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      早讀印發(fā)五

      時間:2019-05-15 06:09:17下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《早讀印發(fā)五》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《早讀印發(fā)五》。

      第一篇:早讀印發(fā)五

      2019屆高二語文優(yōu)秀作文選讀

      (五)2017年廣東高考作文原題:

      據近期一項對來華留學生的調查,他們較為關注的中國關鍵詞有:一帶一路,大熊貓,廣場舞,中華美食,長城,共享單車,京劇,空氣污染,美麗鄉(xiāng)村,食品安全,高鐵,移動支付。

      請從中選擇兩三個關鍵詞來呈現(xiàn)你所認識的中國,寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關鍵詞,使之形成有機的關聯(lián);選好角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。

      優(yōu)秀作文3號

      便利中國 高效中國

      從夏商周到唐宋元明清,再到如今美麗富饒的中華人民共和國,這片土地一路走來,在曲折中發(fā)展與上升,歷久彌新,愈加繁榮,如今,中國的繁榮昌盛又有了新的代名詞——高鐵、移動支付、共享單車。換言之,便是一個便利的中國,一個高效率的中國。

      身為人口大國,我國在基礎設施與公共服務方面可謂面臨著史無前例的巨大壓力。幸運的是,我們不畏難題,化壓力為動力,使問題得到很好的解決。

      首先是高鐵,高鐵總的來說是一種安全、便捷有舒適的交通工具。它分為城際輕軌與省際高鐵。城際高鐵極大縮減了人們出行所費時間。比方說A城到B城駕車需要兩個小時,輕軌只需半小時即可輕松到達。省際高鐵時速可高達350千米每小時,在各個省份之間暢行無阻,所到之地更為精確,中國高鐵與日本新干線相比,更精確、更快速,有過之而不及。如今大量出口到各個國家,可謂是中國人“別樣的驕傲”。

      其次,移動支付可以說是名副其實的“中國特色”。微信支付、支付寶支付、百度錢包等第三方支付軟件俯拾即是。把外出付費稱作“手機在手,天下我有”簡直一點也不夸張,就連最不起眼的街邊小吃攤,都無需攜帶現(xiàn)金。來自英國的來華留學生拂菻坊,也是現(xiàn)在的網絡紅人,在視頻網站上發(fā)表的第一個視頻,便是稱贊移動支付的便利與高效。他所說的:“在所有發(fā)達國家都以為中國將陷入人口的泥潭時,中國卻以她特有的方式,達到了他國望塵莫及的高效率”,完美詮釋了中國的特色成就。

      最后,共享單車也是不得不提的重頭戲,它發(fā)端于校園,由中國大學生一手創(chuàng)辦,如今上至北上廣深這樣的大城市,下至小城鎮(zhèn),共享單車的身影隨處可見。只要用手機輕輕一掃,隨處可騎,無處不到,可謂是穿梭于城市各處的美好使者。這種建立在信任與素質上的特色交通工具,不再是西方國家獨占的賣點。中國,也能做好屬于自己的“共享服務”。

      坐高鐵周游神州大地,其共享單車穿越美麗校園,隨時隨地掏出手機“一鍵支付”,如此輕快便捷的生活,豈不美哉?中國不只有五千年深厚文化底蘊,還有如今便利,高效的新面貌。

      中國隨時打開懷抱,歡迎你的到來!

      優(yōu)秀作文4號 以和為貴 萬物共榮

      中國,華夏民族的家園。上承炎黃子孫的山脈,薪火相傳;走到今天,中國人依然堅守著以和為貴 的理念,立足國內,由向世界,追求萬物共榮之境。

      和諧,首先是城市與鄉(xiāng)村的和諧。英國詩人庫伯曾說:“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村,人類創(chuàng)造了城市。”而在現(xiàn)代化建設高速發(fā)展的今天,鄉(xiāng)村的文化與生態(tài)機制日漸脆弱。于是,“美麗鄉(xiāng)村”概念應運而生,中國人發(fā)起了一場尋根之旅。上至國家領導人提出的“綠水青山,勝過金山銀山”的口號,下至青年返鄉(xiāng)潮的出現(xiàn),“美麗鄉(xiāng)村”是中國實現(xiàn)和諧社會、走向現(xiàn)代化建設的關鍵一步。

      而現(xiàn)代化建設的核心是人的現(xiàn)代化。有人評價,青年返鄉(xiāng)建設“美麗鄉(xiāng)村”,是青年再造的推動力。改革開放以來,“北上廣”是無數(shù)寒窗苦讀的學子的夢想之地。城市,意味這機遇,也意味著成功;鄉(xiāng)村,則意味著貧窮與落后。一位湖南扶貧青年曾慚愧地回應起自己回到農村老家后放出的狂言:“這里簡直比上海落后一百年?!钡拇_,現(xiàn)在的鄉(xiāng)村景象是今非 昔比,再也不見“蒹葭蒼蒼,白露為霜”之景,再也不見“黃發(fā)垂鬢,并怡然自樂”之景。但正因如此,鄉(xiāng)村所蘊藏的無窮潛力吸引著現(xiàn)代青年返鄉(xiāng)造夢,大展鴻圖。“美麗鄉(xiāng)村”建設,實現(xiàn)的不僅僅是城鄉(xiāng)和諧,更是青年價值觀念的進步,在鄉(xiāng)村發(fā)展自己,在鄉(xiāng)村創(chuàng)造價值,實現(xiàn)鄉(xiāng)村人與城市人的和諧共生。

      和諧,不僅是本邦內部的和諧,更是萬邦的和諧。老子有言:“水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故己為(幾于)道?!敝袊d起的一帶一路建設,正是秉著“親誠惠容,和諧萬邦”的理念打造的廣大發(fā)展中國家共同富裕之路。有人揚言這是“中國威脅”,其實達何嘗不是在現(xiàn)今保守主義抬頭、經濟全球化受阻的國際形勢下中國從深厚的歷史文化中挖掘出來的、具有當代意義的治世理念呢?往西,接通哈薩克斯坦,直到巴基斯坦的瓜達爾港;上北,接蒙古、俄羅斯;向南,開老撾,經越南,至泰國。中國努力延伸橄欖枝,通“一帶一路”,打造人類命運共同體。

      以和為貴,萬物共榮。中國,通過打造美麗鄉(xiāng)村,實現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村內在機(?。├淼膶樱煌ㄟ^建設一帶一路,實現(xiàn)國與國之間經濟、政治與文化命脈的銜接。21世紀,請看中國和諧建設之路。

      【點評】

      本文是一篇較為規(guī)范的議論文,在立意、結構、思辨、表達等方面都有可取之處。文章圍繞“以和為貴,萬物共榮”這一中心,選取“美麗鄉(xiāng)村”和“一帶一路”兩個關鍵詞,挖掘其有機聯(lián)系,闡釋了中國立足國內、面向世界的和諧建設之路。作者對關鍵詞的理解較為恰當,且有一定深度,如認為“美麗鄉(xiāng)村”建設可以實現(xiàn)國內城鄉(xiāng)和諧,特別提到青年返鄉(xiāng)參與家鄉(xiāng)建設,反映了“青年價值觀念的進步”至于“一帶一路”建設則是追求萬邦的和諧,通過推動廣大發(fā)展中國家走共同富裕之路,“打造人類命運共同體”。從中可以見出作者關心時事,對國內國際大勢較為熟悉,所論具有鮮明的現(xiàn)實性。另一方面,作者具有較好的文學文化素養(yǎng),對中外詩文名篇等的引用信手拈來,使得文中議論帶有一定的形象性。文章的不足之處,一是讀者對象不太明確,二是對《老子》的引用不夠準確,個別詞句稍顯生澀。

      華南師范大學文學院 侯桂新

      時評兩篇

      1,城市濫用“洋名”有損文化自信

      近日在西部某省調研時,不少群眾向記者反映,當?shù)匾恍把髿狻钡纳虉觥怯蠲Q讓人摸不著頭

      腦。CCMALL是一個商場的名字,IBI是一個新經濟產業(yè)園區(qū)的名稱,CENTER OF THE SEINE是一處名為“塞納中央”的樓盤。這些“洋名”,既讓人感到費解,還在一些公務場合鬧出了笑話——有領導在會議發(fā)言時,將IBI念成“阿比阿”,也有念“ABA”的,不僅讓聽眾一頭霧水,也讓發(fā)言的嚴肅性大打折扣。

      日本銀座、法國家樂福進入中國后,都起用了中文名稱;而中國一些城市卻熱衷用洋名,還有一些地方將IBI(分別是信息技術、生物科技、知識產權轉化的縮寫)等字母作為創(chuàng)業(yè)孵化器的名稱。起個好名字固然重要,但不一定非要用英語才顯得“高大上”。比如,浙江杭州的“夢想小鎮(zhèn)”,名字既有創(chuàng)新味道,又有中國韻味,一樣叫得響亮。非要在命名時雜糅英語,說到底是缺乏文化自信的表現(xiàn)。

      幾年前,我國部分地區(qū)曾出現(xiàn)熱衷給樓盤取洋名的現(xiàn)象,到處都是香榭麗舍、埃菲爾??經過相關規(guī)范和治理后,這種現(xiàn)象得到了一定遏制。但從目前這些CCMALL、IBI的名稱來看,在東部地區(qū)被遏住的洋名、怪名,在西部一些地區(qū)有死灰復燃之勢。

      一些人認為洋名聽著高端、大氣、上檔次,其實不然。最起碼一點,這些名字不符合群眾的語言表達習慣。一些市民就曾反映,洋名、怪名念著拗口,寫起來費勁,聊天時提到這些名字,發(fā)音不準還會很尷尬。

      “洋油”“洋火”“洋車”等特殊名詞,曾打上物質匱乏時代的烙印。它們既深植于老一輩人的記憶深處,也是對歷史的記錄。這些“洋字頭”,讓我們在回顧過去時更加奮發(fā)圖強。但是,在經濟全球化、中國經濟持續(xù)繁榮的當下,貪洋求怪的名字,不僅無助于提升知名度,反而是一種媚俗的表現(xiàn)。

      有人認為,起個洋名、用個怪名沒什么大不了,其實并非如此。做個類比吧:一部不尊重歷史的“抗日神劇”,看上去不會造成多大的負面影響,但其對歷史的不尊重及其示范效應,實質上很惡劣。如果抗日神劇越來越多,年輕人對歷史的認知、尊重和認同就會逐漸削弱。洋名怪名也是如此。過分“求洋”張揚“個性”,不僅會破壞城市肌理,深植于心的文化自信也會受影響。

      文化自信已是繼道路自信、理論自信和制度自信之后中國特色社會主義的“第四個自信”。人們發(fā)自內心地認識到了中華民族文化的好,人們喜歡它、珍惜它、享受它,這就是一種文化自信。而起洋名、用怪名,破壞的正式這種文化自信。

      唐詩宋詞、絲路花雨??傳統(tǒng)文化中的優(yōu)質基因從未失傳,那些美妙的詞語并不僅僅呈現(xiàn)在典籍中,而是已成為我們生活的一部分。面對五千年來積累的那么多優(yōu)秀詞匯,放著好好的中文詞語不用,非要冠個洋名,這種媚俗做法讓人遺憾。

      樓宇、商圈、創(chuàng)業(yè)產業(yè)園等,除了使用功能之外,還關乎一個地方的形象,久而久之也會成為一種文化標志。必須強調的是,指出洋名的問題,并不意味著我們排斥外來文化。相反,中華文明在發(fā)展繁榮的過程中,一直都在借鑒、吸收他文化的長處。但是,這絕不是盲目“求洋”、簡單模仿。

      河南省鄭州市曾經一度“洋樓盤”泛濫,針對這一亂象,當?shù)仡C布適用范圍包括城鎮(zhèn)、樓群(含樓、門號碼)、建筑物等名稱的《地名管理條例實施細則》,并開展相應治理后,濫用“洋名”大為減少。而記者查閱一些西北省區(qū)的相關細則時發(fā)現(xiàn),要么適用范圍有限,要么干脆對“洋名”“怪名”壓根就沒有應對的實施細則,沒有相關約束。

      在中國社會里濫用“洋名”,并非“私事”,這股媚俗的歪風亟須受到關注和糾偏。有公眾建議,在通過媒體等渠道積極倡導少用“洋名怪名”的同時,還需有相應法律法規(guī)助力,真正遏制一些媚俗者的沖

      動。這既是回應公眾關切的積極姿態(tài),也是增強文化自信的切實舉措。

      2,“自信好要緊”

      “自信好要緊,應該放開胸襟,愿望定會一切都變真”。時隔9年,再次踏上香港的土地,在特別行政區(qū)政府歡迎晚宴的致辭中,習近平主席以一句歌詞,點出“三個相信”的重要。相信自己、相信香港、相信國家,對于今日香港,確實“好要緊”。

      春耕夏耘,萬物生長。1997到2017,回歸20年,香港風華正茂。20年來,這顆南海明珠依托祖國,面向世界,益以新創(chuàng),不斷塑造自己的現(xiàn)代化風貌?!耙粐鴥芍啤痹谙愀鄣膶嵺`就像一棵幼苗,在風雨中茁壯成長,結出了累累碩果,取得了舉世公認的成功。國際金融、航運、貿易中心,“最自由經濟體”“最具競爭力城市”??維港燈火璀璨,香江生機勃勃,“三個相信”有深厚根基,有充足理由。

      20年來,香港兩次與金融風暴正面遭遇,曾經歷非典、禽流感來勢洶洶,也曾有過失業(yè)率上升、收入增幅下降。然而,背靠內地、擁抱祖國,勤勞聰慧的香港同胞奮力打拼,每次都能履險如夷。再往前追溯,國家的改革開放,讓以塑料花、電子表起家的“香港制造”擺脫瓶頸;而從直接投資內地到輸出管理模式,香港在國家發(fā)展中的作用也不可替代。香港回歸祖國20周年成就展上,一起緊握機遇、一起拓展商貿、一起攜手經歷??“一起”成為各個板塊的關鍵詞。相信自己、相信香港、相信國家,就是相信我們共同走過的路程、共同書寫的歷史。

      多少年來,香港與內地心手相牽、血脈相連。1963年香港水荒,4天才能供水一次。中央政府調集1萬多人奮戰(zhàn)11個月,讓東江倒流83公里,送去源頭活水。1991年華東水災,2008年汶川地震,香港饋之以愛心;為奧運健兒歡呼,為航天成就自豪,香港注之以深情。“情同兩手一起開心一起悲傷,彼此分擔總不分我或你”。相信自己、相信香港、相信國家,就是相信我們同根同源的血脈、相信我們從未斷絕的深情。

      今天的中國,正走向國際舞臺中央。沿著大陸大洋,以“一帶一路”建設通世界;順應時代潮流,以“人類命運共同體”的構想求大同。“時和勢都在我們這邊”,祖國的繁榮昌盛,不僅是香港的底氣所在,也是香港的機遇所在。從即將推出的“債券通”,到呼之欲出的粵港澳大灣區(qū),南海明珠的身影曾經獨自起舞,但如今,香港與內地聯(lián)結勢同必然。相信自己、相信香港、相信國家,就是相信我們將要一起踏上的征途,就是相信未來、相信明天。

      “自信好要緊”,因為心中信,才能起而行。毋庸諱言,香港也面臨著一些長期積累下來的問題,可能難以在一朝一夕間解決。但要相信,香港的底子好,香港人很優(yōu)秀。曾經,獅子山托起拼搏精神和機遇意識,把小漁村鍛造成大都會。在山海之間的這片熱土上,一代代香港同胞的打拼,寫下愛國愛港、自強不息、拼搏向上、靈活應變的樂章。這樣的精氣神,正是香港成功的關鍵。

      “讓美麗香港,新添光輝年華;讓我們繼續(xù)腳踏每步,傳承著過去叫世間驚訝?!被貧w20周年,10位歌手合唱主題曲《香港·我家》,唱出珍惜、欣賞香港的情懷。擁抱祖國、面向未來,讓我們一起相信自己、相信香港、相信祖國,為圓夢聚力、為復興加油。

      2017-10-20

      第二篇:文言文實詞早讀檢查練習五

      桃州中學2012屆高三美術班語文講義編號:2012-C005

      文言文實詞早讀檢查練習五

      1.【絕】選出解釋錯誤的一項:

      A.搶呼欲絕《促》(絕命)

      B.假舟楫者,非能水也,而絕江河《勸》(橫渡)

      C.引繩而絕之《<張中丞傳>后敘》(斷、使之斷)

      D.心目耳力俱窮,絕無響蹤(《促織》)(中斷)

      2.【莫】下列各選項中選出不正確的一項是

      A.遣去慎莫留。《孔雀東南飛》(不要,不能)

      B.宮婦左右,莫不私王。《鄒忌諷齊王納諫》(沒有)

      C.如使人之所欲莫甚于生?!睹献印罚ù~,沒有誰)

      D.稍出近之,然,莫知?!肚H》(副詞,不)

      3.【內】下列各選項中選出不正確的一項是

      A.距關,毋內諸侯?!而欓T宴》(通“納”,譯為“接納”“放進”)

      B.西宮南內多秋草?!堕L恨歌》(里面)

      C.故內惑于鄭袖,外欺于張儀?!妒酚洝罚▏鴥?,內政)

      D.少間,簾內擲一紙出。《促織》(內室,里面,內部)

      4.【遷】下列各選項中選出不正確的一項是

      A.氓隸之人,而遷徙之徒也?!哆^秦論》(遷移,遷徙)

      B.齊人未嘗賂秦,終繼六國遷滅?!读鶉摗罚ㄗ儎樱?/p>

      C.予左遷九江郡司馬?!杜眯小罚ㄙH謫,放逐)

      D.賀卿得高遷!《孔雀東南飛》(升,升官)

      5.【請】下列各選項中選出不正確的一項是

      A.公子聞之,往請?!妒酚洝罚ㄖ]見,拜見)

      B.諸將請所之?!独類逖┮谷氩讨荨罚ㄕ埱螅?/p>

      C.請其賓客,約車騎百余乘?!妒酚洝罚ㄑ垼?/p>

      D.王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻?!睹献印罚ㄔ敢猓堅试S自己干某事)

      6.【窮】下列各選項中選出不正確的一項是

      A.阮籍猖狂,豈效窮途之哭? 《滕王閣序》(阻塞不通,走投無路)

      B.而心目耳力俱窮?!洞倏棥罚ㄗ咄稛o路)

      C.窮且益堅,不墜青云之志?!峨蹰w序》(不得志)

      D.問其深,則其好游者不能窮也。《游褒禪山記》(走到頭,追究到底)翻譯

      1事急矣,請奉命求救于孫將軍。(《赤壁之戰(zhàn)》)

      2則雖好游者不能窮也。(《游褒禪山記》)

      3期年之后,雖欲言,無可進者。(《鄒忌諷齊王納諫》)4內惑于鄭袖,外欺于張儀。(《屈原列傳》

      注意保管及時復習溫故知新

      第三篇:早讀材料

      最美司機吳斌

      責任是什么?責任不是大屏幕上華麗的公益廣告詞,而是吳斌在緊急關頭,用短暫的40秒完成的一系列精準的停車動作。

      道德是什么?道德不是因為稍微的身體不適而逃離工作崗位,而是吳斌在后面對肝臟破裂及肋骨多處骨折,肺腸挫傷的情況時,忍痛為24名乘客的生命筑起一個堅強的屏障。高尚是什么?高尚不是為了爭取一己私利二不擇手段,而是毫不吝嗇自身利益,甚至,甚至是寶貴的生命,一切只為了更需要他的人們。

      任何華麗的詞藻都難以清晰地闡釋責任,道德,高尚,而吳斌用他的生命中的最后40秒完美的塑造出一個有責任的形象,一個有職業(yè)道德的公民,一個品格高尚的英雄!

      2012年5月29日杭州長運公司司機吳斌,駕駛客車從無錫返杭途中,突然有一塊鐵塊從空中飛落,擊碎車輛前擋風玻璃砸向他的腹部和手臂,導致其三根肋骨被撞斷,肝臟被擊碎。吳斌忍能忍住劇列疼痛,用40秒完成了一系列精準的停車動作,腳踩剎車,拉上手剎,打開雙跳,艱難站起,通知乘客,打開車門......以一個普通司機用1分16秒的時間,完美的詮釋了責任與擔當。

      前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基說:“人最寶貴的是生命它給予完美只有一次,人的一生應該這樣度過:當他回首往事時不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨時的時候就能夠說:“我已把我整個的生命和全部精力都獻給最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?!痹诋斀癜捕ǚ比A的社會中,沒有飽受壓迫,黑暗的歷史大背景,吳斌,作為一名跑杭州至無錫線路的杭州長運客運二公司的快客司機,他在自己平凡的崗位上為我們樹立了一個盡職盡責,無私奉獻的榜樣。平凡之中見偉大,危急時刻見真情,吳斌用生命詮釋了立足崗位,盡職盡責的奉獻精神.生活中不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛——采訪“最美司機”吳斌事跡的一些感受.一遍遍回想那驚心動魄的76秒,一次次擦去眼角的淚水。這個感動了千萬人的瞬間,這位震撼了無數(shù)人的平民英雄,用任何語言來形容都是蒼白的,都不足以表達我們的萬千思緒。

      面對吳斌傷心欲絕的家人,每一個問題都可能牽起他們巨大的傷痛,我們多想跟他們一樣保持沉默,與他們一起哀悼和懷念。

      面對英雄女兒的那句“我不要有個偉大的爸爸,我只要有個快樂的爸爸”,我們默默陪她落淚。英雄再偉大,在女兒眼里就是一個好爸爸,飛來橫禍瞬間奪走了她的爸爸,擊碎了雖貧寒簡陋卻溫馨和諧的家。

      三代同堂擠在一間70平方米的簡陋老房子里,父母常年患病,妻子沒有工作,女兒讀高中??人們無不為吳斌作為家里的頂梁柱轟然倒塌而痛惜。面對全國人民給予的關懷和溫暖,吳斌的親人說:“感謝那么多素不相識的市民,給了我們濃濃的愛,但是任何形式的捐款和捐物,以及以這個名義成立的捐贈基金,我們都不接受?!边@種樸素的美讓他們成為站在“最美司機”背后的“最美家人”,讓我們體味到社會主義核心價值觀在這個英雄家庭中最真實、最完美的詮釋。面對杭州客運二公司的同事們,敬意油然而生。無錫交警說,他們從沒發(fā)現(xiàn)過客運二公司司機有違章行為。安全重于一切,把每一個旅客平安送到家高于一切,吳斌背后站著一個平凡而又偉大的群體,正是他們撐起了滬杭高速的平安線。

      我們默默觀察,默默傾聽,默默記錄,默默沉思。多少次,我們把頭默默低下,不忍面對吳斌的親人和同事,生怕看到他們落淚,生怕看到這些男子漢紅腫的眼圈。

      吳斌事件發(fā)生后,根據報社領導指示,我們從6月2日到6日連續(xù)采寫刊發(fā)了5篇報道。那段時間的杭州城陰雨蒙蒙,到處充滿悲傷的景色。我們白天在吳斌家中采訪,被英雄的事跡震撼著,也被英雄家人的堅強感染著,晚上流著眼淚趕寫稿件。多少次在采訪中我們無法平靜心情,連續(xù)幾個夜晚我們輾轉反側無法入眠,腦海中揮之不去的,是吳斌定格在照片上的笑容和親人悲傷而堅強的淚水。

      6月4日下午,載有“最美司機”吳斌遺體的靈車在群眾目送下,從吳斌的家出發(fā),繞過西湖,駛往杭州殯儀館。靈車經過的地方,一度忙碌喧囂的城市異樣地安靜。

      一個人感動一座城,一座城哀悼一個人。

      生命,永遠在路上。有關“最美司機”吳斌的報道也許暫時告一段落,但這次采訪對于我們記者的職業(yè)生涯而言,與其說是一次任務,毋寧說是一次心靈的洗禮與升華。在杭州這座城市,在我們這個國家,有千千萬萬個像吳斌這樣的普通人,但是那震撼人心的76秒,以如此悲壯的方式展現(xiàn)了一個平凡人的偉大瞬間,告訴我們生命的意志有多強大,一個普通人的崗位素養(yǎng)可以達到何等境界,更告訴我們平凡中蘊藏著真正的偉大。英雄從來就是在平凡中鑄就的!我們生活中不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。

      2012年高考作文素材最新時事

      (一)。黃山市黃山區(qū)譚家橋鎮(zhèn)一景區(qū)重現(xiàn)的鬼子進村場景:一群身著侵華日軍軍服的人,手握“三八大蓋”,押解著幾位“村婦”,其中的“日軍軍官”手提軍刀坐在三輪摩托車上,“侵華日軍”們的臉上都露出開心的笑容。在這個集體參與的旅游項目中,游客有的扮鬼子,有的扮漢奸,還有人扮“花姑娘”。寫作應用:1.別拿國恥取樂 2.游戲歷史要不得 2011年8月6日,上海一輛82路公交車上,駕駛員和一名男乘客強行驅趕一名拾荒老人下車。事件過程被網友拍下視頻并傳到網上,引發(fā)了大家的熱議。寫作應用:1.關心弱勢群體2.多些包容與理解等 2012年高考作文素材最新時事

      (二): 新時期的道德楷?!髁x 中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤9月2日晚在北京觀看了話劇《郭明義》,并親切接見了劇組主創(chuàng)人員。中共中央政治局常委李長春一同觀看演出、參加接見。話劇《郭明義》是遼寧人民藝術劇院根據鞍鋼集團礦業(yè)公司齊大山鐵礦采場公路管理員郭明義的先進事跡 2 創(chuàng)作的。胡錦濤指出,郭明義同志長期以來自覺學習、實踐雷鋒精神,堅持愛崗敬業(yè)、助人為樂。他不愧是新時期的道德楷模,我們都應向他學習。郭明義,19年獻血6萬毫升,是他身體血液的10倍多。他收入微薄,卻資助了100多個孩子。寫作應用:1.榜樣 2.雷鋒精神不能丟等 2012年高考作文素材最新時事

      (三)2011年10月13日下午5時30分許,一出慘劇發(fā)生在佛山南海黃岐廣佛五金城:年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里,被一輛面包車兩次碾壓,幾分鐘后又被一小型貨柜車碾過。而讓人難以理解的是,七分鐘內在女童身邊經過的十幾個路人,竟然對此不聞不問。最后,一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽?,F(xiàn)在小悅悅在廣州軍區(qū)陸軍總醫(yī)院重癥監(jiān)護室,腦干反射消失,已接近腦死亡?!?視頻回放。第二輛車碾過 陳姨救人的過程,恰好被事發(fā)地旁邊一間勞保店的視頻監(jiān)控記錄,當然這段視頻還包括在陳姨之前路過的18個人。陳姨并不知道,她是第19個路人,前18個,或是視而不見,或是看兩眼然后離開。2011年10月19日特約評論員韓浩月 女童被碾的道德批判不能大而化之。2012年高考作文素材沒有行為能力的兩歲女童,是如何脫離其安全監(jiān)管人視線走到街巷中來的?司機在碾過女童之后為何會喪心病狂地逃逸?這兩個導致悲劇發(fā)生的最重要的疑問,在一片嘩然的聲音中反而被淹沒了。兩歲女童小悅悅在巷子里連遭兩車碾過,路過的十余名路人沒有出手相救,一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽,這幾天發(fā)生在佛山的這起事件,引起全國媒體的關注,公眾也對此投入了高度的注意力。稚嫩的生命被無情的車輪碾壓,小悅悅的不幸遭遇令人心痛、憤怒,無所釋放的公眾情緒,把目標指向了十余名路人身上,這些路人均不同程度地被人肉,最后,輿論風向被鎖定到人性冷漠、道德淪喪上來,很多人發(fā)出了社會何以冷血至此的詰問。2012年高考作文素材的確,沒能第一時間把小悅悅救離現(xiàn)場的路人,要承受輿論之壓,由此推論人們內心麻木、社會氛圍惡劣,也有足夠的成立理由。但這種大而化之的道德批判,其實是沒有具體指向的,路人的模糊面孔,以及他們復雜的心境,僅憑揣測是無從定義的。之所以輿論把矛頭對準“道德”這個靶子,是因為如此不會帶來任何風險,人人皆可為,是發(fā)揮正義感的最佳渠道。2012年高考作文素材 大而化之的道德批判,很容易讓人忽略具體責任人的過錯,而把單一事故的責任推卸到業(yè)已形成的社會弊病中來。按壓社會肌體的膿瘡的確會帶來痛感與反思,但類似事件我們經歷了多少年、多少次,只見“世風日下、人心不古”在加劇,何時看到過善良人性的復蘇與改觀?具體到小悅悅身上來,追究肇事司機和其安全監(jiān)管人的責任,用法律追責比用道德追責更有實際的警示價值。沒有行為能力的兩歲女童,是如何脫離其安全監(jiān)管人視線走到街巷中來的?司機在碾過女童之后為何會喪心病狂地逃逸?這兩個導致悲劇發(fā)生的最重要的疑問,在一片嘩然的聲音中反而被淹沒了。路人沒施救雖然要譴責,但首先要譴責和問責的,卻是應對女童盡安全照管義務的家長以及肇事司機。在一家媒體所做的網絡調查中,近萬名投票網友竟有將近3%的人選擇了“假若在現(xiàn)場,會和路人一樣選擇漠然走開”,這樣的數(shù)字,顯然和小悅悅被碾后7分鐘經過的路人都無動于衷形成很大反差,難道網絡上的“道德濃度”會比現(xiàn)實中高如此之多?97%的網絡投票者選擇不會漠然對待小悅悅被碾,只能說明一個問題,他們沒有真正出現(xiàn)在事發(fā)現(xiàn)場。道德批判無須付出成本,是安全的,但卻是最不可靠的,小悅悅的事情發(fā)生后,最應該做的是強化 家長對兒童的監(jiān)管責任,嚴懲交通事故肇事逃逸者,避免類似悲劇的發(fā)生。道德批判的存在要適度,因為這種行為只有形而上的指導意義,落實到具體的人身上會大打折扣,我們每個人更多要做的,是通過這些事件反觀自己的內心,拷問自己遠比拷問別人有助于改變社會大環(huán)境。18位冷漠的路人或許只是個案,在微博上諸位網友共同呼喊“一起告別冷漠”。告別冷漠,是為了讓這個社會多一點亮色,多一點熱血,多一點希望。一點、一點、又一點,中國才能靠著累積起來的希望,讓道德的籬笆經得起狂風的席卷,讓時光的長河能夠充滿著歡快。2012年高考作文素材但如何才能告別冷漠呢?如果滿天下盡是南京彭宇案的不公,見義勇為的英雄們常常流血又流淚,冷漠將只能像傳染菌一樣,越傳越大,越傳越危險。因此,我們不得不既叩問內心,也叩問制度。河北聶樹斌冤死16年了,真兇早已招認,可冤魂迄今得不到正式的平反,這是司法的冷漠;大街小巷里串行的小販們被某些暴力城管極盡毆打之能事,這是公權力的冷漠??用放大鏡去觀察冷漠,去監(jiān)督冷漠,讓冷漠越來越少,這個社會才能從整體環(huán)境上越來越溫暖。而當公共服務型政府建成的時候,當人們日益增多的公共服務品需求被滿足的時候,當老有所養(yǎng)、幼有所教、病有所醫(yī)的時候,人間不僅有自發(fā)的真情,亦有制度的補助,冷漠又豈會橫行?

      三、“

      第四篇:早讀16

      我們的地盤我們做主(16)

      班級: 姓名: 學號:

      【曉風晨語】

      從一個微笑開始

      微笑吧!在每一個清晨,向著天邊第一縷陽光;在每一個春天,面對著地上第一株新草;在每一個起點,遙望著也許還看不到的地平線??

      我們往往因成功而狂喜不已,或往往因挫折而痛不欲生。當然,開懷大笑與號啕大哭都是生命的自然悸動;然而我們千萬不要將微笑遺忘,惟有微笑能使我們享受到生命底蘊的醇味,超越悲歡。

      他人的微笑,真?zhèn)坞y辨。但即使是虛偽的微笑,也不必怒目相視,仍可報之以粲然一笑;即使是陰冷的奸笑,也無妨還之以笑顏。微笑是戰(zhàn)斗,強似哀兵必勝,那微笑是給予對手的飽含憐憫的批判。這一笑,能使對手驚愕,驚愕于你的涵養(yǎng)與深度。微笑毋庸學習,生而俱會,然而微笑的能力卻有可能退化。倘若一個人完全喪失了微笑的心緒,那么,他應該像防癌一樣趕快采取措施,甚至對鏡自視,把心底的溫柔、顧念、自惜、自信絲絲縷縷撿拾回來,從一個最淡的微笑開始,重構自己靈魂的免疫系統(tǒng),再次將胸懷拓寬。微笑吧!在每一個清晨,向著天邊第一縷陽光;在每一個春天,面對著地上第一株新草;在每一個起點,遙望著也許還看不到的地平線??

      相信吧,從一個微笑開始,那就離成功很近,離幸福不遠!

      微笑再容易不過,只需嘴角微微上揚,然而它又是難能可貴的,因為只有人才擁有微笑。學會微笑,才能學會笑看生活,用溫和、平靜的心態(tài)去看待得失。徐志摩說過:“得之,我幸;不得,我命。僅此而已?!毙σ恍?,一切都過去了。

      【高考必背】

      季氏將伐顓臾

      季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰:“季氏將有事于顓(zhuān)臾(yú)?!笨鬃釉唬骸扒?!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?”

      冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也?!笨鬃釉唬骸扒?!周任有言曰:‘陳力就列,不能者止?!6怀?,顛而不扶,則將焉用彼相(xiàng)矣?且爾言過矣,虎兕(sì)出于柙(xiá),龜玉毀于櫝(dú)中,是誰之過與?”

      冉有曰:“今夫顓臾,固而近于費,今不取,后世必為子孫憂?!笨鬃釉唬骸扒?!君子疾夫舍(shě)曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。今由與求也,相夫子,遠人不服,而不能來也;邦分崩離析,而不能守也;而謀動干戈于邦內。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內也。”

      【品味經典】

      晚次樂鄉(xiāng)縣 陳子昂

      故鄉(xiāng)杳無際,日暮且孤征。

      川原迷舊國,道路入邊城。野戍荒煙斷,深山古木平。

      如何此時恨,噭噭夜猿鳴。

      本篇是詩人從故鄉(xiāng)蜀地東行,途經樂鄉(xiāng)縣時所作?!按巍笔峭A舻囊馑?。

      首聯(lián)說,故鄉(xiāng)早已在遠方消失,暮色蒼茫之中自己還在孤獨地行進著?!拌谩?,遙遠。詩人從“故鄉(xiāng)”落筆,以“日暮”相承,為全詩定下了抒寫“日暮鄉(xiāng)關何處是”(崔顥《黃鶴樓》)的傷感情調。首句中的“杳無際”,聯(lián)系著回頭望的動作,雖用賦體,卻出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮時還在趕路,本已夠凄苦的了,何況又是獨自一人,更是倍覺凄涼。以下各聯(lián)層層剝進,用淡筆寫出極濃的鄉(xiāng)愁。

      第三句承第一句,第四句承第二句,把異鄉(xiāng)孤征的感覺寫得更具體。三句中的“舊國”,即首句中的“故鄉(xiāng)”。故鄉(xiāng)看不到了,眼前所見河流、平原無不是陌生的景象,因而行之若迷。四句中的“邊城”,意為邊遠之城。樂鄉(xiāng)縣在先秦時屬楚,對中原說來是邊遠之地?!暗缆贰奔炊渲械摹肮抡鳌敝罚红\之中終于來到了樂鄉(xiāng)城內。接著,詩人又放眼四圍:入城前見到過的野外戍樓上的縷縷荒煙,這時已在視野中消失;深山上參差不齊的林木,看上去也模糊一片。以“煙斷”、“木平”寫夜色的濃重,極為逼真。煙非自斷,而是被夜色遮斷;木非真平,而是被夜色蕩平。尤其是一個“平”字,用得出神入化。頸聯(lián)這兩句的精彩處還在于,在寫景的同時,又將詩人的鄉(xiāng)愁剝進了一層?!耙笆臒煛迸c“深山古木”,原是孤征道路上的一點可憐的安慰,這時就要全部被夜色所吞沒,不用說,隨著夜的降臨,詩人的鄉(xiāng)情也愈來愈濃重了。

      寫完以上六句,詩人還一直沒有明白說出自己的感情。但當他面對寂寥夜幕時,隱忍已久的感情再也無法控制。一個抒情性的設問句“如何此時恨”,便在感情波濤的推掀下,從滿溢著的心湖中自然地汩汩流出。詩人覺得,最使他動情的,無過于深山密林中傳來的一聲又一聲猿鳴的“噭噭”聲了。詩人自問自答,將蕩開的筆墨收攏,以景寫情,寫出了情景交融的末一句。入暮以后漸入靜境,啼聲必然清亮而凄婉,這就使詩意更為深長悠遠,抒發(fā)了無盡的鄉(xiāng)思之愁。從全詩藝術形象來看,前面六句訴諸視覺,最后這一句則訴諸聽覺,在畫面之外復又響起聲音,從而使質樸的形象蘊有無窮的意味。前面說到,這首詩情韻悠長,正是表現(xiàn)在這寓情于景、以聲音作結的末一句中。

      縱觀全詩結構,是以時間為線索串連起來的。第二句的“日暮”,是時間的開始;中間“煙斷”“木平”的描寫,說明夜色漸濃;至末句,直接拈出“夜”字結束全詩。通篇又可以分成寫景與抒情兩個部分,前六句寫景,末兩句抒情。詩人根據抒情的需要取景入詩,又在寫景的基礎上進行抒情,所以彼此銜接,自然密合。再次,第七句插入一個設問句式,使詩作結構獲得了開合動蕩之美,嚴謹之中又有流動變化之趣。最后,以答句作結,粗粗看來,只是近承上一問句,再加推敲,又可發(fā)現(xiàn),句中的“噭噭”“猿鳴”遠應前一句的“深山古木”,“夜”字關合篇首“日暮”,“夜猿鳴”的意境又與篇首的日暮鄉(xiāng)情遙相呼應。句句溝通,字字關聯(lián),嚴而不死,活而不亂。

      綜上可見,此詩筆法細膩,結構完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露 的特點。這些,與筆法粗獷并與直抒見長的《登幽州臺歌》比較起來,自然是大相徑庭的。但也由此使我們能夠比較全面地窺見詩人豐富的個性與多方面的藝術才能。

      【積累卡片】

      近義詞辨析

      1.要恰切地了解詞語的含意。

      現(xiàn)代漢語中近義詞語的數(shù)量比較大,使用這一類詞語是要留心辨別其相同與不同之處。辟如親密、親切、親熱,它們的共同語素是“親”,親近;不同之處在另外的語素“密”、“切”、“熱”。親密,著重指關系,感情密切,沒有隔閡;親切,著重指感情真摯、懇切;而親熱,著重指親切而熱情。有了這樣的辨析,再根據語境來選用,就不會用錯。

      2.要了解詞語的使用范圍

      有些近義詞語有不同的使用范圍和搭配習慣,使用時也應當注意辨別。如“雄偉、宏偉”,意思相近,但“雄偉”可用于形容山峰、富有歷史意義的大型建筑,也可以指樂曲、繪畫的雄壯;而“宏偉”指大型建筑或計劃的宏大。如“宏偉的計劃”、“宏偉的藍圖”,一般不能說“宏偉的樂章”。再如“嚴密、周密”,前者側重于嚴格、緊密,沒有疏漏,多用于防范方面;而“周密”著重于周到、完備、細密,多用于思考、計劃、安排等方面。如果不注意它們的使用范圍和搭配習慣,就會用錯。3.要注意詞語的感情色彩

      詞語的感情色彩有的很鮮明,高考一般不會涉及這一類詞語;有的感情色彩比較含蓄、隱蔽,使用時要特別留心。譬如“修飾、粉飾、裝飾”,修飾指梳妝打扮或修整裝點,使外表整潔美好;也可以指使語言文字生動鮮明,如“修飾語言”。它不會褒貶色彩。而“粉飾”常指裝點門面,掩蓋實際,帶有貶義,如“粉飾太平”。而裝飾,泛指點綴,也不含貶義。同樣是貶義詞,但分量有輕有重,也要留心。譬如“唆使、指使”,唆使,指挑動別人去做壞事,有很強的貶義;指使,表示出主意叫別人去做某一件事,語言較輕?!?/p>

      4.要分辨詞語的語體色彩

      語體色彩是指詞語適用于不同語體的風格色彩,口頭語體用詞通俗易懂,生動活潑;書面語體用詞莊重典雅,講究分寸。有些專用詞語只適用于某一類文體。如果不注意詞語的語體色彩,用得不合適。會使人感到很不協(xié)調。如“啟程”與“動身”意思相同,但前者書面語體色彩濃,后者是口頭語體色彩濃;又如“商量、商榷”,前者口頭語體色彩濃,后者書面語體色彩濃,這一類詞語,如果不分場合、不分對象、不分語體,隨意使用,就會不協(xié)調,甚至引人發(fā)笑。

      【近義詞辨析練習】

      1、依次填入下列橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是()①乘坐城際快車去天津,速度真了不得,剛過20分鐘,就

      天津了。②這次因美國次貸危機引起的金融風暴,不對世界經濟產生影響。③有關材料顯示,“神七”的研制成功,帶動了許多高科技產品的。A.臨近

      難免

      面世

      B.臨近

      不免

      面市 C.鄰近

      不免

      面世

      D.鄰近

      難免

      面市

      2、依次填入下列橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是()①我掉首東顧,只見云霧彌漫,山巒隱現(xiàn),絢爛的彩霞竟然已經渺無!②故鄉(xiāng)的小溪永遠在我的心中靜靜流淌,輕輕私語,我精神的撫慰。

      ③中韓圍棋再度交鋒,韓國隊實力不可小覷,中國隊的水平高超,行家估計中國隊勝率較大。

      A.蹤跡 給予 越發(fā) B.蹤跡 給以 更加 C.蹤影 給予 更加 D.蹤影 給以 越發(fā)

      3、依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是()①井岡山、遵義、延安和西柏坡,是中國革命的幾處。②“開發(fā)西部戰(zhàn)略”的目標之一就是 我國東西部的差距。

      ③幾項調控房價措施相繼出臺、說明政府 房價增長過快的態(tài)度相當堅定。A.勝地

      縮小

      控制 B.圣地

      減少

      控制 C.圣地

      縮小

      抑制 D.勝地

      減小

      抑制

      4、將下列詞語依次填入橫線處,最恰當?shù)囊唤M詞語是()

      日本律師尾山宏,一位70歲的老人,著巨大的壓力,用自己大半生的時間對日本政府侵華戰(zhàn)爭的罪行進行著不懈的。在他身上,人們看到了 國家和民族的正義力量,這力量 著人們,在捍衛(wèi)正義的道路上,人們唯一不能失去的就是正義響在心中的聲音。

      A.承擔 追蹤 跨越 昭示 B.承擔 追問 超越 啟示 C.承受 追蹤 超越 昭示 D.承受 追問 跨越 啟示

      5、依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當?shù)囊唤M是:()

      (1)退居二線,擺脫了繁忙的事務,可沒過幾天__日子,他又閑不住了。

      (2)在充分利用原有水利設施的同時,還自力更生__新水源,采取人力、畜力換班,機器不停的辦法,晝夜抗旱灌水。

      (3)__發(fā)展得這樣快,我們只有努力學習,加倍工作,才不至于落后啊!

      A.清靜

      開拓

      時勢

      B.清凈

      開辟

      時勢

      C.清凈

      開辟

      時事

      D.清靜

      開拓

      時事

      6、依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當?shù)囊唤M是()

      ⑴寺院里有幾棵銀杏樹,枝繁葉茂的,看上去它們的 足有上千歲。⑵一個人如果虛榮心太強,當取得一點成績而受到表揚的時候,心里往往就會暗暗,而滋生驕傲情緒。

      ⑶現(xiàn)在不少人喜歡采用親自到現(xiàn)場簽名售書的方式來推銷自己的著作,而不少買書者也只是為得到一個名人的 而已。

      A.年紀 自許 提名 B.年齡 自許 題名 C.年齡 自詡 題名 D.年紀 自詡 提名 我們的地盤我們做主(16)答案

      1、A。[“臨近”,(時間、地區(qū))靠近,接近;“鄰近”,位置接近?!半y免”和“不免”意思相近;“不免”只用于肯定式,“難免”還可以用于否定式。“面世”,(新產品)出廠,(新著作)出版,(新技術)開始應用;“面市”,投放市場。

      2、C(“蹤跡”指行動所留的痕跡,“蹤影”和“蹤跡”意思相近,多用于否定式?!敖o予”和“給以”意思相近,“給以”后面只說所給的事物,不說接受的人,這里應選擇“給予”?!案印焙汀霸桨l(fā)”意思相近,“越發(fā)”多用于和“越”搭配。)

      3、C(“勝地”是風景優(yōu)美的地方,“圣地”是宗教中神圣的地方或有重大歷史意義的地方;“減少”是減去一部分,“縮小”是使由大變??;“控制”和“抑制”都有“控制”的意思,但“控制”是掌握住不使任意活動或越出范圍,不符合宏觀調控規(guī)律,“抑制”是壓下去。)

      4、D(承擔:擔負,擔當。承受:接受,禁受。追蹤:按蹤跡或線索追尋。追問:追根究底地問。跨越:越過地區(qū)或時期的界限。超越:超出,超過。啟示:啟發(fā)指示,使有所領悟。昭示:明白地表示)

      5、B 清靜:多指環(huán)境安靜,不嘈雜 清凈:沒有事物打擾,如“耳根清凈” 開拓:除了“開辟”義,還有“采掘前修建巷道等工序的總稱”的意思。開辟:打通,開拓。但多和表抽象義的詞語搭配,如開辟“航線、未來”等。

      6、B

      關于人生

      中國詩人劉大白,曾賦詩一首贊美人生三部曲:“少年是藝術的,一件一件地創(chuàng)作;壯年是工程的,一座一座地建筑;老年是歷史的,一頁一頁地翻閱?!?/p>

      詩壇老將臧克家,寫有一首小詩這樣表現(xiàn)舊中國農民窮苦悲慘的生活:“兒子,在土里洗澡;父親,在土里流汗;爺爺,在土里埋葬?!?/p>

      女作家尤今,則通過三輩人對飲料的不同喜愛來反映現(xiàn)代生活:“兒子喜歡汽水,他只嘗甜味;父親愛喝咖啡,這里亦苦亦甜;爺爺要喝白開水,因為它極淡極淡。” 學者王鼎均,對人生三部曲更有其獨特的體味:“上帝把幼小的我們給了父母,把青壯的我們給了國家社會,到了老年才把我們還給了我們自己?!?/p>

      《讀者》妙語精選

      1、我們?yōu)槭裁炊钪獮榭鞓?,什么樣的人最美——自信的人;所以我們不但快樂,而且自信?/p>

      2、互相寬容的朋友一定百年同舟;互相寬容的夫妻一定百年共枕;互相寬容的世界一定和平美麗。

      3、人生的聚會是一種緣分,有時分離也是一種愛的祝福。

      4、機遇如清水,無處不可流;機遇如月光,有隙皆可存。

      5、已經失去的不妨讓它失去,至少不再耽于等待。

      6、你在一生中,可以有所作為的時候只有一次。那就是現(xiàn)在,然而,許多人卻在悔恨過去和擔憂未來之中浪費了大好時光。

      7、一個人要知道自己的位置,就像一個人知道自己的臉面一樣,這是最為清醒的自覺。洗盡鉛華總是比隨意的涂脂抹粉來得美。所以做能做的事,把它做的最好,這才是做人的重要。

      8、你最痛苦的時候,窗外有小鳥在快樂地歌唱;你最快樂的時候,有人正受著病魔的折磨,和死亡搏斗,掙扎。世界總是一樣的,只是我們的心情和遭遇不一樣而已。

      9、每一個人都期待著一份至死不渝的感情。但要明白,感情如房子,建造時偷工減料就會成危樓;年久失修莫名其妙就會長出壁癌,有時因原來施工不良就會漏水;有時一場一大臺風會吹破玻璃;有時也可能遇上地震來摧殘。如果沒有放火逃生設備也不小以應變??還有所有的房子都一樣,即使是監(jiān)獄,也有一扇可以進出的門。

      10、人生里面總是有所缺少,你得到什么,也就失去什么,重要的是你應該知道自己到底要什么。追兩只兔子的人,難免會一無所獲。

      11、人生沒有十全十美,如果你發(fā)現(xiàn)錯了。重新再來,別人不原諒你,你可以自己原諒自己。千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。

      12、人活著的意義應當是在過程,而不是結論。所以一個人不應該以自己的經驗和觀點去影響另一個人,何況他不是你,你也不是他。每一個人成長的過程都不一樣,人生的酸甜苦辣應當自己嘗一嘗,嘗試才是人生。

      13、河流之所以能夠到達目的地,是因為它懂得怎樣避開障礙。

      14、最好的,不一定是最合適的;最合適的,才是真正最好的。

      15、我們的人生何曾不充滿夢想,那朵朱槿花兒,就在你我的心靈深處搖擺,那無限的風光我們幾欲攪盡。然而我們總是習慣于守候第一個春天,而對第一個季節(jié)的空獲,我們往往輕率地將第二個春天棄之門外,將夢交歸于夢。夢想之花垂青的只是那些有耐心,持著追求的人。今天,倘若給你一朵夢中的朱槿花,你應該有勇氣向夢想買斷第二個春天。

      16、我們每一個人都應該有更多的同情,更多的愛,比維持我們生存需要的多得多,我們應該把它分散給別人,追求是生命之光。

      17、其實,感動發(fā)生在剎那之間。感動也可能永恒,一點寬容可能會讓別人感激一生;一點愛心可能會讓別人溫暖一生;一句祝福與鼓勵的話語可能會讓幸福一生。

      18、一個人只有時刻保持幸福快樂的感覺,才會使自己更加熱愛生命,熱愛生活。只有快樂,愉快的心情,才是創(chuàng)造力和人生動力的源泉;只有不斷自己創(chuàng)造快樂,與自己快樂相處的人,才能遠離痛苦與煩惱,才能擁有快樂的人生。

      19、如果你想成功,那么你要記?。哼z產為零,誠實第一,學習第二,禮貌第三,刻苦第四,精明第五。

      20、完整的人生應有“三感”,使命感,失落感,危機感。

      21、每個企業(yè)家都有自己的特色和風格,但他們還有共同的特征,那就是:有正確的判斷力,有決心,敢于創(chuàng)新,勤奮工作。

      22、人可有傲骨,但不可有媚氣;人不可有傲氣,但可有正氣。

      第五篇:早讀總結

      2014-2015(下)數(shù)學早自習總結

      楊丹丹

      本學期我們三年級數(shù)學組在“先學后教,當堂訓練”教學模式研究的基礎之上,在早自習時間對概念課的教學進行了深入的研究。因為我認為學好數(shù)學的關鍵是掌握概念,以下是早讀時間對“先學后教,當堂訓練”教學模式幾個環(huán)節(jié)教學做法。

      一、概念課的教學不可小覷

      在以往的概念教學中,我們一般采用開門見山的方法直接進行。不拐彎抹角講究個“快”字。是不是是不是這樣更有價值了呢?當然不是,這學期我利用早自習時間對本冊概念進行了系統(tǒng)梳理與學習。概念的導入是概念教學的第一步,導入這個環(huán)節(jié)設計的好,不僅能激發(fā)學生學習的積極性,而且對于學生對新概念的理解也有積極的促進作用。所以概念的導入時必不可少的。例如:在教學《分數(shù)的初步認識》時,為了讓學生認識到分數(shù)是平均分得到的,導入時設計猴媽媽請同學們幫她公平公正的給兩個小猴子分4根香蕉,2個桃子,做鋪墊,然后再分一個餅,很自然的滲透了平均分。猴子分得()根香蕉,()個桃子,()個餅。通過填數(shù),激發(fā)學生探究學習的欲望。整節(jié)課學生學得輕松愉快,興趣盎然。

      概念的引入是數(shù)學概念教學的必經環(huán)節(jié),通過這一過程使學生明確:“為什么引入這一概念”以及“將如何建立這一概念”,從而使學生明確活動目的,概念的引入側重引起學生的注意,激發(fā)學生的興趣,體現(xiàn)概念的本質,蘊含概念發(fā)生的思維方法。

      二、操作學具,從感知、表象到概念

      兒童認識規(guī)律是“感知——表象——概念”,而操作學具符合這一規(guī)律,能變學生被動地聽為主動地學,充分調動學生的各種感官參與教學活動,去感知大量直觀形象的事物,獲得感性知識,形成知識的表象,數(shù)缺形時少直觀,形缺數(shù)時難入微。例如:《分數(shù)的初步認識》一課,分數(shù)的知識是學生第一次接觸,是在整數(shù)認識的基礎上進行的,是數(shù)的概念的一次擴展。對學生來說,理解分數(shù)的意義有一定的困難。而加強直觀教學可以更好地幫助學生掌握概念,理解概念。我讓每一個孩子準備了彩筆、正方形紙,一張圓片紙和各種圖形紙,給了學生充分感知的素材。孩子們用這些素材找到了1/2。認識1/4時,學生的折法不同,但都是正方形的1/4。通過折紙學生還創(chuàng)造出其他的分數(shù)。

      三、以感性材料為基礎歸納新概念

      教學時重視直觀教學,注重實際體驗。在教學中借助實物、直觀教具、學具和多媒體課件,組織形式多樣的實踐活動,使學生在觀察、動手實踐、自主交流中獲得對概念的體驗,積累豐富的表象,從而建立概念。

      例如: 1秒看不見,摸不著,1秒到底有多長,只有讓學生經歷豐富的活動,才能形成自己的體驗。在教學中,讓學生看著鐘面秒針的走、拍手、數(shù)數(shù),學生的眼、耳、口、手等多種感官都能同時參與活動,全方位地感受1秒,充分體驗了1秒的長短。學生建立分、秒的時間觀念,掌握分、秒之間的進率關系。

      小學生的認知特征是從具體逐漸向抽象過渡,這種抽象在很大程度上需要感性材料作支柱。所以我們避免就概念講概念,這種空洞的講解,通過具體的例子,讓學生通過思維活動逐步建立起概念的一般表象。

      四、在練習中達到對概念的深化理解

      概念教學中,學生在自學環(huán)節(jié)對概念理解的基礎上,教師要精心地設計各種類型的題目,讓學生在練習中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,通過分析、比較、綜合、抽象、概括等邏輯思維方法,加深對概念的理解。避免教師反復的強調和低效的講解。如:《分數(shù)的初步認識》中,學生對分數(shù)是平均分得到的理解不透。出示圖形

      上面哪些圖形的陰影部分是原圖的1/2?哪些不是?說出理由。

      練習題的安排,應有一定梯度和層次,按照概念的序,學生認識的序去考慮習題的序。要根據學生實際和教學的需要,采用多種形式和方法設計,借以激發(fā)學生鉆研的興趣,讓學生綜合運用,區(qū)分比較,深化理解概念,達到鞏固概念的目的。

      總之,經過一個學期的數(shù)學早自習訓練,學生對于數(shù)學概念的掌握,不僅會背,而且能夠在理解的基礎上靈活運用,達到了預期的效果。

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