第一篇：追求和睦【靈修禱告.詩篇第133篇】

追求和睦【靈修禱告.詩篇第133篇】

【主題信息】：追求和睦 【閱讀經(jīng)文】：詩篇一百三十三篇 看哪，弟兄和睦同居是何等的善，何等的美！這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟； 又好比黑門的甘露降在錫安山；因?yàn)樵谀抢镉幸腿A所命定的福，就是永遠(yuǎn)的生命。【信息分享】

本篇詩篇是大衛(wèi)的上行詩，就其內(nèi)容來看是屬于一篇智慧詩篇。

在第1節(jié)說：「看哪，弟兄和睦同居是何等的善，何等的美！」

從「看哪！」這句話，我們可以感受到大衛(wèi)的心中充滿了極大的羨慕。

在撒母耳記上和撒母耳記下的記載中，我們看見大衛(wèi)的父家和他自己的家庭都沒有和睦，所以大衛(wèi)一定是一個(gè)非常羨慕「和睦」的人。

當(dāng)大衛(wèi)看見以色列人扶老攜幼的來到耶路撒冷過節(jié)、他們一起結(jié)伴前來朝見神的景象，他的心中充滿了的感動(dòng)，他說：「看哪，弟兄和睦同居是何等的善，何等的美！」

在第2節(jié)說：「這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；」

「好比」是一種形容，是用來表達(dá)一件在神的眼中看作是善的、看作是美的事就好像是這個(gè)樣子的。

在此處大衛(wèi)以大祭司亞倫被膏立的情形來描述「和睦」這件事，我們可以看見這是大衛(wèi)被圣靈感動(dòng)，寫出了神的心意。

在出埃及記卅章23-33節(jié)用了許多的篇幅來記載應(yīng)當(dāng)要如何的膏立大祭司亞倫。

在出埃及記卅章29節(jié)告訴我們：「要使這些物成為圣，好成為至圣，凡挨著的都成為圣?！?/p>

「和睦同居」就好比「貴重的油」，「貴重的油」被使用的目的是要帶來「圣潔」的結(jié)果。

若是我們追求和睦、促進(jìn)和睦，這在神的眼中就被看作是使我們自己和挨著我們的人都能夠「成為圣潔」，這真是何等的善、何等的美。

在第3節(jié)說：「又好比黑門的甘露降在錫安山；因?yàn)樵谀抢镉幸腿A所命定的福，就是永遠(yuǎn)的生命?！?/p>

黑門山是一座在錫安山以北約有一百三十哩處的高山，它從平原高聳而起約有一萬遲，由于它的高聳，就積聚了許多從地中海來的水氣。若是有北風(fēng)向南吹送，就可以沿著約但河谷一直吹到錫安山。

當(dāng)黑門山的甘露降在錫安山，就成了神藉著這些豐富的水分來供應(yīng)錫安山、賜福給錫安山。

根據(jù)上文所提到關(guān)于「和睦同居」的這件事，大衛(wèi)以「又好比黑門的甘露」來作為比喻，這是要表示一個(gè)能夠帶來和睦、促進(jìn)和睦的生命，也就是一個(gè)能夠?qū)⒇S盛的生命、永遠(yuǎn)的生命帶給人的生命，這真是何等的善、何等的美。

親愛的基督徒啊，「和睦」是神所命定的福，是人所羨慕、更是神所喜悅的！

讓我們都作「貴重的油」，使靠近我們的人都能夠因著神的恩典來得著和睦、成為圣潔。

讓我們都作「黑門的甘露」，當(dāng)我們遵從神的引導(dǎo)和安排，降在一切需要的地方，是神所吩咐、所要賜福的地方，使人們不但能夠與神和好、更能夠與人和睦，領(lǐng)受神所命定的福、就是永遠(yuǎn)的生命！【信息默想】

1.在我的生命中是否有著與他人存在無法和睦的問題呢？我是如何的來面對(duì)這樣的問題呢？

2.與弟兄和睦不只是人際關(guān)系的改善，更是神所命定的福，這對(duì)我而言有著什麼樣的提醒呢？

3.身為一個(gè)朝圣者、天路客，我應(yīng)當(dāng)要如何來成為「貴重的油」和「黑門的甘露」呢？ 【禱告回應(yīng)】

親愛的主，我感謝你，透過今天的詩篇讓我知道「和睦」是你所命定的福，是永遠(yuǎn)的生命，是我所必須要盡力去追求的。

主啊，你的話說：「使人和睦的人有福了！因?yàn)樗麄儽胤Q為神的兒子?！?/p>

主啊，我是你的兒女，我擁有你所賞賜給我寶貴的新生命，我愿意成為一個(gè)使人和睦、促進(jìn)和睦的人，無論我往哪裡去，我都愿意將「和睦」帶去、將你所命定的福帶去。

主啊，我愿意做那「貴重的油」，使靠近我的人都能夠因著你的恩典來成為圣潔。

主啊，我愿意成為「黑門的甘露」，我愿意順服你的安排，能夠?yàn)槟憬翟阱a安山，就是你所要賜福的地方。

主啊，我愿意成為「貴重的油」、我愿意作「黑門的甘露」，為這個(gè)紛亂、憂苦、絕望的世界帶來和睦、帶來喜樂、帶來盼望！

這樣子的禱告是奉主耶穌基督的圣名，阿們！

第二篇：神的保護(hù)【靈修禱告.詩篇第121篇】

神的保護(hù)【靈修禱告.詩篇第121篇】

【主題信息】：神的保護(hù)

【閱讀經(jīng)文】：詩篇一百二十一篇我要向山舉目；我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。他必不叫你的腳搖動(dòng)；保護(hù)你的必不打盹。保護(hù)以色列的，也不打盹，也不睡覺。保護(hù)你的是耶和華；耶和華在你右邊蔭庇你。白日，太陽必不傷你；夜間，月亮必不害你。耶和華要保護(hù)你，免受一切的災(zāi)害；他要保護(hù)你的性命。你出你入，耶和華要保護(hù)你，從今時(shí)直到永遠(yuǎn)。

【信息分享】

本篇詩篇是一篇信心的詩篇，是這些朝圣者他們朝著錫安走上去，他們一路上祈求神的保護(hù)、他們相信神是那位保護(hù)他們的神；除此之外，他們更相信因著有神的同在，他們的一生都可以得著神的看顧和保護(hù)、直到永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)！

在1-2節(jié)說：「我要向山舉目；我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來?！?/p>

本段經(jīng)文若是要清楚的呈現(xiàn)出通順的意思，可以這樣說：「我豈要向山舉目？我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來?！?/p>

在此處經(jīng)文的重點(diǎn)乃是在于「我的幫助從造天地的耶和華而來」，因此什麼是「山」、為什麼會(huì)「向山舉目」就不是那麼的重要了！

在3-4節(jié)說：「他必不叫你的腳搖動(dòng)；保護(hù)你的必不打盹。保護(hù)以色列的，也不打盹，也不睡覺?！?/p>

經(jīng)文在此處所要強(qiáng)調(diào)的是，詩人所舉目、所信靠的神是活的神，即便是遇見極大的衝擊、祂也會(huì)使得他的腳不搖動(dòng)，那位保護(hù)他和以色列的神是一直醒著的、是親自看顧他們的神。

在5-6節(jié)說：「保護(hù)你的是耶和華；耶和華在你右邊蔭庇你。白日，太陽必不傷你；夜間，月亮必不害你?！?/p>

在本段經(jīng)文中詩人使用比喻來說明神是如何的保護(hù)那些向祂舉目、仰望倚靠祂的人，無論是白天的太陽、夜間的月亮，因著有神在他們的右邊蔭庇他們，他們就不怕遭受到任何的傷害！

在7-8節(jié)說：「耶和華要保護(hù)你，免受一切的災(zāi)害；他要保護(hù)你的性命。你出你入，耶和華要保護(hù)你，從今時(shí)直到永遠(yuǎn)。」

這位耶和華神是詩人和所有向神舉目的人所信靠的神，祂是那位保護(hù)他們免受一切災(zāi)害的神、是保護(hù)他們性命的神；他們無論是出或是入，祂都要保護(hù)他們，從今時(shí)直到永遠(yuǎn)。

親愛的基督徒啊，一個(gè)對(duì)神的看顧和幫助充滿了信心的人是何等的有福??！讓我們堅(jiān)信只有祂才是我們可信可靠的神，我們絕對(duì)不要以任何其他的事物來代替神、不要向它們舉目，因?yàn)槟侵粫?huì)使得我們的愁苦不斷的加增！

讓我們信得過神吧！

我們惟有仰望神才得幫助！

我們所信靠的神要保護(hù)我們免受一切的災(zāi)害，祂要保護(hù)我們的性命。我們出也蒙福、入也蒙福，祂要保護(hù)我們，從今時(shí)直到永遠(yuǎn)。

【信息默想】

1.當(dāng)我在需要幫助的時(shí)候，我會(huì)向誰來舉目、向誰來尋求幫助呢？

2.詩人對(duì)「神的保護(hù)」有些什麼樣的認(rèn)識(shí)呢？他所描述的哪一種經(jīng)歷是我曾經(jīng)有過的呢？

3.詩人對(duì)神充滿了信心，他述說神是那位幫助他、保護(hù)他的神；這對(duì)于我這個(gè)天路客而言，會(huì)有些什麼樣的影響呢？

【禱告回應(yīng)】

親愛的主，我感謝你，因?yàn)槟闶悄俏挥终嬗只畹纳?，你從來就不睡覺、你也從來就不打盹！

主啊，我的幫助是從你這位造天地的神而來，謝謝你一直在保護(hù)我、蔭庇我，使我不遭受到任何的災(zāi)害和攻擊！

主啊，我要單單的向你來舉目，我的一切都在你的手中，我知道我惟有仰望你才能夠得著幫助，惟有你是我可信可靠的神，我愿意完全交託、全心信靠！

這樣子的禱告是奉主耶穌基督的圣名，阿們！

第三篇：日記_靈修【使徒行傳第10章44-48節(jié)】.docx

日記_日記_靈修【使徒行傳第10章44-48節(jié)】

ace星期六

外邦人接受圣靈彼得還說這話的時(shí)候，圣靈降在一切聽道的人身上。

那些奉割禮和彼得同來的信徒，見圣靈的恩賜也澆在外邦人身上，就都希奇。

因聽見他們說方言，稱贊神為大。

于是彼得說，這些人既受了圣靈，與我們一樣，誰能禁止用水給他們施洗呢。就吩咐奉耶穌基督的名給他們施洗。他們又請(qǐng)彼得住了幾天。

讀后感:

這是短短的幾節(jié)圣經(jīng)，我在這學(xué)到的是很多，就好像../我覺得我們也是外邦人一樣，一樣接受上帝../的圣靈，也是上帝揀選我們的，其實(shí)我覺得沒有什么外邦或者不是外邦人的../因?yàn)槲覀兊绞巧系鄣膬号?，全是自己人如果是信我們?nèi)艿纳系?./我學(xué)到這些.....///禱告：

感謝主，給我有這么好的一天，因?yàn)橹髂憬o我有快樂的時(shí)間和朋友一起過，有緊張的時(shí)間讓我磨練自己.../這到是上帝的恩典../感謝主，也感謝主給我看到這冇好的一部電影，讓我學(xué)到很多很多東西，也讓我自己上帝是無可取代的../就只有上帝才能做他的事，人永遠(yuǎn)不能，../也教會(huì)我祈禱，要什么樣才是真成的和上帝溝通../以上全是主給的恩典，../感謝主../我在這也為到一些人要考試，中考啦，求主給他們智慧和健康去考好，做好.../也為到一些人的健康，到希望主你保守../人的生命是多么的短暫..只有在神里才能永恒../也為到我們明天的是擺上愿主帶領(lǐng)和保守...//以上簡(jiǎn)短的禱告是奉主耶穌聖名求.............阿門~！?。ū疚氖装l(fā)于:http://004km.cn/）

第四篇：日記_靈修【使徒行傳第11章1-18節(jié)】.docx（精選）

日記_日記_我變了是因?yàn)槟?-鑫

kldj星期日

...有沒有發(fā)現(xiàn)我不再打電話給你有沒有發(fā)現(xiàn)我不再發(fā)信息給你有沒有發(fā)現(xiàn)當(dāng)你QQ在線,我不再會(huì)打擾你,而且偶爾惡做劇的故意彈你視頻這些都沒有了吧，但并不代表我不愛你了。只是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了一件事,“你根本不需要我了！”但你沒說,所以我每天都做了很多傻事....拿起手機(jī),翻出你的手機(jī)號(hào),看了很久,苦笑...又把手機(jī)按回原點(diǎn),我想打給你,卻怕你又說出:“我現(xiàn)在很忙,等下打給你噢”之后傳來 “嘟嘟...”的聲音.你不知道，電話這頭的我有多失望....你說的等下,讓我一直等.等到我都忘了你有多久沒打電話來.大概半年了吧手機(jī)里總是儲(chǔ)存著寫好的信息,但一直沒發(fā)出去,因?yàn)槟悴粫?huì)回....但我卻總會(huì)等你回！所以,便干脆不發(fā),發(fā)了只會(huì)是在自己的傷口上撒鹽...幾乎天天掛著Q,希望能遇見你,看到你閃亮的頭象,偶爾看見了,心里莫明的激動(dòng),但你卻極少和我說話.我忍不住,主動(dòng)發(fā)過去,卻沒有回音.有時(shí)只是一句“我去玩游戲了”或者“剛在玩游戲沒看到”....便再也沒有回了我開始知道,你變了...雖然你不說,雖然你還說喜歡我.！你一次一次讓我心寒.我堅(jiān)持這么久,每天不斷欺騙自己：你是愛我的,我多想了..（至少你會(huì)接電話,至少,在QQ上你會(huì)回一兩句話）我 微笑著掩飾心里的痛 你 微笑著蒙住我的雙眼 把我丟棄 孤獨(dú)背后的心痛,或許你從不曾看到、（本文首發(fā)于:http://004km.cn/）

第五篇：怎樣證明鴻升牌參杞膠囊(參靈蟲草)能五臟同修？

怎樣證明鴻升牌參杞膠囊（參靈蟲草）能五臟同修？

中藥在進(jìn)行滋補(bǔ)或治療疾病的時(shí)候講求的是一個(gè)歸經(jīng)，即藥物對(duì)某經(jīng)（臟腑或經(jīng)絡(luò)）或某幾經(jīng)作用明顯，而對(duì)其他經(jīng)作用較少，甚至無作用，這種對(duì)機(jī)體某部分的選擇性作用稱歸經(jīng)。歸是作用的歸屬，經(jīng)是臟腑經(jīng)絡(luò)的概稱。由于每一臟腑都有它的經(jīng)絡(luò)，故藥物標(biāo)明某經(jīng)，即表示藥物作用部位主要在某一臟腑或其經(jīng)絡(luò)。藥物作用部位較廣者，可歸幾經(jīng)，甚至歸十二經(jīng)。歸經(jīng)的概念是中藥學(xué)理論非常重要的一部分。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明：西洋參，歸脾、肺、心經(jīng)。冬蟲夏草，歸肺、腎經(jīng)。靈芝歸心、肝、脾、肺、腎經(jīng)。鴻升牌參杞膠囊（參靈蟲草）。以中藥學(xué)歸經(jīng)理論為基礎(chǔ)，冬蟲夏草為君藥、西洋參、靈芝枸杞子、淫羊藿為臣藥。在古典御用秘方基礎(chǔ)之上，經(jīng)過科學(xué)組方，臨床應(yīng)用證明，補(bǔ)五臟、益六腑效果非常顯著。被國醫(yī)大師秦旭東先生（參與發(fā)起健康中國2049公益行活動(dòng)）譽(yù)為五臟同修俱補(bǔ)之圣品。