第一篇：哈佛校長(zhǎng)：一個(gè)人生活的廣度決定了他的優(yōu)秀程度

行萬(wàn)里路和讀萬(wàn)卷書(shū)，其本質(zhì)意義都是一樣的，在于自己的成長(zhǎng)。用學(xué)習(xí)的方式來(lái)旅行，對(duì)外看懂世界，對(duì)內(nèi)明白自己。

一句“我不是什么哈佛的女校長(zhǎng)，我就是哈佛的校長(zhǎng)”，讓人們記住了哈佛三百多年唯一一位女校長(zhǎng)哈佛德魯·福斯特。

以下是這位校長(zhǎng)在哈佛的一次演講，她用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，我們到底為什么一定要走出去，看這個(gè)世界。

我不是什么哈佛的女校長(zhǎng)，我就是哈佛的校長(zhǎng)

每年要去一個(gè)陌生的地方?！@是我對(duì)自己的一個(gè)要求，也算是一個(gè)規(guī)劃。

這個(gè)習(xí)慣似乎從小就有，一直持續(xù)到現(xiàn)在。直至今日，我每年都會(huì)和孩子們一起去一個(gè)陌生的地方。

對(duì)我來(lái)說(shuō)，用學(xué)習(xí)的方式來(lái)旅行已成為一種傳統(tǒng)，而它的意義在于自己的成長(zhǎng)。

旅行讓我們真正認(rèn)識(shí)這個(gè)世界

世界越來(lái)越小，我們幾乎每天都在和陌生人打交道，都在熟悉各種的第一次。孩子們身處的世界已經(jīng)成為了一個(gè)家庭，科技讓我們的國(guó)籍變得模糊，讓通訊變得快捷，讓我們不得不適應(yīng)各種多變的社會(huì)環(huán)境。

所以，孩子們的將來(lái)必定是和各種國(guó)家不同文化背景的人在一起工作和生活，所以，了解整個(gè)世界也成為了他們的必修課。

前不久，由教育界、商界領(lǐng)袖共同組成的“美國(guó)新勞動(dòng)力技能委員會(huì)”剛頒布的二十一世紀(jì)人才的四大技能中把“了解整個(gè)世界”作為首項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)列舉出來(lái)。

世界有太多的內(nèi)容需要我們?nèi)ナ煜ず吞剿鳎^對(duì)不僅僅局限于學(xué)習(xí)他國(guó)的語(yǔ)言。語(yǔ)言只是一種工具，比它更重要的是學(xué)習(xí)陌生的文化與歷史，他國(guó)的人文與生活。

所以，孩子們和我一起品嘗其他國(guó)家的食物；熟悉交通路線和公共標(biāo)志；欣賞形式各異的建筑；體會(huì)種類不同的宗教現(xiàn)象；體驗(yàn)和陌生人的相處；適應(yīng)各種氣候狀況；甚至是那里的空氣中彌漫的不同味道。

到一個(gè)陌生的地方，總會(huì)聽(tīng)到孩子們這樣的話，這個(gè)和我們那里不一樣，這個(gè)一樣，也總會(huì)比較，什么地方好，什么地方不好。

我們?cè)谶@樣的比較中睜大了自己的眼睛，擴(kuò)張了自己的毛孔，也擴(kuò)展了彼此的胸懷。當(dāng)我們看到的世界大了，才能更加寬容，才能更加坦蕩。實(shí)際上，接受彼此的不同，尊重相互的差異已經(jīng)成為“了解世界”的重點(diǎn)。

我們應(yīng)該怎樣旅行？

了解世界的方法有很多種，通過(guò)書(shū)籍、影像資料和別人聊天都能讓我們了解世界，但哪一種都沒(méi)有身臨其境的學(xué)習(xí)更重要。

古人云：讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)。而我們的一貫做法是“行萬(wàn)里路前讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路中閱人無(wú)數(shù)，行萬(wàn)里路后思索回顧?！?/p>

每次到一個(gè)陌生國(guó)家之前，我們都會(huì)和孩子們一起進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)一周的培訓(xùn)，其中包括語(yǔ)言、文化、當(dāng)?shù)厍闆r和攝影技巧。

印象很深的是去意大利之前的一個(gè)月就讓孩子們開(kāi)始閱讀相關(guān)的書(shū)籍，并且在培訓(xùn)中很好的讓孩子們對(duì)文藝復(fù)興有基本的了解，和孩子們一起分享了盧浮宮的神秘和拿破侖的傳奇。

簡(jiǎn)單的語(yǔ)言培訓(xùn)讓孩子們可以自己通過(guò)海關(guān)簡(jiǎn)單的詢問(wèn)，可以讓他們自己找到方向，而當(dāng)?shù)毓恍姓?biāo)志減弱了他們的陌生感。到陌生的國(guó)家之后，孩子們開(kāi)始驗(yàn)證之前獲悉的資料是否和眼前的一切吻合，開(kāi)始在陌生的城里使用那些自己熟悉的工具開(kāi)始行走，開(kāi)始和當(dāng)?shù)厝撕褪轮g有了碰撞和交流，開(kāi)始需要借助當(dāng)?shù)厝说膸椭鷣?lái)完成一件件我們事先策劃好的任務(wù)。

在陌生的城市，一定要融入他們真實(shí)的社會(huì)

我還記得在慕尼黑他們使用地鐵公車(chē)的運(yùn)用自如；在柏林到科隆火車(chē)站轉(zhuǎn)車(chē)的時(shí)候他們的忙中有序；在瑪麗婭廣場(chǎng)寫(xiě)毛筆字引來(lái)老外們的圍觀；在羅馬奔波于各種噴泉之間完成城市任務(wù)；在菲森的草坪上和外國(guó)小孩們踢球。

只有讓他們充分自由的接觸這個(gè)社會(huì)，在交流的過(guò)程中充分調(diào)動(dòng)自己的溝通能力，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，才能真正提高自己。

孩子們需要和當(dāng)?shù)氐娜私佑|，更重要的是要用當(dāng)?shù)厝说姆绞缴睿褂盟麄兊慕煌üぞ撸此麄兘?jīng)常去的博物館，不僅僅是在那里走馬觀花，而是停留在那里，認(rèn)真地欣賞。

如同我們?cè)诒R浮宮整整呆了三天，相比較旅行團(tuán)對(duì)于“盧浮三寶”的照相工作，我們是何等的自由。夜晚，我們?cè)诎７茽栬F塔前草坪上的游戲，看到這個(gè)雄偉的鐵質(zhì)建筑夜晚的亮燈后，踩著巴黎夜晚的燈光晃晃悠悠的坐著地鐵后來(lái)青年旅社。

帶著激動(dòng)和疲憊、收獲與成長(zhǎng)，我們完成了旅程，但這并不是一個(gè)結(jié)束，我們離開(kāi)了那里，但卻把對(duì)陌生國(guó)度的思考也一并帶了回來(lái)。除了留在腦子里的回憶，我們還有日記、明信片、相片，我們還有各種類型的小組討論，這些都會(huì)讓一次旅程的收獲變得更長(zhǎng)更厚重，直至我們下一段的重新開(kāi)始。

“認(rèn)識(shí)自己，了解世界”

每一次到陌生城市或者國(guó)家，從學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)入手的旅行方式都能有效的幫助孩子們?cè)诖竽X里構(gòu)建自己的思考模式。

他們知道在陌生的地方需要向哪些機(jī)構(gòu)需求幫助，他們知道如何運(yùn)用自己的資源去完成任務(wù)，而當(dāng)一個(gè)人處于陌生環(huán)境下，他的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)都會(huì)顯示的異常清晰，這無(wú)疑給了我們一個(gè)認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì)。

不僅是孩子們，每次，當(dāng)我和孩子們面對(duì)這樣的陌生沖擊時(shí)，我也在成長(zhǎng)，我也每一次都看到了更加清晰的自己。

當(dāng)孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)中一次次的面對(duì)陌生的環(huán)境，那么，當(dāng)他們長(zhǎng)大后要面對(duì)的各種陌生環(huán)境都不會(huì)讓他感到害怕，因?yàn)樗呀?jīng)擁有了屬于自己的一種模式。

很多人會(huì)說(shuō)，孩子太小了，讓他們?cè)谄甙藲q出國(guó)他們能記住什么？更別說(shuō)在低幼的孩子了。他們什么都不懂。

其實(shí)，這是我們對(duì)孩子們的誤解，通常情況下，我們判斷一個(gè)人是否獲得什么，我們會(huì)通過(guò)他的表達(dá)或者他的改變作為判斷的標(biāo)準(zhǔn)。但對(duì)于一個(gè)生理和心理成長(zhǎng)期的孩子們來(lái)說(shuō)，他們的表達(dá)能力不足以讓他們清楚有效地表達(dá)他們的收獲反映他們的成長(zhǎng)。

于是大人們很武斷地說(shuō)，他們年齡太小了，對(duì)他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有用，以后都記不得。其實(shí)，也許對(duì)于一個(gè)四五歲的孩子來(lái)說(shuō)，等到十多歲的時(shí)候他不記得了，但對(duì)于他在接下來(lái)一年的成長(zhǎng)絕對(duì)意義非凡。

也許我們不用帶他們出國(guó)，但是經(jīng)常到不同的環(huán)境看到、聽(tīng)到、感受到一樣和不一樣，能適應(yīng)各種不同的交通工具，能在陌生喧鬧的人群中鼓起勇氣去聽(tīng)去看去感受，本身就是一種成長(zhǎng)。

一個(gè)人生活的廣度決定他的優(yōu)秀程度。

從小開(kāi)始的一種旅程是擴(kuò)展生活的廣度的起點(diǎn)，我喜歡那句話：

Life is not adestination,but a journey 生活不是目的，而是旅程

第二篇：哈佛校長(zhǎng)：一個(gè)人生活的廣度決定了他的優(yōu)秀程度

哈佛校長(zhǎng)：一個(gè)人生活的廣度決定了他的優(yōu)秀程度

一句“我不是什么哈佛的女校長(zhǎng)，我就是哈佛的校長(zhǎng)”，讓人們記住了哈佛三百多年唯一一位女校長(zhǎng)哈佛德魯·福斯特。

以下是這位校長(zhǎng)在哈佛的一次演講，她用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，我們到底為什么一定要走出去，看這個(gè)世界。

我不是什么哈佛的女校長(zhǎng)，我就是哈佛的校長(zhǎng)

每年要去一個(gè)陌生的地方?！@是我對(duì)自己的一個(gè)要求，也算是一個(gè)規(guī)劃。這個(gè)習(xí)慣似乎從小就有，一直持續(xù)到現(xiàn)在。直至今日，我每年都會(huì)和孩子們一起去一個(gè)陌生的地方。

對(duì)我來(lái)說(shuō)，用學(xué)習(xí)的方式來(lái)旅行已成為一種傳統(tǒng)，而它的意義在于自己的成長(zhǎng)。

1、旅行讓我們真正認(rèn)識(shí)這個(gè)世界

世界越來(lái)越小，我們幾乎每天都在和陌生人打交道，都在熟悉各種的第一次。孩子們身處的世界已經(jīng)成為了一個(gè)家庭，科技讓我們的國(guó)籍變得模糊，讓通訊變得快捷，讓我們不得不適應(yīng)各種多變的社會(huì)環(huán)境。

所以，孩子們的將來(lái)必定是和各種國(guó)家不同文化背景的人在一起工作和生活，所以，了解整個(gè)世界也成為了他們的必修課。

前不久，由教育界、商界領(lǐng)袖共同組成的“美國(guó)新勞動(dòng)力技能委員會(huì)”剛頒布的二十一世紀(jì)人才的四大技能中把“了解整個(gè)世界”作為首項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)列舉出來(lái)。

世界有太多的內(nèi)容需要我們?nèi)ナ煜ず吞剿?，絕對(duì)不僅僅局限于學(xué)習(xí)他國(guó)的語(yǔ)言。語(yǔ)言只是一種工具，比它更重要的是學(xué)習(xí)陌生的文化與歷史，他國(guó)的人文與生活。

所以，孩子們和我一起品嘗其他國(guó)家的食物；熟悉交通路線和公共標(biāo)志；欣賞形式各異的建筑；體會(huì)種類不同的宗教現(xiàn)象；體驗(yàn)和陌生人的相處；適應(yīng)各種氣候狀況；甚至是那里的空氣中彌漫的不同味道。到一個(gè)陌生的地方，總會(huì)聽(tīng)到孩子們這樣的話，這個(gè)和我們那里不一樣，這個(gè)一樣，也總會(huì)比較，什么地方好，什么地方不好。

我們?cè)谶@樣的比較中睜大了自己的眼睛，擴(kuò)張了自己的毛孔，也擴(kuò)展了彼此的胸懷。當(dāng)我們看到的世界大了，才能更加寬容，才能更加坦蕩。實(shí)際上，接受彼此的不同，尊重相互的差異已經(jīng)成為“了解世界”的重點(diǎn)。

2、我們應(yīng)該怎樣旅行？

了解世界的方法有很多種，通過(guò)書(shū)籍、影像資料和別人聊天都能讓我們了解世界，但哪一種都沒(méi)有身臨其境的學(xué)習(xí)更重要。

古人云：讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)。而我們的一貫做法是“行萬(wàn)里路前讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路中閱人無(wú)數(shù)，行萬(wàn)里路后思索回顧?！?/p>

每次到一個(gè)陌生國(guó)家之前，我們都會(huì)和孩子們一起進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)一周的培訓(xùn)，其中包括語(yǔ)言、文化、當(dāng)?shù)厍闆r和攝影技巧。

印象很深的是去意大利之前的一個(gè)月就讓孩子們開(kāi)始閱讀相關(guān)的書(shū)籍，并且在培訓(xùn)中很好的讓孩子們對(duì)文藝復(fù)興有基本的了解，和孩子們一起分享了盧浮宮的神秘和拿破侖的傳奇。

簡(jiǎn)單的語(yǔ)言培訓(xùn)讓孩子們可以自己通過(guò)海關(guān)簡(jiǎn)單的詢問(wèn)，可以讓他們自己找到方向，而當(dāng)?shù)毓恍姓?biāo)志減弱了他們的陌生感。

到陌生的國(guó)家之后，孩子們開(kāi)始驗(yàn)證之前獲悉的資料是否和眼前的一切吻合，開(kāi)始在陌生的城里使用那些自己熟悉的工具開(kāi)始行走，開(kāi)始和當(dāng)?shù)厝撕褪轮g有了碰撞和交流，開(kāi)始需要借助當(dāng)?shù)厝说膸椭鷣?lái)完成一件件我們事先策劃好的任務(wù)。在陌生的城市，一定要融入他們真實(shí)的社會(huì)。

我還記得在慕尼黑他們使用地鐵公車(chē)的運(yùn)用自如；在柏林到科隆火車(chē)站轉(zhuǎn)車(chē)的時(shí)候他們的忙中有序；在瑪麗婭廣場(chǎng)寫(xiě)毛筆字引來(lái)老外們的圍觀；在羅馬奔波于各種噴泉之間完成城市任務(wù)；在菲森的草坪上和外國(guó)小孩們踢球。

只有讓他們充分自由的接觸這個(gè)社會(huì)，在交流的過(guò)程中充分調(diào)動(dòng)自己的溝通能力，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，才能真正提高自己。孩子們需要和當(dāng)?shù)氐娜私佑|，更重要的是要用當(dāng)?shù)厝说姆绞缴睿褂盟麄兊慕煌üぞ?，看他們?jīng)常去的博物館，不僅僅是在那里走馬觀花，而是停留在那里，認(rèn)真地欣賞。如同我們?cè)诒R浮宮整整呆了三天，相比較旅行團(tuán)對(duì)于“盧浮三寶”的照相工作，我們是何等的自由。夜晚，我們?cè)诎７茽栬F塔前草坪上的游戲，看到這個(gè)雄偉的鐵質(zhì)建筑夜晚的亮燈后，踩著巴黎夜晚的燈光晃晃悠悠的坐著地鐵后來(lái)青年旅社。

第三篇：哈佛大學(xué)校長(zhǎng)：一個(gè)人生活的廣度決定他的優(yōu)秀程度

哈佛大學(xué)校長(zhǎng)：一個(gè)人生活的廣度決定他的優(yōu)秀程度

Heidi Roizen 一度是硅谷人人爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的典范。

她曾創(chuàng)辦自己的公司并管理了14年之久。后來(lái)，她擔(dān)任蘋(píng)果公司主管開(kāi)發(fā)者關(guān)系的高級(jí)副總裁?，F(xiàn)在，她是 DFJ Venture 的一位風(fēng)投家，她還在斯坦福主講一門(mén)名叫“企業(yè)家精神”的課程。她幾乎認(rèn)識(shí)硅谷的所有重要人物并且靈活地運(yùn)用著自己的影響力。哈佛商學(xué)院甚至還有專門(mén)關(guān)于她的案例。

在今年斯坦福畢業(yè)典禮之前，她來(lái)到斯坦福，也是她的母校，在 Entrepreneurship Corner發(fā)表演講，分享了過(guò)去 30 年她在科技圈工作的所思所悟，像是一位創(chuàng)業(yè)者的畢業(yè)感言，話語(yǔ)之間都是她從實(shí)踐中得出的真知灼見(jiàn)。

以下是 Roizen 提出的八條原則，她正是利用這些原則來(lái)指導(dǎo)自己的工作、建立起廣泛的人際網(wǎng)絡(luò)并不斷推動(dòng)創(chuàng)新。這些過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于新入行者彌足珍貴，可以作為職業(yè)生涯各個(gè)階段發(fā)展重要的領(lǐng)航燈。如果你做的事情毫不費(fèi)力，就是在浪費(fèi)時(shí)間

梅琳達(dá)·蓋茨曾有一次路過(guò)小女兒的房間，看著她在嘗試著自己穿鞋，她女兒說(shuō)：“這很難，但是我喜歡困難的事?！?/p>

Roizen 說(shuō)：“我喜歡這種態(tài)度。在你經(jīng)歷過(guò)很多困難時(shí)期后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)渡過(guò)難關(guān)是你最美好的經(jīng)歷?！?/p>

成功的創(chuàng)業(yè)者追求一種永不止步的狀態(tài)?！澳闩ぷ鳎侥芰Φ臉O限，不斷地嘗試、失敗、再嘗試；你每天、每周都問(wèn)自己‘我還能做什么更有難度的事情嗎’，這時(shí)你才能理解這種勁頭。”

“有趣的是，很多懷有雄心壯志的人卻力求消除工作中的困難。他們想平步青云，順利到達(dá)夢(mèng)想彼岸，這是不對(duì)的?！爆F(xiàn)實(shí)情況是，即使你真的輕松成功，你也會(huì)感到無(wú)聊。所以，找點(diǎn)困難的事情做吧。

“創(chuàng)業(yè)的美妙之處正在于其艱難。沒(méi)有安全可言，沒(méi)有穩(wěn)定的收入，你必須完全靠自己。” 你的品德決定了你生活的基調(diào)

當(dāng) Roizen 做第一家公司 T/Maker 的 CEO 時(shí)，曾有一次防火灑水器故障毀掉了所有庫(kù)存商品。幸運(yùn)的是，大多數(shù)產(chǎn)品都不太值錢(qián)。更幸運(yùn)的是（從另一個(gè)角度說(shuō)），房東不知道貨品不值錢(qián)，愿意用保險(xiǎn)賠付一切損失。Roizen 說(shuō)“當(dāng)時(shí)的條件確實(shí)很誘人，我們本可以收到 15 萬(wàn)美元的賠款。但是我們決定說(shuō)出真相，因?yàn)椴粌H我們知道庫(kù)存的價(jià)值，我們的員工也知道，如果我們決定作假，那我們?cè)趺聪騿T工交代。”

你要成為員工的榜樣，清楚自己所做每件事的后果。如果公司領(lǐng)導(dǎo)層決定收了這筆錢(qián)，那就等于告訴員工，作假是被允許的，就好像是在說(shuō)：“虛報(bào)費(fèi)用是沒(méi)問(wèn)題的，如果想要的話把多余的設(shè)備帶回家也行?！?/p>

這看起來(lái)輕而易舉，但是真正做到卻不容易。“你可能會(huì)想：‘我可以怎么簡(jiǎn)單怎么來(lái)，我可以這么說(shuō)，我可以對(duì)消費(fèi)者撒謊來(lái)達(dá)成交易。’”

“有時(shí)你能逃脫掉，有時(shí)卻逃不掉，大多數(shù)情況你最終都是逃不掉的?！?/p>

“你的行為決定了公司的文化基調(diào)。做有些事是為了晚上能睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)，另一些是為了搭建良好的工作關(guān)系。當(dāng)你把標(biāo)準(zhǔn)定得更高時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)更容易把持自己?！?你的內(nèi)心比你掌握更多的信息

在斯坦福商學(xué)院，Roizen 上過(guò)一門(mén)名叫“商業(yè)創(chuàng)新”的課程，這門(mén)課要求學(xué)生進(jìn)行一周練習(xí)：睡前把你明天要做的一個(gè)決定寫(xiě)在紙上，第二天早上起來(lái)立即做決定。這個(gè)練習(xí)的目的是告訴學(xué)生直覺(jué)是如何做決定的，以及直覺(jué)能夠有多么準(zhǔn)確。

但是科技圈的認(rèn)知卻朝向相反的方向發(fā)展，做決定越來(lái)越靠無(wú)盡的數(shù)據(jù)?！叭藗冋J(rèn)為掌握的數(shù)據(jù)越多就能作出正確的決定。對(duì)于有些事情來(lái)說(shuō)，這種方法是有效的，但是并不是所有事。”Roizen 說(shuō)，“內(nèi)心的直覺(jué)建立在多年的經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)于人類行為持續(xù)不斷的觀察上。我們甚至不知道它的具體形式?！?/p>

Roizen 在做一些艱難的決定時(shí)往往會(huì)聽(tīng)從直覺(jué)，尤其是涉及到人的時(shí)候——和誰(shuí)工作，和誰(shuí)保持聯(lián)系，把誰(shuí)炒魷魚(yú)等。她說(shuō)：“每次數(shù)據(jù)指示和我想的不一樣時(shí)，聽(tīng)從數(shù)據(jù)都會(huì)讓我后悔不已?！?/p>

挑選團(tuán)隊(duì)是你要做的最重要的事情

“絕大多數(shù)公司的成敗都取決于團(tuán)隊(duì)的質(zhì)量?！?/p>

過(guò)去這些年里，Roizen 見(jiàn)過(guò)太多年輕的創(chuàng)業(yè)者犯同一個(gè)錯(cuò)誤：他們有一個(gè)創(chuàng)意，開(kāi)了一家公司，但是當(dāng)需要聘用管理人員的時(shí)候，他們不想找一個(gè)比他們更懂的人來(lái)做?！八麄儾幌氡煌{，所以就找跟他們同齡，和他們懂得一樣多的，找自己信任的熟人?！边@種做法聽(tīng)起來(lái)不錯(cuò)，但是同時(shí)，創(chuàng)業(yè)者因?yàn)榕卤粔褐苹虼髾?quán)旁落而錯(cuò)失了許多專業(yè)人才。

“如果你希望成為團(tuán)隊(duì)內(nèi)最聰明的人，那你會(huì)建立一支平庸的隊(duì)伍?！?/p>

“你真的希望你負(fù)責(zé)銷售的副總比你還不懂銷售？你想要你的 CFO 不如你懂財(cái)務(wù)？當(dāng)然不是。你應(yīng)該去冒險(xiǎn)，找到正確的人，并且信任他們。你的工作是激勵(lì)這些人，并確保他們和睦相處。

我的目標(biāo)永遠(yuǎn)是成為團(tuán)隊(duì)里最笨的人，我希望我的身邊都是些真正有才華的人。這才是讓人興奮的事情，我們才能完成最艱難的挑戰(zhàn)?！?/p>

談判的藝術(shù)在于找到雙方需求的最佳契合Roizen 在商學(xué)院上過(guò)的另一門(mén)課程，學(xué)生們被要求兩人一組分別扮演銷售員和顧客，進(jìn)行汽車(chē)交易。各組拿到的數(shù)據(jù)都是一樣的，但是最終成交的最高價(jià)和最低價(jià)相差驚人。

這個(gè)實(shí)踐讓 Roizen 理解了協(xié)商是如何進(jìn)行的。她發(fā)現(xiàn)，在一開(kāi)始接觸這筆交易時(shí)，你會(huì)把它看作零和游戲。或是掙盡可能多的錢(qián)，或是給出最低的價(jià)格。你不關(guān)心這筆交易另一方是誰(shuí)。你想從他身上多占便宜。

Roizen 說(shuō)：“我不相信生活中的所有事情都是這樣的。我認(rèn)為每件事都是關(guān)乎人的。不要把生活中所有事都看得像交易一樣，不要不管將來(lái)，只管現(xiàn)在能獲得盡可能多。你需要換個(gè)角度，從人際關(guān)系來(lái)看，整個(gè)事情就都不一樣了?！?/p>

“生活中沒(méi)有什么是零和競(jìng)爭(zhēng)?！?/p>

“如果我和你做生意，我的目標(biāo)不只是讓自己更好，而是讓你也更好，那么我們就都會(huì)獲得更好的結(jié)果。你會(huì)愿意再次和我做生意——這一點(diǎn)真的是非常非常重要?！?/p>

Roizen 大部分時(shí)間都生活在硅谷，她不斷與同一些人打交道。彼此越來(lái)越熟悉，又有了 Facebook 資料和購(gòu)物網(wǎng)站評(píng)分等數(shù)據(jù)進(jìn)一步了解。

“你是你所有生意的總和，因?yàn)樗鼈兘M成了你的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)?！泵慨?dāng)你遇到一個(gè)人，想想“人際關(guān)系”而不是“交易”。在你更了解他們，他們也會(huì)更了解你之后，你們將有機(jī)會(huì)更加互惠互利。

生活真的是反復(fù)無(wú)常的

“倒霉事兒會(huì)發(fā)生在你頭上，你會(huì)失敗，失控的事情會(huì)發(fā)生，你需要接受現(xiàn)實(shí)?！痹谶@種境遇下，你如何挺過(guò)去，堅(jiān)持到成功呢？Roizen 為我們提出了一條建議：

把事情都想成一團(tuán)糟。

“快樂(lè)的關(guān)鍵是降低你的預(yù)期。”

這并不是說(shuō)你不應(yīng)該追求自己的目標(biāo)，這意味著你應(yīng)該對(duì)前進(jìn)路上的不完美做好準(zhǔn)備。比如說(shuō)，Roizen 出國(guó)旅行時(shí)會(huì)設(shè)想行李丟失、航班晚點(diǎn)或是租的車(chē)沒(méi)有按時(shí)到達(dá)等各種情況。“我想到了各種事情最壞的結(jié)果，那么當(dāng)壞事真的發(fā)生時(shí)，我也不會(huì)感到難過(guò)。我在隨身行李中放了換洗衣服，我在落地兩小時(shí)內(nèi)沒(méi)有安排任何會(huì)議。我預(yù)期很低，如果壞事沒(méi)有發(fā)生，那我就會(huì)很欣喜。95%的壓力都是自找的?！?/p>

Roizen 想起她認(rèn)識(shí)的一位總是嚴(yán)謹(jǐn)制定計(jì)劃的創(chuàng)業(yè)者，每一件事都計(jì)劃得滴水不漏，但是實(shí)際上事情從沒(méi)有完全按計(jì)劃施行過(guò)。

“如果你期待每件事都順利進(jìn)行，壞事就可能會(huì)落到你身上。生活有時(shí)候可能很遭，當(dāng)這種情況真的發(fā)生時(shí)，整頓行裝，繼續(xù)前行?！?/p>

“如果你跌倒了卻爬不起來(lái)，那么你的余生也將一事無(wú)成?！?/p>

記住，就像硬幣的兩面一樣，生活的跌宕也可能帶來(lái)好事。當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，不要錯(cuò)過(guò)，你不知道接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么。如果你得到 3 個(gè)不錯(cuò)的工作 offer，不要總想著選個(gè)最正確的。“可能你選了一個(gè)不太好的工作，業(yè)績(jī)不好，你被炒了，但以后可能還有更好的工作機(jī)會(huì)。而且在這份工作中學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)在另一份更穩(wěn)定的工作中是得不到的?！?/p>

Roizen 回憶起自己不久前看的一本書(shū)，書(shū)中說(shuō)在問(wèn)到過(guò)去 5 年發(fā)生過(guò)的最好和最壞的事情是什么時(shí)，大部人說(shuō)出的都是同一件事，甚至包括離婚、得癌癥或是失業(yè)等。

“當(dāng)你問(wèn)一個(gè)人什么是促使生活向好的方向發(fā)展的事情時(shí)，往往就是這些壞事。有時(shí)，接受生活的起伏，壞事也會(huì)變成好事?！?/p>

充分利用時(shí)間

“你所擁有的最重要的東西就是你的時(shí)間，因?yàn)槟悴荒軇?chuàng)造更多時(shí)間?！?/p>

“你可以用錢(qián)或他人的幫助來(lái)節(jié)約你的時(shí)間，但是，最終你還是會(huì)用光自己的時(shí)間。所以，你需要對(duì)自己如何利用時(shí)間了如指掌。很多人不知道每件事情花了多少時(shí)間，他們有 1000 封未回復(fù)的郵件，卻還說(shuō)不知道怎么處理。解決方法就是每天安排的工作不要超過(guò) 5 個(gè)小時(shí)，留出 3 個(gè)小時(shí)回郵件，打電話，閱讀，獲取最新消息。當(dāng)別人說(shuō)沒(méi)時(shí)間時(shí)，我會(huì)說(shuō)，‘你當(dāng)然有時(shí)間，但你用來(lái)做別的事情了?！?/p>

她的建議：想想所有需要花時(shí)間的事情，開(kāi)始時(shí)對(duì)它們一視同仁。你要明白，睡覺(jué)是花時(shí)間的，閱讀也是花時(shí)間的。搞清楚你喜歡做什么，什么能夠最大限度的拓展你的能力，然后重新規(guī)劃時(shí)間，把時(shí)間花在正確的事情上。理想的情況是，你能留出一些時(shí)間用來(lái)思考和睡覺(jué)，但是 Roizen 說(shuō)有時(shí)候也確實(shí)很難實(shí)現(xiàn)。

“我曾經(jīng)是一名創(chuàng)業(yè)者，生活很不規(guī)律。有時(shí)，我們沒(méi)有時(shí)間做我們想做的事情。如果真的發(fā)現(xiàn)一件讓你興奮不已的事情，那就去做上一段時(shí)間吧。如果你懂得權(quán)衡的話，這都是沒(méi)問(wèn)題的?！?/p>

“在工作上花更多的時(shí)間就意味著陪家人和朋友的時(shí)間少了?！比藗冇幸环N幻覺(jué)認(rèn)為關(guān)系和交流不需要用時(shí)間來(lái)維系，但是實(shí)際上不是這樣的?！澳憧赡軟](méi)法完全平衡你的時(shí)間，但是至少試著來(lái)。

如果你不給你自己留時(shí)間，那就沒(méi)時(shí)間做些正確的事，總會(huì)有各種突發(fā)情況。

20-40-60法則

演員 Shirley MacLaine 最早提出了這個(gè)法則，主要內(nèi)容是：20 歲時(shí)，你總在擔(dān)心別人是怎么看你的；40 歲時(shí)你覺(jué)醒了，“我才不管別人是怎么想的?！?0 歲時(shí)你才發(fā)現(xiàn)，根本沒(méi)人管你。這個(gè)法則的核心理念就是：從一開(kāi)始就沒(méi)有人想著你。

當(dāng)然，這既是好事兒，也是壞事。壞處在于沒(méi)有人在一直關(guān)心你好不好，掙多少錢(qián)，你對(duì)工作和人際關(guān)系是否滿意?！澳阈枰獮樽约褐?，如果你在做一件不喜歡的工作，你需要自己做出決定是否換個(gè)工作，你不能在辦公室等著別人幫你做決定?！?/p>

你的老板不會(huì)想著你，你的同事沒(méi)有想著你，你需要替自己著想。

這聽(tīng)起來(lái)令人難以接受。有些人花很多時(shí)間思忖別人是怎么看待自己的，深受折磨，其實(shí)完全沒(méi)必要這樣。

Roizen 曾經(jīng)也總是顧慮長(zhǎng)途飛行后穿著不合時(shí)宜的鞋和褶皺的套裝時(shí)開(kāi)會(huì)是什么狀態(tài)。“我會(huì)很擔(dān)心人們看到我連自己都收拾不利索會(huì)怎么看我。但是，有一次開(kāi)會(huì)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，并沒(méi)有人認(rèn)為‘雖然這個(gè)家伙很聰明，但是他衣冠不整，這人肯定不行?！?/p>

人們總是為一些犯過(guò)的小錯(cuò)誤折磨自己，在會(huì)上說(shuō)錯(cuò)話，叫錯(cuò)人名等。你可能浪費(fèi)幾個(gè)星期的時(shí)間來(lái)懊惱，導(dǎo)致工作效率低下?！比绻惆l(fā)現(xiàn)你是這樣的，那么請(qǐng)記?。?/p>

沒(méi)有人像你自己一樣關(guān)注你。所以就不要擔(dān)心太多了。

感謝作者：Bafool

第四篇：哈佛校長(zhǎng)：一個(gè)人生活的廣度決定他的優(yōu)秀程度

哈佛校長(zhǎng)：一個(gè)人生活的廣度決定他的優(yōu)秀程度

2017-04-16FM820一句“我不是什么哈佛的女校長(zhǎng)，我就是哈佛的校長(zhǎng)”，讓人們記住了哈佛三百多年唯一一位女校長(zhǎng)哈佛德魯·福斯特。

以下是這位校長(zhǎng)在哈佛的一次演講，她用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，我們到底為什么一定要走出去，看這個(gè)世界。

我不是什么哈佛的女校長(zhǎng)，我就是哈佛的校長(zhǎng)

每年要去一個(gè)陌生的地方。——這是我對(duì)自己的一個(gè)要求，也算是一個(gè)規(guī)劃。

這個(gè)習(xí)慣似乎從小就有，一直持續(xù)到現(xiàn)在。直至今日，我每年都會(huì)和孩子們一起去一個(gè)陌生的地方。對(duì)我來(lái)說(shuō)，用學(xué)習(xí)的方式來(lái)旅行已成為一種傳統(tǒng)，而它的意義在于自己的成長(zhǎng)。

旅行讓我們真正認(rèn)識(shí)這個(gè)世界

世界越來(lái)越小，我們幾乎每天都在和陌生人打交道，都在熟悉各種的第一次。

孩子們身處的世界已經(jīng)成為了一個(gè)家庭，科技讓我們的國(guó)籍變得模糊，讓通訊變得快捷，讓我們不得不適應(yīng)各種多變的社會(huì)環(huán)境。

所以，孩子們的將來(lái)必定是和各種國(guó)家不同文化背景的人在一起工作和生活，所以，了解整個(gè)世界也成為了他們的必修課。

前不久，由教育界、商界領(lǐng)袖共同組成的“美國(guó)新勞動(dòng)力技能委員會(huì)”剛頒布的二十一世紀(jì)人才的四大技能中把“了解整個(gè)世界”作為首項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)列舉出來(lái)。

世界有太多的內(nèi)容需要我們?nèi)ナ煜ず吞剿?，絕對(duì)不僅僅局限于學(xué)習(xí)他國(guó)的語(yǔ)言。語(yǔ)言只是一種工具，比它更重要的是學(xué)習(xí)陌生的文化與歷史，他國(guó)的人文與生活。

所以，孩子們和我一起品嘗其他國(guó)家的食物；熟悉交通路線和公共標(biāo)志；欣賞形式各異的建筑；體會(huì)種類不同的宗教現(xiàn)象；體驗(yàn)和陌生人的相處；適應(yīng)各種氣候狀況；甚至是那里的空氣中彌漫的不同味道。

到一個(gè)陌生的地方，總會(huì)聽(tīng)到孩子們這樣的話，這個(gè)和我們那里不一樣，這個(gè)一樣，也總會(huì)比較，什么地方好，什么地方不好。

我們?cè)谶@樣的比較中睜大了自己的眼睛，擴(kuò)張了自己的毛孔，也擴(kuò)展了彼此的胸懷。

當(dāng)我們看到的世界大了，才能更加寬容，才能更加坦蕩。實(shí)際上，接受彼此的不同，尊重相互的差異已經(jīng)成為“了解世界”的重點(diǎn)。

我們應(yīng)該怎樣旅行？

了解世界的方法有很多種，通過(guò)書(shū)籍、影像資料和別人聊天都能讓我們了解世界，但哪一種都沒(méi)有身臨其境的學(xué)習(xí)更重要。

古人云：讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)。而我們的一貫做法是“行萬(wàn)里路前讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路中閱人無(wú)數(shù)，行萬(wàn)里路后思索回顧?！?/p>

每次到一個(gè)陌生國(guó)家之前，我們都會(huì)和孩子們一起進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)一周的培訓(xùn)，其中包括語(yǔ)言、文化、當(dāng)?shù)厍闆r和攝影技巧。

印象很深的是去意大利之前的一個(gè)月就讓孩子們開(kāi)始閱讀相關(guān)的書(shū)籍，并且在培訓(xùn)中很好的讓孩子們對(duì)文藝復(fù)興有基本的了解，和孩子們一起分享了盧浮宮的神秘和拿破侖的傳奇。

簡(jiǎn)單的語(yǔ)言培訓(xùn)讓孩子們可以自己通過(guò)海關(guān)簡(jiǎn)單的詢問(wèn)，可以讓他們自己找到方向，而當(dāng)?shù)毓恍姓?biāo)志減弱了他們的陌生感。

到陌生的國(guó)家之后，孩子們開(kāi)始驗(yàn)證之前獲悉的資料是否和眼前的一切吻合，開(kāi)始在陌生的城里使用那些自己熟悉的工具開(kāi)始行走，開(kāi)始和當(dāng)?shù)厝撕褪轮g有了碰撞和交流，開(kāi)始需要借助當(dāng)?shù)厝说膸椭鷣?lái)完成一件件我們事先策劃好的任務(wù)。

在陌生的城市，一定要融入他們真實(shí)的社會(huì)。我還記得在慕尼黑他們使用地鐵公車(chē)的運(yùn)用自如；在柏林到科隆火車(chē)站轉(zhuǎn)車(chē)的時(shí)候他們的忙中有序；在瑪麗婭廣場(chǎng)寫(xiě)毛筆字引來(lái)老外們的圍觀；在羅馬奔波于各種噴泉之間完成城市任務(wù)；在菲森的草坪上和外國(guó)小孩們踢球。

只有讓他們充分自由的接觸這個(gè)社會(huì)，在交流的過(guò)程中充分調(diào)動(dòng)自己的溝通能力，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，才能真正提高自己。

孩子們需要和當(dāng)?shù)氐娜私佑|，更重要的是要用當(dāng)?shù)厝说姆绞缴?，使用他們的交通工具，看他們?jīng)常去的博物館，不僅僅是在那里走馬觀花，而是停留在那里，認(rèn)真地欣賞。

除了留在腦子里的回憶，我們還有日記、明信片、相片，我們還有各種類型的小組討論，這些都會(huì)讓一次旅程的收獲變得更長(zhǎng)更厚重，直至我們下一段的重新開(kāi)始?！罢J(rèn)識(shí)自己，了解世界”

每一次到陌生城市或者國(guó)家，從學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)入手的旅行方式都能有效的幫助孩子們?cè)诖竽X里構(gòu)建自己的思考模式。

他們知道在陌生的地方需要向哪些機(jī)構(gòu)尋求幫助，他們知道如何運(yùn)用自己的資源去完成任務(wù)，而當(dāng)一個(gè)人處于陌生環(huán)境下，他的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)都會(huì)顯示的異常清晰，這無(wú)疑給了我們一個(gè)認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì)。

不僅是孩子們，每次，當(dāng)我和孩子們面對(duì)這樣的陌生沖擊時(shí)，我也在成長(zhǎng)，我也每一次都看到了更加清晰的自己。

當(dāng)孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)中一次次的面對(duì)陌生的環(huán)境，那么，當(dāng)他們長(zhǎng)大后要面對(duì)的各種陌生環(huán)境都不會(huì)讓他感到害怕，因?yàn)樗呀?jīng)擁有了屬于自己的一種模式。

一個(gè)人生活的廣度決定他的優(yōu)秀程度。

從小開(kāi)始的一種旅程是擴(kuò)展生活的廣度的起點(diǎn)，我喜歡那句話： Life is not adestination,but a journey 生活不是目的，而是旅程

第五篇：哈佛校長(zhǎng)2015年畢業(yè)演講：一個(gè)人生活的廣度決定他的優(yōu)秀程度!

哈佛校長(zhǎng)2015年畢業(yè)演講：一個(gè)人生活的廣度決定他的優(yōu)

秀程度！

世界華人周刊 微信號(hào) wcweekly一份可思、可樂(lè)和漲姿勢(shì)的品牌文化讀物美好的事一直在這里 歡迎持續(xù)關(guān)注和分享本文據(jù)微信號(hào)藍(lán)橡樹(shù)（blue_oak）、騰訊視頻

回復(fù)“120”，送你一組10萬(wàn)+閱讀文章「這是一個(gè)自拍——還有自拍桿的時(shí)代。仔細(xì)想想，如果社會(huì)里的每個(gè)人都開(kāi)始過(guò)上整天自拍的生活，這會(huì)是怎樣一個(gè)社會(huì)呢？對(duì)于我來(lái)說(shuō)，那也許是“利己主義”最真實(shí)的寫(xiě)照了。我們無(wú)休止地關(guān)注我們自己、我們的形象、我們得到的“贊”，不停地進(jìn)行“自我放大”。

正如一位社會(huì)評(píng)論家所觀察到的那樣，我們都在不停地為打造自己的品牌而努力。我們花很多時(shí)間盯著屏幕看，卻忽視了身邊的人。我們生活中的很大一部分經(jīng)歷不是被我們體驗(yàn)到的，而是被保存、分享并流傳于Snapchat 和Instagram 等APP 上的——最終它們呈現(xiàn)出的是一種由我們所有人合成的自拍照。」

過(guò)度的自我主義削弱了我們對(duì)于他人的責(zé)任感——一種服務(wù)他人的意識(shí)。一種服務(wù)他人的意識(shí)：這種意識(shí)正是Thomas Shepard所描述的哈佛大學(xué)的使命：讓畢業(yè)生們不斷成長(zhǎng)，超越自我。這種成長(zhǎng)并非僅僅是為了每個(gè)人自身的利益，更是為了他人和整個(gè)世界——這也是這所大學(xué)一直以來(lái)努力為之奮斗的使命。

本文摘譯自哈佛大學(xué)校長(zhǎng)德魯·福斯特在2015年哈佛畢業(yè)典禮上的演講，本文作者以校友身份在現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)了講話，感觸頗深，遂編譯與大家分享。視頻長(zhǎng)18分44秒，建議wifi下觀看當(dāng)我們的開(kāi)國(guó)先輩于1630年來(lái)到馬塞諸塞州的這片海岸時(shí)，他們是作為持異見(jiàn)者而來(lái)的——他們摒棄了家鄉(xiāng)英國(guó)的體制。但是一直令我驚奇的是，在當(dāng)時(shí)的這片荒地里，在如何生存下去還是個(gè)未解的問(wèn)題之時(shí)，這些開(kāi)國(guó)先輩很快就意識(shí)到了建立(哈佛大學(xué))這所高等學(xué)府的必要性。

自此以后，一代代人來(lái)了又去，哈佛的校園也不斷擴(kuò)大，不再局限于當(dāng)年的幾間小木樓。但沒(méi)有變的是，每一代人都充滿信心，想要建立更好的社會(huì)，每一代人也都相信，這所大學(xué)將使這種愿望成為可能。正如一位早期創(chuàng)始人Thomas Shepard所說(shuō)，我們希望畢業(yè)生走向世界之后，能夠成長(zhǎng)為對(duì)國(guó)家有益之人。

而如今，將近四個(gè)世紀(jì)后，我們發(fā)現(xiàn)我們處在一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的歷史時(shí)刻。我們應(yīng)如何鼓勵(lì)我們的畢業(yè)生去做對(duì)他人有益之事?我們是否培養(yǎng)出了以造福他人為目的的畢業(yè)生?還是，我們所有人都已變得對(duì)個(gè)人成就、機(jī)遇和形象如此癡狂，以至于忘記了我們的互相依賴，忘記了我們對(duì)于彼此和對(duì)于這所旨在促進(jìn)公共利益的大學(xué)的責(zé)任?這是一個(gè)自拍——還有自拍桿的時(shí)代。不要誤解我：自拍真是件令人欲罷不能的事兒，而且在兩年前的畢業(yè)典禮演講上，我還特意鼓勵(lì)畢業(yè)生們多給我們發(fā)送一些自拍照，讓我們知道他們畢業(yè)后過(guò)得怎么樣。但是仔細(xì)想想，如果社會(huì)里的每個(gè)人都開(kāi)始過(guò)上整天自拍的生活，這會(huì)是怎樣一個(gè)社會(huì)呢?對(duì)于我來(lái)說(shuō)，那也許是“利己主義”最真實(shí)的寫(xiě)照了。

韋氏詞典里，“利己主義”的同義詞包括了“以自我為中心”、“自戀”和“自私”。我們無(wú)休止地關(guān)注我們自己、我們的形象、我們得到的“贊”，就像我們不停地用一串串的成就來(lái)美化我們的簡(jiǎn)歷，去申請(qǐng)大學(xué)、申請(qǐng)研究生院、申請(qǐng)工作——借用Shepard的話來(lái)說(shuō)，就是進(jìn)行不停的“自我放大”。正如一位社會(huì)評(píng)論家所觀察到的那樣，我們都在不停地為打造自己的品牌而努力。我們花很多時(shí)間盯著屏幕看，卻忽視了身邊的人。我們生活中的很大一部分經(jīng)歷不是被我們體驗(yàn)到的，而是被保存、分享并流傳于Snapchat和Instagram等APP 上的——最終它們呈現(xiàn)出的是一種由我們所有人合成的自拍照。

當(dāng)然，適度的利己是我們的本性。正如我們哈佛大學(xué)的生物學(xué)家E.O.Wilson 教授最近寫(xiě)道的：“我們是一個(gè)充滿無(wú)盡好奇心的物種——只要對(duì)象是我們自己以及我們自己知道或想知道的人們?！钡俏蚁霃?qiáng)調(diào)的是，這種自我迷戀會(huì)有兩個(gè)令人不安的后果。首先，它削弱了我們對(duì)于他人的責(zé)任感——一種服務(wù)他人的意識(shí)。這種意識(shí)正是Thomas Shepard所描述的哈佛大學(xué)的使命：讓畢業(yè)生們不斷成長(zhǎng)，超越自我。這種成長(zhǎng)并非僅僅是為了每個(gè)人自身的利益，更是為了他人和整個(gè)世界——這也是這所大學(xué)一直以來(lái)努力為之奮斗的使命。

我們的學(xué)生和教授已經(jīng)通過(guò)服務(wù)周?chē)纳鐓^(qū)以及整個(gè)世界，身體力行地踐行這種使命。從為哈佛所在Allston小鎮(zhèn)的中小學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)，到去利比亞參與緩解埃博拉病毒危機(jī)的工作，哈佛人改變著無(wú)數(shù)人的生活。哈佛園的Dexter校門(mén)邀請(qǐng)學(xué)生們“走進(jìn)校門(mén)來(lái)增長(zhǎng)智慧，離開(kāi)大門(mén)去更好地服務(wù)你的國(guó)家和你的同胞?！苯裉?，我們約有6500名畢業(yè)生將走出大門(mén)，愿他們每個(gè)人都記得服務(wù)的使命。

利己主義除了削弱了我們的服務(wù)意識(shí)，還有一種后果也是我們應(yīng)當(dāng)注意的。過(guò)度的自我關(guān)注掩蓋的不僅是我們對(duì)于他人的責(zé)任，還有我們對(duì)于他人的依賴。對(duì)于哈佛大學(xué)、對(duì)于高等教育、對(duì)于各種社會(huì)基礎(chǔ)機(jī)構(gòu)，這很是令人困擾。我們遺忘了高校和機(jī)構(gòu)存在的目的和必要性，使我們自己處在危險(xiǎn)的境地。

為什么我們還需要大學(xué)?批評(píng)家們問(wèn)道：我們就不能全靠自學(xué)嗎?硅谷創(chuàng)業(yè)家Peter Thiel敦促學(xué)生們輟學(xué)，甚至還給予他們經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助，讓他們輟學(xué)創(chuàng)業(yè)——這其中也包括我們哈佛的一些本科生。畢竟，從邏輯上來(lái)講，馬克·扎克伯格和比爾·蓋茨都輟學(xué)了，他們似乎都很成功。事實(shí)如此，沒(méi)錯(cuò)。但是請(qǐng)大家別忘了：比爾·蓋茨和馬克·扎克伯格都是從哈佛輟學(xué)的!哈佛是孕育他們改變世界想法的地方。哈佛以及其他像哈佛一樣的學(xué)府培養(yǎng)了數(shù)以千計(jì)的物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、計(jì)算機(jī)科學(xué)家、商業(yè)分析師、律師和其他有一技之長(zhǎng)的人，這些都是Facebook和微軟公司賴以生存的員工。哈佛也培養(yǎng)了無(wú)數(shù)的政府官員和人民公仆，建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家，讓像Facebook、微軟以及類似的公司可以繁榮發(fā)展。哈佛大學(xué)還培養(yǎng)了無(wú)數(shù)的作家、電影制作人和新聞工作者，是他們的作品給互聯(lián)網(wǎng)增添了“內(nèi)容”。

而且我們也要看到，大學(xué)是人類和社會(huì)技術(shù)革新的源泉，這些革新是互聯(lián)網(wǎng)公司發(fā)展的基石——從早期創(chuàng)造計(jì)算機(jī)和編寫(xiě)計(jì)算機(jī)程序的成功，到為如今無(wú)處不在的觸屏奠定基礎(chǔ)的樣機(jī)的發(fā)展。

我們還被告知，大學(xué)將土崩瓦解，顛覆性的創(chuàng)新將使得每個(gè)人可以自學(xué)成才。人們可以在大規(guī)模開(kāi)放在線課程(MOOC)中選課，并設(shè)立DIY學(xué)位。但在線學(xué)習(xí)與大學(xué)學(xué)習(xí)并不相悖，前者可以拓展——但不會(huì)取代——后者。通過(guò)類似像edX和HarvardX的這樣的在線課程平臺(tái)，我們已經(jīng)開(kāi)始與全球數(shù)百萬(wàn)的學(xué)習(xí)者分享哈佛的精神財(cái)富。有趣的是，我們發(fā)現(xiàn)世界各地的在線學(xué)習(xí)者中，有一個(gè)群體人數(shù)眾多，那就是老師——他們正用這些在線課程中的知識(shí)來(lái)豐富他們自己線下的學(xué)校和課堂?？偠灾鲝埓髮W(xué)已經(jīng)沒(méi)有存在意義的斷言來(lái)源于人們對(duì)于機(jī)構(gòu)的不信任，這種不信任的根本在于我們對(duì)于個(gè)人權(quán)利和感召力的陶醉以及對(duì)于名人的崇拜。政府、企業(yè)、非營(yíng)利組織都和大學(xué)一樣，成為了質(zhì)疑和批評(píng)的靶子。很少有反對(duì)的聲音來(lái)提醒我們這些機(jī)構(gòu)是如何服務(wù)和支持我們的，我們常常認(rèn)為它們的存在理所應(yīng)當(dāng)。你的食物是安全的;你的血液檢查是可信賴的;你的投票站是開(kāi)放的;當(dāng)你撥動(dòng)開(kāi)關(guān)時(shí)，一定會(huì)有電;你所乘坐航班的起落都是根據(jù)航空安全規(guī)定進(jìn)行的。設(shè)想一下，假如所有的市政基礎(chǔ)設(shè)施停擺一周或一個(gè)月，我們的生活會(huì)是怎樣? 機(jī)構(gòu)體現(xiàn)了我們與其他個(gè)體之間持久的聯(lián)系，它們將我們不同的天賦和能力擰成一股繩，去追求共同的目標(biāo)。同時(shí)，它們也將我們與過(guò)去和未來(lái)維系起來(lái)。它們是價(jià)值的金礦——這些恒久的價(jià)值超越了每一個(gè)自我。機(jī)構(gòu)促使我們放棄眼前即刻的快感，思考更遠(yuǎn)大的圖景，更長(zhǎng)遠(yuǎn)的全局。它們提醒我們世界只是暫時(shí)屬于我們，我們肩負(fù)著過(guò)去和未來(lái)的責(zé)任，真正的我們要比我們自己和我們的自拍照要廣博得多。而大學(xué)的責(zé)任正在于此——用我們共同的人類遺產(chǎn)號(hào)召大家去開(kāi)拓未來(lái)——這個(gè)未來(lái)將由今天從這里畢業(yè)的數(shù)千名哈佛學(xué)生去創(chuàng)造。我們的工作是一個(gè)持續(xù)的承諾，它并不針對(duì)單一的個(gè)體，甚至不針對(duì)一代人或一個(gè)時(shí)代，它是對(duì)一個(gè)更大的世界的承諾，是一個(gè)對(duì)于正在等待它服務(wù)的時(shí)代的承諾。

1884年，我的前輩、Charles William Eliot校長(zhǎng)為約翰·哈佛雕像揭幕，并談到研究約翰·哈佛——這位冠名了這所大學(xué)的人——“波瀾壯闊”的一生帶來(lái)的啟發(fā)。

Eliot校長(zhǎng)說(shuō)：“他(約翰·哈佛)會(huì)告訴人們善行會(huì)流芳百世，會(huì)以超越所有計(jì)量方式的速度和規(guī)模繁衍。他會(huì)教導(dǎo)人們，在這個(gè)教育花園里播下的種子，如何迸發(fā)出喜悅、力量以及永遠(yuǎn)新鮮的能量，年年花開(kāi)，隨著時(shí)光流轉(zhuǎn)，在人類活動(dòng)的所有領(lǐng)域，花繁葉茂。”

所以，今天下午我們列隊(duì)行進(jìn)經(jīng)過(guò)的那座雕像，它不僅僅是一座代表個(gè)人的紀(jì)念碑，更是代表一個(gè)不斷自我更新的社區(qū)和機(jī)構(gòu)的紀(jì)念碑。你們今天坐在這里，就代表了一種對(duì)于哈佛這個(gè)社區(qū)和機(jī)構(gòu)的認(rèn)可，這種認(rèn)可也是你對(duì)于哈佛驅(qū)使你超越自我、惠及他人的感召力的認(rèn)可。我感謝你們今天在這里的許下的承諾，祝你們每一位都開(kāi)心、健康且永遠(yuǎn)充滿活力!