第一篇:孩子“畢業(yè)禮”成人化是否適合引熱議
孩子“畢業(yè)禮”成人化是否適合引熱議
畢業(yè)典禮上,父母正裝出席,學(xué)生上臺領(lǐng)取畢業(yè)證書,校長遞過畢業(yè)證書并給予祝福??貌似發(fā)生在大學(xué)畢業(yè)典禮上的一幕,可以在東莞幼兒園的畢業(yè)禮上看到,甚至小小年紀(jì)的幼兒園畢業(yè)生就穿上了博士袍拿到了“學(xué)位證”。那這樣的情況是否好呢?對寶寶是否有影響力呢?接下來就跟著晴天寶貝一起來了解一下吧!
近日,隨著畢業(yè)季的到來,東莞幼兒園紛紛為“畢業(yè)生”們籌辦了一場特別的畢業(yè)典禮,有的模仿大學(xué)畢業(yè)禮,有的進(jìn)行文藝大匯演,有的則采用主題教育,來幫小朋友們度過難忘的“人生第一個畢業(yè)禮”。
一名幼兒園園長說,對于很多小朋友來說,可能不能理解“畢業(yè)禮”的意義。不過,畢業(yè)禮活動,可以促進(jìn)小朋友成長,留下一些美好、幸福的記憶,從而在進(jìn)入義務(wù)教育階段,有一個好的開始。
像大學(xué)的幼兒園畢業(yè)禮
不久前,南城尚城幼兒園舉行了一個特別的畢業(yè)典禮。當(dāng)天,郭小姐身著正裝,帶著正在讀大班的女兒來參加畢業(yè)典禮。這場畢業(yè)典禮的過程,很像大學(xué)的畢業(yè)典禮現(xiàn)場。
在校方的安排下,每一個“畢業(yè)生”登上舞臺,從校長手中接過畢業(yè)證,校長寄語祝福。這個過程,“畢業(yè)生”始終是主角,舞臺的大熒屏上打出畢業(yè)生的名字和人生理想。
郭小姐說,這個畢業(yè)典禮很有趣,每個孩子手中有一本紀(jì)念冊,記錄幼兒園三年時間的點(diǎn)滴,讓人想起每一位啟蒙老師。而且,畢業(yè)證上會寫每個人的人生理想,有的準(zhǔn)備當(dāng)老師,有的要做蛋糕師,甚至有小男孩的理想是銷售豪車蘭博基尼。
畢業(yè)典禮結(jié)束后,園方還策劃了一個“獨(dú)立日”,讓小朋友獨(dú)立住在幼兒園,自己刷牙洗臉,參加篝火晚會,賞煙花,看電影,講心里話,談未來理想。這意味著幼兒園畢業(yè)了,小朋友即將成為小學(xué)生,也要不斷學(xué)會獨(dú)立。
該幼兒園園長金城說,作為小朋友“人生中的第一個畢業(yè)禮”,園方前后籌備了一年,很多細(xì)節(jié)不斷修改,并與家長溝通。其中,園方要求家長參加畢業(yè)典禮必須正裝出席,男家長要著西裝打領(lǐng)帶,女家長則要穿晚禮服。
他說,這個特別的畢業(yè)典禮借鑒了西方大學(xué)的畢業(yè)禮,目的是給小朋友帶來一個難忘的畢業(yè)典禮,不求小孩子能學(xué)到什么,最重要的是能收獲幸福和開心。通過這個畢業(yè)禮,為小朋友的幼兒園時光畫上一個圓滿句號。
畢業(yè)禮形式和內(nèi)容“復(fù)雜化”
記者了解到,隨著家長對學(xué)前教育的重視,特別的幼兒園典禮開始出現(xiàn),以滿足學(xué)生、家長的需求。以往,幼兒園幾乎沒有畢業(yè)典禮,而對于條件允許的幼兒園來說,至多以文藝匯演的形式進(jìn)行,讓小朋友表演幾個節(jié)目,以表示慶祝即可。
而今,無論是公立幼兒園、貴族幼兒園,還是新莞人子女幼兒園,越來越重視畢業(yè)禮的形式和內(nèi)容。其中,不少幼兒園結(jié)合“感恩”、“獨(dú)立”等主題,策劃了很多獨(dú)具一格的畢業(yè)禮,既給小朋友帶來不一樣感受的畢業(yè)經(jīng)歷,又給家長帶來意外驚喜,與小朋友一同成長。
東城中心幼兒園有關(guān)負(fù)責(zé)人說,該園畢業(yè)禮前后持續(xù)了一個月時間,主要以班級為單位,結(jié)合“感恩”、“友誼”和“團(tuán)結(jié)”等話題,一同回憶三年幼兒園生活。
在這期間,小班、中班的小朋友,會相繼來到班里送祝福。“可以說,這個持續(xù)一個月的特別畢業(yè)典禮,對小孩來說也是一個成長過程,讓他們感受成長,收獲成長的體驗(yàn)。這就夠了?!?/p>
與班級的主題活動不同的是,石碣一家民辦幼兒園則在畢業(yè)典禮上穿插了一個“感恩”細(xì)節(jié):小朋友們手捧著一杯清茶,走到父母、老師面前,為他們奉茶,并送上一句句“辛苦”了。
該幼兒園園長說,在整個畢業(yè)典禮的過程中,小朋友們給老師、家長奉茶,很多家長感動得都哭了。通過這種活動,小朋友們學(xué)會了感恩,家長也留下了很多美好回憶,希望以后小朋友能繼續(xù)做優(yōu)秀的小學(xué)生。
同樣,虎門一家招收外來務(wù)工人員子女的幼兒園,也以“感恩”為主題,策劃了一場以朗誦、舞臺劇、舞蹈等為主的表演。較為新穎的是,這次不只畢業(yè)班孩子上臺表演,他們的爸爸媽媽、幼兒園的老師和小班、中班的小朋友也為畢業(yè)班送上精彩的表演。
不過,望牛墩中心幼兒園、厚街中心幼兒園等幾家公辦幼兒園今年則不辦畢業(yè)典禮,一切從簡。
成人化畢業(yè)禮
是否適宜?
對于花樣多多的幼兒園畢業(yè)禮,一些家長感到擔(dān)心:小朋友的第一個人生畢業(yè)禮,有點(diǎn)太過成人化,特別是模仿國外高校的畢業(yè)禮,是否合適?
一名不愿具名的家長說,對于剛滿6歲的小朋友來說,只要好玩且能促進(jìn)小朋友的成長,就應(yīng)該被鼓勵。家長也不會關(guān)注太多畢業(yè)禮的形式,更多是關(guān)注小孩的感受。
東城中心幼兒園有關(guān)負(fù)責(zé)人說,對于很多小朋友來說,可能不能理解“畢業(yè)禮”的意義。不過,畢業(yè)禮活動,可以促進(jìn)小朋友成長,留下一些美好、幸福的記憶。
同樣,石碣中心幼兒園有關(guān)負(fù)責(zé)人則說,該院今年的畢業(yè)禮就是文藝匯演,主要把上課教學(xué)與興趣教學(xué)相結(jié)合,以獨(dú)唱、講故事、籃球表演、童話劇等方式來向家長展示小朋友們過去兩三年的成長歷程。畢業(yè)典禮就是給每一個小朋友一個舞臺,一次表演機(jī)會。
她說,幼兒園的畢業(yè)典禮還是很實(shí)在、不花俏。盡管排練有時候很辛苦,但還是很快樂。有的家長還提倡辦一場謝師宴來感謝一下老師們的辛勤勞動,但園方拒絕了。她認(rèn)為幼兒園的畢業(yè)典禮不應(yīng)該辦得那么商業(yè)化,孩子們快樂才是最重要的。
一所進(jìn)城務(wù)工人員子女幼兒園園長說,畢業(yè)典禮對小朋友來說有深刻的紀(jì)念價值,對于孩子們今后的成長有重要作用。在她看來,不止初高中和大學(xué)才有懷念的地方,每一個成長階段都值得懷念,幼兒園也應(yīng)該有。
以前小時候不懂事,覺得畢業(yè)離我們遙遙無期,沒什么覺得好可惜的,可是一轉(zhuǎn)眼的時間我都出來工作了,以前小時候懵懂的記憶都沒有了,覺得好可惜,小時候什么都沒留下,如果我小時候也有這種畢業(yè)禮就好了。
第二篇:小悅悅事件折射道德缺失 見義勇為是否立法引熱議
小悅悅事件折射道德缺失 見義勇為是否立法引熱議
連日來,廣東佛山兩歲女童小悅悅先后被兩輛車碾過,18名路人沒有施予援手一事引起社會廣泛關(guān)注。18日,廣東省政法委、社工委等十多個部門開展“譴責(zé)見死不救行為,倡導(dǎo)見義勇為精神”大討論。
記者今天從廣州軍區(qū)廣州總醫(yī)院了解到,上午11時醫(yī)院宣布,小悅悅的病情從18日晚上開始出現(xiàn)惡化,醫(yī)生目前正在進(jìn)行全力搶救。
今天下午2時許,記者在廣州軍區(qū)總醫(yī)院看到重癥監(jiān)護(hù)房大門緊閉,不時有護(hù)士進(jìn)進(jìn)出出。雖然還沒到探視時間,但門外的通道上已經(jīng)擠滿了前來探望小悅悅的社會各界人士。3時整,記者獲準(zhǔn)進(jìn)入探視通道,透過窗口看到,小悅悅帶著呼吸機(jī),安靜地躺在病床上。醫(yī)生說,目前小悅悅?cè)晕疵撾x危險期,拒絕了記者近距離探視。
小悅悅的遭遇引起人們的關(guān)注,有無數(shù)的好心人或前往看望或捐獻(xiàn)愛心。目前所捐善款已逾27萬元。
18日下午,廣東省委副書記、省紀(jì)委書記**代表省委、省政府前往廣州軍區(qū)陸軍總醫(yī)院看望小悅悅,**沉重地說,小悅悅的遭遇令人痛心和惋惜。醫(yī)院一定要竭盡所能、全力救治,只要有百分之一的希望,就要盡百分之百的努力,爭取創(chuàng)造生命的奇跡,把孩子救活救好。
**特意拉著救助小悅悅的拾荒阿婆陳賢妹的手,稱贊她的義舉,并指出,“小悅悅事件”折射出一些深層次的社會問題,社會各界要深刻反思如何在社會建設(shè)中注重重塑道德規(guī)范等問題。
18日,以廣東省政法委、省社工委為主,團(tuán)委、婦聯(lián)、社科院、社科聯(lián)等十多個部門參加,針對小悅悅事件進(jìn)行討論。討論話題集中在:如何弘揚(yáng)社會主義核心價值觀?如何引導(dǎo)見義勇為、扶助弱者的社會風(fēng)尚?如何喚起社會良知?如何倡導(dǎo)社會主義道德??
與此同時,廣東省政法委官方微博上發(fā)出信息,“請停止冷漠,廣東將開展‘ 譴責(zé)見死不救行為,倡導(dǎo)見義勇為精神’大討論,問計(jì)于民,您在這里的建議將可能成為廣東政策法規(guī)!”
據(jù)了解,大討論中的一些觀點(diǎn),將可能成為廣東省制定相關(guān)政策、條例的依據(jù)。討論中有人建議加大獎勵見義勇為的行為,為見義勇為立法。
廣東知名律師朱永平認(rèn)為,“小悅悅事件”可以讓全國各地都來反思,“廣州市可以先行一步,形成地方法規(guī)?!钡瑫r他也坦言,對“見死不救”追責(zé),的確涉及一個道德法律化的問題,擴(kuò)大了公民的義務(wù)。他表示,將于11月成立的廣東省法學(xué)會律師學(xué)研究會,會把“對見死不救的行為進(jìn)行研究和立法推動”作為律師學(xué)研究會成立的第一個項(xiàng)目,推動“見死不救”立法。
不過,中山大學(xué)法學(xué)院教授、廣東省人民政府參事王仲興則認(rèn)為,針對中國目前的狀況,“見死不救”不宜入罪。他認(rèn)為,“小悅悅事件”反映出的更多的是道德層面的事情,法律是把“雙刃劍”,設(shè)立“見死不救罪”更應(yīng)慎之又慎。本報(bào)實(shí)習(xí)生 郭曉瓊 郭翔宇 蘇卓圖 本報(bào)記者 葉小鐘
小悅悅事件引發(fā)全民反思
2011年10月22日 02:47 來源:中國青年報(bào)
字號:T|T
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10月21日零時32分,遭兩車碾壓的廣東佛山女孩小悅悅離開人世,一朵含苞待放的小花提前凋謝。
網(wǎng)絡(luò)上充滿悼念小悅悅的聲音。截至記者發(fā)稿,僅新浪微博已有幾千條相關(guān)留言:“天堂沒有來來往往的車輛”,“愿天堂沒有人心冷漠”??
一個年幼生命的離去,帶給我們的是巨大的心靈震撼,她引發(fā)了一場關(guān)于道德危機(jī)的全社會的大討論。
人們開始反思:如何才能讓社會停止冷漠?如何才能讓類似的慘劇不再發(fā)生?如何才能讓見義勇為者越來越多?
對此,部分律師、學(xué)者建議將見死不救、見危不助等行為入罪,也有很多學(xué)者表示,與其立法懲處“見死不救”,不如立法鼓勵和保障“見義勇為”。
見死不救罪是萬不得已的手段 小悅悅事件發(fā)生后,廣東省各界開展了“譴責(zé)見死不救行為,倡導(dǎo)見義勇為精神”的大討論。
“為了鼓勵見義勇為,懲治見危不救,有必要以立法的形式,對見危不救的行為,尤其是對社會特殊人群,作出明確的‘懲惡’規(guī)定。”律師朱列玉認(rèn)為,特殊人群應(yīng)負(fù)擔(dān)見危施救的義務(wù),比如規(guī)定公務(wù)人員見危不救,必須受諸如開除公職的紀(jì)律處分,直至追究刑事責(zé)任;先進(jìn)人士見危不救,取消各類榮譽(yù)稱號等。
廣東省高級人民法院研究室副主任費(fèi)漢定認(rèn)為,“18個路人見死不救,是受社會關(guān)系和社會心理影響的,是整個社會缺乏信任的一個縮影,不能簡單地歸咎于司法裁判的負(fù)面影響?!辟M(fèi)漢定覺得,這不純粹是司法問題,司法應(yīng)該為改變這種社會現(xiàn)象確立正確的價值導(dǎo)向。
事實(shí)上,早在2001年全國兩會上,就有32名人大代表建議刑法增加“見危不救罪”和“見死不救罪”兩項(xiàng)新罪名。2009年,湖北荊州3名大學(xué)生為救兩名落水少年溺亡,船老板“見死不救、挾尸要價”,再次引發(fā)社會對見死不救的立法討論。
反對將“見死不救”輕易入罪的理由主要是,法與道德的關(guān)系不能隨意模糊。對于小悅悅事件中18名路人的行為,我們可以譴責(zé)他們道德缺失,但不能說他們是“犯了罪”,因?yàn)榉刹]有規(guī)定他們有必須救人的義務(wù)。
現(xiàn)實(shí)生活中的確發(fā)生過公民因?yàn)榫热硕巧下闊┑氖?,比如被誣賴為肇事者;或是因?yàn)榫戎划?dāng),擴(kuò)大了損害;或是救助時自己受到傷害,使許多人在伸出援手之前有了顧慮。這種正常顧慮,如果被定位為一種“具有嚴(yán)重社會危害性”的行為,顯然是對刑法的濫用,刑法作為懲處手段,必須恪守“最后的”、“必須的”、“萬不得已”的底限。
可以想象,如果見死不救或見危不助成為一項(xiàng)罪名,很多人為此可以一遇事就躲著走,以免牽扯太多麻煩。
真要有什么人出意外了,都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,連看看情況再做打算的可能性都大大降低,這就違背了立法初衷。
各地立法不同,同樣見義勇為行為待遇不一
目前,我國規(guī)范和保障見義勇為行為的法規(guī)包括:31個省(區(qū)、市)出臺的地方性法規(guī)中的19個條例、8個規(guī)定、4個辦法。全國人大常委、中國人民大學(xué)教授鄭功成認(rèn)為,地方五花八門的立法必然造成同一種見義勇為行為所受到的待遇不一致,只有通過國家立法來保障見義勇為者的權(quán)益、確立褒獎見義勇為行為的制度,才能在全國范圍內(nèi)形成統(tǒng)一的好制度。他建議:“如果制定專門的見義勇為法律還需要一定時間和條件的話,可以考慮先由國務(wù)院制定見義勇為行政法規(guī),待實(shí)施一段時期后再上升為法律?!?/p>
這31部地方性法規(guī)和規(guī)章,初步構(gòu)建起了對見義勇為者的法律保障體系框架,但在這個體系框架內(nèi),很多規(guī)定仍不完善,各地分歧較多。
哪些行為屬于見義勇為?有的地方規(guī)定為“維護(hù)國家利益、社會公共利益或他人的利益,置個人的安危于不顧,挺身而出,與違法犯罪作斗爭的行為”。有的地方將“協(xié)助公安、司法機(jī)關(guān)和保衛(wèi)部門抓違法犯罪分子的行為;檢舉、揭發(fā)犯罪行為;提供重要線索的罪證,協(xié)助公安司法機(jī)關(guān)破獲重大犯罪案件的行為”歸為見義勇為。
重慶市曾經(jīng)有一個案例,青年何某為救落水兒童獻(xiàn)身,然而,根據(jù)當(dāng)時《重慶市鼓勵公民見義勇為條例》的規(guī)定,何某的行為不能認(rèn)定為見義勇為,因?yàn)樵摋l例限定見義勇為必須是“與違法犯罪作斗爭”,搶救落水兒童不在此列。
另外,很多省份相關(guān)條例都規(guī)定,“見義勇為一定要事跡突出”。有人指出,“事跡是否突出”只能作為獎勵大小的標(biāo)準(zhǔn),不能作為認(rèn)定見義勇為的標(biāo)準(zhǔn),況且事跡是否突出并沒有硬性的評判標(biāo)準(zhǔn),如果把事跡突出作為認(rèn)定見義勇為的標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐中恐怕難以公平操作。
對見義勇為行為的確認(rèn),需要證據(jù)來支持。受助者,以及見義勇為行為發(fā)生時在場的公民,都是見義勇為行為的目擊證人,他們的證言是確認(rèn)見義勇為行為的重要證據(jù),但現(xiàn)實(shí)中,有些受助者害怕支付見義勇為受傷、死亡者的補(bǔ)償費(fèi)用,一跑了之,或者干脆不承認(rèn)被救的事實(shí),見義勇為者受傷以后,很多群眾不打電話報(bào)警。
廣東省人大常委會法工委副主任袁古潔認(rèn)為,有必要通過立法明確規(guī)定在場的其他公民應(yīng)有的義務(wù),一旦發(fā)生見義勇為行為,在場公民應(yīng)產(chǎn)生一種特定的法律援助義務(wù),如作證、將受傷者及時送往醫(yī)院救治、協(xié)助報(bào)警等。
廣東省法學(xué)會專職副會長朱占同認(rèn)為,要對見義勇為者進(jìn)行法律保障,“對于見義勇為的人訴訟的案件在證據(jù)不足的情況下,證據(jù)規(guī)則要對見義勇為的人有利。社會建設(shè)是要花錢的,要為見義勇為者埋單?!?/p>
保障見義勇為者權(quán)益應(yīng)是政府責(zé)任 綜觀各地法規(guī),大多操作性不強(qiáng),主要緣于政府保障部門的權(quán)利和義務(wù)不明確。《江西省維護(hù)社會治安見義勇為獎勵保障辦法》共有14條,卻無一條明確其保障部門“社會治安綜合治理委員會”的權(quán)利和義務(wù)。此外,缺乏強(qiáng)制性也是這類法規(guī)的問題所在。《福建省獎勵和保護(hù)見義勇為人員條例》在“法律責(zé)任”一章中對行為確認(rèn)、醫(yī)療救治、誣陷報(bào)復(fù)、工作人員操守、貪污挪用經(jīng)費(fèi)等環(huán)節(jié)作出了“給予行政處罰”、“依法追究刑事責(zé)任”等籠統(tǒng)規(guī)定,缺乏可操作性。
現(xiàn)行的地方法規(guī)中,保障的對象多為見義勇為者本人,偶有提及“犧牲或完全喪失勞動能力的見義勇為人員”的家人,以及“在同等條件下,享有就業(yè)、住房、入學(xué)、入伍、土地承包等優(yōu)先權(quán)”。有關(guān)專家指出,見義勇為的保障對象不能局限于見義勇為者本人,無論其是否完全喪失勞動能力,只要影響了其家庭的正常生活,其家屬都應(yīng)同時被列入保障對象的范圍。
《吉林省見義勇為人員獎勵和保護(hù)條例》在“見義勇為人員的獎勵”部分稱,“應(yīng)當(dāng)給予下列獎勵:授予榮譽(yù)稱號、頒發(fā)獎金、其他獎勵?!比欢?,條例全文并未提及明確的保障標(biāo)準(zhǔn),其他地方法規(guī)中大多如此。
“中國好人網(wǎng)”發(fā)起人談方教授表示,應(yīng)追蹤保障見義勇為者,網(wǎng)站將救小悅悅的陳阿婆一家列為網(wǎng)站長期跟蹤幫扶的對象,以后他們一家遇到有病治不起,就業(yè)、上學(xué)等問題,都會給予幫助。
1993年6月,公安部、中宣部、中央政法委等部門聯(lián)合發(fā)起成立了全國性公募基金會——中華見義勇為基金會。隨后,各地方也相繼成立了見義勇為基金會。
然而,基金會的作用也有其局限性,中華見義勇為基金會多年來救助的多是涉及公安的見義勇為行為,比如協(xié)助公安機(jī)關(guān)和保衛(wèi)部門抓違法犯罪分子的行為,每年救助的對象也很有限。
北京大學(xué)法學(xué)院教授姜明安認(rèn)為,基金會只是見義勇為獎勵和救助資金的來源渠道之一,“基金會只負(fù)責(zé)見義勇為獎勵和救助資金的募集和發(fā)放。只有各級人民政府和有關(guān)部門才是負(fù)有全面責(zé)任的主體,除了資金保障外,見義勇為公民的安全保障、勞動就業(yè)、醫(yī)療和其他救濟(jì),對見義勇為行為的宣傳等,都應(yīng)當(dāng)是各級政府和有關(guān)部門的職責(zé)?!?/p>
情義并未走遠(yuǎn) 行善需要保障
小悅悅雖然離我們?nèi)チ?。但對小悅悅事件的反思沒有停止。從某種意義上,這是一次全民的思想、道德和法紀(jì)的再教育。除了痛斥肇事司機(jī)、譴責(zé)冷漠路人,避免類似悲劇的發(fā)生,我們還能做些什么?弘揚(yáng)見義勇為的精神,如何用制度保障?見危不救的行為,該不該入刑?昨日,省市的大討論繼續(xù)展開,立法與機(jī)制保障見義勇為再次成為焦點(diǎn)。
見危不救,該不該立法懲處?
省社工委組織法律工作者座談,探討法律保障作用
昨日上午,省社工委以“譴責(zé)見死不救行為,弘揚(yáng)見義勇為精神”為主題召開第三場座談會,邀請法學(xué)研究和法律實(shí)務(wù)的工作者代表,就“嚴(yán)格執(zhí)法,維護(hù)公平正義”展開討論。與會者認(rèn)為,不能讓英雄流血又流淚,應(yīng)該讓法律保障好人有好報(bào),也應(yīng)以人為本,喚醒人性。
●觀點(diǎn)PK
見危不救,該不該立法懲處?
小悅悅事件中,路人的冷漠刺痛了大家的心。除了譴責(zé)路人冷漠,大力表彰陳賢妹見義勇為的美德,法律又該發(fā)揮怎樣的作用去維護(hù)正義呢?
廣東國鼎律師事務(wù)所主任、廣東省人大代表朱列玉說,法律是最低的道德底線。當(dāng)?shù)赖乱?guī)范已經(jīng)無法有效調(diào)整某種社會現(xiàn)象,而這種現(xiàn)象又亟待解決時,法律就有必要及時介入?!靶倫偸录眰鬟f出,見危不救已經(jīng)對社會造成危害,為了鼓勵見義勇為,懲治見危不救,有必要以立法的形式,對見危不救的行為,尤其是對社會特殊人群(比如公務(wù)人員、先進(jìn)人士、醫(yī)生等),做出明確的“懲惡”規(guī)定。
廣東外語外貿(mào)大學(xué)法學(xué)院院長蔡鎮(zhèn)順教授對此持反對意見?!拔也毁澇蓪ζ胀ü娨?guī)定見死不救罪。公眾的救助屬于道德范疇,不是法律問題。”蔡鎮(zhèn)順認(rèn)為,道德滑坡是多方面原因引起的,實(shí)際上即使立法也無法執(zhí)行,甚至可能適得其反。
佛山市中級人民法院辦公室副主任李軍也認(rèn)為,小悅悅事件中是一個道德范疇問題,可以通過輿論譴責(zé)、社會倡導(dǎo)解決,而且已經(jīng)有道德規(guī)范,如果立了法,如何定罪量刑?因此,對法律和道德需要進(jìn)行必要的區(qū)分,該法律管的歸法律,該道德約束的,還是交給道德來解決。
依靠法律,還是喚醒人性?
既然對見危不救進(jìn)行立法懲處不可行,那么,法律在類似事件中究竟該發(fā)揮什么作用?
朱列玉就認(rèn)為,可以以法律的形式明文規(guī)定“好心人免責(zé)”,讓“好人能夠有好報(bào)”,免除善良救助者的后顧之憂。發(fā)揮法律的指引功能,地方政府應(yīng)設(shè)立專門的見義勇為經(jīng)費(fèi),給予見義勇為者物質(zhì)、精神上的雙重獎勵,在醫(yī)療、就業(yè)、子女教育、證照辦理以及稅費(fèi)方面給予優(yōu)待,鼓勵民眾見義勇為。
在省法學(xué)會專職副會長朱占同看來,改變當(dāng)前這種局面,法律保障必不可少。對于見義勇為者的訴訟案件,在證據(jù)不足的情況下,證據(jù)規(guī)則要對見義勇為的人有利。而對于肇事司機(jī)的懲處、對于受害人權(quán)益的保護(hù)法律的作用都十分重要?!皼]有法律是萬萬不能的,但是法律也不是萬能的。法律和道德要相輔相成,才能相得益彰?!比A南師范大學(xué)法學(xué)院教授楊振洪認(rèn)為,“見死不救”情況的出現(xiàn),實(shí)際上是社會誠信的缺失,有賴全社會弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,重建人們之間相互信任的關(guān)系。教育要提到人性的高度,從教育上喚醒人性。
廣東古今來律師事務(wù)所律師、廣東省人大代表吳青也認(rèn)為,小悅悅事件是極端事件,不能說明社會冷漠,大部分人是好心人,應(yīng)該以好人好事激發(fā)民眾的光明之心。特別是在文化建設(shè)方面要加強(qiáng),讓文化喚醒良知,溫暖人心。
●建議
用經(jīng)濟(jì)杠桿鼓勵見義勇為
趨利避害是人的天性,而利用經(jīng)濟(jì)杠桿來鼓勵見義勇為行為,也是促進(jìn)社會善良風(fēng)氣形成的良策。
朱列玉舉例說,孔子的學(xué)生子路看到一個小孩掉進(jìn)河里,就奮不顧身地跳下去把他救起,這個小孩的父親為表示感謝,用一頭牛作為謝禮,子路高興地接受了,當(dāng)時一頭牛的價格相當(dāng)昂貴,大家認(rèn)為子路太貪心,這讓子路很苦惱??鬃勇犝f此事后,對這個子路說,你做得對,因?yàn)槟愕男袨橄蛏鐣?,只要冒著危險救了人,無論多大的獎賞都可以心安理得地接受,這樣就可以鼓勵更多的人去救人。
孔子教育學(xué)生的經(jīng)典故事,很清晰明了地表達(dá)了經(jīng)濟(jì)杠桿對鼓勵見義勇為的作用。通過立法形式,明確以經(jīng)濟(jì)利益的形式鼓勵社會民眾見義勇為,也將有助于社會善良風(fēng)氣的形成。
把見義勇為列入法律
“現(xiàn)在道德滑坡的問題出在哪里,是法律的問題?!睆V東大同律師事務(wù)所主任朱永平建議,完善法律法規(guī)喚醒道德。第一,修改廣東省見義勇為條例。目前這個法律法規(guī)的見義勇為概念是與犯罪行為做斗爭。修改中對危險的人的控制和保護(hù)義務(wù)也應(yīng)該包括在內(nèi)。建議增加幾個行為,一是他人遇險的時候應(yīng)該報(bào)告,二是保護(hù)現(xiàn)場,三是減少危險等行為。要對見義勇為行為給予國家立法保護(hù)。第二,建議廣東的全國人大代表在全國人大開會的時候提交議案,把見義勇為的行為列入法律,把見死不救納入法律的規(guī)范。要懲罰誣陷和訛詐救助人的行為。廣東博厚律師事務(wù)所主任詹禮愿希望建立“社會救援基金”,為見義勇為者提供經(jīng)濟(jì)保障,使其無后顧之憂。社會救援基金包括墊付見義勇為救援對象的搶救費(fèi)用;見義勇為者的獎勵基金;見義勇為者自身遭受人身傷亡或者財(cái)產(chǎn)損失的救助、補(bǔ)償或撫恤費(fèi)用。
讓社會力量參與救助?佛山傳媒集團(tuán)舉行專題研討會 購買專業(yè)服務(wù)共保救助
昨日上午,“‘守住底線·給愛力量’社會力量參與‘好心人’救助專題研討會”在佛山傳媒集團(tuán)舉行。研討會邀請了社會學(xué)家、法律人事、人大代表和社會組織代表等專業(yè)人士,一起探討調(diào)動民間力量支持的可行性。在小悅悅事件的沉痛教訓(xùn)面前,“情義佛山”如何坐言起行?
與會者在討論中表示,“情義”二字于佛山并不陌生,更未走遠(yuǎn),10月19日發(fā)生在順德容桂海尾新市場的小杰被撞傷、肇事司機(jī)及周圍群眾積極施救的事件,三水老人冒生命危險救助觸電女生等實(shí)例,都是明證。
觀點(diǎn)1
政府購買專業(yè)社會服務(wù)
“事實(shí)上許多市民對社會救助是萬丈豪情,卻缺乏專業(yè)技能。在救助過程中,社會團(tuán)體要發(fā)揮自己的專業(yè)特長?!狈鹂圃荷鐣W(xué)教授張喜平認(rèn)為,政府和社會機(jī)構(gòu)應(yīng)合作保障社會救助。政府可通過購買專業(yè)的社會服務(wù),來保障社會救助。廣東創(chuàng)譽(yù)律師事務(wù)所律師楊小菁直言,救助機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)靈活,政府機(jī)構(gòu)、民間團(tuán)體可以通過向社會購買專業(yè)服務(wù),豐富救助的服務(wù)內(nèi)容,并借助媒體將日常的救助技能向社會推廣普及。
佛山12355心理咨詢志愿服務(wù)隊(duì)隊(duì)長鄧贊明也認(rèn)為,政府購買社會服務(wù)的形式進(jìn)行救助是當(dāng)前比較好的一種方式。他介紹,過去的救助服務(wù)一直以政府為主,民間組織為輔,各自開展工作,很少聯(lián)系,從而導(dǎo)致兩者服務(wù)的延續(xù)性、恒久性難以保障。政府購買服務(wù)的優(yōu)越性體現(xiàn)在,一方面有監(jiān)督機(jī)制,政府可以監(jiān)督中標(biāo)機(jī)構(gòu),并提供專業(yè)性知識。另一方面,也有利于服務(wù)評估機(jī)制的形成,幫誰、怎么幫、給多少錢??都有一套行之有效的機(jī)制進(jìn)行參考。
觀點(diǎn)2
見義勇為應(yīng)享豁免權(quán)
廣東寶慧律師事務(wù)所律師藺存寶直言,小悅悅事件反映出公眾在法律認(rèn)識上有誤區(qū),害怕給自己找麻煩,其實(shí)不然。他說,法律的作用在于事前預(yù)防,事后救濟(jì)。公眾如何做到既救人,又能自我保護(hù)?在這方面,法律的參與很重要。他坦言,作為律師很愿意參與法律援助,但缺少參與的渠道?!耙档鸵娏x勇為的風(fēng)險,要大力宣傳身邊的好人好事?!笔姓f(xié)委員、市委黨校經(jīng)濟(jì)研究所副所長李建麗認(rèn)為,“一方面要加強(qiáng)對見義勇為的法律援助,確保義士出現(xiàn)麻煩后,有法可依,不會造成人身或者財(cái)產(chǎn)的損失,其二要提高對漠視、反污蔑的成本,最好能夠從法律層面上嚴(yán)懲這些人。”
市法律援助處律師謝斌認(rèn)為,欠缺專業(yè)知識、技能,救援者在施救中有可能會再次傷害傷者,加重傷情。對此,他建議見義勇為者應(yīng)當(dāng)擁有法律豁免權(quán),免于因這樣的傷害而被起訴。
觀點(diǎn)3
救助體系要更加完善
廣州社科院高級研究員彭澎認(rèn)為,救助體系要更加完善,見義勇為免責(zé)條款更加細(xì)致,賞罰分明,才能擴(kuò)大民眾對救助行為的動力;救助程序也要細(xì)化,比如救助者打了110或120到了現(xiàn)場會不會不交押金就不救呢?他認(rèn)為,救助資金的管理、運(yùn)行、預(yù)防流失也是問題。彭澎表示,應(yīng)大力發(fā)展社會力量,“NGO(非政府組織)不一定是政府的對立面,也有可能是政府的左膀右臂?!?/p>
社會上有人提議建立小悅悅紀(jì)念碑,但彭澎直言:“還不如建立小悅悅基金幫助更多有需要的人。(佛山日報(bào)記者楊麗東 見習(xí)記者黎志惠、張少鵬)
相關(guān)律師提出十大疑問 撞人司機(jī)為何不下車?
佛山日報(bào)訊 記者朱偉良報(bào)道:廣州軍區(qū)廣州總醫(yī)院宣告小悅悅離世后,小悅悅家人一直未有現(xiàn)身。在醫(yī)院外,小悅悅父親的代理律師羅德旭向媒體出示了代理本案件的意見,里面提出十點(diǎn)質(zhì)疑。
羅德旭律師表示,自己通過媒體報(bào)道得知小悅悅離世的消息,感到悲傷。他說,自己為小悅悅父母提供法律幫助,雙方有通電話聯(lián)系。但在小悅悅離世后,未能聯(lián)系到父母二人。他現(xiàn)場再次撥打電話,顯示未能接通。他認(rèn)為,鑒于該案存在一些法律上的特殊,是故意還是過失,定義為故意殺人還是交通肇事,如果故意殺人如何量刑,如果交通肇事是三年以下,還是三年到七年,還是七年以上,都與案件存在關(guān)聯(lián)。所以他提出相關(guān)意見,并稱相信辦案機(jī)關(guān)的能力。羅律師向媒體記者出示關(guān)于小悅悅案件的十點(diǎn)疑問以及建議。他表示,作為小悅悅案的代理律師,相信小悅悅一定希望兇手得到嚴(yán)懲,但同時也不要冤枉任何人,這也是法律精神所在。
小悅悅被碾壓的那件事,首先是司機(jī)本就有責(zé)任。在知道前方有小孩的況下,繼續(xù)前
況下,他行,因?yàn)樾倫倐€子矮,司機(jī)視線受到了阻隔,在不明確小孩是否離開車前的憑直覺以為小孩走開了,所以一直往前開去,才釀了被壓的悲劇。當(dāng)他明知道被壓的況下,為了逃離責(zé)任,他不惜第二次碾壓逃跑,他害怕被小孩的家賠償,難道他就忍心那么斗膽那么冷
發(fā)現(xiàn),害怕被打,害怕的再次碾壓小生命嗎,如果當(dāng)時他下車救助的話,小悅悅也不會死亡。他當(dāng)時肯定是懷有僥幸心里逃跑的,不過他那種喪失良心的罪證被記錄了下來。
再其次,也是大家所關(guān)注的問題,那就是十八個冷漠路聲討路的問題。然后大家就展開討論,簡單的歸結(jié)于社會道德,沒有綜合考慮每一個的冷漠,認(rèn)為是社會的集體冷漠。一些專家則把這件事覺得大家對這件事的看法僅僅停留在表面層面的問題。我個相關(guān)的因素,事
網(wǎng)不是非黑即白那么簡單的。
有一個調(diào)查,問題是如果是你在馬路看到小悅悅被碾傷后躺在泊中,你會相助嗎? 當(dāng)我寫這篇觀點(diǎn)的時候,總投票數(shù)是543397 票,選擇“前去把她移到路邊,并幫助”的占24.3%,“不移動她,打電話幫助 ”的占66.9%,“直接離開”的占3.2%,“不好說的”占5.6%。如果是19個的話,那么結(jié)果是會有4.6
次前去把她移到路邊;12.7次。事實(shí)
19個
次不移
把動她,打電話幫助;直接離開和不好說的會有1.7當(dāng)中只有1個她移到路邊,并幫助。那段視頻中也沒有顯示出18個們當(dāng)中有
從這個調(diào)查中我不是去質(zhì)疑網(wǎng)友們的真實(shí)
和誠懇在攝像以外的地方有過撥打120。
當(dāng)中有打電話救的場景,或許他,因?yàn)檎{(diào)查畢竟不是現(xiàn)場,當(dāng)我們真正在那個現(xiàn)場的時候,我們則沒有這么多的時間去考慮到底該去怎樣選擇。模擬投票的思考顯然和親眼看到時的思考不會一樣。當(dāng)時那十八個
不去救助小女孩肯定有他們的想法,沒看如我沒辦法去找他們當(dāng)中任何一個去做調(diào)查。但是我們可以想像一下原因。如果說有到,我想那么第二個貨車司機(jī)或許沒有看到。但當(dāng)他壓果不是因?yàn)槔?,無非就是害怕惹禍
本
時,他會感覺的到。其他的會把事
。他們會擔(dān)心小女孩的家是一件正義的事,推到自己,糾纏不清。這樣的話,救倒有被受害者誣陷的可能,那么更讓自己接受不了的是自己的品質(zhì)還要遭到別體傷害更接受不了的傷害。這并不是空的質(zhì)疑,這是我們因救助別而受到
來風(fēng),已經(jīng)有很多實(shí)例證明這種說法,雖然那
過馬路,攙些實(shí)例都不是我們愿意看到的。比如以前報(bào)道過很多這樣的事件,因?yàn)榉隼戏鏊さ乖诘?/p>
所以們通過這樣的事件,總結(jié)出經(jīng)驗(yàn),不能再摻乎這樣的事的們造的心里的負(fù)面影響其實(shí)是很大的。我在的老而被對方賴
了,而且在法庭,居然得到的是自己被冤枉的裁決。
了。而且這樣的事對那
中的時候,就經(jīng)歷
前些想幫助別過這樣的事。一個騎電動車的女士被飛車?yán)搅耍さ煤軕K,我當(dāng)時和我表哥就去扶她,結(jié)果等她緩過神來,就問我們要她的包,還好當(dāng)時有圍觀的告訴她是怎么個事我在路
心群眾幫忙作見證,要不然我們真會被冤枉的。所以,從那時起,我的心也冷了。以后的,我心里肯定會有所掂量的。所以說不能一味埋怨
們的冷漠,見到有倒在地而應(yīng)該充分考慮到冷漠之后的根源。
在汶川地震中有大批的有救落
去汶川地震救援,而且我們經(jīng)常會看到那些見義勇為的新聞,這樣的事幾乎每天都在發(fā)生。但是這樣的幫助
誣陷要榮耀的多。但是者的十余名大學(xué)生,還有掄車至少不會讓被救者賴自己,他們都是冒著生命危險的,但總比被如果大家遇到有摔倒在地的,心里就會有掂量了,大家會想,如果自己去扶了,會不會賴自己。十八個路一方面可能會想我不幫助,會有別
幫助;一方面也會想,大家都不在場,我?guī)椭?,誰給我作證;也有的不想惹事從我們來想的話,這件事怎么也不會賴到她
。而那個老嫗就不會考慮這么多,因?yàn)?,她一個老嫗怎么可能是肇事者呢?
說到這不得不讓我想到另一個問題,如果,僅僅是個如果,如果當(dāng)時有小悅悅的家不在場,如果那個
撥打120,如果
又沒有錢,那么醫(yī)院會不會能及時搶救呢,我想我況,由于錢的問題醫(yī)院也會見死不救。關(guān)于醫(yī)院的擔(dān)心不是多余的。因?yàn)槌霈F(xiàn)過這樣的見死不救,我們家是有法律規(guī)定的?!吨腥A民共和執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》第二十四條規(guī)定:
置?!吨腥A
民共和
執(zhí)對急?;颊?,醫(yī)師應(yīng)當(dāng)采取緊急措施進(jìn)行診治;不得拒絕急救業(yè)醫(yī)師法》第三十七條就明確規(guī)定:醫(yī)師在執(zhí)業(yè)活動中,違的,由縣級以動;民政府衛(wèi)生行政部門給予
其執(zhí)業(yè)證書;構(gòu)
本法規(guī)定,有下列行為之一
一年以下執(zhí)業(yè)活
告或者責(zé)令暫停六個月以節(jié)嚴(yán)重的,吊犯罪的,依法追究刑事責(zé)任:
(二)由于不負(fù)責(zé)任延誤急?;颊叩膿尵群驮\治,造嚴(yán)重后果的??墒切侣剤?bào)道的那些公立醫(yī)院卻掉錢眼子里邊去了,可見我們的社會已經(jīng)讓金錢充斥了太多太多了,公立醫(yī)院尚如此,更何況平民百姓呢。家這樣的行為,還如何樹立
民的信心,這樣會嚴(yán)重導(dǎo)致
民對政府對社會的,這是一個很普
有什么抱怨和失望。所以伴隨著產(chǎn)生的問題也是政府失信的問題,在如今的中遍的問題了,就是我們的民對政府的信任度大大降低。有
會說,這和這件事關(guān)系呢。一些專家在歸結(jié)小悅悅事件是社會道德問題,并提倡樹立社會道德。假如純粹是道德問題的話,那么政府已經(jīng)在道德
一些專家教授歸結(jié)于社會道德問題,這種看法事實(shí)要法律的維護(hù)和保障。我們比任何一個
是比較單一的,再好的道德也得需
家的道德問
失敗了很多次,怎么再引導(dǎo)民眾走出好的道德路線呢。
家都要提倡道德的建設(shè),可是別的題似乎不比我們更差,但也似乎不比我們更好。大家會覺得見義勇為的問題不就是道德的問題嗎。但是大家忽略了見義勇為所引發(fā)的其他問題。所發(fā)生的一些事實(shí)已經(jīng)證明,緊靠道德是維持不了的,無論對于被救者還是救法律問題。救者得不到保護(hù),幫助別
者來說。因?yàn)橐坏┏霈F(xiàn)問題,最后還是會,被別
賴
升到
了,而且法律又出現(xiàn)了對自己不公就是一個的東西,沒有硬的審判。這樣的道德的存在那還有什么意義呢。道德本的東西作保障,誰敢以
據(jù)我所了解,的,我們度了。
試法呢?
外對于這方面的法律是很完善的。所以我們的法律體系還是非常不完善
這個社會的發(fā)展的速度和
們思想的變化程家所能想到的東西已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不外的關(guān)于見義勇為的法律不僅會對放棄救助的給予法律懲罰,同時也會對救的給予法律的保護(hù),防止救,能夠個
被誣陷?!斗ㄐ谭ǖ洹返?23—6條規(guī)定“任何
或第三
對均無危于危險中的他采取行動,或者能喚起救助行動,且對其本
前款同樣之刑罰”。據(jù)了解,根據(jù)美險,而故意放棄給予救助的,個發(fā)現(xiàn)陌生
某些州法律規(guī)定,一
有兩個法受傷時如果不打“911”電話,有可能構(gòu)們助
輕微的疏忽罪。美律是要求和鼓勵為樂的,分別是《救援責(zé)任法》和《善行法案》。為了能使幫助他
或被告
法庭,美
有一條法律的美德和行為得到保護(hù),做了好事不至于惹麻煩專門用來保護(hù)好心,這條法律
做《好撒瑪利亞
法》。對于見義勇為,新加坡法律則
咬一,則須親完全站在保護(hù)施救者權(quán)益的立場自我門向救助者賠
。懲罰機(jī)制規(guī)定,被援助者如若事后
醫(yī)
費(fèi)1至3倍的道歉,并施以其本罰。關(guān)于見義勇為是否在者立法,專家教授各有幾見,大家也會有自己的看法。但我覺得我們至少應(yīng)當(dāng)保護(hù)救
者沒有后顧之憂。的正當(dāng)權(quán)益不受侵害,這樣才能讓救
以所說的僅是個的觀點(diǎn),值此,對這個幼小的生命表示惋惜。
第三篇:香港支持占中學(xué)生撐傘參加畢業(yè)禮被拒頒畢業(yè)證引網(wǎng)友熱議
香港支持占中學(xué)生撐傘參加畢業(yè)禮被拒頒
畢業(yè)證引網(wǎng)友熱議
新浪網(wǎng)11月17日文: 11月15日上午,香港浸會大學(xué)舉行畢業(yè)典禮。在奏起國歌期間,在臺下舉起黃雨傘并背向典禮臺,其后更有畢業(yè)生撐著黃傘,上臺準(zhǔn)備接受畢業(yè)證書,但遭校長陳新滋拒絕即場頒授,更一度宣布暫停典禮,并呼吁學(xué)生“自重”。
一、網(wǎng)上傳播情況
此消息一出,立刻引發(fā)騰訊、新浪、鳳凰等國內(nèi)主流媒體紛紛對其進(jìn)行轉(zhuǎn)載報(bào)道,并引發(fā)大量網(wǎng)友熱議。輸入關(guān)鍵詞“占中學(xué)生撐傘參加畢業(yè)禮被拒頒畢業(yè)證”,限定時間為最近一天,百度共搜索到相關(guān)網(wǎng)頁結(jié)果241571個,百度共搜索到相關(guān)新聞567篇,題目為《買官賣官潛規(guī)則揭秘:“一二三四把手”都能賣官》的新聞,騰訊網(wǎng)上已有跟帖547條,鳳凰網(wǎng)上共有5213人參與討論,已有945條評論,新浪網(wǎng)上共有14279人參與討論,已有1534條評論。
二、輿論的觀點(diǎn)和看法
1、國旗國歌是一個民族愛國的凝聚,國歌講述了我們民族的苦難和奮進(jìn),如果連奏國歌時最基本的禮儀都不懂,他們不配畢業(yè)。網(wǎng)友Y一葉知秋01說:國旗國歌是一個民族愛國的凝聚,國歌講述了我們民族的苦難和奮進(jìn),將述了先人的犧牲和奉獻(xiàn),如果連奏國歌時最基本的禮儀都不懂,他們不配畢業(yè)。網(wǎng)友按時說:請注意:這是中國香港浸會大學(xué),如果一個學(xué)連奏國歌都不尊重,即代表不愛國,要叛國,試問這樣的中國學(xué)生可以畢業(yè)嗎?試問任何一個國家這樣的學(xué)生可以畢業(yè)嗎?網(wǎng)友5120334423說:能聽上國歌,你得慶幸,為了這個國歌,先輩們付出了多少,這幫小屁孩子恐怕不知道,悲哀啊!他們不配聽國歌。
2、表達(dá)觀點(diǎn)是學(xué)生的自由,但不分時間、場合的表達(dá)自己的政治立場,是對他人的侵犯!
網(wǎng)友你看灰機(jī)灰過來了說:表達(dá)觀點(diǎn)是學(xué)生的自由,但不分時間、場合的表達(dá),是對他人的侵犯!網(wǎng)友地方說:不管怎么樣,一個連自己的祖國,自己的民族都不尊重的人,到哪里也不會受到別人的尊重。網(wǎng)友觀點(diǎn)說:學(xué)校不是政府機(jī)構(gòu),而是單純的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu);畢業(yè)典禮也不是政府議會,而是授予學(xué)術(shù)認(rèn)可的儀式。學(xué)生不分場合,不分地點(diǎn)表達(dá)自己的政治立場,根本就是不合道理!學(xué)校畢業(yè)典禮不是亮出政治觀點(diǎn)的地方,支持校長不給他們發(fā)畢業(yè)證書。
3、一個人連基本的社會道德,人文常識都欠缺的話,為師者當(dāng)然有權(quán)利判斷一個學(xué)生合不合格畢業(yè)。
網(wǎng)友發(fā)帖說:支持校長決定,完全正確。首先帶黃傘是學(xué)生有備爾來,是來搗亂有組織有計(jì)劃。其二,背對師長是禮節(jié)問題,對與錯可知。其三,香港已回歸大陸,是中國的,你也是中華一兒女。覺的中國不好可以移民,覺的父母不好,你可以離家出走。其四,香港真的亂起來,炮彈亂飛,學(xué)校不能上課,工作單位不能去。沒有收入,這是你們要的結(jié)果嗎。網(wǎng)友改革說:師者,所以傳道授業(yè)解惑。畢業(yè)證亦是師者對學(xué)生學(xué)業(yè)的一種認(rèn)可,其中亦含專業(yè)知識、基礎(chǔ)知識、人文道德、品德素養(yǎng)等。一個人連基本的社會道德,人文常識都欠缺的話,為師者當(dāng)然有權(quán)利判斷一個學(xué)生合不合格畢業(yè)。網(wǎng)友房頂上說:那不僅僅是一直證書,還是對一個即將踏入社會人才的肯定。然而那些所謂占中的學(xué)生已然不合格,破壞了社會的安定與繁榮,被別有用心的人當(dāng)槍使還不知道咋回事兒。
4、香港是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,香港有今天是怎么來的,中國走到今曰經(jīng)過多少人流血犧牲,做中國公民不想盡點(diǎn)義務(wù),盡想些不切實(shí)際的東東來影響社會穩(wěn)定繁榮,支撐校長行為。
網(wǎng)友愛國說:香港是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,香港有今天是怎么來的,中國走到今曰經(jīng)過多少人流血犧牲,做中國公民不想盡點(diǎn)義務(wù),盡想些不切實(shí)際的東東來影響社會穩(wěn)定繁榮,過一兩年你們這幫學(xué)生再回頭看,自己多傻。校長是一個有清醒頭腦的愛國學(xué)者,做的對。網(wǎng)友范圍說:香港是中國的一部分,香港大學(xué)也是中國其中的一所高校!既然你們反對中國了為何還向中國的高校領(lǐng)畢業(yè)證書呢!陳校長做得很對,學(xué)校大門應(yīng)該掛牌:中國香港大學(xué):而不只是香港大學(xué),大印也是!網(wǎng)友跟我說:支撐校長行為!部分學(xué)生的占中行為非法,嚴(yán)重影響多數(shù)香港市民的正常生活及工作。這樣的人表達(dá)訴求只顧個人,不尊重他人和社會基本常理,一點(diǎn)修養(yǎng)都沒有。學(xué)的啥知識啊!
4、我國是法制國家,堅(jiān)決不允許港獨(dú)分子囂張下去,依法維護(hù)香港的繁榮穩(wěn)定。
網(wǎng)友鷺?biāo)萝幷f:全社會都或多或少收到了占中行動的影響,為了追求少部分人的利益,這種行為是與全國人民作對!網(wǎng)友封為說:決擁護(hù)政府的決定,香港是全中國人的香港.“占中”在形式和實(shí)質(zhì)上都具有違法性,堅(jiān)決反對。網(wǎng)友改善說:我國是法制國家,堅(jiān)決不允許港獨(dú)分子囂張下去,依法維護(hù)香港的繁榮穩(wěn)定。網(wǎng)友個人說:香港各界應(yīng)同心協(xié)力,支持特區(qū)政府依法處置,盡快恢復(fù)香港社會秩序與穩(wěn)定。
(大路:劉航宇)
第四篇:減負(fù)新規(guī)引熱議如何走出減負(fù)成空談怪圈—神爾官網(wǎng)
減負(fù)新規(guī)引熱議如何走出“減負(fù)成空談”怪圈?
臨近9月,新的一學(xué)期又將開始,教育部日前公布的小學(xué)生減負(fù)“十條新規(guī)”成為了社會各界近期熱議的話題之一?;仡檶W(xué)生減負(fù)歷程,中央、地方各級教育部門在最近數(shù)十年中都先后推出過減負(fù)政令,但始終收效甚微。從事國學(xué)機(jī)研發(fā)工作多年的專家在神爾官網(wǎng)上表示,要有效地解決減負(fù)困局,關(guān)鍵在于推進(jìn)教育均衡,革新人才評價體系,改革中高考制度。
小學(xué)生減負(fù)欲出新規(guī)各方普遍不看好政令效果
被稱為孩子們的“第三學(xué)期”的暑假馬上就要結(jié)束了,新的一學(xué)期又來臨了,中國教育主管部門又出新招,計(jì)劃給小學(xué)生“減負(fù)”。
8月22日,教育部發(fā)布了《小學(xué)生減負(fù)十條規(guī)定》征求意見稿,內(nèi)容包括“零起點(diǎn)”教學(xué)、不留書面作業(yè)、一到三年級不得舉行考試、取消百分制等,這份征求意見稿公布之后,關(guān)于減負(fù)新規(guī)的爭議從未斷過。老師們認(rèn)為,現(xiàn)在的學(xué)生負(fù)擔(dān)重大多來自于課外輔導(dǎo)班,減負(fù)新規(guī)讓學(xué)校十分無奈;家長們則顯得比較焦慮,面對如今的升學(xué)和擇校壓力,如果不給孩子留作業(yè)、不考試,孩子如何保持競爭力?而本應(yīng)該高興的學(xué)生們卻開心不起來,有孩子抱怨道“沒作業(yè)、沒考試,這根本就是不可能的事情。”
社會各界為何對于本次“減負(fù)新規(guī)”普遍不看好?從事國學(xué)機(jī)研發(fā)工作多年的專家在神爾官網(wǎng)上指出,原因就在于各地年年減負(fù)、學(xué)生卻越來越累的尷尬現(xiàn)實(shí),年年出臺“減負(fù)令”,結(jié)果卻有令不行、有禁不止,導(dǎo)致官方公信力下降,減負(fù)變成一場鬧劇。
多年減負(fù)成空談如何走出這種怪圈
對于“中國式減負(fù)”,有網(wǎng)友感嘆道“我讀小學(xué)的時候就已經(jīng)在喊減負(fù)的口號了,如今我女兒都上小學(xué)了,還在說減負(fù),制度看起來都挺好的,可是結(jié)果呢?還不是空談而已?!?/p>
早在1988年的時候,國家教委就發(fā)布過《關(guān)于減輕小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重問題的若干規(guī)定》,之后的數(shù)年也多次發(fā)布過“減負(fù)”政令,只可惜,每次出臺的減負(fù)招式,最終都變成了一紙空文。
從事國學(xué)機(jī)研發(fā)工作多年的專家認(rèn)為,“減負(fù)”之所以沒有取得實(shí)效,主要原因有兩個:一是教育資源不均衡;二是中高考制度改革沒有取得有效進(jìn)展,考試升學(xué)依然以分?jǐn)?shù)作為選拔學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。
有專家指出,在“分?jǐn)?shù)為王”的升學(xué)錄取制度指揮下,無論是學(xué)校、老師還是家長、學(xué)生都無奈地被應(yīng)試化。在這種大環(huán)境下,減負(fù)令要求小學(xué)不留作業(yè)、不考試,只是聽上去很美好,即使學(xué)校這樣做了,校外增負(fù)還是會有的。不建立科學(xué)、多元的評價體系,學(xué)校、老師、學(xué)生就都不可能從應(yīng)試教育中解放出來。
第五篇:《悲傷逆流成河》易遙跳河,齊銘顧森西做出兩種選擇,劇情引熱議
《悲傷逆流成河》這部作品無論是小說還是改編之后的電影,都非常發(fā)人深思,一個平凡人的悲慘結(jié)局也是讓很多人感同身受,在電影版的《悲傷逆流成河》一直是圍繞著易遙生病之后的不幸而展開,期間很多關(guān)于愛情、親情也讓人非常感動。電影中有兩個劇情非常地震撼人心,一個是顧森湘意外摔下高樓,還有一個就是劇終易遙跳河。
在電影的末尾是易遙跳河的劇情,和易遙從小長大的齊銘和深愛易遙的顧森西卻做出了兩種不同的選擇。在跳河之前,岸上的同學(xué)們有各種聲音,有人說顧森湘的意外就是因?yàn)橐走b,也有人勸易遙不要跳。而齊銘卻是站在眾人的身后靜靜地看著易遙,并沒有勸易遙上岸,直到易遙跳下河的時候,齊銘才沖到前面想去救,但是被老師攔了下來。
反觀顧森湘的弟弟顧森西,卻始終站在大家的前面,離易遙最近。面對大家的質(zhì)疑,顧森西更是為了易遙辯護(hù),用盡了全身力氣叫出那幾句無力的辯解。在易遙跳河的時候,顧森西也是沖在第一個,不顧一切地跳下河救起了易遙,但此時的齊銘卻根本沒有跳河,僅僅在顧森西救上易遙之后拉了易遙一把,對比兩人不同的反應(yīng),也是讓很多網(wǎng)友對齊銘心寒。
劇情也是引起了網(wǎng)友熱議,有網(wǎng)友表示:喜歡顧森西對易遙的愛,真的不顧一切為了易遙,雖然對姐姐的意外他也非常難過。也有網(wǎng)友表示:越看到后面越不喜歡齊銘,可惜了顧森湘,她發(fā)生意外的時候真的不想繼續(xù)看下去了。還有網(wǎng)友說:如果易遙活下來的話,我想肯定會選擇顧森西吧。你們覺得呢?