第一篇:秦南藝術(shù)協(xié)會(huì)成立致辭
在秦南群眾文化藝術(shù)協(xié)會(huì)成立大會(huì)上的致辭
各位領(lǐng)導(dǎo)、文化藝術(shù)界的朋友們、同志們:
在全縣上下認(rèn)真貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定,深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),奮力完成春季農(nóng)業(yè)生產(chǎn)“三大硬仗”的關(guān)鍵時(shí)刻,我們?cè)谶@里隆重舉行秦南群眾文化藝術(shù)協(xié)會(huì)成立大會(huì),這不僅是AA鎮(zhèn)文化事業(yè)發(fā)展的一大事,也是我縣文化藝術(shù)發(fā)展繁榮的一件喜事。在此,我代表AA縣文化廣播影視局對(duì)協(xié)會(huì)成立大會(huì)的勝利召開(kāi),對(duì)新當(dāng)選的協(xié)會(huì)主席、副主席和各位理事表示熱烈的祝賀!
AA鎮(zhèn)歷史悠久,山青水秀,形成了特有的歷史文化積沉。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化藝術(shù)長(zhǎng)河中,俊賢輩出,群星璀璨,書畫愛(ài)好者層出不窮。他們?yōu)閭鞒泄獯驛A傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)推動(dòng)AAA文化表達(dá)做出了一定的貢獻(xiàn)。協(xié)會(huì)的成立,為廣大書畫愛(ài)好者提供了一個(gè)相互學(xué)習(xí)、相互交流、共同提高的廣闊舞臺(tái)。協(xié)會(huì)的會(huì)員來(lái)者不同行業(yè)、不同背景、不同層面,這種凝聚力、向心力是協(xié)會(huì)安身立命、長(zhǎng)期發(fā)展的根基所在,也顯示了強(qiáng)大的推動(dòng)力和生命力,使我們對(duì)書畫藝術(shù)協(xié)會(huì)的工作充滿了信心、希望和期待。
借此機(jī)會(huì),我講三點(diǎn)意見(jiàn)與大家共勉。
一、要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的正確方向。方向是旗幟、是根本,協(xié)會(huì)要健康持續(xù)發(fā)展,就必須牢牢堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)持文藝為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)和“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針和要求。只有這樣,才能使我們的工作符合國(guó)家需要、人民利益,才能更好地聯(lián)系廣大書畫愛(ài)好者,進(jìn)一步增強(qiáng)協(xié)會(huì)的凝聚力和生命力。要始終堅(jiān) 持通過(guò)開(kāi)展書畫比賽、展覽、培訓(xùn)、筆會(huì)交流、道德模范宣傳、文藝節(jié)目表演等系列活動(dòng),不斷豐富人民群眾的文化生活,提高全體公民的文化素養(yǎng)。要始終堅(jiān)持文化發(fā)展成果人民共享,為老百姓提供更加富有特色、喜聞樂(lè)見(jiàn)、形式多樣的文化服務(wù),深入到村組、企業(yè)和學(xué)校,不斷擴(kuò)大協(xié)會(huì)的社會(huì)效應(yīng)。
二、要堅(jiān)持不懈地繁榮文藝創(chuàng)作。成立協(xié)會(huì)的目的是發(fā)展繁榮文化藝術(shù),因此要把出精品、促繁榮、建和諧作為中心任務(wù),積極組織協(xié)會(huì)的骨干和積極分子,立足AA實(shí)際,充分挖掘書法、繪畫、戲曲、文藝表演等文化資源,積極占領(lǐng)思想輿論主陣地,凝聚社會(huì)發(fā)展正能量,傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,營(yíng)造健康和諧氛圍。通過(guò)我們的文藝作品和文化活動(dòng),生動(dòng)活潑的反映AA鎮(zhèn)黨委政府帶領(lǐng)全鎮(zhèn)人民在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中取得的輝煌成就,反映AA鎮(zhèn)黨員干部和人民群眾開(kāi)拓進(jìn)取、奮力拼搏的時(shí)代風(fēng)貌,從而激勵(lì)廣大書畫愛(ài)好者愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng),積極投身推進(jìn)AA乃至全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)能快盡快、提質(zhì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的實(shí)踐之中。
三、要堅(jiān)持抓好協(xié)會(huì)自身建設(shè)。加強(qiáng)協(xié)會(huì)自身建設(shè),是增強(qiáng)協(xié)會(huì)社會(huì)活力的重要保證,也是協(xié)會(huì)自我發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。要依照協(xié)會(huì)章程,獨(dú)立自主地開(kāi)展工作,又要服從鎮(zhèn)黨委政府的監(jiān)督管理,積極開(kāi)展學(xué)習(xí)、交流,不斷創(chuàng)新活動(dòng)載體,不斷提高服務(wù)會(huì)員的能力和水平,切實(shí)增強(qiáng)協(xié)會(huì)的凝聚力。要加強(qiáng)文化藝術(shù)的溝通與交流,堅(jiān)持走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái),在擴(kuò)大協(xié)會(huì)的影響力的同時(shí),努力打造一支德藝雙馨、結(jié)構(gòu)合理的文藝隊(duì)伍,不斷提升協(xié)會(huì)的戰(zhàn)斗力。全鎮(zhèn)書畫愛(ài)好者要繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng),以協(xié)會(huì)成立為契機(jī),立足全鎮(zhèn),放眼 2 全局,勤奮耕耘,展示才藝,為“同繪AA美,共筑AA夢(mèng)”做出新的更大的貢獻(xiàn)。
最后,祝大家身體健康,闔家歡樂(lè)、萬(wàn)事如意!
祝秦南群眾文化藝術(shù)協(xié)會(huì)不斷壯大,多出賢才、多出精品!
謝謝大家!
第二篇:在藝術(shù)協(xié)會(huì)成立大會(huì)上的致辭
在市朗誦藝術(shù)協(xié)會(huì)成立大會(huì)上的講話
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、各位會(huì)員朋友們:
大家下午好!
謝謝大家的信任和鼓勵(lì)。非常榮幸能在此時(shí)此刻,把自己對(duì)朗誦藝術(shù)協(xié)會(huì)和朗誦藝術(shù)的一些隨想與大家分享。首先,我感覺(jué)我們很幸福,我們很幸運(yùn),因?yàn)閺慕裉炱穑瑦?ài)好朗誦藝術(shù)的朋友們,我們有了自己的“家”了!
我們是一塊文化的沃土,隨手一釬下去,就會(huì)有文化從地下流淌,曾經(jīng)的殷商古都給這座城市打上一層厚厚的底色,雖歷經(jīng)滄海桑田,陵谷變遷,它的命脈一直遷延賡續(xù),不曾中斷,一遇時(shí)風(fēng)化雨,猶如老樹(shù)抽新枝,一派蓬蓬勃勃、蔥蔥郁郁的新氣象。
我們擁有厚重歷史文化和濃郁浪漫色彩的根基,又趕上今天呼喚文化回歸的難得機(jī)遇,那就是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,人的心靈依然需要詩(shī)意的棲居。不難發(fā)現(xiàn),我們身邊有那么多喜歡朗誦藝術(shù)的朋友,渴望用自己的聲音,贊美這片如歌如訴的土地,歌頌我們?nèi)缭?shī)如畫的生活。朗誦藝術(shù)協(xié)會(huì)的成立,可以說(shuō)是因勢(shì)而動(dòng),恰逢其時(shí)。
1月10日,原本一個(gè)非常平常的日子,因有了我們的相約,這一天就有了幾分靈動(dòng)的色彩。這一天,我們因朗誦走到了一起,注定將會(huì)成為你我永遠(yuǎn)難以忘懷的時(shí)刻,從今天起,我們擁有一個(gè)響亮的名字:朗誦;從今天起,我們將讓這座城市漸漸感知朗誦的力量。
“三分文字七分讀”。有學(xué)者說(shuō),文字不是用來(lái)看的,而是用來(lái)讀的,你一張嘴,文字便不一樣了。語(yǔ)速、節(jié)奏、停頓、重音的變換和語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫,都會(huì)讓我們的心靈得到震撼,接受一次精神的洗禮。朗誦,讓文字充滿了靈氣和活力,讓我們看見(jiàn)文字背后的靈魂。讀史鐵生,讓我們知道什么是生命的頑強(qiáng),讀畢淑敏,讓我們知道什么是生活的美麗;讀林清玄,讓我們知道什么是日常的快樂(lè);讀周國(guó)平,讓我們知道什么是人生的哲思……
朗誦是最樸素的表達(dá)方式,然而它是直抵人心的感人至深的力量,總讓人心潮澎湃,久久回味。任它一去多年,心中的百萬(wàn)雄兵,仍在刀槍劍戟地對(duì)壘,心中的月光島嶼,仍在溫柔地拍打;心中的小橋流水,仍在低吟淺唱,心中的雷鳴閃電,仍在光耀夜空,心中的落日長(zhǎng)河,仍在輝映蒼涼。
以我之聲,傳遞文明;用心吐字,用愛(ài)歸音。攜手走來(lái),讓語(yǔ)言在你我的口中魅力倍增,讓藝術(shù)因你我而得到升華。朗誦,朗誦!讓我們用綽約的風(fēng)度、美妙的聲音、澎湃的激情,為的昨天、今天、明天喝彩!
最后,再次真誠(chéng)感謝各位。從大家寫滿憧憬的目光中,我分明讀到了久違的激情、崇高與感動(dòng)。大家給予我的是信任,我用心捧給大家的只有奉獻(xiàn)、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。謝謝大家,謝謝!
第三篇:協(xié)會(huì)成立致辭
協(xié)會(huì)成立致辭
位領(lǐng)導(dǎo),同志們,茶葉行業(yè)的各位朋友們:
新年伊始萬(wàn)象更新。今天我們?cè)谶@里隆重舉行漢濱區(qū)茶葉協(xié)會(huì)成立大會(huì),這是我區(qū)茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一件大事、好事。它的成立,對(duì)于做大做強(qiáng)我區(qū)茶葉產(chǎn)業(yè),促進(jìn)茶農(nóng)增收和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)林業(yè)產(chǎn)業(yè)的突破發(fā)展,具有十分重要的意義。在此,我謹(jǐn)代表漢濱區(qū)林業(yè)局對(duì)協(xié)會(huì)的成立表示熱烈的祝賀!對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)心和支持我區(qū)茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各界人士表示誠(chéng)摯的謝意!茶葉是我區(qū)傳統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),具有悠久的歷史和文化淵源。早在唐宋時(shí)期就以“山南茶”為朝庭貢品而聞名。明清時(shí)期已是陜南的重點(diǎn)產(chǎn)茶區(qū)。流水、老嵐河兩個(gè)古集鎮(zhèn)的形成,沿用至今的“茶?!薄ⅰ傲疾琛钡却迕?,都見(jiàn)證歷史上我區(qū)上盛產(chǎn)茶葉和繁榮的茶葉貿(mào)易。近年來(lái),在區(qū)委、區(qū)政府的高度重視和正確領(lǐng)導(dǎo)下,我們以退耕還林等林業(yè)重點(diǎn)工程的實(shí)施為契機(jī),加快茶園建設(shè)步伐,加大低產(chǎn)茶園改造力度,加強(qiáng)茶業(yè)實(shí)用技術(shù)普及,引進(jìn)推廣無(wú)系性新品種,重點(diǎn)發(fā)展密植高產(chǎn)茶園,積極扶持茶葉龍頭企業(yè),著力研制開(kāi)發(fā)茶葉新品牌,切實(shí)提高茶葉的經(jīng)濟(jì)效益和附加值。特別是“瀛湖仙茗”、“安康銀峰”相繼研制成功,以及連續(xù)兩屆成功舉辦中國(guó)漢江龍舟節(jié)茶葉推介會(huì),填補(bǔ)了我區(qū)無(wú)高檔品牌茶葉的空白,提高了我區(qū)茶葉的知名度,有力地推動(dòng)我區(qū)茶葉生產(chǎn)、加工和銷售。截止目前,我區(qū)共有茶園3.9萬(wàn)畝,年產(chǎn)茶葉65萬(wàn)公斤,名優(yōu)茶產(chǎn)量占70%,年實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值3000余萬(wàn)元。茶葉產(chǎn)業(yè)已成為農(nóng)民增收的重要途徑。
今天成立的茶葉協(xié)會(huì),是聯(lián)系政府與企業(yè),市場(chǎng)和農(nóng)戶的紐帶和橋梁。希望協(xié)會(huì)成立后,立足自身職能,發(fā)揮市嘗信息、人才等方面的優(yōu)勢(shì),以服務(wù)為宗旨,以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)為準(zhǔn)則,引導(dǎo)茶葉消費(fèi),加強(qiáng)對(duì)茶葉市場(chǎng)的調(diào)研,掌握茶葉行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r和趨勢(shì),為政府職能部門的決策提供意見(jiàn)和建議;努力促進(jìn)技術(shù)與生產(chǎn)、流通和銷售的緊密結(jié)合,加強(qiáng)行業(yè)自律自檢,著力提高全區(qū)茶葉質(zhì)量,增創(chuàng)品牌,拓展市場(chǎng),促進(jìn)茶葉產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,為推動(dòng)我區(qū)茶葉產(chǎn)業(yè)持續(xù)快速健康發(fā)展而努力。
最后預(yù)祝大會(huì)取得圓滿成功,衷心祝愿各位在新的一年里幸福安康,萬(wàn)事 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位來(lái)賓朋友們: ?今天我們相聚在這里,共同慶祝黑龍江省環(huán)保志愿者協(xié)會(huì)成立,這是值得黑龍江環(huán)保志愿者永遠(yuǎn)銘記的日子.首先請(qǐng)?jiān)试S我代表黑龍江省的廣大環(huán)保志愿者,對(duì)與會(huì)的各位領(lǐng)導(dǎo) ,各界朋友們表示最誠(chéng)摯的謝意.?潔凈的空氣,幽雅的環(huán)境是我們共享的,每個(gè)人都應(yīng)對(duì)環(huán)境保護(hù)盡一份義務(wù).或許你不是環(huán)保專業(yè),職業(yè)也和環(huán)保無(wú)關(guān),甚至不懂環(huán)保知識(shí),但這些都不是問(wèn)題,只要你擁有綠*情懷,那就來(lái)做環(huán)保志愿者吧!你可以做的事情很多,比如參加環(huán)保宣傳,義務(wù)幫助環(huán)保組織工作,參加公益活動(dòng)如籌款,植樹(shù)等等,做環(huán)保志愿者在許多國(guó)家和地區(qū)已經(jīng)成為一種時(shí)尚.?其實(shí),愛(ài)護(hù)環(huán)境,改善環(huán)境是我們每個(gè)人的事情.在環(huán)境污染的肇事者名單中,無(wú)人可以逃脫;而在環(huán)境惡化的受害人名單中,也沒(méi)誰(shuí)可以幸免!我們每一個(gè)人不僅僅是環(huán)境污染的受害者,也是環(huán)境污染的制造者,更是環(huán)境污染的治理者.環(huán)境保護(hù)不僅僅是一個(gè)口號(hào),一個(gè)話題,它更是一門系統(tǒng)的科學(xué),更是一種意識(shí),一種理念,一種生活方式.環(huán)境保護(hù)不但需要政府和專家學(xué)者,也需要公眾的廣泛參與全球著眼,身邊著手的環(huán)保意識(shí).共2頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)12
第四篇:乒乓球協(xié)會(huì)成立致辭
乒乓球協(xié)會(huì)成立儀式致辭
各位領(lǐng)導(dǎo),各位來(lái)賓、朋友:
大家上午好。在鎮(zhèn)黨委、政府,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下,在社會(huì)各界的關(guān)心下,經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)月的籌備,我鎮(zhèn)乒乓球協(xié)會(huì)在今天正式成立了!它的成立,對(duì)于在全鎮(zhèn)推廣乒乓球運(yùn)動(dòng),豐富群眾業(yè)余文化生活,推動(dòng)全民健身活動(dòng)的開(kāi)展,推進(jìn)精神文明建設(shè),構(gòu)建和諧社會(huì)將起到積極的促進(jìn)作用。在此,我謹(jǐn)代表鎮(zhèn)黨委、政府并以我個(gè)人的名義,向乒乓球協(xié)會(huì)的成立以及協(xié)會(huì)成員表示熱烈的祝賀!向蒞臨我鎮(zhèn)的各位領(lǐng)導(dǎo)表示熱烈的歡迎和感激!同時(shí),向協(xié)會(huì)會(huì)員及參與協(xié)會(huì)籌備工作的全體人員表示衷心慰問(wèn)和感謝!
我鎮(zhèn)乒乓球協(xié)會(huì)的成立,目的是以球會(huì)友,宣傳和動(dòng)員廣大乒乓球愛(ài)好者積極參與乒乓球運(yùn)動(dòng),大力推動(dòng)全民健身運(yùn)動(dòng),培養(yǎng)群眾熱愛(ài)體育鍛煉的健康生活習(xí)慣,提高群眾身體素質(zhì)。同時(shí)協(xié)會(huì)成立也是為了豐富群眾的文化生活,為基層文化活動(dòng)多樣性、大繁榮做貢獻(xiàn)。協(xié)會(huì)的成立也更有助于廣泛開(kāi)展形式多樣的乒乓球比賽活動(dòng),從而提高我鎮(zhèn)乒乓球運(yùn)動(dòng)的競(jìng)技水平,培育出更多優(yōu)秀的業(yè)余甚至是專業(yè)的乒乓球運(yùn)動(dòng)員。
我鎮(zhèn)乒乓球協(xié)會(huì)是在全國(guó)大力推進(jìn)基層文化建設(shè)、提倡全民健身的背景下成立,可謂是恰逢其時(shí),得到了各位領(lǐng)導(dǎo)和各界人士廣大的支持和幫助。希望協(xié)會(huì)今后在協(xié)會(huì)管理人員的領(lǐng)導(dǎo)下,相關(guān)部門的幫助,團(tuán)結(jié)和帶動(dòng)廣大會(huì)員,積極開(kāi)展活動(dòng),吸引更多的愛(ài)好者參與進(jìn)來(lái),進(jìn)一步調(diào)動(dòng)廣大基層群眾熱愛(ài)體育、參與健身的積極性,進(jìn)一步推動(dòng)基層文化活動(dòng)的豐富多彩性,組織全鎮(zhèn)乒乓球工作者、愛(ài)好者和熱心支持乒乓球運(yùn)動(dòng)的社會(huì)各界人士,享受乒乓球運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的健康和樂(lè)趣,在全鎮(zhèn)形成廣泛影響,帶動(dòng)更多人參與健身運(yùn)動(dòng)。希望協(xié)會(huì)的成立能使乒乓球成為我鎮(zhèn)一個(gè)有組織,有規(guī)劃,有特色,有實(shí)力,能拿得出手,走得出去的品牌活動(dòng),為促進(jìn)我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展、推動(dòng)精神文明建設(shè)、創(chuàng)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
謝謝大家!
第五篇:辯論協(xié)會(huì)成立致辭
各位來(lái)賓,各位會(huì)員,朋友們:
感謝大家的到來(lái)!
我很榮幸能站在這里作為辯論協(xié)會(huì)的首任會(huì)長(zhǎng)來(lái)致辭。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,我都未曾料想到這樣的際遇。連同半年前我獲得全?!白罴艳q手”,都帶有太多命運(yùn)的偶然和巧合。然而此時(shí)我內(nèi)心涌動(dòng)的情緒,并不是感激命運(yùn),雖然我并非無(wú)神論者,總對(duì)命運(yùn)的不可知懷有一種敬畏。我真正要感激的,是為辯論協(xié)會(huì)的創(chuàng)建付出心血的人,是為辯論做出貢獻(xiàn)的人——在座的,以及很多今天無(wú)法到場(chǎng)甚至已經(jīng)畢業(yè)的人們。組建這樣一個(gè)全校辯論愛(ài)好者的協(xié)會(huì),早在幾年前就有人嘗試過(guò),但遇到了很多困難,不得不擱置。直到今天它才姍姍來(lái)遲,且依舊步履艱難。但我們充滿信心,并愿意為此努力,因?yàn)樽鳛橐蝗簣?zhí)著和有熱情的人,我們終將走向聯(lián)合——今天,我們?nèi)_@么多的辯論愛(ài)好者在此齊聚一堂,共同慶祝安徽理工大學(xué)辯論協(xié)會(huì)的成立。今天無(wú)疑是我校辯論史上最為值得記錄的一天——假如還不存在這部歷史的話,那么它就應(yīng)當(dāng)從今天寫起。
是如此多的人的努力,才促成了我們今天的集會(huì),也使得我有這樣一個(gè)機(jī)會(huì),作為其中的一員,以一個(gè)講述者而不是比賽選手的身份站在這里,談一談我對(duì)辯論的理解與感悟。
辯論的起源如同人類文明的起源一樣,難以確切地考證??梢哉f(shuō),從人類有語(yǔ)言開(kāi)始,就有了辯論。寬泛地說(shuō),這是一種廣義的辯論,幾乎等同于爭(zhēng)論,只要不失之理性依然可以稱得上是辯論。最通俗的定義是,辯論就是人們圍繞著一個(gè)話題,就不同的看法而展開(kāi)的爭(zhēng)論。這在人類的生活中,是正常而普遍的現(xiàn)象。只要有人要將自己的想法訴諸他人以達(dá)到某種目的,就總也少不了辯論。建立在思維與語(yǔ)言之上的交流,這就是辯論最本原的面貌。幾千年來(lái)辯論一直存在于人類文明中,并發(fā)揮著自己的作用。古希臘的蘇格拉底,柏拉圖,古代中國(guó)的孟子,莊子,都是著名的辯論家。我們甚至可以這樣斷言,善于從事社會(huì)活動(dòng)的人必然是善辯的人。正如2000年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、法籍華人高行健所說(shuō),“語(yǔ)言乃是人類文明最上乘的結(jié)晶,它如此精微,如此難以把握,如此透徹,又如此無(wú)孔不入”,而辯論正是對(duì)語(yǔ)言的一種較高層次的運(yùn)用。
我這樣介紹辯論,并非是有意抬高它。恰恰相反的是,我要將我們總是忽略而且不自覺(jué)回避的現(xiàn)實(shí)講出來(lái)。辯論固然是文化的一部分,然而,千百年來(lái),辯
論從來(lái)沒(méi)有積累出多么豐富的內(nèi)涵,開(kāi)拓出多么廣闊的研究空間,辯論也沒(méi)有發(fā)展成為一門獨(dú)立的人文學(xué)科,即所謂“辯論學(xué)”。這個(gè)名詞之所以沒(méi)有成型,正是在于辯論其本身。辯論說(shuō)到底只是一種語(yǔ)言的運(yùn)用形式,是人們借助于語(yǔ)言而展開(kāi)的思維與觀念的交流。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),辯論的實(shí)際作用是觀點(diǎn)的交流,而辯論本身則是一種工具和媒介。因而,辯論總是普遍滲透在以語(yǔ)言為載體的思維形式中,卻難以被抽離出來(lái)成為一種單獨(dú)的存在。辯論無(wú)法孤立地存在,它的意義總需要建立在其他的文化與生活形式之上。
如此看來(lái),辯論并非是某種具有崇高價(jià)值的文化,反倒更像是一種簡(jiǎn)單的依附品。然而,正是辯論的這種特點(diǎn)才造就了它獨(dú)特的價(jià)值。辯論普遍地存在于人的思維及其表述中,從而成為一種人性的內(nèi)在力量,盡管通常無(wú)法被我們清晰地感知。由于人總生活于一定的社會(huì)環(huán)境中,出于政治的、社會(huì)的、倫理的、規(guī)約的原因,言論及其形式總會(huì)受到這樣那樣的制約,爭(zhēng)辯并不多見(jiàn)于實(shí)際的行為,而純粹的觀點(diǎn)上的辯論往往更是難以談起。這種老成與世故是在所難免的,尤其在這樣一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)中,人在追求物質(zhì)發(fā)展的時(shí)候往往要在精神上作出一些讓步乃至犧牲。然而,辯論并沒(méi)有從我們的生活中消失,這恰恰因?yàn)樗毡槎[晦的存在。人的思維總是多元的,而且常常是發(fā)散的,因此只要有思考,出于人的天性與習(xí)慣,正反兩面乃至多方面的思考總也少不了。正是在這個(gè)層面上,人總是在和自己進(jìn)行辯論。嚴(yán)格地說(shuō),這是一種內(nèi)在而顯得深沉的思辨,它往往不向外延展,進(jìn)而成為一種針對(duì)于他人的語(yǔ)言武器。在這種過(guò)程中,辯論體現(xiàn)的,是人對(duì)自我思維和感知的探索和豐富。在長(zhǎng)久的思考中,人實(shí)現(xiàn)了思維方式的革新與思維能力的提升,也獲得了對(duì)于外在世界的更多層次的認(rèn)知。
付諸語(yǔ)言與實(shí)際行動(dòng)的辯論,往往都伴隨著利益的訴求。提倡一種純粹的辯論,使得辯論能在一個(gè)公正、公平而且無(wú)關(guān)利益矛盾的環(huán)境下進(jìn)行,是辯論的發(fā)展所需要的,因此就有了辯論賽。辯論賽作為一種理想的辯論形式,最初開(kāi)展于高校的大學(xué)生中。而當(dāng)辯論賽被搬上銀幕,進(jìn)而產(chǎn)生更大影響力的時(shí)候,它的意義就開(kāi)始尤其凸現(xiàn)出來(lái)。從1986年第一屆亞洲華語(yǔ)大專辯論賽舉辦以來(lái),華語(yǔ)電視辯論賽的歷史已有近25年。其中最有影響力的國(guó)際大專辯論會(huì),它的宗旨是促進(jìn)華語(yǔ)在國(guó)際上的普及和應(yīng)用,展現(xiàn)華語(yǔ)的魅力。辯論賽逐漸成為一種文化,且隨著多年的發(fā)展逐步普及。盡管辯論賽與辯論并不等同且存在著不小的差別,辯論賽依舊為辯論的發(fā)展提供的巨大的舞臺(tái)和廣闊的空間。辯論賽對(duì)社會(huì)現(xiàn)象如此關(guān)注,可探討的素材如此之多,參賽的辯手的思維又是如此的縝密而敏銳,加之精心設(shè)計(jì)的賽制,使得辯論賽成為一種頗有價(jià)值的活動(dòng)形式,進(jìn)而廣泛地進(jìn)入大學(xué)校園,形成了自己的文化。
在這里我也不妨談?wù)撘幌罗q論與辯論賽的關(guān)系。辯論本身是一種思維和語(yǔ)言形式,只是人與人之間觀點(diǎn)的碰撞,無(wú)關(guān)功利;而辯論賽作為一種有勝有負(fù)的比賽,自然而然地涉及到利益,哪怕僅僅是獲勝的榮譽(yù)。辯手站在場(chǎng)上的任務(wù),就是要贏得比賽。尤其當(dāng)辯論賽也成為各個(gè)學(xué)校、學(xué)院或組織之間爭(zhēng)名奪利的戰(zhàn)場(chǎng),更是無(wú)法避免功利色彩。這是社會(huì)發(fā)展之于辯論的一個(gè)不算美妙的結(jié)果,卻也是無(wú)可厚非的事情。我這樣說(shuō),也并不是認(rèn)為辯論賽與辯論的初衷就是背道而馳的。辯論賽那激烈的思維較量、令人陶醉的氣氛以及特有的魅力,無(wú)疑是對(duì)辯論的推廣與受關(guān)注有著很大的推動(dòng)作用。也只有通過(guò)功利性的比賽的洗禮,辯手才能逐步提高水平,從而突破原有的層次,達(dá)到一個(gè)新的高度,尤其是境界上的高度。
境界,是舉凡有素養(yǎng)的人都想追求的東西。就辯論來(lái)說(shuō),曾有人提出了其三個(gè)層次的境界:為辯而辯、為理而辯、為心而辯。在此我僅提出我的看法?!盀檗q而辯”自不必說(shuō),是將辯論作為一個(gè)任務(wù)或者一種使命,集中體現(xiàn)在辯論賽中,為了打敗對(duì)手而想方設(shè)法。尤其是剛接觸辯論的新人,往往將比賽視作一種表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),難免陷入一種對(duì)勝利的偏執(zhí)和狂熱中。而即便是久經(jīng)沙場(chǎng)的老手有時(shí)也難免俗,若是為辯而辯,則能做到盡可能地構(gòu)思、設(shè)計(jì)與執(zhí)行,在賽場(chǎng)上形成強(qiáng)大的力量。以追求勝利為出發(fā)點(diǎn),是一種現(xiàn)實(shí)的鼓舞,尤其對(duì)于新人來(lái)說(shuō)。但是,求勝心和求知欲的往往并不一致,其關(guān)系也未必和諧,區(qū)別就在于前者容易讓人看不到比賽之外的東西。辯手作為辯論賽的主體,固然有其責(zé)任在肩頭,求勝是一種常態(tài)。然而我想,即便如此,辯手也依然有其應(yīng)當(dāng)另外承擔(dān)的東西。這就是另一個(gè)層次,“為理而辯”。
“理”,即理念。這里我不得不說(shuō)一下對(duì)于辯論賽作用的看法,因?yàn)閹啄陙?lái)我看到不少辯手和辯論愛(ài)好者都或多或少地進(jìn)入一個(gè)誤區(qū),這就是對(duì)其目的的認(rèn)識(shí)往往較為缺乏,甚至并未想過(guò)這一問(wèn)題。正如我前面說(shuō)的,辯論無(wú)法孤立存在,同樣辯手也無(wú)法孤立存在。我認(rèn)為辯論賽的目的并不在于兩個(gè)或兩隊(duì)辯手之間的一教高下,而是在于場(chǎng)下的觀眾。辯論賽不同于體育比賽,例如籃球賽。后者在進(jìn)行時(shí),觀眾的多寡并不明顯地影響比賽的質(zhì)量,精彩總歸是精彩。而辯論賽如果缺少了觀眾,那就無(wú)法成為辯論賽。在這里我要特別強(qiáng)調(diào)的是,辯論并非是要讓兩個(gè)或兩隊(duì)辯手在較量中分出勝負(fù),而是借辯手的表現(xiàn)向觀眾提供某種理念和信息。感動(dòng)與啟發(fā)觀眾是辯手存在的第一理由,而且從來(lái)如此。這近乎是一種倫理。一場(chǎng)辯論賽是否成功,其最大的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)當(dāng)是它是否為大眾提供了充足而新穎的理念和信息。它以比賽的形式將觀眾帶入某個(gè)特定的命題中,提高辯手的指引,使人看到平常并未思考過(guò)的東西,使之有所收獲,這便是辯論賽的目的所在。辯手的使命不能僅僅是爭(zhēng)名奪利,更應(yīng)當(dāng)為我們所注意的,則是對(duì)于理念的傳播。在這個(gè)意義上,辯論與演說(shuō)和寫作的相似處便十分明顯,即它們都是以自己的方式在傳播理念,而辯論不同于這二者的地方則在于它不是一家之言對(duì)觀眾進(jìn)行灌輸,而是以兩種理念的對(duì)峙呈現(xiàn)在觀眾面前,讓其自主地思考與吸收。需要指出的是,辯論賽的勝負(fù)只是辯手的勝負(fù),而非理念的勝負(fù)。任何一種理念與觀念都自有其價(jià)值,其價(jià)值與地位,并不取決于傳播它的辯手的勝負(fù),世人自有其判斷。辯論之超越勝負(fù),正在于此。另一方面,理念的傳播也無(wú)法離開(kāi)辯論。不論是中國(guó)先秦時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴,還是十四世紀(jì)西方的文藝復(fù)興,各種理念總是在不斷的辯論中得以傳播,也獲得了自我的更新與發(fā)展。同為法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物的伏爾泰和盧梭,由于理念不同,生前從未停止過(guò)爭(zhēng)吵,然而他們同樣地位這一偉大的思想運(yùn)動(dòng)作出了巨大貢獻(xiàn),并在死后共同安葬于法國(guó)的先賢祠??梢哉f(shuō),只要各自的理念能得以傳播,使觀眾有所感悟,辯手就已經(jīng)獲得了成功,這種成功是獨(dú)立于比賽之外的。
比“為理而辯”更高一層的,是“為心而辯”,即將自己的價(jià)值追求融入辯論,為自己的信念而辯論。這種追求是發(fā)自內(nèi)心的,出于對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的深入思考?!盀槔矶q”固然有難度,因?yàn)閭鞑ヒ环N理念是需要扎實(shí)的知識(shí)功底與表達(dá)的技藝,但其終歸是置于辯論賽之中,辯手接到辯論立場(chǎng)時(shí)只要認(rèn)真準(zhǔn)備即可。然而“為心而辯”卻是在賽場(chǎng)之外,它需要辯手自主地洞察和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并為之思考,為之辯論??紤]到現(xiàn)實(shí)生活的復(fù)雜與深?yuàn)W,這個(gè)世界上需要進(jìn)行一番思辨與討論的事情實(shí)在太多。而聯(lián)系到這一點(diǎn),使我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)境界的辯論者具有一種崇高的品質(zhì)。此時(shí)的辯論,更是為了波濤洶涌的社會(huì)潮流中那些脆弱而無(wú)助的人或事而辯論,這使得辯論具有一種抗?fàn)幍囊馕?,例如一些法庭辯論。這里我要
提一下古希臘的蘇格拉底。公元前406年,雅典在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)琴海戰(zhàn)役獲勝,戰(zhàn)后,指揮這次戰(zhàn)役的八個(gè)將軍因?yàn)闆](méi)有將陣亡將士的遺體運(yùn)回而被陪審法庭處死。蘇格拉底作為陪審法庭成員,曾經(jīng)在法庭上據(jù)理力爭(zhēng),為取得勝利的將軍們辯解。他曾有過(guò)這樣一句話:“我認(rèn)為,我的職責(zé)是堅(jiān)定不移地站在法律和正義一邊,絕不能怕牢獄之災(zāi)和死亡的危險(xiǎn)而支持你們錯(cuò)誤的決定”。盡管最后法庭依舊處死了這八個(gè)將軍,但這句話所體現(xiàn)的抗?fàn)幘駞s流傳千古。
當(dāng)辯論者不懼權(quán)貴,不怕威脅,不回避社會(huì)的種種陰暗與邪惡,仍要將脆弱的人們的利益訴諸語(yǔ)言抗?fàn)?,辯論便走向崇高和偉大。近代以來(lái)涌現(xiàn)出來(lái)的為民請(qǐng)命的斗士,多半是行動(dòng)上的革命者,在他們身上不容易看到辯者的氣質(zhì)。但也有這樣一些例外,比如馬丁·路德·金。他為美國(guó)黑人的權(quán)益不斷奔走、與當(dāng)權(quán)者辯論,即便面臨被暗殺的威脅也不曾放棄自己的信念。崇高與偉大并不值得去攀比,在我們所未曾了解的地方也同樣存在著如此的精神。許多為信念而辯論的人,比如某些記者、律師,他們從來(lái)不為我們所知,但卻以辯論來(lái)支持自己的信念。這種精神超出職業(yè)與階層,直逼人類光輝的人性光芒。而我認(rèn)為,呼喚這樣一種崇高的辯論,更是一種現(xiàn)實(shí)的客觀需要。前不久在河北大學(xué)發(fā)生的校園撞車事故,也就是所謂“我爸是李剛”事件中,官二代肇事者飛揚(yáng)跋扈,而校方竟然畏懼政治權(quán)勢(shì)的壓力,非但不保護(hù)在校園中無(wú)辜慘死的學(xué)生的利益,反而嚴(yán)禁目擊事故發(fā)生的學(xué)生接受警方和記者的詢問(wèn)。于是全校兩萬(wàn)學(xué)生集體沉默,可謂萬(wàn)馬齊喑。事實(shí)真相也就迅速地被時(shí)間淹沒(méi),給破案造成了極大影響。集體的沉默比一樁車禍更讓人心寒,在這個(gè)時(shí)候我們發(fā)現(xiàn),想要抗?fàn)幠呐聝H僅是語(yǔ)言上的抗?fàn)?,都需要相?dāng)大的勇氣。在這里我并非是主張不計(jì)后果的抗?fàn)?,只是想說(shuō),不回避公眾的疼痛與苦難,將使得辯論避免僅僅是辯論而無(wú)法升華,只有當(dāng)辯論與信念和信仰相關(guān),才能擺脫局限,不再是純粹的語(yǔ)言上的玩味。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),“為心而辯”,實(shí)際上已非辯論的進(jìn)行方式,而是人的存在方式,它使人反省自我,并非是問(wèn)“作為一個(gè)辯者我該如何辯論”,而是“作為一個(gè)辯者我該如何活著”。是辯論為人而存在,而非人為辯論而存在。
然而,辯論的境界是難以越級(jí)突破的。我一直認(rèn)為自己的說(shuō)教沒(méi)有多大的作用,即便我的水平確確實(shí)實(shí)比聽(tīng)者高。因?yàn)槭聦?shí)上只有達(dá)到了某種境界或者層次的時(shí)候,人的視野才能開(kāi)闊到足以看到并理解更高的層次。因此我所見(jiàn)過(guò)的辯手,基本都是要到大三大四才達(dá)到水平的高峰,無(wú)論一開(kāi)始接觸辯論時(shí)多么有鋒芒,終究要在漫長(zhǎng)的時(shí)間里確認(rèn)自己的為之,這是沒(méi)有捷徑可以走的。你只能從基本功開(kāi)始學(xué)起,一步步向上攀升。過(guò)來(lái)人的教導(dǎo)和提醒,只能在一定程度上提高你的效率,讓你少走些彎路,而突破自我卻是你自己一個(gè)人的事情。
隨著時(shí)間和閱歷的積累,人在成長(zhǎng),對(duì)于辯論的掌握與理解也同樣在成長(zhǎng)。它融入我們的思維與精神,使我們即便脫離語(yǔ)言上的交鋒也依舊能在所作所為中體現(xiàn)它的力量。無(wú)論在座各位是否在比賽中辯論或者在生活中辯論,只要能長(zhǎng)久地保持辯論的思考,就總能從中獲得進(jìn)步。因而學(xué)習(xí)辯論,不只是對(duì)表達(dá)和交流技巧的學(xué)習(xí),更是一種對(duì)人格的培養(yǎng)。是辯論讓我們的視野變得開(kāi)闊而明朗,讓我們?cè)诠虉?zhí)己見(jiàn)的時(shí)候,還能發(fā)現(xiàn)與我們相對(duì)的觀念與意見(jiàn)竟是如此的富有內(nèi)涵,自成一說(shuō);是辯論讓我們的思想變得堅(jiān)韌而獨(dú)立,讓我們得以不斷地以自我的思考來(lái)指引我們,而不會(huì)輕易地被一種看似理性而實(shí)際上經(jīng)不起推敲的觀念所誤導(dǎo)甚至奴役;是辯論讓我們的心胸變得寬容而大度,讓我們?cè)谶@個(gè)多元的社會(huì)中不至于走向自我封閉,讓我們?cè)谒季S碰撞中能同與我們相左的觀念握手言和,共同進(jìn)步;是辯論讓我們的精神變得高尚,在我們的存在方式中以其普遍的體現(xiàn),詮釋著人性的光明面,在黑暗中熠熠生輝。
這便是我所認(rèn)識(shí)的辯論。就我個(gè)人而言,今天我能站在這個(gè)講臺(tái)上,自有命運(yùn)的偶然,但更離不開(kāi)的是我長(zhǎng)久的思考和努力,以及我眾多的朋友和隊(duì)友——許多都是在座的——給我的支持和教益。在此我就不一一致謝,因?yàn)檫@將是一個(gè)很長(zhǎng)的名單。一個(gè)人終究要走向成熟,對(duì)我來(lái)說(shuō),辯論則是期間一個(gè)非常大的積極影響,也將成為我一生的財(cái)富。而從事辯論的三年多時(shí)間里,辯論深深融入我所經(jīng)歷的悲歡、得失,在這青春里留下印記。也正是這些經(jīng)歷,使得我有充足的思考,來(lái)關(guān)注我的人生軌跡。
各位來(lái)賓,各位會(huì)員,朋友們,我感謝你們今天的到來(lái),感謝你們對(duì)辯論作出的貢獻(xiàn),我感謝你們給予我這個(gè)機(jī)會(huì),在這里發(fā)出這一番經(jīng)歷時(shí)間沖刷而成的尚且值得一聽(tīng)的言論,更欣喜于你們?cè)谶@個(gè)物欲橫流的社會(huì)中能對(duì)辯論這樣一種常常不為人重視的事物還抱有興趣與熱情。在你們的身上,我看到了辯論的希望,和對(duì)未來(lái)的信心。我想,這正是我們今天集會(huì)的意義。
再次感謝大家!