第一篇：淺談日語色彩詞

淺談日語色彩詞

——色彩詞的言外之意

日語071 孫婷婷

0707042008 摘要：色彩不僅是一種物理現(xiàn)象，在語言世界里，也占有很重要的地位。日語色彩語豐富多彩，這是由其語言體系和社會歷史文化特點所決定的。細膩，敏銳的日本人，其色彩語的表現(xiàn)，也有其獨特的一面。人們首先認識自己周邊事物的色彩,形成原始的色彩觀, 將各種色彩應用到各類人造事物上,或刻意使該事物產生特定的象征意義,或因偶然采用某種色彩而使該色彩與事物性質聯(lián)系起來,這種聯(lián)系會反作用于原有的色彩文化,逐漸豐富其內容。關鍵詞：基本色彩詞

含義

心理

文化

引言：大自然中，色彩無處不有，人類自古以來就生活在一個與色彩密不可分的環(huán)境里。據科學家研究證明，人類可以識別上千萬種色彩。但這并不意味著人類語言中就具有與之相對應的等量色彩詞，人類只是用有限的色彩詞來概括所感知的色彩。同時，在語言體系中，色彩詞的含義也會因各國的語言、文化等的不同而有所差異?，F(xiàn)代日語中的“基本色彩詞+名詞”結構詞匯具有多種含義,其中的基本色彩詞既可以表達單純的色彩感念,也可以表達色彩以外的抽象概念。當基本色彩詞單純表達色彩概念時,此類詞匯除了表達某種色彩的某一事物以外,還可以借色彩表達社會文化含義。這些意義的產生是由于不同的色彩給人造成不同的心理效應,生活在不同文化環(huán)境下的人對色彩的理解也各不相同。人們在長期生活中用視覺感知色彩刺激時,常常與心理上的某種情緒產生聯(lián)系,久而久之,色彩被賦予了特定的情感。不同國家、民族的人對色彩的理解各不相同。古代埃及人認為紅色是趨向死亡的色彩,而中國人則認為紅色代表喜慶。日本古代色彩文化深受中國五行思想的影響。形成于公元前6世紀到前3世紀的五行思想將色彩分為青赤黃白黑五色,分別象征自然界和社會的方方面面。

明治維新以后,在西學東漸的潮流下,西方的色彩觀也沖擊著著日本的色彩文化,并大大豐富其內涵。日本人色彩觀及其在“基本色彩詞+名詞”結構詞匯上的體現(xiàn)具體如下。

1.“基本色彩詞+名詞”結構詞匯的語義層面

一般認為,日語中的基本色彩詞包括“赤(色)、黃(色)、綠(色)、青(色)、白(色)、黒、桃色、橙色、茶色、紫、灰色”這11種,這些詞(包括相應的外來語表達方式)后續(xù)名詞所構成的詞匯具有多種含義。

首先,基本色彩詞既可以實指具體的色彩,又可以虛指色彩以外的抽象概念。如“青”在“青空”中表示藍色,而在“青書生”中則表示年輕不成熟。另一方面,當基本色彩詞表達具體的色彩概念時,“基本色彩詞+名詞”結構的詞匯在語義上既可以單純表達帶有某種色彩的某一事物,還可以借色彩附帶諸如身份、等級、方位、季節(jié)、時間、民俗等社會文化方面的意義如“赤色の袍”是天皇平時穿的的衣服;“黒帯”是黑色腰帶,系黑色腰帶的人必須是已獲得段位的柔道、空手道選手;相撲臺上的“青房、赤房、白房、黒房”分別代表東南西北和春夏秋冬這些都是此類詞匯所包含的社會文化含義。2.“基本色彩詞+名詞”結構詞匯的語義由來

“基本色彩詞+名詞”結構的詞匯無論是基于色彩的抽象概念,還是在表達實物概念的同時附帶有社會文化含義,其詞義的產生都與色彩有著密切的關系。

2.1色彩給人造成的心理效應

色彩心理學認為,人們對色彩的感知可以影響到視覺以外的其他感覺。首先,不同色相的色彩給人的溫度感受不同通常把紅、橙黃、紫紅稱作暖色調,把藍綠、藍、藍紫、白、黑稱作冷色調。色彩給人的溫暖感覺按照紅、橙、黃、綠、紫、黑、藍的順序排列。另一方面,明亮的色彩給人以輕快感,暗沉的色彩給人以沉重感。按照色彩給人的感覺由輕及重,可以排列為白、黃、綠、橙、紫、紅、藍、黑。色彩還能和聲音產生通感。一些人在聽到某一種聲音或某一旋律片斷時,可以喚起某種色彩感覺,這種現(xiàn)象被稱之為“色聽”。色聽不是任何人都能立刻感受到的,在能引起色聽的人當中,不同的聲音所引起的色彩感覺也不完全相同。金子隆芳在《色彩心理學》里提到了某位音樂家通過大提琴低沉的聲音可以看到深綠或紫色,通過小號的聲音可以看到亮黃色;通過柔和的長笛聲可以體會到水粉顏料般的色彩,而從鋼琴聲中又可以感受到白色等等日語“黃色い聲”(婦女或小孩的尖叫聲)就是聲音在色彩上的體現(xiàn)。

2.1.1紅色

紅色是太陽的色彩,具有很強的象征意義。日語中表達紅色的詞是“赤(aka)”,赤最初指的是黎明日出,比周圍明亮的也稱之為“赤”。紅色是古代祭祀時常用的色彩。血和火都是紅色的,因而紅色讓人產生恐懼、不潔、激烈等聯(lián)想。據說漁夫系上紅色兜襠布可以避免鯊魚襲擊,涂成紅色的船只可以免遭海難,門口貼上紅符可以辟邪。紅色也和喜事相關聯(lián),家里有喜事時,往米里添加紅豆一起煮,稱為“赤飯”。HNK電視臺每年除夕時舉辦紅白歌會,即將男女歌手分為紅白兩組進行對唱。慶祝宴會用紅白相間的幕布,紅白糯米團子也是喜慶食品。

在古代,紅色作為正色之一,被作為“禁色”來看待,即除了地位高的人以外不準穿戴。“赤色の袍”是古代天皇日常穿著的衣服,攝政關白(地位相當于中國古代的丞相)有時也可穿著。

紅色在各種色彩中是最能引起溫暖感覺的,它能使人緊張,血壓升高,加上極易聯(lián)想到血的顏色,還有“危險”的含義,因而常用來作為警示的色彩。消防車、滅火器和警車上警燈、火警按鈕等都是紅色。交通上的“赤信號”和學生成績的“赤點”都帶有警示的意思。足球比賽中“レッドカード”(紅牌)意為嚴重犯規(guī),罰出場外。國際自然及自然資源保護聯(lián)盟(I-UCN)發(fā)布的“レッドデータブック”(紅皮書)里收錄的是瀕危物種的情況。

從血液的顏色還可以聯(lián)想到流血的革命。這最初是從1789年法國大革命時,激進派雅各賓派帶紅帽子而來的。到了20世紀初俄國十月革命時,紅色成為革命旗幟的色彩,在世界范圍內和社會主義、共產主義聯(lián)系起來。日本共產黨的機關報名為“赤旗”;對共產黨員的迫害稱為“レッドパージ”(redpurge)或“赤狩り”。

紅色鮮艷度高,給人以華麗的感覺,因而常和女性相聯(lián)系?！俺啶菅住敝傅氖桥跃νⅰ：汀俺唷北磉_同一色彩概念的漢語“紅”構成的詞匯很多被日語所吸收,這些詞匯中相當一部分都和女性有關。例如,“紅閨”指女性的臥室,“紅涙”指女性的眼淚等等。也有一些詞在進入日語后發(fā)生了變化。例如“紅顏”在漢語中僅指美女的容貌,而在日語中還可以泛指年輕有光澤的面容,“紅顔の美少年”即指臉色紅潤的年輕男性。

2.1.2藍色

日語中,藍色多用“青”表達,其發(fā)音ao據說來自于藍色染料“ai”?！扒唷辈粌H包括藍色,還可以指綠色和黑色。如在“青空”和“青海原”中指湛藍色,在“青菜”、“青葉”、“青蟲”、“青信號”中指綠色,在“青毛”、“青駒”中指黑色。

大化3年(647年)的服色制度中,深綠色和淺綠色分別用作第六第七位的低級官僚的官服顏色,從而使綠色帶上了輕蔑的含義?！扒喙洹敝傅氖谴┚G色官袍的六品公卿,同時也是對公卿的蔑稱。在日本傳統(tǒng)歌舞伎表演中,“青隈”指的是扮演幽靈或公卿時畫的藍色臉譜。

另一方面,未熟透的果實大多是綠色,“青”可以引申為年輕、不成熟之意。如“青二才”指年幼無知的人,“青書生”指學問不高的年輕學生,“青女房”指的是年輕級別低的女官。其他的諸如“青男”、“青女”、“青道心”都來自這層意思。

在日本,藍色自古就是平民衣服的顏色,而在西方,圣母瑪麗亞的藍色衣服則象征著希望,基督教還用藍色象征天堂,并認為royal blue是高貴的色彩。貴族血統(tǒng)稱為blue blood,blueticp是績優(yōu)股。受此影響,外來語ブルー也常用來表達高貴的含義。例如,1950年起設置的電影獎稱為“ブルーリボン賞”(藍飄帶獎),鐵路愛好者協(xié)會1958年設置的對上一年投入使用的新車型進行評選的獎項也被稱為“ブルーリボン賞”。JR(日本國鐵)仿照法國的夜間列車,將其夜間特快臥鋪列車涂成藍色,并稱為“ブルートレイン”(藍色列車)。另一方面,英語的blue中還含有猥褻和色情等貶義,如blue film、blue jokes等。這是由于早期非公開上映的電影膠卷質量低劣,時間長了會泛藍。日語“ブルーフィルム”就是英語的直接引用。

藍色由于明度偏低,常和憂郁、悲傷相聯(lián)系,象征陰冷、冷淡等。郁郁寡歡稱為“ブルーな気分”(藍色氛圍),悲傷時所嘆的氣稱為“青息”。

2.1.3白色

白的字形據說來自于頭骨,原始人有保留領導人或敵方將領首級的習慣,這些被保留的首級逐漸變成白骨,于是白色就帶有了明白、潔白的含義。

由于白色可以被染成任何顏色,因而是獻給神的潔凈無暇的色彩。自古以來被認為是具有魔力的色彩。人們認為白蛇可以給家里帶來幸福,白馬具有神力。新娘的禮服“白無垢”采用白色,也是由于白色可以染成任意顏色,表達新娘嫁夫隨夫,遵從夫家習慣的意思。

白色在被尊崇的同時也被認為是最具有美感的色彩。古代和歌中歌頌白色的詩篇要遠遠多于其他色彩,開白色花朵的植物也是最常見的詩歌寫作對象。就算到了現(xiàn)代,人們還是非常推崇白色。同時,白色也是喪服的色彩,現(xiàn)在的齋服、喪服、壽衣都是白色。

從白色一塵不染這一層面出發(fā),可以引申出“無”、“空白”、“不隱瞞”、“無罪”等含義。空手道、柔道的初學者系“白帶”表示尚未獲得段位,舉“白旗”代表真心投降不反抗。不含草木灰的酒稱之為“白酒”,葬禮時沒有花紋的燈籠叫做“白提燈”。

2.1.4黑色

黑的發(fā)音為kuro,源于日落(kureru),與日出(akeru)相對應。所以在古日語中,黑與赤相對。

黑除了表示黑色以外,還可以表示光線暗以及和夜晚的顏色相近的色彩,甚至只要是比周圍昏暗,都可以用“黑”來表達’(黑和暗、日落等表達光線感覺的詞同根。在古代,日落后就進入黑暗的世界,容易受到野獸的襲擊;人死后被埋入地下,那里同樣是黑暗的世界,黑色是黑暗和死亡的象征,常和恐懼、兇事等貶義聯(lián)系在一起。人們認為烏鴉是不吉利的鳥;相撲的得分表上涂黑的記號稱為“黑星”,代表輸局;“黑魔法”意為借助黑暗勢力,為壞人壞事服務的魔法。

對于黑色的認識,西歐和日本大致相同,也代表了恐怖和死亡。歐美的喪服為黑色,而在日本,明治時期以前一直是用白色,從明治天皇的葬禮開始起用黑色,為的是和西方相統(tǒng)一。黑色作為無彩色,和白色相對,因而在象征意義上也與白色正好相反。白色表達純潔和無罪,黑色則表達黑暗勢力和罪惡;白色代表勝利,黑色則代表失敗。日本警察稱犯人為“黑”,稱無罪的人為“白”。在相撲等比賽的得分表上,與“黑星”相對,贏局前標上空心標記,稱為“白星”。黑色也是最能讓人感覺沉重的色彩。早期的電器產品,如電視、音響等往往做成黑色,給人以穩(wěn)定的感覺。飛機上記錄飛行數據的儀器被稱為“ブラックボックス”(黑匣子)。

2.1.5黃色

黃的詞源不明。佐竹昭廣認為日本古代的基本色彩詞為“赤青黑白”四個)(它們都是雙音節(jié)詞,都可加詞尾“い”構成形容詞;而“黃”則不同,為單音節(jié)詞,在古日語中修飾名詞時用的是“きなり”這一形式。現(xiàn)代日語中還能看到“黃なる涙”、“黃なる泉”等慣用語。

黃色在五行中是與中央相對應的,在中國傳統(tǒng)中更是代表了高貴。宋朝將黃色作為帝王家的色彩,后面的朝代也一直將黃色作為帝皇的服色。北京紫禁城的屋頂統(tǒng)一使用黃色琉璃瓦。日本則與中國相反,持統(tǒng)天皇7年(693年)頒布詔書曰“天下百姓皆服黃”,將黃色作為下等的顏色*(&。黃色還代表了幼稚,如“黃色い嘴”比喻不成熟。

基督教中,叛徒猶大身穿黃衣,因而在西方黃色象征膽小和卑劣,是讓人討厭的色彩。帶有此類含義的詞作為外來語吸收到日語中。例如,“イエローペーパー”、“イエロージャーナリズム”都是以宣傳緋聞為主的報紙或報道。

黃色在各種色彩中亮度最高,非常醒目,常用來作為警戒色。“イエローカード”即足球比賽中的黃牌警告。

2.1.6綠色

綠色是光的三原色之一,是紅色和藍色的中間色。發(fā)音midori來自于具體事物sonidori,即翠鳥,是一種綠色的鳥(另一說來自于mizutori,即水鳥)《日本書紀景行天皇》篇中出現(xiàn)了“綠野”,這是綠在文獻中首次出現(xiàn),(&。綠色最常見于植物,因此也就成了植物的代名詞。國土綠化運動的標志是在白底上畫一個綠色的十字,稱為“緑十字”?！熬v化”、“緑地帯”、“グリーンベルト”中的“緑”或“グリーン”都指植物。在更廣義上還能引申到自然界?！挨撙嗓辘稳铡笔菫榱烁惺茏匀坏亩骰?豐富國民心靈而設的國定假日。植物遵循秋枯春榮的自然規(guī)律,因而綠色是生命力、健康、安全的象征。兒童交通誘導員被稱為“緑のおばさん”,日本國有鐵路的豪華席車廂上標有四片綠葉標記,稱為“グリーン車”,JR指定席的售票處采用電腦聯(lián)網方式售票,方便快捷,稱作“緑の窓口”。綠色同時也是嫩葉的顏色,象征年輕和幼稚,如綠葉標記用作新手上路的標記,而三歲以下的幼兒被稱作“緑児”。

2.1.7紫色

紫色最初由紫草的根而染成,讀音murasaki就來自于這種草的名字。公元603年,圣德太子頒布了“冠位十二階”,將紫色置于青赤黃白黑之首,即作為最高位的官服顏色。僧侶穿紫袈裟要通過天皇許可,穿上了紫袈裟就意味著達到了最高等級。天皇的正殿稱為“紫宸殿”,內宮別稱“紫庭”,皇后別名“紫宮”。平安時代的長篇小說《源氏物語》中作者最推崇的女性名叫“紫の上”,而該小說的作者因原名不詳,就用“紫”這個代表美好的字加上作者的職位名,合成了“紫式部”的名字。

這種推崇紫色的習慣是受了中國的影響。距今1700多年前,后漢的許慎在《說文解字》中稱紫為“帛赤青色”,即說明了紫色是紅色和藍色的中間色。中國春秋戰(zhàn)國時期的五行思想的五種正色確立的同時,崇紫之風也在悄然盛行?！墩撜Z陽貨篇》有“子曰,惡紫之奪朱也”的說法。到了漢武帝時,尤其推崇紫色,并將宮殿命名為紫宸、紫極,此后紫色便成了代表最高等級的色彩。據說中國人對紫色的崇拜一定程度上是受到西方文化影響的結果。距今約3600年前,地中海的腓尼基人從一種手指大小的海貝的紫腺中提取黃色液體,將它涂抹在布料上經日曬就成為紫色"#!。由于產量非常之少,加之色彩妖艷,倍受羅馬帝國國王的喜愛,被稱為“帝王紫”。當然這種喜好也隨時代在發(fā)生著變化。紫色的男士西服就被認為沒有品味,是商務禮儀中所忌諱的。2.18灰色

灰色也被稱作“鼠色”,現(xiàn)在多采用灰色這一說法。在日本,灰色不僅代表無彩色,甚至連鮮艷度較低的有彩色都被稱為灰色?；疑鳛榧兌炔桓叩纳?具有一些負面的象征意義。由于其位于黑白兩色之間,進而帶有狀態(tài)、屬性不明確等引申含義。上文中講到警察稱有罪無罪分別為“黑”和“白”,那么可疑而證據不足的情況就被稱為“灰色”?！盎疑吖佟敝傅氖沁€沒完全洗脫罪名的官僚。經濟類報紙上常見的“グレーゾーン金利”指的是介于出資法所規(guī)定的利息上限(29.2%)和利息限制法所規(guī)定的利息上限(20%～15%)之間的利息。

2.1.9茶色

茶色是用茶葉作為染料染出的色彩。平安時代所謂的胡桃染、杉染、丁子染、枯葉染等都屬于茶色系?！稏|鑑》(1237年)首次出現(xiàn)茶染的說法%#!隨著飲茶的普及,從江戶時代開始,茶色成為習慣用法。茶色彩度低,類似于枯葉的顏色,因而常和老人的服色聯(lián)系起來?！安?名詞”結構復合詞的絕大多數詞中,茶代表的不是色彩而是與茶葉、茶水、茶道相關的意思。只有近年來出現(xiàn)的“茶髪”等個別詞語中的茶才表示茶色。

2.1.10粉紅色

粉紅色被稱為“桃色”或“桜色”,現(xiàn)在多用外來語“ピンク(pink)”來表達。ピンク在日語中帶有色情的含義,如“ピンク映畫”指的是色情小電影,而pink作為英語單詞并沒有這一含義。粉紅色是顯示年輕的色彩,尤其受到女性的青睞,很多標志都用粉紅色指代女性。例如女性專用車箱的指示牌和車廂標記都是粉紅色。開粉紅色花朵的櫻花和桃花都是在春天開花,因而粉紅色和春天密切相關。再從自然隱射到人生的春天,粉紅色就和戀愛、愛情聯(lián)系了起來。據說粉紅色的招財貓可以招來戀愛運。

2.1.11橙色

橙色是紅黃的中間色,現(xiàn)代日語中多用外來語“オレンジ(色)(orange)”來表達。橙色屬于暖色系,是活潑、燦爛的色彩,給人以充實感和活力,使人愉快,據說還能喚起好奇心。JR的預付費乘車卡稱作“オレンジカード。此外,還有以“オレンジ”命名的演唱組合、公司、輪船等,可見日本人對橙色的喜愛。

“赤青白黑”這四個基本色彩詞的歷史最為悠久,因而擁有的聯(lián)想象征意義也遠多于其它;“黃綠紫”的歷史相對較短,聯(lián)想象征意義比較單一;而“灰茶桃橙”在現(xiàn)代日語中還帶有實物意義,他們作為基本色彩詞的歷史最短,聯(lián)想象征意義也很少,作為色彩詞構成的復合詞數量也是最少的。

小結：人們各種色彩應用到各類人造事物上,或刻意使該事物產生特定的象征意義,或因偶然采用某種色彩而使該色彩與事物性質聯(lián)系起來,這種聯(lián)系會反作用于原有的色彩文化,逐漸豐富其內容。按照各種色彩的象征含義,也可以不斷產生新的“基本色彩詞+名詞”結構的詞匯。例如惡意的謊言稱為“黒い噓”,而善意的謊言被稱為“白い噓”?？梢灶A測,這類詞匯將會更多地出現(xiàn)在語言中。

參考文獻：[1]木村俊夫.実験によらない色彩研究の諸領域[J].日本色彩學會志,1974,1(4):133-137.[2]現(xiàn)代色彩語題解《(日本伝統(tǒng)色?色名解説?総合》精選集)[J].短歌研究,1979,36(6):48-61.[3]色のはなし編集委員會.色のはなしⅡ[M].東京:技報堂,1986.[4]柴田武.色名の語彙システム[J].日本語學,1988,7(1)[5]蘇紅.古代色彩語彙試論[J].立教大學日本文學,199982:2-15.[6]前田雨城.色-染と色彩[M].東京:法政大學出版社2000.[7]吉岡幸雄.日本の色辭典[M].京都:紫紅社,2000.[8]柏木博.色彩のヒント[M].東京:平凡社,2000.[9]伍鐵平.模糊語言學[M].上海:上海外語教育出版社2002.[10]李慶祥.中日色彩詞及其文化象征意義[J].外語研究,2002,5:45.[11]許艷平,馮廣藝.色彩詞在定中式超常搭配中的隱喻性[J].畢節(jié)師范高等專科學校學報,2002,20(2):5-7.[12]21世紀研究會.色彩の世界地図[M].東京:文藝春秋,2003.[13]于海飛.色彩詞研究[D].曲阜:曲阜師范大學碩士學位論文,2003.

第二篇：日語色彩

日語色彩大全

我們都生活在七彩的世界里，赤橙黃綠青藍紫，你會喜歡那種顏色？知道用日語怎么說嗎？下面就給你點兒日語的顏色看看，馬上來找找你喜歡的顏色的日語表達吧。草綠色

萌黃（もえぎ）色、カーキ色 茶綠色

鶯（うぐいす）色

綠色

緑（みどり）、グリーン

青綠色

緑青（ろくしょう）、エメラルドグリーン 墨綠色

新緑（しんりょく）色、ビリジャン 淡綠色

青磁（あおじ）色、コバルトプルー

濃綠色

草色（くさいろ）

深綠色

松葉（まつば）、ダークグリーン 藍色

青色、ブルー

海藍

瑠璃（るり）、マリンブルー深藍

紺碧（こんぺき）、ブルーブラック

淡藍色

水色（みずいろ）、ライトブルー 天藍色

空色（そらいろ）、スカイブルー

深青

紺青（こんじょう）、プルシャンブルー 磚青

群青（ぐんじょう）、ウルトラマリン 青黑色

土色（つちいろ）、バーントシェンナー 黃色

黃色（きいろ）、イエロー 桔黃色

オレンジ色

淡黃色

薄い黃色、クリームイエロー、レモンイエロー 杏黃色

杏色（あんずいろ）

黃金色

黃金色（こがねいろ）、ゴールド 土黃色

丁字（ちょうじ）、イエローオークル 黃土色

黃土色（こうどいろ）、オークル 紅色

赤色（あかいろ）、レッド

淺紅色

薄赤色、ライトレッド 紫紅

殷紅（いんこう）、モーブ 粉紅

桜色（さくらいろ）、ピンク 淺桃色

薄桃色、ベビーピンク

深紅

新紅色（しんこういろ）、スカーレッド 桃紅

桃色（ももいろ）

胭脂紅

えんじ色、カーミン、グークレッド

土紅

小豆（あずき）、赤ベンガラ色 朱紅色

朱色（しゅいろ）、バーミりォン 紫色

紫色（むらさきいろ）、パープル

深紫

深紫色（ふかむらさきいろ）、すみれいろ、モーブ

黑色  黒い褐色

褐色

（かっしょく）、ブラウン

棕褐色

茶褐色（ちゃかっしょく）、ダークブラウン 咖啡色

コーヒー色

栗色

栗色（くりいろ）、マルーン

檸檬色

レモン色

灰色

灰色（はいいろ）、グレー 銀色

銀色（ぎんいろ）、シルバー

銀灰色

銀灰色（ぎんはいいろ）、シルバーグレー 白色

白色（はくしょく）、ホワイト

駝色

らくだ色、ベージェ

第三篇：詞的語體色彩

詞的語體色彩總的可以分做“口頭語體”和“書面語體”兩種?？陬^語體用詞通俗易懂，生動活潑，平易樸素；書面語體用詞莊重典雅，講究分寸。有些專用詞語只適用于某一類文體。如果不注意詞語的語體色彩，用得不合適，就會使人感到很不協(xié)調。

例如，“惠贈”“贈送”，前者是對別人的贈與的一種客氣的說法，后者則是彼此贈與的一般的說法，雖然二者均有“贈與”意思，但語體色彩不同，前者書面語體色彩濃，后者口頭語體色彩濃；又如，“啟程”“動身”意思相同，但前者書面語體色彩濃，后者是口頭語體色彩濃；再如，“商量”“商榷”，前者口頭語體色彩濃，后者書面語體色彩濃。這一類詞語，如果不分清語體，隨意使用，就會不協(xié)調，影響表情達意的效果。

在運用詞語時，選用什么樣的語體色彩的詞才恰當呢？

首先，要看文章的體裁和具體內容。議論文，語體比較莊重、謹嚴，應多用書面語；記敘性的文章，語體比較生動活潑，就可適當運用口語詞。

例如：孟子是“亞圣”，從學問淵源上講，他也算是孔子的嫡傳，這正統(tǒng)地位，連唐代韓愈都不敢有任何微辭。（“嫡傳”“微辭”都是書面語，用在這里顯得莊重。）

其次，要看場合。例如，外交場合往往談及國家和民族的重大事項，要講究禮儀，所以，語言往往比較莊重典雅，常用“會見”“接見”“謁見”“拜見”等。

總之，口頭語體和書面語體各有特色，各有所宜，又密切聯(lián)系?？陬^語體是書面語體的源頭，書面語體是口頭語體的升華；口頭語體給書面語體注入新鮮的血液，書面語體為口頭語體架起規(guī)范的骨骼。兩者相互作用，相互影響，增強了語體的功能，促進了語言的發(fā)展。

詞語的語體色彩，有時為了追求某種特定的表達效果也可以活用，即莊詞諧用，諧詞莊用，這是屬修辭方面的問題了。

第四篇：日語多音詞總結

日語多音詞總結

一、怒る おこる（用于直接描寫人）不満?不快なことがあって、がまんできない気持ちを表す。腹を立てる。いかる?！刚妞贸啶摔胜盲屁D?る」 よくない言動を強くとがめる。しかる?！袱丐蓼颏筏屁D?られた」？ いかる

（用于描寫人或物）１ 腹を立てる。おこる。憤慨する?！噶一黏韦搐趣D?る」

２ 激しく動く?；膜炜瘠Α！覆àD?る」 ３ 角張って、ごつごつしている。角立つ。「―?った肩」

二、歪む ひずむ2（具體受外力而彎曲）他 外から力を受けて形などがゆがむ．(派)(～)み

ゆがむ2（用于抽象含義）他 ねじれたり曲がったりする． 正しくなくなる．

性格が(派)(～)み いがむ 2 同ゆがむ

三、抱く いだく2他

（用于抽象含義）

だく． 心にもつ． 希望を～ だく1 他（使用范圍更大）腕でかかえる．心にもつ:希望を～

あたためる:卵を～(保溫)

四、潛る くぐる2 自（潛過某處，潛水）（身をかがめて）物の下や門を通る． もぐる2 自（潛入水中，隱世）水中に入る;；隠れる。世間から隠れて活動する

ひそむ（描寫自己人以外，藏，隱）ひそかに隠れる。隠れて靜かにする。「昆蟲が物陰に―?む」

內部に隠れて外に現(xiàn)れない狀態(tài)にある。潛在する。胸の奧に―?む熱い情熱

事件の陰に大きな犯罪が―?む 「ひそ（潛）める」の文語形。（隱藏，蘊藏）

五、解く とく1 他（解決抽象物）ほどく。ゆるめる． 警戒を～； 解決する．

はなれさせる． 職を～ ；｛梳く｝ 髪をくしですく． ほどく2 他（解開具體物）

結び目（荷物）を～

六、打つ うつ1 他

1、敲；

2、邊工作邊做什么動作；電報（注射）を～

3、作記號；點を～

4、受到感動；胸を～

5、實施必要的措施；手を～ ぶつ1 他

なぐる；〔俗〕演説する． 一席～

七、居る いる

他一

人與動物存在于某處；接續(xù)，表動作正在進行．まだ遊んで～／今作って～

おる1

他一

「いる」のやや改まった語． 不能對上司使用．

八、突く つく

他 用尖狀物刺某處；用棒狀物支撐． つえを～ ；

使勁撞． 鐘を～ ；攻打某處． 急所を～ ； 強烈刺激． 鼻を～

つつく?つっつく2他 啄，挑撥，欺負，挑剔 繰り返し突く；けしかける；吃什么東西； すき焼きを～

九、擦る する1 他五 摩擦 こする． 墨を～ ；擂る、すりつぶす． みそを～ ； 使い果たす． 資本を～こする（摩る、磨る、摺る）

さする

他五

撫摩 軽く觸れてこする． 背中をさする：撫摩，放心 なする2 他五 用指尖輕抹，嫁禍

こすってつける 人に罪をなする

かする2 他五（風，子彈等掠過，揩油，見底，寫出飛白）表面に觸れる．（掠る）

十、言付ける ことづける4（傳口信）人に頼んで‐伝える（物を屆ける）．(派)(～)け（託ける）

いいつける4（吩咐，口頭蟬般）命令する；つげぐちする； 口ぐせのようによく言う．

十一、おびや‐か?す【脅かす】

[動サ五

（四）]脅迫，危及

１ おどかして恐れさせる。こわがらせて従わせる。「刃物で人を―?す」 ２ 危険な狀態(tài)にする。危うくする?！弗ぅ螗榨欷矣嫟颞D?す」

おどか?す【脅かす?▽嚇かす】

[動サ五

（四）]威協(xié)，嚇人一跳

１ 怖がらせる。脅迫する。おどす。「有り金全部置いていけと―?す」 ２ びっくりさせる。驚かす。「隠れていて―?してやろう」

おど?す【脅す?▽威す?▽嚇す】[動サ五

（四）]威脅，嚇人一跳 １ 相手を恐れさせる。脅迫する。おどかす?！辅D?して金を取る」 ２ びっくりさせる。驚かす?！袱亭证辘皮黏郡毪颞D?すとて」〈枕?九〉

十二、共存 きょうそん?きょうぞん

十三、さ?える【▽障える?▽支える】 さまたげる，じゃまする。（阻礙）（多く「気にさえる」の形で）気にさわる。心情不暢快 ささ?える【支える】（支撐，維持家計等，經濟精神支援，抵抗攻打等）

つか?える【▽支える?×閊える】

１ 堵 じゃまなものがあったり行きづまったりして、先へ進めない狀態(tài)になる。とどこおる?！杠嚖D?える」「言葉に―?える」「仕事が―?えている」 ２ 阻塞，被占據狀 既に先の人が使っていて、ほかの人が使えない狀態(tài)である。ふさがる?！鸽娫挙D?えている」 ３積存（「痞える」とも）病気?悲しみ?心配などで胸がふさがった感じになる。「胸が―?えて物が食べられない」 ４手著地，跪時手的動作（「手をつかえる」の形で）禮として手を床につく?！甘证颞D?え頭を下げて頼む」004km.cn 真題網資料 ５ 肌肉發(fā)酸，僵硬（「肩がつかえる」？の形で）こる。しこる。

十四、さ?ける【避ける】（避開抽象物）「人目をさけて暮らす」「視線をさける」「明言をさける」など、抽象的なものが対象の場合にも用いる。この場合「よける」は使わない?！袱瑜堡搿埂颈埭堡搿浚ê唧w動作的躲避）「落石をよけて事なきを得た」「相手のパンチをよけそこなう」「飛び出してきた自転車を―?けきれずに衝突する」のように、わきへ寄る、身をかわすなどの具體的な動作に重點がある。

另：（為不讓自己受傷而避開某物時可通用）――「走ってくる車をさけよう（よけよう）としてころんだ」「水たまりをさけて（よけて）歩く」など、自分に害を與えるものや好ましくないものから意識的に離れることを表す場合、相通じて用いられる。

十五、脇目 わきめ １ 「脇見」に同じ。２ わきから見ること。よそ目。「―にはよく見える」旁觀

わきみ(脇見)[名](スル)わきに目を向けること。他のことに気をとられること。よそみ。脇目。「―して運転を誤る」側看，含東張西望意

十六、反駁 はんばく 他人の主張や批判に対して論じ返すこと。反論。「例をあげて―する」

はんぱく 常用字典中無此用法

十七、発端：はったん/ほったん 正統(tǒng)讀法是ほったん

十八、えがく〔ヱ‐〕【描く?畫く】動カ五

（四）]描寫，畫 １ 物の形を絵や図にかき表す?！柑飯@の風景を―?く」

２ 物事のありさまを文章や音楽などで寫し出す。描寫する。表現(xiàn)する。３ 物事のありさまを心に思い浮かべる?！笁簸栓D?く」 ４ 物の動いた跡が、ある形をとる?！覆yを―?く」 かく【書く?▽描く?▽畫く】 寫，涂鴉，寫作[動カ五

（四）]《「掻く」と同語源》（書く）文字や符號をしるす?！赋证廖铯嗣挨颞D?く」（書く）文章を作る。著す。また、著作する?！溉沼洡颞D?く」「本を―?く」

十九、こた?える〔こたへる〕【▽堪える】[動ア下一]こた?ふ[ハ下二] １ 耐える。こらえる。がまんする。「―?えられない暑さが続く」「一呼吸(いき)でも―?えられるか何(ど)うだか」〈鏡花?歌行燈〉→堪(こた)えられない 忍耐

２（多く、動詞の連用形に付いて複合語をつくる）耐えつづける。保つ?！袱长欷坤堡ⅳ欷幸荒辘椁い熄D?える」「最後まで踏み―?える」「もち―?える」 支持，維持 こら?える〔こらへる〕【▽堪える?×怺える】動ア下一]こら?ふ[ハ下二] １ 苦しみなどに、耐えてがまんする。「痛みを―?える」「飢えや寒さを―?える」忍痛苦欲望

２ 感情などを、抑えて外にあらわさない?！概辘颞D?える」「笑いを―?える」抑制情感 ３ 外から加えられた力にたえる。もちこたえる?！笍娏窑始膜辘颞D?える」忍壓力等 ４ 堪忍する。許す?！附穸趣坤堡熄D?えてやろう」寬容，容忍 ◆「怺」は國字。

[用法]こらえる?たえる――「空腹をこらえる（にたえる）」「痛みにたえる（をこらえる）」など、上接する助詞に違いがあるが、相通じて用いる?！蟆袱长椁à搿工献约氦胃星椁伟k現(xiàn)を押さえることに中心がある?！笡妞颏长椁à搿埂概辘颏长椁à搿工恕福à耍─郡à搿工嫌盲い胜?。◇「たえる」は外部からの圧力に抵抗する點に意味の中心がある?！溉柀柀柖趣胃邷丐摔郡à搿工恕福à颍─长椁à搿工嫌盲い胜?。◇「たえる」は人以外の物にも使うが、「こらえる」は人についてしか使わない。た?える〔たへる〕【耐える?堪える】[動ア下一]た?ふ[ハ下二]

苦しいこと、つらいこと、嫌なことをじっとがまんする。辛抱する。こらえる?！竻棨筏び柧殼栓D?える」「暑さに―?える」「憤慨に―?えない」忍受，經得起 外部から加えられる強い力や作用に対しても、屈したり影響を受けたりせず、抵抗する力をもつ。もちこたえる?！钢貏簝Pに―?える」「高溫に―?える構造」勝任（堪える）それをする能力がある。その力量がある。「任に―?える」 性能力などがなくならずにある?！袱蓼朗褂盲栓D?える」足以（堪える）わざわざそうするだけの価値がある?！藗帳工?。「鑑賞に―?える作」值得

二十、世論（輿論）せろん ある公共の問題について社會の大多數の賛同を得ている意見。よろん?！辅Dを反映させる」「―の動向」

「輿論(よろん)」の書き換えとして用いられ、「よろん」とも読まれる。

よろん 世間一般の人の考え。ある社會的問題について、多數の人々が共有する意見。せろん?！辅Dを喚起する」「―に訴える」

二十一逆手：さかて 用手倒握匕首 ぎゃくて

柔道中反扭對方胳膊。另：「逆手に取る」利用對方的論點反過來駁斥對方，兩種讀法均可。、二十二、情緒 じょうちょ「じょうしょ」の慣用読み》

二十三、梅雨 つゆ 6月ころの長雨の時節(jié)。また、その時期に降る長雨。暦の上では入梅?出梅の日が決められているが、実際には必ずしも一定していない。北海道を除く日本、中國の揚子江流域、朝鮮半島南部に特有の現(xiàn)象。五月雨(さみだれ)。ばいう?！都?夏》「―ふかし豬口にうきたる泡一つ／萬太郎」

ばいう 6月上旬から7月上?中旬にかけて、本州以南から朝鮮半島、揚子江流域に顕著に現(xiàn)れる季節(jié)的な雨。梅雨前線上を小低気圧が次々に東進して雨を降らせるもの。入梅の前に走り梅雨(づゆ)の見られることが多く、中休みには五月晴(さつきば)れとなることもあり、梅雨明けは雷を伴うことが多い。つゆ。さみだれ。《季 夏》「草の戸の開きしままなる―かな／虛子」 ◆梅の実が熟するころに降る雨の意、または、物に黴(かび)が生じるころに降る雨の意か

二十四、半年 はんとし 1年の半分。6か月。はんねん。

はんねん 同上

二十五、萬歳 まんさい 很少用。日本古代的一種宮廷舞蹈

萬歳楽 ばんざい 常用意

二十六、人気 にんき 受歡迎，世間一般之評價 人々の気受け。世間一般の評判。-が上がる」-をさらう」

その土地の人々の気風。じんき。「-の荒い土地柄」；人間の意気。じんき。ひとけ 有人的氣息，有人的樣子，像人「ひとげ」とも書く人のいるようす。人の気配。ひとっけ?！?のない場所」人間らしいこと。人並み。

二十七、上手：じょうず，很熟悉的一個詞匯了。かみて

表上頭、上邊或者河流的上游。うわて

多了“比～更勝一籌” 「遅刻の數なら彼の方が―だ」 另：うまい有時候也寫成漢字上手い

二十八、めん‐もく【面目】 １ 「めんぼく（面目）」に同じ?！辅Dが立つ」 ２ 顔かたち。顔つき?！慈掌稀?３ おおもとになるもの。おきて。めん‐ぼく【面目】 １ 世間や周囲に対する體面?立場?名譽。また、世間からの評価。めんもく。「―を保つ」「―をつぶす」

２ 物事のありさま。ようす。めんもく。「従來と異なった―を呈する」 めい‐ぼく【面目】「めんぼく（面目）」に同じ。

二十九、上下 じょうげ 側重方向動作的動及總括的含義

かみしも 上下部分（身體的上下，身份的高低，河的上下游，文的上下句）

諸事；衣服的上下裝

うえした 位置、場所的上下；上下反了（上下になる）；身份的高低，指官與民。

三

十、蜻蛉 とんぼ?とんぼう?とんばう

せいれい（とんぼの別名）

かげろう（とんぼの古名）

あきつ?あきず（とんぼの古別名）

三

十一、市場 いちば

（具體含義）１ 一定の商品を大量に卸売りする所?！隔~―」「青物―」

２ 小売店が集まって常設の設備の中で、食料品や日用品を売る所。

しじょう（抽象含義）試験場?市場などの、本部から分かれて仕事をするところ。

三

十二、経緯 けいい 縱橫，經緯（地理），始末，事件梗概 [名](スル)縦糸と橫糸?？kと橫。南北と東西。経線と緯線。また、経度と緯度。物事の筋道。いきさつ。顛末(てんまつ)?！甘录唯Dを話す」秩序を立てて治め整えること。

いきさつ

錯綜復雜的事件 物事のこみいった事情。事件の経過?！袱长欷蓼扦唯Dを語る」

三

十三、暇 いとま

ひま 空閑時間 継続する動作などの合間に生じるわずかの時間?！甘呈陇颏工毹Dもない」

事をするための一定の時間。「―のかかる仕事」「手間―」；自由に使える時間。なすべきことの何もない時間?！辅Dを持てあます」「一週間の―をいただく」 斷絕主從，夫婦關系 主従?夫婦などの関係を斷つこと?？Fを切ること。

[形動] 自由になる時間がふんだんにあるさま。なすべきことの何もないさま。「明日は―だ」「商売が―になる」「―な人」

三

十四、かるめる【甲乙】常用字典中無此詞

邦楽で、高い調子の「かる」と低い調子の「める」。かりめり。めりかり。上下とも書く こうおつ【甲乙】 天干中的前兩位，伯仲 《十干の甲と乙から

第一と第二。二つのものの間の優(yōu)劣?！辅Dをつけがたい」「―を爭う出來ばえ」 三

十五、すがき【素描き】 素描（動作，畫）彩色を加えないで線だけで描くこと。また、その絵。デッサン。素描(そびょう)。そびょう【素描】 速寫（動作，畫用作文手法）

黒?セピアなどの単色の線で物の形象を表し、また陰影をつけた絵。

絵畫の習作や下絵として描かれるが、完成品としても鑑賞される。デッサン「靜物を―する」

要點を簡単にまとめて書くこと。また、その文章?！笟r末の庶民生活を―する」「文壇―」

三

十六、早急/早速：「早」本來應該讀做さっ，結果そう的讀法廣為傳播，現(xiàn)成了正確讀法。

三

十七、洞穴：どうけつ、ほらあな

三

十八、うど【獨＝活】 ウコギ科の多年草。山野に生え、高さ約1.5メートル。莖は太く、葉は羽狀複葉で、互生する。夏、薄緑色の雄花と雌花とが球狀につく。若芽は柔らかく、香りがあり、食用。栽培もされる?！都?春 花＝夏》「―の香や岨(そば)に下駄はく山の児(ちご)／白雄」獨活，土當歸

漢名つちたら【獨＝活】

ウドの古名?！春兔氮毣瞍未竽荆o用之人）どっかつ〔ドククワツ〕【獨活】 ウドの根莖やシシウドなどの根を乾燥したもの。漢方で発汗?解熱?鎮(zhèn)痙(ちんけい)?鎮(zhèn)痛薬などに用いる。羌活(きょうかつ)。

三

十九、こう‐れい〔カウ‐〕【高嶺】 高いみね。たかね。たか‐ね【高嶺?高根】

高い山。高い峰?！父皇郡唯D」

四

十、かたき【敵?×仇】《「かた」は対比するものの片方の意で、本來は相手を広くいう》 １ 勝負や爭いの相手。競爭相手?！干虊由悉唯D」「碁―」對手 ２ 恨みのある相手。あだ。仇敵(きゅうてき)。「―を取る」「父の―を討つ」仇人，仇 ３ 戦での相手。てき。４ 結婚の相手。配偶者。敵人，配偶 てき【敵】

１ 戦い?競爭?試合の相手?！复髧颞Dに回して戦う」「―をつくりやすい言動」 味方對手——同伴

２ 害を與えるもの。あるものにとってよくないもの?！该裥\(zhòng)の―」「社會の―」「ぜいたくは―だ…是……之敵

３ 比較の対象になる相手?！辅Dのほうがもてる」「弁舌にかけては彼の―ではない」比較對象

４ 遊里で、客と遊女とが互いに相手をさしていう語。相方。おてき。藝妓與客人間的稱呼 ５（「的」とも書く。代名詞的に用いて）多少軽蔑して、第三者をさしていう語。やつ。やつら。

[用法]敵(てき)?かたき――自分にとって害をなすもの、滅ぼすべき相手の意では「敵」も「かたき」も相通じて用いられるが、普通は「敵」を使う。「かたき」はやや古風ないい方。◇「敵」は戦爭?競爭?試合の相手全般について使う?！笖长蜇摛埂埂笖长饲工搿埂笖长啶ぁ埂鬆帳い胜嗓蜗嗍证我猡鞘工Α袱郡工?、「戀がたき」「商売がたき」「碁(ご)がたき」のように複合語として用いられることが多い?！笊瞍ず蓼撙虮Г?、滅ぼしたいと思う相手の意では「かたき」を使う?！赣Hのかたきを討つ」「父のかたきを取る」「目のかたきにする」など?！箢愃皮握Zに「あだ」がある。「かたき」と同じように使われ、「あだ（かたき）討ち」などという。ただし「恩をあだで返す」は「かたき」で置き換えられない。

四

十一、ひとみ【人身】

生きている人のからだ。生身(なまみ)。活人之身體 ひとみ【人見】

１ 芝居の舞臺などで、裏から客席が見えるように幕の縫い目などに作ったすきま。２ 他人の見る感じ。ひとめ。よそめ。

ひとみ【一身】

からだ全體。全身。ひとみ【×瞳?×眸】

瞳孔(どうこう)。黒目。また、目?！更\い―」「つぶらな―」

四

十二、さいちゅう【最中】[名]

動作?狀態(tài)など、「今が暑い―だ」「食事の―」 さなか【最中】（行事?季節(jié)等）たけなわ（酣/闌）であるとき?！妇蒲绀辖瘠Dだ」「春―な（の）山野に遊ぶ」「齢(よわい)―」

四

十三、けもの【獣】

《毛物の意》獣類。けだもの。

けだもの【▽獣】

《毛の物の意》１ 全身に毛が生え、4足で歩く哺乳動物。けもの。

２ 人間としての情味のない人をののしり卑しんでいう語。

四

十四、つな?なわ?ひも――太さでは、一般的に綱、縄、紐(ひも)の順に細くなる。材料?形狀については、綱は繊維や針金をより合わせたもの?？Iは主に稲のわらをより合わせたものだが、他の材料を用いる場合に、「麻縄」「しゅろ縄」などのように言うこともある?！蟆讣~」は繊維をより合わせたもののほか、紙?布?ゴムなどのより合わせていないものにも言う?！笥猛久妞扦稀ⅰ妇V」は主に、何かを支えたり引っ張ったりする?！该Vをつけて海に飛び込む」「引き綱」?！缚I」は「罪人を縄で縛る」「薪を縄で縛って擔ぐ」など縛るのに用いる。「紐」は結び付けることに用途の中心がある。「靴紐を結ぶ」◇外來語「ロープ」（英語）は「綱」「縄」の範囲で「紐」は含まない。「ザイル」（ドイツ語）は、もっぱら登山用の綱。

四

十五、はかせ【博士】 「お天気―」「物知り―」；學位の「はくし」の俗稱「―號」「文學―」

律令制の官名。大學寮に各博士が置かれ、それぞれ専門の學業(yè)を教授した。五音(ごいん)博士とに大別される。節(jié)博士(ふしはかせ)。（比喻意）はくし【博士】 學位の一。（論文博士）がある。ドクター。另同はかせ（博士）現(xiàn)在少用，僅在表學位時用。

四

十六、工夫

くふう

下功夫，想辦法 こうふ

力工，工人四十六、一途 いちず

專心，一味地 いっと

越來越……

四

十七、大人 おとな

大人 たいじん

偉人，巨人

四

十八、身代 みのしろ 賣身價，贖票錢 しんだい

財產

四

十九、造作 ぞうさ 麻煩，費事 ぞうさく

修建，增建，行為

五

十、大事 おおごと 大事，重大事件

だいじ

保重，小心謹慎，危險

五

十一、気骨 きぼね

操心，勞心 きこつ

骨氣，氣節(jié)，志氣

五

十二、祝詞 のりと 祭神的古體祈禱文章 しゅくし 祝詞，賀詞

五

十三、末期 まつご 臨死，臨終 まっき 末期，后期

五

十四、取得 とりえ 長處，優(yōu)點 しゅとく 取得五十五、一見 いちげん 初次見面 いっけん 一看，一見

五

十六、初日 はつひ

元旦，早晨的太陽 しょにち

什么事的第一天

五

十七、心中 しんちゅう

心中 しんじゅう 一起情殺

五

十八、大家 たいけ

世家，富戶，資本家 たいか 大家，名門

五

十九、変化 へんか 變化 へんげ 鬼怪

六

十、自重 じじゅう 自己本身的重量

じちょう 自重，保重，慎重

六

十一、手練 てれん 欺騙，哄騙 しゅれん 熟練，靈巧 六

十二、目下 めした 部下，晚輩，下級 もっか 目前，當前，眼下

六

十三、施行 しこう 實施，施行 せぎょう 施舍

六

十四、分別 ふんべつ 判別 ぶんべつ 分別、區(qū)別

六

十五、難行

なんこう 難以進展 なんぎょう 苦修行

第五篇：日語新年吉祥詞

日語新年吉祥詞

1.·うらじろ（裏白）

裏白（うらじろ）には、表は緑で裏が白い葉から、裏表のない美しい心を持ち続けますように、という願いがこめられています。

裹白是一種植物，它正面是綠色，反面是白色的葉子，表達了保持表里如一的純潔心靈的愿望。

2.·えび（海老）

海老（えび）の腰が曲がった姿が老人を連想させることから、長生きしますようにという意味がこめられています。

蝦彎曲的腰讓人聯(lián)想到駝背的老人，表達了長壽到老的意思。3.·おせちりょうり（御節(jié)料理）

おせち料理は、お正月に年神さまのためにお供えする料理のことをいいます。お料理の內容は、不老長壽?子孫繁栄など、良いイメージ連想する食材や、縁起の良い名をつけて、祝い事の象徴となるものを詰めるようになっています。

新年料理，是在正月的時候供給年神的料理。料理中，有寓意不老長壽、子孫繁榮等一系列的食材，非常吉利。因包含這些美好的意味，是在節(jié)慶時候的象征性料理。4.·かどまつ（門松）

門松は、松飾り、門の松とも言われ、正月の年神さまをお迎えし、お祭りする場所を示す目印で、神様を家に迎え入れるために門、または玄関に立てます。

門松，也叫松飾、門之松。是人們放在門口或者玄關，用來迎接正月之神的標志。5.くりきんとん（栗金団）

“ 金団（きんとん）”とは、黃金の団子という意味があり、黃色い栗金団は、見た目の色合いが豪華で金塊のように見えるところからお正月に食べられるようになったといいます。

金團，有黃金團子的意思。黃色的栗金團，給人一種豪華金塊的感覺，所以有在正月的時候吃栗金團有好兆頭的說法。6.·くろまめ（黒豆）

黒色には魔よけの力があるとされていました。まめ（勤勉）に働き、まめ（健康）に暮らせることを願って食べられます。

黑色是被譽為有魔力的一種顏色。吃黑豆有祈禱工作勤勉，無病無災之意。（日語中まめ「豆」與まめ「勤勉、まめ「健康」等詞諧音）。7.·こんぶ（昆布）

昆布（こんぶ）には、「よろこぶ」というおめでたい言葉にあやかれますようにという願いがこめられています。

昆布的發(fā)音，跟喜ぶ、悅ぶ「よろこぶ」喜悅相似，有祈禱喜事來臨之意。8.·さかずき（盃）

屠蘇器（とそき）と呼ばれるお屠蘇グッズのひとつ。屠蘇を入れる器のことをいいます。

屠蘇器，是屠蘇商品中的一種。是裝屠蘇的器具。（屠蘇是一種酒的名字）9.·じゅうばこ（重箱）

おせち料理など、お料理をいれる箱。裝年夜飯和料理的盒子。10.·汁（しる）

日本各地でいろいろな味付けがあると言われていますが、関東風は、すまし仕立てで、関西風は、味噌仕立てが多いと言われています。京都のお雑煮は、白味噌仕立てで、円満を願い丸餅が使われる事が多いですね。

雖說日本各地有各種各樣的湯底調料，但在關東地區(qū)多半是以清淡味為主，在關西則多是以醬味為主。京都的雜煮，以淺色黃醬加寓意圓滿的圓餅的做法居多。11.·たい（鯛）

元は神さまへのお供え物で、「めでたい」につうじる語呂合わせから、おめでたさの象徴となり、お正月料理に加わったと言われています。

原本是給神的供物，因為有恭喜的意思，變成了祝賀的象征，在正月的料理中通常要加這個食材。12.·だいだい（橙）

橙（だいだい）には長い間実が木から落ちずに生長することから、家が代々栄えますようにという願いが込められています。

橙子因可以長期長在樹上不落，因而有家族代代榮華之意。13.·なんてん（南天）

南天（なんてん）→難を転ずるということから、南天は縁起擔ぎ?吉をもたらす植物として、正月には欠かせない植物となっています。

南天，其日語發(fā)音有轉移災難的意思。南天是挑起好兆頭，帶來吉祥的植物。是正月必不可少的裝飾物之一。14.·ぽちぶくろ（ぽち袋）

「ぽち」は「これっぽっち(小さな)」という言葉から來ていて、“ほんの少しですが”という謙虛な気持ちから始まったという説があります。ぽち在日語中有“很小”的意思，于是它也就有了“小小心意，不成敬意”的謙虛說法。15.·もち（餅）お餅は、一年の幸せをもたらしてくれる歳神様へのお供え物として、古くから食べられてきたお正月を祝うための食べ物です。鏡餅の丸い形は家庭円満を表しています。餅是獻給能帶來一年幸福的歲神的供品，從古代開始就是正月必吃的喜慶食物。鏡餅的圓形圖案也有家庭圓滿之意。16.·わかみず（若水）

元日の朝に汲む水を若水といい、邪気を除くといわれています。お雑煮などに用いたり、“若水”ですった墨を書き初めで使用すると縁起がいいといわれています。

新年第一天早晨汲取的水叫若水。若水可以消除邪氣。用若水做雜煮，或者用若水磨墨書寫都寓意吉利。