第一篇：四川大學(xué)暑期社會實(shí)踐報(bào)告（推薦）

毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論

暑期社會實(shí)踐報(bào)告

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四川大學(xué)2011年暑期社會實(shí)踐報(bào)告

綠色溢群山，生態(tài)譜經(jīng)典

——暑期社會實(shí)踐心得

2011年7月，注定是不平凡的。我在右玉這片用汗水與淚水澆灌，用毅力與決心鑄就的綠色大地上，接受了一次終生難忘的洗禮。

7月11日，我們動身前往素有“沙上繡綠、塞上明珠”美譽(yù)的山西省右玉縣，開始了為期三天的實(shí)踐活動。

上下齊心，將右玉生態(tài)藍(lán)圖繪到底

“敢問蒼天：何以如此偏我，綠色溢群山，生態(tài)譜經(jīng)典？大地對曰：知否，天道酬勤，自強(qiáng)以不息，天行而自??！唯其萬千民眾拓荒于不毛，方樹起三北綠化造林之旗幟；只因數(shù)任公仆挑戰(zhàn)于風(fēng)沙，才贏得國內(nèi)生態(tài)建設(shè)之模范?！边@是右玉綠化紀(jì)念碑正面《右玉綠化賦》中的一段文字，這取自國內(nèi)唯一的綠化志《右玉縣綠化志》。天道酬寢，自強(qiáng)不息，拓荒不毛，這些是右玉人的符號，是右玉人的自豪與驕傲。

去右玉小南山的路上，綿延著數(shù)里郁郁蔥蔥的樹木，有松樹、小老楊、沙棘等。六十年的植樹造林，對于我們這些沒有親身經(jīng)歷過的人說起來很簡單，但如果沒有親眼看見，不親自體會那種視覺上的沖擊力，真的很難體會到這其中的壯觀與震撼。

小南山綠化紀(jì)念碑是對十八任縣委書記堅(jiān)定不移走綠化富強(qiáng)道路，不為眼前利益所誘惑，真心誠意為全縣人民考慮和全縣幾代幾十萬人民勤勞勇敢，艱苦奮斗以及全縣人民不懈綠化的歌頌與贊揚(yáng)。右玉人六十年植樹造林，是一項(xiàng)偉大的工程，是一個(gè)將不可能變?yōu)榭赡艿钠孥E。這其中，許多人為了右玉的綠化，為了右玉的未來，為了后代千秋，前赴后繼，甚至甘愿付出自己的生命。

第一任縣委書記張榮懷，從1949年6月，面對漫天的黃沙，他開始實(shí)地考察，徒步走遍右玉的山山水水，得出了只有種樹才能改變右玉的惡劣的生態(tài)現(xiàn)狀，只有種樹才能為右玉縣的老百姓提供一個(gè)較為適宜的生存居住環(huán)境，只有種樹才能讓右玉縣老百姓過上好日子。

第四任縣委書記馬陸元，從1956年，帶領(lǐng)全縣人民打響了大戰(zhàn)黃沙洼的綠化戰(zhàn)役。然而，由于風(fēng)大沙多，大風(fēng)過后很多樹都被連根刨起，上千人種了整整兩年的樹僅僅活了幾棵。但是右玉的領(lǐng)導(dǎo)和人民并沒有放棄，他們開始嘗試科學(xué)的種植方法，保障沙丘上所種的樹能夠存活。

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張沁文，上海人，1958年從南京林業(yè)大學(xué)畢業(yè)來到右玉，當(dāng)時(shí)才28歲，愛人由于無法適應(yīng)右玉的氣候，被迫返回上海。留下來的張沁文被由于人民綠化山河的精神所感染，克服思鄉(xiāng)之苦，從技術(shù)員到林業(yè)局副局長，一干就是18年。18年里，過著單身生活的他常年奔波在荒山野嶺里，他第一次讓右玉人知道了什么是固氮、根系發(fā)育等新名詞，為右玉科學(xué)種樹、提高成活率立下了汗馬功勞。

四川大學(xué)2011年暑期社會實(shí)踐報(bào)告

劉政，李達(dá)窯鄉(xiāng)喬家堡村護(hù)林員。2000年夏天，村后的水泥電線桿被暴雨沖到，壓斷了三棵松樹，老劉不顧一切的撲上去搬。電線桿滾砸在他的胸前，大口的鮮血噴在松樹上。他留下最后一句話是“把我葬在樹根下”。

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他們是真正的英雄，他們將伴隨的那些旺盛生命力的樹木，永垂不朽。右玉精神可以說是持之以恒，久久為功的精神。60年來，右玉縣十八任縣委書記和幾代右玉人“一張藍(lán)圖繪到底”，矢志不渝、堅(jiān)持不懈地把植樹造林、改善生態(tài)當(dāng)作求生存、求發(fā)展的歷史選擇，一任接一任干。從上世紀(jì)50年代的“哪里能栽哪里栽，先讓局部綠起來”，到上世紀(jì)60年代的“哪里有風(fēng)哪里栽，要把風(fēng)沙鎖起來”；從上世紀(jì)70年代的“哪里有空哪里栽，再把窟窿補(bǔ)起來”，到上世紀(jì)80年代的“退耕還林連片栽，綠色屏障建起來”，再到本世紀(jì)的“喬灌混交立體栽，綠色屏障建起來”，群眾始終從縣情實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)韌不拔地為大地披綠增翠，跑出了一場感天動地的“綠色接力”。

右玉精神，如這高大矗立的右玉綠化紀(jì)念碑，偉哉！美哉！壯哉！

發(fā)揚(yáng)當(dāng)代愚公之精神，傳承樹木樹人之情操

當(dāng)車駛進(jìn)曲徑通幽的叢林，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便看見一位衣著樸素，緩緩獨(dú)行的老人。簡單的裝束，樸實(shí)的言行，開朗的笑容，這就是我們要采訪的右玉縣植樹英雄——韓祥。

說起種樹，韓書記臉上流露出別樣的風(fēng)采：右玉有首打油詩“十山九禿頭，河水向北流；一年一場風(fēng)，從春刮到冬；白天點(diǎn)油燈，晚上土堵門；男人走口外，女人挖野菜”。而在60年的堅(jiān)持不懈地與風(fēng)沙抗戰(zhàn)中，右玉縣植樹面積從解放初全縣僅有殘林8000畝到如今的15000畝，占到總土地面積的52%，而人口也由4萬5千多人增長到十萬余人。這一切都彰顯了在政府的英明的領(lǐng)導(dǎo)下，右玉人民一代代一輩輩為了生存，為了發(fā)展，在惡劣的環(huán)境中創(chuàng)造的奇跡！

問起為什么要承包這個(gè)水磨溝，韓書記像我們娓娓道來：“我父親是村里的老支書，從解放以來，我就見證了一任接一任的植樹造林，綠化這片土地，也經(jīng)歷了右玉從過去風(fēng)漫天、黃沙飛，到現(xiàn)在的樹成海，美如畫。所以從84年我就有個(gè)想法要承包片土地植樹造林，但是右玉縣當(dāng)時(shí)不執(zhí)行這個(gè)政策，所以沒有達(dá)到目的。但是1997年山西呂梁拍賣四荒協(xié)會商會給我?guī)砹宿D(zhuǎn)機(jī)，我立即打報(bào)告要求治理這片土地，得到了縣委的大力支持，一個(gè)星期手續(xù)就辦妥了。當(dāng)時(shí)在右玉鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部買荒地還是沒有的，這也起到了拋磚引玉的作用?！闭f到這，書記無不沉痛的說：“雖然當(dāng)時(shí)有一百多戶承包了土地，但是有很多人動機(jī)都不純，并不想種樹，有的人種莊稼，有的人想干脆把樹砍掉了賣掉，最后能堅(jiān)持下來的人很少?！闭Z氣中的遺憾也讓我們感受到了書記對改善環(huán)境的關(guān)注程度以及對這片土地濃濃的熱愛。

隨著話題的深入，大家攀上了一座山的至高點(diǎn)，視線陡然開闊，山風(fēng)陣陣，鳥啼嚶嚶。眺望著這片勁翠，韓書記像我們講起了當(dāng)時(shí)的艱辛：當(dāng)時(shí)種在山上的樹苗全靠山下的一汪泉水灌溉，沒有先進(jìn)的設(shè)備，只能靠人來挑，往往一擔(dān)水也只能澆兩棵樹。韓書記帶領(lǐng)眾人刨石、整地、種苗、澆水，一直干到天寒地凍，每年如此，從不間斷。老天不負(fù)有心人，13年來，終于把原來光禿禿的荒坡野嶺變成了郁郁蔥蔥的生態(tài)園林。然而在這其中，韓書記的身體也受到了考驗(yàn)，長時(shí)間的勞作使他患上了腰椎間盤突出，有一次甚至昏倒在林中，連手都抬不起來，四川大學(xué)2011年暑期社會實(shí)踐報(bào)告

生活不能自理。“那時(shí)候真的不想活了，覺得活著太痛苦了?！表n書記說，“但是我一想到有這么多樹在等著我，我就一分鐘也呆不下去了，就想早早回來看看。”雖然經(jīng)歷了那么多的困難，書記仍然樂觀開朗，甚至和我們開起了玩笑，爽朗的笑聲感染了現(xiàn)場的每一個(gè)人。

當(dāng)我們好奇為何有人出高價(jià)買他的林場，但是被拒絕時(shí)，書記回答的很堅(jiān)定：“不能賣，堅(jiān)決不能賣，我的兒女都支持我。我和老伴都是退休干部，領(lǐng)著退休金吃穿不愁。有人出1000萬買我的地，我要這么多錢也沒用，這林子已經(jīng)陪伴我60多年，現(xiàn)在留在這里，我心里踏實(shí)?！闭Z氣中的自豪與留戀讓我深深的為之動容。

短暫的采訪結(jié)束了，書記拒絕了我們送他的請求，獨(dú)自下了山，望著書記遠(yuǎn)去的背影，仿佛和這片叢林，和這抹綠色融為了一體。在韓祥書記身上，我們看到了右玉精神閃現(xiàn)的光輝，看到了執(zhí)政為民的右玉精神，看到哦啊了科學(xué)發(fā)展的右玉精神，看到了持之以恒，久久為功的右玉精神。韓書記不怕艱苦，愚公移山的勇氣值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)，右玉精神的不怕犧牲，甘于奉獻(xiàn)值得我們每個(gè)人弘揚(yáng)。

隨后，我們走進(jìn)了右玉的母親河——蒼頭河。這昔日的“害河”變成了右玉的旅游福地，兩岸植被郁郁蔥蔥，自然環(huán)境優(yōu)美，成為了少有的濕地保護(hù)區(qū)。行走在其中仿佛置身于原始森林，很難想象這是海拔1400米的黃土高原。真可謂：“蒼河碧綠映照秀美山川、水草肥美養(yǎng)育遍地牛羊”。

“為政何不解民憂，當(dāng)官堪消百姓愁。十八書記抒壯志，六十春秋揮鋤鉤。終見 ‘善無’變善有，已將沙漠換綠洲。年年立業(yè)是公仆，久久為功尚風(fēng)流?！庇矣竦臍v屆領(lǐng)導(dǎo)是偉大的，正是他們富有遠(yuǎn)見的決定和持之以恒的堅(jiān)守帶來了右玉翻天覆地的變化；右玉人民是偉大的，正是他們創(chuàng)造了人類世上的奇跡，用勤勞的雙手徹底改變了自己的生活。

留住“綠”，帶來“富”

7月12日，我們駛?cè)胪h(yuǎn)鎮(zhèn)。這里生態(tài)農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)辦得有聲有色。大棚里一叢叢茂密的草莓，一個(gè)個(gè)鮮紅的西紅柿像一粒粒晶瑩的紅瑪瑙嵌在翠綠的地毯之上。鎮(zhèn)長滿懷喜悅地告訴我們，這些年來通過發(fā)展日光溫室種植瓜果蔬菜，農(nóng)民們早已脫離了單一的自然經(jīng)濟(jì)，走上了商品農(nóng)業(yè)的道路，他們大都已住上了新房，日子是越過越紅火。從訪談中，可以聽出他們對生活的滿足和未來的憧憬，而他們臉上的笑容也證實(shí)了這一切。

我們還有幸結(jié)識了一位遠(yuǎn)卓識見的大學(xué)生村官曹少春。他在自己的創(chuàng)業(yè)示范基地上試養(yǎng)蚯蚓，如今已頗具規(guī)模。談起自己的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，曹少春滿懷信心地說，蚯蚓經(jīng)濟(jì)效益高，市場行情好，如果成功將來讓村民都參與養(yǎng)殖，形成大行養(yǎng)殖基地，帶動全村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

下午，我們參觀了右衛(wèi)鎮(zhèn)馬鈴薯種植基地。右玉人因地制宜，大膽采用了規(guī)?；N植，在實(shí)施高產(chǎn)栽培模式和精耕細(xì)作種植的基礎(chǔ)上，調(diào)配出了適合該地的施肥配方和覆膜滴灌技術(shù)。

經(jīng)過了實(shí)地考察，我們切身地感受到右玉人民以科學(xué)為指導(dǎo)，努力為自己尋找一條通往幸福生活的道路。而這也正是右玉精神中尊重科學(xué)，百折不撓，艱苦奮斗的體現(xiàn)。同時(shí)，他們也為右玉精神注入了敢于創(chuàng)新、勇于嘗試的新鮮血液。

四川大學(xué)2011年暑期社會實(shí)踐報(bào)告

我說“右玉精神”

“右玉精神”的內(nèi)涵是“執(zhí)政為民、尊重科學(xué)、百折不撓、艱苦奮斗”。我理解執(zhí)政為民是“右玉精神”的核心，尊重科學(xué)是“右玉精神”的前提，百折不撓是“右玉精神”的靈魂，艱苦奮斗是“右玉精神”的根本，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)“右玉精神”要全面理解，把握實(shí)質(zhì)，融會貫通，指導(dǎo)實(shí)踐，推動發(fā)展。

執(zhí)政為民是“右玉精神”的核心。右玉歷屆縣委、縣政府面對右玉風(fēng)沙漫漫，人民苦不堪言的實(shí)際，把“右玉要想富，就得風(fēng)沙住”作為改善民生的重點(diǎn)，帶領(lǐng)全縣人民艱苦奮斗60多年，硬是用心血和汗水染綠了沙丘、染綠了荒山，讓昔日的“不毛之地”成了名副其實(shí)的“塞上綠洲”。這是執(zhí)政為民的最好詮釋?！爱?dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯?！备骷夵h委政府要從群眾最想、最盼、最需入手，始終把“讓人們更加幸福，更加有尊嚴(yán)”的要求放在心中，落在實(shí)處。

尊重科學(xué)是“右玉精神”的前提。領(lǐng)導(dǎo)干部有什么樣的政績觀就會樹立什么樣的發(fā)展觀。一些地方的領(lǐng)導(dǎo)干部在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中著眼于立竿見影的“政績工程”，熱衷于吹糠見米的短期行為，催生了一些“水泡泡”式的發(fā)展模式，出現(xiàn)了“吃祖宗飯，斷子孫路”的錯(cuò)誤政績觀，致使一些地方領(lǐng)導(dǎo)班子換了一茬又一茬，時(shí)間過了一年又一年，但“山河依舊，面貌未改”，不僅沒有走上科學(xué)發(fā)展的道路，反而進(jìn)入了勞民傷財(cái)?shù)钠缤?，與科學(xué)發(fā)展背道而馳，越走越不科學(xué)。“右玉精神”與之形成了鮮明對比，右玉把打基礎(chǔ)，謀長遠(yuǎn)作為自己的選擇，把大力植樹造林，營造生態(tài)右玉作為自己的目標(biāo)，從一開始就體現(xiàn)了實(shí)事求是，科學(xué)發(fā)展的思想。

百折不撓是“右玉精神”的靈魂。一位縣委書記堅(jiān)持“右玉要想富，就得風(fēng)沙住”的信念并不難，難得的是十八任書記一以貫之按照一張藍(lán)圖，盯著一個(gè)目標(biāo)，矢志不渝，不見青山力不止。正是這種百折不撓的“右玉精神”，艱苦奮斗60多年，讓“不毛之地”成了“塞上綠洲”。這種精神讓我們想起來鄭板橋的一首詩《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！庇矣窨h書記們就是“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”精神的杰出代表，他們沒有為了個(gè)人名利各吹各的調(diào)，而是像不繡鋼鏈條一樣，環(huán)環(huán)緊扣，形成了鋼鐵的力量，一任接一任?！敖恿Π簟笔降恼_政績觀讓他們贏得了接力賽的最終勝利，我們需要學(xué)習(xí)這種矢志不渝，百折不撓的“右玉精神”。

艱苦奮斗是“右玉精神”的根本。曾經(jīng)有人戲言：在右樹種活一棵樹，比養(yǎng)大一個(gè)孩子還難。右玉人民在歷屆縣委、縣政府的帶領(lǐng)下，靠一張鐵鍬兩只手、覺悟加義務(wù)、镢頭加窩頭、苦干加實(shí)干，使一片黃沙肆虐、人類不宜居住的無際荒漠變成了塞外綠洲，創(chuàng)造出黃土高原大地變樣、河山易色、生態(tài)發(fā)展的奇跡?！坝矣窬瘛敝钥少F，就是因?yàn)橛矣袢藳]有被艱難困苦嚇倒，他們不畏艱難，自力更生的昂揚(yáng)斗志是一種高尚的政治本色，一種優(yōu)秀的生活準(zhǔn)則，一種良好的工作作風(fēng)，值得在新時(shí)期發(fā)揚(yáng)光大。

科學(xué)發(fā)展重在行動，創(chuàng)先爭優(yōu)貴在實(shí)踐。在全黨上下深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，推動科學(xué)發(fā)展的今天，老百姓真切呼喚右玉縣書記們“接力棒”式的正確政績觀，老百姓迫切需要右玉打基礎(chǔ)謀長遠(yuǎn)的科學(xué)發(fā)展觀，老百姓需要右玉精神就在自己的身邊，就在自己的家鄉(xiāng)。希望“右玉精神”這樣的思想豐碑多些，再多些。

臨行前再一次認(rèn)真地打量視野里的蔥綠，大家的眼神里除了喜愛又多了一份叫做敬仰的東西。右玉的發(fā)展歷程是一本生動的教材，“右玉精神”更是一面鮮明的旗幟。相信右玉人民一定會繼往開來，繼續(xù)譜寫這壯美的篇章，將右玉建設(shè)成富而美的生態(tài)文明縣。為期三天的行程為同學(xué)們提供了一個(gè)個(gè)鮮活的案例，更是

四川大學(xué)2011年暑期社會實(shí)踐報(bào)告

給予了同學(xué)們一種努力學(xué)習(xí)并投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的強(qiáng)大激勵(lì)。

第二篇：四川大學(xué)毛概暑期社會實(shí)踐報(bào)告封面

暑期社會實(shí)踐報(bào)告

題目：

學(xué) 院、專 業(yè)、學(xué)生姓名 學(xué) 號 課 程 指導(dǎo)教師

電話號碼

二Ο一六年八月

第三篇：四川大學(xué)2009年暑期社會實(shí)踐報(bào)告

四川大學(xué)2010年暑期社會實(shí)踐報(bào)告

論手機(jī)使用對大學(xué)生的影響及教育對策

楊飛霞

摘要：手機(jī)是當(dāng)今社會使用最為廣泛的通訊工具之一，隨著手機(jī)在大學(xué)生中的普及，其對大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活已產(chǎn)生了深刻的影響。手機(jī)在給大學(xué)生帶來方便快捷的服務(wù)的同時(shí)，也給高校教育管理工作帶來了新的課題。本文在對四川省閬中市在校大學(xué)生進(jìn)行全面深入調(diào)查的基礎(chǔ)上，闡述了大學(xué)生使用手機(jī)的現(xiàn)狀和手機(jī)使用對大學(xué)生的影響，并提出了遏制負(fù)面影響的對策與建議。

關(guān)鍵詞：手機(jī)使用；大學(xué)生；思想政治教育

隨著社會的進(jìn)步與科技的發(fā)展，手機(jī)日益成為繼報(bào)紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)之后的“第五媒體”，也逐漸成為當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的必需品。手機(jī)如同一把雙刃劍，一方面，它借助移動性能好、信息傳播快捷、時(shí)空限制少等優(yōu)勢，對大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和心理等發(fā)揮著積極的作用；但另一方面，其負(fù)面影響也開始顯現(xiàn)，對大學(xué)生的健康成長和高校思想政治工作帶來了新的挑戰(zhàn)。

在暑期同學(xué)會上，有朋友談起手機(jī)對其大學(xué)生活的影響，我們無意間發(fā)現(xiàn)手機(jī)使用已對當(dāng)今大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、心理等各個(gè)方面產(chǎn)生了深刻的影響。為探其究竟，本人和中央民族大學(xué)的兩位同學(xué)于7月23日至8月2日對四川省閬中市的上千名在校大學(xué)生進(jìn)行了走訪和問卷調(diào)查，我們共發(fā)放問卷1013份，收回有效問卷1000份，有效回收率為98.7%。被調(diào)查對象的男女生比例為男生52.4%，女生47.6%；學(xué)科種類分布為文科41.3%，理科34.2%，工科24.5%；年紀(jì)分布為一年級51.5%，二年級28.6%，三年級19.8%，四年級0.1%。以下便是對走訪和調(diào)查結(jié)果的反映和分析。

一．基本狀況.大學(xué)生手機(jī)基本普及

作為信息時(shí)代的產(chǎn)物，手機(jī)因?yàn)榫哂袝r(shí)尚、使用便捷等優(yōu)點(diǎn)受到大學(xué)生追捧，大學(xué)生手機(jī)普及率非常高。調(diào)查顯示，有99.3%的學(xué)生擁有手機(jī)，0.7%的學(xué)生暫時(shí)還沒有手機(jī)。部分學(xué)生甚至擁有多部手機(jī)或多張手機(jī)CM卡，10.8%的學(xué)生有2部手機(jī)，1.7%的學(xué)生有2部以上手機(jī)；24.5%的學(xué)生有2張手機(jī)CM卡，3%的學(xué)生有2張以上的手機(jī)CM卡。

2.大學(xué)生手機(jī)用途廣泛

在大學(xué)生眼中手機(jī)已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的通話工具，短信使用頻率很高，手機(jī)上網(wǎng)、手機(jī)游戲等功能正開始受到青睞。調(diào)查顯示，大學(xué)生手機(jī)的用途具有多重性，主要為打電話、發(fā)短信、上網(wǎng)和玩游戲等多個(gè)方面，聯(lián)系的對象主要是家人親戚、同學(xué)、朋友和老師。

3.大學(xué)生手機(jī)消費(fèi)趨高

隨著社會生活水平的不斷提高，大學(xué)生的消費(fèi)水平也逐步攀升，調(diào)查顯示，大學(xué)生每月生活費(fèi)在500—800元之間的有29.6%，800—1000元之間的有36%，1000—1500元之間的有17.7%，1500元以上的有2.5%，500元以下的同學(xué)只有14.2%。手機(jī)消費(fèi)已成為大學(xué)生日常開支中必不可少的一部分，移動、聯(lián)通兩家 1

運(yùn)營商為了搶占高校市場，推出了優(yōu)惠套餐服務(wù)，“捆綁”大學(xué)生消費(fèi)。95.5%的學(xué)生加入了運(yùn)營商提供的套餐，每月手機(jī)消費(fèi)在套餐包月費(fèi)與50元之間的學(xué)生有56.3%，50—100元之間的有28.2%，100—200元之間的有11.9%，200元以上有3.6%，男同學(xué)每月手機(jī)消費(fèi)額略高于女同學(xué)。

4.大學(xué)生手機(jī)用時(shí)較長

通過對大學(xué)生每天使用手機(jī)的時(shí)間（包括打電話、發(fā)短信、上網(wǎng)、玩游戲等累計(jì)時(shí)間）的調(diào)查，結(jié)果顯示，累計(jì)時(shí)間在2個(gè)小時(shí)以上的學(xué)生有31.3%，1—2個(gè)小時(shí)之間的有28.3%，1小時(shí)以下的有37.9%，基本不主動使用手機(jī)的只有

2.5%。各個(gè)年級之間存在著差異，年級越高每天使用手機(jī)的時(shí)間越少，男同學(xué)每天使用手機(jī)的時(shí)間略高與女同學(xué)，文科生略高于理工科學(xué)生。大學(xué)生手機(jī)用途主要為打電話、發(fā)短信、上網(wǎng)和玩游戲，調(diào)查顯示，大學(xué)生每天打電話時(shí)間在1小時(shí)以上的占11%，30分鐘—1小時(shí)之間的占25.1%，30分鐘以下的占35.6%，沒事基本不打電話的為28.3%。手機(jī)短信被戲稱為“拇指文化”【1】，在學(xué)生群體中備受歡迎，每月發(fā)送短信數(shù)量在100條以下的學(xué)生占15.3%，100—300條之間的占20.1%，300—500條之間的占21.6%，500—1000條之間的占32.1%，1000—2000條之間的占9.4%，2000條以上的占1.5%。手機(jī)上網(wǎng)逐漸普及，有72.4%的同學(xué)開通了手機(jī)上網(wǎng)包月套餐，每天用手機(jī)上網(wǎng)在1小時(shí)以上的學(xué)生有22.6%，60.2%的學(xué)生在1小時(shí)以內(nèi)，基本不用手機(jī)上網(wǎng)的學(xué)生只有17.2%。手機(jī)游戲因?yàn)樾路f、趣味性強(qiáng)、使用便捷，逐步受到學(xué)生青睞。

二.問題

1.手機(jī)對高校正常教學(xué)秩序產(chǎn)生一定沖擊

大學(xué)生的首要任務(wù)是完成學(xué)業(yè)，但部分學(xué)生因?yàn)樽钥啬芰Σ?，無法抵擋住手機(jī)的誘惑，會情不自禁的在課堂上玩手機(jī)。調(diào)查顯示，23.7%的學(xué)生會經(jīng)常在課堂上玩手機(jī)，51.9%的學(xué)生偶爾會玩，只有24.4%學(xué)生表示基本不會。隨著年級的增高，上課玩手機(jī)同學(xué)的比例不斷增加，在大一學(xué)生中上課經(jīng)常玩手機(jī)的同學(xué)有9.4%，到了大四則達(dá)到了22.3%；文科學(xué)生在上課使用手機(jī)的比例明顯高于理工科學(xué)生。課堂上還時(shí)常會響起手機(jī)鈴聲，16.6%的學(xué)生認(rèn)為經(jīng)常會聽到，70.3%的學(xué)生表示偶爾會聽到，關(guān)于上課時(shí)手機(jī)鈴聲是否會影響課堂教學(xué)，有50.7%的學(xué)生給予了肯定的回答。同時(shí)近年來，各高校發(fā)現(xiàn)大學(xué)生利用手機(jī)進(jìn)行考試作弊現(xiàn)象也屢見不鮮，手機(jī)正對高校正常教學(xué)秩序產(chǎn)生一定沖擊，影響教學(xué)結(jié)果。

2.手機(jī)正逐漸改變大學(xué)生的生活方式與思維方式

隨著手機(jī)在大學(xué)生群體中的普及，“拇指一族”正逐漸成為大學(xué)校園里的一道風(fēng)景線，無論在教室、寢室，還是在上課、自習(xí)、休息時(shí)，都可以看到大學(xué)生使用手機(jī)的場景，手機(jī)已成為他們生活中最好的伴侶與朋友。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有84%的學(xué)生每天都隨身攜帶手機(jī)，14.5%的學(xué)生偶爾攜帶手機(jī)，只有1.5%的學(xué)生表示上課時(shí)不會隨身攜帶手機(jī)。同時(shí)，因?yàn)槭謾C(jī)短信的收發(fā)、上網(wǎng)聊天等具有較強(qiáng)的便捷性與隱密性，大學(xué)生可以隨心所欲的表達(dá)自己的想法和意見，包括不負(fù)責(zé)任的言論，導(dǎo)致大學(xué)生的誠信意識、責(zé)任意識逐漸降低。手機(jī)在大學(xué)生中的廣泛使用，正逐漸改變大學(xué)生的生活方式與思維方式。

3.手機(jī)對大學(xué)生個(gè)性與心理發(fā)展的影響已經(jīng)顯現(xiàn)

隨著手機(jī)一族的壯大和發(fā)展，部分大學(xué)生對手機(jī)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依賴感。在調(diào)查中，通過“如果某天，你的手機(jī)壞了或丟了，你的感覺會怎樣？”這一問題來評定大學(xué)生對手機(jī)的依賴程度，64.5%的同學(xué)認(rèn)為“身邊好像缺少了什么，心里空蕩蕩的”，30%的同學(xué)“感覺有點(diǎn)焦慮”，20.8%的同學(xué)認(rèn)為“沒有什么不同”，8.5%的同學(xué)認(rèn)為“這樣也好，不會有人來煩我”，說明部分學(xué)生對手機(jī)已經(jīng)產(chǎn)生了高度的依賴感。一旦某天失去手機(jī)大學(xué)生極容易產(chǎn)生焦慮、煩躁、抑郁等情緒，同時(shí)沉溺于手機(jī)會讓個(gè)性內(nèi)向的同學(xué)變得更加孤僻與不合群，脫離正常的生活圈，造成自閉人格的形成。過度地使用手機(jī)不利于大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，阻礙大學(xué)生健康心理的形成。

4.垃圾信息的傳播對大學(xué)生思想道德建設(shè)的負(fù)面影響不容忽

視

擁有手機(jī)的人幾乎都受到過垃圾短信的騷擾，大學(xué)生也不例外，調(diào)查顯示，有40%的學(xué)生經(jīng)常收到垃圾信息，50.5%的學(xué)生偶爾會收到垃圾信息，只有9.5%的學(xué)生基本沒有收到過垃圾信息。垃圾信息內(nèi)容五花八門，有破壞安定團(tuán)結(jié)的虛假新聞、低俗不健康的信息、推廣促銷類信息等，垃圾信息的傳播在潛移默化中腐蝕大學(xué)生道德觀念、價(jià)值觀念，削弱大學(xué)生的道德意識、責(zé)任意識。值得一提的是，部分學(xué)生甚至參與了垃圾信息的傳播，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)3.6%的同學(xué)表示自己經(jīng)常會向同學(xué)、朋友發(fā)送含有不健康內(nèi)容的信息。

5.手機(jī)刺激了大學(xué)生的攀比消費(fèi)，助長了虛榮心理，加重家庭

負(fù)擔(dān)

許多大學(xué)生出于對時(shí)尚的追求和彼此間的攀比心理，比較注重手機(jī)的品牌和購買價(jià)格，調(diào)查顯示，諾基亞、摩托羅拉、三星、索愛等四款知名品牌手機(jī)占據(jù)了大學(xué)生78.4的消費(fèi)份額，手機(jī)購買價(jià)格在1500元以上的有36.1%，1000—1500元之間的有34.2%，500—1000元之間的有22.9%，500元以下的只有6.8%。國產(chǎn)手機(jī)因?yàn)橥庥^不美、價(jià)格不高、功能不全、拿出去怕被同學(xué)笑話等原因在學(xué)生中幾乎無人問津。大學(xué)生對于手機(jī)的攀比消費(fèi)，容易使其養(yǎng)成不良的虛榮心理和錯(cuò)誤的消費(fèi)觀念，加重家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

三 對策與建議

大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來【2】。全面加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人是黨賦予高校思政工作的核心內(nèi)容。新形勢下，高校思政工作者應(yīng)對手機(jī)對思想政治工作帶來的新挑戰(zhàn)，構(gòu)建管理、引導(dǎo)機(jī)制，減少大學(xué)生以為使用手機(jī)引發(fā)的消極影響，主動占領(lǐng)這一高校思政工作的新載體、新平臺，探索新模式，努力實(shí)現(xiàn)高校培養(yǎng)人才的目標(biāo)。

1.加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀教育，積極倡導(dǎo)健康使用手機(jī)理念

大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，面對手機(jī)產(chǎn)生的負(fù)面影響，思想政治工作者應(yīng)正確認(rèn)識，在大學(xué)生中旗幟鮮明地倡導(dǎo)社會主義核心價(jià)值觀教育，加強(qiáng)社會主義榮辱觀教育，從深層次教育學(xué)生的思想認(rèn)識、思維意識與行為方式，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高思想政治教育的實(shí)效性。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，72.1%的大學(xué)生對“過度使用手機(jī)有害身體健康”這一觀點(diǎn)持認(rèn)同態(tài)度，說明許多大學(xué)生其實(shí)知道過度地使用手機(jī)將危害自己的身心健康，30.4%的同學(xué)認(rèn)為自己使用手機(jī)的頻率已經(jīng)對學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生影響，有81.9%的學(xué)生對學(xué)校加強(qiáng)管理與引導(dǎo)方面充滿期待。積極倡導(dǎo)健康使用手機(jī)理念，是出于當(dāng)代大學(xué)生特定成長背景的需要，也是滿足大學(xué)生自我需求的需要。同時(shí)，思想政治工作者要通過正面的引導(dǎo)與教育，使大學(xué)生增強(qiáng)對是非的辨別能力和心理承受能力，幫助大學(xué)生養(yǎng)成使用手機(jī)的道德意識，強(qiáng)化大學(xué)生吃苦耐勞、勤儉節(jié)約的精神教育，倡導(dǎo)合理消費(fèi)觀念，幫助大學(xué)生消除攀比消費(fèi)心理，擺脫虛榮作祟，養(yǎng)成健康、合理、符合實(shí)際的消費(fèi)理念。

2.打造高品位的校園文化，豐富大學(xué)生文化生活

高校應(yīng)注重開展以培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)精神和人文精神為核心的校園文化建設(shè)，例如校園人文大講堂、社團(tuán)文化節(jié)、學(xué)生科技大賽等等，精彩紛呈的校園文化可以吸引大學(xué)生廣泛參與其中，讓學(xué)生在參與中不斷感受大學(xué)生活，在寓教于樂中強(qiáng)化大學(xué)生人文素養(yǎng)教育、道德意識教育。同時(shí)高校可以結(jié)合大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，開展一些針對性強(qiáng)的活動，例如中宣部、團(tuán)中央等單位曾經(jīng)舉辦的“‘感動’—首屆全國青少年網(wǎng)絡(luò)短信作品大賽”等倡導(dǎo)文明使用手機(jī)的活動【3】，讓大學(xué)生在參與中接受教育，在豐富多彩的校園文化生活中擺脫對手機(jī)的依賴，養(yǎng)成理性使用手機(jī)的好習(xí)慣。

3.加大管理力度，規(guī)范大學(xué)生使用手機(jī)行為

學(xué)校為實(shí)現(xiàn)教學(xué)秩序的有序性、教學(xué)效果的成效性，可制定相關(guān)規(guī)章制度，加大管理力度，規(guī)范大學(xué)生手機(jī)的使用。例如為杜絕學(xué)生利用手機(jī)作弊，管理部門可制定相關(guān)制度，明確禁止學(xué)生將手機(jī)帶入考場，并加大對違規(guī)現(xiàn)象的處罰力度，從制度上保障教學(xué)秩序的良好運(yùn)行。同時(shí)，為盡可能避免大學(xué)生在課堂上使用手機(jī)，影響教學(xué)質(zhì)量，管理部門可采取強(qiáng)制要求與倡議相結(jié)合的原則。要求任課教師對學(xué)生在課堂上使用手機(jī)的不良現(xiàn)象予以制止，在教室、食堂等人員集中的海報(bào)欄開展“不將手機(jī)帶入課堂”、“我們需要安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境”等倡議活動，凈化課堂教學(xué)風(fēng)氣，提高教學(xué)質(zhì)量。

4.積極探索，構(gòu)建高效思想政治工作新平臺

面對手機(jī)文化的消極影響，思政工作者應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，主動占領(lǐng)這一日趨重要的信息傳播陣地，努力將手機(jī)使用平臺構(gòu)建成為高校思政工作新載體，為高校思政工作注入新的內(nèi)涵。高?？梢岳么髮W(xué)生通過手機(jī)傳遞信息的真實(shí)性，掌握他們的思想動態(tài)，利用學(xué)校建成的手機(jī)短信平臺開展針對性教育。部分高校已經(jīng)建成了短信平臺，并嘗試著開始利用短信平臺與學(xué)生進(jìn)行交流。面對這一新型的交流渠道，有58.1%的學(xué)生持歡迎態(tài)度，僅有7.4%的同學(xué)表示反對。思政工作者可以結(jié)合國內(nèi)外時(shí)事政治、學(xué)習(xí)生活中的典型案例等大學(xué)生感興趣的事物，利用短信平臺的互動功能，通過專項(xiàng)主題教育與主題宣傳等方式開展大學(xué)生理想信念教育、科學(xué)人生規(guī)劃引導(dǎo)等工作，充分發(fā)揮新平臺的新作用、新功能。5.加大對運(yùn)營商的監(jiān)控，從源頭上加強(qiáng)對不良信息的治理。

高校管理部門應(yīng)加強(qiáng)與政府部門的溝通與協(xié)作【4】，加大對運(yùn)營商的監(jiān)控，嚴(yán)查流入大學(xué)生手機(jī)的不良信息，從源頭上加強(qiáng)對垃圾信息的治理。學(xué)校應(yīng)建立校內(nèi)不良信息舉報(bào)電話，發(fā)現(xiàn)不良信息，尤其是破壞安定團(tuán)結(jié)、反動反共、低俗不健康等對大學(xué)生影響極大的垃圾信息，應(yīng)立即采取措施，及時(shí)刪除，并通過政府部門追查源頭，予以治理。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)對運(yùn)營商肆無忌憚的推廣活動加以限制，營造良好的校園氛圍，為實(shí)現(xiàn)高效育人目標(biāo)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

注釋：

【1】王海等手機(jī)短信—高校思想政治工作的新焦點(diǎn)【J】 河北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報(bào)2008-03

【2】中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見【N】.光明日報(bào)，2004-8-26

【3】于淼積極應(yīng)對高校思想政治工作的挑戰(zhàn)【J】.山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2009-03

【4】史為恒大學(xué)生使用手機(jī)給高校學(xué)生工作帶來的挑戰(zhàn)與對策

參考文獻(xiàn)：

【1】高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)載體的運(yùn)行現(xiàn)狀及建設(shè)對策研究【D】 西南大學(xué) 2008年

【2】垃圾短信的治理與疏導(dǎo)【J】.電信技術(shù)，2008（7）

【3】陳少松.手機(jī)短信和大學(xué)生教育的沖突與制衡【J】.河南司法警官職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（4）

第四篇：四川大學(xué)博物館社會實(shí)踐報(bào)告

四川大學(xué)博物館社會實(shí)踐報(bào)告

小組成員：康越 譚平丁智穎 賴泫蓉 蔣媛 黎媛媛 任賢聰

四川大學(xué)博物館簡介

四川大學(xué)博物館是中國西南地區(qū)建立最早的博物館，也是中國歷史最悠久的博物館之一，至今已有九十多年的歷史。1914年，華西協(xié)合大學(xué)古物博物館（今四川大學(xué)博物館前身）開始籌建，由美國學(xué)者戴謙和（D.S.Dye）教授出任館長。到20世紀(jì)40年代，華大博物館就已經(jīng)發(fā)展為一座規(guī)模較大，海內(nèi)知名的博物館，享有“西南最完善之博物館”的美譽(yù)。此后經(jīng)過幾代學(xué)者的不懈努力，今天的四川大學(xué)博物館作為全國高等院校中最重要的綜合性博物館之一，在文物收藏保護(hù)、陳列展覽、學(xué)術(shù)研究、對外交流合作等方面都取得了令人矚目的成就。

九十多年來，四川大學(xué)博物館積累了十分豐富的藏品?，F(xiàn)有文物4萬多件，包含石刻、書畫、陶瓷、青銅器、古錢幣、古印、刺繡、漆器、拓片等幾十個(gè)門類，其中尤以書畫、陶瓷、美術(shù)雕刻以及民族文物、民俗文物等方面的收藏最有特色，稱譽(yù)國內(nèi)文博界。

2005年5月，四川大學(xué)博物館新館落成。新館坐落在蓉城風(fēng)景秀麗的錦江河畔，與望江公園毗鄰，總建筑面積達(dá)13000余平方米，整體輪廓舒展宏偉，與四川大學(xué)百年老校的建筑風(fēng)格融為一體，成為古城成都的又一座標(biāo)志性建筑。

博物館展廳分4層，設(shè)有考古學(xué)陳列館、石刻藝術(shù)陳列館、民俗學(xué)陳列館、民族學(xué)陳列館、書畫藝術(shù)廳、古代瓷器廳、古代服飾藝術(shù)廳等七個(gè)基本展館，常年向社會觀眾開放。

實(shí)踐經(jīng)歷

經(jīng)過小組成員的討論，我們最終將本次實(shí)踐內(nèi)容選擇為參觀四川大學(xué)博物館，因?yàn)檫@不僅是一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會，同時(shí)也是對四川大學(xué)文化底蘊(yùn)的深化認(rèn)識，訪談形式也將提高我們的語言組織能力與溝通能力。

周五下午，我們坐著校車向四川大學(xué)博物館進(jìn)發(fā)，經(jīng)過漫長的尋找終于成功一睹其風(fēng)采，而展品之豐富，收獲之豐碩可謂不虛此行。在參觀的過程中我們遇到了同樣就讀于四川大學(xué)的講解員，并在參觀結(jié)束后進(jìn)行了互動訪談。

展品簡介

瓷器

四川大學(xué)博物館的古代瓷器廳位于第三樓，瓷器的總量豐富，時(shí)代可追溯到唐朝。這批文物的產(chǎn)地窯口較多，是研究中國陶瓷器制作工藝技術(shù)史，西南地區(qū)歷史、文化交流、商貿(mào)發(fā)展史重要的文物資料，具有較高的歷史、藝術(shù)、科技研究價(jià)值。

在博物館中我看到了許多不同風(fēng)格的瓷器，有著名的唐三彩，有宋代哥窯的冰裂紋瓷器，有清代景德鎮(zhèn)的青花瓷、琺瑯瓷、粉彩瓷。唐三彩是一種盛行于唐代的低溫鉛釉的彩釉陶瓷，以黃、綠、褐為基本釉色，但“三彩”不是專指三種顏色而是多彩的意思。唐三彩主要是用于隨葬，所以它的實(shí)用性遠(yuǎn)不如青瓷和百瓷，但這也絲毫沒有減少它的受歡迎程度。在川大博物館主要有唐三彩俑、三彩碗、三彩杯和唐三彩蓋罐。宋代哥窯的冰裂紋瓷器是十分稀有的一種瓷器。冰裂紋又稱開片原，因其紋片如并破裂，裂片層疊，有立體感而稱之。冰裂紋瓷器的出現(xiàn)是一個(gè)偶然，它是一種燒制失敗的瓷器，但人們認(rèn)為這種破裂的紋路很好看而流行起來。川大博物館的冰裂紋瓷器很少，但每一件都吸人眼球。川大博物館里的瓷器以清代瓷器居多，特別是景德鎮(zhèn)的瓷器。琺瑯彩起于清康熙后期由景泰藍(lán)演變而來，制作工藝復(fù)雜，做工精美，專供宮廷皇室玩賞，不得向外流失，故而數(shù)量很少。粉彩瓷是琺瑯彩之外，清宮廷又一創(chuàng)燒的彩瓷。琺瑯彩和粉彩很難區(qū)分，后來兩者逐漸融合。川大博物館除了清代琺瑯彩和粉彩以外還有許多清代的藍(lán)釉瓷和紅釉瓷，都十分精美。

2008年的汶川大地震使川大博物館受損嚴(yán)重，館藏瓷器中有九十九件藏品遭受了不同程度的損害。這批受損瓷器品種較多，多數(shù)瓷器具有花紋，部分還有鏤刻、堆塑等裝飾，修復(fù)工藝復(fù)雜。在各方的努力下，耗時(shí)兩年半，最終成功地修復(fù)了這批文物。在我們參觀的時(shí)候，完全不能看出這些瓷器曾經(jīng)遭受過損毀，它們都完整而美麗的站在那兒接受人們的欣賞。而且每件瓷器都用許多細(xì)小的線固定著，就是為了更好的保護(hù)這些瓷器。

石刻藝術(shù)

四川盆地開發(fā)較早，秦統(tǒng)一巴蜀后，中原先進(jìn)文化和生產(chǎn)技術(shù)得以迅速傳播，四川漢代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)水平都有極大的提高，文翁興學(xué)又使蜀地文化得到迅速發(fā)展。安定富庶的四川自然成為陶石藝術(shù)流行的重要區(qū)域，從西漢中后期開始，盛行于東漢時(shí)期，最晚到蜀漢初期。不僅數(shù)量龐大、種類繁多，而且其畫像風(fēng)格極具地方特點(diǎn)。

兩漢時(shí)期，是我國歷史上一個(gè)輝煌的時(shí)代。處于封建社會上升時(shí)期的中央集權(quán)制國家，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、疆土擴(kuò)張，漢代陶石藝術(shù)就是在這片時(shí)代沃土上生長出來的藝術(shù)奇葩。以畫像石、畫像磚以及陶塑藝術(shù)為代表的漢代陶石藝術(shù)，是當(dāng)時(shí)“厚葬”風(fēng)俗的產(chǎn)物，具有濃郁的民族色彩和時(shí)代特征。西漢中晚期，厚葬之風(fēng)盛行，為畫像石、畫像磚的大量產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。東漢時(shí)期道教神仙思想的盛行，對漢代喪葬藝術(shù)產(chǎn)生了巨大的影響，人們相信“靈魂不死”，“死后升天”。漢代陶石藝術(shù)中沒有生命消亡的陰影，而是充滿了對生命的禮贊和渴望，對生活的熱愛與追求，作品洋溢著蓬勃旺盛的生命活力。它生動而形象地展示了當(dāng)時(shí)社會生活的各個(gè)方面，無論在塑造技巧上還是在雕刻手法上都達(dá)到了相當(dāng)高的水平。不僅在研究漢代社會生活、精神信仰、道德觀念等方面具有特殊重要的地位，同時(shí)在中國藝術(shù)史上寫下了燦爛輝煌的篇章。

在四川大學(xué)博物館石刻藝術(shù)陳列館中，除了拙樸洗練的四川漢代畫象磚、畫象石以及圓雕之外，四川邛崍龍興寺佛教石刻尤具特色，它以本地紅砂巖為材料，雕刻玲瓏剔透，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，其中高達(dá)198厘米的斷臂菩薩立像，以其優(yōu)美的造型、生動的表情，被譽(yù)為“東方維納斯”，真是讓人嘆為觀止。

民俗

四川大學(xué)博物館常設(shè)民俗學(xué)陳列館，主要展覽嫵媚流麗的清末民國民俗文物，含婚、藝、書、影4個(gè)主題。

其中婚的部分，展館為參觀者展示了古代婚禮方面的禮儀。舊時(shí)，大戶人家的婚禮甚為講究，所謂行“六禮”方可完婚，即納采、問名、納吉、納征、請期、迎親等。場館中間拜這女子出嫁的禮儀隊(duì)和花轎，一旁還有這洞房的陳設(shè)，新娘著大紅嫁衣端坐在一旁。此外還有影戲，影戲廣泛見于東方各國，是用各種剪影來表演故事的戲曲形式，中國影戲以起源最早，形象最美，演技最奇妙，而被譽(yù)為“影戲的故鄉(xiāng)”。明清以來中國影戲分為南北兩大流派，北派以唐山影戲?yàn)榇?，南派以四川影戲?yàn)榭?。四川影戲包括川北皮影和成都燈影。館內(nèi)還設(shè)一處文案，文案上有著古代書房四寶：筆墨紙硯，仿若墨香撲鼻而來。還有歷史悠久的書畫真跡展覽，各種精美的琺瑯彩令人應(yīng)接不暇。還有各種民間技藝，其中有各式竹雕像。竹雕，也稱竹刻，是在竹制的器物上雕刻多種裝飾圖案和文字，或用竹根雕刻成各種陳設(shè)擺件。竹雕成為一種藝術(shù)，發(fā)展到明清時(shí)期大盛，在中國工藝美術(shù)史上獨(dú)樹一幟，也是漢民族族寶貴的藝術(shù)財(cái)富。

服飾 四川大學(xué)博物館中的服飾展廳主要展出的是清代的服飾。其中女裝的服飾領(lǐng)襟窄小,袖口和腰身龐大,而原因便是以此來遮蓋女性曲線，這也便是封建社會對女性束縛的體現(xiàn)。所謂三寸金蓮乃為美，展廳中所展出的小鞋也真真切切地讓我們體會到當(dāng)時(shí)的女性所承受的身心壓迫。而在官服方面，我們也了解到文武官以及其不同官級的服飾圖案也有著不同的特點(diǎn)，這明顯地顯示出當(dāng)時(shí)封建社會中強(qiáng)烈的等級觀念。而總的來說，所有服飾所展現(xiàn)出來的美妙絕倫的樣式和色彩也無不讓我們?yōu)楣糯徔椆に嚍橹潎@！

訪談記錄

采訪時(shí)間：2015年11月27日星期五下午 采訪地點(diǎn)：四川大學(xué)博物館

采訪對象：四川大學(xué)博物館志愿講解員（大三學(xué)姐，來自高分子學(xué)院）

Q：學(xué)姐你好，我們知道川大博物館主要是以歷史文化館藏著稱，而學(xué)姐是來自高分子學(xué)院的工科生，我想知道是什么樣的原因使得你會來博物館當(dāng)志愿者？

A：其實(shí)一開始成為博物館志愿者，真的是機(jī)緣巧合。只是碰巧看到了這邊在找人，然后就想著去應(yīng)聘試試，結(jié)果就真的當(dāng)上了。

Q：那么作為工科生，在志愿者培訓(xùn)的過程中，你有什么想要分享的感想嗎？ A：說實(shí)在的，一開始在拿到講解稿的時(shí)候，我還是覺得有些吃力的。因?yàn)楸緛砀咧芯褪抢砜?，對歷史方面的了解不如文科生豐富。但是在我了解了講解稿里的內(nèi)容，并自己想要去查詢館藏相關(guān)的資料的時(shí)候，我就深深沉迷于其中了。這個(gè)時(shí)候我才明白，歷史不僅僅是文科生需要了解的東西，更是我們每個(gè)人都要有的情懷。

Q：作為志愿者工作了一段時(shí)間，你有什么收獲嗎？

A：每一次在對大家講解歷史的時(shí)候，談到每一幅畫，每一個(gè)瓷器的來歷和故事，內(nèi)心都會有很激動的感覺。每一次在欣賞這些古代的藝術(shù)瑰寶的時(shí)候，都有一種回到了那個(gè)時(shí)代的感覺，好像在通過這些藏品，和古人對話一樣。我覺得作為一個(gè)中國人，我們應(yīng)該為自己的國家有著如此豐厚的歷史文化底蘊(yùn)而驕傲，因?yàn)檫@是我們的先輩們無窮的智慧堆砌出來的珍寶。

Q：對于館內(nèi)珍藏的藏品，你有什么想說的呢？

A：我覺得這些藏品的精致程度，大多絲毫不遜色于現(xiàn)代的工藝品。有的時(shí)候想起來覺得真的很神奇，在幾百上千年前，沒有任何高科技技術(shù)的年代，我們的古人卻制造出了那么多精美的東西。從石器時(shí)代的器具，到漢代墓室的壁畫，再到元朝的青花瓷，清朝的精美服飾，一步一步地，我們見證著歷史的變遷。每一個(gè)民族，都有自己獨(dú)特的文化和發(fā)展歷史，這也讓人非常驚嘆。

Q：對于文化的傳承這個(gè)問題，你有什么想告訴大家的嗎？

A：我認(rèn)為作為中國人，我們有傳承中華文化的義務(wù)和責(zé)任。但是這不僅僅是被要求了才會去做的事情。我們要由內(nèi)而外地認(rèn)同我們的文化，并且為之感到驕傲。通過參觀博物館之類的活動，我們也可以體會到中華文化獨(dú)特的魅力。真正的了解了歷史文化之后，我相信我們一定會為之所震撼，并且會發(fā)自內(nèi)心地想要去傳承這份驕傲。

Q：以往在為參觀者講解的時(shí)候，對于那些參觀者的表現(xiàn)，你有什么想說的呢？ A：以往大家來參觀的時(shí)候，我能看出來大家對于歷史文化都有著濃厚的興趣，并且在參觀這些藏品的時(shí)候，大家也都是非常的震撼和激動?？吹竭@樣的畫面，我的內(nèi)心是十分感動的。我覺得現(xiàn)在的青少年肩負(fù)著傳承這份文化的責(zé)任，而令人欣慰的是，大家都有這樣的意識，并且做得很好。

Q：你認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生在歷史文化的傳承方面應(yīng)該做什么？

A：我覺得現(xiàn)在大學(xué)生的任務(wù)主要是要了解歷史，不管是好的與不好的，我們都要了解得透徹，然后取其精華，去其糟粕。另外我們也要吸收外來文化的好的地方，來豐富和發(fā)展我們自己的文化。一定要擦亮自己的眼睛，這一點(diǎn)十分重要。我們要積極去接受中華文化的熏陶，譬如說多去參觀一些歷史文化博物館，我覺得，每次參觀博物館的時(shí)候，我們都一定會有新的收獲。

成員感想

譚平：這次的博物館之旅，我收獲了很多。我學(xué)習(xí)到了很多歷史知識，欣賞了許多精美的文物，也滿足了我作為一個(gè)文科生的歷史情懷。但使我印象最深的是博物館為了保護(hù)這些文物所做的努力。每一件文物都用玻璃隔開，里面都放有溫度計(jì)和濕度計(jì)，并且每一件文物都有自身的簡介。但是我們?nèi)サ臅r(shí)候，館內(nèi)基本上沒有人參觀，志愿者學(xué)姐也告訴我們，平時(shí)參觀的人很少，而且基本上是外國人。我覺得：博物館里的藏品都是我國古代輝煌歷史的見證，訴說著我國歷史的變遷。我們作為中國人應(yīng)該要盡可能的去了解這些文化，銘記歷史。參觀完博物館，我為這些精美的文物而嘆服，為我是一個(gè)中國人而驕傲。

丁智穎：在四川大學(xué)博物館中最吸引我的莫過于石刻藝術(shù)陳列館，當(dāng)我踏進(jìn)展覽館，迎面而來的是幾幅漢代磚瓦石刻，形象的反映了當(dāng)時(shí)的一些社會場景。還有最神秘的三星堆文化，那些造型古怪的面具，透著古樸的氣息，流淌了千年的青銅，那是的文明，又會是怎樣一種摸樣！石刻是保存信息最久遠(yuǎn)的方式，如今我們透過石刻也能窺的遠(yuǎn)古時(shí)代人們生活的一點(diǎn)模樣。再往前走就是密密麻麻的一片佛像，菩薩的造型各不相同，但相同的是那一張安詳神圣的臉。時(shí)光流轉(zhuǎn)，閱盡滄海桑田，留下的，是那厚厚的文化沉淀。當(dāng)時(shí)我們?nèi)r(shí)，博物館內(nèi)幾乎沒有幾個(gè)人，諾大的博物館顯得十分寂寥和落寞，帶領(lǐng)我們的是四川大學(xué)作為博志的大三的學(xué)姐，她仔細(xì)為我們講解，后來還說今天遇到我們這么多人而感到驚訝，來的更多的其實(shí)是外國人。我想，中華民族具有上下五千年的歷史和文化沉淀，作為中華兒女，我們需要尊重歷史，敬畏歷史，緬懷歷史，唯有如此我們才能開創(chuàng)美好的未來！

賴泫蓉：這次參觀四川大學(xué)博物館令我受益匪淺，博物館內(nèi)常設(shè)7個(gè)展廳，涉及石刻藝術(shù)、考古學(xué)、民俗學(xué)、民族學(xué)、書畫、服飾、瓷器等方面。精美古物蘊(yùn)含著濃厚的歷史感，讓我感受到了那個(gè)久遠(yuǎn)時(shí)代人們的超強(qiáng)想象力和創(chuàng)造力，也讓我對古代文物方面有了更加多的了解，也知道了一些歷史小故事及歷史意義。

任賢聰：從前覺得博物館是個(gè)神秘而難以親近的地方，但是這次和博物館的親密接觸完全打破了我的原有印象，我們被古物的精美與古人的智慧所深深打動。一根歷經(jīng)打磨的骨針雖然微小，卻是人類歷史長河中一個(gè)大寫的進(jìn)步。我們可以從博物館中學(xué)到的不僅僅是一些歷史知識、文物知識，更多的是一種借鑒歷史、勇于創(chuàng)新、勇往直前的精神！

康越：在查閱相關(guān)資料的過程中，我對博物館的認(rèn)識又深化了，它帶給我的已經(jīng)不止于展品的巧奪天工，更有勇于探索的習(xí)慣，我對關(guān)于中國文化的各個(gè)方面感到好奇與自豪，作為一個(gè)來自北方的孩子，這次實(shí)踐使我更加了解巴蜀文化的獨(dú)特風(fēng)情，也將用接下來的時(shí)間好好感受這座城市的美好。

蔣媛：五千年的發(fā)展歷史能夠證明這一點(diǎn)：我們?nèi)A夏民族具有無比堅(jiān)韌的生存和繁衍能力。歷史早已過去，輝煌也罷，慘淡也好，“古今多少事，均付笑談中”。我們應(yīng)該用更清醒的頭腦去認(rèn)識自己的不足，我們要做的不僅僅是拿著歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的所謂的“輝煌”沾沾自喜，我們更應(yīng)該做的是先走別人走的路，再走別人未曾走的路，最終馳騁于不敗之地！

黎媛媛：正如學(xué)姐所說，我們要了解歷史，同時(shí)取其精華，去其糟粕。另外我們也要吸收外來文化的好的地方，來豐富和發(fā)展我們自己的文化。我們要積極去接受中華文化的熏陶，我希望能夠通過我們這一代人的努力，讓這些文物文化綻放出它們更加燦爛的色彩！

第五篇：四川大學(xué)毛概暑期實(shí)踐報(bào)告

四川大學(xué)毛概暑期實(shí)踐報(bào)告

2015年毛概暑期社會實(shí)踐報(bào)告

大學(xué)生暑期兼職

姓名: G Y

學(xué)號： 201314xxxxxxx

學(xué)院： 經(jīng)濟(jì)學(xué)院

教師： LZH

班號： 13

成績：

四川大學(xué)2015年暑期社會實(shí)踐報(bào)告

目 錄

暑期兼職背景......................................3

暑期兼職..........................................3

暑期兼職工作類型........................................3

尋找暑期兼職途徑........................................3

求職途徑及其可行性分析..................................5

暑期兼職期間注意事項(xiàng)....................................9

結(jié)語..............................................9

四川大學(xué)2015年暑期社會實(shí)踐報(bào)告

暑期兼職背景

暑假已至，對于家境并不優(yōu)裕的學(xué)生來說，一個(gè)暑期的打工收入不僅能為家

里減輕不小的負(fù)擔(dān)，還能鍛煉自己的溝通能力與協(xié)調(diào)能力，收獲寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，增長自己的見識，豐富自己的閱歷。然而，就目前就業(yè)形勢來看，大學(xué)生就業(yè)普

遍比較困難，暑期兼職也不見得能比大學(xué)畢業(yè)生找工作容易多少。

今年暑假，我留在了學(xué)校，就參加了大學(xué)生暑假找兼職的大軍。一個(gè)暑假過

去了，我的暑假兼職工作也即將接近尾聲。在假期找兼職工作期間，我見到了很

多，也學(xué)到了很多，就說說自己在暑期兼職過程中的一些經(jīng)歷與感悟吧。

暑期兼職

暑期兼職工作類型

對于還未完全走出象牙塔，實(shí)踐能力、經(jīng)驗(yàn)匱乏的普通在校大學(xué)生來說，我 們尋找的或者說能做的基本上是一些基礎(chǔ)性的兼職，這類兼職的主要特點(diǎn)是與社

會溝通，與人們交流，鍛煉自己的溝通能力和協(xié)調(diào)能力，同時(shí)也能讓自己更加深

刻地體會到工作的艱辛以及學(xué)會體諒父母賺錢的不易。

這個(gè)時(shí)候的兼職主要是以各種各樣的促銷（衣服、食品、電影等各種商品）、超市、咖啡館、書城等場所的服務(wù)人員、派送、禮儀、市場調(diào)查、校園推廣、家

教等為主，這些都是與人溝通的職業(yè)，我們能從中發(fā)現(xiàn)與人交談的技巧，鍛煉自

己的口才和臨場的反應(yīng)能力，長此以往，我們的能力必然將得到很大提升。

尋找暑期兼職途徑

總所周知，21世紀(jì)是一個(gè)信息時(shí)代，我們獲取信息途徑是多種多樣的。而對

于我們這些還未完全走出象牙塔的大學(xué)生而言，獲取兼職信息的途徑不外乎來自

與網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)兩大方面。

通過網(wǎng)絡(luò)獲取兼職信息，又可以細(xì)分成通過網(wǎng)站（對本校學(xué)生來說比較知名

的有58同城、跟誰學(xué)、川大藍(lán)色星空BBS 等等），以及通過QQ 群等社交聊天軟件

的方式。

四川大學(xué)2015年暑期社會實(shí)踐報(bào)告

[1] 2

[2]

通過現(xiàn)實(shí)途徑尋找工作，又可以大致分為通過親戚朋友的介紹，自己逐家到

店地尋找，廣告欄張貼的小廣告以及加入像望子成龍等大型機(jī)構(gòu)及其其他一些小

規(guī)模的組織（以家教領(lǐng)域?yàn)槔?，一些學(xué)生家教組織一般是畢業(yè)不久的學(xué)長學(xué)姐創(chuàng)

建）（這種途徑一般會需要我們支付一定的介紹費(fèi)，又稱信息費(fèi)，也有機(jī)構(gòu)稱之為

會員費(fèi)）等四種求職途徑。[1]發(fā)布招聘信息的網(wǎng)站截圖；

[2]發(fā)布招聘信息的QQ 群截圖.四川大學(xué)2015年暑期社會實(shí)踐報(bào)告

[3] 3

求職途徑及其可行性分析

暑期兼職收入雖然能解決我們不少問題，但我們尋求兼職工作時(shí)基本上還是

將個(gè)人安全問題（不僅包括人身安全還包括財(cái)產(chǎn)安全）放在首位的。相對于虛幻 的網(wǎng)絡(luò)世界而言，如果我們可以通過現(xiàn)實(shí)途徑輕松地得到工作，我想大多數(shù)人都

不愿意選擇網(wǎng)絡(luò)?，F(xiàn)實(shí)與網(wǎng)絡(luò)對比，顯然現(xiàn)實(shí)途徑必定完勝網(wǎng)絡(luò)途徑。據(jù)周圍朋

友以及我暑期兼職經(jīng)驗(yàn)，我們大多認(rèn)為，在以上尋求暑期兼職的現(xiàn)實(shí)途徑中，安

全系數(shù)最高的莫過于親戚朋友（當(dāng)然肯定是那種值得信任的親戚朋友）介紹的工

作。這類工作一般比較安全可靠，無論是工作場所還是工作中接觸的人群，工資

發(fā)放也是比較穩(wěn)定的（即你不用擔(dān)憂工資問題，比如不能準(zhǔn)時(shí)發(fā)放工資或者工資

收入配不上你的付出的時(shí)間精力等問題）。然而，對于我們這種“身在異鄉(xiāng)為異客” 的大學(xué)生而言，這種安全又保險(xiǎn)的暑期兼職基本與我們無緣。[3]廣告欄中粘貼的小廣告.四川大學(xué)2015年暑期社會實(shí)踐報(bào)告

其次，安全系數(shù)較高的兼職可能來自于我們自己逐家到店地尋找。逐家到店

尋找，我們對工作場所以及工作所面向的人群會有一定的了解以及考量，如果是

在這樣的情況下找到的工作，相對于剩下的求職途徑找到的那些工作開始前我們

可能對工作環(huán)境毫無了解的工作而言，它的安全系數(shù)顯然更高。然而我們大多不

愿采取這種方式。成都是一個(gè)很大的城市，即使我們將尋找工作的范圍縮小到我

們所在的區(qū)縣，那我們所要尋求的范圍仍然不可小覷。在這么大的范圍內(nèi)，這種

茫無目的，逐家地尋找兼職行為就好比大海撈針，且不說我們最后是否能找到理

想的暑期兼職工作，這種方式本身極其耗費(fèi)時(shí)間，精力以及金錢。我們不確定最

后找到的工作所得收入能否抵上我們?yōu)閷で筮@份工作的付出。暑期選擇兼職工作 的學(xué)生大多家境不算太好，這種方式的沉沒成本太大，所以在暑期尋求兼職的大

學(xué)生中，極少數(shù)的人會選擇這樣的方式。

然后，剩下的兩種方式中，安全系數(shù)較高的應(yīng)該是通過一些機(jī)構(gòu)或組織所得

到的兼職工作。這里需要說明的是，這里的組織或機(jī)構(gòu)屬于信息中介，但是不包

括所有的中介公司。眾所周知，成都很多中介公司通過發(fā)布大量虛假招聘信息吸

引學(xué)生，然后再騙取學(xué)生的兼職卡費(fèi)。這些中介公司采用辦理會員卡的方式收費(fèi)，價(jià)格在90元到200元之間。在學(xué)生購卡過程中，中介方并未與學(xué)生簽訂合同，也

沒有提供正式的收費(fèi)發(fā)票[4]。

[5]

前面已經(jīng)說過了，這里所提及的機(jī)構(gòu)或者組織也會收取一定的費(fèi)用。當(dāng)然，機(jī)構(gòu)或組織的規(guī)模不同，你所需要支付的信息費(fèi)用也不同。但與帶有欺騙性質(zhì)的

中介公司不同的是，這筆費(fèi)用4一般是工作確定之后再進(jìn)行支付。因?yàn)槲沂钇诘募?/p>

職工作是家教，就以家教領(lǐng)域舉例吧。在最開始尋找暑期兼職時(shí)，我加入了若干

個(gè)機(jī)構(gòu)和組織。而家教工作確定之前，一般會有一個(gè)試講的流程。試講不成功，一般機(jī)構(gòu)或組織都會收取大約20元的服務(wù)費(fèi)。當(dāng)家教工作確定后，他們所收取的

信息費(fèi)100元——300元。有的機(jī)構(gòu)或組織會直接規(guī)定信息費(fèi)的金額，有的則是

根據(jù)你上課時(shí)間的長短來確定你所需要支付的信息費(fèi)的數(shù)額。

[6] [4]數(shù)據(jù)來自華西都市報(bào)《辦了簡直會員卡半月都沒找到工作》 記者王偉;

[5]圖片來自華西都市網(wǎng)新聞截圖;

[6]圖片信息來自某家教機(jī)構(gòu)制定的家教協(xié)議截圖.四川大學(xué)2015年暑期社會實(shí)踐報(bào)告

一般規(guī)模較大的機(jī)構(gòu)或組織為你提供的家教工作會基本保證你的安全，雖然

可能收取的信息費(fèi)偏高；相對于規(guī)模較大的機(jī)構(gòu)或者組織而言，規(guī)模較小的雖然

可能因?yàn)橛惺杖≥^低信息費(fèi)更能吸引在校大學(xué)生的優(yōu)勢，但它們提供的工作機(jī)會

往往卻不一定能保證我們的安全，特別是在近年來罪惡之手屢屢伸向在校女大學(xué)

生的背景下，在校女大學(xué)生暑期兼職的安全問題堪憂。這提醒我們，特別是在校

女大學(xué)生，在金錢與安全問題出現(xiàn)沖突時(shí)，安全為先。

最后，在我們看來，安全系數(shù)最低的莫過于街邊張貼的小廣告。當(dāng)然，雖然

我們不能否認(rèn)有的小廣告上所提供的信息是真實(shí)可靠的，但據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)而言，小廣告上所提供的很多信息都是虛假的，他們通過虛假信息欺騙應(yīng)聘者支付各種

名目的費(fèi)用或者在我們完成工作后得不到相應(yīng)的報(bào)酬，更甚至于可能有其他一些

人身安全問題的隱患。還是以自己今年找兼職的經(jīng)驗(yàn)說話吧。在尋求暑期兼職工

作的那段時(shí)間里，我曾嘗試過很多途徑。畢竟，一直東走西忙卻沒找到合適的工

作，還要用著父母所寄的生活費(fèi)的感覺實(shí)在不好。在某次去應(yīng)聘的路上偶然看見

了一則小廣告，就類似于前面出現(xiàn)的那個(gè)招聘APP 推廣人員。當(dāng)時(shí)想著要是這次

沒有應(yīng)聘成功，先做這個(gè)小兼職支付自己這段時(shí)間的生活費(fèi)然后再慢慢找合適的

也行。匆匆拍下照片，晚上回去打電話聯(lián)系，電話那頭傳來的是一把柔美的女聲。

大意就是，掃碼APP 下載，填寫指定的邀請碼，注冊，登記注冊人信息，根據(jù)注

冊人人數(shù)來結(jié)算工資。興沖沖地將信息發(fā)在我所在的很多群里，并各種聯(lián)系同學(xué)

朋友幫忙注冊，然后登記信息，最后匯總發(fā)到她指定的郵箱。然而，第二天，直

到晚上，支付寶也并未到賬，打電話詢問，依舊甜美的女聲“公司規(guī)定工資周結(jié)”

提及小廣告上的日結(jié)，回復(fù)是輕飄飄的“印刷出錯(cuò)”。突然醒悟自己是被騙了，拉黑此手機(jī)號與QQ 聯(lián)系方式，從此小廣告是路人。值得慶幸的是，我碰到的小廣

告騙子只是騙取了我的勞動，我的人身安全沒有受到傷害。從此，“敬”小廣告遠(yuǎn)

之。

前面提到“相對于虛幻的網(wǎng)絡(luò)世界而言，如果我們可以通過現(xiàn)實(shí)途徑輕松地

得到工作，我想大多數(shù)人都不愿意選擇網(wǎng)絡(luò)”。然而現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，沒有如果。

我想你們也清楚，如今的現(xiàn)實(shí)就是普通在校大學(xué)生不能通過現(xiàn)實(shí)途徑輕松地得到

工作，所以我們大多數(shù)人還是得借助網(wǎng)絡(luò)。而且，相對于一直在社會上摸爬滾打 的人來說，普通在校大學(xué)生肯定沒有他們?nèi)嗣}資源方面的優(yōu)勢，但我們比之他們

可能會更有效地利用網(wǎng)絡(luò)來獲取我們所需要的信息。對于我們來說，一年中大部

分時(shí)間是在學(xué)校，而這段時(shí)間我們所接觸的群體除了老師、學(xué)生以外，可能最多 的就是利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行溝通和發(fā)布信息的人群。暑期尋找工作時(shí)，相較于現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)

（即在哪里找工作，哪家機(jī)構(gòu)或組織值得我們信任）不足的我們來說，我們會更

偏向于在網(wǎng)上瀏覽我們所需要的信息。值得我們一再提醒自己的是，網(wǎng)絡(luò)不比現(xiàn)

實(shí)，它提供給我們不用面對面就可以進(jìn)行交談的虛擬世界比之現(xiàn)實(shí)更容易滋生黑

暗和罪惡，我們享受網(wǎng)絡(luò)的方便簡單時(shí)，請一定不要掉以輕心。

前面已經(jīng)提過，網(wǎng)絡(luò)尋找兼職又分為通過一些網(wǎng)站尋找以及通過QQ 群的方式

進(jìn)行尋找，當(dāng)然也有網(wǎng)站創(chuàng)建QQ 群加強(qiáng)應(yīng)聘者之間交流的，這里暫且不談。仍舊

以家教領(lǐng)域舉例，根據(jù)安全系數(shù)來一個(gè)我心中的排名吧。我認(rèn)為最值得我信任的

網(wǎng)站是以跟誰學(xué)為代表的這類帶有身份驗(yàn)證的家教網(wǎng)站。因?yàn)楦l學(xué)這類網(wǎng)站上

注冊老師賬號和學(xué)生帳號均會要求我們進(jìn)行身份驗(yàn)證，且此身份驗(yàn)證不是簡簡單

四川大學(xué)2015年暑期社會實(shí)踐報(bào)告

單隨隨便便地亂填一個(gè)身份證號，而是我們需要提供我們拿著自己身份證的照片，且證件號碼必須清晰可見。在這樣的情況下，我相信黑暗會褪色。

其次，川大藍(lán)色星空BBS 我也算是?？汀Ｋ{(lán)色星空BBS 上每天也會發(fā)布一些兼職信息，據(jù)假期自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，大部分是真實(shí)的（因?yàn)榇蠖嗍且呀?jīng)畢業(yè)的學(xué)長學(xué)姐發(fā)布的）。本校學(xué)生尋求暑期兼職基本上都會在這個(gè)網(wǎng)站上瀏覽自己所需要的信息。

最后，不得不提的是某8。不得不說，對普通人來說相對于其他求職類網(wǎng)站，某8可能是他們?yōu)g覽求職信息的首選網(wǎng)站。當(dāng)然，這個(gè)應(yīng)當(dāng)歸功于某8成功的宣傳策略。求職伊始，我也在這個(gè)網(wǎng)站上注冊了自己的賬號，然后發(fā)現(xiàn)了很多的招聘信息。然而，簡單的求職簡歷發(fā)出之后，得到卻是下圖這樣的結(jié)果。

[7] 出于安全考慮，我在網(wǎng)上搜索了他們提供的面試地址。地址顯示這兩個(gè)公司5均為帶有欺騙性質(zhì)的黑心中介公司，不少應(yīng)聘者在這邊辦了兼職卡，卻遲遲沒有工作提供或者被提供的工作收入極低，并且卡費(fèi)不可退還。而且某8上經(jīng)常出現(xiàn)星巴克招收服務(wù)員之類的廣告，據(jù)我了解，星巴克是在各個(gè)大學(xué)招生一定量練習(xí)生，為服務(wù)員做儲備。星巴克一般不對外直接招聘。廣告中高額的工資以及優(yōu)雅的工作環(huán)境肯定會讓很多不知情的人趨之若鶩，然后被騙。某8的宣傳策略的巨大成功我們不可否定，但其對虛假信息（某些虛假信息甚至是已經(jīng)經(jīng)過網(wǎng)站驗(yàn)證的公司所發(fā)）的監(jiān)管力度仍不免讓我們大失所望。

最后，說一下網(wǎng)絡(luò)途徑中可能是用的最多的QQ 群吧。暑期兼職中，家教還會有一些比較正規(guī)的網(wǎng)站，但像關(guān)于大多數(shù)人都能參與的發(fā)傳單，派送之類的工作的正規(guī)的網(wǎng)站基本沒有。這類工作信息大多是通過加入某些類似于“XX 找工作”、“XX 招聘”的QQ 群獲取信息。這些群里每天都會發(fā)布很多信息，但是不一定全都是真實(shí)有效的。就拿QQ 群中最常見的招聘臨時(shí)工或網(wǎng)絡(luò)兼職來舉例吧。這類廣告一般比較簡短，工資高，工作內(nèi)容輕松，需要用電腦。我曾嘗試過一次。我進(jìn)入發(fā)廣告方的空間，瀏覽信息后覺得比較真實(shí)，然后就與之聯(lián)系。然而對方要求我用YY 與之聯(lián)系以及進(jìn)入集團(tuán)頻道聽他們內(nèi)部人員進(jìn)行工作內(nèi)容講解。進(jìn)入YY 后，由于學(xué)校網(wǎng)絡(luò)不好的“優(yōu)勢”,我未聽清他們的講解內(nèi)容。講解完成后，[7]投遞簡歷后]收到的短信截圖.四川大學(xué)2015年暑期社會實(shí)踐報(bào)告

對方告訴我想要這項(xiàng)工作需要交納200元押金，然后我果斷拉黑了對方，卸掉YY。工作開始前需要你交納各種名目的費(fèi)用，如服務(wù)費(fèi)，押金，保證金之類的基本都是騙子。QQ 群中信息繁雜，這提醒我們需要有效地甄別信息。其實(shí)甄別也很簡單，自己的能力決定自己的工資標(biāo)準(zhǔn)，天上不會掉餡餅，記住這兩條，很多虛假信息你都可以排除掉。

[8] 6

暑期兼職期間的注意事項(xiàng)

若是尋找同類型的工作，在校大學(xué)生可以結(jié)伴同行，特別是在校女大學(xué)生，這樣不僅能有效判別工作真假還能保證自己的安全。對于像家教之類的需要獨(dú)自參與的工作，出發(fā)前，你需要告之自己的室友或親朋自己去的地方，以及大概回來的時(shí)間。家教工作進(jìn)行過程中，在心中我們也要時(shí)刻保留警惕意識

我們的暑期兼職應(yīng)當(dāng)將個(gè)人安全問題放于首位。在尋求兼職工作時(shí)，在工資和工作環(huán)境與個(gè)人安全問題發(fā)生沖突時(shí)，請將自己的安全放在首位。不要去比較荒涼的地方，工作時(shí)間也不要太晚。在工作確定前我們要先了解工作地與居住地之間可以乘坐的交通工具的起止時(shí)間，計(jì)劃好自己的工作時(shí)間。

選擇合適的職業(yè)，可以理解遲遲未找到工作的心急，但也不要因此就選擇建筑工地、KTV、酒吧、歌廳等場所的工作，選擇這些工作，你很有可能收不抵支，更何況這些工作背后本身就很危險(xiǎn)。

工作開始后，如果遇到危險(xiǎn)，請保持冷靜、隨機(jī)應(yīng)變，害怕和妥協(xié)解決不了任何問題。

結(jié) 語

人生長路漫漫，充滿著未知數(shù)，我們的世界猶如一張白紙，需要實(shí)踐來為其增添斑斕的色彩，紙上描繪出的或許是布滿荊棘的艱難道路，或許是仿若身處濃濃迷霧般得不到出路的迷茫心境，又或許是歷盡心酸鳳凰涅槃的浴火重生。但不管實(shí)踐帶給自己什么樣的感受與領(lǐng)悟，總是要好過宅在家里無所事事，生活日夜顛倒沉迷于網(wǎng)絡(luò)小說與游戲不能自拔，終日碌碌無為，思想停滯，嚴(yán)重影響我們之后的學(xué)習(xí)生活?；蛟S，我的假期收入還沒有某些同學(xué)一月的零花錢多，但我覺得我已經(jīng)很滿足了，畢竟這個(gè)假期我得到的不僅僅是這微薄的收入，更重要的是認(rèn)識了一些人，拓寬了自己的人脈，了解了一些事，增長了自己的見識。憑著自己的感知來認(rèn)識我周圍的世界，憑著我自己的努力來減輕父母的負(fù)擔(dān)，這段生活經(jīng)歷讓我辛苦而快樂著。

[8]某QQ 群中信息截圖.