第一篇：古代文化常識(shí)測(cè)試50題【學(xué)生版】

古代文化常識(shí)模擬測(cè)試50題

（一）1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”，20歲才為成年。

B.“進(jìn)士及第”指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士，科舉殿試時(shí)的一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，即狀元、榜眼、探花。

C.郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭對(duì)象分為三類：天神、地衹、人鬼。

D.古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。侯蒙屬大夫，故死為“卒”。

2.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項(xiàng)的是（）（3分）

A.“遷謫”謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指官員的調(diào)動(dòng)，有升有降，但“左遷”必是升職。B.“母艱”，就是“母憂”，指母親的喪事。

C.“河北”在古代指的是黃河以北，這是一個(gè)古今異義詞，與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃是不同的。

D.“自號(hào)”，舊時(shí)給自己取的號(hào)，大都是士大夫和文人墨客，因均屬通曉翰墨之人，無不別出匠心各有所好。3.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“貞觀”是唐朝太宗皇帝李世民的年號(hào)，年號(hào)是我國封建王朝帝王用來紀(jì)年的一種名稱。B.“陛下”原來指站在宮廷臺(tái)階下的侍者，后來成為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)時(shí)對(duì)帝王的敬稱。C.“遷”是表示中國古代官吏調(diào)動(dòng)常用詞語。具體表示升官之意，則常用“右遷”一詞。D.“乞骸骨”指古代官員自請(qǐng)退職，意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，類似的詞語還有“致仕”。4.下列對(duì)文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“遷”在古代稱調(diào)動(dòng)官職，一般指升職，如：升遷。也指貶謫，放逐，如“遷謫”指貶官遠(yuǎn)地，“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。

B.原文“宣德二年”中的“宣德”是年號(hào)。習(xí)慣上，唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡稱謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號(hào)；唐朝以后，由于謚號(hào)的文字加長，則改稱廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號(hào)來稱呼，文中的年號(hào)還有“英宗”。

C.“明年進(jìn)都督僉事”中，“明年“指“第二年”，而在現(xiàn)代漢語中，“明年”指“今年的后一年”，古今意義不同。“進(jìn)”在文中指“晉升”“提拔任用”。

D.文中“謚武勇”的“ 謚”是謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià)，也有表貶抑的評(píng)價(jià)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，楊廣為隋煬帝。

5.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“山東”，地理區(qū)域名，最早始于戰(zhàn)國時(shí)期，當(dāng)時(shí)稱崤山以東的地區(qū)為“山東.。B.“萬世”，萬代，諱指國君死；諱稱死，還有“崩”“薨”“卒”“不祿”等。C.“睚眥”，發(fā)怒時(shí)瞪眼睛；像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報(bào)復(fù)，形容心胸狹窄。D.《史記》，是中國歷史上第一部編年體通史，原名《太史公書》，共130篇。6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.弘治，是中國明朝第九個(gè)皇帝明孝宗朱祜樘的年號(hào)。年號(hào)，是我國歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，始于漢武帝。

B.疏，又稱“奏議”“奏疏”，是臣僚向帝王進(jìn)言使用文書的統(tǒng)稱。其本意為“疏通”，這里引申為分條說明的文字。

C.父憂，為“丁父憂”的省寫?！岸n”，古代官員父母親去世后必須停職守制的制度，丁憂期間，丁憂人不準(zhǔn)為官。D.謚，謚號(hào)，是古代君主、諸侯這兩類地位顯貴者死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，給予的一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)或帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)。

7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.殿試，是科舉制度中最高一級(jí)的考試，在宮廷舉行，由皇帝親自主持，只考策問一場(chǎng)。B.中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職；“政和”“建炎”和“紹興”是皇帝年號(hào)。C.補(bǔ)，指官員由候補(bǔ)而正式上任；出，指京官外任；除，指降職或免去官職。D.行伍，我國古代兵制，五人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊(duì) 8.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“兼”“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”“守”均表示代理官職，“署”“權(quán)”則表示暫代官職。

B.“表”即“奏表”，是古代臣子呈給帝王的一種文書，常含表志陳情、訴說心曲之意，如《出師表》《陳情表》。C.“視事”指官吏到地方檢查公務(wù)，“下車”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老請(qǐng)求退職，“致政”則指官員到任到職。

D.《左傳》是我國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱為“春秋三傳”。9.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級(jí)秘書官。

B.“振恤”，即賑濟(jì)與撫恤，即面對(duì)災(zāi)荒來襲時(shí)，各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。C.“詔”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書命令。D.“致仕”，“致”意思是“獲得”，“仕”意為“官職”，“致仕”指獲得官職。10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“明道”是宋仁宗趙禎年號(hào)。所謂“年號(hào)”，是從漢朝初年開始使用的、封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)。B.“禮部”是古代“六部”之一，管理國家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等，并負(fù)責(zé)接待四方賓客等事務(wù)。C.“立生祠”是古代一種民俗，即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀。其對(duì)象都是深得民心的官員。D.“御史”是古代一種官名，其職責(zé)多有變化。自秦朝開始，御史專為監(jiān)察性質(zhì)的官職，一直延續(xù)到清朝。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.畿輔：畿，指京畿；輔，三輔。國都所在的地方，泛指京城附近地區(qū)。

B.尚方劍：俗稱“尚方寶劍”，皇帝用來封賜大臣的劍，表示授權(quán)，可以便宜行事。

C.文士：知書能文之士，泛指文人，讀書人?？婆e制度為底層貧寒文士入仕治國提供了重要途徑。D.旦日：太陽初出、天亮?xí)r，或指明天、第二天，也特指農(nóng)歷正月初一。12.下列對(duì)文中加點(diǎn)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.丁卯、己巳、戊申，為古時(shí)天干地支紀(jì)時(shí)的術(shù)語，可以用來紀(jì)日、紀(jì)月和紀(jì)年，古人常將之與五行結(jié)合預(yù)測(cè)人的運(yùn)命。

B.三公是中國古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱。周代已有此詞，具體說法不一，一般認(rèn)為是指司馬、司徒、司空。

C.薨是古人對(duì)帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也稱薨。一般人死則稱之為“卒”。

D.幸通常指封建帝王到達(dá)某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝對(duì)嬪妃的召見。近幸則多指帝王對(duì)臣下而言。13.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.賜姓：古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜與功臣，以示褒寵。

B.持節(jié)：古代官名。漢末與魏晉南北朝時(shí)，掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等稱號(hào)。使持節(jié)得誅殺中級(jí)以下官吏；持節(jié)得殺無官職的人；假節(jié)得殺犯軍令者。

C.踐祚：特指皇帝登臨皇位，類似用語現(xiàn)象很多，例如：踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。

D.薨：古人對(duì)身故有多種方式的描述，古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。

14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.文中“初舉明經(jīng)”的意思是起初通過明經(jīng)科考試。明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。B.“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數(shù)民族和漢人?！跋摹笔枪糯鷿h民族的自稱；在古代，以中原為中心，人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。

C.“弱冠便自誓不受親友贈(zèng)遺”中“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。古代男子二十歲行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年。

D.“授”“遷”“補(bǔ)”“擢”是古代官職任免升降的術(shù)語，常見的還有“拜”“轉(zhuǎn)”“徙”“升”等?！笆凇薄鞍荨薄稗D(zhuǎn)”“補(bǔ)”是關(guān)于任職授官的，“擢”“升”是關(guān)于提升職務(wù)的，“徙”“遷”是關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的。15.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.冠族指的是當(dāng)?shù)刈钣袆?shì)力，人口最多的豪門世族。

B.大夫是古代官職名稱，各朝代大夫的職能和級(jí)別多有不同。C.輜重是指行軍時(shí)由運(yùn)輸部隊(duì)攜帶的軍械、糧草、被服等物資。D.社稷原指君主祈求國泰民安所祭祀的土谷之神，后也指國家。

16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.《五經(jīng)》指的是《詩》《書》《論語》《孟子》《春秋》五部儒家經(jīng)典著作。B.年號(hào)是中國古代帝王用來紀(jì)年的名號(hào)，是皇帝當(dāng)政的時(shí)代標(biāo)志，如河清、天和等。C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝時(shí)用的手板，有事可以記在上面?zhèn)渫?。D.致仕，古代將官員退休稱作“致仕”，一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。17.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.受禪，也叫禪讓制，是中國上古時(shí)期以來推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個(gè)人表決，以多數(shù)決定。

B.楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩體，也是中國文學(xué)史上第一部詩歌總集。對(duì)《楚辭》及其研究史作研究的學(xué)科，今稱為“楚辭學(xué)”。

C.四鄰各族（九夷、八狄、七戎、六蠻）的居住區(qū)稱為“四?！?，“五湖四?！币卜褐溉珖鞯亍⑻煜?。D.“姬”姓，中華上古八大姓之一，得姓始祖為華夏民族的人文初祖黃帝，黃帝因長居姬水，以姬為姓。18.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.古人幼時(shí)命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名使用有別，名供長輩呼喚；字是供平輩和晚輩稱呼。B.“署”表示授予官職，“兼、領(lǐng)”均表示兼任官職，“行、守”均表示代理官職，“權(quán)”則表示暫代官職。C.“海鹽民”“民”是對(duì)百姓的稱謂，常見的百姓稱謂還有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。

D.古人往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族，如《史記·吳太伯世家》“蠻者，閩也，南夷之名，蠻亦稱越”；對(duì)南方各族通稱“百越”或“越族”。

19.下列各項(xiàng)古代文化常識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()（3分）

A.社稷：社，古代指谷神，即農(nóng)業(yè)之神；稷，指土地之神。古時(shí)的君主為了祈求國事太平，五谷豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，社稷也就成了國家的象征

B.古詩文中經(jīng)常提到“歲寒三友”，它們是松、竹、梅。

C.四書指《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。五經(jīng)指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。D.古代官場(chǎng)用語都有特定的說法：官員剛到任叫下車；大臣年老請(qǐng)求辭官退休叫乞骸骨。20.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“踐阼”亦作“踐祚”，指即位、登基，其中“祚”指皇位；“祚”還有福分之意，如“門衰祚薄”中“祚”即為此義。

B.“居母憂”中的“憂”指父母之喪，比如“丁憂”就是指遭逢父母的喪事，也稱“丁艱”，此處的“丁”意為遭逢、碰到。

C.“謚曰”中的“謚”指謚號(hào)，是古代對(duì)死去的帝王或大官進(jìn)行評(píng)定而給予的稱號(hào)，比如“東坡居士”即為蘇軾的謚號(hào)。

D.《孝經(jīng)》是儒家十三經(jīng)之一，而“四書五經(jīng)”中的“五經(jīng)”是《詩經(jīng)》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》等五部書的合稱。

21.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.陛下是對(duì)帝王的稱呼，古代不敢直稱帝王，轉(zhuǎn)而稱呼他殿前階下的人，表示尊重。B.臣早期是古人表示謙卑的自稱，百姓也可以自稱“臣”，后用作臣下對(duì)君主的自稱。C.卿早期是古代對(duì)人的敬稱，適用范圍較廣，后來多用作君主對(duì)臣下的稱呼。

D.朕是古人的自稱，本來沒有貴賤之分，自秦始皇開始專用為諸侯王或皇帝的自稱。22.下列說法錯(cuò)誤的是（）（3分）

A.古時(shí)把貴族稱為右族或豪右，貧賤者居住之地稱“閭左”。B.古時(shí)座次、坐向規(guī)定嚴(yán)格，一般坐北朝南為“尊位”。

C.避諱實(shí)際上是一種反映封建禮法的忌諱，主要分國諱、家諱兩類。D.古人諱言死：天子死曰崩，大夫曰薨，庶人曰死。

23.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）(3分）A.進(jìn)士,中國古代科舉制度中，通過朝廷最后一級(jí)考試者，稱為進(jìn)士。B.大學(xué)士, 又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等,為輔助皇帝的高級(jí)秘書官。C.刑部是古代“六部”之一,是掌管刑法、獄訟事務(wù)的官署。

D.釋褐，脫去平民衣服，喻始任官職。七品，古代官員分七品十八級(jí)。

24.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A.“大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級(jí)秘書官。

B.“振恤”，即賑濟(jì)與撫恤，即面對(duì)災(zāi)荒來襲時(shí)，各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。C.“詔”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書命令。D.“致仕”，“致”意思是“獲得”，“仕”意為“官職”，“致仕”指獲得官職。25.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.受禪，也叫禪讓制，是中國上古時(shí)期以來推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個(gè)人表決，以多數(shù)決定。B.闕是宮門兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷：“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。C.嗣位指繼承君位，我囯封建王朝奉行長子繼承制。君位只能由最年長的兒子繼承。D.乞骸骨，自請(qǐng)退職的意思，即請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。

（二）1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.貞元，年號(hào)。年號(hào)是我國從漢朝初年開始使用的封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年號(hào)。

B.明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。

C.謚號(hào)是朝廷對(duì)死去的帝王、大臣、貴族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒或貶或同情的稱號(hào)。

D.乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬，指古代官吏因年老請(qǐng)求退職，回老家安度晚年。這是古代官員請(qǐng)求退休的委婉說法。

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A.每月的初一稱為“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。B.野史，是私家編撰的史書，“野史氏”在文中是作者自謂。C.古代科舉殿試及第者稱為進(jìn)士，武侯是丁丑年的進(jìn)士。D.“廟社”指宗廟和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。

3.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A.日中，表時(shí)間，中午12點(diǎn)，又名日正、中午，是一天的太陽正中時(shí)。B.表是古代測(cè)日影的器具，漏是古代滴水計(jì)時(shí)的儀器。

C.節(jié)是符節(jié)，古代使者所持以作憑證，如蘇武“持節(jié)送匈奴使”。D.左駿指古代駕車三馬中左邊的馬。后用四馬，亦指四馬中左邊的馬。4.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.魏明帝太和年間始置進(jìn)士科目。唐亦設(shè)此科，凡應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士，中試者皆稱進(jìn)士。B.拜，按一定禮節(jié)授予（任命)官職，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜為上卿”。C.緣坐，是以家族本位、罪人以族的觀念為基點(diǎn)，正犯本人和相關(guān)親屬連帶受罰的原則。D.古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、休致等名稱，來指官員辭職歸家。5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.省試在京城舉行，由尚書省禮部主持，每三年一次，通過省試后方可進(jìn)入殿試。

B.丁憂指遭逢父母喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，三年內(nèi)不做官，不婚娶，不赴宴，不應(yīng)考。

C.判，是代理（某官職）的意思。文中說陳秀公被罷免了宰相之職之后降為鎮(zhèn)江軍節(jié)度使，且代理揚(yáng)州知府之職。D.寒食，節(jié)令名，在農(nóng)歷清明前一天（一說為前兩天）。寒食節(jié)這一天禁止生火煮食，只吃冷食。

6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是()（3分）A.即位指開始做帝王或諸侯，可以指自己打下的江山，也可以是繼承位子。B.刺史是古代官職名，其職權(quán)在不同的時(shí)期不完全相同，在這里僅是虛銜。C.端拱是宋太宗的一個(gè)年號(hào)，年號(hào)是封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，比如雍熙。D.贈(zèng)，這里是皇帝為已死的官員加封官爵，而受封的官員往往非正常死亡者。7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.太學(xué)是中國古代的國立大學(xué)，始于西周。唐代分化出國子監(jiān)，設(shè)有國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)。B.教授原意為傳授知識(shí)、講課授業(yè)，后成為學(xué)官名。漢唐以后各級(jí)學(xué)校均設(shè)教授，主管學(xué)校課試具體事務(wù)。

C.丁酉，古時(shí)計(jì)時(shí)方法。古人以天干地支相配，用來紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日，至今仍在沿用。文中“丁酉”是指這年的十一月為丁酉月。

D.節(jié)度使，官名。唐朝時(shí)在重要地區(qū)設(shè)立的地方軍政長官，因授職之時(shí)，朝廷賜以旌節(jié)，故稱。節(jié)度使相當(dāng)于現(xiàn)在的軍區(qū)書記和司令職位。

8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.“出通判泉州”中的“出”，指的是京官外調(diào)。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年?！?/p>

B.庠序，指的是古代的地方學(xué)校，后也泛稱學(xué)校或教育事業(yè)?！睹献印酥趪病分杏小爸?jǐn)庠序之教”一說。C.國子監(jiān)是中國古代的中央官學(xué)，又稱國子學(xué)或國子寺，是中國古代教育體系中的最高學(xué)府，而非教育行政機(jī)構(gòu)。D.戶部，中國古代官署名，為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長官為戶部尚書。9.下面的說法全都正確的一組是()（3分）

①古代“國” 指諸侯被分封的領(lǐng)地，后常用來指都城。

②“朔”指農(nóng)歷初一，“望”指農(nóng)歷十五，“晦”指農(nóng)歷三十。③古人認(rèn)為中國的四周都是海，所以也用“海內(nèi)”指中國。

④古代以山之南為陽，水之南為陰，反之，山之北為陰，水之北為陽。如華陽在華山之南，江陰在長江之南。

⑤在古代，“仆”可作為成年男子的謙稱，“妾”可作為成年女子的謙稱。

⑥古代“辰時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的上午6點(diǎn)前后，“午時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午12點(diǎn)前后。A.①②③④

B.③④⑤⑥

C.①③④⑤

D.①②⑤⑥ 10.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.“中嘉祐二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進(jìn)士”是古代科舉制度中通過最后一級(jí)考試者，意為可以進(jìn)授爵位之人。

B.古代任命或調(diào)任官職的詞語很多，“拜中書舍人”指“授予中書舍人一職”，“徙明、毫、滄三州”指“調(diào)任明州、毫州、滄州知州”。

C.“丁母艱”是指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時(shí)間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，表明當(dāng)事人對(duì)已故之人的崇敬和不舍。

D.“不見經(jīng)傳”，經(jīng)，指儒家經(jīng)典。傳是指?jìng)饔涹w文章。后老則泛指比較重要的古書與典籍。11.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“三省六部”制出現(xiàn)以后，官員的升遷任免由吏部掌管。文中“授驍騎校”、“歷遷協(xié)領(lǐng)”、“擢烏里雅蘇臺(tái)將軍”的“授”“遷”“擢”，分別為“授予官職”、“任職”和“提升官職”的意思。

B.原文“同治九年”“光緒改元”中的“同治”“光緒”是廟號(hào)。習(xí)慣上，唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡稱謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號(hào)；唐朝以后，由于謚號(hào)的文字加長，則改稱廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖、同治帝、光緒帝等。

C.原文“如關(guān)內(nèi)生靈何”中的“關(guān)”，在古代指函谷關(guān)，這里指山海關(guān)。如曹操《蒿里行》中的“關(guān)東有義士，興兵討群兇”的“關(guān)”，指函谷關(guān)。D.文中“謚忠介”的“謚”是謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。

12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“彈劾”是指君主時(shí)代擔(dān)任監(jiān)察職務(wù)的官員檢舉官吏的罪狀。

B.“經(jīng)略”是指明清兩代有重要軍事任務(wù)時(shí)特設(shè)經(jīng)略，掌管一路或數(shù)路軍、政事務(wù)，職位高于總督。C.“世蔭”是指在封建時(shí)代，子子孫孫因?yàn)橄热嘶蜃嫔嫌凶吭降墓锥酪u官職。

D.“屯田”是指中國歷代封建王朝組織勞動(dòng)者在官地上進(jìn)行開墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式。有官屯與民屯之分，以官屯為主。

13.對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.“內(nèi)艱”，古代指遭逢父母喪事。趙豫在擔(dān)任兵部員外郎時(shí)，母親去世。按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定，父母死后子女要家居守喪，趙豫服喪期滿后復(fù)出做官。

B.“奪情”指奪去官員孝親之情，官員不必離職居家守喪。荊州知府劉永遭父親去世，他本應(yīng)棄官歸家為父親守喪，但因深受軍民愛戴，英宗命他留任。

C.“乞留”指百姓請(qǐng)求挽留官員。明朝重視當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)地方官任期屆滿后去留的意見。趙豫、趙登、孫遇都因百姓“乞留”而提升官級(jí)留任原職。

D.“大計(jì)”是明代考核外官的制度，根據(jù)官員德業(yè)表現(xiàn)的等第來定賞罰。在正統(tǒng)十年春的“大計(jì)”中，趙豫成績出眾，從而得到皇帝的賞賜。

14.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.“卿”是對(duì)他人的敬稱，“陛下”是對(duì)皇上的敬稱；“愚”是對(duì)自己的謙稱，“臣”也是謙稱。

B.“拜”指授予官職。古時(shí)表示官職變動(dòng)的詞語：“遷、謫、轉(zhuǎn)、徙、改、移、補(bǔ)”等，其中“遷、謫”都指貶官。C.古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。朱然地位較高，故死為“卒”。

D.《三國志》和《史記》《漢書》《后漢書》并稱“前四史”，其中《史記》分為“本紀(jì)”“世家”“列傳”“表”“書”五部分。

15.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.王守仁是明代著名思想家，精通儒、釋、道三教，并能夠統(tǒng)軍征戰(zhàn)，是中國歷史上罕見的全能大儒。羅洪先涉獵廣泛且精心研究正是對(duì)王守仁為學(xué)的繼承和學(xué)習(xí)。

B.“進(jìn)士”指中國古代科舉制度中通過殿試的人。明清科舉考試分三級(jí)進(jìn)行，其中殿試一般每三年進(jìn)行一次，文中“三年一人”即可印證。

C.守喪在中國古代文化中是一種孝順的行為，明清時(shí)期官員的父母死去，官員必須停職守制，守喪期一般為三年，“苫塊蔬食，不入室者三年”即守喪之禮。

D.文中多有表示官員授職升遷的詞，如“授修撰”中的“授”，“召拜春坊左贊善”中的“拜”，“降手詔百余言切責(zé)之，遂除三人名”中的“除”等，就是表示授予官職的。

16.下列對(duì)文中加橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.出，古代稱地方官調(diào)任到京城為官。

B.藩，封建時(shí)代稱屬國屬地或分封的土地，文中借指邊防重鎮(zhèn)。

C.謚，古代帝王、大臣等死后，按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒或貶或同情的稱號(hào)。D.驛，舊時(shí)供傳遞公文的人中途休息、換馬的地方，亦指供傳遞公文用的車馬。17.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.“解褐”指脫去平民穿著的粗布衣服，換上官員服飾，比喻開始進(jìn)入仕途。B.“南面”指擔(dān)任大臣，因?yàn)楣糯背蠟樽鹞?，大臣朝見天子時(shí)立于南面。C.“故事”有多種含義，也指一種文學(xué)體裁，文中用以表示舊日的典章制度。D.《春秋》是儒家的經(jīng)典，敘事簡要，深寓褒貶，是我國現(xiàn)存最早的編年體史書。18.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A.每月的初一稱為“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。B.野史，是私家編撰的史書，“野史氏”在文中是作者自謂。C.古代科舉殿試及第者稱為進(jìn)士，武侯是丁丑年的進(jìn)士。D.“廟社”指宗廟和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。

19.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A.九品中正制是我國魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的一種官吏選拔制度。B.國子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè)，進(jìn)國子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。C.“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。D.天干和地支循環(huán)相配得60組，古代既可用來紀(jì)年，也可用來紀(jì)日。20.下列各句的敘述，有錯(cuò)的一項(xiàng)是()（3分）

A.中國：指黃河流域一帶，是古代九州之一；九州：傳說中國上古行政區(qū)劃為九個(gè)區(qū)域，泛指中國。

B.齋戒：古人祭祀或行大禮前沐浴更衣，不喝酒不吃葷，表示誠心。九賓：古代祭祀活動(dòng)中最隆重的禮節(jié)。C.結(jié)發(fā)：古時(shí)候男子二十歲，女子十五歲，把頭發(fā)結(jié)起來，算成年，可以結(jié)婚了。D.六合：古時(shí)候迷信的人，結(jié)婚要選好日子，要年月日的干支都相適合，叫“六合”。21.下列各句的敘述，有錯(cuò)的一項(xiàng)是（）(3分)A.古時(shí) “泰山”喻指岳父，“伉儷”為夫妻自稱。對(duì)老師稱“子”“夫子”“師”“先生”。

B.臣民稱皇帝為“陛下”，皇帝對(duì)臣下表示寵愛時(shí)稱臣下為“卿”“愛卿”?；实鄣拿罘Q“詔”“敕”“圣旨”“諭旨”“上諭”等。假托或假冒皇帝的命令，稱為“矯詔”。

C.四書指《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。五經(jīng)指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

D.《師說》中的“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”指的是“六經(jīng)”，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。《張衡傳》中“遂通五經(jīng)，貫六藝”中的“六藝”則是指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技藝。22.下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）(3分)A.“三綱”是封建時(shí)代的一種道德規(guī)范，后成為封建統(tǒng)治階級(jí)禁錮人們思想的封建教義。B.“三省”中負(fù)責(zé)執(zhí)行國家政令的是尚書省的，“六部”中負(fù)責(zé)軍事事務(wù)的是兵部。C.兩股著地、伸直兩腿、形似簸箕的坐姿叫做“長跪”，挺直上身而跪叫做“箕踞”。D.古代帝王祭天地的最隆重的典禮叫做“封禪”。23.指出內(nèi)容有錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）（3分）

A.古人常用某些詞語作為年紀(jì)別稱或解釋，如“垂髫”指童年，“不惑”指四十歲，“黃發(fā)”指老年。B.《孔雀東南飛》中“奄奄黃昏后，寂寂人定初”的“人定初”指二更剛開始。

C.“社”指土地神，“稷”指谷神，帝王所居，左宗廟右社稷，以時(shí)祭祀，十分看重，后用“社稷”代國家。D.古代學(xué)校有“庠”“序”“太學(xué)”等名稱，明清時(shí)最高學(xué)府稱“國子監(jiān)”，入監(jiān)讀書的人稱為“監(jiān)生”。24.對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.“除吏部尚書兼侍講”“擢進(jìn)士第”“尋改使浙西”中“除”是任命，“擢”“改”是升職的意思。B.“與諸生言”中“諸生” 指古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央、府、州、縣各級(jí)學(xué)校，包括太學(xué)學(xué)習(xí)的生員。

C.請(qǐng)老，告老，官吏因身體等原因請(qǐng)求退休，也稱“乞骸骨”，官員正常退休稱“致仕”“致政”“休政”等。D.太學(xué)是古代的國立大學(xué)，又稱為“成均”“東序”“右學(xué)”，隋以后改為“國子監(jiān)”。國子監(jiān)祭酒相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長。

25.下列對(duì)文言文中有關(guān)詞語的解釋，正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.詩歌發(fā)展到唐代，體制最為完備，有古體詩（如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》）、律詩（如白居易的《琵琶行》）、絕句（如杜牧的《過華清官》）等。

B.“魯”既可以指古國魯國；也可作姓氏，如工匠祖師魯班；在現(xiàn)代漢語中多指山東省的簡稱。

C.在中國漢代、南北朝時(shí)南海稱為漲海、沸海。清代以后逐漸習(xí)稱南海。文中南海指佛教圣地普陀山。

D.《四庫全書》是在康熙皇帝的主持下，由紀(jì)昀等多位高官、學(xué)者編撰。叢書分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫?；旧夏依酥袊糯袌D書，故稱“全書”。

第二篇：古代文化常識(shí)測(cè)試200題

古代文化常識(shí)測(cè)試200題

1.“但愿人長久，千里共嬋娟”，其中嬋娟指的是什么？(A)A、月亮 B、姻緣

2.王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”，王先生近來的喜事是：(C)A、新婚 B、搬家 C、妻子生了個(gè)男孩 D、考試通過

3.“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是：(C)

A、蘇州 B、房屋 C、酒 D、莊稼

4.“拱手而立”表示對(duì)長者的尊敬，一般來說，男子行拱手禮時(shí)應(yīng)該：(A)A、左手在外 B、右手在外

5.我國的京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般表示忠勇俠義，白色一般表示陰險(xiǎn)奸詐，那么黑色一般表示：(A)A、忠耿正直 B、剛愎自用

6.《三十六計(jì)》是體現(xiàn)我國古代卓越軍事思想的一部兵書，下列不屬于《三十六計(jì)》的是：(B)

A、渾水摸魚 B、反戈一擊 C、笑里藏刀 D、反客為主

三十六計(jì) 01 瞞天過海 02 圍魏救趙 03 借刀殺人 04 以逸待勞 05 趁火打劫 06 聲東擊西 07 無中生有 08 暗渡陳倉 09 隔岸觀火 10 笑里藏刀 11 李代桃僵 12 順手牽羊 13 打草驚蛇 14 借尸還魂 15 調(diào)虎離山 16 欲擒故縱 17 拋磚引玉 18 擒賊擒王 19 釜底抽薪 20 混水摸魚 21 金蟬脫殼 22 關(guān)門捉賊 23 遠(yuǎn)交近攻 24 假道伐虢 25 偷梁換柱 26 指桑罵槐 27 假癡不癲 28 上屋抽梯 29 樹上開花 30 反客為主 31 美人計(jì) 32 空城計(jì) 33 反間計(jì) 34 苦肉計(jì) 35 連環(huán)計(jì) 36 走為

7.“床前明月光”是李白的千古名句，其中 “床”指的是什么？(C)

A、窗戶 B、臥具 C、井上的圍欄

8.1932年，清華大學(xué)招生試題中有一道對(duì)對(duì)子題，上聯(lián)“孫行者”，下面下聯(lián)中最合適的是：(A)A、胡適之 B、周作人 C、郁達(dá)夫 D、唐三藏

9.“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？(B)A、中秋節(jié) B、元宵節(jié) C、端午節(jié) D、七夕節(jié)

10.我國古代有很多計(jì)量單位，比如詩句“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”中的“仞”，一仞約相當(dāng)于：(B)A、一個(gè)成年人的高度 B、成年人一臂的長度

11.下列哪一句詩描寫的場(chǎng)景最適合采用水墨畫來表現(xiàn)？(C)A、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色

B、返景入深林，復(fù)照青苔上

C、孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪

D、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅

12.下列哪個(gè)成語典故與項(xiàng)羽有關(guān)？(D)A、隔岸觀火

B、暗度陳倉

C、背水一戰(zhàn)

D、破釜沉舟

13.《百家姓》中沒有下面哪個(gè)姓？(C)A、烏

B、巫

C、肖

D、蕭

14.“生旦凈末丑”是京劇的行當(dāng)，其中“凈”是：(A)A、男角

B、女角

15.我們常說的“十八般武藝”最初指的是什么？(A)A、使用十八種兵器的技能

B、十八種武術(shù)動(dòng)作

16.假如你的一首五絕詩被雜志社采用，按照正文部分每字5元來計(jì)算，你應(yīng)得多少稿費(fèi)？(B)A、50元

B、100元

C、200元

17.下面哪個(gè)字常用作表示順序的第五位？(A)

A、戊

B、戍

C、戌

18.諸子百家中名家的特點(diǎn)是注重邏輯辯證，以下哪個(gè)典故能體現(xiàn)名家的這一特點(diǎn)？(A)A、“白馬非馬”

B、“指鹿為馬”

19.古人的婚禮在什么時(shí)間舉行？(C)A、早上

B、中午

C、傍晚

20.“近朱者赤，近墨者黑”所蘊(yùn)含的道理和下列哪句話最相似？(B)A、青出于藍(lán)，而勝于藍(lán) B、蓬生麻中，不扶而直

C、公生明，偏生暗

21、“天時(shí)不如地利，地利不如人和”出自：（A）A、《孟子》 B、《莊子》

22、我國書法藝術(shù)博大精深，請(qǐng)問“歐體”是指誰的字體？(B)A、歐陽修 B、歐陽洵

23、文學(xué)史上被稱作“小李杜”的是杜牧和誰？(B)A、李賀 B、李商隱

24、“大禹治水”的故事家喻戶曉，大禹治理的是哪個(gè)流域的洪水？(B)A、長江流域 B、黃河流域

25、古代宮殿大門前成對(duì)的石獅一般都是：(A)A、左雄右雌 B、左雌右雄

26、“結(jié)發(fā)”在古時(shí)是指結(jié)婚時(shí)：(C)A、丈夫把頭發(fā)束起來 B、妻子把頭發(fā)束起來 C、把夫妻頭發(fā)束在一起

27、“鄂爾多斯”在蒙古語中是什么意思？(C)A、大草原 B、盛產(chǎn)羊毛的地方 C、眾多宮殿 D、美麗的地方

28、《西游記》中唐僧的原型是：(A)A、玄奘 B、鑒真

29、唐代詩人賈島“二句三年得，一吟雙淚流”的詩句是：(A)A、獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹邊身。B、鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

30、我國傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個(gè)字？(A)A、十個(gè) B、十二個(gè)

天干一共有10個(gè)字：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支一共是12個(gè)字：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

31、被譽(yù)為“萬國之園”的是：(B)A、頤和園 B、圓明園(皇家園林)

32、“水”字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式？(A)A、象形字 B、表意字

33、現(xiàn)在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品，請(qǐng)問這兩個(gè)成語最初指的是什么？(C)A、文章 B、畫作 C、樂曲

34、京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的？(B)A、《桃花扇》 B、《長生殿》 C、《牡丹亭》 D、《南柯夢(mèng)》

35、道家思想在我國影響深遠(yuǎn)，請(qǐng)問歷史中的哪一時(shí)期最接近道家所主張的無為而治？(A)A、文景之治 B、光武中興 C、貞觀之治 D、開無盛世 文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。漢初，社會(huì)經(jīng)濟(jì)衰弱，朝廷推崇黃老治術(shù)，采取“輕徭薄賦”、“與民休息”的政策。

36、下面哪句話出自《孟子》？(D)A、水能載舟，亦能覆舟 B、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

C、民惟邦本，本固邦寧 D、獨(dú)樂樂，與人樂樂，熟樂？ 民惟邦本，本固邦寧-典出：《尚書·五子之歌》

37、下列哪個(gè)不是北京的別稱？(C)（西周的諸侯國:燕 燕,遼,金,元,明,清 春秋戰(zhàn)國時(shí)期為燕國國都，當(dāng)時(shí)稱為薊。遼代為陪都，稱燕京。金朝(1115年-1234年)自金世宗起至1217年為中都。元朝為大都。明朝自永樂帝起為首都，稱為京師。清朝入主中原后亦把北京作國都。中華民國北洋政府時(shí)期，當(dāng)時(shí)稱北平?，F(xiàn)時(shí)中華人民共和國的首都）（薊 幽州 燕都 日下 幽都 燕京 春明 京城 南京 燕山 中都 大興 大都 汗八里 北平北京 京師 宛平京兆 廣陽 涿郡 漁陽 析津 順天府）

A、大都 B、中都 C、上都 D、南京

38、“諱疾忌醫(yī)”典故中的君王是：(B)A、齊桓公 B、蔡桓公

39、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”詩中的“我”指的是誰？(B)A、杜甫 B、李白

40、我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？(B)A、人口數(shù)量 B、政治地位

41、“一門父子三詞客，千古文章八大家”這幅對(duì)聯(lián)中提到的“三父子”是：(B)A、曹操、曹丕、曹植 B、蘇洵、蘇軾、蘇轍 C、班彪、班固、班超

42、孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是：(B)A、陰陽五行 B、天人合一 C、道法自然（金、木、水、火、土）

43、拍電影時(shí)常用的“殺青”來表示拍攝完成，“殺青”原指什么？(A)A、制作竹簡的一道工序 B、加工新茶的一種方法

44、下面哪個(gè)成語和曹操有關(guān)？(B)A、畫餅充饑 B、望梅止渴

45、成語“白駒過隙”比喻：(B)A、速度飛快 B、時(shí)光飛逝

46、墨子的主要思想是“兼愛”，他所反對(duì)的“愛有差等”這一觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的？(A)A、儒家 B、法家 C、道家 D、名家

47、下列選項(xiàng)中與“亡羊補(bǔ)牢”意思最接近的是：(C)A、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂 B、禍兮，福之所倚，福兮，祝之所伏

C、往者不可諫，來者猶可追 D、失之東隅，收之桑榆

48、王羲之對(duì)一種動(dòng)物十分偏愛，并從它的體態(tài)姿勢(shì)上領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理，這是什么動(dòng)物？(B)A、鶴 B、鵝 C、雞 D、魚

49、“美”字最初的含義是：(B)A、羊大即為美 B、戴著頭飾站立的人 C、土地里生長的花朵 D、遠(yuǎn)方茂盛的森林

50、孔子為自己的教學(xué)定睛“孔門四教”，具體指的是：(B)A、修身、齊家、治國、平天下 B、文、行、忠、信

51、以下兩位誰曾經(jīng)中過狀元？(B)A、范仲淹 B)B、文天祥

52、俗語說“化干戈為玉帛”，干戈都是兵器，其中哪個(gè)指的是防御武器？(A)A、干 B、戈（盾在古代起先叫做“干”，后來才叫做盾，也叫做盾牌。）

53、《霸王別姬》是京劇中的名段，“虞姬”這一角色在京劇中屬于：(B)A、花旦（花旦，是中國戲曲旦行中的一支，區(qū)別于正旦(北方劇種多稱“青衣”)、武旦和老旦。扮演的多為天真爛漫、性格開朗的妙齡女子?！洞翰蓐J堂》中的春草。也有的是屬于潑辣，放蕩的中、青年女性稱做潑辣旦。）B、青衣（一般演丫鬟的角色）。

54、《尚書》中的“尚”是什么意思？(A)A、上古 B、崇尚 C、官名

55、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”語出《三國志》，這是誰說的？(C)（這是劉備去世前給其子劉禪的遺詔中的話，）

A、諸葛亮 B、曹操 C、劉備 D、周瑜

56、如果在華佗去世后不及，曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病，他可以找下列的哪一位？(D)A、扁鵲 B、孫思邈 C、李時(shí)珍 D、張仲景

57、在我國風(fēng)俗中，常常避諱73和84這兩個(gè)歲數(shù)，因?yàn)檫@是兩位歷史人物去世的年齡，他們是：(A)A、孔子和孟子 B、老子和莊子

C、漢高祖和漢武帝 D、周武王和周文王

58、“一問三不知”出自《左傳》，說的是哪“三不知”？(B)A、天文、地理、文學(xué) B、事情的開始、經(jīng)過、結(jié)果 C、孔子、孟子、老子 D、自己的姓名、籍貫、生辰八字

59、“不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文？）（B）A、《醉翁亭記》 B、《岳陽樓記》

60、“水則載舟，水則覆舟”是誰的名言？（B）A、老子 B、荀子

61、篆刻分為陰文印和陽文印，北京奧運(yùn)會(huì)徽“中國印”是：（A）

A、陰文印 B、陽文?。ㄓ≌挛淖只驁D像有凹下與凸起兩種形體，凹下的通稱陰文，突起通稱陽文。陰文印即是印章文字或圖像凹下的印章。）

62、向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱謂？（B）A、家弟家妹 B、舍弟舍妹、息弟息妹

63、“揭竿為旗，斬木為兵”形容的是哪一場(chǎng)起義？（B）A、赤眉起義、陳勝吳廣起義 B、綠林起義、黃巾起義 64、下面哪位詩人是“初唐四杰”之一？（B）A、王維 B、王勃 65、古代戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮軍隊(duì)撤退時(shí)要敲擊：（B）A、鼓 B、鑼（敲鑼——擊鼓進(jìn)軍，鳴金收兵。金：鑼）66、“詞苑千載，群芳競(jìng)秀，盛開一枝女兒花”說的是哪位歷史上的哪位才女？（C）A、朱淑真 B、秦良玉 C、李清照

67、古人用“父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承”來勸諭人們要尊敬父母，這句話出自：（A）

A、《弟子規(guī)》 B、《三字經(jīng)》 C、《千字文》

（弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。）（人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。）（天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。）68、下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗？（C）

A、掛香包 B、插艾蒿 C、登高采菊 D、喝雄黃酒 69、“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”玉對(duì)黛玉的第一印象，其中“靨”是指：（A）

A、酒窩 B、眼睛 C、嘴角 D、腮幫 70、“弱冠”指的是男子多少歲？（B）A、十五歲 B、二十歲

71“入木三分”這個(gè)成語原本是用來形容什么的？（B）A、文章 B、書法 72、河姆渡遺址位于：（B）A、黃河流域 B、長江流域

73、《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，《詩經(jīng)》里面包括多少首詩？（B）

A、三百首 B、三百零五首

74、《孫子兵法》的作者是：（A）A、孫武 B、孫臏

75、算盤是中國傳統(tǒng)計(jì)算工具，利用算盤能進(jìn)行開平方的運(yùn)算嗎？（A）A、能 B、不能

76、下面哪個(gè)成語與秦始皇有關(guān)？（A）A、指鹿為馬 B、奇貨可居 C、圖窮匕見

77、唱念做打是中國戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲表演的四項(xiàng)基本功，其中“做”指的是：（C）A、面部表情 B、舞蹈動(dòng)作 C、器械表演

78、“海上升明白，天涯共此時(shí)”是誰的名句？（B）A、王勃 B、張九齡

79、李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫的是什么季節(jié)的景色？（B）

A、晚春 B、仲夏

80、成語“機(jī)不可失”出自張九齡之筆，它的下句是：（A）A、時(shí)不再來 B、失不再來 81、“熄火連三月，家書抵萬金”古代書信通過郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機(jī)構(gòu)是：（A）

A、尚書省 B、中書省 C、門下?。ü倭艡C(jī)構(gòu)。南朝宋得名，前身為“尚書臺(tái)”。由漢代皇帝的秘書機(jī)關(guān)尚書發(fā)展而來。是魏晉至宋的中央最高政令機(jī)構(gòu)，為中央政府最高權(quán)力機(jī)構(gòu)之一。）（中書省，古代皇帝直屬的中樞官署之名。）

（“門下省”為官署名稱，魏晉至宋的中央最高政府機(jī)構(gòu)之一。）

82、陜西省一塊著名的“無字碑”，它與哪位皇帝有關(guān)？（A）A、秦始皇 B、武則天

83、西湖的白堤的得名與哪位詩人有關(guān)？（B）A、白居易 B、李白

84、孟子說：“不以規(guī)矩，不成方圓”，這里“規(guī)矩”的意思是：（A）

A、法律條文 B、美德善行、圓規(guī)曲尺 85、“一琴一鶴”所形容的是：（C）A、為政清簡 B、平安長春 C、淡泊名利

86、“夕陽無限好，只是近黃昏”是誰的詩句？（A）A、李商隱 B、駱賓王

87、《紅樓夢(mèng)》是我國古代著名的長篇小說之一，它的別名是：（A）

A、《金陵記》 B、《石頭記》

88、成語“一衣帶水”中的“水”原指：（B）A、黃河 B、長江 C、淮河

89、“問世間情為何物，直教生死相許”這句詩是誰寫的？（B）

A、元好問 B、柳永 C、晏殊

90、孟子說：“君子有三樂”，下列哪項(xiàng)不在其“三樂”之列？（C）

A、父母俱存，兄弟無故 B、仰不愧于天，俯不作于人、鄉(xiāng)人無不稱其善也D、得天下英才而教育之

（父母俱存，兄弟無故，一樂也。仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也。得天下英才而教育之，三樂也。）91、中國歷史上被譽(yù)為“藥王“的是：（C）A、扁鵲 B、華佗 C、孫思邈 D、李時(shí)珍 92、張衡發(fā)明的地動(dòng)儀上有幾條龍？（A）A、八條 B、二十二條

93、都江堰和秦始皇陵哪個(gè)的修建年代更早？（A）A、都江堰 B、秦始皇陵

94、在古代人們尊稱對(duì)方的妻子：（B）A、令愛 B、令正

95、從事貿(mào)易活動(dòng)的人叫做“商人”，這跟歷史上的商代有關(guān)嗎？（A）A、有關(guān) B、無關(guān)

（商朝為周朝所取代后，商朝的遺民失去了土地，流離失所。他們流浪于各國之間，從事販賣貨物的活動(dòng)。由此，人們將從事貿(mào)易活動(dòng)的人稱為 商人，商業(yè)、商品、商旅、經(jīng)商 等詞也陸續(xù)產(chǎn)生。）

96、水滸一百單八將中有幾位女性？（B）A、兩位 B、三位

97、蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，“羽扇綸巾”形容的是下面哪位歷史人物？（B）

A、諸葛亮 B、周瑜 C、曹操

98、按照戲曲界的行話，以下哪個(gè)表示最后一出？（B）A、壓軸戲 B、大軸戲

99、成語“請(qǐng)君入甕”，“請(qǐng)”的是誰？（B）A、來俊臣 B、周興

100、琵琶本名“批把”，“批把”一詞來源于什么？（B）A、制造琵琶的材料 B、演奏琵琶的方式

（批把，直項(xiàng)琵琶的早期稱呼，源自演奏撥法，所謂“正撥”和“反撥”（也稱“返撥”）。往下彈稱“批”；往上挑稱“把”，即“彈”和“挑”的擬聲詞。）101、切脈是中醫(yī)獨(dú)創(chuàng)的診法，中醫(yī)把脈時(shí)摸的是：（B）A、靜脈 B、動(dòng)脈

102、周敦頤在《愛蓮說》中把菊花形容為：（B）A、花之君子者 B、花之隱逸者

103、我國古代的很多事物都有自己的雅稱，請(qǐng)問我們常說的“潤筆”指的是什么？（A）

A、文章書畫稿費(fèi) B、替人研磨墨汁 C、為人作序 104、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是誰的名言？（B）

A、孔子 B、屈原

105、“杏林”指代的是：（B）A、教育界 B、醫(yī)學(xué)界

106、神話故事“夸父逐日”出自哪部書？（A）A、《山海經(jīng)》 B、《世說新語》

107、“頃刻間千秋事業(yè)，方寸地萬里江山；三五步行遍天下，六七人百萬雄兵”描寫的是：（C）A、下棋 B、戰(zhàn)場(chǎng) C、戲臺(tái)

108、《二十四史》是我國古代二十四史的總稱，其中只有一部是完全意義上的通史，它是：（B）

A、《漢書》 B、《史記》 C、《三國志》 D、《左傳》 109、根據(jù)中國傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)，面對(duì)大院的門口，你的左手邊是什么方向？（B）A、東 B、西 C、南 D、北

110、孔子弟子中擅長做生意的是誰？（C）A、子路 B、子張 C、子貢 D、顏回

111、元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄，他被人們尊稱為“成吉思汗”，“汗”的意思是大王，那么“成吉思汗”的意思是：（B）

A、天空 B、大海 C、草原 D、高山 112、“塞翁失馬”這一典故出自：（A）A、《淮南子》 B、《莊子》

113、中國古代最大的一部百科全書是：（A）A、《永樂大典》 B、《四庫全書》

114、太極拳講究“以柔克剛，以靜制動(dòng)，以弱勝強(qiáng)”這和下面哪位思想家的觀點(diǎn)不謀而合？（A）A、老子 B、孟子 C、荀子 D、孔子

115、“洛陽紙貴”比喻作品風(fēng)行一時(shí)，廣為流傳，這個(gè)成語與以下哪部著作有關(guān)？（A）

A、左思的《三都賦》 B、司馬相如的《長六賦》 C、班固的《兩都賦》 D、張衡的《二京賦》

116、“紅娘”今指代為愛情牽線搭橋的人，請(qǐng)問她最早出現(xiàn)在哪部文學(xué)作品中？（A）

A、元稹的《鶯鶯傳》 B、王實(shí)甫的《西廂記》

117、《三國演義》中的“三英戰(zhàn)呂布”的“三英”指的是：（B）

A、趙云，張飛，關(guān)羽 B、劉備，關(guān)羽，張飛

118、我們常用“社稷”來指代國家，其中“社”字代表的是：（A）

A、土地之神 B、五谷之神

119、我國古代的文人雅士都喜歡研墨揮毫，請(qǐng)問下面哪種是正確的研磨方法？（B）A、先快后慢 B、先慢后快

120、唐代邊塞詩人王昌齡的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是誰？（D）A、張飛 B、關(guān)羽 C、衛(wèi)青 D、李廣

121、下列民間愛情故事起源年代最早的是：（B）A、《白蛇傳》 B、《梁山仙與祝英臺(tái)》 C、《唐伯虎點(diǎn)秋香》

122、度量衡是我國古代使用的計(jì)量單位，其中“衡”是指的哪個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)？（D）

A、長度 B、面積 C、體積 D、重量

123、木版年畫發(fā)源于四大名鎮(zhèn)中的哪個(gè)名鎮(zhèn)？（C）A、漢口鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn) 124、下列哪部著作的成書時(shí)間最長？（A）

A、《徐霞客游記》 B、《說文解字》 C、《天工開物》 D、《夢(mèng)溪筆談》 125、“皰丁解?！毙稳葑鍪碌眯膽?yīng)手，“皰丁”指的是什么？（B）

A、一個(gè)年輕力壯的廚師 B、一個(gè)名叫“丁”的廚師

126、“少壯不努力，老大徒傷悲”出自：（A）A、《長歌行》 B、《短歌行》

127、下列哪個(gè)成語和“道聽途說”詞意更接近？（B）A、空穴來風(fēng) B、三人成虎

128、《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹是家喻戶曉的文學(xué)家，“雪芹”是他的：（C）A、名 B、字 C、號(hào)

129、下面哪句話是孔子說的？（A）

A、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！B、天下興亡，匹夫有責(zé) 130、在古代，人們將樂器分為“絲”、“竹”，分別指彈弦樂器和吹奏樂器，其中哪個(gè)是指吹奏樂器？（B）A、絲 B、竹

131、“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”這句詩描寫的是誰的愛情故事？（B）

A、牛郎和織女 B、唐明皇和楊貴妃

132、“信言不美，美言不信”體現(xiàn)出：（B）A、懷疑精神 B、辯證法思想 133、中國人常說“五福臨門”，下面哪一項(xiàng)是屬于“五福”的？（A）

A、品德高尚 B、子孫成群

134、“文章千古事，得失寸心知”是誰的名句？（B）A、李白 B、杜甫

135、“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！笔钦l詠贊項(xiàng)羽的名句？（B）A、辛棄疾 B、李清照

136、為了孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境而三遷居的是哪個(gè)歷史故事？（A）A、孟母教子 B、舉案齊眉 C、岳母刺字

137、陛下是古時(shí)對(duì)君王的尊稱，其中“陛”的意思是：（A）A、宮殿的臺(tái)階 B、天的別稱 三玉璽

138、下面哪個(gè)劇種被稱為“中國百戲之師”？（C）A、京劇 B、黃梅戲 C、昆曲 D、越劇 139、我國現(xiàn)在存最早的兵書是：（A）A、《孫子兵法》 B、《孫臏兵法》

140、唐詩“東邊日出西邊雨”的下一句是：（A）A、道是無晴還有晴 二B、也無風(fēng)雨也無晴

141、“苦心人，無不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越申可吞吳”描寫的是誰？（B）A、伍子胥 B、勾踐

142、下面哪句詩的作者離開家的時(shí)間更長？（B）A、人歸落雁后，思發(fā)在花前 B、兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來

143、《在水一方》的歌詞來源于：（A）

A、《詩經(jīng)》 B、《陌上?！?C、《楚辭》 D、《孔雀東南飛》

144、我們現(xiàn)在所能看到的《蘭亭序》是王羲之的真跡嗎？（B）

A、是 B、不是

145、我國古代對(duì)于年齡有很多獨(dú)特的稱呼，其中滿一百歲被稱為：（A）A、期頤 B、耄耋

146、舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，有南獅和北獅之分，其中獅頭以劉備、關(guān)羽、張飛等三國人物的戲曲臉譜來打造的是：（A）A、南獅 B、北獅

147、文人對(duì)各種植物有自己的偏愛，陶淵明喜愛菊花，北宋文豪蘇東坡則說過：寧可食無肉，不可：（B）A、居無松 B、居無竹 C、居無梅 D、居無菊

148、唐朝文宗御封的“三絕”指的是李白的詩歌、張旭的草書和：（A）

A、裴旻的劍舞 B、公孫大娘的舞蹈 D、吳道子的畫 149、天干地支紀(jì)年始于漢代，請(qǐng)問這種紀(jì)年是以哪一天為起點(diǎn)的？（C）

A、除夕 B、正月初一 C、立春 D、春分

150、王實(shí)甫在《西廂記》中寫道：“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，其中“司馬青衫”指的是：（C）A、司馬相如 B、崔鶯鶯 C、白居易 D、杜甫

151、“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎“是誰的詞句？（B）A、岳飛 B、辛棄疾

152、“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是杜甫的名句，詩人登上了哪座山發(fā)出了這樣的感慨？（B）A、黃山 B、泰山

153、《齊民要術(shù)》是關(guān)于：（B）

A、君主如何統(tǒng)治國家的著作 B、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)事活動(dòng)的著作

154、孔子為什么“三月不知肉滋味”？（B）A、讀到一本好書 B、聽到一段好樂曲

155、“桃李滿天下”的“桃李“指什么？（B）A、朋友 B、學(xué)生

156、《康熙字典》成書于哪個(gè)朝代？（B）A、秦朝 B、清朝

157、風(fēng)箏最初是用來做什么的？（A）A、通報(bào)消息 B、娛樂健身 158、“鼎”的最初用途是：（C）

A、祭祀用禮器 B、地位象征物 C、烹煮器具

159、如果你想到圖書館借閱寓言性質(zhì)的書，在下列書籍中應(yīng)優(yōu)先選擇哪一本？（C）

A、《史記》 B、《論語》 C、《莊子》

160、“三更半夜”中的“三更”指的是幾點(diǎn)？（B）A、21點(diǎn)至23點(diǎn) B、23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn) C、凌晨1點(diǎn)至3點(diǎn) 161、明朝永樂年間，從西洋歸來的鄭和船隊(duì)帶回了一只西方異域獸“麒麟”，就是現(xiàn)在我們所知的：（D）A、獅子 B、金錢豹 C、河馬 D、長頸鹿 162、下列古代名曲哪一首是琵琶曲？（A）A、十面埋伏 B、高山流水

163、“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統(tǒng)美德，這句話是誰最早提出的？（B）A、孔子 B、孟子

164、成語“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代計(jì)量單位，其中“咫”和“尺”哪個(gè)更長？（B）A、咫 B、尺

165、草書、行書、楷書、隸書四種字體當(dāng)中哪一種是其余三種的起源？（D）A、草書 B、行書 C、楷書 D、隸書

166、吃年糕的習(xí)俗與下列哪位歷史人物有關(guān)？（A）A、伍子胥 B、范蠡 C、屈原

167、“大材小用古所嘆，管仲、蕭何實(shí)流亞”是陸游的一句名詩，其中“大材小用”形容的是下面哪位人物？（B）A、韓愈 B、辛棄疾 C、龐統(tǒng) D、宋玉

168、甲骨文最早是在哪種物品上發(fā)現(xiàn)的？（B）A、青銅器 B、藥材 C、墓碑 D、竹筒

169、下列哪個(gè)成語典故說的是呂不諱的故事？（A）A、一字千金 B、一諾千金 C、一飯千金 D、一擲千金 170、以下哪個(gè)字不含“黑色”的意思？（D）A、玄 B、皂 C、青 D、蒼

171、下面四句話中，意義與其它三句不同的是：（D）A、合抱之木生于毫末 B、九層之臺(tái)起于累土 C、千里之行始于足下 D、一日之行在于清晨

172、《三國演義》中有關(guān)羽“單刀赴會(huì)”的故事，歷史上也確有“單刀赴會(huì)”一事，赴會(huì)的是：（D）A、趙云 B、張飛 C、周瑜 D、魯肅

173、以下哪位女性的名字被用來命名外太空環(huán)形山？（D）A、班昭 B、蔡文姬 C、王昭君 D、李清照

174、小王模仿古人填了一首詞，寫完后發(fā)現(xiàn)正文剛好100字，請(qǐng)問他用的是哪種詞牌？（C）A、滿庭芳 B、雨霖鈴 C、念奴嬌 D、水龍吟 175、以下幾位歷史人物誰在家排行老大？（C）A、孔子 B、諸葛亮 C、班固 D、程顧

176、“雙簧”是我們一門獨(dú)特的曲藝藝術(shù)，它得名于：（A）A、初演的兩個(gè)人都姓黃 B、表演者使用的樂器叫做簧

C、表演者巧舌如簧

177、在白族姑娘的頭飾上，蘊(yùn)含著一個(gè)完美熟悉的詞語，它就是：（B）

A、陰晴圓缺 B、風(fēng)花雪月 C、梅蘭竹菊 D、春夏秋冬 178、我國很早就有了穿木屐的相關(guān)史書記載，下面的鞋就是東晉時(shí)謝靈運(yùn)發(fā)生的“謝公屐”，它當(dāng)時(shí)的用途是：（C）A、舞鞋 B、上朝穿的朝鞋 C、登山鞋

179、“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”是誰的名句？（B）A、蘇軾；B、陶淵明

180、曹植七步成詩，相傳歷史上還有一位三步就能成詩的人，他是：（B）A、王安石； B、寇準(zhǔn)

181、《論語》中認(rèn)為“為仁之本”的是：（B）A、忠義； B、孝悌 182、“七月流火，九月授衣”，其中“七月流火”指的是：（B）

A、天氣炎熱似火；B、天氣漸漸轉(zhuǎn)涼；C、流星異常出現(xiàn)。183、“實(shí)事求是”一詞出自哪部典籍？（D）

A、《左傳》；B、《戰(zhàn)國策》；C、《史記》；D、《漢書》。184、“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營”出自誰的作品？（C）A、陸游；B、岳飛；C、辛棄疾；D、李清照。

185、秦始皇統(tǒng)一中國后，將全國文字統(tǒng)一成了下面哪一種？（B）

一、楷書；

二、小篆；

三、鳥蟲文；

四、行書。

186、“但愿人長久，千里共嬋娟”，蘇東坡借這首詞表達(dá)了對(duì)誰的思念之情？（B）

A、妻子； B、兄弟； C、朋友； D、父親。187、宣紙得名于它的：（C）

A、用途； B、材質(zhì)； C、產(chǎn)地； D、使用人群。188、下面哪個(gè)是農(nóng)歷五月的別稱？（C）A、杏月； B、桃月 C、榴月 D、荷月。189、下列詩詞名句出自男子之筆的是：（C）A、看朱成碧思紛紛，憔悴支離 為憶君； B、北風(fēng)歷兮肅冷冷，胡笳動(dòng)兮邊馬鳴； C、人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇； D、物是人非事事休，欲語淚先流。190古代有很多姓氏都來源于官職，司馬的職能是什么？（B）A、農(nóng)耕； B、軍政； C、養(yǎng)馬； D、水利。

191、旗袍是具有中國特色的女性服飾。旗袍是：（A）A、左襟壓右襟； B、右襟壓左襟。

192、《三國演義》中劉備見到諸葛亮家懸掛了一幅對(duì)聯(lián)，寫的是：（A）

A、淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)；B、鞠躬盡瘁，死而后已。193、清代的“八大山人”指的是：（A）A、一位畫家； B、八位畫家。

194、下列植物中，不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)在《歲寒三友圖》中的是：（A）

A、菊； B、梅； C、竹。195、、古琴最初只有五根弦，代表著金、木、水、火、土。后來又增加了兩根弦，這兩根弦代表：（D）

A、天、地； B、南、北； C、陰、陽； D、文、武。196、下面哪個(gè)詩句描寫的不是古琴？（B）A、欲把心事付瑤琴； B、一弦一柱思華年；

C、為我一揮手，如聽萬壑松； D、寒苦不忍言，為君奏絲桐。

197、“楚河”和“漢界”在今天的哪個(gè)??？（B）A、湖北； B河南； C河北； D湖南。198、個(gè)成語典故和棋文化有關(guān)？（C）A勢(shì)如破竹； B出奇制勝； C專心致志； D渭分明。199、峻麗，骨力勁健”形容的是歷史上哪位書法家的字？（C）

A王羲之； B顏真卿； C柳公權(quán)； D吳道子。200、存最早用紙作畫的作品是：（C）A、《清明上河圖》； B、《洛神賦圖》；C、《五牛圖》； D、《歷代帝王圖》。

第三篇：古代文化常識(shí)

古

代

文

化

常

識(shí)

燭之武退秦師

1.《左傳》是我國第一部敘事詳盡的編年體史書，相傳是春秋末年魯國史官左丘明所作。全稱《春秋左氏傳》，別稱《左氏春秋》，和《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”。

2.春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功勞大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封為公爵，比如晉文公、秦穆公、齊桓公等。

3.子：古代對(duì)男子的尊稱。

4.寡人：諸侯謙稱，寡德之人。

5.執(zhí)事：辦事的官吏，也用于對(duì)對(duì)方的敬稱。

6.大夫：官職等級(jí)名。夏商周時(shí)，官分卿、大夫、士三級(jí)，大夫又分上、中、下三等。后來成為對(duì)有官位者的通稱。

荊軻刺秦王

1.《戰(zhàn)國策》是中國古代的一部歷史學(xué)名著。它是一部國別體史書，又稱《國策》。由西漢劉向所整理編寫，共33篇，分為十二策?！秶Z》是第一部國別體史書。

2.卿：古代對(duì)人的敬稱。如燕人稱荊軻為荊卿。

3.豎子：對(duì)人的蔑稱。除此之外還有“童仆”和“小孩”的意思。

4.祖：臨行祭路神，引申為餞行和送別。

5.古代音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵的變調(diào)，音調(diào)悲涼；羽，聲調(diào)激憤。

6.中庶子：管理國君的車馬之類的官。

7.郎中：宮廷的侍衛(wèi)。民間又稱醫(yī)生。

8.箕踞：坐在地上，兩腿張開，形象像箕，是一種輕慢傲視對(duì)方的姿態(tài)。

鴻門宴

1.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，上起傳說中的黃帝，下到漢武帝。分本紀(jì)、世家、列傳、書、表五類，共130篇，50余萬字。本紀(jì)記帝王，世家述諸侯，列傳敘人臣，書記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利等，表記各個(gè)時(shí)期的簡單大事記。魯迅評(píng)價(jià)該書為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”

2.關(guān)中：函谷關(guān)以西，今陜西一帶。

3.山東：崤山以東，即函谷關(guān)以東的地區(qū)。

4.季父：叔父。古代兄弟或姊妹間長幼排序?yàn)椴⒅?、叔、季?/p>

5.河：特指黃河。江，特指長江。

6.亞父：對(duì)對(duì)方的敬稱，意為僅次于父親。

7.參乘：亦作“驂乘”，古代乘車，站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人。

8.竊：私下，常用作表示個(gè)人意見的謙詞。

9.豎子：罵人的話，相當(dāng)于“小子”。（與《荊軻刺秦王》的“豎子”結(jié)合起來理解）。

蘭亭集序

1.癸丑：古人常用天干十個(gè)字和地支十二個(gè)字循環(huán)相配來表示年月日的次序。這里指永和九年。

2.暮春：春季的末一個(gè)月。孟、仲、季表示每季月份的順序，孟表示每季的第一個(gè)月，仲表示第二個(gè)月，季表示最后一個(gè)月即第三個(gè)月，如孟春指春季的第一個(gè)月。

3.禊，一種祭禮。古時(shí)一三月上旬的“巳”日為修禊日；三國魏以后用三月三日，不再用巳日。禊事，古代的一種風(fēng)俗，三月三日人們到水邊洗濯，嬉戲，以祈福消災(zāi)。

4.契：用木或竹刻成，分成兩半，合在一起可為憑驗(yàn)。

赤壁賦

1.望：農(nóng)歷每月十五。

既望：農(nóng)歷每月十六?；蓿恨r(nóng)歷每月最后一天。

朔：農(nóng)歷每月第一天。

2.美人：古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。

3.斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。

4.洞簫：管樂器的一種。

5.匏樽：用葫蘆做成的酒器。

6.蜉蝣：一種小飛蟲，夏秋之交生在水邊，生存期很短，古人說它朝生暮死。

7.蘇軾、蘇洵、蘇轍，均以文學(xué)名世，世稱“三蘇”；與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名。在書法方面成就極大，蘇軾與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。

8.賦始于戰(zhàn)國，盛行于漢。介于詩歌和散文之間，是一種形式比較自由的文體。它主要有三個(gè)特點(diǎn)：（1）句式上以四、六字句為主，并追求駢偶；（2）語音上要求聲律諧協(xié)；（3）文辭上講究藻飾和用典。多采用問答形式和鋪陳手法。賦，除了它的源頭楚辭階段外，經(jīng)歷了漢賦、駢賦、律賦、文賦幾個(gè)階段。

游褒禪山記

1.浮圖：也作“浮屠”“佛圖”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。

2.陰陽：山南水北為陽，山北水南為陰。我國許多地名與此有關(guān)，如“江陰”、“淮陰”、“漢陽”、“漢陰”、“華陰”“河陽”等?！队薰粕健罚骸爸竿ㄔツ希_(dá)于漢陰?！薄皾h陰”指漢水南面?！兜翘┥接洝罚骸疤┥街?，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流?！?/p>

《游褒禪山記》：“所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也?！?/p>

3.王安石與“韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏”，并稱“唐宋八大家”。

林黛玉進(jìn)賈府

敕造，奉皇帝之命建造。敕，本來是通用于長官對(duì)下屬、長輩對(duì)晚輩的用語，南北朝以后作為皇帝發(fā)布詔令的專稱。

琵琶行

1.琵琶行：行，古詩的一種體裁。常見的古體詩的體裁還有歌、吟、引、曲等。

2.元和十年：元和，唐憲宗的年號(hào)。

3.左遷：貶官，降職。白居易任諫官時(shí)，因?yàn)閷掖紊蠒u(píng)朝政，觸怒了皇帝，被貶為江州司馬。

4.司馬：州刺史的副職，當(dāng)時(shí)實(shí)際上是有職無權(quán)了。

5.京都聲：唐代京長安城流行的樂曲聲調(diào)。

6.賈人：商人。

7.出官：（京官）外調(diào)。

8.管弦：指音樂。管，簫笛之類的管樂。弦，琴瑟或琵琶之類的弦樂。

9.教坊：唐代官辦管領(lǐng)音樂雜技、教練歌舞的機(jī)關(guān)。

10.五陵年少：指京城富貴人家的子弟。五陵漢代五個(gè)皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓。

11.青衫，黑色單衣，唐代官職低的服色為青黑色。后人常用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感。

辛棄疾詞兩首

1.把吳鉤看了：吳鉤是春秋時(shí)期流行的一種彎刀，它以青銅鑄成，是冷兵器里的典范，充滿傳奇色彩，后又被歷代文人寫入詩篇，成為馳騁疆場(chǎng)，勵(lì)志報(bào)國的精神象征。在眾多文學(xué)作品中，吳國的利器已經(jīng)超越刀劍本身，上升為一種驍勇善戰(zhàn)、剛毅頑強(qiáng)的精神符號(hào)。

2.一片神鴉社鼓：社日是古代農(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日。漢以前只有春社，漢以后開始有秋社。自宋代起，以立春、立秋后的第五個(gè)戊日為社日。唐代詩人王駕有《社日》一詩，主要是描繪社日的歡樂場(chǎng)面。

3.封狼居胥：封狼居胥指西漢大將霍去病登狼居胥山筑壇祭天以告成功之事，后用以指建立顯赫武功，成為中華民族武將的最高榮譽(yù)之一。

滕王閣序

1.三江：泛指長江中下游。五湖：泛指太湖區(qū)域的湖泊。一說，指太湖、鄱陽湖、洞庭湖、青草湖、丹陽湖，南昌在五湖之間。

2.下榻：在某地住宿。榻，狹長而低矮的坐臥用具。典故：豫章太守陳蕃素來不接待賓客，專為徐稚設(shè)一榻，平時(shí)掛起，只有徐稚來訪才放下。因此后世有“下榻”之說。

3.鐘鳴鼎食：指大家世族。古代貴族吃飯時(shí)要鳴鐘列鼎，鼎中盛食物。

4.東隅：日出的地方，表示早。

5.桑榆：日落的地方，表示晚。

6.請(qǐng)纓：請(qǐng)求皇帝賜給長纓（長繩），去縛住敵人。后用此指投軍報(bào)國。

7.弱冠：指20歲，古代以20歲為弱年，行冠禮，為成年人。

8.投筆：投筆從軍。后人把班超投筆于地、參軍作戰(zhàn)的故事叫做“投筆從戎”，比喻棄文從武，有志報(bào)國。

陳情表

1.表：古代臣下給帝王的一種文書。

2.期：穿一周年孝服的人；功：穿大功服（九個(gè)月）、小功服（五個(gè)月）的親族。

3.秀才：漢代以來選拔人才的一種察舉科目。與科舉“秀才”含義不同。

4.郎中：尚書省的屬官。郎中屬員外級(jí)，就是分掌各司事務(wù)，其職位僅次于丞相、尚書、侍郎的高級(jí)官員。郎中本是官名，即帝王侍從官的通稱。其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)、陪從，隨時(shí)建議，備顧問及差遣。戰(zhàn)國始有，秦漢治置。后世遂以侍郎、郎中、員外郎為各部要職。

5.洗馬：又叫太子洗馬，太子的侍從官。

6.東宮：太子居住的地方，也代指太子。太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人。建儲(chǔ)指確定儲(chǔ)君，也即確定皇位的繼承人，我國古代通常采用嫡長子繼承制。

7.牧：古代稱州的長官。

8.犬馬：臣子自謙。

第四篇：古代文化常識(shí)

人教版高中課本必修1-5文化常識(shí)

《燭之武退秦師》 1．《左轉(zhuǎn)》是我國第一部敘事詳盡的編年體史書。2．春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。3．子：古代對(duì)男子的尊稱。

4．執(zhí)事：辦事的官吏，也用于對(duì)對(duì)方的敬稱。

5．大夫：夏商周時(shí)，官分卿、大夫、士三級(jí)，大夫又分上、中、下三等。后來成為對(duì)有官位者的通稱。

《荊軻刺秦王》 1．《國語》是國別體史書。

2．卿：古代對(duì)人的敬稱。3．豎子：對(duì)人的蔑稱。

4．古代音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵的變調(diào)，音調(diào)悲涼；羽，聲調(diào)激憤。5．中庶子：管理國君車馬之類的官。6．郎中：宮廷的侍衛(wèi)。民間又稱醫(yī)生。

7．箕踞：坐在地上，兩腿張開，形象像箕，是一種輕慢傲視對(duì)方的姿態(tài)?！而欓T宴》 1．《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，上起傳說中的黃帝，下到漢武帝。分本紀(jì)、世家、列傳、書、表五類。

2．關(guān)中：函谷關(guān)以西，今陜西一帶。

3．山東：崤山以東，即函谷關(guān)以東的地區(qū)。

4．季父：叔父。古代兄弟或姊妹間長幼排序?yàn)椴?、仲、叔、季?．亞父：對(duì)對(duì)方的敬稱，意為僅次于父親。6．參乘：亦作“驂乘”，古代乘車，站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人。7．竊：私下，常用作表示個(gè)人意見的謙詞?！秲?yōu)美的漢字》

1．漢字的形體經(jīng)歷了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書、楷書的演變過程。分為古代漢字階段（商代—秦代，甲骨文—小篆）和隸書楷書階段（漢代—現(xiàn)代，隸書—楷書）。2．關(guān)于漢字的形成，前人有所謂“六書”：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借?，F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為：六書前四種是構(gòu)字法，后兩種是用字發(fā)?！镀婷畹膶?duì)聯(lián)》

1．對(duì)聯(lián)也叫“楹聯(lián)”“楹帖”“對(duì)子”，由駢文和律詩演變而來。形成于唐宋，盛行于明清。2．對(duì)聯(lián)為豎行書寫，中間不加標(biāo)點(diǎn)。張貼時(shí)，上聯(lián)在右邊，下聯(lián)在左邊?！对娊?jīng)》兩首

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，又稱“詩三百”，共收詩305篇。內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”，主要手法是“賦”“比”“興”。開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法的先河。《離騷》

《離騷》是《楚辭》的代表作，是我國古代最長的抒情詩。“楚辭體”是楚地的詩歌形式，方言聲韻，描寫楚地的風(fēng)土人情，具有濃厚的地方特色，以《離騷》為典型代表，故又稱“騷體”。《離騷》開創(chuàng)了我國浪漫主義創(chuàng)作手法的先河?！犊兹笘|南飛》 1．《孔雀東南飛》是我國古代漢民族最長的敘事詩。

2．結(jié)發(fā)：古代成婚之夕，男作女右共髻束發(fā)。后稱原配為結(jié)發(fā)夫妻。3．羅敷：古代美女的通稱。

4．伏惟：下級(jí)對(duì)上級(jí)或晚輩對(duì)長輩說話表示恭敬的習(xí)慣用語。

5．床：古代的坐具。6．新婦：古代年輕婦女對(duì)夫家的長輩或平輩的自稱。7．初陽歲：冬至以后，立春以前。

8．下九：古代農(nóng)歷每月十九為下九，是婦女歡聚的日子。二十九為上九，初九為中九。9．六合：出生年、月、日的干支。又指東、西、南、北、天、地。10．青廬：用青布搭成的篷帳，是舉行婚禮的地方。盛行于東漢到唐。《蘭亭集序》

1．禊事：古代的一種風(fēng)俗，三月三人們到水邊洗濯，嬉戲，以祈福消災(zāi)。2．契：用木或竹刻成，分成兩半，合在一起可為憑驗(yàn)。《赤壁賦》

1．既望：過了望日（陰歷每月十五為望），陰歷十六。2．美人：古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征?！队伟U山記》

1．浮圖：也作“浮屠”“佛圖”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。2．陰陽：山南水北為陽，山北水南為陰?！缎帐狭髟磁c文化尋根》

秦漢時(shí)代，姓氏合二為一，而一般的老百姓只有名，不配有氏?！妒竦离y》

子規(guī)：即杜鵑，又名杜宇。相傳為蜀國古望帝魂魄所化，啼聲哀怨動(dòng)人。常作傷春、悼亡的象征?！杜眯小?/p>

青衫：黑色單衣。唐代官職低的服色為青黑色。后人用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感?！恶R嵬》

1．乞巧節(jié)：農(nóng)歷七月初七夜，民間傳說天上的牛郎織女每年此夜在天河相會(huì)，婦女們便在這個(gè)夜晚于自家的庭院中間向織女進(jìn)行乞巧活動(dòng)。

2．紀(jì)：古代以木星繞日一周（十二年）為一紀(jì)。《寡人之于國也》

庠序：古代學(xué)校，商（殷）代叫序，周代叫庠。《勸學(xué)》

跬步：古代稱跨出一腳為跬，跨出兩腳為步。《過秦論》

1．八荒：八方最偏遠(yuǎn)的地方，也代指天下。2．六合：天地四方。3．敲撲：刑具。短的叫敲，長的叫撲。

4．百越：古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地，每個(gè)部落都有名稱，統(tǒng)稱百越，也叫百粵。5．陶朱：春秋時(shí)越國范蠡，他幫越王勾踐滅吳后，離開越國回到陶，自稱陶朱公。因善于經(jīng)營生意而致富，后人以此作為富人的代稱。6．戟：以戈和矛合為一體的長柄兵器。

7．九州：兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、梁州、雍州，代指中國。8．七廟：天子的宗廟?！稁熣f》

1．句讀：古人指文辭休止和停頓之處。文辭語意已盡處為句，未盡而需停頓處為讀。2．六藝：指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六部經(jīng)書，又稱作“六經(jīng)”。另也指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種技能。

3．傳：①古代解釋經(jīng)書的著作。②人物傳記?！陡]娥冤》

1．縹緗：代指書籍?？~，青白色的絲織品；緗，淡黃色的絲織品。古人習(xí)慣用這兩種絲織品包書或做書袋，故以此作為書籍的代稱。

2．春榜：唐宋考進(jìn)士都在春季，后世稱進(jìn)士考試為春榜。3．宮調(diào)：古代音樂有宮、商、角、徵、變徵、羽、變宮七音，以其中任何一聲為主，均可構(gòu)成一種調(diào)式。凡以宮聲為主的調(diào)式稱“宮”，以其他各聲為主的稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。4．祗候：比較高級(jí)的衙役。

5．刷卷：上級(jí)官員考察下級(jí)衙門的刑獄案件。6．下官：做官的人對(duì)自己的謙稱?！读H藺相如列傳》

1．齋戒：古人在祭祀或行大禮前，潔身清心，以示虔誠。2．列觀：一般的宮殿。觀，宮廷中高大華麗的樓臺(tái)。3．有司：官吏的通稱。古代設(shè)官分職，各有所司，故稱。（司空、司徒、司寇、司馬）4．九賓：古代外交上最隆重的禮節(jié)，由儐者九人依次傳呼接引賓客上殿。5．湯鑊：古代一種酷刑，用滾水烹煮。6．壽、為壽：向人敬酒或獻(xiàn)禮?！短K武傳》 1．《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記載西漢的歷史，作者班固。2．丈人：對(duì)老人或長輩的尊稱。3．節(jié)：又稱“旄節(jié)”，以竹為竿，上綴以牦牛尾，是使者所持的信物（憑證）。4．假吏：臨時(shí)充任的官吏。

5．斥候：偵察兵。6．閼氏：匈奴單于的配偶的稱號(hào)，如同王后。7．蠻夷：古代用以指邊遠(yuǎn)民族。

8．奉車：皇帝出行時(shí)的侍從，掌管皇帝的車馬。9．后土：地神，相對(duì)皇天而言。10．宦騎：侍衛(wèi)皇帝的騎馬的宦官。11．黃門駙馬：宮中掌管車輛馬匹的官。

12．上林、上林苑：皇帝游獵的場(chǎng)所，在長安西，周圍三百里。《張衡傳》 1．《后漢書》，紀(jì)傳體斷代史，記載東漢的歷史，作者范曄。

2．三輔：漢朝以京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)三個(gè)地區(qū)為三輔，在今陜西西安附近。3．太學(xué)：古代設(shè)在京城的全國最高學(xué)府。4．五經(jīng)：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部經(jīng)書。5．六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。

6．孝廉：漢朝由地方官（太守）向中央舉薦品行端正的人任以官職，被推舉的人稱為“孝廉”。7．公府：太尉、司徒、司空三公的公署。

8．兩都：西漢的都城長安和東漢的都城洛陽，也稱“二京”。9．傅會(huì)：文章的組織、布局、命意、修辭，也作“附會(huì)”。10．公車：漢代官署名，臣民上書和征召，都由公車接待。11．閹豎：對(duì)宦官的蔑稱。

12．豪右：豪族大戶。秦漢時(shí)，豪族住在城市的右邊，故稱“豪右”。

13．乞骸骨：古代大臣年老了請(qǐng)求辭職，意為請(qǐng)求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去。《歸去來兮辭》

1．三徑：古代隱士住處的代稱。

2．帝鄉(xiāng)：天帝居住的地方，也即所謂仙境?！峨蹰w序》

1．三江：泛指長江中下游。

2．下榻：在某地住宿。3．鐘鳴鼎食：指大家世族。古代貴族吃飯時(shí)要鳴鐘列鼎，鼎中盛食物。

4．東隅：日出的地方，表示早。

5．桑榆：日落的地方，表示晚。6．請(qǐng)纓：請(qǐng)求皇帝賜給長纓（長繩），去縛住敵人。后用此指投軍報(bào)國。7．弱冠：指20歲，古代以20歲為弱年，行冠禮，為成年人。8．投筆：投筆從軍?！跺羞b游》

1．晦：陰歷每月最后一日；望：望日是陰歷十五，既望是十六；朔：陰歷每月的第一日。2．六氣：陰、陽、風(fēng)、雨、晦、明?！蛾惽楸怼?/p>

1．表：古代臣下給帝王的一種文書。

2．期：穿一周年孝服的人；功：穿大功服（九個(gè)月）、小功服（五個(gè)月）的親族。

3．孝廉：漢代以來推舉人才的一種科目，舉孝順父母，品行方正的人。漢武帝開始令郡國每年推舉孝廉各一名，晉時(shí)仍保留此制，但辦法和名額不盡相同。

4．秀才：漢代以來選拔人才的一種察舉科目。與后代科舉的“秀才”含義不同。5．郎中：尚書省的屬官。6．洗馬：又叫太子洗馬，太子的侍從官。7．東宮：太子居住的地方，也代指太子。8．牧：古代稱州的長官?！酒渌匾幕ＷR(shí)】

1．古人見面常用的禮儀是拜禮和揖禮。前者主要以叩頭跪拜為主，后者則以拱手示意為主。2．座次：坐西向東為尊，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，最卑是坐東朝西。3．銀河：又叫銀漢、天漢、星漢、河漢、云漢、星河。

4．五岳：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。5．五湖：太湖、鄱陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖。

6．趨：從長者尊者前面走過，要小步快走，以示敬意，叫“趨”。7．三吳：吳興郡、吳郡、會(huì)稽郡。8．三楚：西楚、東楚、南楚。

9．古人紀(jì)年：干支紀(jì)年和帝王紀(jì)年。干支紀(jì)年是十天干和十二地支依次兩兩相配而成得一種紀(jì)年方法。帝王紀(jì)年是按照帝王即位的年次或年號(hào)來紀(jì)年（明清兩代）的方法。10．十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

11．十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

12．古人紀(jì)月：序數(shù)紀(jì)月和特殊稱謂紀(jì)月。每季用孟、仲、季區(qū)分。用朔（初一）、望

（十五）、晦（月末）等名稱標(biāo)識(shí)日期。

13．五更報(bào)夜：黃昏甲夜一更19-21 人定乙夜二更 21-23

夜半丙夜三更 23-1 雞鳴丁夜四更 1-3平日戊夜五更 3-5 14．名：古代嬰兒出生幾個(gè)月后，一般由父親命名。

15．字：是20歲舉行加冠儀式后才起的，標(biāo)志著成人。字是對(duì)名的解釋和補(bǔ)充，對(duì)名有表述、闡釋作用，因此又叫“表字”。有的字與名相近相成，也有的相反相成。16．號(hào)：是一種固定的別名，又叫“別號(hào)”。

17．謚號(hào)：古代帝王、諸侯、高官大臣、貴族及其他有地位的人死后，根據(jù)其生前的品德來定的，帶有或褒或貶或同情的稱號(hào)。

18．古人自稱名，稱人稱字，這是基本的禮貌。19．《周易》把禮儀分為五類：

吉禮：有關(guān)祭祀的，包括祭祀自然、神、祖先。兇禮：有關(guān)喪葬的，包括憑吊各種天災(zāi)人禍。軍禮：有關(guān)軍事活動(dòng)的。

賓禮：有關(guān)外交活動(dòng)的，包括朝、聘、會(huì)、盟等國事活動(dòng)。

嘉禮：有關(guān)個(gè)人成長和交往以及王位承襲的，包括冠禮、婚禮、宴飲之禮、養(yǎng)老禮等。

第五篇：2018古代文化常識(shí)好題集萃

古代文化常識(shí)好題集萃

1.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”，．．20歲才為成年。B.進(jìn)士及第指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士，科舉殿試時(shí)的一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，即狀元、．．．．榜眼、探花。C.郊祭，猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭祀對(duì)象分為三類：．．天神、地衹(qí)、人鬼。

D.古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán)，《禮記·曲禮》：“天子死曰崩，諸侯死曰薨(hōng)，大夫死曰卒，士曰不祿，．．．庶人曰死?！焙蠲蓪俅蠓颍仕罏椤白洹?。2.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.遷謫，謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指官員的調(diào)動(dòng)，有升有降，但“左遷”必是升職。．．B.母艱，就是“母憂”，也稱“丁母憂”，指母親的喪事。．．C.河北在古代指黃河以北，這是一個(gè)古今異義詞，與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃不同。．．D.自號(hào)，舊時(shí)給自己取的號(hào)，自號(hào)的人，大都是士大夫和文人墨客，因均屬通曉翰墨之人，無不別出匠心各有．．所好。

3.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.貞觀是唐朝太宗皇帝李世民的年號(hào)，年號(hào)是我國封建王朝帝王用來紀(jì)年的一種名稱。．．B.陛下原來指站在宮廷臺(tái)階下的侍者，后來成為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)時(shí)對(duì)帝王的敬稱。．．C.遷是表示中國古代官吏調(diào)動(dòng)常用詞語。具體表示升官之意，則常用“右遷”一詞。．D.乞骸骨指古代官員自請(qǐng)退職，意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，類似的詞語還有“致仕”。．．．4.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.遷，在古代稱調(diào)動(dòng)官職，一般指升職，如：升遷。也指貶謫，放逐，如“遷謫”指貶官到遠(yuǎn)地，“遷客”指．流遷或被貶謫到外地的官。B.“宣德二年”中的“宣德”是年號(hào)。習(xí)慣上，唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡稱謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝，而．．不稱廟號(hào)；唐朝以后，由于謚號(hào)的文字加長，則改稱廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號(hào)來稱呼，文中的年號(hào)還有“英宗”。

C.“明年進(jìn)都督僉事”中“明年”指第二年；現(xiàn)代漢語中，“明年”指“今年的后一年”，古今意義不同?！斑M(jìn)”．．．在文中指“晉升”“提拔任用”。D.“謚武勇”的“謚”是謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)，一般根據(jù)他．們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià)，也有表貶抑的評(píng)價(jià)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士(屬于非官方的私謚)，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，楊廣為隋煬帝。5.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.山東，地理區(qū)域名，最早始于戰(zhàn)國時(shí)期，當(dāng)時(shí)稱崤山以東的地區(qū)為“山東。．．B.萬世，萬代，諱指國君死；死的諱稱，還有崩、薨、卒、不祿等。．．C.睚眥，發(fā)怒時(shí)瞪眼睛；像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報(bào)復(fù)，形容心胸狹窄。．．D.《史記》，是中國歷史上第一部編年體通史，原名《太史公書》，共130篇。．．6.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()/ 9

A.“弘治六年進(jìn)士”中“弘治”是中國明朝第九個(gè)皇帝明孝宗朱祜樘的年號(hào)。年號(hào)，是我國歷代封建王朝用來．．紀(jì)年的一種名號(hào)，始于漢武帝。B.疏，又稱奏議、奏疏，是臣僚向帝王進(jìn)言使用文書的統(tǒng)稱。其本意為“疏通”，這里引申為分條說明的文字。．C.父憂，為“丁父憂”的省寫。丁憂，古代官員父母去世后必須停職守制的制度，丁憂期間，丁憂人不準(zhǔn)為官。．．D.謚，謚號(hào)，是古代君主、諸侯這兩類地位顯貴者死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，給予的一個(gè)寓．含善意評(píng)價(jià)或帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)。7下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.殿試，是科舉制度中最高一級(jí)的考試，在宮廷舉行，由皇帝親自主持，一般只考策問一場(chǎng)。．．B.中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職；政和、建炎和紹興是皇帝年號(hào)。．．．．．．C.“補(bǔ)濰州教授”中“補(bǔ)”指官員由候補(bǔ)而正式上任；“出知平江府”中“出”指京官外任；“除給事中”中．．．“除”指降職或免去官職。D.行伍，我國古代兵制，五人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊(duì)。．．8.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.兼、領(lǐng)均表示兼任官職，行、守均表示代理官職，署、權(quán)則表示暫代官職。．．B.表，即“奏表”，是古代臣子呈給帝王的一種文書，常含表志陳情、訴說心曲之意，如《出師表》《陳情表》。．C.視事指官吏到地方檢查公務(wù)，下車指官吏初到任，乞骸骨指官吏因年老請(qǐng)求退職，致政指官員到任到職。．．．．．．．．．D.《左傳》是我國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱為“春秋三傳”。．．9.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.大學(xué)士，又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級(jí)秘書官。．．．B.振恤，即賑濟(jì)與撫恤，即面對(duì)災(zāi)荒來襲時(shí)，各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。．．C.詔，先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書命令。．D.致仕，“致”意思是“獲得”，“仕”意為“官職”，“致仕”指獲得官職。．．10.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.“明道二年六月”中“明道”是宋仁宗趙禎年號(hào)。年號(hào)是從漢朝初年開始使用的、封建王朝用來紀(jì)年的一種．．名號(hào)。B.禮部是古代六部之一，管理國家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等，并負(fù)責(zé)接待四方賓客等事務(wù)。．．C.立生祠是古代一種民俗，即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀，其對(duì)象都是深得民心的官員。．．．D.御史是古代一種官名，其職責(zé)多有變化。自秦朝開始，御史專為監(jiān)察性質(zhì)的官職，一直延續(xù)到清朝。．．11.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.畿輔：畿，指京畿；輔，三輔。指國都所在的地方，泛指京城附近地區(qū)。．．B.尚方劍：俗稱“尚方寶劍”，皇帝用來封賜大臣的劍，表示授權(quán)，可以便宜行事。．．．C.文士：知書能文之士，泛指文人、讀書人?？婆e制度為底層貧寒文士入仕治國提供了重要途徑。．．D.旦日：太陽初出、天亮?xí)r，或指明天、第二天，也特指農(nóng)歷正月初一。．．12.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.丁卯、己巳、戊申，為古時(shí)天干地支紀(jì)時(shí)的術(shù)語，可以用來紀(jì)日、紀(jì)月和紀(jì)年，古人常將之與五行結(jié)合預(yù)測(cè)．．．．．．人的運(yùn)命。B.三公是中國古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱。周代已有此詞，具體說法不一，一般認(rèn)為是指司馬、司徒、．．司空。/ 9

C.薨是古人對(duì)帝、后之死的描述，后世有封爵的大官之死也稱薨。一般人死則稱之為卒。．D.幸，通常指封建帝王到達(dá)某地，也叫巡幸。召幸，特指皇帝對(duì)嬪妃的召見。近幸則多指帝王對(duì)臣下的寵愛。．13.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.賜姓：古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜與功臣，以示褒寵。．．B.持節(jié)：古代官名。漢末與魏晉南北朝時(shí)，掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等稱號(hào)。使．．持節(jié)得誅殺中級(jí)以下官吏；持節(jié)得殺無官職的人；假節(jié)得殺犯軍令者。C.踐祚：特指皇帝登臨皇位，其同義詞如：踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事．．等。D.薨：古人對(duì)身故有多種方式的描述，古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所．生育的皇子、公主，或者封王的貴族。14.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.文中“初舉明經(jīng)”的意思是起初通過明經(jīng)科考試。明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的考查科目，始于漢武帝時(shí)期，．．至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。B.文中“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數(shù)民族和漢人?！跋摹笔枪糯鷿h民族的自稱；在古代，以中原為中．．心，人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。C.文中“弱冠便自誓不受親友贈(zèng)遺”中“弱冠”指男子二十歲左右的年紀(jì)。古代男子二十歲行冠禮，即戴上表．．示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年。D.授、遷、補(bǔ)、擢是古代官職任免升降的術(shù)語，常見的還有拜、轉(zhuǎn)、徙、升等。授、拜、轉(zhuǎn)、補(bǔ)是關(guān)于任職授．．．．官的，擢、升是關(guān)于提升職務(wù)的，徙、遷是關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的。15.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.冠族，指當(dāng)?shù)刈钣袆?shì)力、人口最多的豪門世族。．．B.大夫，是古代官職名稱，各朝代大夫的職能和級(jí)別多有不同。．．C.輜重，指行軍時(shí)由運(yùn)輸部隊(duì)攜帶的軍械、糧草、被服等物資。．．D.社稷，原指君主祈求國泰民安所祭祀的土谷之神，后也指國家。．．16.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.《五經(jīng)》指《詩》《書》《論語》《孟子》《春秋》五部儒家經(jīng)典著作。．．B.年號(hào)是中國古代帝王用來紀(jì)年的名號(hào)，是皇帝當(dāng)政的時(shí)代標(biāo)志，如河清、天和等。．．C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝時(shí)用的手板，有事可以記在上面?zhèn)渫＃瓺.致仕，古代將官員退休稱作“致仕”，一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。．．17.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.受禪，也叫禪讓制，是中國上古時(shí)期以來推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個(gè)人表決，以多數(shù)決定。．．B.楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩體，也是中國文學(xué)史上第一部詩歌總集。對(duì)《楚辭》及其研究史作研究的學(xué)科，．．今稱為“楚辭學(xué)”。

C.四鄰各族(九夷、八狄、七戎、六蠻)的居住區(qū)稱為“四海”，“五湖四?！币卜褐溉珖鞯?、天下。．．D.姬姓，中華上古八大姓之一，得姓始祖為華夏民族的人文初祖黃帝，黃帝因長居姬水，以姬為姓。．18.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.古人幼時(shí)命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名使用有別，名供長輩呼喚；字是供平輩和晚輩稱呼。．．B.署表示授予官職，兼、領(lǐng)均表示兼任官職，行、守均表示代理官職，權(quán)則表示暫代官職。．/ 9

C.“海鹽民”中“民”是對(duì)百姓的稱謂，常見的百姓稱謂還有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、．黎元、氓等。

D.古人往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族，如《史記·吳太伯世家》：“蠻者，閩也，南夷之．．．．．．名，蠻亦稱越?！睂?duì)南方各族通稱“百越”或“越族”。19.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.社稷：社，古代指谷神，即農(nóng)業(yè)之神；稷，指土地之神。古時(shí)的君主為了祈求國事太平，五谷豐登，每年都．．要到郊外祭祀土地和五谷神，社稷也就成了國家的象征。B.古詩文中經(jīng)常提到“歲寒三友”，它們是松、竹、梅。．．．．C.四書指《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。五經(jīng)指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。．．．．D.古代官場(chǎng)用語都有特定的說法：官員剛到任叫下車，大臣年老請(qǐng)求辭官退休叫乞骸骨。．．．．．20.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.“踐阼”亦作“踐祚”，指即位、登基，其中“祚”指皇位；“祚”還有福分之意，如“門衰祚薄”中“祚”．．即為此義。B.“居母憂”中的“憂”指父母之喪，比如“丁憂”指遭逢父母的喪事，也稱“丁艱”，此處的“丁”意為遭．逢、碰到。C.“謚曰”中的“謚”指謚號(hào)，是古代對(duì)死去的帝王或大官進(jìn)行評(píng)定而給予的稱號(hào)，比如“東坡居士”即為蘇．軾的謚號(hào)。D.《孝經(jīng)》是儒家十三經(jīng)之一，而“四書五經(jīng)”中的“五經(jīng)”是《詩經(jīng)》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》等五．．部書的合稱。

21.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.陛下是對(duì)帝王的稱呼，古代不敢直稱帝王，轉(zhuǎn)而稱呼他殿前階下的人，表示尊重。．．B.臣，早期是古人表示謙卑的自稱，百姓也可以自稱“臣”，后用作臣下對(duì)君主的自稱。．C.卿，早期是古代對(duì)人的敬稱，適用范圍較廣，后來多用作君主對(duì)臣下的稱呼。．D.朕是古人的自稱，本來沒有貴賤之分，自秦始皇開始專用為諸侯王或皇帝的自稱。．22.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.古時(shí)把貴族稱為右族或豪右，貧賤者居住之地稱“閭左”。．．B.古時(shí)座次、坐向規(guī)定嚴(yán)格，一般坐北朝南為“尊位”。C.避諱實(shí)際上是一種反映封建禮法的忌諱，主要分國諱、家諱兩類。．．D.古人諱言死：天子死曰崩，大夫曰薨，庶人曰死。．23.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.進(jìn)士，中國古代科舉制度中，通過朝廷最后一級(jí)考試者，稱為進(jìn)士。．．B.大學(xué)士，又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級(jí)秘書官。．．．C.刑部是古代“六部”之一，是掌管刑法、獄訟事務(wù)的官署。．．D.釋褐，脫去平民衣服，喻始任官職。七品，古代官員分七品十八級(jí)。．．24.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.受禪，也叫禪讓制，是中國上古時(shí)期以來推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個(gè)人表決，以多數(shù)決定。．．B.闕是宮門兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷；“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。．C.嗣位指繼承君位，我囯封建王朝奉行長子繼承制，君位只能由最年長的兒子繼承。．．/ 9

D.乞骸骨，自請(qǐng)退職之意，即請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。．．．25.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.貞元，年號(hào)。年號(hào)是我國從漢朝初年開始使用的封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，古代帝王凡遇到大事、要事，．．常常要更改年號(hào)。B.明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明．．經(jīng)”為名。C.謚號(hào)是朝廷對(duì)死去的帝王、大臣、貴族(包括其它地位很高的人)、平民按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒．．或貶或同情的稱號(hào)。D.乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬，指古代官吏因年老請(qǐng)求退職，回老家安度晚年。這是古代官員請(qǐng)．．．求退休的委婉說法。

26.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.每月的初一稱為“望日”、“夏四月之望”指初夏的四月一日。．．B.野史，是私家編撰的史書，“野史氏”在文中是作者自謂。．．C.“(武)侯名琦，丁丑進(jìn)士”說明武侯是丁丑年的進(jìn)士。古代科舉殿試及第者稱為進(jìn)士。．．D.廟社，指宗廟和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。．．27.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.日中，表時(shí)間，中午12點(diǎn)，又名日正、中午，是一天的太陽正中時(shí)。．．B.表是古代測(cè)日影的器具，漏是古代滴水計(jì)時(shí)的儀器。．C.節(jié)是符節(jié)，古代使者所持以作憑證，如蘇武“持節(jié)送匈奴使”。．D.左駿指古代駕車三馬中左邊的馬。后用四馬，亦指四馬中左邊的馬。．．28.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.魏明帝太和年間始置進(jìn)士科目。唐亦設(shè)此科，凡應(yīng)試者謂之“舉進(jìn)士”，中試者皆稱“進(jìn)士”。．．B.拜，按一定禮節(jié)授予(任命)官職，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜為上卿”。．C.緣坐，即“連坐”，或稱“從坐”“相坐”“隨坐”，是以家族本位、罪人以族的觀念為基點(diǎn)，正犯本人和．．相關(guān)親屬連帶受罰的原則。

D.古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、休致等指官員辭職歸家。．．29.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.省試在京城舉行，由尚書省禮部主持，每三年一次，通過省試后方可進(jìn)入殿試。．．B.丁憂，指遭逢父母喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，三年內(nèi)不做官，不婚娶，不赴宴，不應(yīng)考。．．C.判，是代理(某官職)之意。文中“陳秀公罷相，以鎮(zhèn)江軍節(jié)度使判揚(yáng)州”說陳秀公被罷免了宰相之職后降為．鎮(zhèn)江軍節(jié)度使，且代理揚(yáng)州知府之職。D.寒食，節(jié)令名，在農(nóng)歷清明前一天(一說為前兩天)。寒食節(jié)這一天禁止生火煮食，只吃冷食。．．30.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.即位，指開始做帝王或諸侯，可以指自己打下的江山，也可以是繼承位子。．．B.刺史是古代官職名，其職權(quán)在不同的時(shí)期不完全相同，在這里僅是虛銜。．．C.原文“端拱中”里，“端拱”是宋太宗的一個(gè)年號(hào)，年號(hào)是封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，如“雍熙”。．．．．D.贈(zèng)，這里是皇帝為已死的官員加封官爵，而受封的官員往往非正常死亡者。．31.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()/ 9

A.太學(xué)是中國古代的國立大學(xué)，始于西周。唐代分化出國子監(jiān)，設(shè)有國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)。．．B.教授，原意為傳授知識(shí)、講課授業(yè)，后成為學(xué)官名。漢唐以后各級(jí)學(xué)校均設(shè)教授，主管學(xué)校課試具體事務(wù)。．．C.丁酉，古時(shí)計(jì)時(shí)方法。古人以天干地支相配，用來紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日，至今仍在沿用。文中“丁酉”指這年的十．．一月為丁酉月。D.節(jié)度使，官名。唐朝時(shí)在重要地區(qū)設(shè)立的地方軍政長官，因授職之時(shí)，朝廷賜以旌節(jié)，故稱。節(jié)度使相當(dāng)于現(xiàn)在．．．的軍區(qū)書記和司令職位。32.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.“出通判泉州”中的“出”指京官外調(diào)。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年”。．B.庠序，指古代的地方學(xué)校，后也泛稱學(xué)?；蚪逃聵I(yè)。《孟子·寡人之于國也》中有“謹(jǐn)庠序之教”一說。．．C.國子監(jiān)是中國古代的中央官學(xué)，又稱國子學(xué)或國子寺，是中國古代教育體系中的最高學(xué)府，而非教育行政機(jī)構(gòu)。．．．D.戶部，中國古代官署名，為掌管戶籍、財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長官為戶部尚書。．．33.下列說法全正確的一組是()①古代“國”指諸侯被分封的領(lǐng)地，后常用來指都城。．②“朔”指農(nóng)歷初一，“望”指農(nóng)歷十五，“晦”指農(nóng)歷三十。．．．③古人認(rèn)為中國的四周都是海，所以也用“海內(nèi)”指中國。．．④古代以山之南為陽，水之南為陰；反之，山之北為陰，水之北為陽。如華陽在華山之南，江陰在長江之南。．．⑤在古代，“仆”可作為成年男子的謙稱，“妾”可作為成年女子的謙稱。．．⑥古代“辰時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的上午6點(diǎn)前后，“午時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午12點(diǎn)前后。．．．．A.①②③④

B.③④⑤⑥

C.①③④⑤

D.①②⑤⑥ 34.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.“中嘉祐二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進(jìn)士”是古代科舉制度中通過最后一級(jí)考試者，．意為可以進(jìn)授爵位之人。

B.古代任命或調(diào)任官職的詞語很多，“拜中書舍人”指“授予中書舍人一職”，“徙明、毫、滄三州”指“調(diào)．．任明州、毫州、滄州知州”。C.丁母艱，指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時(shí)間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，表明當(dāng)事人對(duì)已故之．．．人的崇敬和不舍。D.“不見經(jīng)傳”，經(jīng)，指儒家經(jīng)典。傳指?jìng)饔涹w文章。后來則泛指比較重要的古書與典籍。．．35.下列說法正確的一項(xiàng)是()A.“三省六部”制出現(xiàn)后，官員的升遷任免由吏部掌管?！笆隍旘T?！薄皻v遷協(xié)領(lǐng)”“擢烏里雅蘇臺(tái)將軍”中．．．的授、遷、擢，分別為授予官職、任職、提升官職之意。B.原文“同治九年”“光緒改元”中的“同治”“光緒”是廟號(hào)。習(xí)慣上，唐以前對(duì)歿世皇帝一般簡稱謚號(hào)，．．．．如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號(hào)；唐以后，因謚號(hào)的文字加長，則改稱廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖、同治帝、光緒帝等。

C.“如關(guān)內(nèi)生靈何”中的“關(guān)”，在古代指函谷關(guān)，這里指山海關(guān)。如曹操《蒿里行》中的“關(guān)東有義士，興．．兵討群兇”的“關(guān)”，指函谷關(guān)。D.文中“謚忠介”的“謚”是謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)，一般根．．據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。36.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.彈劾，指君主時(shí)代擔(dān)任監(jiān)察職務(wù)的官員檢舉官吏的罪狀。．．/ 9

B.經(jīng)略，指明清兩代有重要軍事任務(wù)時(shí)特設(shè)經(jīng)略，掌管一路或數(shù)路軍、政事務(wù)，職位高于總督。．．C.世蔭，指在封建時(shí)代，子孫因?yàn)橄热擞凶吭降墓锥酪u官職。．．D.屯田，指中國歷代封建王朝組織勞動(dòng)者在官地上開墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式。有官屯與民屯之分，以官屯．．為主。

37.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.原文“內(nèi)艱起復(fù)”中，“內(nèi)艱”，古代指遭逢父母喪事。趙豫在擔(dān)任兵部員外郎時(shí)，母親去世。按照當(dāng)時(shí)的．．規(guī)定，父母死后子女要家居守喪，趙豫服喪期滿后復(fù)出做官。B.原文“劉永遭父喪??英宗命奪情視事”中，“奪情”指奪去官員孝親之情，官員不必離職居家守喪。荊州．．知府劉永遭父親去世，他本應(yīng)棄官歸家為父親守喪，但因深受軍民愛戴，英宗命他留任。C.原文“軍民??乞留，英宗命奪情視事”中，“乞留”指百姓請(qǐng)求挽留官員。明朝重視當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)地方官任．．期屆滿后去留的意見。趙豫、趙登、孫遇都因百姓“乞留”而提升官級(jí)留任原職。D.原文“及十年春，大計(jì)群吏”中，“大計(jì)”是明代考核外官的制度，根據(jù)官員德業(yè)表現(xiàn)的等第來定賞罰。在．．正統(tǒng)十年春的“大計(jì)”中，趙豫成績出眾，從而得到皇帝的賞賜。38.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.卿，是對(duì)他人的敬稱，陛下是對(duì)皇上的敬稱；愚是對(duì)自己的謙稱，臣也是謙稱。．B.拜，指授予官職。古時(shí)表示官職變動(dòng)的詞語：遷、謫、轉(zhuǎn)、徙、改、移、補(bǔ)等，其中遷、謫都指貶官。．C.古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。朱然地位較．．高，故死為“卒”。

D.《三國志》和《史記》《漢書》《后漢書》并稱“前四史”，其中《史記》分為本紀(jì)、世家、列傳、表、書五．．．部分。

39.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.王守仁是明代著名思想家，精通儒、釋、道三教，并能夠統(tǒng)軍征戰(zhàn)，是中國歷史上罕見的全能大儒。羅洪先．．．涉獵廣泛且精心研究正是對(duì)王守仁為學(xué)的繼承和學(xué)習(xí)。B.進(jìn)士指中國古代科舉制度中通過殿試的人。明清科舉考試分三級(jí)進(jìn)行，其中殿試一般每三年進(jìn)行一次，文中．．“三年一人”即可印證。

C.守喪在中國古代文化中是一種孝順的行為，明清時(shí)期官員的父母死去，官員必須停職守制，守喪期一般為三年，“苫塊蔬食，不入室者三年”即守喪之禮。．．D.文中多有表示官員授職升遷的詞，如“授修撰”中的“授”，“召拜春坊左贊善”中的“拜”，“降手詔百．．余言切責(zé)之，遂除三人名”中的“除”等，就表示授予官職。．40.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.出，古代稱地方官調(diào)任到京城為官。．B.藩，封建時(shí)代稱屬國屬地或分封的土地，文中借指邊防重鎮(zhèn)。．C.謚，古代帝王、大臣等死后，按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒或貶或同情的稱號(hào)。．D.驛，舊時(shí)供傳遞公文的人中途休息、換馬的地方，亦指供傳遞公文用的車馬。．41.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.解褐指脫去平民穿著的粗布衣服，換上官員服飾，比喻開始進(jìn)入仕途。．．B.南面指擔(dān)任大臣，因?yàn)楣糯背蠟樽鹞?，大臣朝見天子時(shí)立于南面。．．C.故事有多種含義，也指一種文學(xué)體裁，文中用以表示舊日的典章制度。．．D.《春秋》是儒家的經(jīng)典，敘事簡要，深寓褒貶，是我國現(xiàn)存最早的編年體史書。．．/ 9

42.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.九品中正制是我國魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的一種官吏選拔制度。．．．．．B.國子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè)，進(jìn)國子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。．．．C.六部中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。．．D.天干和地支循環(huán)相配得60組，古代既可用來紀(jì)年，也可用來紀(jì)日。．．．．43.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.中國：指黃河流域一帶，是古代九州之一；九州：傳說中國上古行政區(qū)劃為九個(gè)區(qū)域，泛指中國。．．B.齋戒：古人祭祀或行大禮前沐浴更衣，忌酒忌葷，表示誠心。九賓：古代祭祀活動(dòng)中最隆重的禮節(jié)。．．C.結(jié)發(fā)：古時(shí)候男子二十歲，女子十五歲，把頭發(fā)結(jié)起來，算成年，可以結(jié)婚了。．．D.六合：古時(shí)候迷信的人，結(jié)婚要選好日子，要年月日的干支都相適合，叫“六合”。．．44.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.古時(shí)“泰山”喻指岳父，“伉儷”為夫妻自稱。稱老師：子、夫子、師、先生。

B.臣民稱皇帝為“陛下”，皇帝對(duì)臣下表示寵愛時(shí)稱臣下：卿、愛卿。皇帝的命令稱：詔、敕、圣旨、諭旨、上諭等。假托或假冒皇帝的命令稱“矯詔”。

C.四書指《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。五經(jīng)指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

D.“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”(《師說》)中的“六藝”指六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。“遂通五經(jīng)，貫六藝”(《張衡傳》)中的“六藝”則指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技藝。45.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.三綱，是封建時(shí)代的一種道德規(guī)范，后成為封建統(tǒng)治階級(jí)禁錮人們思想的封建教義。．．B.三省中負(fù)責(zé)執(zhí)行國家政令的是尚書省，六部中負(fù)責(zé)軍事事務(wù)的是兵部。．．．．C.兩股著地、伸直兩腿、形似簸箕的坐姿叫做“長跪”，挺直上身而跪叫做“箕踞”。．．．．D.古代帝王祭天地的最隆重的典禮叫做“封禪”。．．46.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.古人常用某些詞語作為年紀(jì)別稱或解釋，如“垂髫”指童年，“不惑”指四十歲，“黃發(fā)”指老年。．．．．．．B.《孔雀東南飛》中“奄奄黃昏后，寂寂人定初”的“人定初”指二更剛開始時(shí)。．．．C.社，指土地神；稷，指谷神；帝王所居，左宗廟右社稷，以時(shí)祭祀，十分看重，后用“社稷”代國家。．．D.古代學(xué)校有“庠、序、太學(xué)”等名稱，明清時(shí)最高學(xué)府稱“國子監(jiān)”，入監(jiān)讀書的人稱為“監(jiān)生”。．．．．47.下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.“除吏部尚書兼侍講”“擢進(jìn)士第”“尋改使浙西”中“除”是任命，擢、改是升職之意。．．B.“與諸生言”中“諸生”指古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央、府、州、縣各級(jí)學(xué)校，包括太學(xué)學(xué)習(xí)的生員。．．C.請(qǐng)老，告老，官吏因身體等原因請(qǐng)求退休，也稱“乞骸骨”，官員正常退休稱：致仕、致政、休政等。．．D.太學(xué)是古代的國立大學(xué)，又稱：成均、東序、右學(xué)，隋以后改為“國子監(jiān)”。國子監(jiān)祭酒相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長。．．48.下列說法正確的一項(xiàng)是()A.詩歌發(fā)展到唐代，體制最為完備，有古體詩(如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》)、律詩(如白居易的《琵琶行》)、．．．．．絕句(如杜牧的《過華清宮》)等。．．B.魯，既可以指古國魯國；也可作姓氏，如工匠祖師魯班；在現(xiàn)代漢語中多指山東省的簡稱。．C.在中國漢代、南北朝時(shí)南海稱為漲海、沸海。清代以后逐漸習(xí)稱南海。文中南海指佛教圣地普陀山。．．D.《四庫全書》是在康熙皇帝的主持下，由紀(jì)昀等多位高官、學(xué)者編撰。叢書分經(jīng)、史、子、集四部，故名四．．．．庫。基本上囊括了中國古代所有圖書，故稱“全書”。/ 9

【參考答案】

1.A。古代男子20歲成年，行加冠禮，又稱“弱冠”，而非18歲。2.A。左遷是降職之意。

3.C。遷，可升可降，左遷指貶官，升官極少用“右遷”。4.B。“英宗”是廟號(hào)，不是年號(hào)。

5.D?！熬幠牦w通史”錯(cuò)，應(yīng)為“紀(jì)傳體通史”。

6.D。大臣、妃子、名人、名吏等也會(huì)有官方給的謚號(hào)，除了表褒揚(yáng)的“善謚”，也有表批判的“惡謚”。7.C。除：此處指任命官職。

8.C?！耙暿隆敝腹倮舻铰氜k公；“致政”與“致仕”一樣，指官員離職（辭官或退休）。9.D?！爸率恕敝皋o官或退休。

10.C?！白园l(fā)地”“其對(duì)象都是深得民心的官員”錯(cuò)。也可能是諂媚者或懾于其勢(shì)焰者所為；奉祀對(duì)象也不一定是“深得民心的官員”。

11.D?！暗┤铡庇小俺跻弧敝猓珶o“正月初一”之意。

12.C。薨是對(duì)諸侯死的描述，有封爵的大官死去也可稱薨。帝、后死稱“崩”，大夫死稱“卒”，一般人(庶人)死稱“死”。

13.C。踐政、踐蒞：當(dāng)政在任之意。踐事：供職、充役之意。踐襲：蹈襲，沿用之意。

14.D。“轉(zhuǎn)”是關(guān)于職務(wù)調(diào)動(dòng)的，《張衡傳》中有“再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令”。(“補(bǔ)”指補(bǔ)缺任職，屬于任職授官)15.A。冠族指當(dāng)?shù)仫@貴的豪門世族，有一定的名望和影響。16.A。五經(jīng)：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。17.B。第一部詩歌總集為《詩經(jīng)》。

18.B。署、權(quán)、假均表示暫代官職(暫借某官職的名義。如《蘇武傳》中的“假吏?；荨?。19.A。社，古代指土地神；稷，指谷神，即農(nóng)業(yè)之神。20.C。蘇軾號(hào)“東坡居士”，謚號(hào)“文忠”。21.D?！半蕖敝挥米骰实圩苑Q，不能用于諸侯王。

22.D。天子死叫崩，諸侯死叫薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死，未成年而死叫殤，少壯而死叫夭（夭：未壯也），自然地終結(jié)生命叫老。

23.D。古代官員分九品十八級(jí)，非七品十八級(jí)。

24.C。我囯封建王朝奉行嫡長子繼承制，繼承地位的不一定是最年長的兒子。

25.C。謚號(hào)，一般特指官謚。平民一般無官方謚號(hào)，但可以有私謚（民間人士加予的謚號(hào)）。26.A。農(nóng)歷的每月十五日稱為“望日”，每月的初一稱為“朔”。“夏四月之望”是夏歷<農(nóng)歷>的四月十五日。27.A。日中大約是11點(diǎn)至下午1點(diǎn)，即“午時(shí)”。

28.A?？婆e考試從隋朝開始，“魏明帝太和年間”錯(cuò)誤，應(yīng)為“隋煬帝大業(yè)年間”。29.C。判，是兼任某官職之意，而且是以高位兼任低職或以京官兼任州郡官。

30.D?！岸芊獾墓賳T往往非正常死亡”錯(cuò)誤，與死亡原因無關(guān)；特殊情況下也有追贈(zèng)平民的。31.C?！爸寥铡敝浮跋闹痢被颉岸痢保岸∮稀痹诖酥改?，即景炎年。32.C。國子監(jiān)，也是國家管理教育的最高行政機(jī)構(gòu)。

33.C。②“晦”指農(nóng)歷每月最后一天。⑥“辰時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的上午8點(diǎn)前后。34.D?！皞鳌笔顷U釋經(jīng)文的著作，非今天的傳記體文章。35.A?！皻v遷協(xié)領(lǐng)”意為“曾因調(diào)動(dòng)而擔(dān)任過協(xié)領(lǐng)”，所以，此處應(yīng)解釋為“任職”而非“調(diào)動(dòng)”。B.“同治”“光緒”是廟號(hào)錯(cuò)，是年號(hào)；C.“關(guān)”，指山海關(guān)錯(cuò)，這里泛指邊關(guān)。D.不是“褒揚(yáng)的評(píng)價(jià)”，而是“褒或貶的評(píng)價(jià)”。

36.D。有軍屯與民屯之分，以軍屯為主。37.A。內(nèi)艱，指遭逢母親喪事。

38.B?！斑w”既可指升遷，也可指貶官。39.D。除，此處指除去官籍，削除官職。

40.A。出：任中央官職的京城官員調(diào)任做地方官。41.B?！澳厦妗敝阜Q王，“北面”是稱臣。42.C?？婆e取士歸屬禮部。

43.B。九賓：古代外交活動(dòng)中最隆重的禮節(jié)。

44.A。“伉儷”是對(duì)別的夫妻的稱呼，把對(duì)方及其配偶尊稱為“賢伉儷”。45.C。二者說反了。

46.A?！按棍亍敝感『?，“黃發(fā)”指長壽老人。47.A。改，指調(diào)動(dòng)官職。

48.C。A.《琵琶行》為古體詩；B.魯班姓公輸，名班<般>；D.為乾隆皇帝主持。/ 9