第一篇：張延龍 嶗山論道-習(xí)武弄墨 修身養(yǎng)性

《名家嶗山論養(yǎng)生》系列之

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道教養(yǎng)生術(shù)：習(xí)武弄墨 修身養(yǎng)性

主持人：觀眾朋友們大家好，歡迎收看《活到九十九》，在嶗山道教文化節(jié)期間，除了玄門講經(jīng)、名家養(yǎng)生講壇之外，還有精彩的道教武術(shù)表演和道教書畫展覽，武術(shù)與書法是道教養(yǎng)生的重要內(nèi)容，受到人們的關(guān)注。

（先起音樂和動作，后入解說）

解說詞：（00：20 拳法 00：50 拂塵 01：20 身法 01：40太極 02：40 棍棒 03：20 劍法 共四分鐘。）

這是嶗山文化節(jié)開幕式上表演的道教武術(shù)，道教武術(shù)以太極拳、武當(dāng)劍、形意拳、大成拳等為代表，屬內(nèi)家武術(shù)。道教武術(shù)將武術(shù)技擊和健身融為一體，講究經(jīng)絡(luò)穴道，以煉好堅實內(nèi)功為根基，以氣發(fā)力，借力打力，擅長以柔克剛，具有剛?cè)嵯酀?，以靜制動、避實擊虛、靈活圓轉(zhuǎn)等特點。練習(xí)道教武術(shù)，既能抗敵自保，又能強身健體。道教武術(shù)非常重視精、氣、神的修煉，認為“精”是根，是構(gòu)成人體和促進生長發(fā)育的基本物質(zhì)。“氣”又是“精”的載體，“精”以“氣”的形式流布全身，不斷補給人體生理活動的能量。神”是“氣”的表現(xiàn)和結(jié)果，源源不斷的“氣”，使人的“神”得以產(chǎn)生和維持。

道教武術(shù)有很多練功講究，像“外練手眼身法步，內(nèi)練精神氣力功”、“內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮”、“內(nèi)三合，外三合”、“陰陽變換”、“圓弧扭絲”、“動中求靜，靜中求動”、“柔中有剛，剛而不僵”、“細長深勻，氣沉丹田”等等，道教武術(shù)一方面可挖掘人體防身御敵的潛力，另一

方面又利用人體攻防動作和御敵形式去調(diào)和氣血，疏通經(jīng)絡(luò)，使武術(shù)攻防訓(xùn)練與養(yǎng)生健身有機結(jié)合，達到延年益壽的目的。中國道教學(xué)院 陳理圣

太極修煉涉及四大方法，六大學(xué)問，兩種方式，站功，行功和睡功。道家哲學(xué)、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)、氣功學(xué)、力學(xué)、生命科學(xué)、環(huán)境地理學(xué)六大學(xué)問，動功和靜功兩種方式。太極修煉體系無不與大道有關(guān)，無不與陰陽和諧有關(guān)，和諧了就能與道相通，不和諧就背道而馳，就會生出病來。

太極是一個陰陽對立統(tǒng)一體，一動一靜運轉(zhuǎn)不息，陰陽之氣護衛(wèi)其根，運轉(zhuǎn)于無窮，就人而言。。。

主持人：嶗山道教文化節(jié)上，除了道教武術(shù)的精彩表演外，嶗山道教書畫展也吸引了不少游客的目光，作為我國獨具特色的傳統(tǒng)藝術(shù)，書法的養(yǎng)生功能逐步受到人們的重視。書法是怎樣養(yǎng)生的呢？ 張延龍（中國書法協(xié)會 會員）： 033715 書法養(yǎng)生我認為是最好的養(yǎng)生，其一拿起毛筆來什么都不想了，什么煩惱都沒有了，全身心投入寫完以后，自己愉悅美滋滋，就不用說了。

張：040647 因為（搞藝術(shù)）它身體各個部位的雜質(zhì)再凈化，天天再凈化，還有那個墨的香味都是麝香 這個麝香就是消炎去火的藥，你天天在這，聞著墨香，你身上的火痰，自然就消失了，我看書比別人多，站著看 坐著看，眼不花，再小的字只要印清楚了我就看得清。

解說詞：習(xí)練書法需要頭正身直，臂開足安，懸肘松肩，靈活自如地運用手指、腕、肘、臂、肩、腰、腿全身各部位協(xié)調(diào)動作，揮毫潑墨的過程能夠使認血脈暢通，真氣充盈，實現(xiàn)人體精、氣、神的自我調(diào)節(jié)和完善。

張：書法是身體的良藥，我認為是三個部分，第一是你創(chuàng)作前的沖動，那種積極地調(diào)動全身心的細胞，大腦高分貝的運轉(zhuǎn)那種激蕩那種激情，你是按捺不住的，因此我說創(chuàng)作書法之前也是鍛煉身體愉悅身心的一個過程，然后拿起毛筆，順筆成章，從開始道結(jié)尾那個身心的愉悅，毛筆的手感，暈?zāi)?，那種情感的流露可以說是一種激動不已就是一種幸福，酣暢淋漓，還有一部份，你自己喜歡的書法作品掛出來 天天看，那是一種多么幸福的場景，朋友來共同欣賞，指手畫腳，哈哈大笑，這也是一種對神對形的愉悅，你是能不和諧嗎？（根據(jù)剪輯適當(dāng)刪減 刪減之間用淡入淡出的特技）

主持人：道教武術(shù)注重調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心，講究松緊自然，虛實有度，意氣相隨，書法也一樣，講究用筆、結(jié)體，創(chuàng)作注重情感、意象和境界，所以練書法，其實就是在練武術(shù)，是一種講究腦、體合一，練氣、養(yǎng)氣和用氣的功夫。不但要有形，更要有神，那這神是從何而來呢？

張：1書法需要中國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，詩詞歌賦，到后來對詩的理解運用到書法中去也是很重要的，比如說平仄關(guān)系，書法中的大字小字長字短字，關(guān)系為什么那么美妙，它是一種詩的語言，因此你需要學(xué)習(xí)中國的古典文學(xué)。

03 4350 為了學(xué)好中國古典的東西，我可以二十四小時不睡覺

為了研究詩詞歌賦我可以達旦通宵，有一次我到外地去，睡覺醒來以后，我就再睡不著了，也就是后來我獲得蘭亭獎的作品《九龍大峽谷游記》，這一篇四百多字 我從起筆道最后，就像一個小溪流水一樣，呼啦啦而來，還有它的跌宕起伏，還有煉字錘句，多年來感受古典文學(xué)得到的營養(yǎng)，才能寫出來美麗的文章。

主持詞：練習(xí)書法或欣賞書法是一種高雅的審美活動，能夠陶冶人的情操，從這個意義上講，書法又是一種精神良藥，它可以排除煩惱，抑制躁怒，宣泄不良情緒，消解憂愁，凈化心靈。欣賞書法的時候，人們可以通過結(jié)構(gòu)、力度、氣勢和神韻，獲得審美愉悅。

張：03 26 43 不管吃多少苦受多少累，一拿起筆來心情愉悅，龍飛鳳舞般，它可以坐下來寫幾筆小楷，凝神靜氣，神情愉悅?！静稍L】這個東西里面樂趣很多，看了他們的好字，看了以后心里特別痛快，把心放在這里面又一種很愉悅的感覺。

【采訪】練書法可以陶冶情操。使得人們的思想不在想市場上的利潤，特別是我再地面上寫那些大字，全身都再動彈，甚至與腸胃都再動彈，所以我身體很好。

主持人：據(jù)我們了解，現(xiàn)在習(xí)練書法的人很多，特別是老年人，借助書法這一藝術(shù)形式修身養(yǎng)性、頤養(yǎng)天年。香港大學(xué)書理研究室曾對練習(xí)中國書法時和休息狀態(tài)下不同的心率、呼吸、血壓、腦電波等生理指標的對照，顯示練書法不僅能帶來生理狀態(tài)的松弛，也能導(dǎo)致心理狀態(tài)的寧靜。而選擇篆、隸、草、行、楷不同種類的書體對情緒的宣

泄也有不同的效果。

張：042100楷書隸書就像坐禪站樁，行草書就像一套長拳，全身每個器官都必須配合恰當(dāng)，喘氣氣息的變化也會表現(xiàn)在書法里。張：04254 用這種草書，這種不羈，自然心情的流露，山野自然的瀟灑之氣，我覺得用草書的表達更明白，這也是我內(nèi)心感情的宣泄。主持人：真正的書家能夠達到心手相應(yīng)、氣脈暢達的境界，正是這種形神兼?zhèn)?、動靜結(jié)合的藝術(shù)形式，讓歷代習(xí)練它的人健康長壽，比如古代的柳公權(quán)、文徵明，近代的齊白石，郭沫若、沈

等等，習(xí)練書法陶情冶趣，習(xí)練書法強身健體。好了觀眾朋友，今天的節(jié)目就到這里········