第一篇：讓法律人的書架開出繁花——北京大學(xué)法學(xué)院2011級推薦書目

景鍵案：之所以起意要和幾位學(xué)長一起給11級學(xué)弟學(xué)妹們開列一份書單，很大程度上是因?yàn)樽陨碓@益于此。在我上大學(xué)之前，便曾請逸舟學(xué)長給自己開列過一份書單，中間推薦的許多書都使我受益匪淺，也使我大一的法學(xué)學(xué)習(xí)少走了不少彎路，這也是為什么我所推薦的書有許多本都與逸舟師兄相同的原因所在。

但也誠如少偉師兄所說，給別人開書單是一件很“危險”的事，當(dāng)年梁任公、胡適之開列的書單尚且受人詬病，何況我等小輩?？墒俏蚁?，學(xué)長們的閱讀經(jīng)驗(yàn)對于11級的新同學(xué)來說或多或少都還是有一些借鑒意義的。特別是茅少偉師兄和孫逸舟師兄，他們倆一個是全法院知名的民法大牛，一個是研究西方政治學(xué)的高手，相信他們的書單會對你們的大一學(xué)習(xí)有所幫助。

最后想說的是，你們既可以完全按照這份書單來讀，也可以挑幾本來讀，甚至也可以完全不照這份書單上的書來讀。不過有一點(diǎn)是必須的，那就是一定要讀書，讀好書。

北大法律人的書架不應(yīng)該空空如也。

茅少偉（11博）

給別人開書單是一件很“危險”的事情。即使最為博學(xué)的人也謹(jǐn)慎為之，何況淺薄無知如我輩。并且，在很大程度上，閱讀是一種非常私人化的體驗(yàn)，一本書的“意義”也是在與讀者的互動中實(shí)現(xiàn)的。因此，一本我覺得不錯的書，你覺得不過爾爾，是很正常的事情。

我不揣鄙陋，接受邀請，硬著頭皮列出這么一個小小的書單，主要是出于以下兩個原因：第一，我記得我剛進(jìn)北大，初入“法”門的時候，非?？释珔s沒有能夠在讀書方面得到很好的引導(dǎo)，至今遺憾。我雖然遠(yuǎn)非“引路”的合適人選，但不妨拋磚引玉，大家兼聽則明，想來至少不會被我誤導(dǎo)。第二，這一學(xué)期忝列為葛云松老師《民法總論》課程的助教，將會和2011級本科同學(xué)有更多的接觸，而這份書單正是提供給2011級同學(xué)的，因此我可以把這解釋為我助教工作的一部分，如有不妥，也有與大家當(dāng)面討論相互砥礪的機(jī)會。

關(guān)于這份推薦書目，有以下幾點(diǎn)需要說明：

1.好書很多，而我看過的實(shí)在太少，以下書目是基于我個人閱讀經(jīng)驗(yàn)，而我個人的閱讀又是極為有限和欠缺的，因此肯定是掛一漏萬，絕不是什么“權(quán)威推薦”。

2.好書很多，但并非都特別適合作為大一“入門”書來讀，因此，我選取的都是比較親和好讀（readable）的，并沒有追求權(quán)威、深刻或經(jīng)典。大家可以發(fā)現(xiàn)這份書單里并沒有一些通常推薦度很高的書，比如《論法的精神》、《論美國的民主》、《法律與革命》等，絕不是因?yàn)檫@些書不好或不值得讀。我之所以沒有推薦，一是因?yàn)樯鲜觥昂米x”的標(biāo)準(zhǔn)，二是說來慚愧，很多我自己也沒有讀過或沒有讀完。有興趣的同學(xué)自然可以自己選擇去讀。

3.書單分為兩個部分，第一部分是與我們狹義的法學(xué)相關(guān)的，我覺得適合作為入門讀物，培養(yǎng)法律感覺的；第二部分是表面上與法律關(guān)系不大，但體現(xiàn)了非常好的方法、觀念或視野。正如葛老師在迎新講座中所說，法學(xué)是與社會緊密聯(lián)系的學(xué)問，法律人應(yīng)當(dāng)對社會有比較全面的理解，由此這些自然也就與法學(xué)相關(guān)了。每個部分我都很惡趣味地“湊”了11本（11級嘛），無先后，供大家參考。不少書有很多版本，無妨。

最后還是要說一句，You don’t have to take my word for it.祝大家有一個最美好的大學(xué)開場！

（一）法學(xué)入門：培養(yǎng)一點(diǎn)法律感覺

1.蘇力：《走不出的風(fēng)景》，北京大學(xué)出版社2011年

【注】本書是蘇力在法學(xué)院院長10年任期內(nèi)各種致辭的匯集。

2.劉星：《中國法律思想導(dǎo)論》，法律出版社2009年

3.劉星：《西窗法雨》，法律出版社2009年

4.姚輝：《民法的精神》，法律出版社1999年

5.【意】貝卡里亞：《論犯罪與刑罰》，黃風(fēng)譯，中國法制出版社2005年

6.林達(dá)：《歷史深處的憂慮》三聯(lián)書店1997年

（為“近看美國”系列之一本，此外還有《總統(tǒng)是靠不住的》、《我也有一個夢想》等）

7.梁治平：《法辨——中國法的過去、現(xiàn)在與未來》，中國政法大學(xué)出版社2002年

8.任東來等：《美國憲政歷程——影響美國的25個司法大案》，中國法制出版社2004年

9.【德】耶林：《為權(quán)利而斗爭》，鄭永流譯，法律出版社2007年

10.【德】齊佩利烏斯：《法學(xué)導(dǎo)論》，金振豹譯，中國政法大學(xué)出版社2007年

11.【澳】維拉曼特：《法律導(dǎo)引》，張智仁、周偉文譯，上海人民出版社2003年

（二）觸類旁通：方法、觀念和視野

1.何兆武：《上學(xué)記》，三聯(lián)書店2006年

2.【美】邁克爾?桑德爾：《公正：該如何做是好》，中信出版社2011

【注】順便推薦一下justice公開課的視頻，既可以直觀感受美國大學(xué)的教學(xué)氛圍，也是一個學(xué)英語的契機(jī)。

3.李澤厚：《美的歷程》，天津社會科學(xué)院出版社2001年

4.費(fèi)孝通：《鄉(xiāng)土中國·生育制度》，北京大學(xué)出版社1998年

5.劉瑜：《民主的細(xì)節(jié)》，上海三聯(lián)書店2009年

6.馮友蘭：《中國哲學(xué)簡史》，涂又光譯，北京大學(xué)出版社2010年

7.【美】黃仁宇：《萬歷十五年》，中華書局2006

8.【美】賈雷德·戴蒙德：《槍炮、病菌與鋼鐵》，謝延光譯，上海譯文出版社2006年

9.【美】保羅·海恩等：《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》，馬昕、陳宇譯，世界圖書出版公司2008年

10.【英】吉登斯：《社會學(xué)》（第五版），李康譯，北京大學(xué)出版社2009年

11.吳曉波：《激蕩三十年》（上、下），中信出版社、浙江人民出版社2007年，2008年

孫逸舟（08本）

1、通往奴役之路，（英）哈耶克著，中國社會科學(xué)出版社

哈耶克是20世紀(jì)的自由主義大師，在全球政治與學(xué)術(shù)左轉(zhuǎn)的大背景下，用畢生精力發(fā)揚(yáng)古典自由主義理論，將自由主義推到了反民主的極致?！锻ㄍ壑贰肥枪说某擅?，矛頭直指以羅斯福新政和計劃經(jīng)濟(jì)為代表的國家干預(yù)機(jī)制。讀此書可以讓人對20世紀(jì)自由主義的基本理論和當(dāng)今中國“自由派”的主張有一基本把握。

2、（英）奧威爾著：一九八

四、動物農(nóng)場，上海譯文出版社

《一九八四》是20世紀(jì)政治諷刺小說的代表，為人類描繪了蘇聯(lián)和納粹式的極權(quán)主義惡性發(fā)展的黑暗圖景，促使我們思考自由的生活為什么值得追求；《動物農(nóng)場》短小精悍，諷刺蘇聯(lián)早期政治斗爭，令人捧腹又發(fā)人深省：20世紀(jì)的革命到底意味著什么。

3、美國憲政歷程——影響美國的25個司法大案，任東來等著，中國法制出版社

美國的司法審查制度是其憲政和司法的一大特色，最高法院在歷史上的很多判決深刻影響了美國的政治和社會。這本書從這些案件入手?jǐn)⑹隽嗣绹鴳椪l(fā)展的歷程，深入淺出，是同類著作中最適合作為入門讀物的。

4、通三統(tǒng)，甘陽著，生活·讀書·新知三聯(lián)書店

甘陽是當(dāng)代中國最重要的思想家，80年代的自由主義思想領(lǐng)袖，90年代至今成為保守主義思想領(lǐng)袖，是對我個人影響最大的中國學(xué)者。其對西方思想文化的把握和思考現(xiàn)實(shí)問題的敏銳使其成為不折不扣的大師。《通三統(tǒng)》是他幾篇演講的合集，探討了中國文明復(fù)興和大學(xué)教育問題，可以作為閱讀甘陽的入門。

另外，強(qiáng)力推薦他的一篇長文《政治哲人施特勞斯》（可到網(wǎng)上搜索），此文水平極高，影響也極大，帶動了中國思想界學(xué)術(shù)界近年的一股潮流。甘陽不寫專著，他的很多重要文章都要到網(wǎng)上看。

5、民主四講，王紹光，生活·讀書·新知三聯(lián)書店

王紹光是留美的政治學(xué)博士，政治立場卻很左。本書是他在清華關(guān)于民主問題的演講的合集。他站在大眾民主的立場上，用科學(xué)方法探討了三個問題：什么是民主，西方政治制度是否民主，如何實(shí)現(xiàn)真民主。對于“自由民主觀念”根深蒂固者來說，他的立場可能難以接受，但他的分析及由分析引發(fā)的反思卻是至關(guān)重要的。

6、蘇力著：法治及其本土資源，中國政法大學(xué)出版社；制度是如何形成的，北京大學(xué)出版社。

朱蘇力是當(dāng)代中國最有影響的法學(xué)家之一，剛剛卸任北大法學(xué)院院長。這兩部文集是其代表作。同為留美博士的他回國后提出的一系列問題、思考、批判引發(fā)了主流法學(xué)界的長期震蕩。在作為自由主義看門人的法學(xué)界，他顯得相當(dāng)另類，但又是所有學(xué)者都無法忽視的。他的學(xué)術(shù)努力凸顯了中國法學(xué)界的深刻困境。

7、強(qiáng)世功：超越法學(xué)的視界，北京大學(xué)出版社；立法者的法理學(xué)，生活·讀書·新知三聯(lián)書店；中國香港——政治與文化的視野，生活·讀書·新知三聯(lián)書店

強(qiáng)世功老師是我的授業(yè)導(dǎo)師，是對我影響最大的北大老師。他是蘇力的博士，但與蘇力很不一樣。這三部著作是他近年思考的結(jié)晶，前兩部從政治和文化的高度反思自由主義和中國憲政法制建設(shè)，《中國香港》則把香港問題作為中國現(xiàn)代化和政治文明的大問題來思考。

蘇力和強(qiáng)世功都是法學(xué)院的異類。但蘇力的學(xué)術(shù)領(lǐng)域仍主要放在法學(xué)，強(qiáng)世功則開始超越法學(xué)的研究領(lǐng)域。強(qiáng)烈建議去聽一聽強(qiáng)老師的課。

8、美國自由的故事，（美）方納著，商務(wù)印書館

國內(nèi)關(guān)于美國史的著作汗牛充棟，這本書是其中有價值的佳作。作者以美國政治意識形態(tài)的核心概念——自由作為切入點(diǎn)，通過探討自由的概念及實(shí)踐的歷史演變來寫美國史。作者告訴我們，美國的自由觀念并不是萬世不易的，而是不斷變化、發(fā)展、富有生命力的。

9、右翼美國——美國保守派的實(shí)力，（美）約翰-米克爾斯米特等，上海人民出版社

本書的作者是兩名英國記者。他們用扎實(shí)的研究和敏銳的觀察，向全世界揭示出一個深刻的現(xiàn)實(shí)：保守主義在美國是一股多么強(qiáng)大和有生命力的力量。人們往往天真地認(rèn)為美國是“自由的天堂”，而美國不為人了解的保守性格正凸顯了現(xiàn)代社會內(nèi)部的巨大張力。

10、聯(lián)邦黨人文集，（美）漢密爾頓、麥迪遜、杰伊著，商務(wù)印書館

學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)，閱讀《論法的精神》等西方經(jīng)典是必不可少的。其他經(jīng)典不多說，我想特別推薦《聯(lián)邦黨人文集》。美國建國是現(xiàn)代史上最接近于在白紙上構(gòu)建國家的一次實(shí)踐，麥迪遜等聯(lián)邦主義者的思考和理想，展現(xiàn)了他們作為建國者和美國作為政治民族的偉大價值。

任何人做“引導(dǎo)”一類的事難免有局限性，以上的書目其實(shí)反映了我個人的思想歷程。這些書其實(shí)和法學(xué)的學(xué)習(xí)沒有太大的關(guān)系，只能作為法學(xué)的背景。進(jìn)入法學(xué)院，你會發(fā)現(xiàn)，法學(xué)歸根到底是一門技術(shù)化的學(xué)問。在人文社科方面有扎實(shí)積累和濃厚興趣的同學(xué)，不必在大學(xué)伊始就把自己限制在法學(xué)的領(lǐng)域之內(nèi)。在北大這個無與倫比的地方，存在著無限的可能。一個人的知識和思維，經(jīng)過環(huán)境的刺激，會得到最大限度的發(fā)展。

吳景鍵（10本）

下列書單其實(shí)基本可以代表我大一一年四個方面的思想轉(zhuǎn)向：

（1）第一本《通三統(tǒng)》讓我重新定義了大學(xué)教育

（2）第二-五本書讓我對于西方，特別是美國的政治運(yùn)作產(chǎn)生了一個全新的認(rèn)識

（3）第六-九本書萌發(fā)了我心中對于中國傳統(tǒng)的溫情與敬意

（4）最后兩本書則讓我對于中華法系有了一番同情性的理解

《通三統(tǒng)》（甘陽著，三聯(lián)書店2007年版）

甘陽，在中國學(xué)界絕對可以稱為一個異數(shù)。二十多年未有專著問世，最高學(xué)位只是個碩士，卻在八十年代、九十年代和現(xiàn)在先后興起了三次學(xué)界浪潮。他和劉小楓所引入的施特勞斯旋風(fēng)更是深刻地影響了中國當(dāng)代中青年學(xué)人。

這本《通三統(tǒng)》雖然只是甘陽三篇演講的合集，很薄的一本，學(xué)界也褒貶不一，但卻能給人以深刻的啟發(fā)。特別是其中的最后一篇——《大學(xué)之道與文明自覺》，或許可以改變大家對于大學(xué)教育以及讀書的認(rèn)識。

注：（1）甘陽的長文《政治哲人施特勞斯》也非常值得一讀，大家可以在網(wǎng)上下載，也可購買《自然權(quán)利與歷史》一書，該文實(shí)際是這本書的序言,但在國內(nèi)名氣卻大大超過了書本身。

《民主四講》（王紹光著，三聯(lián)書店2008年版）

這本書的作者王紹光來自北大法學(xué)院的黃金一代，是李克強(qiáng)的同班同學(xué)，現(xiàn)在主掌香港中文大學(xué)政治系。這本可能都稱不上學(xué)術(shù)專著的小書在08年出版的時候，曾經(jīng)引起了學(xué)界不小的討論，左翼贊其擊碎了民主普適性的謊言，右翼斥其根本誤讀了民主的含義。

在我看來，你可以不接受這本書新左派的價值立場、抽簽民主的解決方案，但是卻不能不面對這本書在序言里就提出的七個關(guān)于民主的問題。而這本書最大的價值就在于，讓我們在高呼民主、追求民主之前，首先冷靜地思考一下，民主到底是什么？

注：（1）三聯(lián)的“文化：世界與中國新編”這一系列的書都很值得一看，其中就包括剛提到的《通三統(tǒng)》、《民主四講》這兩本。另外諸如吳飛老師的《自殺作為中國問題》（個人認(rèn)為是近年來文筆最漂亮的學(xué)術(shù)著作）和汪暉的《東西之間的西藏問題》也是學(xué)術(shù)佳作。

《美國憲政歷程——影響美國的25個司法大案》（任東來等編著，中國法制出版社2004年版）

眾所周知，美國的憲政歷程是在一個又一個司法案件的推動下逐步取得發(fā)展的。想要對美國憲政有一個基本的認(rèn)識，就不能不對美國歷史上的重要司法案件有一個初步的了解，而這本書無疑是一個最好的入門。

注：（1）強(qiáng)烈建議11級的同學(xué)購買張千帆老師的《憲法學(xué)導(dǎo)論》自學(xué)憲法學(xué)，而看《美國憲政歷程》這本書對于《憲法學(xué)導(dǎo)論》的閱讀很有幫助。

《如彗星劃過夜空——近距離看美國之四》（林達(dá)著，三聯(lián)書店2006年版）

“林達(dá)”是一對留美夫婦共用的筆名，他們在《近距離看美國》這一套書中以書信體的形式將美國的政治與歷史娓娓道來，有深度，但不晦澀，文筆極其引人入勝。

其中的第四本《如彗星劃過夜空》主要是講費(fèi)城制憲會議，通過書中對一場場經(jīng)典辯論的描繪，我們基本可以了解到美國建國初的政體選擇過程，從而對于憲政的本質(zhì)有一個更深刻的認(rèn)識。

注：（1）個人以為此書好于易中天先生同一題材的《費(fèi)城風(fēng)云》，類似的關(guān)于美國政治的書還比較推薦劉瑜的《民主的細(xì)節(jié)》

《聯(lián)邦論》（尹宣譯，譯林出版社2010年版）

《聯(lián)邦論》實(shí)際就是《聯(lián)邦黨人文集》的另一譯法?！堵?lián)邦黨人文集》自不必說，是學(xué)習(xí)憲法學(xué)必讀的經(jīng)典著作，然而之前的商務(wù)譯本實(shí)在不敢恭維，相比之下，新近出版的尹宣先生的譯本明顯更符合信達(dá)雅的標(biāo)準(zhǔn)，裝幀也更為精美。然而令人扼腕的是，尹宣先生2009年因積勞成疾不幸英年早逝，實(shí)為法學(xué)界一大憾事。

注：（1）此書野草在打6折優(yōu)惠

《中國歷代政治得失》（錢穆著，三聯(lián)書店2005年版）

毫不夸張的說，《中國歷代政治得失》這本小書深刻地改變了我對于中國歷史的認(rèn)識，從此，錢穆先生在《國史大綱》中所說的“溫情與敬意”便深植于心。這本書將十分有力地?fù)荛_三年高中教育所附加的“封建專制”的層層迷霧，帶領(lǐng)你步入中國歷史的大門。

注：（1）此書野草在打65折優(yōu)惠

《先秦政治思想》（梁啟超著，岳麓書社2010年版）

如果說《中國歷代政治得失》能夠改變你對中國歷史的認(rèn)識，那么《先秦政治思想》一書則可以改變你對于先秦諸子思想的認(rèn)識。在這本書中，任公以極淺顯的文筆將先秦諸子的思想分析地頭頭是道，令人讀罷真有豁然開朗之感。

注：（1）此書比較常見為天津古籍版，紙張比較差，不建議購買

《讀書指南》（梁啟超著，中華書局2010年版）

這本書是梁任公當(dāng)年應(yīng)清華學(xué)生周刊之邀為青年學(xué)子開列的一份書單以及各種書的讀書方法，至今讀來仍極為受用。諸位若有讀古代經(jīng)典的打算，不妨先看看任公為大家指的門徑。關(guān)于這本書還有兩事不得不提，一是當(dāng)時胡適先生也受邀開了一份書單，但水平高下，諸位一看便知；二是任公此書洋洋灑灑幾萬字竟全憑記憶寫出，未翻閱任何古籍，其記憶力之強(qiáng)實(shí)在令人驚嘆。

《士與中國文化》（余英時著，上海人民出版社2003年版）

與其說是推薦這本書，不如說是借這本書推薦余英時先生這個人。個人以為，放眼當(dāng)今研究中國史的學(xué)人，真可謂無出其右者，深厚的史學(xué)功底下同時包蘊(yùn)著極其強(qiáng)大的問題意識?！妒俊窌械摹豆糯R階層的興起與發(fā)展》、《士商互動與儒學(xué)轉(zhuǎn)向》兩文以及余先生的《試論中國人文研究的再出發(fā)》、《反智論與中國政治傳統(tǒng)》等文都極具啟發(fā)性，時隔7年終于再版的《朱熹的歷史世界》更是不世出的杰作。

《尋求自然秩序中的和諧》（梁治平著，中國政法大學(xué)出版社2002年版）

這是在大一下學(xué)期重新挽回我對法學(xué)的興趣的一本書。如果你在看完《憲法學(xué)導(dǎo)論》中的一系列美國憲政經(jīng)典案例后，開始質(zhì)疑為何中國古代就沒有這般對于正義的追求，那你不妨看看這本書，它會給你一個答案。而當(dāng)你得知答案的那一刻，也許你對于中華法系將產(chǎn)生一個全然不同的認(rèn)識。

注：(1)還可以參看梁先生的另一本書《法辨》與張中秋先生的《中西法律文化比較研究》

《經(jīng)驗(yàn)與理論——中國社會、經(jīng)濟(jì)與法律的實(shí)踐歷史研究》（黃宗智著，中國人民大學(xué)出版社2007年版）

黃宗智先生雖然成名于經(jīng)濟(jì)史領(lǐng)域的《長江三角洲小農(nóng)家庭與鄉(xiāng)村發(fā)展 》、《華北的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與社會變遷》兩部名著，然而一轉(zhuǎn)向就極大地沖擊了中國法律史界的版圖，使得UCLA法律史研究群體成為海外漢學(xué)不可忽視的一支重要力量?！督?jīng)驗(yàn)與理論》一書是黃宗智先生各個領(lǐng)域論文的一個選本，在某種程度上算是完成了法律界的“通三統(tǒng)”工作，促使人重新思考毛時代司法制度的合理之處以及與當(dāng)代司法制度之間的內(nèi)在理路。

注：（1）北大學(xué)長尤陳俊的兩篇相關(guān)文章“《“新法律史”如何可能——美國的中國法律史研究新動向及其啟示》、《知識轉(zhuǎn)型背景下的中國法律史：從中國法學(xué)院的立場出發(fā)》也強(qiáng)烈推薦大家看一看

（2）《經(jīng)驗(yàn)與理論》這本書現(xiàn)在基本已經(jīng)絕版，如果搞不到的話，也可以看黃宗智先生的另一本《過去與現(xiàn)在——中國民事法律實(shí)踐的探索》