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      如何面對一個“分裂”的國家?美國大學(xué)校長守望“社會的燈塔”

      時間:2019-05-15 07:56:26下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:如何面對一個“分裂”的國家?美國大學(xué)校長守望“社會的燈塔”

      如何面對一個“分裂”的國家?美國大學(xué)校長守望“社會的燈塔”

      作者:饒毅 來源:知乎

      編者按:

      此次美國總統(tǒng)大選結(jié)果一出,就在美國民眾,尤其是美國精英階層引發(fā)劇烈的震動。普林斯頓大學(xué)教授謝宇認為,這次選舉顯示出美國社會非常強烈的分裂,包括嚴(yán)重的貧富差別,工人階級和富人之間、與精英的差別,不同的人對種族、男女平等、同性戀、移民等問題開明與保守的態(tài)度差別。

      如何面對一個“分裂”的美國?不少美國大學(xué)校長近期相繼發(fā)表看法。盡管選舉的結(jié)果并不符合自己的預(yù)期,他們還是以自己的方式安撫不安的校園,繼續(xù)重申和守望美國社會的基本價值,他們依然相信美國的機制和民主,相信民主的制度是健康的,希望不要因為選舉而讓美國社會徹底癱瘓,不要因為分裂造成社會的癱瘓。

      綜述 | 陳曉雪 責(zé)編 | 李曉明

      ● ● ●

      一道裂紋悄然攫住了美國。

      美國東部時間11月9日凌晨,當(dāng)總統(tǒng)大選結(jié)果揭曉之際,人們赫然發(fā)現(xiàn)選情地圖上一個分裂的國家。

      美國共和黨候選人唐納德·特朗普(Donald Trump)贏得290張選舉人票(超過270張即可當(dāng)選),擊敗民主黨候選人希拉里(Hillary Clinton),當(dāng)選為美國第58屆、第45任總統(tǒng)。選情地圖上截然分明——特朗普的票倉幾乎清一色來自中部,而東部和西部選區(qū)絕大多數(shù)把票投給了希拉里。

      這一消息傳來,在美國民眾中引發(fā)巨大的騷亂,有人歡呼,有人失望,也有人擔(dān)憂。

      ?出口民調(diào)統(tǒng)計部分結(jié)果。藍色代表支持希拉里,紅色代表支持特朗普。來源:

      70歲的特朗普出生在美國紐約市皇后區(qū),是美國最具知名度的地產(chǎn)商之一。據(jù)《自然》新聞報道,特朗普曾表示氣候變化這一概念是中國臆造出來的騙局,并承諾將使美國退出《巴黎協(xié)定》。同時,特朗普還出現(xiàn)侮辱女性、歧視少數(shù)族裔的言論,對全球化也持仇視態(tài)度。這些言論和舉止,很難成為追求上進的年輕人的榜樣,也遭到學(xué)界許多教授們的反對。

      根據(jù)出口民調(diào)的統(tǒng)計,美國18-29歲的年輕人有55%把票投給了希拉里,而只有37%投給了特朗普;擁有研究生學(xué)歷的人群中,有49%支持希拉里,45%支持特朗普,在接受博士后教育的人群中,支持希拉里的更是大多數(shù)。

      然而,特朗普畢竟最后贏了,這是事實。這位70歲的前地產(chǎn)商人并沒有獲得大多數(shù)美國人的選票(47.1%的美國人把票投給了他,而希拉里獲得了47.9%的選票),但是他將在未來四年領(lǐng)導(dǎo)美國人民。

      大選結(jié)果一出,許多大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者已經(jīng)意識到了美國長久以來的分裂與矛盾,開始思考大選暴露出來的問題,他們無一例外地重申相互尊重,尊重差別,尊重多樣性的基本價值觀念,同時強調(diào)要在自己的領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)自己的價值。以此幫助這一階段的和平過渡,盡量緩和社會分裂所帶來的問題。

      麻省理工學(xué)院校長: 相互尊重,保持開放

      ?麻省理工學(xué)院校長拉斐爾·賴夫(L.Rafael Reif)

      11月9日,美國總統(tǒng)大選結(jié)果出來的當(dāng)天下午,麻省理工學(xué)院校園,7號大廳,學(xué)生們在六根大柱子上的簽字紙上,閱讀他人的感受,寫下自己的“希望”或“恐懼”。

      “我希望能夠理解與我意見相左的另外48%的美國人。”這則分享吸引了麻省理工學(xué)院校長拉斐爾·賴夫(L.Rafael Reif)的注意。

      當(dāng)天,賴夫校長給麻省理工學(xué)院的全體成員寫了一封信:著眼未來?!昂芏嗳朔Q擔(dān)心這個國家的未來,有些人則擔(dān)心自己的人身安全,還有一些人擔(dān)心自己的公民權(quán)利或者說擔(dān)心自己的‘價值觀不再重要’。另外一些人則擔(dān)心這代同齡人將不再花時間耐心弄清楚他們?yōu)槭裁磿镀敝С众A者。”

      在公開信中,賴夫校長表示已經(jīng)注意到很多人對特朗普當(dāng)選所感到的恐懼?!皫缀跛械娜硕急磉_了自己的某種痛苦,然而他們一起創(chuàng)造了相互尊重以及公民對話的好榜樣?!?/p>

      賴夫說,不管是誰當(dāng)選總統(tǒng),他堅信讓人們團結(jié)一致的價值觀和使命不會發(fā)生改變?!凹幢阄覀冇胁煌纳矸莺捅尘?,也沒有什么能改變我們致力于解決人類所面臨的重大問題——包括氣候變化、清潔能源、網(wǎng)絡(luò)安全以及人類健康等——的決心?!?/p>

      “作為一個公共機構(gòu),我們胸懷世界時,取得了一些最出色的成就。”賴夫說,他呼吁所有人繼續(xù)保持這一狀態(tài),并以學(xué)生們?yōu)榘駱?,“找到傾聽彼此心聲的辦法——同情、謙遜、正直、尊重以及善良”。

      哥倫比亞大學(xué)校長:

      堅持寬容與理性,尊重多樣性與異見

      ?哥倫比亞大學(xué)校長Lee C.Bollinger,大選的結(jié)果也讓哥倫比亞大學(xué)校長李.C.布林格(Lee C.Bollinger)對哥大校園的成員感到擔(dān)心。

      “我一生中都從未經(jīng)歷過這樣的抉擇:這一選舉結(jié)果既獲得了大量的支持,也引發(fā)了同樣多的不安與不適。”11月9日,在給哥大的全體成員的一封郵件中,布林格校長說。今年2月,布格林校長曾在主持一個研究生的爐邊談話時表示,如果特朗普當(dāng)選為美國總統(tǒng),他將感到非?!斑z憾”。

      在郵件中,布林格校長表示,感到壓抑的人有機會去表達并討論他們感受到的焦慮,他首先建議所有人參與到哥大各大院系的討論與會議中去。第二,不管不同意見如何強烈,也希望各位可以保持知識分子的理性,不要讓異見淪為恫嚇或刻薄待之。第三點就是,要確保學(xué)術(shù)研究與教學(xué)工作的繼續(xù),這不僅僅是我們的核心使命,也將是應(yīng)對社會分裂、避免我們所珍視的原則遭到破壞的良策,在這一過程中,“我們必須謹守我們的核心價值觀念:對思想自由與言論自由的承諾,堅持寬容與理性,尊重多樣性與異見,在踐行自己的使命時堅持正直與勇氣”,布格林說。

      杜克大學(xué)校長:

      堅定不移地支持每個社區(qū)成員的價值

      ?杜克大學(xué)校長Richard Brodhead,11月9日,就大選結(jié)果向全校發(fā)表公開信的還有杜克大學(xué)校長理查德·布羅德海德(Richard Brodhead)。

      “無論我們在這場比賽中處于什么立場,我們都與這個國家的未來息息相關(guān),所以我們都需要找到辦法減少消極和分裂,重整旗鼓尋求共同利益?!?布羅德海德校長說。

      他指出,杜克大學(xué)為社區(qū)的所有人提供保護、明確義務(wù),這一使命是建立在尊重差異的基礎(chǔ)上的。杜克大學(xué)是多元而包容的,因為不同的觀點,信仰和思維方式可以引導(dǎo)人們對政治等領(lǐng)域更全面的理解?!吧鐓^(qū)的每一個成員都應(yīng)該得到每一個人的充分尊重,也必須要回報給每個人同樣的尊重。我們不能簡單地容忍意見分歧,而是要創(chuàng)造尊重對話的條件來允許相互教育的發(fā)生?!?布羅德海德說。

      布羅德海德最后強調(diào),當(dāng)政府經(jīng)歷轉(zhuǎn)型時,杜克大學(xué)仍堅定致力于多元化,包容性和自由交流思想,“我們堅定不移地支持我們每個社區(qū)成員的價值”。

      哈佛大學(xué)校長:

      譴責(zé)并抵制任何形式的仇恨、恐嚇和偏狹

      ?哈佛大學(xué)校長Drew Faust

      11月15日,在距離大選結(jié)果出來一周的時候,哈佛大學(xué)校長德魯·福斯特(Drew Faust)向哈佛全體成員發(fā)了一封公開信。

      她稱這是一次“最為分裂、最有爭議”的大選,并對大選結(jié)束以來美國發(fā)生的一系列沖突感到擔(dān)憂。“在這個國家,包括大學(xué)校園里,尖酸刻薄的語言,以及不斷升級的殘忍可怕的事件,正威脅著我們最深刻的民族價值觀和人類價值觀。”

      福斯特表示,哈佛內(nèi)部或哈佛與外部或許存在不同意見,“但我們必須強調(diào)包容和歸屬的價值,尊重個人以及他們的想法,因為這些是學(xué)術(shù)共同體的精髓之所在”,“我們必須譴責(zé)并抵制任何形式的仇恨、恐嚇和偏狹”,呼吁大家一起努力,為所有哈佛成員提供一個安全、有尊嚴(yán)的生活環(huán)境。

      作為一個歷史學(xué)家,福斯特非常敏銳地意識到歷史,尤其在動蕩和變化的時期,是如何因為每個個體的言行而變化?!拔覀儾荒芏惚芑蛱与x當(dāng)前和未來的責(zé)任。暴力、仇恨、分裂讓所有人都面臨風(fēng)險,讓我們的社會面臨風(fēng)險,讓大學(xué)里每一個思想和目標(biāo)都面臨風(fēng)險?!备K固卣f。

      福斯特繼續(xù)寫道,面對這些挑戰(zhàn),必須共同證明什么才是充滿差異化和多樣性的社區(qū),而不是因此劍拔弩張;要毫不吝嗇地傾聽對方的不同意見;以理性和值得尊敬的論辯為典范;必須支持我們社區(qū)中那些脆弱或正遭受攻擊的人們。“我們要用對真理、理解和同情心的共同承諾,幫助治愈這次選舉揭開的傷口和分裂”,“這是我們的責(zé)任”,福斯特說。

      第二篇:一個國家的成長——《美國崛起沉思錄》讀后感

      一個國家的成長

      ——讀《美國崛起沉思錄》的一點心得

      人類學(xué)大師摩爾根曾經(jīng)說過,每個民族都經(jīng)歷了相似的發(fā)展階段。在今日的中國能找到一些美國曾經(jīng)的影子。因此讀此書的某些片段時,我常常會想到今日的中國。

      看完這本書之后,我將美國崛起的原因總結(jié)為5個一點:一點信仰、一點磨練、一點開放、一點責(zé)任感、一點創(chuàng)新。下面就這幾個“一點”并結(jié)合當(dāng)今中國的情況來分別敘述一下。

      美國是個有點信仰的國家,五月花號上的移民帶著加爾文教義、約翰·洛克的人權(quán)法律理論、孟德斯鳩的三權(quán)分立思想、盧梭的社會契約論和人民主權(quán)學(xué)說來到了美國,使美利堅民族成為了一個有信仰的民族。今日之中國是一個沒有信仰的國家,對于馬克思主義的信仰,好像官方越強調(diào),民眾越有反感的傾向。而在中國歷史上,儒家的傳統(tǒng)文化就是國人的一種信仰。

      美國是個經(jīng)歷了一點磨練的國家。從華盛頓到林肯,從林肯到羅斯福,從羅斯福到今日,美國在重重磨難中才走向?qū)儆谒约旱氖兰o(jì)。今日的中國很像一百年前的美國:經(jīng)濟高速發(fā)展、總量在世界上數(shù)一數(shù)二,但環(huán)境污染、資源浪費、貧富差距、政治腐敗、社會缺乏公平正義等等一系列問題突出。美國對這些問題的成功解決,讓我看到了我們的國家解決這些問題的希望,也告訴我們得為此好好努力。

      美國是一個有一點開放的國家,它既奉行“拿來”主義,又發(fā)揮自己的創(chuàng)新精神。憲政法治、權(quán)力陽光、市民社會、改革創(chuàng)新、開放等戰(zhàn)略,孕育了美國這個混血兒。今日之中國,這些戰(zhàn)略基本都還沒完善,雖在不斷提倡,但實施的總是不盡如人意。

      美國的民眾是一個有點責(zé)任感的群體。無論是對美國政治現(xiàn)代化起著決定性作用的領(lǐng)導(dǎo)人物,還是監(jiān)督政治現(xiàn)代化實施的普通民眾,他們都是有點責(zé)任感的。自由、民主、平等、人權(quán)、法治、自治這樣一些價值觀已經(jīng)成為美國的名片。反觀近代中國,領(lǐng)導(dǎo)人過于看重權(quán)力,大多數(shù)想要一言九鼎;普通民眾則過于漠視權(quán)利,覺得國家大事與自己沒什么關(guān)系,近年來隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,普通民眾擁有越來越多的話語權(quán),這是值得我們欣喜的,也是需要我們繼續(xù)努力推進的方面。

      美國是一個有點創(chuàng)新的國家。它的政治拓荒、漸進改良、螺旋運行、挑大票子等固本強基的舉措都是在開辟人類歷史的先河中創(chuàng)立起來的,而且獲得了巨大的成功。這一點我們國家正在探索。

      我覺得,新的世紀(jì)仍然是美國的世紀(jì)。不要說我是長他人威風(fēng)、滅自己的志氣,中國的發(fā)展比美國落后一百多年,即使在本世紀(jì)中葉中國的經(jīng)濟總量超過了美國,要挑戰(zhàn)美國的霸權(quán)也不是容易的,要記住德意志帝國挑戰(zhàn)大英帝國的教訓(xùn),我可不希望全國十幾億人民跟著遭殃。在自己的實力剛剛超過就有秩序建立者時,不要不自量力,在不能保證絕對取勝的情況下,挑戰(zhàn)原有的權(quán)威,多數(shù)不會成功,因為就有權(quán)威的一些實力不是你能看清楚的,也不是你能用數(shù)字量化的。別忘了,大英帝國從18世紀(jì)中葉打敗法國成為世界老大到19世紀(jì)中葉確立霸權(quán)用了一百年,而從19中葉的鼎盛到20世紀(jì)中葉的沒落也用了一百年;美國從

      20世紀(jì)初的經(jīng)濟總量世界第一到今日之單級世界也用了一百年,美國要沒落還需一百年。所以中國要真正取代美國,還得一百年。現(xiàn)在我們要做的是韜光養(yǎng)晦——重點國內(nèi),國際中立。

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