第一篇：閆氏清明祭文、祭祖儀程

各位來賓、全體族人、大家好：

今天我受組委會(huì)委托恭讀大典祭文

“維”公元2013年4 月4 日，農(nóng)歷癸巳年2 月24 日，是日時(shí)屆清明佳節(jié)，春光明媚，惠風(fēng)和暢，翠柏凝春，郁郁蔥蔥，在智水仁山、臥虎藏龍?zhí)斐鼗ń缰５?，閆氏家族內(nèi)外后裔，聚集先祖之墳塋，我們?cè)谶@里隆重舉行閆氏祭祖大典，追先祖之遺風(fēng)，彰先祖之功德，表后世之虔誠(chéng)，備清酒香帛，供佳肴珍饈，肅然三叩九拜大禮拜祭先祖，表達(dá)對(duì)列祖列宗的思念之情，告慰先祖的在天之靈。

憶往昔，明代初始，你帶領(lǐng)族人從山西洪洞縣遷移河南鹿邑定居落戶，后因時(shí)局變動(dòng)，在公元1370年又帶領(lǐng)族人搬遷清水縣，王名區(qū)，定居創(chuàng)立閆氏莊園，（今西華縣址坊鎮(zhèn)候閆村），在這片沃土地上你帶領(lǐng)族人堅(jiān)苦創(chuàng)業(yè)，勤奮耕耘，不避艱辛，風(fēng)雨無阻，生活平穩(wěn)，克已恭人，講禮儀、重節(jié)孝。由于你德才謙備，膽識(shí)過人,治家有道,教育有方,各項(xiàng)事業(yè)得到迅速發(fā)展,閆氏家族人丁興旺,不斷擴(kuò)展壯大。

先祖百年逝世后，在村西選地安塋，為閆氏祖塋，一代一代先祖逝世后殯葬于村西祖塋，已形成閆氏墳院。閆氏墳院殯葬有序，松柏成行，規(guī)范壯觀，回顧過去在大躍進(jìn)年代，閆氏墳院遭受到嚴(yán)重破壞，一度面目全非的殘局，冷落悲涼，陰不能告慰，陽(yáng)難以居安。面臨此清此影，幸于癸卯年3月12日，公元1963年4 月5日，是日時(shí)逢清明佳節(jié)，由閆氏十七世嫡孫閆敬安、閆敬順、閆富典，十八氏嫡孫閆學(xué)恩、閆雪范組織閆氏后人重修村西老祖墳，恢復(fù)了原來的面目。后在文化大革命期間，幾經(jīng)滄桑，又遭遇到特定時(shí)期的潮流沖擊，閆氏墳院又一次受到嚴(yán)重破毀，因種種原因，至今沒有恢復(fù)原來面目。先祖在上閆氏后人一定抓住機(jī)遇重修閆家祖墳，建立閆氏祠堂，告慰先祖的在天之靈。

看今朝，今逢盛世，國(guó)泰民安，改革開放30年來，國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活顯著提高，社會(huì)秩序和諧穩(wěn)定，后代族人乘著改革開放的東鳳，開拓進(jìn)取，以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和更加飽滿的工作熱情，為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，回報(bào)于社會(huì)，報(bào)搭于人民，由此可見，祖德有靈，各行各業(yè)，人才輩出。從工者，技藝精良，工薪可觀；務(wù)農(nóng)者，五谷豐登，六畜興旺，年年有余；經(jīng)商者，生意興隆，財(cái)源廣進(jìn)，日進(jìn)斗金；就學(xué)者，學(xué)業(yè)有成，金榜題名；從軍者，文武雙全，衣錦還鄉(xiāng)；從政者，德才兼?zhèn)?，官運(yùn)亨通，步步高升。

望未來，國(guó)家富裕強(qiáng)大，人民安居樂業(yè)，站在新時(shí)代的起點(diǎn)上，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為2020年全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)而努力奮斗。

人之祖宗者，水源木本也。飲水思源，反哺之恩，追憶祖先情懷已伸，我們一定要繼承和發(fā)揚(yáng)先祖的堅(jiān)苦補(bǔ)素，勤奮創(chuàng)業(yè)，克勤克儉，自強(qiáng)不息的優(yōu)良傳統(tǒng)，先祖的美德風(fēng)范，永世長(zhǎng)存。今日祭典，倍覺榮幸，祖宗保佑，惠澤后人，枝繁葉茂，人丁興旺，福壽康寧，事業(yè)發(fā)達(dá)，碩果累累，財(cái)源滾滾，千秋萬代，閆家昌盛。長(zhǎng)江東逝水，先祖已千古，長(zhǎng)眠天池花，永佑后代人，今日作祭典，光前亦裕后。

欽哉欽哉，伏惟尚饗！

謝謝大家。

祭祖大典儀程

1、主持人組織參祭人員到現(xiàn)場(chǎng)就位。

2、主持人宣布觀禮單位和人員名單。

3、主持人宣布主祭人和副主祭名單。

一、10：30宣布祭祖大典正式開始，全體肅立雅靜。

二、鳴炮、奏樂。

三、主祭人，副主祭人在先祖墳掃墓培土，八仙祭祖掃墓培土?？偘宋蝗藛T。（鳴禮炮）

四、正、副頂祭，正、副禮生閃亮登場(chǎng)，安裝祭標(biāo)，擺祭桌。

五、正、副頂祭，正、副禮生，盥洗凈手獻(xiàn)貢饗。

六、由本族長(zhǎng)輩族長(zhǎng) 盥洗凈手在祭壇點(diǎn)亮長(zhǎng)明燈，進(jìn)香、敬酒、焚紙告慰先祖。（鳴禮炮）

七、由 恭讀大典祭文。（鳴禮炮）

八、主祭人 帶領(lǐng)副主祭人問先祖行三叩九拜大禮，祭壇、進(jìn)香、敬酒，盥洗凈手。（鳴禮炮）

九、候閆村主祭人 帶領(lǐng)本村族人向先祖三叩九拜大禮，祭壇、進(jìn)香、敬酒，盥洗凈手。（鳴禮炮）

十、大閆村主祭人 帶領(lǐng)本村族人向先祖三叩九拜大禮，祭壇、進(jìn)香、敬酒，盥洗凈手。（鳴禮炮）

十一、閆場(chǎng)村主祭人 帶領(lǐng)本村族人向先祖三叩九拜大禮，祭壇、進(jìn)香、敬酒，盥洗凈手。（鳴禮炮）

十二、蔡莊村主祭人 帶領(lǐng)本村族人向先祖三叩九拜大禮，祭壇、進(jìn)香、敬酒，盥洗凈手。（鳴禮炮）

十三、奉母村主祭人 帶領(lǐng)本村族人向先祖三叩九拜大禮，祭壇、進(jìn)香、敬酒，盥洗凈手。（鳴禮炮）

十四、譚莊、馮莊村主祭人 帶領(lǐng)本村族人向先祖三叩九拜大禮，祭壇、進(jìn)香、敬酒，盥洗凈手。（鳴禮炮）

十五、由本組長(zhǎng)輩族長(zhǎng)，主祭人，祭壇焚燒祭標(biāo)、花圈、，焚紙告慰先祖，樂隊(duì)圍繞先祖墓告祭20分鐘。（鳴禮炮）

十六、善哉、善哉，伏惟尚饗，禮成，祭祖結(jié)束。

西華縣址坊鎮(zhèn)候閆村十七世嫡孫閆志中編制。公元2013年3月23日

第二篇：姜氏祭祖祭文

祭

文

維公元二〇一五年四月五日，農(nóng)歷二月十七。時(shí)值清明：千綠罩野，萬籟俱寂；曲水低鳴，順流而下；溯古至今，先人已去；輝代千古，思念永恒。太公魚臺(tái)，娟娟秀水。尚父垂釣，君子風(fēng)范。

今吾姜氏后裔，謹(jǐn)備供品紙錢，致祭于姜氏祖先之靈，而奠以文曰：

史書記載，吾姜氏之祖先神農(nóng)氏，即炎帝，乃中華民族之始祖。其生于姜水，聲威九州，修火之利，以水德王，始作耒耜，教民稼耕，遍嘗百草，發(fā)明醫(yī)藥，首辟市場(chǎng)，互通有無，使姜炎文化輻射中華大地?！皢⑷A夏宏圖蓋世功勛百世仰，創(chuàng)文明偉業(yè)惠明恩德萬民崇”。炎帝傳位七世，祖居陜西寶雞，涿鹿、阪泉之戰(zhàn)后，姜氏祖先遷徙山東、蘇州等地。相傳洪武年間，因洪武趕散，第一世祖伯七公偕劉老恭人，從蘇州遷至蘇北鹽城沙溝（現(xiàn)興化市）。插草為標(biāo)，興家立業(yè)，繁衍子孫，人丁興旺，英才輩出，高官頻現(xiàn)，青史有載，方志流傳。歷經(jīng)歲月，六百余年，三十代人，浩蕩繁衍。后代興旺，事業(yè)輝煌。

百多年前，祠堂得建，每縫清明，族人齊聚，祭祀祖先，后因戰(zhàn)事，祠堂被毀，活動(dòng)被停。

新世紀(jì)以來，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，政通人和，百業(yè)興旺，社會(huì)和諧。吾姜氏宗譜，雖散失多年，現(xiàn)經(jīng)努力，原譜翻新，后代子孫，續(xù)編入卷。姜氏族人，積極捐款，興建祭所，祭祀活動(dòng)，得以恢復(fù)。七年以來，族人努力，祭祀綿延。姜氏后人，不遠(yuǎn)千 1 里，認(rèn)祖歸宗，足以顯我姜氏后代團(tuán)結(jié)一心、奮發(fā)向上之風(fēng)貌，人丁興旺之氣。

上蒼垂顧，祖宗陰德。始祖高風(fēng)，誠(chéng)信仗義。耕讀傳家，崇尚孝悌。尚武修文，恪守法紀(jì)。銘記祖訓(xùn)，率先垂范。今族人齊聚，緬懷先祖，悼念先烈，示我后輩：齊心協(xié)力、共建家園、倡導(dǎo)和諧、共揚(yáng)美德。寸草春暉，知情感恩。忠孝節(jié)義，拳拳在心。修德行善，親友睦鄰。當(dāng)今之時(shí)，改革創(chuàng)新。姜氏子孫，與時(shí)俱進(jìn)。為國(guó)為民，再建功勛。

炮樂齊鳴，撼天動(dòng)地。列祖列宗，仙駕齊集。顧爾子孫，當(dāng)感慰藉。祖先福蔭，佑爾后裔。瓜瓞綿綿，萬世繁息。

承小康建設(shè)之重任，立民族復(fù)興之理想。以表對(duì)先人之懷念、光我祖先之德澤，共圓偉大中國(guó)夢(mèng)！

謹(jǐn)此叩拜！

第三篇：清明祭祖大曲祭文

清明祭祖大曲祭文

清風(fēng)習(xí)習(xí)催秧綠，明月悠悠映花黃。物有報(bào)本之心，人有思祖之情。在這個(gè)花紅柳綠、風(fēng)清雨潤(rùn)的時(shí)節(jié)，今天我們大家共聚網(wǎng)上緬懷先祖的恩德，感念列祖列宗的恩情。我們遲氏家族中華海內(nèi)外各個(gè)支系匯聚在網(wǎng)上，隆重祭奠我們的遲氏祖先，追思先人的豐功偉業(yè)，聯(lián)誼今人的親情友情，共謀遲氏家族的發(fā)展大業(yè)。我們感到無比的自豪和榮幸。

遲姓最初來源于商湯王朝初期大賢人遲任，得姓地在今山東曲阜遷都于殷(今河南安陽(yáng)西北)。歷商周之時(shí)光飛逝，政權(quán)更迭，遲姓漸離開祖居之地，播遷他鄉(xiāng)?！稘h書·王莽傳》中載有：“平原女子遲昭平，??”，表明在兩漢之交已有遲姓落籍平原郡，平原之故城在今山東省平原縣西南，說明后世曾長(zhǎng)期昌盛于山東的遲姓進(jìn)入該省甚早。由于遲姓長(zhǎng)期以來表現(xiàn)得較為沉寂，故很難讓人把握其準(zhǔn)確的播遷脈落。

北魏時(shí)，漢化改革，有尉遲氏更為遲姓，孝文帝遷都洛陽(yáng)，他們則更多的盤桓于北都太原及其附近，并與原先繁衍于此地之遲姓漢人相融合，經(jīng)繁衍發(fā)展，后來遲姓昌盛為該郡之大族，是故后世遲姓有以太原為其郡望堂號(hào)的。隋唐兩代，太原遲姓由于仕宦、謀生、避難、尋求新的生存環(huán)境等原因漸擴(kuò)散至陜西、河北、河南以及山東等地。唐末五代十國(guó)以后，遲姓漸南遷于安徽、江蘇、浙江、湖北諸省。南宋偏安江南以及滅南宋以后，更加劇了遲姓南遷的步伐，遲姓更廣泛的播遷于華南、中南之地。

元朝末年，國(guó)家腐敗，導(dǎo)致農(nóng)民四起，他們?yōu)闋?zhēng)奪王權(quán)而相互攻殺，加之災(zāi)疫連綿，導(dǎo)致生靈涂炭，民不聊生，河北、河南“積骨成丘”，山東、皖北“人口鮮少”。大明甫定江山，便制訂了移民屯田的復(fù)興之策，而山西由于表里山河的特殊地理位置未曾傷筋動(dòng)骨，是故明初，山西遲姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷山東、河南、江蘇、安徽、湖北等地。明中葉以后，有遲姓入居遼東。明末張獻(xiàn)忠屠川后，有湖南、湖北之遲姓入填今四川、重慶。清康乾年間以后，山東等地之遲姓伴隨闖關(guān)東之風(fēng)潮入遷東三省，其中含有山西洪洞之移民后裔，他們?cè)诎咨胶谒g，人口得以迅猛增長(zhǎng)。歷民國(guó)至今，遲姓分布區(qū)域愈廣，并有沿海之遲姓入居臺(tái)灣等地。如今，遲姓在全國(guó)分布較廣，尤以黑龍江等地多此姓。山東省的濟(jì)南市、青島市、膠州市、平度市、煙臺(tái)市萊陽(yáng)、海陽(yáng)縣、棲霞市、招遠(yuǎn)市、蓬萊市、龍口市黃縣、茌平縣、日照市東港區(qū)、聊城地區(qū)臨清市、濰坊市諸城市、高密市、文登縣、德州市寧津縣、陵縣、榮成市、東阿縣、濟(jì)寧市魚臺(tái)縣、即墨市、臨清市，云南省的玉溪市新平縣、昭通市彝良縣、昆明市昆陽(yáng)縣、尋甸縣，貴州省的貴陽(yáng)市花溪區(qū)，遼寧省的沈陽(yáng)市、大連市、莊河市、營(yíng)口市、瓦房店市、海城市、鞍山市、丹東市東港區(qū)、開原縣、朝陽(yáng)市、臺(tái)安縣、鐵嶺市昌圖縣、盤錦市，吉林省的四平市、長(zhǎng)春市農(nóng)安縣、蛟河市、德惠市、榆樹縣、敦化市、公主嶺市、通化市，北京市，海南省，黑龍江省的哈爾濱市、齊齊哈爾市、尚志市、大慶市安達(dá)縣、望奎縣、鐵力市、呼瑪市、牡丹江市、綏化市、雙鴨山市、肇東市、綏陵縣，寧夏回族自治區(qū)的銀川市，內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市阿榮旗、莫力達(dá)瓦自治旗、赤峰市寧城縣，河南省的西華市，四川省的成都市，廣東省的廣州市，河北省的滄州市南皮縣、石家莊市、秦皇島市，安徽省的合肥市、馬鞍山市當(dāng)涂縣，新疆維吾爾自治區(qū)的哈密市，福建省的福州市、永泰縣、永春縣，廣東省的廣州市、惠洲市，臺(tái)灣省的臺(tái)北市，日本等地，均有遲氏族人分布。遲姓是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第二百五十位的姓氏，人口較少，約占全國(guó)漢族人口的百分之零點(diǎn)零二五。

歷史上，遲姓在長(zhǎng)期的繁衍播遷過程中，形成的郡望主要有：太原郡——秦朝設(shè)置，治所在晉陽(yáng)（故城在今山西太原市西南），轄境相當(dāng)今山西五臺(tái)山和管涔山以南，霍山以北地區(qū)。堂號(hào)：“太原”、“惟新”等。并出現(xiàn)不少著名人物。其中主要有南朝時(shí)期大臣遲昭；著名漢朝農(nóng)民起義領(lǐng)袖遲昭平；著名明朝官吏遲大成；著名明朝大臣遲鳳翔；著名清朝官吏遲煌；著名清朝官吏遲之金；著名清朝官吏遲維坤；著名清朝官吏遲逢元；著名民國(guó)時(shí)期大軍閥遲云鵬等，而且他的卓越智慧、高尚的品德和堅(jiān)強(qiáng)意志更值得我們遲氏家族的子子孫孫永遠(yuǎn)敬仰！

中華遲氏宗族悠悠三千余年，遲氏子孫，家興族旺，遍及華夏。在政界、商界、科學(xué)界、藝術(shù)界??所有行業(yè)的功德榜上，無不有我們遲姓的名字。這是先祖功德的庇佑，這是后世子孫自強(qiáng)不息、拼搏奮進(jìn)的見證。

歷代高祖，德行亮節(jié)艱辛創(chuàng)業(yè)蔭后世，應(yīng)當(dāng)慎終追遠(yuǎn)，飲水思源；宗源族譜，記載著遲姓數(shù)千年文化史實(shí)，自然一脈相承，流傳萬世。

祖宗功德高尚，史資宗卷名列，蔭后世而澤遠(yuǎn)，傳百代而耀榮。延之后，年久代遠(yuǎn)，滄桑多變，屢經(jīng)戰(zhàn)亂災(zāi)荒，生靈涂炭，死者晦，生者逃，展轉(zhuǎn)遷徙，近播中原，遠(yuǎn)遍神州，盡管歷程坎坷，后生尚能艱苦創(chuàng)業(yè)，奮發(fā)圖強(qiáng)，繁衍滋蔓，戶族發(fā)展，竟成為今日遍布全國(guó)枝葉茂盛之族。歷時(shí)三千年至今仍屹立于國(guó)內(nèi)外各大家族之列，頗為幸甚。

今天，我們懷著一顆虔敬至誠(chéng)的心，來祭奠我們的先祖，就是要緬懷先祖的英德，就是要感激先祖的教誨。古人有云，國(guó)之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報(bào)天地覆載之德；祭祀祖先，報(bào)先輩養(yǎng)育庇佑之恩。我想，這是我們今天祭祖的意義之一。

斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。今天懷游網(wǎng)上的我們遲氏后人，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重，不分南北，不分支系，弘揚(yáng)祖德，睦族愛囯。溯源敦本，增進(jìn)宗誼。交流資訊，聚優(yōu)發(fā)展。興辦公益，造福社會(huì)。啟迪裔孫，智奮圖強(qiáng)。構(gòu)創(chuàng)和湝，振興全氏。我想，這是我們今天懷游網(wǎng)上，祭奠先祖的又一更重要的意義。

慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚。不忘先人，追念先人，是因?yàn)槲覀兊纳砩隙加兄餐难墸覀兊墓亲永锒加兄嗤幕颉o論走到哪里，我們都是血脈相連、手足同根的一家人！當(dāng)今社會(huì)，時(shí)逢盛世。正是國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和家族骨肉親情的支撐，我們今天才得以相識(shí)、相聚，才能夠在這里舉行隆重的祭祖儀式。一個(gè)人，一個(gè)宗族，只有在一個(gè)和諧的大環(huán)境中，才有可能發(fā)展壯大，才有可能走上陽(yáng)光大道。因此，我們不僅要倡導(dǎo)家族的和睦團(tuán)結(jié)，更要把我們這個(gè)宗族融入到中華民族的大家庭中。為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)出我們家族的力量！是為了后人更加騰達(dá)，是為了宗族更加輝煌。

尊敬的宗親們，遲氏宗族的發(fā)展歷程告訴我們，只有自強(qiáng)不息才能把握命運(yùn)，只有與時(shí)俱進(jìn)才能緊跟時(shí)代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族！都應(yīng)該緊密團(tuán)結(jié)起來，求同存異，尊老愛幼，互相幫助，互相支持，共謀發(fā)展。為家族和社會(huì)的和諧繁榮，為國(guó)家的昌盛家族的富強(qiáng)盡心盡責(zé)?！澳澜衲甏簩⒈M，明年春色倍還人”。讓我們攜起手來，熱烈歡呼遲氏家族發(fā)展史上春天的到來，為我們中華遲氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴(yán)而不懈努力。

始祖的光輝功績(jī)流芳百世！列祖列宗的崇高精神萬古長(zhǎng)青！

中華遲氏天南地北宗親聯(lián)誼會(huì) 中華遲氏天南地北宗親祭祖委員會(huì) 中華遲氏族譜編輯委員會(huì) 中華遲氏宗親總商會(huì)

2012年4月2日清明節(jié)前夕

第四篇：清明祭祖暨發(fā)譜慶典儀程

清明祭祖暨發(fā)譜慶典儀程

1、原氏家族第七代世孫原滄海大叔，宣布大會(huì)開始。

2、鳴炮奏樂！

3、請(qǐng) 祖（音樂：鐘聲）

祭 祖（音樂：祭祖夢(mèng)回）

4、由衛(wèi)家凹村原氏家族第七代世孫蘭字輩原曉江大叔代表全體原氏兒女誦讀祭文。（音樂：高山流水）

5、迎接家譜（音樂：）

6、點(diǎn)亮燈燭，為譜開光（音樂：家風(fēng)代代傳）

7、由衛(wèi)家凹村原氏家族第七代世孫蘭字輩原家富大叔誦讀家譜頌詞。

8、下面由衛(wèi)家凹村原氏家族第七代世孫蘭字輩原滄海大叔致歡迎詞。

9、下面由我們?cè)献谟H，民革晉城市委主委、省政協(xié)委員、晉城市消費(fèi)者協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)原云宗親作賀詞。

10、下面由這次家譜的總編輯、衛(wèi)家凹村原氏第八代世孫承字輩原管良作這次編修家譜的說明。

11、下面由遠(yuǎn)道而來的原氏宗親華夏原氏文化秘書長(zhǎng)原聚文大哥作重要講話。

12、下面由這次家譜的編委之

一、衛(wèi)家凹村原氏第八代世孫承字輩原建軍對(duì)家譜中字輩排序進(jìn)行說明。

13、下面由這次家譜的編委之

一、衛(wèi)家凹村原氏第八代世孫承字輩原文慶對(duì)這次編修家譜的捐款和開支作詳細(xì)說明。

14、下面由遠(yuǎn)道而來的、從泰字輩就定居在晉城市大陽(yáng)鎮(zhèn)的原氏第X代世孫X字輩XXX作回歸故里的感想。

15、下面由衛(wèi)家凹村原氏家族第七世孫樹字輩原實(shí)現(xiàn)爺爺作重要講話。

16、下面由衛(wèi)家凹村黨支部書記程向東作重要講話！

17、(自由發(fā)言)

18、下面由這次家譜的編委之

一、衛(wèi)家凹村原氏第八代世孫承字輩原世明作大會(huì)總結(jié)。

19、頒發(fā)家譜。（音樂：華泰之歌）20、送祖宗歸位。（音樂：觴逝）

21、大會(huì)結(jié)束

23、照相

第五篇：清明祭祖通用祭文

2017年清明祭祖通用祭文一

維公元二0一六年(丙申)年二月廿七日,嗣申友貴率邵陽(yáng)申氏各地后裔虔備三牲香楮不腆之儀，致祭于遷邵始祖申公朝奉公老祖宗,申母蕭氏太夫人及歷代先祖之神位前曰：

時(shí)逢盛世，海晏河清。族旗飛軒，鼓樂齊鳴。獻(xiàn)芹敬香，祭祖掛青。叩首承古訓(xùn),登山聽回音。

足循古跡，觸景生情。鸕鶿山上松柏競(jìng)秀,大竹墓前日月爭(zhēng)明。緬懷先祖，縱逝猶生。奉公攜室，棄贛南行。長(zhǎng)途跋涉，風(fēng)雨兼程。擇澤而棲,駐足太平。極目荒野，雜草叢生。擒狼伏虎，斬棘披荊。筑路架橋,百里縱橫。相夫教子,茹苦含辛。篳路藍(lán)縷,業(yè)就功成。崇尚智廉禮信,恪守忠孝義仁。鋪奠了申氏千年基業(yè),孕育出宗族萬代繁榮。

蒸水百年流故事，湖山一脈育精英。試輔發(fā)跡,綠葉成蔭。試隆為官,婺川留名。試仁翹楚,躋身金陵。金斗寨巾幗拔萃,彩鳳姑臨危受命。普安寨須眉揚(yáng)威,儒奎公掛帥出征。朝朝有俊杰,代代出芳卿。四海宗祧,眾志成城。九州嫡嗣,虎躍龍騰?；驈恼?業(yè)績(jī)聞名?；蚴剡呞?戍衛(wèi)安寧?；驙I(yíng)翰墨,玉振金聲。創(chuàng)業(yè)者振志,光耀門庭。經(jīng)商者致富,傾囊濟(jì)貧。鏟留汗跡,鋤存豐功。弘揚(yáng)一門忠孝,昭彰百代義仁。

改革開放,百?gòu)U俱興。踐行孝道,昭彰文明。四海一脈，風(fēng)雨兼程。老幼咸和,萃聚昭陵。焚香一炷,略表虔誠(chéng)。先祖有靈,務(wù)期 庇蔭。凝乾坤之浩氣,創(chuàng)申氏之崢嶸。

清明致祭，伏惟尚饗!

2017年清明祭祖通用祭文二

盛世繁蔭，炎黃合璧，壯哉中華，故懷先烈。

曾記否，去日烽煙漫卷，列強(qiáng)肆虐，山河落寞，華夏啼血，百姓怏怏。念及古景，不禁淆淆。

多少英雄兒女，紅纓長(zhǎng)城內(nèi)外，熱血濺、頭顱拋、前赴后繼，挽黃河長(zhǎng)江之危岌，救蒼生社稷于水火。從來不問出處，拳拳赤子肝誠(chéng)。

豐碑在，民心齊，祭哉英烈，傳承肝膽。顧寰球，樹共同，定教華夏一統(tǒng)，幸哉當(dāng)代，奮發(fā)圖強(qiáng)。安息哉英魂，看萬山紅遍，鐮斧交輝，神州換新顏。

再拜先士，魂定神安，特祭此文，普天共饗。

2017年清明祭祖通用祭文三

乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：

嗚呼!汝生于浙而葬于斯;離吾鄉(xiāng)七百里矣。當(dāng)是時(shí)雖觭夢(mèng)幻想;寧知此為歸骨所耶?

汝以一念之貞，遇人仳離，致孤危托落。雖命之所存，天實(shí)為之。然而累汝至此者，未嘗非予之過也。予幼從先生授經(jīng)，汝差肩而坐，愛聽古人節(jié)義事;一日長(zhǎng)成，遽躬蹈之。嗚呼!使汝不識(shí)詩(shī)書，或未必艱貞若是。

余捉蟋蟀，汝奮臂出其間;歲寒蟲僵，同臨其穴。今予殮汝葬汝，而當(dāng)日之情形，憬然赴目。予九歲憩書齋，汝梳雙髻，披單縑來，溫《緇衣》一章。適先生奓入戶，聞兩童子音瑯瑯然，不覺莞爾，連呼則則。此七月望日事也。汝在九原，當(dāng)分明記之。予弱冠粵行，汝掎裳悲慟。逾三年，予披宮錦還家，汝從東廂扶案出，一家瞠視而笑;不記語(yǔ)從何起，大概說長(zhǎng)安登科，函使報(bào)信遲早云爾。凡此瑣瑣，雖為陳跡，然我一日未死，則一日不能忘。舊事填膺，思之凄梗，如影歷歷，逼取便逝?；诋?dāng)時(shí)不將嫛婗情狀，羅縷紀(jì)存。然而汝已不在人間，則雖年光倒流，兒時(shí)可再，而亦無與為證印者矣。

汝之義絕高氏而歸也，堂上阿奶，仗汝扶持;家中文墨，目失汝辦治。嘗謂女流中最少明經(jīng)義，諳雅故者;汝嫂非不婉嫕，而于此微缺然。故自汝歸后，雖為汝悲，實(shí)為予喜。予又長(zhǎng)汝四歲，或人間長(zhǎng)者先亡，可將身后托汝，而不謂汝之先予以去也。

前年予病，汝終宵刺探，減一分則喜，增一分則憂。后雖小差，猶尚殗碟，無所娛遣，汝來床前，為說稗官野史可喜可愕之事，聊資一歡。嗚呼!今而后，吾將再病，教從何處呼汝耶?

汝之疾也，予信醫(yī)言無害，遠(yuǎn)吊揚(yáng)州。汝又慮戚吾心，阻人走報(bào);及至綿惙已極，阿奶問望兄歸否?強(qiáng)應(yīng)曰：“諾”。已予先一日夢(mèng)汝來訣，心知不詳，飛舟渡江。果予以未時(shí)還家，而汝已辰時(shí)氣絕。四肢猶溫，一目未瞑，蓋猶忍死待予也。嗚呼痛哉!早知訣汝，則予豈肯遠(yuǎn)游?即游，亦尚有幾許心中言，要汝知聞，共汝籌畫也。而今已矣!除吾死外，當(dāng)無見期。吾又不知何日死，可以見汝;而死后之有知無知，與得見不得見，又卒難明也。然則抱此無涯之憾，天乎?人乎?而竟已乎!

汝之詩(shī)，吾已付梓;汝之女，吾已代嫁;汝之生平，吾已作傳;惟汝之窀穸，尚未謀耳。先塋在杭，江廣河深，勢(shì)難歸葬，故請(qǐng)母命而寧汝于斯，便祭掃也。其旁葬汝女阿印;其下兩冢，一為阿爺侍者朱氏，一為阿兄侍者陶氏。羊山礦渺，南望原隰，西望棲霞，風(fēng)雨晨昏，羈魂有伴，當(dāng)不孤寂。所憐者，吾自戊寅年讀汝哭侄詩(shī)后，至今無男，兩女牙牙，生汝死后，才周晬耳。予雖親在，未敢言老，而齒危發(fā)禿，暗里自知，知在人間，尚復(fù)幾日!阿品遠(yuǎn)官河南，亦無子女，九族無可繼者。汝死我葬，我死誰(shuí)埋?汝倘有靈，可能告我?

嗚呼!身前既不可想，身后又不可知;哭汝既不聞汝言，奠汝又不見汝食。紙灰飛揚(yáng)，朔風(fēng)野大，阿兄歸矣，猶屢屢回頭望汝也，嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!