第一篇：師者,所以傳道授業(yè)解惑也。李家寺小學(xué)申亮亮

師者，所以傳道授業(yè)解惑也

李家寺小學(xué)

申亮亮

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！崩蠋?，不只是簡單的教書匠，還要教授學(xué)生為人處事的道理與主動學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì)。在這里

“傳道”，要求老師言傳身教，傳授知識的同時培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)。對于學(xué)生來說，教師影響到學(xué)生們的健康成長與發(fā)展，所以這就要求我們在情感、態(tài)度、價值觀上對學(xué)生進(jìn)行激勵、鼓舞，在平時用自己的良好品質(zhì)與精神氣質(zhì)去感化同學(xué)，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格，形成他們正確的價值觀、世界觀。

“授業(yè)”，傳授基礎(chǔ)知識與基本技能，這是老師與家長最關(guān)心的主題。身為老師，要有一定的知識儲備，并采用恰當(dāng)?shù)姆椒▊魇诮o學(xué)生，使學(xué)生能夠更好的接受、吸收與利用。如果內(nèi)容有點(diǎn)枯燥，那可以采用不同的教學(xué)法，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使教學(xué)任務(wù)更好的進(jìn)行下去。

“解惑”，學(xué)生通過主動學(xué)習(xí)提出他們的疑惑，老師要有效地解決知識的困惑。采用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄕ{(diào)動了學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而發(fā)掘培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑的精神。對他們生活中的問題，也要注意觀察，必要的時候給出自己的建議，使他們很好的走出困惑。在解惑的同時也要意識到，解惑的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格并使他們自己掌握一定處理問題的能力，在幫助的時候要留有空隙讓他們自己去探索、去發(fā)現(xiàn)。

一名教師要真正做到“傳道、授業(yè)、解惑”，還要具備三顆心：“愛心、耐心和責(zé)任心。教師的愛心既包含對教育事業(yè)的執(zhí)著，又包含著對學(xué)生的愛護(hù)和關(guān)懷。教師的愛心，時時表現(xiàn)為常人無法理解的對學(xué)生從心底里深深的理解。教育是心與心的呼應(yīng),是愛的共鳴。作為一名教師,要對每一個學(xué)生傾注愛心。教育戰(zhàn)線上的許多優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)證明：沒有愛，就沒有教育。

耐心可以表現(xiàn)為一種懷著期望的等待和引導(dǎo)，一種誠懇的幫助。在工作中可能會遇到各種應(yīng)激情況，有耐心，才能保持正常的心理狀態(tài)，才能冷靜地處理問題，如果缺乏耐心，恨鐵不成鋼，簡單粗暴，就很難促進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)變。耐心不僅體現(xiàn)在對學(xué)生的包容和諒解，還體現(xiàn)在平時堅(jiān)持不懈的指導(dǎo)和幫助。特別是在學(xué)習(xí)方面，在短時間內(nèi)，很難使學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，再加上學(xué)生的自制力比較差，老師稍一松懈，他們馬上放松對自己的要求，學(xué)習(xí)也又退回到原來的狀態(tài)。因而老師的耐心，是學(xué)生通往知識殿堂的梯子。

責(zé)任就是對自己要去做的事情的一種愛。有人說，教書育人是世間一部很大很沉的詞典，而“責(zé)任”是這部詞典里最重的一頁。教師是一種特殊的職業(yè)，它是項(xiàng)良心活兒，許多工作很難進(jìn)行準(zhǔn)確量化評價。做一名受學(xué)生喜愛的老師師，愛心是基礎(chǔ)，但僅有愛心是不夠的，還必須要有高度的工作責(zé)任心。責(zé)任心是驅(qū)使我們干好工作的動力。責(zé)任，是一種使命；責(zé)任心，是一種使命感，教師的責(zé)任心主要體現(xiàn)在教書育人上，體現(xiàn)在教育教學(xué)行為的細(xì)節(jié)上?？傊?，只要每位教師能夠有愛心、耐心，責(zé)任心去面對工作，面對學(xué)生，就沒有過不去的關(guān)，沒有解決不了的問題，也就真正做到“傳道，授業(yè)，解惑”。

習(xí)主席說過“傳道是第一位的。一個老師，如果只知道授業(yè)、解惑，而不傳道，不能說這個老師是完全稱職的，充其量只能是經(jīng)師、句讀之師，而非人師了?！?/p>

傳道，授業(yè)，解惑。”是教師的職責(zé)和本分?！皞鞯馈笔堑谝晃坏?。

道，是自然的始祖，是萬物之母，簡單的說，道是自然界的總體規(guī)律，包含自然界的一切規(guī)律法則、科學(xué)規(guī)律。合于道的思想行為叫道德，合于道的理，即真理。

道 是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，就像日出日落、陰晴圓缺、四季更替一樣，不管你信不信，看見看不見，它都存在，按照其中規(guī)律去作息生活、春種秋收就是合道的，如果逆時而動，逆道而行，就會被制約或懲罰。這是自然界的規(guī)律、自然界的“道”。

孔子講的“道”，主要是指在人自身，人與人之間、人與自然、人類社會的規(guī)律。人生老病死的規(guī)律，生命的價值、意義，人的責(zé)任本分和序位；人身心和諧、人與人和諧、人與社會、人與自然和諧相處的規(guī)律，就是人生觀、價值觀、方法論，也叫人倫大道，倫常大道。

仁義禮智信，溫良恭儉讓，孝悌忠信，禮義廉恥，公平、正義、愛國、敬業(yè)、誠信，友善等價值觀就是人應(yīng)該遵循的道。這些都是生命、心靈所需要的精神基因，如果不遵循、缺失或者違背了哪一個方面就會給人身心健康、家庭、社會帶來不和諧。

“傳道”，就是傳播真理，傳播大道之理，教授做人的道理。把這些宇宙人生的真相、做人的道理和規(guī)律，通過教育，言傳身教，傳播給社會大眾和學(xué)生，讓他們也明白、踐行這些道理，由迷到覺，由凡到圣，樹立正確的人生理想和價值觀，在人格道德上得到升華，追求更高層次的精神境界，解除人內(nèi)心的憂煩和困惑。

孔子 “學(xué)而不厭，誨人不倦”，用一生的生命歷程去傳道、行道，為我們做出了榜樣。我們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，就是學(xué)習(xí)孔子的“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝” 的教育思想和教育智慧，像孔子那樣，把傳道放在首位，以德為本，以文化人，榜樣帶動，為社會培養(yǎng)更多有理想、有智慧、有道德、有社會責(zé)任感的正人君子。

在中國歷史上，歷代的士儒以讀圣賢書為高，以“修身、齊家、治國、平天下”為心中的大道和理想，以從政為民為職責(zé)，以著述學(xué)術(shù)思想為己任，以傳道授業(yè)育人為義務(wù)，是社會中正義和道德價值的中堅(jiān)力量，對社會進(jìn)步和文明的進(jìn)程起到不可估量的作用。

這就是“傳道”，“志于道”。是現(xiàn)在的知識分子、讀書人、教師首先要有的理想和定位，只是今天缺乏這種教育，當(dāng)講到這些人間正道時，有的人認(rèn)為是一種說教，是大道理。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，人應(yīng)該孝父母、友愛兄弟、夫妻和睦，人應(yīng)該誠實(shí)守信，不應(yīng)互相欺詐，人應(yīng)該敬業(yè)、愛國、友善……人一旦背離了這些倫常大道，喪失了一個人的責(zé)任和本分，人和人之間就會互相傷害，就會帶來不和諧。

所以，人都應(yīng)該“志于道”，應(yīng)該追求正道，人都應(yīng)該有理想、有道德、有信仰、有高尚的精神追求，不為活著而活著，不做財(cái)色名利的奴隸，應(yīng)該過合乎道德規(guī)范的生活，不悖道，不逆道。因?yàn)?，只有這樣才能得到真正的幸福、和諧、快樂。

“授 業(yè)”

“授業(yè)” 就是教授知識技能、才藝、培養(yǎng)做事的能力。我們今天學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，講道德教育的重要性，并不是要否定科學(xué)知識技能教育的作用，而是要處理好授業(yè)和傳道的關(guān)系，其實(shí)就是德與才的關(guān)系問題。

在傳統(tǒng)文化教育中，古圣先賢主張博聞多學(xué)，多才多藝，他們把各類才藝當(dāng)做是完善人格道德、服務(wù)社會和謀生的工具。游學(xué)、交友、琴棋書畫都是為了修身養(yǎng)性、開慧悟道，他們是把傳道、行道放在第一位的。

如果把才藝當(dāng)做主要目標(biāo)，而忽視了傳道、做人的道德教育，就會培養(yǎng)出高分低能、有才無德、有知識而沒有文化的人。這正是我們目前所困惑的問題。

現(xiàn)在的科學(xué)知識技能教育大多是科學(xué)自然領(lǐng)域里的道，主要以授業(yè)為主，國家已經(jīng)有比較全面的教育體系，而以傳人倫大道為主的傳統(tǒng)文化教育才剛剛興起，這是對現(xiàn)行知識技能教育的補(bǔ)充和完善，需要全社會大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)，需要教師、文化的傳播者們首先擔(dān)起 “志于道”的責(zé)任，全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、應(yīng)用、實(shí)踐、傳播。

習(xí)主席：“古人云：經(jīng)師易求，人師難得。一個優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是經(jīng)師和人師的統(tǒng)一，既要精于授業(yè)、解惑，更要以傳道為責(zé)任和使命”

第二篇：情感散文：師者,所以傳道授業(yè)解惑也

師者，所以傳道授業(yè)解惑也

老師，是一個了不起的字眼，我打從心里崇敬它。老師像一支小小的蠟燭，燃盡自己來照耀我的心靈；老師像一片樹葉，在向我們詮釋著“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”;老師是一個辛勤的園丁，辛苦的澆鑄著祖國成長的花朵。老師對我們的愛是無私的，是不求回報的，正如一位偉人說的一句話--“捧著一顆心來，不帶半根草去?！币苍S我們永遠(yuǎn)都無法報答老師的教育之情，但還是要謝謝您，我最尊敬的老師！著名的唐宋八大家之一的韓愈在《師說》一文里曾經(jīng)這樣說過：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。人非生而知之者，屬能無惑？‘故三人行則必有吾師’焉！”,所以，老師是傳播文明、教授知識、啟迪心靈智慧的天使；老師是積德修心的典范；老師是辛勤的園?。焕蠋熓桥囵B(yǎng)教育和引領(lǐng)健康成長方向的舵手；老師是長知識、增才干的畫龍點(diǎn)睛者；老師是天底下最真誠和最值得信賴的人；老師最可親可愛和值得尊敬！

光陰荏苒，歲月流云。從韓愈的《師說》中，我在如夢的心語中自然而然地想起了我的老師。他們曾經(jīng)如再生父母和辛勤園丁一樣地嘔心瀝血地培養(yǎng)和教育，他們?nèi)绱盒Q吐絲一樣無私地把全部的知識和技能都毫不保留地奉獻(xiàn)給我們，因此，我感到格外的興奮和激動。誰言寸草心，報得三春暉？現(xiàn)在，教過我的老師有的已經(jīng)和馬克思一起去共同探討共產(chǎn)主義社會的遠(yuǎn)大理想和資本主義社會的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是由于社會制度所造成的深澳大道理去了，有的仍然健在并且在家里安度晚年而享盡天倫之樂，他們有的仍然在發(fā)揮余熱而夕陽金彩滿天金。在我的腦海里，我的老師有的基礎(chǔ)比較扎實(shí)，水平比較高，確實(shí)令我佩服得五體投地和自愧不如，而有的只是一般般，在平凡中庸中而極不平凡。

但是，不管怎么樣，他們都曾經(jīng)是教過我的老師，所以呢，老師的恩德如泰山之大而如再生父母，所以理所當(dāng)然是終生難忘在今天這屬于您的日子里，恭祝您平安如愿！我不是您最出色的學(xué)生，而您卻是我最崇敬的老師。在您的節(jié)日，您的學(xué)生愿您永遠(yuǎn)年輕！恩師掬取天池水，灑向人間育新苗。敬愛的老師，您給了我燦燦如金的生活真諦，經(jīng)過歲月的磨洗，彌久而愈明！刻在木板上的名字未必不朽，刻在石頭上的名字亦未必永垂千古。而刻在我們心靈深處的您的名字，將真正永存！一切過去了的都會變成親切的懷念，一切逝去了的方知其可貴--我懷念這您帶我們走過的分分秒秒。今天，在遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)，您的學(xué)生把您給予的昨天，折疊成記憶的小船，任其飄蕩在思念的心湖。

你的諄諄教導(dǎo)，是愛的清泉，將在我心靈的河床里，永遠(yuǎn)流淌。陽光普照，園丁心坎春意濃；甘雨滋潤，桃李枝頭蓓蕾紅。--祝您節(jié)日愉快！海水退潮的時候，把五彩的貝殼留在沙灘上。我們畢業(yè)的時候，把誠摯的祝愿獻(xiàn)給老師。我們從幼苗長成大樹，卻永遠(yuǎn)是您的學(xué)生。在您花甲之年，祝您生命之樹常青。祝您事事順意，每天都有一份好的心情 在辛勤耕耘下您已是碩果累累，桃李滿天下。