第一篇：太極名家劉偉老師吳式太極拳培訓(xùn)班

太極名家劉偉老師吳式太極拳培訓(xùn)班

河北省滄州市青縣文體局和老協(xié)舉辦的太極名家劉偉老師吳式太極拳培訓(xùn)班于2017年5月1日正式開幕青縣原縣長(zhǎng)張主席致辭學(xué)員表演吳式太極拳24式李暉老師率香港代表團(tuán)表演吳式太極拳45式黑龍江浙江代表團(tuán)表演吳式太極拳45式河北代表團(tuán)表演吳式太極拳45式劉偉精通各式太極拳，尤其擅長(zhǎng)吳式拳，曾蟬聯(lián)九屆全國(guó)武術(shù)比賽吳式太極拳冠軍，在國(guó)際、國(guó)內(nèi)太極拳賽榮獲三十余枚金牌。1988年中國(guó)武術(shù)研究院研究編制《四式太極拳》規(guī)定套路，劉偉是吳式太極拳技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)示范者。由于運(yùn)動(dòng)成績(jī)出色，劉偉被保送到北京體育學(xué)院(現(xiàn)北京體育大學(xué))運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系學(xué)習(xí)，而四年大學(xué)生活，造就了他理性縝密的思考和感性通暢的表達(dá)。但是劉偉說，'我在民間習(xí)練武術(shù)的經(jīng)歷是我的源泉。傳統(tǒng)武術(shù)是武術(shù)的根，沒有根一切都不存在。'于是他婉拒了學(xué)院讓他留校任教的決定。六運(yùn)會(huì)和七運(yùn)會(huì)，劉偉兩次被李連杰的師傅、時(shí)任北京武術(shù)隊(duì)主教練的吳彬招致麾下，負(fù)責(zé)太極拳的教練工作。對(duì)太極拳有著無比熱愛、工作認(rèn)真的劉偉帶出了世界冠軍孔祥東、全國(guó)冠軍范雪萍。他任教時(shí)，后成為武打明星的吳京也在他的隊(duì)中。招待晚宴周飛龍師兄給劉偉老師敬酒黑龍江妹子好酒量世界武術(shù)錦標(biāo)賽冠軍李暉老師和吳式太極拳第四代傳人虞志榮師傅青縣領(lǐng)導(dǎo)與劉偉老師合影晚上劉偉老師繼續(xù)講座師傅帶著我們師兄弟五點(diǎn)半起來，到盤古廣場(chǎng)晨練師傅虞志榮今年85歲，師從楊炳誠(chéng)大師學(xué)習(xí)吳式太極拳已有60余年，義務(wù)教學(xué)吳式太極拳42年，被評(píng)為十位最美嘉興人之一師傅出生在上海，其父親開鑄造廠，算得上是上海小開，兄弟倆人皆從小習(xí)武，先練少林武術(shù)，后練吳式太極拳基本功扎實(shí)，雖85歲高齡，仍能健步如飛，劈一字馬師傅表演吳式太極拳30式曲春艷表演競(jìng)賽套路劉偉老師虞志榮師傅合影劉偉老師周劍師弟合影劉偉老師崔允年師姐合影劉偉老師曲春艷師妹合影陳靜惠周劍合影虞志榮師傅陳靜惠合影黑龍江代表團(tuán)崔允年呂榮華與師傅虞志榮合影黑龍江代表團(tuán)崔允年呂榮華曲春艷與劉偉老師合影劉偉老師劉杰秘書長(zhǎng)合影劉杰許春英夫妻與劉偉老師合影劉偉老師許春英合影劉偉老師呂榮華合影劉偉老師陳靜惠合影李暉老師呂榮華合影張主席虎哥與劉偉老師合影劉偉老師指導(dǎo)張主席劉偉老師這兩天的課程，所有學(xué)員都一一指導(dǎo)過，大家都受益良多！言傳身教一絲不茍香港代表團(tuán)與劉偉老師合影浙江代表團(tuán)與劉偉老師合影河北浙江代表團(tuán)與劉偉老師合影河北香港代表團(tuán)與劉偉老師合影河北黑龍江代表團(tuán)與劉偉老師合影虞志榮師傅杜向陽(yáng)師弟合影盤古寺左鐘樓右鼓樓盤古神像這對(duì)聯(lián)認(rèn)識(shí)嗎？可以查字典五百年出土文物梨園太極綠色大棚蔬菜水果猜猜這是什么？現(xiàn)代農(nóng)業(yè)大開眼界什么水果？農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化今天吃草香港美女喜歡吃素所以很年輕來張合影向陽(yáng)一向向美女周劍可不是吃素的，與美女合影也要爭(zhēng)先恐后！盤古開天地，圣地學(xué)太極，傳承先人志，強(qiáng)身又健體不忘初心，念念不忘，心念還要手練，常練常新招熟漸悟，道法自然練武不練功，到老一場(chǎng)空，練武不吃苦，肯定不靠譜！臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人行家一出手，就知有沒有打虎上山虞志榮師傅還是蘇州評(píng)談副高職稱，習(xí)主席當(dāng)浙江省委書記時(shí)還接見過香港代表團(tuán)斜飛式香港代表團(tuán)擼小步八卦掌八封掌，香港代表團(tuán)會(huì)各種武術(shù)，全能馬蘭花公園合影大合照感謝劉偉老師悉心教導(dǎo)，感謝李暉老師精心策劃，感謝許春英劉杰夫妻細(xì)心安排，謝謝各地師兄師姐師弟師妹們團(tuán)結(jié)一心，共同努力，苦練吳式太極拳！歡迎各位明年五一到海寧！

第二篇：37式吳式太極拳教學(xué)口訣

37式吳式太極拳教學(xué)口訣：

一、起勢(shì)

1、重心右移

2、左腳跟提起

3、左腳橫移

4、左腳跟落平

5、兩臂前伸

6、旋腕上棚

7、蹲身按掌

二、攬雀尾

1、兩掌外棚

2、坐步抱掌（左抱七星）

3、左弓步打擠

4、轉(zhuǎn)身措掌

5、坐步抱掌（右抱七星）

6、右弓步打擠

7、翻掌前伸

8、坐身回捋

9、轉(zhuǎn)腰翻掌

10、右弓步前棚掌

11、坐身擺臂

12、回身扣腳前按掌

13、轉(zhuǎn)腰擺掌

三、摟膝拗步

1、轉(zhuǎn)身提按

2、左腳向左橫移

3、左弓步摟按

4、上步提按

5、右弓步摟按

6、上步提按

7、左弓步摟按

四、手揮琵琶

1、坐身抱掌（左抱七星）

2、轉(zhuǎn)腰翻掌

3、左弓步平抹

4、并步左掌上棚

五、野馬分鬃

1、轉(zhuǎn)身擺掌

2、上步坐身捋掌

3、胸前合掌

4、左弓步分掌

5、上步坐身捋掌

6、胸前合掌

7、右弓步分掌

六、玉女穿梭

1、上步坐身翻掌

2、左弓步棚掌

3、坐身旋掌

4、回身托掌

5、左弓步架按掌

6、轉(zhuǎn)身扣腳抱掌

7、轉(zhuǎn)身上步抱臂

8、右弓步棚掌

9、坐身旋掌

10、回身托掌

11、右弓步架按掌

12、坐身抱掌（右抱七星）

13、收腳插掌

14、右腳橫移

15、胸前合掌

16、右弓步分掌

17、上步坐身翻掌

18、左弓步棚掌

19、坐身旋掌 20、回身托掌

21、左弓步架按掌

22、轉(zhuǎn)身扣腳抱掌

23、轉(zhuǎn)身上步抱臂

24、右弓步棚掌

25、坐身旋掌

26、回身托掌27右弓步架按掌

七、肘底看錘

1、上步捋掌

2、左弓步按掌

3、坐步上打拳

八、金雞獨(dú)立

1、兩拳變掌左掌前

2、左弓步穿

3、獨(dú)立挑掌

4、坐身劈掌

5、弓步穿掌

6、獨(dú)立挑掌

九、倒攆猴

1、蹲身翻掌

2、撤步摟按掌

3、坐身提按掌

4、撤步摟按掌

5、坐身提按掌

6、撤步摟按掌

7、坐身提按掌

8、撤步摟按掌

9、坐身提按掌

10、撤步摟按掌

十、斜飛勢(shì)

1、轉(zhuǎn)腰擺掌

2、上步坐身捋掌

3、胸前合掌

4、弓步分掌

十一、提手上式

1、轉(zhuǎn)身扣腳舉掌

2、坐步抱掌

3、右弓步打擠

4、起身提鉤

5、并步架掌

十二、白鶴亮翅

1、俯身按掌

2、轉(zhuǎn)腰擺掌

3、起身舉掌

4、蹲身垂肘

十三、海底針

1、轉(zhuǎn)身提按掌

2、左腳橫移

3、左弓步摟按掌

4、坐身右掌前指

5、蹲身右掌下栽

十四、扇通背

1、起身挑掌

2、上步合掌

3、馬步架打

十五、左右分腳

1、起身丁步合掌

2、轉(zhuǎn)腰上步坐身

3、左弓步上運(yùn)掌

4、轉(zhuǎn)腰右掌下劈

5、回轉(zhuǎn)腰兩掌交叉

6、起身獨(dú)立舉掌

7、分腳平劈掌

8、落步坐身合掌

9、右弓步上運(yùn)掌

10、轉(zhuǎn)腰左掌下劈

11、回轉(zhuǎn)腰兩掌相架

12、起身獨(dú)立舉掌

13、分腳平劈掌

十六、轉(zhuǎn)身蹬腳

1、收腳提膝獨(dú)立抱拳

2、擺膝轉(zhuǎn)身

3、兩拳上舉

4、兩掌平劈左蹬腳

十七、進(jìn)步栽錘

1、落步坐身提按掌

2、左弓步摟按掌

3、上步坐身提按掌

4、右弓步摟按掌

5、上步坐身提按掌

6、左弓步右拳下栽

十八、翻身撇身錘

1、右拳上挑

2、轉(zhuǎn)身出肘

3、上步坐身采肘

4、右弓步下采拳

十九、右蹬腳（二起腳）

1、上步坐身翻掌相合

2、左弓步右運(yùn)掌

3、轉(zhuǎn)腰右掌下劈

4、回身兩掌相架

5、起身獨(dú)立舉掌

6、蹬腳兩掌平劈

二十、左右打虎

1、收腳撤步合掌

2、轉(zhuǎn)腰扣腳捋掌

3、右弓步貫拳

4、轉(zhuǎn)身撤步合掌

5、轉(zhuǎn)腰扣腳捋掌

6、左弓步貫拳 二

十一、雙峰貫耳

1、起身獨(dú)立舉拳

2、蹬腳兩掌平劈

3、轉(zhuǎn)身提膝合臂

4、落腳坐身采掌

5、右弓步兩手后鉤

6、兩拳相貫 二

十二、披身蹬腳

1、轉(zhuǎn)身碾腳擺拳

2、歇步抱拳

3、起身獨(dú)立舉拳

4、蹬腳兩掌平劈 二

十三、回身蹬腳

1、轉(zhuǎn)身落腳旋掌

2、扣腳轉(zhuǎn)身抱拳

3、起身獨(dú)立舉拳

4、蹬腳兩掌平劈 二

十四、撲面掌

1、轉(zhuǎn)身落步托掌

2、右弓步推掌

3、上步坐身托掌

4、左弓步推掌 二十五、十字腿：

1、轉(zhuǎn)身扣腳擺掌

2、獨(dú)立抬腿

3、擺腿落步提掌 二

十六、摟膝指襠錘

1、右弓步摟按掌

2、上步坐身提按掌

3、左弓步下打拳 二

十七、正單鞭

1、上步坐身翻拳

2、右弓步棚掌

3、坐身擺臂

4、轉(zhuǎn)身扣腳按掌

5、轉(zhuǎn)腰擺掌

6、旋掌提鉤撤步

7、轉(zhuǎn)身馬步按掌 二

十八、云手

1、轉(zhuǎn)身捋掌

2、起身運(yùn)掌

3、轉(zhuǎn)身翻掌

4、并步運(yùn)掌

5、撤步翻掌

6、起身運(yùn)掌

7、轉(zhuǎn)身翻掌

8、并步運(yùn)掌

9、撤步翻掌

10、起身運(yùn)掌

11、提鉤撤步

12、轉(zhuǎn)身馬步按掌 二

十九、下式

1、轉(zhuǎn)身合掌

2、回身提手

3、轉(zhuǎn)腰仆步按掌 三

十、上步七星

1、起身弓步穿掌

2、上步坐身架掌 三

十一、退步跨虎

1、撤步前伸掌

2、坐身回捋掌

3、轉(zhuǎn)身提按掌

4、虛步鉤手按掌 三

十二、回身?yè)涿嬲?/p>

1、轉(zhuǎn)身坐步托掌

2、右弓步推掌

3、上步坐身托掌

4、左弓步推掌 三

十三、轉(zhuǎn)身擺蓮

1、轉(zhuǎn)身扣腳

2、虛步擺掌

3、獨(dú)立抬腿

4、擺腳落步合掌 三

十四、彎弓射虎

1、蹲身下捋

2、轉(zhuǎn)身下擺掌

3、扭身提拳

4、回身貫拳

5、上步擺掌

6、轉(zhuǎn)身下捋

7、弓步擺掌

8、扭身提拳

9、回身貫拳 三

十五、卸步搬攔錘

1、坐身抱拳

2、撤步措掌

3、坐身右搬

4、撤步措掌

5、坐身左搬

6、立身攔掌

7、弓步?jīng)_拳 三

十六、如封似閉

1、左掌外捋

2、坐身分掌

3、翻掌弓步前按 三

十七、收勢(shì)

1、兩掌下按

2、轉(zhuǎn)身弓步平分掌

3、起身并步上棚掌

4、兩掌交叉

5、蹲身采肘

6、兩肘平分

7、起身按掌

8、太極還原

第三篇：37式吳式太極拳教學(xué)口決

37式吳式太極拳教學(xué)口決

式 太 級(jí) 拳 簡(jiǎn) 介

太極拳被譽(yù)為是中華之瑰寶，幾百年來，這項(xiàng)古老而優(yōu)秀的武術(shù)運(yùn)動(dòng)，不僅在中國(guó)城鄉(xiāng)形成了群眾性 的鍛煉熱潮，而且已廣泛傳播到世界各國(guó)。太極拳以它那柔、緩、圓、勻的運(yùn)動(dòng)特色，以及能使練者獲得

防病、治病、防身、健身和推遲衰老的顯著效益，為各國(guó)人民所風(fēng)靡。

37式太極拳是丹東市吳式太極拳研究社的創(chuàng)始人，太極大師王輝璞老先生與北京吳式太極拳撐門人王培生

密切合作，把原來老架式83式刪定為37式，招式的順序按運(yùn)動(dòng)量的大小作了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，先將運(yùn)動(dòng)量較小 的招式和四肢活動(dòng)發(fā)展平衡的動(dòng)作放在前面，次將運(yùn)動(dòng)量較大的和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度大一些的動(dòng)作放在中間，最后

將招式較輕的動(dòng)作放在后面作收式，使運(yùn)動(dòng)量逐漸下降，以利記憶和學(xué)習(xí)。37式太極拳只需15分鐘左右即

可將全套打完。經(jīng)過多年驗(yàn)證，37式太極拳完全繼承吳式太極拳的全部?jī)?yōu)點(diǎn)，效果極佳。

歷來太極拳家認(rèn)為，太極拳最大的特點(diǎn)是用意不用力，練到高深處可達(dá)到堅(jiān)如鋼、軟如棉，不但能增

強(qiáng)體魂，而且在技擊方面也能作到難以匹敵。37式太極拳著重體現(xiàn)這一用意不用力的特點(diǎn)，在每一招式或

在每一動(dòng)作當(dāng)中加入“意念”和“感覺”的說明，并要求每式符合拳理，即“以心行意，以意導(dǎo)氣，以氣

運(yùn)身”，三者合一。若能仔細(xì)揣磨，認(rèn)真實(shí)踐，循序漸進(jìn)，自能做到表里如一，動(dòng)作隨意，意到神隨。久

而久之便能達(dá)到較高境界。同時(shí)，由于有了“意念”和“感覺”，也可以幫助記憶招式的次序，自己檢查 每一招式的準(zhǔn)確性。

37式吳式太極拳教學(xué)口決：

一、起勢(shì)：

1、重心右移：

2、左腳跟提起；

3、左腳橫移；

4、左腳跟落平；

5、兩臂前伸；

6、旋腕上棚；

7、蹲 身按掌。

二、攬雀尾：

1、兩掌外棚；

2、坐步抱掌（左抱七星）；

3、左弓步打擠；

4、轉(zhuǎn)身措掌；

5、坐步抱掌（右抱七星）；

6、右弓步打擠；

7、翻掌前伸；

8、坐身回捋；

9、轉(zhuǎn)腰翻掌；

10、右弓步前棚掌；

11、坐身擺臂；12、回身扣腳前按掌；

13、轉(zhuǎn)腰擺掌。

三、摟膝拗步：

1、轉(zhuǎn)身提按；

2、左腳向左橫移；

3、左弓步摟按；

4、上步提按；

5、右弓步摟按；

6、上步提按；7、左弓步摟按。

四、手揮琵琶：

1、坐身抱掌（左抱七星）；

2、轉(zhuǎn)腰翻掌；

3、左弓步平抹；

4、并步左掌上棚。

五、野馬分鬃：

1、轉(zhuǎn)身擺掌；

2、上步坐身捋掌；

3、胸前合掌；

4、左弓步分掌；

5、上步坐身捋掌；

6、胸前

合

掌；

7、右弓步分掌。

六、玉女穿梭：

1、上步坐身翻掌；

2、左弓步棚掌；

3、坐身旋掌；

4、回身托掌；

5、左弓步架按掌；

6、轉(zhuǎn)身扣腳抱

掌；

7、轉(zhuǎn)身上步抱臂；

8、右弓步棚掌；

9、坐身旋掌；

10、回身托掌；

11、右弓步架按掌；

12、坐身抱 掌（右抱七星）；

13、收腳插掌；

14、右腳橫移；

15、胸前合掌；

16、右弓步分掌；

17、上步坐身翻掌；

18、左弓步棚掌；

19、坐身旋掌；20、回身托掌；

21、左弓步架按掌；

22、轉(zhuǎn)身扣腳抱掌；

23、轉(zhuǎn)身上步

抱臂；

24、右弓步棚掌；

25、坐身旋掌；

26、回身托掌；

27、右弓步架按掌。

七、肘底看錘：

1、上步捋掌；

2、左弓步按掌；

3、坐步上打拳。

八、金雞獨(dú)立：

1、兩拳變掌左掌前劈；

2、左弓步穿掌；

3、獨(dú)立挑掌；

4、坐身劈掌；

5、弓步穿掌；

6、獨(dú)立挑掌。

九、倒攆猴：

1、蹲身翻掌；

2、撤步摟按掌；

3、坐身提按掌；

4、撤步摟按掌；

5、坐身提按掌；

6、撤步摟按掌；

7、坐身提按掌；

8、撤步摟按掌；

9、坐身提按掌；

10、撤步摟按掌。

十、斜飛勢(shì)：

1、轉(zhuǎn)腰擺掌；

2、上步坐身捋掌；

3、胸前合掌；掌。

十一、提手上式：

1、轉(zhuǎn)身扣腳舉掌；

2、坐步抱掌；

3、右弓步打擠；提鉤；

5、并步架掌。

十二、白鶴亮翅：

4、弓步分

4、起身

1、俯身按掌；

2、轉(zhuǎn)腰擺掌；

3、起身舉掌；

4、蹲身垂肘。

十三、海底針：

1、轉(zhuǎn)身提按掌；

2、左腳橫移；

3、左弓步摟按掌；

4、坐身右掌前指；

5、蹲身右掌下栽。

十四、扇通背：

1、起身挑掌；

2、上步合掌；

3、馬步架打。

十五、左右分腳：

1、起身丁步合掌；

2、轉(zhuǎn)腰上步坐身；

3、左弓步上運(yùn)掌；

4、轉(zhuǎn)腰右掌下劈；

5、回轉(zhuǎn)腰兩掌交叉；6、起身獨(dú)立舉掌；

7、分腳平劈掌；

8、落步坐身合掌；

9、右弓步上運(yùn)掌；

10、轉(zhuǎn)腰左掌下劈；

11、回轉(zhuǎn) 腰兩掌相架；

12、起身獨(dú)立舉掌；

13、分腳平劈掌。

十六、轉(zhuǎn)身蹬腳：

1、收腳提膝獨(dú)立抱拳；

2、擺膝轉(zhuǎn)身；

3、兩拳上舉；

4、兩掌平劈左蹬腳。

十七、進(jìn)步栽錘：

1、落步坐身提按掌；

2、左弓步摟按掌；

3、上步坐身提按掌；

4、右弓步摟按掌；

5、上步坐身提按 掌；

6、左弓步右拳下栽。

十八、翻身撇身錘：

1、右拳上挑；

2、轉(zhuǎn)身出肘；

3、上步坐身采肘；

4、右弓步下采拳。

十九：右蹬腳（二起腳）：

1、上步坐身翻掌相合；

2、左弓步右運(yùn)掌；

3、轉(zhuǎn)腰右掌下劈；

4、回身兩掌相架；

5、起身獨(dú)立舉掌 ；

6、蹬腳兩掌平劈。

二十、左右打虎：

1、收腳撤步合掌；

2、轉(zhuǎn)腰扣腳捋掌；

3、右弓步貫拳；

4、轉(zhuǎn)身撤步合掌；

5、轉(zhuǎn)腰扣腳捋掌；

6、左 弓步貫拳。

二十一、雙峰貫耳：

1、起身獨(dú)立舉拳；

2、蹬腳兩掌平劈；

3、轉(zhuǎn)身提膝合臂；

4、落腳坐身采掌；

5、右弓步兩手后鉤；6、兩拳相貫。

二十二、披身蹬腳：

1、轉(zhuǎn)身碾腳擺拳；

2、歇步抱拳；

3、起身獨(dú)立舉拳；

4、蹬腳兩掌平劈。

二十三、回身蹬腳：

1、轉(zhuǎn)身落腳旋掌；

2、扣腳轉(zhuǎn)身抱拳；

3、起身獨(dú)立舉拳；

4、蹬腳兩掌平劈。

二十四、撲面掌：

1、轉(zhuǎn)身落步托掌；

2、右弓步推掌；

3、上步坐身托掌；

4、左弓步推掌。

二十五、十字腿：

1、轉(zhuǎn)身扣腳擺掌；

2、獨(dú)立抬腿；

3、擺腿落步提掌。

二十六、摟膝指襠錘：

1、右弓步摟按掌；

2、上步坐身提按掌；

3、左弓步下打拳。

二十七、正單鞭：

1、上步坐身翻拳；

2、右弓步棚掌；

3、坐身擺臂；

4、轉(zhuǎn)身扣腳按掌；

5、轉(zhuǎn)腰擺掌；

6、旋掌提鉤撤 步；

7、轉(zhuǎn)身馬步按掌。

二十八、云手：

1、轉(zhuǎn)身捋掌；

2、起身運(yùn)掌；

3、轉(zhuǎn)身翻掌；

4、并步運(yùn)掌；

5、撤步翻掌；

6、起身運(yùn)掌；

7、轉(zhuǎn)身翻

掌；

8、并步運(yùn)掌；

9、撤步翻掌；

10、起身運(yùn)掌；

11、提鉤撤步；

12、轉(zhuǎn)身馬步按掌。

二十九、下式：

1、轉(zhuǎn)身合掌；

2、回身提手；

3、轉(zhuǎn)腰仆步按掌。

三

十、上步七星：

1、起身弓步穿掌；

2、上步坐身架掌。

三

十一、退步跨虎：

1、撤步前伸掌；

2、坐身回捋掌；

3、轉(zhuǎn)身提按掌；

4、虛步鉤手按掌。

三

十二、回身?yè)涿嬲疲?/p>

1、轉(zhuǎn)身坐步托掌；

2、右弓步推掌；

3、上步坐身托掌；

4、左弓步推掌。

三

十三、轉(zhuǎn)身擺蓮：

1、轉(zhuǎn)身扣腳；

2、虛步擺掌；

3、獨(dú)立抬腿；

4、擺腳落步合掌。

三

十四、彎弓射虎：

1、蹲身下捋；

2、轉(zhuǎn)身下擺掌；

3、扭身提拳；

4、回身貫拳；

5、上步擺掌；

6、轉(zhuǎn)身下捋；

7、弓步 擺掌；

8、扭身提拳；

9、回身貫拳。

三

十五、卸步搬攔錘：

1、坐身抱拳；

2、撤步措掌；

3、坐身右搬；

4、撤步措掌；

5、坐身左搬；

6、立身攔掌；

7、弓步?jīng)_ 拳。

三

十六、如封似閉：

1、左掌外捋；

2、坐身分掌；

3、翻掌弓步前按。

三

十七、收勢(shì)：

1、兩掌下按；

2、轉(zhuǎn)身弓步平分掌；

3、起身并步上棚掌；

4、兩掌交叉；

5、蹲身采肘；

6、兩肘平分 ；

7、起身按掌；

8、太極還原。文章錄入：丹東吳式太極拳

責(zé)任編輯：丹東吳式太極拳

第四篇：傳統(tǒng)吳式太極拳八十三式拳譜及326個(gè)分動(dòng)名稱

傳統(tǒng)吳式太極拳83式拳譜及326個(gè)分動(dòng)名稱

東振王于2014年2月24日星期一 編制 第一段 [十式] 無極勢(shì)(預(yù)備勢(shì))自然步站立 全身放松 下頜微收 眼前平視

第一式 太極起式(4動(dòng))1左腳橫移 2兩腳平立 3兩腕前掤 4兩掌下采

第二式.攬雀尾（8動(dòng)）

1左抱七星 虛步抱掤 2右掌打擠 左弓步擠 3右抱七星右虛步七星 4左掌打擠 右弓步擠 5右掌回捋 坐身回捋 6右掌前掤 右掌上挒 7右掌后掤 坐身反采 8右掌前按

第三式 斜單鞭（2動(dòng)）1右掌變勾 撤步捏勾 2左掌平捋 馬步平捋

第四式 提手上式（4動(dòng)）

1半面右轉(zhuǎn) 虛步抱掤 2左掌打擠 右弓步擠 3右掌變勾 捏勾提腕 4右勾變掌 收腳撐按

第五式 白鶴亮翅（4動(dòng)）

俯身按掌 2向左扭轉(zhuǎn) 3左掌上掤 4兩肘下垂 屈膝墜肘

第六式 摟膝拗步（12動(dòng)）

1左掌下按 轉(zhuǎn)身提按 2右掌前按 弓步摟推 3右掌回捋 4左掌前掤 虛步抱掤

5左掌下按 虛步提按 6右掌前按 弓步摟推 7右掌下按上步提按 8左掌前按 弓步摟推 9左掌下按 上步提按 10右掌前按 弓步摟推 11右掌回捋 12左掌前掤 坐腿前合第七式 手揮琵琶（2動(dòng)）1左掌前掤 弓步前推 2左掌上掤 收腳上舉 第八式 上步搬攔錘（4動(dòng)）

1左掌下合 屈膝合按 2左掌前掤 弓步搬抹 3左掌回捋(攔)后坐回捋 4右拳前伸弓步打捶

第九式 如封似閉（2動(dòng)）1右掌回捋 后坐抽收 2兩掌前按 弓步前按

第十式 抱虎歸山（4動(dòng)）

1雙掌前伸 2兩掌展開弓步展掌 3兩掌上掤 4兩肘下垂屈膝合腕 第二段 [十五式] 第十一式 左右隅步摟膝(4動(dòng))1左掌斜摟 上步提按 2右掌斜按 弓步摟推 3右掌回捋轉(zhuǎn)身提按 4左掌斜按 弓步摟推

第十二式 隅步攬雀尾（6動(dòng)）1 左掌翻轉(zhuǎn) 2右掌前按

3右掌回捋 坐身回捋 4右掌前掤右掌上挒 5右掌后掤坐身反采 6右掌前按

第十三式 斜單鞭（2動(dòng)）1右掌變勾 撤步捏勾 2左掌平捋 馬步平捋

第十四式 肘底看錘（2動(dòng)）1左掌前伸 弓步展勾 2左肘上提 虛步看捶

第十五式 倒攆猴（6動(dòng)）1兩拳變掌 虛步提按 2左掌前按 退步摟推

3左掌下按 虛步提按 4右掌前按 退步摟推 5右掌下按 虛步提按 6左掌前按 退步摟推

第十六式 斜飛式（4動(dòng)）

1左掌上掤 立身展臂 2左掌下捋 提腳合臂 3左腳前伸馬步合掌 4左肩左靠 弓步分展

第十七式 提手上式（4動(dòng)）同第四式

1半面右轉(zhuǎn) 虛步抱掤 2左掌打擠 右弓步擠 3右掌變勾 捏勾提腕 4右勾變掌

第十八式 白鶴亮翅（4動(dòng)）同第五式

俯身按掌 2向左扭轉(zhuǎn) 3左掌上掤 4兩肘下垂 收腳撐按

第十九式 摟膝拗步（2動(dòng)）1左掌下按 轉(zhuǎn)身提按 2右掌前按 弓步摟推

第二十式 海底針（2動(dòng)）1右掌前指 后坐挑掌 2右掌下指 丁步下插

第二十一式 扇通背（2動(dòng)）1兩掌前伸 起身上挑 2左掌前按 馬步架推 第二十二式 撇身錘（2動(dòng))1左掌右掤 轉(zhuǎn)身擎捶 2右肘下采 弓步撇捶 第二十三式 卸步搬攔錘（4動(dòng)）

1左掌前掤 卸步搬抹 2左掌左掤 3左掌回捋虛步攔掌 4右拳前伸 弓步打捶

第二十四式 上步攬雀尾（6動(dòng)）1右拳松轉(zhuǎn) 上步轉(zhuǎn)拳 2右拳變掌 弓步伸展 3右掌回捋 坐身回捋 4右掌前掤 右掌上挒 5右掌后掤 坐身反采 6右掌前按

第二十五式 正單鞭（2動(dòng)）1右掌變勾 2左掌平捋 馬步平捋 第三段 [十七式] 第二十六式 云手（6動(dòng)）1左掌下捋 2左掌平按

3右掌平按 4左掌平按 5右掌平按 6左掌平捋

第二十七式 左高探馬（2動(dòng)）1兩掌虛合 轉(zhuǎn)身合掌 2兩掌右伸 隅步左探 第二十八式 右分腳（4動(dòng)）

1右掌回捋 弓步穿抹 2 兩掌交叉 合臂下劈 3兩掌高舉提膝上架 4兩掌平分 分腳劈掌 第二十九式 右高探馬（2動(dòng)）1兩掌虛合 轉(zhuǎn)身合掌 2兩掌左伸 隅步右探 第三十式 左分腳（4動(dòng)）同右分腳 方向相反

1左掌回捋 弓步穿抹 2 兩掌交叉 合臂下劈 3兩掌高舉 提膝上架 4兩掌平分分腳劈掌 第三十一式 提膝轉(zhuǎn)身蹬腳（4動(dòng)）

1兩拳交叉 2提膝轉(zhuǎn)身 3兩掌高舉 4兩掌平分

第三十二式 進(jìn)步栽錘（6動(dòng)）1左掌下按 2右掌前按 <1和2為左摟膝拗步>

3右掌下按 4左掌前按 〈3和4為右摟膝拗步> 5左掌下按 6右掌下栽 左弓步栽捶

第三十三式 翻身撇身錘（2動(dòng)）1右拳上提 轉(zhuǎn)身擎捶 2右肘下采 弓步撇捶 第三十四式 右蹬腳〈翻身二起腳〉（6動(dòng)）1翻掌出步 2兩掌右伸

3右掌回捋 弓步穿抹 4兩掌交叉 合臂下劈 5兩掌高舉提膝上架 6兩掌平分 分腳劈掌 第三十五式.左右打虎（4動(dòng)）

1兩掌合下 撤步下捋 2兩拳并舉弓步貫沖 3兩掌回捋 撤步下捋 4兩拳并舉 弓步貫沖

第三十六式 提步展胯蹬腳（2動(dòng)）1兩拳高舉 2兩掌平分

第三十七式 雙風(fēng)貫耳（2動(dòng)）1兩掌下采 屈膝后手 上步分落 2兩拳相對(duì) 弓步貫拳

第三十八式 披身蹬腳（4動(dòng)）

1兩拳右轉(zhuǎn) 2兩拳交叉1和2為歇步裹拳 3兩拳高舉 4兩掌平分 蹬腳劈掌 第三十九式 轉(zhuǎn)身展胯蹬腳（4動(dòng)）

1左腳右轉(zhuǎn) 轉(zhuǎn)身展胯 2兩掌變?nèi)?丁步抱拳 3兩拳高舉 4兩掌平分 蹬腳劈掌

第四十式 上步搬攔錘（6動(dòng)）1右掌下按 2左掌前按

3左掌回按 4左拳前擠 5左掌回捋(攔)后坐回捋 6右掌前伸 弓步打捶

第四十一式 如封似閉（2動(dòng)）1右掌回捋 后坐抽收 2兩掌前按 弓步前按

第四十二式 抱虎歸山（4動(dòng)）

1雙掌前伸 2兩掌展開弓步展掌 3兩掌上掤 4兩肘下垂 屈膝合腕

第四段 [七式] 第四十三式 左右隅步摟膝(4動(dòng))

1左掌斜摟 上步提按 2右掌斜按 弓步摟推 3右掌回捋 轉(zhuǎn)身提按 4左掌斜按弓步摟推

第四十四式 隅步攬雀尾（6動(dòng)）1 左掌翻轉(zhuǎn) 2右掌前按

3右掌回捋 坐身回捋 4右掌前掤 右掌上挒 5右掌后掤 坐身反采 6右掌前按

第四十五式 斜單鞭（2動(dòng)）1右掌變勾 撤步捏勾 2左掌平捋 馬步平捋

第四十六式 野馬分鬃（12動(dòng)）

1兩掌內(nèi)合 虛步抱掤 2右掌下采 3右腳橫移 馬步合手 4右肩右靠 弓步靠分 5左掌回捋 6左肩左靠 7左掌回捋 8右肩右靠 9兩掌內(nèi)合 又稱看式 10右掌下采 11右腳橫移 12右肩右靠 第四十七式 玉女穿梭（20動(dòng)）

1右掌翻轉(zhuǎn) 提腳穿手 2左掌斜掤 隅步托架 3左掌反采后坐旋架 4右掌前按 弓步架托 5左掌右轉(zhuǎn) 6右掌斜掤 7右掌反采 8左掌前按 9兩掌內(nèi)合 10右掌下采 11右腳橫移 12右肩右靠 13右掌翻轉(zhuǎn) 14左掌斜掤 15左掌反采 16右掌前按 17左掌右轉(zhuǎn) 18右掌斜掤 19右掌反采 20左掌前按

第四十八式 進(jìn)步攬雀尾（8動(dòng)）

1兩掌斜按 2兩掌下捋 3兩掌前掤 4左掌打擠 右弓步擠 5右掌回捋 坐身回捋 6右掌前掤 右掌上挒 7右掌后掤 坐身反采 8右掌前按

第四十九式 正單鞭（2動(dòng)）1右掌變勾 撤步捏勾 2左掌平捋 馬步平捋 第五段 [十三式] 第五十式 云手（6動(dòng)）1左掌下捋 2左掌平按

3右掌平按 4左掌平按 5右掌平按 6左掌平捋

第五十一式 下式（2動(dòng)）

1右掌前捋 左弓前舉 2 兩掌回捋 轉(zhuǎn)身平捋 仆步按掌

第五十二式 金雞獨(dú)立（4動(dòng)）

1右掌前掤 弓步前穿 2右掌上掤 提膝挑按 3左掌前掤 落腳劈掌 4左掌上掤提膝挑按

第五十三式 倒攆猴（6動(dòng)）右掌反按 松腳掖提 2左掌前按 退步摟推

3左掌下按 坐腿提按 4右掌前按退步摟推 5右掌下按坐腿提按 6左掌前按退步摟推

第五十四式 斜飛式(4動(dòng))1左掌上掤 立身展臂 2左掌下捋 提腳合臂 3左腳前伸馬步合掌 4左肩左靠 弓步分展

第五十五式 提手上式（4動(dòng)）

1半面右轉(zhuǎn) 虛步抱掤 2左掌打擠 右弓步擠 3右掌變勾 捏勾提腕 4右勾變掌

第五十六式 白鶴亮翅（4動(dòng)）

1俯身按掌 2向左扭轉(zhuǎn) 3左掌上掤 4兩肘下垂 屈膝墜肘

第五十七式 摟膝拗步（2動(dòng)）1左掌下按 轉(zhuǎn)身提按 2右掌前按 弓步摟推

第五十八式 海底針（2動(dòng)）1右掌前指 后坐挑掌 2右掌下指 丁步下插

第五十九式 扇通背（2動(dòng)）1兩掌前伸 起身上挑 2左掌前按 馬步架推

第六十式 撇身錘（2動(dòng)）1左掌右掤 轉(zhuǎn)身擎捶 2右肘下采 弓步撇捶 第六十一式 上步搬攔錘（4動(dòng)）1右拳前擠 2右拳左旋 3左掌回捋虛步攔掌 4右拳前伸 弓步打捶

第六十二式 上步攬雀尾（6動(dòng)）1右拳松轉(zhuǎn) 上步轉(zhuǎn)拳 2右拳變掌 弓步伸展 3右掌回捋 坐身回捋 4右掌前掤 右掌上挒 5右掌后掤 坐身反采 6右掌前按

第六十三式 正單鞭（2動(dòng)）1右掌變勾 2左掌平捋 馬步平捋 第六段 [二十式] 第六十四式 云手（6動(dòng)）1左掌下捋 2左掌平按

3右掌平按 4左掌平按 5右掌平按 6左掌平捋

第六十五式

高探馬（2動(dòng)）1左掌反采 左轉(zhuǎn)收提 2右掌前掤 虛步推托 第六十六式 撲面掌（2動(dòng)）1右掌回捋 屈蹲收手 2 左掌前按 弓步前按 第六十七式.十字?jǐn)[蓮（4動(dòng)）

1左掌右捋 2 左掌繼捋 3 右腳上提 4 右腳右擺 擺腳擺手 第六十八式 摟膝指襠錘（4動(dòng)）

右掌下按 2 左掌前按 3左掌下按 4右拳指襠

第六十九式 上步攬雀尾（6動(dòng)）1右拳前掤 2右掌前掤 3右掌回捋 4右掌前掤 5右掌后掤 6右掌前按

第七十式 正單鞭（2動(dòng)）1右掌變勾 2左掌平捋 馬步平捋

第七十一式 下式（2動(dòng)）1右掌前捋 左弓前舉 2 兩掌回捋 轉(zhuǎn)身平捋 仆步按掌

第七十二式 上步七星（2動(dòng)）1右掌前掤 弓步前穿 2兩掌上掤 虛步架掌 第七十三式 退步跨虎（2動(dòng)）1兩掌前掤 撤步按掌 2兩掌回捋 右轉(zhuǎn)平捋 丁步推掌

第七十四式 回身?yè)涿嬲?2動(dòng))1右掌右捋 轉(zhuǎn)身旋臂 2左掌前按 弓步抱推 第七十五式 轉(zhuǎn)身擺蓮（4動(dòng)）

1左掌右捋 2右掌回捋 1和2為轉(zhuǎn)身擺掌 3右腳上提 4右腳右擺 3和4為擺腿拍腳

第七十六式 彎弓射虎（4動(dòng)）

1兩掌回捋 弓步按捋 2兩拳俱發(fā)弓步提拳擰腰貫沖 3兩掌回捋 同1 4兩拳俱發(fā) 同2

第七十七式 上步挫捶(2動(dòng))1左拳翻轉(zhuǎn) 2右拳前伸

第七十八式 攔雀尾(4動(dòng))1右掌回捋 2右掌前掤 3右掌后掤 4右掌前按

第七十九式 正單鞭（2動(dòng)）1右掌變勾 2左掌平捋 馬步平捋

第八十式 上步挫掌(2動(dòng))1左掌左伸 2右掌前伸

第八十一式 攬雀尾（4動(dòng)）

1右掌回捋 2右掌前掤 3右掌后掤 4右掌前按

第八十二式 正單鞭（2動(dòng)）1右掌變勾 2左掌平捋

第八十三式 合太極(2動(dòng))1右勾變掌 2兩掌合下

吳式拳要點(diǎn)：〈掌〉五指自然舒伸，掌心微微前突，虎口盡量撐圓。食

<勾> 大食中指撮攏在一起，無名和小指附在中指內(nèi)側(cè)。

<隅步>前后腳內(nèi)側(cè)寬一個(gè)半腳長(zhǎng)，前腳方向?yàn)樾鼻?5-60度，兩腳尖平行站在隅線上，如“曰”字型，為斜向前進(jìn)。

〈正弓步〉前后腳橫向間隔一腳長(zhǎng)即同肩寬，前腳跟與后腳尖間距為

1-1.5腳長(zhǎng)，后腳跟要外展，不可內(nèi)收，如“日”字型，為直

向前進(jìn)。在變轉(zhuǎn)過程中，后腳跟可微內(nèi)收，但不超過20度，并在定式時(shí)蹬成川字。

〈馬步〉兩腳間距為兩腳長(zhǎng)，前膝不能超過腳尖，兩腳尖開約30度左右，尾閭垂直于兩腳跟連線的中點(diǎn)上。

〈前進(jìn) 后退〉要走內(nèi)弧線，為川字步。

注:小斜體字為李秉慈所傳的名稱

第五篇：康戈武在杭州第五屆楊式太極拳名家傳人學(xué)術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言

康戈武在杭州第五屆楊式太極拳名家傳人學(xué)術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言

康戈武在杭州第五屆楊式太極拳名家傳人學(xué)術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言 2009-05-28 20:14

首先代表中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)對(duì)“第五屆楊式太極拳名家傳人學(xué)術(shù)研討會(huì)”的召開表示熱烈祝賀！感謝會(huì)議的主辦單位浙江省體育總會(huì)及承辦單位浙江省武術(shù)協(xié)會(huì)和對(duì)外體育交流中心，以及協(xié)辦單位為這次會(huì)議的順利召開作出的努力和奉獻(xiàn)！

講完了代表單位應(yīng)該說的話，講點(diǎn)代表我自己的話。

我很謝謝各位楊式太極拳的名家傳人，每次活動(dòng)都讓我來，給了我一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，也給了我一個(gè)向大家匯報(bào)一年來的學(xué)習(xí)體會(huì)、就教于各位的機(jī)會(huì)。去年的會(huì)議讓我第一個(gè)發(fā)言，我講完后，認(rèn)真地聆聽了各位的高見。今年，由于昨天在鄭州主持“武術(shù)遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展學(xué)術(shù)座談會(huì)”，沒有趕上會(huì)頭。今天上午認(rèn)真聽取了各位的發(fā)言，觀看了幾位高手的表演。頗有所得，也不乏感慨?；谶@些所得和感慨，我將今天發(fā)言的題目概括為：腳踏實(shí)地，面向發(fā)展。

一、新一輪武術(shù)全面發(fā)展的序幕正徐徐拉開

關(guān)于當(dāng)前武術(shù)發(fā)展的宏觀形勢(shì)，我覺得可以用新一輪武術(shù)全面發(fā)展的序幕正徐徐拉開來形容。我們可以從兩個(gè)方面來看這一形勢(shì)。

一是從體育方面看，推動(dòng)新一輪武術(shù)全面發(fā)展的機(jī)遇已到眼前。去年12月，國(guó)際奧林匹克委員會(huì)已經(jīng)向所有奧委會(huì)成員組織下發(fā)了書面通知，明確在2008年北京奧運(yùn)會(huì)期間要舉行世界武術(shù)錦標(biāo)賽。說得準(zhǔn)確點(diǎn)，就是突破國(guó)際奧委會(huì)關(guān)于在舉辦奧運(yùn)會(huì)期間不準(zhǔn)舉行其他體育賽事的規(guī)定，同意競(jìng)技武術(shù)比賽作為2008年北京奧運(yùn)會(huì)的特設(shè)項(xiàng)目。這是個(gè)值得慶幸的決定。雖然武術(shù)比賽的金牌數(shù)不計(jì)入整個(gè)奧運(yùn)會(huì)的金牌總數(shù)，但這畢竟說明我們力爭(zhēng)競(jìng)技武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的努力上了一個(gè)臺(tái)階，畢竟為武術(shù)贏得了在奧運(yùn)會(huì)上向各國(guó)運(yùn)動(dòng)健兒和來賓一展風(fēng)采的機(jī)會(huì)。為了迎接這次比賽，今年11月將在北京舉行2008年武術(shù)比賽的選拔賽。與此同時(shí)，國(guó)家體育總局決定讓武術(shù)活動(dòng)成為2008奧運(yùn)會(huì)期間的一個(gè)亮點(diǎn)。大致除了競(jìng)技武術(shù)比賽外，預(yù)計(jì)在奧運(yùn)會(huì)的一些大型活動(dòng)和分布北京各區(qū)的眾多文化點(diǎn)中也會(huì)組織武術(shù)展示活動(dòng)。

武術(shù)有望成為北京奧運(yùn)會(huì)期間的一個(gè)亮點(diǎn)，有著她自身的優(yōu)勢(shì)。例如，作為特設(shè)項(xiàng)目的武術(shù)，將在西方文化濃郁的奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目的映襯下凸現(xiàn)出自己富含東方文化韻味的運(yùn)動(dòng)特色。

又如，四方賓客來到北京，就象我們到了一個(gè)新地方要看看當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土景致，帶點(diǎn)當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)品一樣。同樣的道理，那些外國(guó)人來到中國(guó)北京，要看北京的風(fēng)土景致，帶點(diǎn)中國(guó)的土特產(chǎn)品。不會(huì)去看那些千篇一律的大樓，也不會(huì)去買通行各國(guó)的那些現(xiàn)代化用品。從人們是來參加體育盛會(huì)這個(gè)角度說，他們自然會(huì)想到了解一下中國(guó)土生土長(zhǎng)的、有著本民族文化特色的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目——武術(shù)?？纯丛谟薪M織地向世界推廣的競(jìng)技武術(shù)之外的傳統(tǒng)武術(shù)的本來面目。要帶，或許會(huì)帶些與武術(shù)相關(guān)的書刊、光碟和紀(jì)念品。目前，我知道的多家出版單位和工藝美術(shù)機(jī)構(gòu)，都正專致于創(chuàng)制武術(shù)類產(chǎn)品，迎接明年的旺銷。從這方面來看，到明年，武術(shù)一定會(huì)倍受奧運(yùn)觀光客的關(guān)注。

上面講到的，是從體育角度順理成章的話，結(jié)果是積極的。我們還可以從反思的角度來講，其對(duì)于武術(shù)發(fā)展仍然是積極的。

我們經(jīng)過了一系列努力，競(jìng)技武術(shù)雖然作為特設(shè)項(xiàng)目進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)比賽期了，但是，畢竟武術(shù)沒有被列為奧運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。日本舉辦奧運(yùn)會(huì)時(shí)，將柔道推入了奧運(yùn)會(huì)；韓國(guó)舉辦奧運(yùn)會(huì)時(shí)，將跆拳道推入了奧運(yùn)會(huì)。我們應(yīng)該反思一下，也確實(shí)有值得反思的地方。反思的結(jié)果既讓人們看到現(xiàn)行競(jìng)技武術(shù)套路和散打，一如既往地加快了以?shī)W運(yùn)會(huì)競(jìng)技原則完善項(xiàng)目和賽制的步伐；還看到一些新的武術(shù)比賽方法，邁開了嘗試的步伐。中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)組織的全國(guó)武術(shù)功力比賽已舉辦3屆，今年12月將在廣州舉辦第四屆。我們還批準(zhǔn)長(zhǎng)春師范學(xué)院著手舉辦武術(shù)搏技比賽。這一比賽方式，以軀干的正中線部份作為得分與否的攻防部位。既體現(xiàn)了中國(guó)武術(shù)各拳種的攻防要點(diǎn)，又不同于世界上現(xiàn)有的林林總總的徒手對(duì)抗比賽形式。此外，中央電視臺(tái)5頻道搞的“武林大會(huì)”，以單拳種的交手對(duì)抗為比賽形式，探索傳統(tǒng)武術(shù)比賽的賽法和賽制。

面對(duì)著出席楊式太極拳名家傳人學(xué)術(shù)研討會(huì)的各位同仁，我更想談?wù)勌珮O拳方面的信息。

2003年，我們?cè)跂|京參加國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)會(huì)議，順便出席了正在舉行的全日本武術(shù)太極拳比賽。當(dāng)我們走進(jìn)體育場(chǎng)時(shí)，全場(chǎng)起立，齊呼：“奧運(yùn)、太極！太極、奧運(yùn)！”，反復(fù)呼喊。他們認(rèn)為，太極拳是與西方體育運(yùn)動(dòng)形式區(qū)別最大、特點(diǎn)最為突出、流傳范圍最為廣泛的武術(shù)項(xiàng)目，是最能代表中華民族體育進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的項(xiàng)目。當(dāng)有人說到太極拳很難評(píng)判時(shí)，有的日本朋友認(rèn)為“怎么比，是你們中國(guó)人的事”。如果中國(guó)人自己?jiǎn)枴霸趺幢取?，?zé)任首先落在我們太極拳傳承人的肩上。這是日本武術(shù)同仁傳遞出的信息。

再者，上個(gè)月，溫總理訪問日本，在日程沒有安排的情況下，早上到公園里練太極拳，還教在公園里鍛煉的日本人打太極拳。這也給我們傳遞了一個(gè)信息，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為“太極拳好”的信息。

不僅太極拳單練體現(xiàn)著豐厚的中華民族文化，有著很大的吸引力，讓人陶醉。太極拳推手運(yùn)動(dòng)，也是世界交手對(duì)抗運(yùn)動(dòng)中獨(dú)具特色的項(xiàng)目?，F(xiàn)在奧運(yùn)會(huì)有拳擊、摔跤、跆拳道、柔道等多個(gè)交手對(duì)抗項(xiàng)目，就是沒有推手這種形式的比賽項(xiàng)目。全世界獨(dú)一無二。進(jìn)奧運(yùn)會(huì)首先要不重復(fù)，要獨(dú)特的東西，我們的推手是獨(dú)特的。中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)曾組織有關(guān)專家制定了太極拳推手的比賽規(guī)則，但在幾屆比賽實(shí)踐過程中出現(xiàn)了難以克服的“頂?！爆F(xiàn)象。一搭手就頂牛，像相撲似的，體現(xiàn)不了太極拳推手的特點(diǎn)。雖曾針對(duì)這種情況，組織過專題研究。終因沒有找到根本解決方法，把“太極拳推手比賽”停擱下來了。

可喜的是，多種以太極拳推手為基礎(chǔ)衍生出的推手比賽，相繼展開實(shí)驗(yàn)和組織比賽。2004年，我們?cè)谠O(shè)計(jì)武術(shù)功力比賽項(xiàng)目時(shí)制定了“樁上徒搏”項(xiàng)目，這是把推手放到50厘米高的樁上進(jìn)行比賽。

隨后，佛山的一批武術(shù)傳習(xí)者，把樁變?yōu)榇u，再把磚變?yōu)榇u樣的木板，以便可裝入書包便于攜帶。練習(xí)時(shí)，把木板往地上一放，兩人就搭手推挽。任一腳一離開木板，就判輸。這種在佛山中小學(xué)推廣、受到廣大少年兒童喜愛的鍛煉方式，被稱為“佛山推手”。

在佛山的一個(gè)健身俱樂部里，開展“墊上推手”。這種推法,是兩位練習(xí)者站在約50厘米厚的海綿包上進(jìn)行推手。在這樣厚的海綿包上，軟得站都站不穩(wěn),兩人搭手一推，重心稍一偏移，就可能摔倒。

昨天，我們?cè)卩嵵輩⒂^的“鄭州市■手健身俱樂部”，也把試驗(yàn)推手比賽作為一項(xiàng)主要活動(dòng)（■手是推手的古稱）。他們制定競(jìng)賽規(guī)則、研制比賽擂臺(tái)和專門的練習(xí)與比賽服裝，探索新的推手比賽形式。

這些信息讓人感到，在沒有把武術(shù)的項(xiàng)目列入奧運(yùn)會(huì)之前，武術(shù)傳習(xí)人乃至每一個(gè)中國(guó)人，都會(huì)憋著一股勁——憋著一股在奧運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目中實(shí)現(xiàn)零的突破的勁。這股勁，會(huì)促使人們?nèi)タ偨Y(jié)走過的路，鋪墊未來的路。激勵(lì)人們?cè)谥型馕幕涣?、中外體育交流的浪潮中，擴(kuò)大武術(shù)的交流，擴(kuò)大武術(shù)的傳播，促進(jìn)武術(shù)的國(guó)際化發(fā)展。

總之，從體育的角度看，體育發(fā)展的形勢(shì)、體育發(fā)展的需要，武術(shù)同仁的努力，武術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)，都顯示出推動(dòng)新一輪武術(shù)全面發(fā)展的體育機(jī)遇已來到眼前的景象。

二是從文化方面看，推動(dòng)新一輪武術(shù)全面發(fā)展的機(jī)遇已到身邊。

2005年以來，國(guó)家出臺(tái)了一系列保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的政策，為武術(shù)發(fā)展提供了一片廣闊的天地。

1、部份武術(shù)拳技已列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

2006年5月20日，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)文化部確定的第一批518項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，武術(shù)共有7項(xiàng)。其中，由湖北省十堰市申報(bào)的武當(dāng)武術(shù)、河北省永年縣申報(bào)的楊氏太極拳、河南省焦作市申報(bào)的陳氏太極拳都進(jìn)入了名錄?？梢韵嘈牛S著第二批、第三批……國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的確定，豐富多彩的武術(shù)技藝必將接踵上榜。有學(xué)者已提出，要爭(zhēng)取把武術(shù)列入“中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單”，最終進(jìn)入聯(lián)合國(guó)“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。

2、武術(shù)傳承人受到社會(huì)尊重

昨天在鄭州召開的“武術(shù)遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展學(xué)術(shù)座談會(huì)”上，與會(huì)學(xué)者和武術(shù)行政管理人員一致認(rèn)為，武術(shù)技藝以傳人為載體，以口傳身授為傳承形式，傳人在藝在，傳人逝藝失。武術(shù)技藝在傳人與傳人之間的傳承是動(dòng)態(tài)的，這些傳承人就是“活著的遺產(chǎn)”。因此，保護(hù)武術(shù)文化遺產(chǎn)，首要珍視武術(shù)傳承人。凡是為武術(shù)遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)做出努力、作出貢獻(xiàn)的人和機(jī)構(gòu)，都應(yīng)該受到人們的尊重，得到社會(huì)的認(rèn)可。在座各位，為傳承和弘揚(yáng)楊式太極拳作出了各自的努力和奉獻(xiàn)，都是值得我們敬重的武術(shù)傳承人。

3、保護(hù)、傳承和發(fā)展武術(shù)遺產(chǎn)有了專門的經(jīng)費(fèi)

2006年7月13日，財(cái)政部和文化部聯(lián)合印發(fā)的《國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)資金管理暫行辦法》中寫道，中央財(cái)政撥款設(shè)立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)資金。這宗專項(xiàng)資金分為保護(hù)項(xiàng)目補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)和組織管理經(jīng)費(fèi)兩大類。其中，保護(hù)項(xiàng)目補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)包括國(guó)家名錄項(xiàng)目保護(hù)傳承經(jīng)費(fèi)，其主要開支范圍包括：理論及技藝研究費(fèi)、傳承人及傳習(xí)活動(dòng)補(bǔ)助費(fèi)等。楊式太極拳進(jìn)入了國(guó)家名錄，在座的各位傳人和相關(guān)單位均可向當(dāng)?shù)匚幕姓块T和財(cái)政部門申請(qǐng)這宗專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。

除了上面這三點(diǎn)外，這些文件還反復(fù)強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性，不僅在于國(guó)家和民族發(fā)展的需要，還在于國(guó)際社會(huì)文明對(duì)話和人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的要求。并且提出了通過社會(huì)教育和學(xué)校教育，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的傳承后繼有人，以及加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的科學(xué)研究等問題。

總之，從文化的角度看，武術(shù)作為中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的瑰寶，迎來了國(guó)家保護(hù)、傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的春天。應(yīng)該說，推動(dòng)新一輪武術(shù)全面發(fā)展的文化機(jī)遇已經(jīng)來到身邊。

正是出于我對(duì)目前武術(shù)發(fā)展的體育機(jī)遇和文化機(jī)遇的認(rèn)識(shí)，我以為新一輪武術(shù)全面發(fā)展的序幕正徐徐拉開。

二、腳踏實(shí)地，為傳承武術(shù)遺產(chǎn)作出奉獻(xiàn)

面對(duì)武術(shù)發(fā)展的機(jī)遇，有志于斯者，都會(huì)乘勢(shì)而起，作出自己的努力、自己的奉獻(xiàn)。從體育方面講，發(fā)展武術(shù)的健身價(jià)值、競(jìng)賽價(jià)值，大家都不陌生，已經(jīng)做了很多了。從建國(guó)以來就把武術(shù)歸入體育領(lǐng)域，體育的基本功能是健身，在這方面太極拳己做得很好，在中華民族傳統(tǒng)體育里，算得上是健身運(yùn)動(dòng)的龍頭項(xiàng)目了。這里就不再多講了。我還是從文化遺產(chǎn)的角度說一點(diǎn)意見。

我以為，要為傳承武術(shù)遺產(chǎn)作出努力和奉獻(xiàn)，首先要腳踏實(shí)地地看清傳承人的特長(zhǎng)何在。武術(shù)被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，指的是武術(shù)的技藝。因?yàn)楦魑皇菞钍教珮O拳的繼承者和傳播者，才可能成為楊式太極拳的傳承人，成為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人。顯然，武術(shù)傳承人的特長(zhǎng)在于他是武術(shù)技藝的繼承人。同樣的道理，楊式太極拳傳承人的特長(zhǎng)，在于他是楊式太極拳技藝的繼承人。

第二點(diǎn)就是要腳踏實(shí)地地明確傳承人的責(zé)任何在。他們的特長(zhǎng)是“技藝”，他們的責(zé)任應(yīng)該就是傳承技藝。要站在承前啟后、傳承民族文化的高度去認(rèn)識(shí)我們的責(zé)任。楊式太極拳能夠由初創(chuàng)，經(jīng)過三代人的努力而出現(xiàn)定型架，經(jīng)過包括在座各位的歷代傳人的努力而成為今天遠(yuǎn)傳世界的顯學(xué)，就是歷代楊式太極拳傳人腳踏實(shí)地繼承技藝、傳承技藝的結(jié)果。

總之，武術(shù)是一門強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的技藝。不是靠嘴說，就能學(xué)會(huì)，就能練好的。只有腳踏實(shí)地地繼承和傳播技藝，才能促進(jìn)她的普及和提高。

三、腳踏實(shí)地，走出傳說，尊重武術(shù)遺產(chǎn)的創(chuàng)始人和傳承人

在前幾次會(huì)議上，我都沒有談及太極拳的起源問題。不談的原因，我在邯鄲會(huì)議上作過交待：一是從太極拳已經(jīng)國(guó)際化來說，只要明確太極拳源于中國(guó)，由中國(guó)人創(chuàng)始，就足以詔告天下了。二是推廣太極拳要向前看，講發(fā)展。太極拳發(fā)展到今天成為顯學(xué)，廣泛流傳，是因?yàn)樗腻憻挿椒?、文化?nèi)涵和鍛煉價(jià)值。就廣大傳習(xí)者而言，應(yīng)該在這上面下功夫。有的先生，太極拳功夫很好，往往因?yàn)閷⒁恍┖翢o依據(jù)的傳說掛在嘴上，遭到人們不必要的非議。源流問題，讓擅長(zhǎng)史學(xué)研究的人、專致學(xué)術(shù)研究的人去挖掘史料、考證論據(jù)、據(jù)實(shí)探究。

今天上午一開會(huì)，對(duì)我這個(gè)昨天未到會(huì)的人來說是第一次上會(huì)，聽到第一位發(fā)言者談的就是源流問題。翻開本次會(huì)議的《會(huì)刊》，會(huì)議的“中心議題”首列“

1、楊式太極拳的源流探討，力求正本清源”。而所談的，卻是已在幾十年前，或可說是一百余年前已被識(shí)者否定了的“張三豐創(chuàng)太極拳說”。關(guān)于太極拳的流派，出現(xiàn)了南派、北派、散派、本山派說法。于此，我想談?wù)勎以趯W(xué)習(xí)中見到的史料和學(xué)習(xí)心得，請(qǐng)大家指正。

（一）李亦畬對(duì)所謂張三豐創(chuàng)太極拳傳說的否定

現(xiàn)在見到的將張三豐（峰）與太極拳聯(lián)系起來的最早的文字依據(jù)是馬印書從姨丈李亦畬處抄得之《太極拳譜》初稿。此譜小序的首句為“太極拳始自宋、張三豐?！保ㄞD(zhuǎn)引自顧留馨著《太極拳術(shù)》），此序?qū)懹?867年。

隨后，李亦畬親手修訂了這本《太極拳譜》初稿，并抄寫為三本。在李亦畬為這三本譜寫的題記中，文首寫道：“此卷予手訂三本，啟軒第（弟）一本，給友人郝和一本，此本系予自藏?！甭淇顬椋骸耙喈屖钟啞保ㄞD(zhuǎn)引自沈壽點(diǎn)?？甲g《太極拳譜》）。

在13年后的1880年和1881年時(shí)，李亦畬相繼將手訂《太極拳譜》分送李啟軒和郝和。這兩本手訂《太極拳譜》，都將初稿中“太極拳始自宋、張三豐”一語(yǔ)，修訂為“太極拳不知始自何人”。

啟軒存譜于1935年整理為《廉讓堂太極拳譜》出版發(fā)行。1982年顧留馨著《太極拳術(shù)》中收錄了郝和存譜原文影印稿（筆者在上海王慕呤處見過此譜原本）。

上述文字，給了我們兩點(diǎn)啟示：

1、初期出現(xiàn)的與太極拳起源相關(guān)的張三豐（峰）是宋之張三峰（豐）。

2、“太極拳始自宋、張三豐”一語(yǔ)于1867年出現(xiàn)后，受到了當(dāng)時(shí)健在的楊露禪和武禹襄等的質(zhì)疑，或者是作者自己感到此說無依據(jù)，因此，在“手訂”《太極拳譜》時(shí)將此語(yǔ)改定為“太極拳不知始自何人”，并以“亦畬手訂”的落款形式，告知讀者以此為準(zhǔn)。

1881年距今（2007年）已126年。所以說，“張三豐創(chuàng)太極拳說” 在一百余年前已被識(shí)者否定了。

（二）把明代《內(nèi)家拳》傳說中的宋?張三峰或明代的張三豐與楊氏太極拳聯(lián)系起來，都不可信。

被李亦畬手訂《太極拳譜》時(shí)否定了的“太極拳始自宋、張三豐（峰）”，指的是明代內(nèi)家拳傳人尊為始祖的宋徽宗時(shí)代的張三峰。其故事見于清初黃宗羲（1610~1695）根據(jù)“高辰四狀其行，求予志之”寫成的《王征南墓志銘》。其中說“有所謂內(nèi)家者，……蓋起於宋之張三峰。三峰為武當(dāng)?shù)な?，徽宗召之，道梗不得進(jìn)，夜夢(mèng)玄帝授之拳法，厥明以單丁殺賊百馀。三峰之術(shù)，百年以後，流傳於陜西，而王宗為最著。溫州陳州同，從王宗受之，以此教其鄉(xiāng)人，由是流傳於溫州。嘉靖間張松溪為最著。”后世一些把太極拳創(chuàng)始權(quán)送給張三豐的人，以此為據(jù)，把“內(nèi)家拳”起源作為太極拳起源；把太極拳說成是內(nèi)家拳；把明代的張三豐和宋代的張三峰視為一人。這其中不可信的地方頗多，僅舉其六。

1、《王征南墓志銘》說：“三峰為武當(dāng)?shù)な浚兆谡僦?，道梗不得進(jìn)，夜夢(mèng)玄帝授之拳法，厥明以單丁殺賊百馀?！币灰归g，既夢(mèng)得殺敵拳法，又具備“單丁殺賊百馀”的體能和技能，很難讓人相信。

2、宋徽宗時(shí)已能“單丁殺賊百馀”的張三峰，成了明朝的張三豐，中間跨越了一個(gè)元朝，很難讓人相信。

3、有文章認(rèn)為，《王征南墓志銘》出自明清之際大儒黃宗羲，所記應(yīng)是“事實(shí)”。然而，黃宗羲在文中明白地寫著：“高辰四狀其行，求予志之”。也就是說，是按照高辰四的說法寫成的。在雍正版《寧波府志?張松溪》中寫道：“張松溪，……其法，自言起于宋之張三峰?！憋@然，尊張三峰為內(nèi)家拳始祖，是張松溪、高辰四等內(nèi)家傳人的“自言”。黃宗羲是在未對(duì)“自言”進(jìn)行核查的情況下寫出《王征南墓志銘》的。因此，很難相信，《王征南墓志銘》所記關(guān)于張三峰的傳說是“事實(shí)”。在清初還有流傳的內(nèi)家拳，與太極拳不是一回事。

黃宗羲之子黃百家從王征南學(xué)得內(nèi)家拳后，著有《內(nèi)家拳法》。其中包括兩個(gè)套路，名為《六路》《十段錦》。這與太極拳的套路名稱不同。從《內(nèi)家拳法》中記載的動(dòng)作名稱來看，也與太極拳的動(dòng)作名稱不同。其次，從技法要領(lǐng)來看，也存在一些根本性的差異。例如，《內(nèi)家拳法》將“遲緩”“雙手齊出”列為“禁犯病”。然而，太極拳強(qiáng)調(diào)“動(dòng)作緩慢”，并有著“攬雀尾（按）”“如封似閉”等雙手齊出的動(dòng)作。第三，從與人交手時(shí)的致勝功夫和技法來看，兩者也不相同。內(nèi)家拳注重打擊穴位和要害，《王征南墓志銘》云：“凡搏人皆以其穴?！袗荷傥曛撸瑸檎髂纤鶕簟Ｆ淙藬?shù)日不溺?！眱?nèi)家拳還注重硬功練習(xí)?！秾幉ǜ?張松溪》中寫道：“松溪不得已，乃使諸少年舉圜石可數(shù)百觔者累之，謂曰：‘吾七十老人，無所用試，供諸君一笑可乎？’舉左手側(cè)而劈之，三石皆分為二?！北蛔鳛閮?nèi)家拳核心技術(shù)和功夫的這些內(nèi)容，在太極拳中沒有，或者說太極拳不注重這類方法。由此看來，將太極拳說成是內(nèi)家拳，是沒有技術(shù)根據(jù)的。

5、所謂張三豐之后若干年，有蔣發(fā)、王宗岳承張三豐太極拳技，傳河南溫縣的故事，也是不可信的。

（1）關(guān)于蔣發(fā)。在持張三豐創(chuàng)太極拳說的文章中，蔣發(fā)是趙堡太極拳的早期傳人。問題是蔣發(fā)的生存年代，他們有兩說。一說生存于明朝末年；一個(gè)是清朝乾隆時(shí)人。同為一人，卻被說成是相差上百年的人，已讓人感到難以相信。而持此說者，還說“楊祿禪（露禪），所傳，是陳長(zhǎng)興向蔣發(fā)學(xué)的太極拳”（見本次會(huì)議《文稿匯編》首文《太極拳源流爭(zhēng)論因果新探》）；陳家祖?zhèn)鞯摹芭诖贰笔遣煌鈧鞯?。若此說靠近事實(shí)，那么，為什么將當(dāng)今陳氏太極拳傳人、趙堡太極拳傳人、楊氏太極拳傳人的練習(xí)架勢(shì)，以及1933年出版的陳鑫著《陳氏太極拳圖說》、1934年出版的楊澄甫《太極拳體用全書》、1935年時(shí)杜元化撰成的《太極拳正宗》中的架勢(shì)，一一進(jìn)行對(duì)照，能直觀地看出：同樣被持此說者認(rèn)定為傳自蔣發(fā)的趙堡太極拳的練法不同于楊氏太極拳練法，而是近于陳氏太極拳練法？這一點(diǎn)，足以證實(shí)所謂蔣發(fā)傳張三豐太極拳給溫縣趙堡鎮(zhèn)人和陳家溝陳長(zhǎng)興的說法是不可信的。

（2）關(guān)于王宗岳。在持張三豐創(chuàng)太極拳說的文章中，王宗岳是張三豐若干年后，傳播張三豐太極拳的人。問題是王宗岳的生存年代也像蔣發(fā)的生存年代一樣有兩說。一說生存于明朝末年；一個(gè)是清朝乾隆時(shí)人。這是難以讓人相信的。而且，持此說者認(rèn)為張三豐太極拳是經(jīng)王宗岳中轉(zhuǎn)才傳到趙堡鎮(zhèn)和陳家溝的。若此說靠近事實(shí)，那么，為什么所謂王宗岳太極拳譜，由永年武禹襄傳出，而在陳家溝和趙堡鎮(zhèn)太極拳傳人撰著的《陳氏太極拳圖說》（陳鑫著、1933年出版）、《太極拳正宗》（1935年時(shí)杜元化撰成）等著作中卻都沒有收錄此譜？這一點(diǎn)似可證明溫縣趙堡鎮(zhèn)和陳家溝太極拳，不是王宗岳傳入，當(dāng)然也就與所謂張三豐創(chuàng)太極拳無關(guān)。

6、太極拳健身和技擊的理論核心并非來源于張三峰和張三豐的道教理論。

（1）太極拳健身理論的核心——“詳推用意終何在？延年益壽不老春”

在太極拳的初創(chuàng)期，雖然注意到了練習(xí)拳術(shù)的健身價(jià)值，但作為一門武術(shù)技藝的“太極拳”仍然是以技擊為主要功能，這與太極拳形成于冷兵器時(shí)代晚期有關(guān)。陳王廷（1600~1680年）遺詞《長(zhǎng)短句》中把“教下些弟子兒孫，成龍成虎任方便”作為“造拳”目的，就是這一價(jià)值傾向的表現(xiàn)。在1852年問世的《王宗岳太極拳論》中的《十三勢(shì)行工歌訣》里，出現(xiàn)了“詳推用意終何在？延年益壽不老春”一語(yǔ)，這是練拳的目的向健身價(jià)值傾斜的標(biāo)志。主導(dǎo)性價(jià)值觀念的這一變化與當(dāng)時(shí)社會(huì)從冷兵器時(shí)代步入火器時(shí)代有關(guān)。

不論太極拳的主導(dǎo)性價(jià)值觀念如何轉(zhuǎn)換，其健身功能的實(shí)現(xiàn)都是通過“詳推用意”，也就是練習(xí)攻防技術(shù)來實(shí)現(xiàn)的。所以，筆者認(rèn)為太極拳健身理論的核心是“詳推用意終何在？延年益壽不老春”。把太極拳說成是本無技擊價(jià)值的健身或延年益壽修煉方法，是不符合太極拳發(fā)展的歷史的。

道教以神仙方術(shù)為核心。追求長(zhǎng)生不老、飛升成仙，以長(zhǎng)生不老之人為仙人。具體的修煉方法有煉丹服餌、導(dǎo)引行氣、房中和辟谷等。歷史上多有尋卻老方、不死之方，煉不老藥、不死藥，以求服食而至長(zhǎng)生不老成為仙人的記載。道教的這些修煉方法和相關(guān)理論，與太極拳通過“詳推用意”追求益壽延年，有著在養(yǎng)生功能方面相近的一些目的，但其方法和途徑完全不同。而且，太極拳還有著鍛煉和提高攻防自衛(wèi)能力的功能，道教修煉術(shù)卻無此功能。張三峰或張三豐是道教中得道高人，在煉丹服餌、導(dǎo)引行氣、房中和辟谷等道教修煉術(shù)方面有很高的造詣。但是，在沒有發(fā)現(xiàn)他們?cè)谖湫g(shù)研究、實(shí)踐方面留下的足跡和成果前，要他們以攻防動(dòng)作為素材、以攻防制勝為目的，編創(chuàng)出具有延年益壽價(jià)值的太極拳套路、太極拳推手、太極拳散手等符合武術(shù)要求的技法，是很難讓人相信的。

（2）太極拳技擊理論的核心——“舍己從人”。

在太極拳技擊理論中，被視為技法準(zhǔn)則，并且顯著地區(qū)別于其他拳種技擊理論的特色理論，是“舍己從人”四字。在《王宗岳太極拳論》里有“本是舍己從人，多誤舍近求遠(yuǎn)”這么一句話，說明在1852年此論問世以前，“舍己從人”已是太極拳的技擊要?jiǎng)t。筆者以為，太極拳“舍己從人”法則，只可能來源于儒家思想，而不可能得自于道教思想。

儒家以仁為最高道德標(biāo)準(zhǔn)。提出“克已復(fù)禮為仁”的基本要求。為了實(shí)現(xiàn)“仁”，要克已，就是克制、約束自己的欲求、言行。復(fù)禮，就是使言行符合于禮的規(guī)定?？鬃犹岢龅木唧w方法：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！边M(jìn)而提出“殺身成仁”，作為儒家的殉道觀和道德人格標(biāo)準(zhǔn)，要求為實(shí)現(xiàn)“仁”，應(yīng)該不惜犧牲自己的生命。孟子承此觀念又提出了“舍生取義”的殉道觀和道德人格標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為，生命和仁義道德都是人所需要的。但是，當(dāng)這二者不能都得到時(shí)，就應(yīng)該舍棄生命，以維護(hù)仁義道德。能夠做到“殺身成仁”“舍生取義”的人，便是圣人。在罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)的社會(huì)環(huán)境中，儒家克己復(fù)禮、殺身成仁、舍生取義的觀念滲透入武術(shù)界，形成了武術(shù)人的行為準(zhǔn)則，太極拳家提出 “舍己從人”這一技擊法則，是這一滲透的必然結(jié)果，也是中華文化土壤孕育武術(shù)成長(zhǎng)的必然結(jié)果。

在道教思想中，找不到“舍己從人”的思想。如前所述，道教以神仙方術(shù)為核心，追求長(zhǎng)生不老、飛升成仙。因此，注重修今生長(zhǎng)生不老的道教理論，與要舍掉自己的“舍已從人”思想是不一致的。

綜觀上述六點(diǎn)，把明代《內(nèi)家拳》傳說中的宋?張三峰或明代的張三豐與楊氏太極拳聯(lián)系起來，都不可信。

（三）“太極拳”是武術(shù)體系中的一個(gè)拳種

《武當(dāng)》雜志社副總編譚大江先生在今天上午的學(xué)術(shù)報(bào)告中說（大意）：太極拳有南派、北派、散派、還有本山派。他解釋說，我們認(rèn)識(shí)太極拳不能僅從太極兩個(gè)字認(rèn)識(shí)，要從太極的哲理含義認(rèn)識(shí)。除了太極兩個(gè)字之外，還有表達(dá)太極含義的不同的字，陰陽(yáng)就是太極。因此，譚先生舉例說，太乙也稱太極，所以“太乙五行拳”是太極拳的一種；太極就是太和，所以“太和拳”也是太極拳的一種。魚門拳、兩儀拳都講陰陽(yáng)，也都屬于太極拳。1980年前后，由時(shí)居杭州的金子弢演練的“太乙五行拳”是本山派太極拳。

對(duì)于譚副總編這一新異的說法，我講兩點(diǎn)感想，請(qǐng)各位指正，也與譚先生交流。

1、應(yīng)該從認(rèn)定拳種的原則界定太極拳體系

太極拳是個(gè)“源流有序、拳理明晰、風(fēng)格獨(dú)特、自成體系”的拳種，而不是一個(gè)概念。中國(guó)武術(shù)的任一拳種都是在中華傳統(tǒng)文化的土壤中萌發(fā)成長(zhǎng)起來的，都以陰陽(yáng)學(xué)說指導(dǎo)技法，我們不能因各具特色的上百個(gè)拳種都講究“陰陽(yáng)”而把它們都說成是太極拳。

2、應(yīng)該從道教文化的高度提倡“大武當(dāng)”意識(shí)

譚大江先生在上午的學(xué)術(shù)報(bào)告中，集中闡述了他關(guān)于武當(dāng)山張三豐創(chuàng)內(nèi)家拳、創(chuàng)太極拳的觀點(diǎn)，其中強(qiáng)調(diào)金子弢演練的“太乙五行拳”是本山派太極拳。這很容易讓人產(chǎn)生聯(lián)想，按《武當(dāng)》譚副總編有關(guān)太極拳源自武當(dāng)山張三豐的說法，本山派太極拳當(dāng)是張三豐傳留下來的了。換句話說，本山派太極拳是最正宗的太極拳了。1980年前后，我看過金子弢先生演練“太乙五行拳”，并與金先生有書信交流。金先生當(dāng)時(shí)居住在杭州，代表浙江參加全國(guó)武術(shù)觀摩交流大會(huì)，在座的武友，特別是杭州的同仁們大致會(huì)看過金先生的表演。恕我見識(shí)淺薄，我看不出金先生練的“太乙五行拳”與傳統(tǒng)太極拳有絲毫一脈相承的痕跡，只看到與傳統(tǒng)太極拳完全不同的風(fēng)格特色。不知譚副總編以什么標(biāo)準(zhǔn)把它列成太極拳，而且冠名為“本山派太極拳”？

我理解譚先生提出“本山派太極拳”的初衷，大概與振興武當(dāng)?shù)澜涛幕?、促進(jìn)武當(dāng)山和《武當(dāng)》雜志的發(fā)展有關(guān)。如果我沒有理解錯(cuò)的話，這個(gè)初衷是值得贊譽(yù)的。問題是怎么振興、怎么促進(jìn)。在過去一段時(shí)間里，曾將太極拳、形意拳和八卦掌統(tǒng)稱為“內(nèi)家拳”，依黃宗羲《王征南墓志銘》為據(jù)，以為它們都源自武當(dāng)山，源自張三豐。隨著武術(shù)史學(xué)研究的深入，這些拳種的起源和沿革逐步清晰了。不少研究者既在考據(jù)的基礎(chǔ)上，論證了這些拳種的起源與武當(dāng)山張三豐無關(guān)，同時(shí)也看到了道教文化對(duì)中國(guó)武術(shù)發(fā)展的影響。筆者以為，如果把振興武當(dāng)?shù)澜涛幕⒋龠M(jìn)武當(dāng)山和《武當(dāng)》雜志的發(fā)展僅僅寄希望于張三豐一身，將會(huì)局限發(fā)展的思路和發(fā)展規(guī)模，手腳捆住了，越局限越難搞。應(yīng)該立足道教文化，樹立“大武當(dāng)”意識(shí)，把武當(dāng)山建成道文化的代表地。立意高了，思路放開了；不是講哪一個(gè)人，而是講道家文化中的養(yǎng)生方法，講道家文化對(duì)武術(shù)鍛煉方法和武術(shù)理論的影響，就能避開那些爭(zhēng)論不休問題的纏困，獲得盡可能廣泛的支持和擁護(hù)，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)大武當(dāng)，大發(fā)展的武當(dāng)！