第一篇:《于宏杰-禱告的哈拿與哈拿的禱告》
《禱告的哈拿與哈拿的禱告》
作者:于宏杰
撒母耳記是我個(gè)人非常喜歡的一卷書,里面?zhèn)鬟f了一個(gè)信息,到底神要的是什么。撒母耳記是兩個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)折,從士師時(shí)代,拜偶像的時(shí)代到大衛(wèi)的國度,充滿了神的榮耀。撒母耳記讓我們看到從這個(gè)世代到那個(gè)世代轉(zhuǎn)變的因素是什么,轉(zhuǎn)機(jī)是什么,這對(duì)我們個(gè)人都很有幫助。神在各個(gè)時(shí)代的原則是一樣的,神一直要得到一些屬靈的器皿,神藉著他們來改變這個(gè)局面。
每個(gè)世代都有獨(dú)特的挑戰(zhàn)和背景,主把我們擺在這個(gè)世代,這個(gè)環(huán)境,就是要叫我們?cè)谶@個(gè)世代中成為這個(gè)世代的見證人,神一定把夠用的恩典給我們。
讀幾段的圣經(jīng),撒母耳記上:
“以法蓮山地的拉瑪瑣非有一個(gè)以法蓮人,名叫以利加拿,是蘇弗的玄孫、托戶的曾孫、以利戶的孫子、耶羅罕的兒子。他有兩個(gè)妻:一名哈拿,一名毗尼拿。毗尼拿有兒女,哈拿沒有兒女?!保ㄈ錾?:1-2)
“給哈拿的卻是雙份,因?yàn)樗麗酃?。無奈耶和華不使哈拿生育。毗尼拿見耶和華不使哈拿生育,就作她的對(duì)頭,大大激動(dòng)她,要使她生氣。每年上到耶和華殿的時(shí)候,以利加拿都以雙份給哈拿。毗尼拿仍是激動(dòng)她,以致她哭泣不吃飯?!保ㄈ錾?:5-7)
“哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈禱耶和華,許愿說:‘萬軍之耶和華啊,你若垂顧婢女的苦情,眷念不忘婢女,賜我一個(gè)兒子,我必使他終身歸與耶和華,不用剃頭刀剃他的頭?!迷谝腿A面前不住地祈禱,以利定睛看她的嘴。(撒上1:10-12)
“哈拿回答說:‘主啊,不是這樣,我是心里愁苦的婦人,清酒濃酒都沒有喝,但在耶和華面前傾心吐意。’”(撒上1:15)
“哈拿就懷孕。日期滿足,生了一個(gè)兒子,給他起名叫撒母耳,說:‘這是我從耶和華那里求來的。’以利加拿和他全家都上示羅去,要向耶和華獻(xiàn)年祭,并還所許的愿。哈拿卻沒有上去,對(duì)丈夫說:‘等孩子斷了奶,我便帶他上去朝見耶和華,使他永遠(yuǎn)住在那里?!煞蛞岳幽谜f:‘就隨你的意行吧!可以等兒子斷了奶,但愿耶和華應(yīng)驗(yàn)他的話?!谑菋D人在家里乳養(yǎng)兒子,直到斷了奶。既斷了奶,就把孩子帶上示羅,到了耶和華的殿,又帶了三只公牛,一伊法細(xì)面,一皮袋酒。(那時(shí)孩子還小。)宰了一只公牛,就領(lǐng)孩子到以利面前。婦人說:‘主啊,我敢在你面前起誓,從前在你這里站著祈求耶和華的那婦人,就是我。我祈求為要得這孩子,耶和華已將我所求的賜給我了。所以我將這孩子歸與耶和華,使他終身歸與耶和華。’于是在那里敬拜耶和華?!保ㄈ錾?:20-28)
“哈拿禱告說:‘我的心因耶和華快樂,我的角因耶和華高舉。我的口向仇敵張開,我因耶和華的救恩歡欣。只有耶和華為圣,除他以外沒有可比的,也沒有磐石像我們的 神。’”(撒上2:1-2)
“他從灰塵里抬舉貧寒人,從糞堆中提拔窮乏人;使他們與王子同坐,得著榮耀的座位。地的柱子屬于耶和華,他將世界立在其上。”(撒上2:8)
“耶和華眷顧哈拿,她就懷孕,生了三個(gè)兒子,兩個(gè)女兒。那孩子撒母耳,在耶和華面前漸漸長大?!保ㄈ錾?:21)
“孩子撒母耳漸漸長大,耶和華與人越發(fā)喜愛他?!保ㄈ錾?:26)
這里看到兩個(gè)人,哈拿和毗尼拿,一個(gè)有難處,一個(gè)沒有難處;有難處的人去禱告,沒有難處的人幾乎看不見她禱告;兩個(gè)人一個(gè)人在整個(gè)過程中經(jīng)歷了神,另一個(gè)人盡管也生兒育女,欺負(fù)別人,但是她整個(gè)的生活過程中沒有神,有一些宗教的儀式和外表,但是看不到神和她個(gè)人之間有任何的關(guān)系。這兩個(gè)人一個(gè)是神祝福的,一個(gè)是神沒有祝福的;兩個(gè)人帶來的結(jié)局,帶來的影響也是完全不一樣。這兩個(gè)女人只是很平凡的兩個(gè)女人,可是因著她們不同的生活態(tài)度,不同的生活的性質(zhì),因著她們有沒有和神發(fā)生直接的關(guān)系,帶下兩種不同的結(jié)局。一個(gè)人的孩子沒有什么影響,可是哈拿經(jīng)過苦難得來的孩子卻給以色列帶來扭轉(zhuǎn)性的祝福,讓以色列從士師時(shí)代進(jìn)入君王時(shí)代,改變了整個(gè)的時(shí)代。雖然是平凡的人,但是帶來的影響卻不一樣。
哈拿的遭遇和我們的很類似。當(dāng)時(shí)生不生孩子代表神是否祝福。哈拿一直為此禱告,但是沒有得到,這個(gè)時(shí)候在她里面產(chǎn)生的不僅是得不到孩子的遺憾,她是個(gè)敬畏神的人,她里面會(huì)產(chǎn)生控告或擔(dān)心,為什么神不聽我的禱告,為什么神不祝福我?今天我們遇到很多難處,包括外在環(huán)境,人際關(guān)系,疾病等,很多的時(shí)候這個(gè)難處因著時(shí)間的拖長更成為難處,就像哈拿的經(jīng)歷一樣。圣經(jīng)上說,一年又一年,每一年哈拿帶著盼望禱告,但是每一年都沒有生孩子,而且毗尼拿做她的對(duì)頭,無奈耶和華不使哈拿生育。有難處已經(jīng)很難了,而且是持續(xù)的難處,再加上還有人做你的對(duì)頭,要大大地激動(dòng)你。
弟兄姊妹們,我不知道你生活中有沒有這樣的人,希望沒有??赡苁枪镜睦习澹屏训年P(guān)系,可能是我們身體的軟弱疾病,可能在教會(huì)中有難處,有人專門在背后批評(píng)論斷你,你怎么忍耐示好都沒有用,可能為神家的復(fù)興禱告,但是難處反而加重。這一類的事情層出不窮。當(dāng)我們的眼睛只看見外在的難處的時(shí)候,當(dāng)我們隨著風(fēng)浪起伏的時(shí)候,是很辛苦的。我們要有這樣的信心,知道我們這些人和世人不一樣,你讀哈拿的故事,你可能會(huì)說神為什么這樣折磨哈拿?但是從另一個(gè)角度看,你就很得安慰,因?yàn)槭ソ?jīng)上說哈拿所有的遭遇從一開始神就知道。圣經(jīng)上說,“無奈耶和華使她不生育”。整件事情是神發(fā)起的,神允許毗尼拿激動(dòng)她,整件事情都在神的管理底下。我們小信或是只為今生的時(shí)候,我們可能這一關(guān)就過不去了。我們也會(huì)同情哈拿,覺得我們好像是神的玩偶。其實(shí)如果整本圣經(jīng)看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)神在哈拿身上整個(gè)的意念是神要大大祝福她,神要給她6個(gè)孩子。可是神給祝福的方式和時(shí)機(jī)常常和我們想象的不一樣。水細(xì)細(xì)地流下來,流到稻田里去,根本對(duì)作物沒有作用。為什么用水庫,用水閘,把水累積起來,把祝福累積起來,水閘一打開,豐富的水下來的時(shí)候,水滋潤全地。神有他的時(shí)候,他的方法。這些經(jīng)歷我們會(huì)遇到,我們禱告,我們經(jīng)人事,我們請(qǐng)人幫助,都沒有用,難處沒有解決。
所以弟兄姊妹,我們?cè)谖覀兯械脑庥鲋幸缼准虑椤5谝?,神都知道。你我的遭遇和世人的遭遇最大的不同在于,世人在遭遇是伏在空中?zhí)政掌權(quán)惡魔的手下,仇敵可以在他們身上自由傷害著;但是神的兒女不一樣,神負(fù)我們完全的責(zé)任。第二個(gè),神不僅知道,神在我們身上有完全的美意。約伯記36章15節(jié),“神藉著困苦救拔困苦人,趁他們受欺壓,開通他們的耳朵。神也必引你出離患難,進(jìn)入寬闊不狹窄之地;擺在你席上的,必滿有肥甘?!边@是我們?cè)诳嚯y中需要對(duì)神有的一個(gè)信心。藉著困苦,耳朵就通了。才能夠知道神的意思,聽到神的聲音,才能夠知道為什么這件事臨到我。下面告訴我們,神一定會(huì)領(lǐng)我們出離患難。不僅是出離患難,而且?guī)覀兊綄掗煵华M窄之地,是寬闊之地。擺在你席上的,必滿有肥甘。叫我們享受苦難是叫我們與神的信息有份,叫我們得著神豐富的恩典。這些道理我們?cè)絹碓蕉?,我們需要在?jīng)歷中被神帶進(jìn)來。不要以腳踢刺,而是伏在神大能的手下,時(shí)候到了,神一定叫我們升高;時(shí)候到了,神一定叫我們出患難;時(shí)候到了,神會(huì)賜六個(gè)孩子給哈拿。為什么?因?yàn)樵诒澈笊裨诠蒙砩嫌懈畹拿酪?。神不甘心我們?duì)神的經(jīng)歷僅止于表面的祝福,一有問題一禱告就解決了。雖然基督徒的生活中,有的時(shí)候神讓我們休息一段,天色常藍(lán),花香常伴,但這不是人生的主菜。神常常讓我們休息夠了以后,讓我們經(jīng)歷一些事情,幫助我們成長,幫助我們豐富,幫助我們活著不是只為今生。神知道,神通通知道,而且神有其美意。很多時(shí)候我們不能進(jìn)入別人的感覺,不能進(jìn)入別人的痛苦。很多時(shí)候,我們以為神忘記了,神不僅知道,他是帶著美意在哈拿身上,他一直等,等到一個(gè)時(shí)候,他的祝福倒在哈拿身上,藉著哈拿,神的祝福涌向整個(gè)以色列,帶給以色列大的扭轉(zhuǎn)。神的祝福不是僅為哈拿,神的祝福不是只為你我個(gè)人只過更好的生活,那樣子的追求,那樣的屬靈還是很自私的。神希望藉著器皿給那個(gè)時(shí)代帶來大的祝福。
神在這里等的是什么?在持續(xù)的難處中神一直在工作,神沒有停下來。深入的痛苦引來深入的禱告。我相信哈拿以前不是沒有禱告,只是每一次痛苦更加深,難處更持續(xù)的時(shí)候,她的禱告也就更深入。我們遇到任何難處我們都會(huì)禱告,但是我們的禱告很容易停留在表面,尤其是問題一解決,禱告也停了。禱告的性質(zhì)常常停留在問題的解決,需要的滿足,常常缺少深入。深入的禱告一定是和神面對(duì)面,深入的禱告一定是碰到神的心意的。就連你平凡的生活,平凡的遭遇中,你也要在這件事上摸到神的心意是什么,神在做什么。如果我們所有的禱告都是在難處的解決和需要的滿足,我們很可惜,很多的苦我們常常白受。就算沒有白受,我們得到的祝福也只是表面的,而不是深入的。雖然哈拿的難處一年持續(xù)一年,但是哈拿的禱告也是在持續(xù)的進(jìn)步中。
哈拿的禱告越來越深入。在哈拿身上可以看到三個(gè)很明顯的轉(zhuǎn)機(jī)。第一個(gè)她是在難處中轉(zhuǎn)向求告神;第二個(gè)她這個(gè)人從自我中心,轉(zhuǎn)向以神為中心,以神的需要為她的需要;你看她的禱告,“你若垂顧婢女的苦情,眷念不忘婢女,賜我一個(gè)兒子,我必使他終身歸與耶和華,不用剃頭刀剃他的頭?!?/p>
賓路易師母的傳記中講到他有次和神禱告,求圣靈充滿,求上頭的能力,求第一手的經(jīng)歷。但是神對(duì)他有三個(gè)要求,其中有個(gè)要求,深說如果你所要的我不給你,你肯不肯順服。神說我如果讓你圣靈充滿,結(jié)果你服侍不是更好,而是別人更反對(duì)你,攻擊你的人更多,你的服事果效更不好,你還要不要?
弟兄姊妹,很多時(shí)候我們?cè)诟褚纳厦?,我們的?dòng)機(jī)我們不知道。只有深入地面對(duì)神,我們才能被神照得清楚,知道我們要的到底是什么?
哈拿一直盼望有孩子,一直禱告,最后她說,主啊,你如果給我,我給你。就是我向你求,如果你給我,你可以完全拿去。她為什么能有這樣的一個(gè)禱告,因?yàn)樵谒钊氲亩\告時(shí),她碰到一件事,在她沒有孩子這件事,她受盡了毗尼拿的羞辱,她體會(huì)到神在他的百姓中間沒有一個(gè)人是他真正的兒女,以至于仇敵可以大大羞辱神。毗尼拿怎樣羞辱哈拿,神的對(duì)頭也怎樣羞辱神。整個(gè)以色列全面荒涼,沒有一個(gè)合他心意的人。沒有王,各人任意而行。這是哈拿禱告中第二個(gè)轉(zhuǎn)機(jī),以至于她能從自我中心,自我需要,轉(zhuǎn)到以神為中心,神的需要上。這是個(gè)大的提升,這個(gè)提升為哈拿打開了大的蒙福的門,神整個(gè)的祝福頃涌而來。
我們不能把眼光只放在自己身上,各人的經(jīng)歷,家庭的蒙福,自己的成長,我們的心要向神打開,在所有的經(jīng)歷中摸到神的需要。我們?cè)跒樽约航】刀\告的時(shí)候,想到神家如果不健康,神兒女的生命一定會(huì)虧欠,就會(huì)更迫切地為神家的健康禱告。當(dāng)你為不聽話的兒女禱告的時(shí)候,也要為著神家所有不順服的情形求醫(yī)治。為自己的金錢禱告的時(shí)候,不要忘記為神家的豐富禱告。我們需要有大的心,大的眼光,一個(gè)永恒的角度來看我們今生所有的事情,這是神在哈拿身上做的。
從哈拿身上我們看見所有的環(huán)境是神要凈化我們的生命,強(qiáng)化我們和主之間的關(guān)系,這樣子的認(rèn)識(shí)和經(jīng)歷太有價(jià)值了。我們要透過神來看我們的苦難和環(huán)境,絕對(duì)不能透過環(huán)境來看神。透過神看我們的苦難,所有的東西雖然存在,雖然是真的,但是卻是我們的祝福。因?yàn)槲覀兊纳簧駜艋?,我們和主的關(guān)系被強(qiáng)化了。
哈拿從前面的痛苦哭泣,到后來“我的心因耶和華快樂,我的角因耶和華高舉?!彼簧窀咛Я?,她活在榮耀里,她讓所有的遭遇沒有白白地臨到她。以賽亞書55章,講到神的信實(shí),“雨雪從天而降,并不返回,卻滋潤地土,使地上發(fā)芽結(jié)實(shí),使撒種的有種,使要吃的有糧。”神讓這個(gè)環(huán)境來,要它成就神要它成就的。第三個(gè),完全的奉獻(xiàn)帶來豐盛的祝福。這是哈拿第三個(gè)轉(zhuǎn)機(jī),她不僅有心愿,她也真正實(shí)現(xiàn)了,這是個(gè)考驗(yàn)。哈拿懷孕生子后,真的心甘情愿地奉獻(xiàn)了,沒有掙扎。這是一個(gè)偉大的母親,因?yàn)樗娴拿竦男枰?。如果我們的注意力只在自己的需要上,我們走不出來,我們?huì)掙扎,會(huì)舍不得。可是當(dāng)你真的摸著神的心意的時(shí)候,你會(huì)巴不得我有更多的孩子來歸給神。神常常在我們最軟弱,最失敗的事情上,你讓神使用,常常這個(gè)點(diǎn)成為神真正能使用而且能祝福別人的地方。常常一個(gè)人最軟弱的一個(gè)點(diǎn)被神制作,被神管教,被神潔凈,結(jié)果成了這個(gè)人最剛強(qiáng)的地方。不要為自己的軟弱,自己的痛苦,自己的困難唉聲嘆氣,要勇敢地把自己交給神,讓神打發(fā)這些環(huán)境臨到我們的時(shí)候,能達(dá)到他的目的。
甘肅高臺(tái)段國強(qiáng)2010年8月25日星期三閱讀整理
第二篇:哈拿——蒙福的女人
哈拿——蒙福的女人
經(jīng)文:撒上1:10-18;耶17:7;路1:45 哈拿是撒母耳(Samuel)的母親。這個(gè)名字在希伯來語中有很多含義,可以解釋為恩惠、恩典、美麗或激情。
根據(jù)圣經(jīng)的記載,她和毗尼拿同是以法蓮山地的拉瑪瑣人以利加拿的妻子。以利加拿是以色列人,雖每年都在神的面前守節(jié)敬拜祭祀,但在婚姻上他并未遵守一夫一妻制度。以利加拿寵愛哈拿,然而哈拿不會(huì)生育;而毗尼拿雖然失寵,卻有兒有女。一夫二妻的結(jié)果,導(dǎo)致了家庭的混亂紛爭(zhēng),失卻了溫馨和睦。因?yàn)楣貌荒苌?,她常被人取笑羞辱。毗尼拿既妒忌她又輕看她,可以想像得到,她常用許多惡毒話語來剌激傷害哈拿。雖然哈拿的丈夫很愛她,但這并不能使她心靈上得安慰,也無法減輕她不能生育所帶來的恥辱和痛苦。
后來又是什么原因使得哈拿蒙福,從一個(gè)沒有生育能力的婦女一變成為六個(gè)子女的母親了呢?又是什么原因使得哈拿得著了那么一個(gè)優(yōu)秀的兒子撒母耳了呢?哈拿蒙福是因?yàn)樗莻€(gè)會(huì)禱告的人。她遇到困難時(shí)就到神面前來求,她的求是合乎神心意的求,她對(duì)神的應(yīng)允不忘感恩奉獻(xiàn)。她的感恩禱告被稱為有名的“哈拿頌”。
一、到神面前的求,是蒙福的前提
《撒母耳記上》1:10-11告訴我們,因?yàn)楣貌粫?huì)生育,心里愁苦。一天,她前往圣殿,在那里痛痛哭泣,向耶和華靜默禱告,并許愿說,如果耶和華垂顧她的苦情,眷念不忘她,賜給她一個(gè)兒子,她就將這個(gè)兒子完全奉獻(xiàn)給神,不用剃頭刀剃他的頭。讓他作殿里的祭司,作拿細(xì)耳人。
圣經(jīng)說,“倚靠耶和華、以耶和華為可靠的,那人有福了!”(耶17: 7)“這相信的女子是有福的!因?yàn)橹鲗?duì)她所說的話都要應(yīng)驗(yàn)?!保?: 45)哈拿雖然心中萬分愁苦,但是對(duì)上帝卻從不發(fā)怨言,而是竭盡全力尋求上帝的憐憫與幫助,全心全意依靠神。上帝垂聽了她的禱告,憐憫她,并滿足了她的心愿,賜給了她一個(gè)出色的兒子。
讓我們來看看舊約中以色列人的先祖亞伯拉罕、以撒、雅各的妻子,當(dāng)面臨不能生育的境況時(shí),她們采取了什么態(tài)度呢?
撒拉無法生育時(shí),就對(duì)她丈夫亞伯拉罕說:“耶和華使我不能生育,求你和我的使女同房,或者我可以因她得孩子(“得孩子”原文作“被建立”)。”(創(chuàng)16:2)她不是尋求神的旨意,向神禱告求子,而是出于人的血?dú)?,追求人的主意,讓亞伯拉罕娶她的使女夏甲為妾來存留后嗣,使她丈夫因聽從了她的話而違背了上帝主張的一夫一妻制,犯了淫亂罪,其結(jié)果生下了以實(shí)瑪利,他及其他的后裔成了以色列人世世代代的仇敵。
當(dāng)利百加無法為以撒生育的時(shí)候,圣經(jīng)只記載了以撒為她祈求耶和華,卻沒有記載利百加為此向神做過什么禱告。(參創(chuàng)25:21)
當(dāng)拉結(jié)看到她姐姐利亞先后為雅各生了四個(gè)兒子,而自己卻無法生育時(shí),她也沒有向神禱告,而是嫉妒她的姐姐,并拿寵愛她的丈夫出氣,對(duì)雅各說:“你給我孩子,不然我就死了?!保▌?chuàng)30:1)
神是厚賜百物的父,是創(chuàng)造天地萬物的神,樂意幫助解決他的兒女們的困難,滿足天下所有人的正常需要。神的全能全智,使他沒有難成的事。神的慈愛,使他愿意施恩。神的信實(shí),使他的應(yīng)許決不落空。哈拿不隨從人的方法,只信靠主的大能,堅(jiān)持在神的面前恒切禱告與完全信靠,終于等到了神的應(yīng)允,神特別施恩賞賜給她一個(gè)兒子
撒母耳??梢姷街髅媲皝砬螅敲筛5那疤?。
二、合神心意的求,是蒙福的基礎(chǔ)
撒母耳的母親哈拿是一位會(huì)禱告的母親。因不能生育,她把心中的苦楚通過禱告向神傾心吐意。哈拿祈禱耶和華,并許愿說:“賜我一個(gè)兒子,我必使他終身歸與耶和華?!彼亩\告是是合神心意的禱告,是持之以恒的禱告,是懇切敬虔的禱告,是充滿信心的禱告,是誠實(shí)無偽的禱告,是許愿奉獻(xiàn)的禱告。所以神應(yīng)允了她的禱告,賜給她一個(gè)兒子,取名撒母耳,意思是“這是我從耶和華那里求來的”。
合神心意的禱告必得神的垂聽。從約拿書可知尼尼微城的的惡達(dá)到耶和華的面前,他就派先知約拿去通知他們死亡、毀滅的訊息。尼
尼微城里的人聽到訊息后,從最大的到至小的,都披上麻衣,宣告禁食,不吃不喝,懇切禱告,謙卑祈恩、認(rèn)罪悔改,決心回頭離開所行的惡道,丟棄手中的強(qiáng)暴,求神轉(zhuǎn)意后悔,不發(fā)烈怒,不降災(zāi)禍。就連尼尼微王也下了寶座,脫下朝服,披上麻布,坐在灰中。甚至全國所有的牲畜也都披上麻布。他們認(rèn)罪悔改的禱告是合神心意的禱告。神察看他們的行為,見他們離開惡道,就不把所說的災(zāi)禍降與他們了。
假使上帝真的要他們死,何必派先知去通知他們,只要直接讓他們死就可以了。事實(shí)上,上帝的心意是“不愿有一人沉淪,乃愿人人悔改?!保ū撕?:9)上帝不是要?dú)缢麄?,而是要通過苦難讓他們知罪、認(rèn)罪、悔罪、悔改,得救。
什么是合神心意的禱告?合神心意的禱告要滿足四點(diǎn):
1、要有謙卑順服的心,所作所為要按照神的意思、不是按照自己的意思,成就神的旨意;
2、要有堅(jiān)定不移的信心,人非有信就不能得神的喜悅,來到神面前的人必須信有神,而且相信神賞賜那尋求他的人;
3、要有正確的動(dòng)機(jī),禱告的目的是為了能夠明白神的旨意、順服神、榮耀神,所以不能妄求;
4、照著神的旨意求,神在圣經(jīng)中賜下的應(yīng)許,是立定在天永不改變的。天地都要廢去,神的話是不會(huì)廢去的。我們照著神的旨意求,他必會(huì)成就。三:感恩奉獻(xiàn)的求,是蒙福的延續(xù)
哈拿藉著懇切禱告,心愿得到應(yīng)驗(yàn),就懷孕生子,取名叫撒母耳。她在家中乳養(yǎng)他直到斷奶,隨后就如約把兒子帶到示羅耶和華的圣殿中去還她向神許的愿:將她的兒子終身歸與耶和華。哈拿心甘情愿地歡歡喜喜地讓她的兒子撒母耳在祭司以利面前侍奉耶和華。哈拿發(fā)自內(nèi)心肺腑的歡樂的頌贊:“我的心因耶和華快樂。?我因耶和華的救恩歡欣?!?/p>
哈拿確實(shí)是祈禱的榜樣。她不但有信心的求,而且向神感恩,還她所許的愿,這使得她繼續(xù)蒙福。她把兒子獻(xiàn)給神,就是讓兒子一生侍奉主,完全去經(jīng)歷另一種截然不同的人生。奉獻(xiàn)給主,不是為了解決生活衣食問題,乃是為了服事主。否則的話,不是“奉獻(xiàn)”,而是擇業(yè)。如果是擇業(yè),我們自然會(huì)選擇那待遇優(yōu)越條件好酬勞多的工作。我們知道,為主舍棄的人,神給他的恩典更多更豐富。哈拿將兒子奉獻(xiàn)給神,既在神面前表明了她信守諾言的誠心,又表明了她對(duì)于神的虔誠與信靠。所以她的人生絕對(duì)比原來的更好。原來她向主求的,也只是一個(gè)兒子。但當(dāng)他把這個(gè)兒子奉獻(xiàn)給主后,施恩的主將更大的恩惠賜給那信靠他的哈拿。哈拿將一個(gè)兒子獻(xiàn)上,神便賜給她另外三個(gè)兒子,兩個(gè)女兒,神給了她加倍的祝福。
路加福音18:29-30中,耶穌說:“我實(shí)在告訴你們:人為神的國撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、兒女,沒有在今世不得百倍,在來世不得永生的?!惫脤⑦@來之不易的兒子奉獻(xiàn)給主,因此與她的的兒子都得著了上好的福份。
哈拿成了以色列偉大的士師之母,這等福份是她原先禱告時(shí),萬萬沒有想到的??梢哉f,做夢(mèng)也想不到。哥林多前書指出:“神為愛他的人所預(yù)備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。”(2:9)
神讓撒母耳成為以色列士師時(shí)代的最后一位士師,他是以色列人信仰的帶領(lǐng)者,又是拯救以色列人脫離欺壓的民族英雄,也是以色列民立國后的第一位先知,曾奉差遣先后膏立掃羅和大衛(wèi)為王,建立了大衛(wèi)王朝,帶領(lǐng)以色列民進(jìn)入了列王時(shí)代。撒母耳不但是圣潔的先知,也是祭司,更是一位偉大的軍事家、政治家、宗教家。并且在神面前,是圣經(jīng)中極少的沒有記載任何罪行的人之一。
若沒有他母親哈拿默默奉獻(xiàn),撒母耳就不會(huì)有這么顯赫的一生,就算連他的出生都是個(gè)未知數(shù)。撒母耳的出生完全是神在他母親哈拿身上所施行的一個(gè)神跡。
哈拿顯然是上帝所特別揀選的人。她的一生經(jīng)歷了上帝的帶領(lǐng)與祝福。她由苦到甜,在人生的苦難與挫折中被上帝塑造,最終成為猶太民族歷史上最優(yōu)秀的女性代表之一,被記載在圣經(jīng)中,成為千萬人禱告的榜樣。
我們應(yīng)該效法哈拿,將我們最好的一切奉獻(xiàn)給神!用心靈和誠實(shí)敬拜他,稱頌他。神需要我們成為會(huì)禱告的人,神需要今天有更多的撒母耳,神也需要今天有更多的哈拿。
神在基督里向我們所定的旨意是“要常常喜樂,不住地禱告,凡事感恩。”(帖撒羅尼迦前書5:16)他樂意因著我們的禱告,賜下他豐盛的恩典和美好的祝福,使地上的教會(huì)更加復(fù)興,使他的兒女心中充滿喜樂,靈命更加成熟,使他自己得著榮耀,使他的旨意在地上如同在天上一樣暢通無阻!