2015選調(diào)生申論熱點(diǎn)：復(fù)旦校長致辭何以被瘋轉(zhuǎn)（推薦閱讀）

第一篇：2015選調(diào)生申論熱點(diǎn)：復(fù)旦校長致辭何以被瘋轉(zhuǎn)

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為方便廣大考生備考選調(diào)生申論考試，申論部分不僅要多關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，更重要的是勤動(dòng)筆練習(xí)，并使用適當(dāng)?shù)慕滩奶嵘约?，也是掌握申論熱點(diǎn)的基礎(chǔ)和前提?，F(xiàn)中公選調(diào)生考試網(wǎng)為大家收集了最新最熱的申論熱點(diǎn)預(yù)測，供廣大考生學(xué)習(xí)參考。

熱點(diǎn)時(shí)評：復(fù)旦校長致辭何以被瘋轉(zhuǎn)

這些天，復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良在開學(xué)典禮上的致辭在網(wǎng)絡(luò)上被廣為轉(zhuǎn)發(fā)。楊校長在致辭中引用愛因斯坦的話，說“僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴(yán)地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機(jī)器，但不能造就和諧的人格??僅有專業(yè)知識的學(xué)生，不過更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗?！边@番話說得很重，但卻切中當(dāng)下中國大學(xué)病灶。

前不久大學(xué)同學(xué)聚會(huì)，有人幸福地回憶起某位老師在家親自下廚給學(xué)生解饞，有人感慨在讀書的時(shí)候沒好好談場戀愛，還有人則遺憾求學(xué)時(shí)沒能好好讀幾本自己想讀的書??而關(guān)于專業(yè)方面的問題，幾乎無人提及。大家難以割舍的是與青春、自由、天性解放和人情、人性相關(guān)的記憶，至于分?jǐn)?shù)、專業(yè)知識等等，則早已湮沒在如水的時(shí)光里。

在希臘文中，“學(xué)?！币辉~的本意是“休閑”。對于古希臘人而言，學(xué)校是一個(gè)休閑場所，在身心放松、沒有太多功利因素羈絆的狀態(tài)下，學(xué)生們可以自由地追求知識。直到今天，歐美許多著名大學(xué)的核心部分仍是“人文學(xué)院”，除了傳授單純的知識，其更重要的使命是推行“人的自由教育”，注重培養(yǎng)有德行、有思想和判斷能力、有人類共同理想的人。愛因斯坦與楊玉良，他們之所以對有關(guān)理想、德行、尊嚴(yán)和自由的教育強(qiáng)調(diào)得無以復(fù)加，顯然是基于對大學(xué)本質(zhì)的深刻認(rèn)識。

經(jīng)過連年擴(kuò)招，中國大學(xué)錄取率已達(dá)75%左右，大量學(xué)生涌入大學(xué)校園固然帶來了全民素質(zhì)提升、就業(yè)壓力延緩乃至提振國內(nèi)經(jīng)濟(jì)需求等諸多好處，但管理粗放、流水線作業(yè)和功利色彩濃厚等弊端也日漸顯現(xiàn)。教學(xué)以就業(yè)、實(shí)用、專業(yè)知識和職業(yè)技能為導(dǎo)向，學(xué)生從進(jìn)入校園的第一天起便開始忙于考證、打工、實(shí)習(xí)，為找份好工作做準(zhǔn)備。這樣的教育模式很“入世”，但卻同真正意義上的大學(xué)教育相去甚遠(yuǎn)。用楊玉良的話來說，“如果學(xué)校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會(huì)的禍害?！边@種有“量”無“質(zhì)”，有“名”無“實(shí)”的大學(xué)教育，已到了亟需變革的時(shí)候。

中國高等教育在招生數(shù)量和學(xué)校規(guī)模方面大干快上了這么多年，現(xiàn)在是時(shí)候好好思考一下大學(xué)何為的問題了。前段時(shí)間采訪香港中文大學(xué)(深圳)校長徐揚(yáng)生院士，在談及什么是好的教育時(shí)，他坦言“教學(xué)是一種心靈的感動(dòng)，而非灌輸知識的手段，學(xué)生是教育者試圖點(diǎn)亮的一盞燈，而不是去注滿水的一只杯子?！迸c一些歐美名校一樣，港中大實(shí)行的是書院制，書院負(fù)責(zé)專業(yè)教學(xué)以外的所有事情，包括宿舍、食堂、運(yùn)動(dòng)會(huì)、獎(jiǎng)學(xué)金等等，學(xué)生與老師之間的關(guān)系很密切，像一個(gè)大家庭。設(shè)定這樣的制度，為的就是培養(yǎng)“有溫度的全人”而非“冷漠自負(fù)的工匠”。

如今越來越多的家長花大價(jià)錢將孩子送到國外求學(xué)，未必是指望孩子喝完洋墨水后能成名成家，而很大程度上是為了讓孩子能接受“人的自由教育”。往小處講，這種教育事關(guān)一個(gè)人的幸福和對人生的把握，往大處說，教育是否真正以“全人”為指向事關(guān)一個(gè)民族的未來。

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最近很多人都在談?wù)摗翱珊箤W(xué)院”，這是一個(gè)非盈利教育組織，通過在線圖書館收藏了3500多部可汗老師的教學(xué)視頻，向世界各地的人們提供免費(fèi)的高品質(zhì)教育。有人說可汗學(xué)員正在“翻轉(zhuǎn)課堂”，而諸如此類新型的知識傳授模式已顯現(xiàn)出取代傳統(tǒng)教育部分功能的可能性。

因此無論是社會(huì)發(fā)展的要求還是來自現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)，都要求大學(xué)教育盡快轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)意義上的“智慧教育”和“人的自由教育”。復(fù)旦校長楊玉良在開學(xué)典禮上的致辭已然言明了改革的必要性和緊迫性，而致辭被瘋轉(zhuǎn)，也映射出來自民間渴望變革的強(qiáng)大訴求。

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第二篇：2015福建泉州選調(diào)生申論熱點(diǎn)：復(fù)旦校長致辭何以被瘋轉(zhuǎn)

泉州中公教育給人改變未來的力量

2015福建泉州選調(diào)生申論熱點(diǎn)：復(fù)旦校長致辭何以被瘋轉(zhuǎn)

為方便廣大考生備考選調(diào)生申論考試，申論部分不僅要多關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，更重要的是勤動(dòng)筆練習(xí)，并使用適當(dāng)?shù)慕滩奶嵘约海彩钦莆丈暾摕狳c(diǎn)的基礎(chǔ)和前提?，F(xiàn)中公選調(diào)生考試網(wǎng)為大家收集了最新最熱的申論熱點(diǎn)預(yù)測，供廣大考生學(xué)習(xí)參考。

熱點(diǎn)時(shí)評：復(fù)旦校長致辭何以被瘋轉(zhuǎn)

經(jīng)過連年擴(kuò)招，中國大學(xué)錄取率已達(dá)75%左右，大量學(xué)生涌入大學(xué)校園固然帶來了全民素質(zhì)提升、就業(yè)壓力延緩乃至提振國內(nèi)經(jīng)濟(jì)需求等諸多好處，但管理粗放、流水線作業(yè)和功利色彩濃厚等弊端也日漸顯現(xiàn)。教學(xué)以就業(yè)、實(shí)用、專業(yè)知識和職業(yè)技能為導(dǎo)向，學(xué)生從進(jìn)入校園的第一天起便開始忙于考證、打工、實(shí)習(xí)，為找份好工作做準(zhǔn)備。這樣的教育模式很“入世”，但卻同真正意義上的大學(xué)教育相去甚遠(yuǎn)。用楊玉良的話來說，“如果學(xué)校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會(huì)的禍害。”這種有“量”無“質(zhì)”，有“名”無“實(shí)”的大學(xué)教育，已到了亟需變革的時(shí)候。

泉州中公教育給人改變未來的力量

間的關(guān)系很密切，像一個(gè)大家庭。設(shè)定這樣的制度，為的就是培養(yǎng)“有溫度的全人”而非“冷漠自負(fù)的工匠”。

本文摘自：http://quanzhou.offcn.com/?wt.mc_id=bk4142

第三篇：被瘋轉(zhuǎn)的復(fù)旦女神教師,這是我見過最知性的女人!

被瘋轉(zhuǎn)的復(fù)旦女神教師，這是我見過最知性的女人！

瑜伽生活，還缺一個(gè)你

有人愛上她的口才，有人愛上她的思想。

她曾是女博士，也是復(fù)旦校園里著名的“模特姐姐”。比起貌美，高知女的智慧更值得叫好。陳果談優(yōu)雅▽ 陳果談幸福▽ 陳果談朋友無用▽

前段時(shí)間，這段“朋友無用”的視頻被轉(zhuǎn)瘋了！一位短發(fā)美女教師，一手夾著粉筆一手插褲帶，侃侃而談一個(gè)觀點(diǎn)：朋友是無用的！顛覆三觀的言論立即在微博上炸了鍋，僅憑課堂上的只言片語，短短幾日便卷走3000萬播放量。朋友無用論文丨陳果

NO.1 對“朋友”一詞的濫用，恐怕僅次于“愛情”。正因?yàn)轭l繁遭到誤用，人們對它自然而然也就產(chǎn)生了誤解，“朋友”一詞也因此掉價(jià)不少。

真摯的“朋友”即是“摯友”。他們不是玩伴，不是酒友，不是寂寞時(shí)的慰藉者，不是精神的避難所，也不是基于利益牽扯或?qū)嵱眯Ч摹叭嗣}”，更不是在場面上隨口說說的套話或社交辭令；

“朋友”往往不是哄來哄去的一個(gè)群體，也不是扎堆出現(xiàn)的一個(gè)圈子；

“朋友”不是對你的主意或見解都抱以贊同、迎合的人，也不是對你事事妥協(xié)、盲目跟從的人；

“朋友”不是跟班，不是附庸，也不是陪襯人，而是在人格和精神上彼此對等的人；

“朋友”很少是一見如故者，因?yàn)樾撵`的親近、精神的契合往往需要在時(shí)間中的“如切如磋如琢如磨”。

如果我們以為“朋友”就是自己的精神避難所，我們可以不假思索地將自己無力擔(dān)當(dāng)?shù)陌г骨榫w一股腦地向他宣泄，也不管他是否愿意、生活處境如何，都要他與我們分擔(dān)我們的煩惱，至少是傾聽我們的滿腹牢騷，那我們作為“朋友”恐怕顯得過于自私了。

我們這樣做，對我們的朋友不好。

或許我們應(yīng)當(dāng)意識到，此時(shí)的我們是在借“朋友”的名義將他當(dāng)作我們的情緒宣泄對象、語言垃圾桶，我們毫無節(jié)制地讓無辜者承受了本應(yīng)由我們自己消化的怨氣沖天——這是一種對友情的濫用、對朋友的損耗，我們實(shí)際上在這樣喋喋不休的抱怨中浪費(fèi)了與朋友在一起的寶貴時(shí)間。

朋友之間分擔(dān)“苦”卻不分擔(dān)“怨”，因?yàn)椤翱唷笔切撵`的受難，“怨”是情緒的毒氣；

朋友之苦往往也是我們的苦，而一個(gè)人絕不會(huì)忍心用自己情緒的毒霧籠罩朋友的生活，使其遭受污染。NO.2 朋友是“無用”的。

我們之所以交朋友、之所以需要朋友、之所以愛我們的朋友，不是因?yàn)樗麄儭坝杏谩薄?/p>

朋友不是為了“利用”，不是為了找一個(gè)安全的情緒宣泄渠道，不是為了索取安慰，不是為了陪襯自己的優(yōu)越，不是為了多一個(gè)“幫手”或“同謀”......而是為了奉獻(xiàn)我們的愛與關(guān)懷，為了與之分享心靈的豐富和生活的美好，為了那種相互理解所帶來的默契，為了“不時(shí)常想起，卻無處不在”的空氣般的同在感和信賴感。與朋友在一起，我們不期待得到任何東西，僅那份彼此無需設(shè)防的內(nèi)心松弛、不刻意的流暢自如，已然使我們心滿意足。我的一個(gè)同性朋友是這樣描述朋友之間的心領(lǐng)神會(huì)的，“執(zhí)手相看無語，卻心事了然”。

確實(shí)如此，她一句不經(jīng)意的“我還不知道你嗎”常能讓我心生感動(dòng)、備感幸運(yùn)——

你知道我，正如我知道你知道我，無需太多解釋，因?yàn)槟愣?。想起了多年前的畢業(yè)時(shí)節(jié)，我的一位異性朋友即將離開學(xué)校去遠(yuǎn)方工作，而我將留在學(xué)校繼續(xù)讀書。

臨別的前一天，我們在校園里散步閑聊，畢業(yè)是高興的事情，也多少帶著些告別的憂傷。

他對我說：“你是我最好的朋友。分別之前，我可以和你擁抱一下嗎？” 我還沒來得及回答，他卻有點(diǎn)不好意思了，支支吾吾地解釋：“其實(shí)，我沒有什么特別的意思??當(dāng)然更沒有什么無禮的想法??其實(shí)，不擁抱也沒什么的??”

記得當(dāng)時(shí)我一把將他拉進(jìn)自己的懷抱，在他的耳邊說： “不用解釋，我明白的。你也是我最好的朋友。希望你今后一切順利?！?/p>

我們都明白這個(gè)擁抱的意義，這其中沒有猜忌，所以為此擔(dān)心也就沒有必要了。NO.3 在出現(xiàn)實(shí)際的困難時(shí)，我們反倒不找朋友幫忙，不向朋友借錢，不要求朋友為我們找工作，不愿意讓朋友出面為我們捋平麻煩。

在這一點(diǎn)上，友情與愛情十分相似，純潔、美麗、近乎神圣，那是一種建立在心心相印基礎(chǔ)上的情感關(guān)系。

你不希望因?yàn)樽约旱膫€(gè)人原因而使自己的soul mate（靈魂伴侶）承擔(dān)太多現(xiàn)實(shí)的功利之用。

因?yàn)槟銗勰愕呐笥眩瑦鬯圆辉篙p易增添他的煩惱，也不希望你們質(zhì)樸的友情因?yàn)閾饺肓巳魏畏怯亚榈囊蛩囟兊脧?fù)雜糾結(jié)。

常說“君子之交淡如水”，我們更愿意讓朋友就這樣無用著、閑置著，也不舍得將這清水?dāng)嚋啞?/p>

有時(shí)，因?yàn)檫@清水太明澈見底，竟會(huì)給不知情的旁人造成一種幻象，以為“無水”，以為這兩人不是朋友，就像一塊明凈透亮的大玻璃常常使人意識不到它的存在而眼睜睜地一頭撞上去。

我們并不常談及我們的朋友，也不在外人面前炫耀我們深情厚誼的友愛，我們甚至并不與朋友本人頻繁地見面、時(shí)時(shí)溝通。

以至于有很多人或許都不知道我們與朋友之間有著日久年深的交情，但即使再長時(shí)間不見，一旦相逢交流，仍一如既往的默契，仿佛從未分開過。朋友即是soul mate，也就是在靈魂中相連，是精神的一體共生。在友情中，我們擔(dān)當(dāng)?shù)牟皇潜舜说默嵤拢菍Ψ降撵`魂。朋友不是實(shí)用之物，而是奢侈品。他不符合實(shí)用性的標(biāo)準(zhǔn)，卻使生命華麗。

“人生得一知己足矣”，擁有朋友本身已然是一種幸福。所以，如果你所謂的“朋友”是可供你想用時(shí)用他一下的工具的話，你就沒有脫離實(shí)用及功利層面。美好的友情與功利無關(guān)。

功利之心可能會(huì)帶來生意場上的“伙伴（英文中的partner）”——那基于我們心知肚明的契約關(guān)系，卻不可能為我們帶來“朋友（英文中的friend）”——那基于我們休戚與共的生命關(guān)系。

作者：桌子，身高1.85米，有八塊腹肌的兼職男模。前南方航空公司職員，著有暢銷書《你只是假裝很努力》。三觀比五官更正，思想比套路更深。新浪微博@桌子的生活觀，個(gè)人微信公眾號：桌子的生活觀(ID:zzdshg)。

第四篇：2015年河北公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：復(fù)旦校長致辭受熱議事件[最終版]

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2015年河北公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：復(fù)旦校長致辭受熱議事件

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2014年9月，復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良在開學(xué)典禮上引用愛因斯坦的話，說“僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴(yán)地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機(jī)器，但不能造就和諧的人格??僅有專業(yè)知識的學(xué)生，不過更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗?！边@番話說得很重，但卻切中當(dāng)下中國大學(xué)的病灶。一時(shí)在網(wǎng)絡(luò)上被廣為轉(zhuǎn)發(fā)。對此，你怎么看?

【參考答案】

學(xué)好專業(yè)知識并沒有什么不妥，也沒有任何的原罪，因?yàn)檫@是最根本的問題。沒有專業(yè)知識，大學(xué)失去了相應(yīng)的意義。這背后，真正的問題在于“只有專業(yè)知識”，即對專業(yè)知識過于迷戀，甚至有點(diǎn)畸形，這是我們的大學(xué)應(yīng)該反思的。楊校長的發(fā)言，話糙理不糙，切中了當(dāng)前大學(xué)教育的時(shí)弊，大學(xué)應(yīng)該回歸教育的本質(zhì) ——讓學(xué)生更快樂和尊嚴(yán)地生活。

【開頭表明觀點(diǎn)，提出自己的觀點(diǎn)，大學(xué)不應(yīng)過于迷戀專業(yè)知識。】

這樣的教育模式很“入世”，但卻同真正意義上的大學(xué)教育相去甚遠(yuǎn)。用楊校長的話來說，“如果學(xué)校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會(huì)的禍害。”這種有“量”無“質(zhì)”，有“名”無“實(shí)”的大學(xué)教育，已到了亟需變革的時(shí)候。

【分析當(dāng)前大學(xué)教育存在的問題?！?/p>

這些年，“最難就業(yè)年”的稱號一如既往，中國高等教育在招生數(shù)量和學(xué)校規(guī)模方面快速推進(jìn)了十幾年，是時(shí)候好好思考一下大學(xué)何去何為的問題了。無論是社會(huì)發(fā)展的要求還是來自現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)，都要求大學(xué)教育盡快轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)意義上的“智慧教育”和“人的自由教育”。復(fù)旦校長楊玉良在開學(xué)典禮上的致辭已然言明了改革的必要性和緊迫性，而致辭被瘋轉(zhuǎn)，也映射出來自民間渴望變革的強(qiáng)大訴求。

【過渡，結(jié)合當(dāng)前時(shí)政，就業(yè)難，高校迅速擴(kuò)張等，提出教育應(yīng)該回歸本質(zhì)。】

古語有云，師者，傳道授業(yè)解惑也。而“僅有專業(yè)知識”，顯然只是“授業(yè)”的內(nèi)容，而真正的學(xué)校教育，理應(yīng)是“傳道”與“解惑”并舉。悟道、受業(yè)、釋惑是對教育精神的一種傳承與發(fā)揚(yáng)。各大高校在培養(yǎng)人才的過程中，需要注重對學(xué)子們綜合素質(zhì)的塑造。

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在社會(huì)里，做事很重要，做人同樣也很重要，責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)意識、創(chuàng)新意識、打拼精神等，都是企業(yè)用人和社會(huì)交往中所看重的素質(zhì)。而只有綜合素質(zhì)達(dá)標(biāo)的人才，才是一名真正健全的人才。大學(xué)理應(yīng)教會(huì)大學(xué)生責(zé)任和擔(dān)當(dāng);大學(xué)的教育，不僅應(yīng)該讓學(xué)生成為一名有專業(yè)知識的人，更要讓他們成為一名合格的公民。

【提出解決問題的方向，大學(xué)如何回歸教育的本質(zhì)?！?/p>