第一篇：佛教婚禮祈福法會(huì)活動(dòng)安排

佛教婚禮祈福法會(huì)活動(dòng)安排

主法：大和尚

主持人：禪心法師

新郎新娘：某先生，某小姐 婚禮時(shí)間：2015-10-04 09:00 婚禮地點(diǎn)：法堂

一、事前準(zhǔn)備

8:30—9:00四眾弟子、親友大眾簽到，集中法堂

9:00禮儀隊(duì)列隊(duì)，新郎、新娘迎請(qǐng)主法大和尚(鐘鼓齊鳴)

二、祈福儀式(9:00—10:30，儀軌PPT展示)1.爐香贊

2.南無(wú)本師釋迦牟尼佛（三稱）3.般若波羅蜜多心經(jīng)（一卷）4.摩訶般若波羅蜜多（三唱）5.大和尚為眾說法 6.回向（愿消三障諸煩惱。。。）

三、上供(10:30—11:00，儀軌PPT展示)

四、素宴（11:00—12:30,齋堂二樓）

五、朝山（13:30—16:00）

第二篇：佛教法會(huì)流程

法會(huì)流程

迎請(qǐng)

法會(huì)在長(zhǎng)呼聲中拉開序幕，剎那間鐘鼓齊鳴，法螺齊奏，來自各地的主法高僧在聲勢(shì)浩大的儀仗隊(duì)的引領(lǐng)下，浩浩蕩蕩走向法壇，兩側(cè)信眾合掌肅立，獻(xiàn)供使者與護(hù)壇義工在通道兩側(cè)跪立恭迎，場(chǎng)面莊嚴(yán)神圣。

灑凈

獻(xiàn)供使者在《楊枝凈水贊》的梵唄聲中，手捧圣水魚貫上場(chǎng)，經(jīng)聲中，來自世界各國(guó)各地的主法高僧遍繞壇城為現(xiàn)場(chǎng)大眾灑凈祛災(zāi)，圣水在每一位功德主，頭上灑落，法喜在每一個(gè)人心中蕩漾。

佛教僧侶登壇誦經(jīng)祈福

本地主持率本部僧侶相繼登壇，用最古老最原始的法音誦出對(duì)大眾的祈福和加持。

上香

戒定真香，焚起沖天上，弟子虔誠(chéng)，熱在金爐上……獻(xiàn)供使者引領(lǐng)貴賓區(qū)功德主依次上臺(tái)拈香，護(hù)壇義工在其余區(qū)域中穿行，收集每一位功德主手中的檀香，傳遞到祈福壇上，共同感受拈香祝愿的法喜。

誦經(jīng)拜懺

僧侶們?cè)谥鞣ǜ呱膸ьI(lǐng)下共誦藥師灌頂真言，現(xiàn)場(chǎng)的ＬＥＤ大屏幕依次出現(xiàn)功德主牌位姓名，隨著經(jīng)聲，現(xiàn)場(chǎng)的每一位功德主將看到自己的牌位化作朵朵蓮花飛升上天而法喜充滿。

獻(xiàn)供

在優(yōu)美動(dòng)人的藥師佛贊梵唄聲中，獻(xiàn)供使者手捧鮮花，鮮果自天而降，翩然登壇獻(xiàn)供。

迎請(qǐng)供奉本煥長(zhǎng)老舍利

法會(huì)現(xiàn)場(chǎng)將以最為神圣，最為莊嚴(yán)的儀軌，首次迎請(qǐng)老和尚舍利蒞臨法會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，接受法會(huì)現(xiàn)場(chǎng)功德主的瞻仰，供奉，頂禮膜拜，見舍利如見老和尚，讓我們一起祈請(qǐng)老和尚加持賜福。

繞佛傳燈

在綿延不絕的“南無(wú)消災(zāi)延壽藥師佛”佛號(hào)聲中，僧人手捧蓮燈在壇場(chǎng)繞行，現(xiàn)場(chǎng)信眾在護(hù)壇義工的引領(lǐng)下，蓮燈依次傳遞，匯集成流動(dòng)的燈的海洋，傳燈完畢后，法師帶領(lǐng)信眾一起舉燈，場(chǎng)面神圣，莊嚴(yán)而虔誠(chéng)，慈悲彌漫在壇場(chǎng)四周。

拜愿

一聲佛號(hào)、一次跪拜、禮佛一拜、罪滅河沙、人們虔誠(chéng)禮拜、此景感天動(dòng)地。

回向發(fā)愿

拜愿結(jié)束后，大眾念佛回向、發(fā)愿，將寫有自己心愿的卡片交護(hù)壇義工傳遞到場(chǎng)外的寶鼎中升化，凡所善愿皆當(dāng)成就，心愿卡化作裊裊青煙直沖云宵……

接著主持上臺(tái)，領(lǐng)信眾齊誦普賢菩薩十大愿王多遍，至此法會(huì)圓滿，在綿綿不絕的誦經(jīng)聲中，全場(chǎng)信眾依序退場(chǎng)。

第三篇：祈福法會(huì)策劃草案

金由美 徳慧天下祈福法會(huì)

名稱釋義

德——既福德，指修一切善行所得的福報(bào)，有大福德自然得大福報(bào)?；邸杞鹩擅揽偛美罨叟恐?，此字形意為國(guó)事、家事、天下事，都放在心上；音同惠，取其恩惠、給予之意。

德慧天下——既心系天下，修善積福，施德于民，普渡眾生。

活動(dòng)時(shí)間

2012年10月31日—11月2日（農(nóng)歷9月17日—19日）

活動(dòng)地點(diǎn)

西樵山寶峰寺為南粵四大名寺之一，有著六百多年的歷史，是旅游、祈福的好地方。自晉代佛教?hào)|傳，在西樵山建寺弘法的高僧就很多，到了明代香火鼎盛。寶峰寺得到惠連法師興教弘法，頗有名氣。該寺建于明永樂甲申年（1404年），奈古剎風(fēng)華正茂之際，歷盡滄桑，僅于殘?jiān)珨啾?。近年來，?yīng)社會(huì)各屆之意，經(jīng)省有關(guān)部門批準(zhǔn)，易地重建西樵山寶峰寺。寶峰寺重建在西樵山石牌村蛇崗。寺之中軸線上建山門和大雄寶殿，兩邊分別建鐘樓、鼓樓、觀音殿，地藏殿、文殊殿、普賢殿，并建方丈樓和僧舍。建筑按明代風(fēng)格設(shè)計(jì)，保持原址的建筑風(fēng)格，清雅古樸。

寶峰寺觀音像為世界最大的觀音坐像，高61.9米，廣視眾生，顯現(xiàn)安詳凝重、救苦救難的慈悲法相。信眾可沿石階行至蓮花座下，進(jìn)入清幽肅靜的佛學(xué)境界。

活動(dòng)意義

徳慧天下祈福法會(huì)由金由美集團(tuán)出資舉辦，包括傳燈法會(huì)、千僧齋、萬(wàn)生宴等各種佛教特色文化活動(dòng)，誠(chéng)邀十方信眾、賢達(dá)及企業(yè)家等各界人士參加法會(huì)活動(dòng)，祈愿佛法賜福，共同祈求消災(zāi)賜福，解禍為祥，身體健康，事業(yè)發(fā)達(dá)，?；墼鲩L(zhǎng)，人民安樂，社會(huì)祥和，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，業(yè)障消除，增福延壽，龍?zhí)熳o(hù)佑，一切如意。

活動(dòng)內(nèi)容

一、水陸法會(huì)

水陸法會(huì)全稱“法界圣凡水陸普度大齋勝會(huì)”，是中國(guó)佛教中儀式最隆重、功德最殊勝的法會(huì)。水陸法會(huì)意義有三，一是對(duì)先亡者所作的追善菩提，令各姓門中歷代祖先、過去父母師長(zhǎng)、夭折生靈及十方法界一切眾生往生西方，同登極樂彼岸；二是將此功德回施到施主自身及其眷屬，令生者消災(zāi)延壽、?；垭p增、吉祥如意；三是救濟(jì)六道眾生普超三界，令諸位善心人士心遂所愿，有求必應(yīng)。

二、傳燈法會(huì)

在佛教中，燈代表佛法，佛法代表智慧，智慧之光明能破除愚昧之黑暗。傳燈是佛法弘傳的一個(gè)象征。“傳燈法會(huì)”寓意以燈光相續(xù)，把佛陀的智慧和慈悲傳遞到大眾心中，帶來無(wú)限的溫暖、希望、祥和、平安和歡喜。奉施燈明得十種功德：一者照世如燈，二者肉眼不壞，三者得于天眼，四者得善智慧，五者除滅大暗，六者得智慧明，七者不墮黑暗，八者具大福報(bào)，九者命終生天，十者速證涅槃。

三、千僧齋

千僧齋指供養(yǎng)千僧的齋會(huì)。僧為佛陀化身，供僧即供佛，真心供千僧齋，會(huì)有真修行人前來應(yīng)供，為眾生布施福田，因此福報(bào)極大。本次法會(huì)將由寶峰寺主持新軍法師、監(jiān)院法空法師等十位大德高僧率領(lǐng)百寺千僧受供，祈愿眾生當(dāng)下遠(yuǎn)離煩惱，除以束縛，廣結(jié)善緣，減輕業(yè)障。

四、萬(wàn)人宴

萬(wàn)人宴指上萬(wàn)名信眾共食齋宴，是西樵山寶峰寺特色佛教文化活動(dòng)之一，由廣東“觀音開庫(kù)”習(xí)俗演變而來。傳說在觀音修道時(shí)，有五百位護(hù)法羅漢，為考核觀音大士的修行成績(jī)，化為人間和尚，到觀音廟化緣討飯充饑，觀音見有和尚求助，就打開倉(cāng)庫(kù)讓各和尚盡情享用各種精美齋菜，并將余下的食物留給前來參拜的善信享用。萬(wàn)人宴由此演變而來，旨在祈求觀音菩薩打開寶庫(kù)之門，從此財(cái)運(yùn)亨通，事業(yè)大成。

活動(dòng)日程

注：10月25日—30日（農(nóng)歷9月11日—16日）為寶峰寺水陸法會(huì)時(shí)間

10月31日（農(nóng)歷9月17日）全天 金由美客戶報(bào)到時(shí)間 晚上 觀音文化節(jié)開幕式 11月1日（農(nóng)歷9月18日）

上午 又果老和尚追思法會(huì)（全體人員參加）下午 佛法大講堂（金由美內(nèi)部人員參加）晚上 齋宴（備注：可舉行金由美內(nèi)部傳燈法會(huì)）11月2日（農(nóng)歷9月19日）上午 9:00—12:00 祈福法會(huì) 千僧齋

12:00后

萬(wàn)人宴 下午 活動(dòng)結(jié)束 返程

活動(dòng)擬邀

廣東省副省長(zhǎng)雷于藍(lán)

廣東省省委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、民族宗教委主任陳綠平廣東省民族宗教委員會(huì)副主任張春生 佛山市宗教局局長(zhǎng)黃澤熙

廣東省民族宗教研究院馬建釗院長(zhǎng) 廣東佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)耀智法師 中華佛光文化慈善基金會(huì)秘書長(zhǎng)嚴(yán)超議博士 中華佛光文化網(wǎng)總編張華

第四篇：新年傳燈祈福法會(huì)

傳燈開光法會(huì)流程及物品

“?！保恰靶腋！保】凳歉?，平安是福，長(zhǎng)壽是福。無(wú)論是現(xiàn)在還是過去，中國(guó)人都有一個(gè)共同的愿望，那就是企盼福氣的到來，“福”已經(jīng)成為一切美好事物和諧的集合。

福文化傳承千年，福祿壽喜祥瑞，構(gòu)成中華民族的祈福六字真言，拜佛求福，更是福文化最具代表，最有意義的方式之一。

辭舊迎新之際，組織新年祈福法會(huì)，意義不同一般，在法師們莊嚴(yán)肅穆的虔誠(chéng)讀誦大乘經(jīng)典之聲里，積聚?；圪Y糧，增長(zhǎng)智慧，啟發(fā)菩提心，利益一切有情。以本次法會(huì)殊勝功德回向法界有情，同證菩提！祈愿社會(huì)和諧，風(fēng)調(diào)雨順，民眾身體健康，萬(wàn)事如意。

傳燈法會(huì)是為祈和平、國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順、家家吉祥，莊嚴(yán)隆重，氣氛祥和的祈福傳燈法會(huì)，將會(huì)點(diǎn)燃五百盞蓮花燈，其中一百零八盞由排列成“佛”字坐在蓮花座上。其余按照參加法會(huì)人員人手一燈的原則，其它蓮花燈擺放于項(xiàng)目各個(gè)地點(diǎn)，比如迎賓道路兩旁，項(xiàng)目處內(nèi)等等。有道：“萬(wàn)法因緣生，緣起吉祥燈”。

傳燈開光法會(huì)通常共有九個(gè)章程：

第一步：發(fā)揮開始，由法師主持并有高僧帶領(lǐng)大家一同唱《爐香贊》、《大悲咒》灑凈；

第二步：主法法師－－帶眾宣誦《祈愿文》；

第三步：燃燈。

主法法師先從佛前供燈處點(diǎn)燃明燈，眾人從法師手中的明燈續(xù)燃，并依排次傳至參加法會(huì)的其他人員手中，點(diǎn)燃燭燈后眾人手中的燈與法師的燭燈互換，于此，法師手中的燈始終是新點(diǎn)燃的，依順序點(diǎn)燃，直到此法師負(fù)責(zé)的眾人排次手中的燭燈全燃，歸位；

第四步：帶大眾共唱《暮鐘聲偈》、《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》《八十八佛大懺悔文》等，按照法會(huì)儀軌進(jìn)行；

第五步：傳燈。

繞項(xiàng)目可行的道路內(nèi)一周，還至原位。由眾人一次把手中的蓮花燈交給法師，眾法師依次再把蓮花燭燈排列為“佛光普照”四個(gè)大字以及一個(gè)“大蓮花座”，周圍點(diǎn)綴幾個(gè)“萬(wàn)字符卍”；

第六步：開光

可以將自己攜帶的佛珠、佛像、佛卡及手機(jī)、手表、鑰匙、項(xiàng)鏈、錢包等隨身物品進(jìn)行開光或者加持，祈福平安、好運(yùn)。

第七步：吉祥偈、回向； 吉祥偈：

愿晝吉祥夜吉祥，晝夜六時(shí)恒吉祥，一切時(shí)中吉祥者，愿諸三寶哀攝受。

愿晝吉祥夜吉祥，晝夜六時(shí)恒吉祥，一切時(shí)中吉祥者，愿諸上師哀攝受。愿晝吉祥夜吉祥，晝夜六時(shí)恒吉祥，一切時(shí)中吉祥者，愿諸護(hù)法常擁護(hù)?；叵颍簜鳠艄Φ率鈩傩小o(wú)邊勝福皆回向。普愿沉溺諸眾生。速往無(wú)量光佛剎。十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜

第八步：主法法師祝辭。

第九步：有主法法師帶領(lǐng)眾人一起放生。放生

佛門慈悲為懷，苦救眾生；一切生命，尊嚴(yán)相同；放生表達(dá)對(duì)生命尊嚴(yán)的維護(hù)，體現(xiàn)佛門慈悲的救度精神，對(duì)物種的保護(hù)和環(huán)保意識(shí)的提升，具有廣泛的積極意義。可購(gòu)買一些鳥類物命，在傳燈開光法會(huì)上放生。

法會(huì)之后，可安排與法師交流求法。

其中，發(fā)揮舉行的當(dāng)前以及最好前一天都進(jìn)行素食，一念素食就是救度千萬(wàn)眾生。傳燈

傳燈有薪火相傳、光明不斷的含義。在佛教中，燈代表佛法，佛法代表智慧。傳燈寓意以燈火相傳，把佛法的智慧和慈悲傳遞到大眾心中，帶來無(wú)限的溫暖、希望、祥和、平安和歡喜。

茹素

素食令人心平氣和、頭腦清醒；素食可減少對(duì)動(dòng)物的殺傷，以自我的實(shí)際行動(dòng)護(hù)持自然界生態(tài)平衡。

誦經(jīng)

“為民祈福，為國(guó)祝厘”，祈求祖國(guó)統(tǒng)一，繁榮昌盛，國(guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨順；祈求自我身體健康，闔家平安。

新年傳燈祈福法會(huì)是一項(xiàng)傳統(tǒng)的新年盛會(huì)。

傳燈活動(dòng)由“點(diǎn)燈”和“傳燈”兩部分組成。傳燈過程旨在喚醒每一位信眾的智慧、良知和善念。傳燈祈愿法會(huì)上的心燈代表著光明，指引著人們走向光明的彼岸?；顒?dòng)中最振奮人心的是看到一點(diǎn)燭火如何在黑暗中變成光亮的海洋，讓在場(chǎng)的每一個(gè)人皆置身于光明之中。

人們由一盞心燈的瑩瑩燭火至千萬(wàn)盞心燈的光亮澄澈的過程中，體悟到了“瑩瑩一點(diǎn)照迷津，光奪須彌日月輪”的幽深禪意，從而經(jīng)歷了“和諧世界，從心開始”的心靈感悟，啟發(fā)人們對(duì)世界、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生和平、和諧、和合的思考。

傳燈法會(huì)燭光相續(xù)寓意薪火相傳、光明不斷，把佛陀的智慧和慈悲傳遞到人們心中，給世界帶來無(wú)限的溫暖、希望、和諧、平安和法喜。

準(zhǔn)備物品：

1、蓮花燈

2、各種鮮花

3、佛像

4、法器（花瓶、火舍、香爐、燈臺(tái)、斗帳、蓋、花幔、幡、磬、鈴、法螺、木魚、鐃、鈸、金鼓、鐘等物）

5、凈水杯

6、香案

7、香爐

8、佛卡

9、佛珠

10、璞玉島定制一批佛像汽車掛件。

11、拜墊

12、黃色帆布

13、七寶

14、佛經(jīng)

第五篇：全國(guó)族群團(tuán)結(jié)祈福祭祖大法會(huì)

全國(guó)族群團(tuán)結(jié)祈福祭祖大法會(huì)

一、活動(dòng)主旨：

為終結(jié)長(zhǎng)期紛擾不已的族群?jiǎn)栴}，選定於２００４年總統(tǒng)大選之前，以臺(tái)灣中部雲(yún)林縣為中心，啟設(shè)「全國(guó)族群團(tuán)結(jié)祈福祭祖大法會(huì)」，廣邀「憂國(guó)憂民，以天下蒼生為念」之政界領(lǐng)袖捐棄狹隘之心胸，以一分對(duì)歷史的包容，共同團(tuán)結(jié)，祭祖報(bào)恩。為臺(tái)灣二千三百萬(wàn)的人民祈福，以祈化解四百年來因各族群衝突而造成之不安，徨恐和怨執(zhí)之氣，有形無(wú)形皆能各歸本位，消彌暴戾怨恨，促進(jìn)族群之大團(tuán)結(jié)，為人民謀福祉，為萬(wàn)世開太平。

二、祭祖祈福之淵源：

「祈福祭祖」自古就被歷朝歷代視為大事，每逢天子登基或改朝換代之時(shí)，皇帝率著文武百官，衣著整齊莊嚴(yán)畢備，一連啟開祭祖大典之儀式，長(zhǎng)逹十多天，像漢朝以前的封禪山，山東的泰山就是著名的祭祖聖地。今逢２００４總統(tǒng)大選在即，政界領(lǐng)袖在未當(dāng)選「登基」之前，先捨棄族群意識(shí)，為全國(guó)百姓祈福，其胸懷氣度，勢(shì)必為全國(guó)人民所感佩，愛戴，在有形無(wú)形契合之機(jī)先，已經(jīng)勝其他候選人一籌，再加上選參幕僚之運(yùn)籌帷幄，天、地、人三才俱足，穩(wěn)操勝算。

三、活動(dòng)日期：

國(guó)歷：中華民國(guó)九十三年一月二十八日起一連三天 農(nóng)歷：甲申年正月初

七、初

八、初九

主祭日：甲申年初九日早上十一點(diǎn)

四、活動(dòng)地點(diǎn)：

雲(yún)林縣斗六體育館

五、參與對(duì)象：

全國(guó)人民、不分宗教派別、族群、省籍

六、主辦單位：

雲(yún)林縣政府

七、活動(dòng)精神內(nèi)涵： １、族群團(tuán)結(jié)【天】

民選總統(tǒng)乃古代天子身份之延伸，天賦異稟，負(fù)有代天宣化造福蒼生之責(zé)，奈何因多年之爭(zhēng)戰(zhàn)、衝突，造成族群之對(duì)立、意識(shí)型態(tài)之對(duì)立，已危及國(guó)家生存之根本。啟建本次大法會(huì)，旨在展現(xiàn)政界領(lǐng)袖之願(yuàn)心和誠(chéng)意，上天神佛共鑑，也是向上天申領(lǐng)法旨（即代天宣化之資格、證照），以大無(wú)私之心胸帶領(lǐng)各族群走向一個(gè)歷史的新紀(jì)元。２、安靈祭祖【地】

臺(tái)灣三百年來，先後有荷蘭人、西班人、日本人入侵，內(nèi)部也爆發(fā)種族戰(zhàn)爭(zhēng)，如牡丹社事件、霧社事件、原住民與外來族群之抗?fàn)帲駠?guó)三十八年前後的二二八事件，都使得臺(tái)灣疆域之中充滿冤靈遊魂。加上九二一大地震、風(fēng)災(zāi)、水災(zāi)肆虐，死亡人數(shù)累積驚人，這些無(wú)主冤靈最需要安置和安撫，藉由本次大法會(huì)，政界領(lǐng)袖登高一呼，宗教界人士施法渡化，全民熱烈參與，必能達(dá)到安靈祭祖之效果，進(jìn)而促成境內(nèi)之平安和諧。３、消災(zāi)祈?！救恕?/p>

不管什麼朝代，不管誰(shuí)當(dāng)總統(tǒng)，老百姓所希望的就是安居樂業(yè)，人人有飯吃，人人有錢賺。本次法會(huì)的另一個(gè)精神主軸，就是消災(zāi)祈福，期望新的元首帶領(lǐng)大家走出經(jīng)濟(jì)不景氣的低潮期，讓產(chǎn)業(yè)復(fù)甦，失業(yè)率降低，重見安和樂利的富庶景象。

八、活動(dòng)內(nèi)容規(guī)劃：

１、族群團(tuán)結(jié)【天】（１）靜態(tài)展覽

１各族群生態(tài)文物展 ２文藝作品、雕塑展 ３海峽兩岸書畫展（２）動(dòng)態(tài)科儀

１祭天大典（拜天公）２登天壇

２、安靈祭祖【地】（１）靜態(tài)展覽

１各族群祭拜祖先習(xí)俗展覽 ２祖先牌位重整、祖牌、族譜文物展（２）動(dòng)態(tài)科儀

１祭祖大典（含普施）２點(diǎn)報(bào)恩燈迴向

３九二一罹難家屬、風(fēng)災(zāi)、地變亡靈超薦

３、消災(zāi)祈?！救恕浚ǎ保╈o態(tài)展覽

１地方特產(chǎn)、農(nóng)產(chǎn)展覽、試吃 ２元宵花燈展 ３攝影展（２）動(dòng)態(tài)科儀

１點(diǎn)燈祈福 ２放天燈 ３誦經(jīng)祈福 ４陣頭、舞獅大競(jìng)技

九、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算：

１硬體設(shè)施

（１）天壇（八卦雙層）

$15,000*20（坪）

=$300,000（２）地壇（安靈祭祖）

$ 1,200*40（尺）

48,000（３）人壇（消災(zāi)祈福）（４）展覽攤位

合計(jì)

476,000

２祭祀科儀

（１）法師誦經(jīng)費(fèi)用

（２）普施

合計(jì)

３供品

（１）鮮花

（２）水果

（３）香

（４）酥油燈

（５）金紙

（６）糖果

$1,200*40（尺）

48,000 $ 800*100（位）

80,000

$4,000*30（人）*2（場(chǎng)）

=$240,000 ＄1,500*100（桌）

=$150,000

$390,000 ＄600*10（對(duì)）*2（次）

=$12,000 ＄200*5（果）*10（對(duì)）*2（次）=$20,000 ＄600*10（斤）

=$ 6,000 ＄300*600（盞）

=$180,000 ＄100*1,200（份）

=$120,000 ＄120*20（斤）

=$2,400

合計(jì)

＄340,400

４廣告文宣

（１）報(bào)紙廣告（全10批）$28,000*6（次）

=$168,000（２）戶外看板

（３）DM

（４）海報(bào)

（５）廣播電臺(tái)

（６）特刊

合計(jì)

５業(yè)務(wù)用品、雜費(fèi)

（１）紙張

（２）傳真、影印機(jī)租金

（３）油費(fèi)、回收票

（４）公關(guān)交際費(fèi)

（５）伴手、禮品

合計(jì)

$230,000

６餐費(fèi)

$35,000*10（面）

$3*50,000（PC）

$150*2,000（PC）

$18,000*3（臺(tái)/次）

$50*5,000（本）

$5,000

$3,000*3（天）

$800*20（臺(tái)/次）

$200*500（份）

$150*4,000（人/次）

=$350,000 =$150,000 =$300,000 =$54,000 =$250,000 $1,272,000

=$ 9,000 =$16,000 = $ 100,000 =$100,000

=600,000

合計(jì)

$3,308,400