jié)婚不過(guò)是手段，是實(shí)現(xiàn)自己傳教理想的工具。在日常的相處中，圣約翰看到了簡(jiǎn)·愛(ài)身上的“溫順、勤奮、無(wú)私、忠實(shí)、堅(jiān)貞、勇敢，非常文雅，又頗具英雄氣概”等品質(zhì)。夏洛蒂通過(guò)刻畫這樣一個(gè)獨(dú)立自主的文學(xué)形象，并注入一些自己的親身經(jīng)歷以及宗教觀念，既表達(dá)了她對(duì)男性壓迫者的強(qiáng)烈抗議，又表達(dá)了她追求獨(dú)立自主、自由平等的女權(quán)主義思想。簡(jiǎn)·愛(ài)作為一個(gè)以“獨(dú)立自主”而著稱的文學(xué)形象，吸引并激勵(lì)著越來(lái)越多的女性去效仿.一）研究的現(xiàn)狀綜述 簡(jiǎn)·愛(ài)已成為唯美愛(ài)情的一個(gè)典型，是世界文學(xué)研究領(lǐng)域方面一個(gè)引人注目的方面。

（二）研究的理論價(jià)值 夏洛蒂·勃朗特是英國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)表現(xiàn)女性追求獨(dú)立、自由主題的人，她的作品被視為“現(xiàn)代女性小說(shuō)”的楷模。她的代表作《簡(jiǎn)·愛(ài)》塑造了一個(gè)出身寒微，長(zhǎng)相平庸的、矮小的簡(jiǎn)愛(ài)，但她卻是一個(gè)有著強(qiáng)烈自尊個(gè)性魅力的女性，她的魅力在于個(gè)性的力量，她善于思考，捍衛(wèi)人格獨(dú)立，敢于表達(dá)自己的愛(ài)憎。簡(jiǎn)·愛(ài)用自尊、自愛(ài)與自強(qiáng)的內(nèi)在美好人性喚醒了另一顆懂得珍惜女性的心靈，簡(jiǎn)·愛(ài)的出現(xiàn)標(biāo)志著歐洲文學(xué)史上新女性的誕生。簡(jiǎn)·愛(ài)這一形象一直被人們視為不甘屈辱、追求平等、為維護(hù)女性的人格尊嚴(yán)而勇于抗?fàn)幍木竦浞叮m然矮小，貧寒，長(zhǎng)得又不美，但卻直爽，單純，倔強(qiáng)，自尊自立，敢于追求真正意義上的愛(ài)情。這種性格特征不知吸引了多少人，打動(dòng)了了多少讀者的心。許多女權(quán)主義者都以簡(jiǎn)愛(ài)為模范榜樣。

（三）研究的現(xiàn)實(shí)意義 而今社會(huì)中的“快餐愛(ài)情”，越來(lái)越讓人們瞠目結(jié)舌。愛(ài)情在本質(zhì)上沒(méi)有貴賤之分,也沒(méi)有貧富之差，更沒(méi)有地域之別?？稍诂F(xiàn)實(shí)生活中自古以來(lái)就存在著“門當(dāng)戶對(duì)”、“磚門對(duì)磚門、土門對(duì)土門”的不良習(xí)俗，愛(ài)情在金錢與權(quán)勢(shì)面前出現(xiàn)的悲劇司空見(jiàn)慣。

（一）情感角度，比如許藝萍《簡(jiǎn)·愛(ài)和現(xiàn)代女性愛(ài)情觀比較》、孫偉民《自卑情結(jié)造就了簡(jiǎn)愛(ài)鮮明的人格魅力——解析<簡(jiǎn)·愛(ài)>》等等，這些作品大體上是從愛(ài)情、親情上分析的。

（二）人物形象角度，譚蒙革《簡(jiǎn).愛(ài)女性形象分析》、胡晴《論<簡(jiǎn)愛(ài)>的女性意識(shí)》等等，主要是從簡(jiǎn).愛(ài)和現(xiàn)代女性的角度來(lái)寫的。

（三）生命意識(shí)形態(tài)角度，胡晴《論<簡(jiǎn)·愛(ài)>的女性意識(shí)》、李紅萍《論簡(jiǎn)愛(ài)獨(dú)立人格形象的塑造》等等，都是從簡(jiǎn).愛(ài)堅(jiān)強(qiáng)的生命意識(shí)方面的問(wèn)題。

（四）創(chuàng)作意識(shí)角度，黃興軍《<簡(jiǎn)·愛(ài)>中的永恒魅力 ——解析小說(shuō)<簡(jiǎn)·愛(ài)>中女性反抗性格的形成》，是從簡(jiǎn)·愛(ài)的思想意識(shí)方面寫的。

三、我的研究角度、研究的主要內(nèi)容及創(chuàng)新之處：

（一）研究角度：從愛(ài)情的角度，對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)與現(xiàn)代女性進(jìn)行比較、歸納總結(jié)。

（二）研究的主要內(nèi)容：主要研究的是簡(jiǎn)·愛(ài)與現(xiàn)代女性的愛(ài)情，這里主要針對(duì)的是夏洛蒂《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的唯美愛(ài)情的存在意義。論文要表現(xiàn)出的比較主要從這兩大方面來(lái)進(jìn)行描述：一方面是時(shí)代的對(duì)比，簡(jiǎn).愛(ài)與現(xiàn)代女性她們生活在不同的時(shí)代。另一方面是歸納她們各自對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著與自私。通過(guò)這兩大方面整體架構(gòu)這篇論文，使得全文條理清楚，目的明確，使自己加深對(duì)簡(jiǎn).愛(ài)愛(ài)情精髓的理解，同時(shí)從深層次上感受唯美愛(ài)情的真諦，使自己浮躁的心靈得到一次深刻的洗禮。

（三）創(chuàng)新之處：打破對(duì)簡(jiǎn).愛(ài)愛(ài)情原來(lái)的認(rèn)識(shí)，以具體的作品為文本，在簡(jiǎn).愛(ài)的性格特征、人物形象、愛(ài)情觀等問(wèn)題上以新的理論為依據(jù)，與當(dāng)今社會(huì)中的“快餐愛(ài)情”進(jìn)行比較，對(duì)簡(jiǎn).愛(ài)的愛(ài)情進(jìn)行新的認(rèn)識(shí)。

第四篇：現(xiàn)代愛(ài)情觀十大影響力人物

現(xiàn)代愛(ài)情觀十大影響力人物 第一名：瓊瑤

瓊瑤阿姨絕對(duì)是排名第一的影響人物。她的愛(ài)情小說(shuō)塑造了整整一代人的愛(ài)情觀。

第二名：張愛(ài)玲

在她筆下，人物的愛(ài)情是沒(méi)有青春、幻想、熱情和希望的，有的只是虛偽和蒼涼。

第三名：徐志摩

徐志摩的情詩(shī)，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美。

第四名：三毛

她一度是流浪和愛(ài)綜合的化身。

第五名：金庸

武俠中的愛(ài)情故事是撫慰成年人疲憊靈魂的童話。

第六名：王朔

我們明知這是個(gè)圈套，還心甘情愿地鉆進(jìn)去。

第七名：痞子蔡

痞子蔡給了這個(gè)現(xiàn)代愛(ài)情很多有意思的嚼頭。

第八名：朱德庸

用最流行的四格漫畫解讀男女間說(shuō)不清的官司。

第九名：王晶

港式的愛(ài)情童話，總能給人大團(tuán)圓的鼓勵(lì)。

第十名：羅大佑

他的情歌是愛(ài)情最高檔的品牌。

第五篇：愛(ài)情心理學(xué) 我的愛(ài)情觀論文

我的愛(ài)情觀——聶萬(wàn)洋——11西語(yǔ)本

1愛(ài)情與事業(yè)相輔，責(zé)任與理想并存，愛(ài)情是一個(gè)古老而常新的話題，它牽動(dòng)著無(wú)數(shù)人的心。對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)至今仍引發(fā)人們?nèi)?zhēng)論和思索。如何找到適合自己的終身伴侶，如何找到真正的愛(ài)情，最重要的是我們自己要有一個(gè)正確的愛(ài)情觀。我認(rèn)為愛(ài)情觀是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀在戀愛(ài)感情問(wèn)題上的具體體現(xiàn)，一個(gè)正確的愛(ài)情觀是會(huì)引導(dǎo)人走向健康、幸福和美好生活的。

“愛(ài)情”的中文解釋是：“愛(ài)”和“情”的結(jié)合：愛(ài)是喜歡，愛(ài)是給予和奉獻(xiàn)；情是兩人之間的互相吸引和傾慕。戀人間的“愛(ài)情”是純真，純正的，至善至美的，體現(xiàn)為雙方在各自內(nèi)心形成的對(duì)對(duì)方最真摯的仰慕，并有著其渴望對(duì)方成為自己終生伴侶的強(qiáng)烈愿望。而學(xué)生時(shí)代的愛(ài)情更是被賦予了純真和美好等等的代言詞，然而，隨著世界的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，一代一代的孩子更早的感受到了愛(ài)情的滋味，有的在愛(ài)情的作用下，奮發(fā)努力，取得驕人的成績(jī);而有的則由愛(ài)生恨，在嫉妒與煩悶中慢慢走向陰沉與衰落。這時(shí)就尤其可以看出一個(gè)人的愛(ài)情觀決定著一個(gè)人對(duì)于愛(ài)情和對(duì)于自己的重要性了。

如今的我們已經(jīng)是大學(xué)生了，已經(jīng)具備了獨(dú)立思考和處理愛(ài)情方面問(wèn)題的能力，有了自己的主見(jiàn)，可以在自己的大學(xué)生活中加入愛(ài)情這一個(gè)浪漫的調(diào)味劑，使之在這平凡的世界中感受只屬于自己的愉快

與精彩?？墒谴髮W(xué)也是一個(gè)人步入社會(huì)前的最后的歷練，在大學(xué)里學(xué)

業(yè)也是非常重要的，如果光顧著戀愛(ài)而放棄十年的寒窗苦讀，為了戀

人而迷失自己學(xué)業(yè)的中心，為了自以為崇高的愛(ài)情而失去了將來(lái)奮斗

事業(yè)的目標(biāo)和方向，那么這個(gè)人無(wú)疑是失敗的，當(dāng)走過(guò)這個(gè)愛(ài)情的門

檻回頭再看自己一無(wú)所有時(shí)，那便是生活對(duì)他的最大的諷刺。

人生一世，免不了要為自己的將來(lái)做些打算，過(guò)去已成回憶，無(wú)法

改變，現(xiàn)在就要為將來(lái)考慮，才能從容不迫的應(yīng)對(duì)將來(lái)的一切。將來(lái)的一切卻又是圍繞著事業(yè)與愛(ài)情而展開的，所以可以這么說(shuō)事業(yè)與愛(ài)

情是人生中密切相關(guān)的兩個(gè)重要主題。事業(yè)給人一種探索的亢奮情

緒，讓你為之奮斗，走向自己憧憬的未來(lái)和打開光明的前途之道。然

而事業(yè)之路并不是一帆風(fēng)順的，坎坎坷坷的終會(huì)有的。那么愛(ài)情給人

予美好的未來(lái)，不僅如此，愛(ài)情也是事業(yè)上的伴侶，你累了，愛(ài)情是

你的一杯咖啡，給你再一次的精神抖擻，當(dāng)然愛(ài)情也是你積極奮進(jìn)的一大動(dòng)力，事業(yè)的一部分是為了愛(ài)情而努力的。但并不能說(shuō)因?yàn)閻?ài)情

而奮斗，不能有愛(ài)情至上的觀念，不然會(huì)在事業(yè)與家庭上遇到迷航，那么你就可能手足無(wú)措，若愛(ài)情高于一切，什么都圍繞愛(ài)情的話，就

會(huì)像大詩(shī)人“俄羅斯文學(xué)之父”普希金一樣，為了愛(ài)情，為了追求莫

斯科第一夫人娜塔莉亞，與貴族斗爭(zhēng)而死于紅顏，他那輝煌的事業(yè)與

成就為愛(ài)情而終止，抱憾終身。

當(dāng)然有愛(ài)情的人生是幸福的，然而為愛(ài)情而奮斗的人生是危險(xiǎn)的。

只有將愛(ài)情扎根于事業(yè)至上，互取所需才能健康成長(zhǎng)。

有人說(shuō)愛(ài)情就是花錢月下的談笑風(fēng)聲，雙雙漫步于林間小路的浪漫。

雖然如此，誰(shuí)不愿自己的生活浪漫，誰(shuí)不愿享受愛(ài)情的快樂(lè)與揮霍。

但是我要說(shuō)的是什么呢？其實(shí)我個(gè)人覺(jué)得愛(ài)情需要建立在事業(yè)之上

才能牢不可摧，綻放奪目的絢麗的光彩。因?yàn)槟腥艘允聵I(yè)為重才顯穩(wěn)

重，而愛(ài)情就是調(diào)味料，必不可缺，但必須是催人亢進(jìn)的，能使自己

更加全心全意的熱情奔放的毫無(wú)擔(dān)心的投入到工作中，或者學(xué)習(xí)中的愛(ài)情，而不是為了愛(ài)情而擔(dān)心忙于事業(yè)會(huì)失去這份愛(ài)情。我們應(yīng)該要

有積極的愛(ài)情。

有人會(huì)問(wèn)了？那么如果為了事業(yè)而把你的愛(ài)情忽略一旁，何來(lái)幸

?？裳?？當(dāng)愛(ài)情需要依靠或傾訴時(shí)，找誰(shuí)去？問(wèn)得好。所以我說(shuō)愛(ài)情

與事業(yè)是平等的，相輔相成的，沒(méi)有孰輕孰重。我想說(shuō)的是人生之路

漫長(zhǎng)，在我們真正的打開我們?nèi)松拇箝T后，前期應(yīng)以事業(yè)為重，愛(ài)

情是其的堅(jiān)強(qiáng)的后盾，此時(shí)愛(ài)情應(yīng)服務(wù)于事業(yè)。不能放棄真愛(ài)，因?yàn)?/p>

那是自私的，愛(ài)情需要呵護(hù)，但不是溺愛(ài)，否則沒(méi)有了真愛(ài)，事業(yè)缺

少動(dòng)力不說(shuō)，還會(huì)使人慢慢的變得空虛，無(wú)心事業(yè)。你的人生差不多

就原地踏步或是逆水行舟不進(jìn)則退。更不能放棄事業(yè)，如果只有愛(ài)情，沒(méi)有可以用來(lái)支撐愛(ài)情的事業(yè)，那么著愛(ài)情也許就命不久矣，或者說(shuō)

愛(ài)情慢慢的消耗青春，最后只能為生存而奔波勞累，事業(yè)很難再起，悔不當(dāng)初，你們?cè)敢庀瓤嗪筇疬€是，先甜后苦呢？

為了讓愛(ài)情將來(lái)有個(gè)?？康谋茱L(fēng)港，有個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的堡壘來(lái)保護(hù)愛(ài)情，呵

護(hù)她，讓她幸福。為了讓事業(yè)有個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的后盾，激勵(lì)他劈荊斬刺，達(dá)

到事業(yè)的巔峰。所以需要我們用更成熟穩(wěn)重來(lái)贏取事業(yè)，用我們的睿

智來(lái)創(chuàng)造未來(lái)，用成功的事業(yè)回報(bào)默默支持其進(jìn)步的愛(ài)情。然后將愛(ài)

情進(jìn)行到底。

事業(yè)心是通過(guò)自身對(duì)美好的生活的向往已經(jīng)不辜負(fù)大家的囑托而

自身激發(fā)出來(lái)的，愛(ài)情是通過(guò)兩個(gè)人兩顆心的激烈共鳴而誕生的，而

維持的住那經(jīng)過(guò)諸多流年而不被生活打敗不被平淡摧毀的愛(ài)情靠的是什么呢？很多人可能會(huì)說(shuō)當(dāng)然還是因?yàn)閻?ài)情，當(dāng)然是因?yàn)樗麄冞€在彼此深愛(ài)著對(duì)方。其實(shí)不然，我認(rèn)為扛得住時(shí)光荏苒而依舊在一起的情侶或者家庭，更多的支持他們的是責(zé)任。

在這個(gè)物欲橫流的年代，許多的家庭里，愛(ài)已經(jīng)被許許多多并不

浪漫的生活瑣事所淡化。而支撐著這個(gè)家庭不破裂，男人不出軌，女

人不外遇原因，往往是因?yàn)樗麄冇兄活w責(zé)任心。而在大學(xué)生活里，責(zé)任心也是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要因素，一個(gè)對(duì)于愛(ài)情隨便，對(duì)于戀人不

負(fù)責(zé)任的摧殘和忽視，不能肩負(fù)起對(duì)于愛(ài)情的和對(duì)于戀人的責(zé)任，那

么這個(gè)人在生活中人情中也是一敗涂地的。

所以愛(ài)情不是風(fēng)月場(chǎng)上風(fēng)花雪月的浪漫溫情，也絕不是生意場(chǎng)

上的推杯換盞，加以虛情，相對(duì)那看似動(dòng)人心魄卻虛渺無(wú)期的誓言，愛(ài)更是一種堅(jiān)守，一種責(zé)任，一種對(duì)自己的伴侶，家庭和父母的責(zé)任，一種對(duì)于親人朋友的承諾，雖然我們不能否認(rèn)戀愛(ài)自由，結(jié)婚資源，但是我們必須意識(shí)到一旦決定享受了，就要相互扶持，相守一生。

而理想便是承載著這一切的大船，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的讓人向往，讓人心甘情

愿的成就愛(ài)情比翼雙飛的理想，讓人廢寢忘食的奮斗事業(yè)有成的理

想，讓人達(dá)到朝夕相處而相敬如賓的美滿生活的理想，人就是因?yàn)橛?/p>

理想才有活下去的意義，沒(méi)有理想的人和行尸走肉又有什么區(qū)別呢。

于是有“愛(ài)情與事業(yè)相輔，責(zé)任與理想并存”的 愛(ài)情觀

感謝老師批閱