第一篇：李嘉誠(chéng)不是榜樣,香港才是

中國(guó)企業(yè)家：李嘉誠(chéng)不是榜樣，香港才是

錫恩管理顧問(wèn)公司總裁 姜汝祥

就個(gè)人而言，我本人是非常敬佩李嘉誠(chéng)先生的；在華人企業(yè)家中，能夠普遍得到國(guó)際認(rèn)可與贊譽(yù)的，李嘉誠(chéng)應(yīng)當(dāng)能夠排在前幾名。對(duì)這樣一位舉世矚目的領(lǐng)袖級(jí)人物，說(shuō)他不是榜樣，那還有誰(shuí)是榜樣？

如果我這樣說(shuō)，“比爾蓋茨不是榜樣，美國(guó)才是”，可能就比較容易理解了。為什么我希望中國(guó)企業(yè)家把目光從李嘉誠(chéng)、從比爾·蓋茨這樣的英雄身上，轉(zhuǎn)移到英雄背后的成功基因上來(lái)？原因在于我們目前正處在一個(gè)高速增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，而高速增長(zhǎng)通常會(huì)有一個(gè)代價(jià)，那就是變得太快，快得我們搞不清自己是誰(shuí)；由于不知道自己是誰(shuí)，于是我們就想從那些英雄身上找到自己的影子或答案。

可是真的找得到答案嗎？

不懂香港競(jìng)爭(zhēng)力體制的強(qiáng)大，就不會(huì)真正懂李嘉誠(chéng)

舉個(gè)例子吧。在一個(gè)論壇上，我曾經(jīng)對(duì)著蒙?？偛门８?，當(dāng)面質(zhì)疑蒙牛的奇跡：我覺(jué)得在草場(chǎng)資源受地方政府控制的情況下，在一個(gè)相對(duì)偏僻的地域，蒙牛三五年就做到一百億，作為一個(gè)管理專(zhuān)家，我提醒他，對(duì)這樣的奇跡還是警惕些好。

主辦方馬上就不干了，立即反問(wèn)：在同樣的情況下，有那么多人也在從事這個(gè)行業(yè)，但為什么不是馬根生、張根生，而是牛根生成功？讓你姜汝祥去做做，你能超過(guò)牛根生？ 的確，拿我與牛根生比，我是比不了，因?yàn)檫@本身就沒(méi)有可比性，農(nóng)學(xué)院的教授不一定能夠會(huì)種田，但這并不妨礙教授發(fā)表種田的道理。所以這并沒(méi)有可討論的價(jià)值，值得討論的倒是另一個(gè)問(wèn)題：那就是為什么是牛根生成功了，而別人不行？

在功成名就這樣一個(gè)結(jié)果面前，我本人對(duì)蒙牛與牛根生是足夠尊敬與佩服的。商業(yè)是一個(gè)講究結(jié)果的地方，“成者王侯敗者寇”，理所當(dāng)然。但完全以成敗論英雄，不就成了強(qiáng)盜邏輯？否則，你如何在十年前長(zhǎng)虹倪端鋒、三九趙新先興 盛時(shí)，或者現(xiàn)在在國(guó)美、蒙牛這樣的奇跡前，保持那怕一點(diǎn)點(diǎn)的理性與清醒？

所以，我們看蒙牛、國(guó)美這類(lèi)公司成功的時(shí)候，要超越硬件的強(qiáng)大，去看一點(diǎn)軟件層面的東西。我是學(xué)社會(huì)學(xué)出身的，社會(huì)學(xué)有一句話：當(dāng)人與文化對(duì)抗的時(shí)候，最后勝利的永遠(yuǎn)是文化。在中國(guó)所謂沿海地區(qū)與偏僻內(nèi)地的差別，在我看來(lái)大多不是物質(zhì)層面的差別，而是思維文化層面的差別，否則你如何理解廣州、江浙地區(qū)普遍存在的整個(gè)村鎮(zhèn)性的“暴發(fā)”？

從軟件角度出發(fā)，我們才會(huì)超越財(cái)富獲得一絲清醒：蒙牛的成功可能更多的是資源硬件與營(yíng)銷(xiāo)的成功，但卻不是真正意義上的戰(zhàn)略成功。因?yàn)樵诿膳５某晒χ校覀儾](méi)有發(fā)現(xiàn)蒙牛如何超越政府的支持、超越機(jī)器設(shè)備上的現(xiàn)代化、超越在營(yíng)銷(xiāo)上利用消費(fèi)者的幼稚，在企業(yè)文化與團(tuán)隊(duì)打造上（這是真正的軟件）獲得真正的進(jìn)步。我本人從小在貴州長(zhǎng)大，后來(lái)在摩托羅拉那樣的世界級(jí)公司工作過(guò)，我深知企業(yè)文化的進(jìn)步與團(tuán)隊(duì)打造，如果沒(méi)有大環(huán)境的支撐，絕對(duì)不是靠某個(gè)人能夠完成的。

所謂軟件的意思，就是說(shuō)打造“百年基業(yè)”這個(gè)游戲，絕對(duì)不是賺取百億金錢(qián)（這是硬件）那么簡(jiǎn)單。你可以很有錢(qián)，但你要想真正成為百年老店，那就與我們這些凡夫俗子有關(guān)——你有沒(méi)有打造出一個(gè)讓我們、乃至我們兒子孫子都愿意與你的企業(yè)一起成長(zhǎng)的機(jī)制？所以，致力于改造腳下土地，讓中國(guó)企業(yè)的強(qiáng)大不再是某個(gè)人“悟道成仙”的奇跡，而是可復(fù)制的一代人甚至幾代人的集體性成功，才是真正的道路吧？

講了這么多之后，再回答李嘉誠(chéng)是不是榜樣就簡(jiǎn)單了。人是靠不住的，機(jī)制與文化才是支撐。李嘉誠(chéng)無(wú)疑是天大的榜樣。但對(duì)大陸企業(yè)家來(lái)說(shuō)，研究他成功背后的基因或軟件可能價(jià)值更大！而在這一點(diǎn)上，香港就可能比李嘉誠(chéng)更重要，在香港這個(gè)大背景下，李嘉誠(chéng)只不過(guò)是香港企業(yè)體制下的奇跡，就象比爾·蓋茨是美國(guó)新經(jīng)濟(jì)體系下的奇跡一樣。

癡迷于李嘉誠(chéng)個(gè)人謀略，是現(xiàn)代版的“買(mǎi)珠還櫝”

所以，當(dāng)李嘉誠(chéng)自己投資的長(zhǎng)江商學(xué)院，組織了中國(guó)最著名的一批企業(yè)家，2 比如其中有阿里巴巴的馬云與蒙牛的牛根生，還有一批壟斷行業(yè)的巨頭，到香港集體向李嘉誠(chéng)取經(jīng)的時(shí)候，我們看到的就是一出現(xiàn)代版“買(mǎi)珠還櫝”的喜劇：他們都在李嘉誠(chéng)的個(gè)人魅力前感嘆自己的渺小，都在渴望從李嘉誠(chéng)那里悟到“九陽(yáng)真經(jīng)”，卻很少有人認(rèn)真看一下自己腳下的土地——是李嘉誠(chéng)造就了香港，還是香港造就了李嘉誠(chéng)、造就了包玉剛、造就了匯豐等等！

當(dāng)這種喜劇上演的時(shí)候，也許我們不得不承認(rèn)一個(gè)現(xiàn)實(shí)，那就是中國(guó)企業(yè)家的整體素質(zhì)，可能大大落后于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展水平，甚至落后于中國(guó)政府進(jìn)步的水平！

不信我們看看現(xiàn)實(shí)吧。與二十年前比起來(lái)，中國(guó)政府通過(guò)改革開(kāi)放，使大陸與香港的差距大大縮短，民生與民權(quán)都獲得了巨大的進(jìn)步。然而中國(guó)的企業(yè)家們又如何呢？在銷(xiāo)售額上確實(shí)是進(jìn)步很大，但在保障員工權(quán)利，促進(jìn)員工合約意識(shí)與獨(dú)立意識(shí)等方面，我們做了多少？

有時(shí)候，企業(yè)的繁榮與農(nóng)民意識(shí)并不天然矛盾，計(jì)算機(jī)系統(tǒng)與曾國(guó)藩、李鴻章的權(quán)謀思想照樣可以共存。有專(zhuān)家做過(guò)研究，制造業(yè)的繁榮對(duì)個(gè)人權(quán)利與制度保障的要求比較低，金融地產(chǎn)等服務(wù)業(yè)的繁榮對(duì)個(gè)人權(quán)利與制度保障的要求比較高。意思就是說(shuō)，農(nóng)民意識(shí)與權(quán)謀管理一樣可以把制造性企業(yè)管好，但在金融地產(chǎn)等服務(wù)上就會(huì)無(wú)用武之地！

中國(guó)企業(yè)家中，優(yōu)秀的大多出在制造業(yè)，而在金融地產(chǎn)等行業(yè)，稱(chēng)得上企業(yè)家的也就是少得可憐的那么幾個(gè)。當(dāng)然，你也可以說(shuō)，這是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的原因呀，我們的企業(yè)家怎么可能跳越制造業(yè)直接進(jìn)入第三產(chǎn)業(yè)？但對(duì)比一下我們的鄰居印度吧，他們的制造業(yè)并不發(fā)達(dá)，但第三產(chǎn)業(yè)卻走在了中國(guó)的前面，這恐怕不是偶然。

我看過(guò)李嘉誠(chéng)先生自己的一個(gè)講話，意思是他的管理思想是中西合璧。中國(guó)部分的是靈活、誠(chéng)信與寬容，而西方部分的則是制度（system）、尊重（Respect）、檢查與平衡（check&balance）。這似乎為中國(guó)企業(yè)家找出了一條“中庸之道”，但只要稍微研究一下香港，就會(huì)發(fā)現(xiàn)香港若干年來(lái)就是全球最有競(jìng)爭(zhēng)力的地區(qū)。比如洛桑國(guó)際管理學(xué)院(IMD)公布的“全球競(jìng)爭(zhēng)力年度報(bào)告”中，2005年、2006年連續(xù)兩年都是美國(guó)是第一，香港是第二，第三則是新加坡，而中國(guó)內(nèi)地則從31上升到19位。

當(dāng)香港的競(jìng)爭(zhēng)力可以與美國(guó)相提并論的時(shí)候，在這種環(huán)境中經(jīng)營(yíng)企業(yè)的李嘉誠(chéng)，他的所謂中西合璧真正的含義是什么？大家都是做企業(yè)的，“人在江湖，身不由已”，想想在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下我們是如何生活與工作的吧！這樣你就明白了，為什么癡迷于李嘉誠(chéng)個(gè)人謀略，是現(xiàn)代版的“買(mǎi)珠還櫝”？事實(shí)上，2002年5月17日李嘉誠(chéng)在汕頭大學(xué)演講的時(shí)候，就明確聲明，他的公司組織是：“原則是西方管理模式，加入中國(guó)文化哲學(xué)?！?/p>

如果把香港當(dāng)成一家公司，李嘉誠(chéng)就只是個(gè)明星員工！

記得幾年前，有一位在美國(guó)耶魯大學(xué)做教授的中國(guó)人，寫(xiě)了篇文章《中國(guó)人為何勤勞卻不富有？》，這篇文章提醒我們，中國(guó)人是全世界最勤勞的民族之一，但我們?cè)诮呢毟F并不是因?yàn)槲覀儾磺趧?，相反，可能因?yàn)槲覀兲趧诹?，那些勤勞之極的人就會(huì)“稱(chēng)王稱(chēng)圣”，用情感與倫理代替規(guī)范，形成人與人較勁的文化，結(jié)果勤勞就對(duì)沖了制度建立。用這位教授的話說(shuō)就是：

“如果沒(méi)有可靠的產(chǎn)權(quán)與合約權(quán)益保護(hù)制度，人們就無(wú)法預(yù)期從事市場(chǎng)交易、從事投資的結(jié)果，也不知道從交易、投資中獲得的利益能否屬于自己，交易成本也可能高得令人望而卻步。于是市場(chǎng)發(fā)展會(huì)停滯不前，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)無(wú)法持續(xù)?！?/p>

香港奇跡，本身就是一個(gè)制度與文化變革的結(jié)果。在全世界投資環(huán)境評(píng)價(jià)中，香港一直是排在最前面的，這就等于是說(shuō)，香港的交易成本是最低的。

也許有人會(huì)說(shuō)：制度那是政府的事呀？不錯(cuò)，政府當(dāng)然要承擔(dān)責(zé)任，但政府又是聽(tīng)誰(shuí)的呢？有什么樣的人民，就有什么樣的政府吧？！當(dāng)我們的政府在大步往前的時(shí)候，我覺(jué)得企業(yè)家要從依賴或抱怨政府，轉(zhuǎn)移到自救上了。也就是說(shuō)，別的你管不了，但在你企業(yè)那一畝三分地，你大可與員工一起，建立起基于利益的個(gè)人權(quán)利與責(zé)任約束機(jī)制來(lái)。而要做到這些，首先需要你做“第一推動(dòng)”——你有沒(méi)有膽量做一個(gè)公開(kāi)透明的制度監(jiān)督體系，它不僅約束別人，也約束你自己？

我想，這樣一類(lèi)制度一定可以大大減少企業(yè)運(yùn)營(yíng)的交易費(fèi)用。事實(shí)上，國(guó)家或者地區(qū)的繁榮，與企業(yè)繁榮的道理是一樣的，如果沒(méi)有穩(wěn)固的員工個(gè)人權(quán)利與 4 責(zé)任，員工就無(wú)法對(duì)自己進(jìn)行投資，也無(wú)法與企業(yè)建立起真正的合作，于是企業(yè)發(fā)展就會(huì)停滯不前，企業(yè)增長(zhǎng)也無(wú)法持續(xù)。

所以，我們大可以把香港當(dāng)成一家公司來(lái)學(xué)習(xí)，在這個(gè)時(shí)候，李嘉誠(chéng)就是香港這樣一個(gè)優(yōu)秀公司中的明星員工了。盡管一個(gè)員工的優(yōu)秀與他自己有絕對(duì)的關(guān)系，但世界一流的明星員工，只能出自世界一流的公司！香港無(wú)疑就是這樣一個(gè)在世界競(jìng)爭(zhēng)力排名中，首屈一指的“優(yōu)秀公司”，而李嘉誠(chéng)無(wú)疑是實(shí)踐“公司經(jīng)營(yíng)理念”最最徹底的一個(gè)，無(wú)疑是執(zhí)行“公司戰(zhàn)略”最最堅(jiān)決的一個(gè)！我想，只有李嘉誠(chéng)這樣行動(dòng)，才會(huì)有李嘉誠(chéng)奇跡的出現(xiàn)！

舉個(gè)最近的例子吧，近來(lái)香港有商家欺騙旅游者，香港是如何反映的呢？今年4月17日香港旅游業(yè)協(xié)會(huì)宣布：“對(duì)消費(fèi)者的新保護(hù)措施主要包括，將無(wú)條件退款期從目前的14天延長(zhǎng)到6個(gè)月，取消退貨時(shí)貨物包裝須未經(jīng)打開(kāi)的限制。” 其他措施還包括，禁止問(wèn)題店鋪在1年內(nèi)更改店鋪名稱(chēng)；公布非誠(chéng)信店鋪和旅行社名稱(chēng)；將目前僅對(duì)旅行社開(kāi)放的店鋪對(duì)公眾開(kāi)放，以便接受大眾監(jiān)督。

據(jù)我個(gè)人接觸到的資訊，這可能是目前全世界旅游業(yè)對(duì)商家最嚴(yán)厲的約束了吧？如果真的做到這種約束，那么未來(lái)香港出現(xiàn)李嘉誠(chéng)這樣的旅游富豪你會(huì)吃驚嗎？

這種時(shí)候，你真正的榜樣是李嘉誠(chéng)還是香港？ 也許兩個(gè)都是？ 看看自己站的位置，自己選擇吧。

第二篇：李嘉誠(chéng)不是我們的榜樣

李嘉誠(chéng)不是我們的榜樣，香港才是！

時(shí)間：2011-03-17 09:49:04 用戶：南星竹 專(zhuān)業(yè)度： 3805 進(jìn)入我的博客

作者：錫恩管理顧問(wèn)公司總裁 姜汝祥

就個(gè)人而言，我本人是非常敬佩李嘉誠(chéng)先生的；在華人企業(yè)家中，能夠普遍得到國(guó)際認(rèn)可與贊譽(yù)的，李嘉誠(chéng)應(yīng)當(dāng)能夠排在前幾名。對(duì)這樣一位舉世矚目的領(lǐng)袖級(jí)人物，說(shuō)他不是榜樣，那還有誰(shuí)是榜樣？

如果我這樣說(shuō)，“比爾蓋茨不是榜樣，美國(guó)才是”，可能就比較容易理解了。為什么我希望中國(guó)企業(yè)家把目光從李嘉誠(chéng)、從比爾·蓋茨這樣的英雄身上，轉(zhuǎn)移到英雄背后的成功基因上來(lái)？原因在于我們目前正處在一個(gè)高速增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，而高速增長(zhǎng)通常會(huì)有一個(gè)代價(jià)，那就是變得太快，快得我們搞不清自己是誰(shuí)；由于不知道自己是誰(shuí)，于是我們就想從那些英雄身上找到自己的影子或答案。

可是真的找得到答案嗎？

舉個(gè)例子吧。在一個(gè)論壇上，我曾經(jīng)對(duì)著蒙?？偛门８?dāng)面質(zhì)疑蒙牛的奇跡：我覺(jué)得在草場(chǎng)資源受地方政府控制的情況下，在一個(gè)相對(duì)偏僻的地域，蒙牛三五年就做到一百億，作為一個(gè)管理專(zhuān)家，我提醒他，對(duì)這樣的奇跡還是警惕些好。

主辦方馬上就不干了，立即反問(wèn)：在同樣的情況下，有那么多人也在從事這個(gè)行業(yè)，但為什么不是馬根生、張根生，而是牛根生成功？讓你姜汝祥去做做，你能超過(guò)牛根生？ 的確，拿我與牛根生比，我是比不了，因?yàn)檫@本身就沒(méi)有可比性，農(nóng)學(xué)院的教授不一定能夠會(huì)種田，但這并不妨礙教授發(fā)表種田的道理。所以這并沒(méi)有可討論的價(jià)值，值得討論的倒是另一個(gè)問(wèn)題：那就是為什么是牛根生成功了，而別人不行？

在功成名就這樣一個(gè)結(jié)果面前，我本人對(duì)蒙牛與牛根生是足夠尊敬與佩服的。商業(yè)是一個(gè)講究結(jié)果的地方，“成者王侯敗者寇”，理所當(dāng)然。但完全以成敗論英雄，不就成了強(qiáng)盜邏輯？否則，你如何在十年前長(zhǎng)虹倪端鋒、三九趙新先興盛時(shí)，或者現(xiàn)在在國(guó)美、蒙牛這樣的奇跡前，保持那怕一點(diǎn)點(diǎn)的理性與清醒？

所以，我們看蒙牛、國(guó)美這類(lèi)公司成功的時(shí)候，要超越硬件的強(qiáng)大，去看一點(diǎn)軟件層面的東西。我是學(xué)社會(huì)學(xué)出身的，社會(huì)學(xué)有一句話：當(dāng)人與文化對(duì)抗的時(shí)候，最后勝利的永遠(yuǎn)是文化。在中國(guó)所謂沿海地區(qū)與偏僻內(nèi)地的差別，在我看來(lái)大多不是物質(zhì)層面的差別，而是思維文化層面的差別，否則如何理解廣州、江浙地區(qū)普遍存在的整個(gè)村鎮(zhèn)性的“暴發(fā)”？

從軟件角度出發(fā)，我們才會(huì)超越財(cái)富獲得一絲清醒：蒙牛的成功可能更多的是資源硬件與營(yíng)銷(xiāo)的成功，但卻不是真正意義上的戰(zhàn)略成功。因?yàn)樵诿膳５某晒χ?，我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)蒙牛如何超越政府的支持、超越機(jī)器設(shè)備上的現(xiàn)代化、超越在營(yíng)銷(xiāo)上利用消費(fèi)者的幼稚，在企業(yè)文化與團(tuán)隊(duì)打造上（這是真正的軟件）獲得真正的進(jìn)步。我本人從小在貴州長(zhǎng)大，后來(lái)在摩托羅拉那樣的世界級(jí)公司工作過(guò)，我深知企業(yè)文化的進(jìn)步與團(tuán)隊(duì)打造，如果沒(méi)有大環(huán)境的支撐，絕對(duì)不是靠某個(gè)人能夠完成的。

所謂軟件的意思，就是說(shuō)打造“百年基業(yè)”這個(gè)游戲，絕對(duì)不是賺取百億金錢(qián)（這是硬件）那么簡(jiǎn)單。你可以很有錢(qián)，但你要想真正成為百年老店，那就與我們這些凡夫俗子有關(guān)——你有沒(méi)有打造出一個(gè)讓我們、乃至我們兒子孫子都愿意與你的企業(yè)一起成長(zhǎng)的機(jī)制？所以，致力于改造腳下土地，讓中國(guó)企業(yè)的強(qiáng)大不再是某個(gè)人 “悟道成仙”的奇跡，而是可復(fù)制的一代人甚至幾代人的集體性成功，才是真正的道路吧？

講了這么多之后，再回答李嘉誠(chéng)是不是榜樣就簡(jiǎn)單了。人是靠不住的，機(jī)制與文化才是支撐。李嘉誠(chéng)無(wú)疑是天大的榜樣。但對(duì)大陸企業(yè)家來(lái)說(shuō)，研究他成功背后的基因或軟件可能價(jià)值更大！而在這一點(diǎn)上，香港就可能比李嘉誠(chéng)更重要，在香港這個(gè)大背景下，李嘉誠(chéng)只不過(guò)是香港企業(yè)體制下的奇跡，就象比爾·蓋茨是美國(guó)新經(jīng)濟(jì)體系下的奇跡一樣。

當(dāng)李嘉誠(chéng)自己投資的長(zhǎng)江商學(xué)院，組織了中國(guó)最著名的一批企業(yè)家，比如其中有阿里巴巴的馬云與蒙牛的牛根生，還有一批壟斷行業(yè)的巨頭，到香港集體向李嘉誠(chéng)取經(jīng)的時(shí)候，我們看到的就是一出現(xiàn)代版“買(mǎi)珠還櫝”的喜?。核麄兌荚诶罴握\(chéng)的個(gè)人魅力前感嘆自己的渺小，都在渴望從李嘉誠(chéng)那里悟到“九陽(yáng)真經(jīng)”，卻很少有人認(rèn)真看一下自己腳下的土地——是李嘉誠(chéng)造就了香港，還是香港造就了李嘉誠(chéng)、造就了包玉剛、造就了匯豐等等！

當(dāng)這種喜劇上演的時(shí)候，也許我們不得不承認(rèn)一個(gè)現(xiàn)實(shí)，那就是中國(guó)企業(yè)家的整體素質(zhì)，可能大大落后于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展水平，甚至落后于中國(guó)政府進(jìn)步的水平！

不信我們看看現(xiàn)實(shí)吧。與二十年前比起來(lái)，中國(guó)政府通過(guò)改革開(kāi)放，使大陸與香港的差距大大縮短，民生與?權(quán)都獲得了巨大的進(jìn)步。然而中國(guó)的企業(yè)家們又如何呢？在銷(xiāo)售額上確實(shí)是進(jìn)步很大，但在保障員工權(quán)利，促進(jìn)員工合約意識(shí)與獨(dú)立意識(shí)等方面，我們做了多少？

有時(shí)候，企業(yè)的繁榮與農(nóng)?意識(shí)并不天然矛盾，計(jì)算機(jī)系統(tǒng)與曾國(guó)藩、李鴻章的權(quán)謀思想照樣可以共存。有專(zhuān)家做過(guò)研究，制造業(yè)的繁榮對(duì)個(gè)?權(quán)利與制度保障的要求比較低，金融地產(chǎn)等服務(wù)業(yè)的繁榮對(duì)個(gè)?權(quán)利與制度保障的要求比較高。意思就是說(shuō)，農(nóng)?意識(shí)與權(quán)謀管理一樣可以把制造性企業(yè)管好，但在金融地產(chǎn)等服務(wù)上就會(huì)無(wú)用武之地！

中國(guó)企業(yè)家中，優(yōu)秀的大多出在制造業(yè)，而在金融地產(chǎn)等行業(yè)，稱(chēng)得上企業(yè)家的也就是少得可憐的那么幾個(gè)。當(dāng)然，你也可以說(shuō)，這是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的原因呀，我們的企業(yè)家怎么可能跳越制造業(yè)直接進(jìn)入第三產(chǎn)業(yè)？但對(duì)比一下我們的鄰居印度吧，他們的制造業(yè)并不發(fā)達(dá)，但第三產(chǎn)業(yè)卻走在了中國(guó)的前面，這恐怕不是偶然。

我看過(guò)李嘉誠(chéng)先生自己的一個(gè)講話，意思是他的管理思想是中西合璧。中國(guó)部分的是靈活、誠(chéng)信與寬容，而西方部分的則是制度（system）、尊重（Respect）、檢查與平衡（check&balance）。這似乎為中國(guó)企業(yè)家找出了一條“中庸之道”，但只要稍微研究一下香港，就會(huì)發(fā)現(xiàn)香港若干年來(lái)就是全球最有競(jìng)爭(zhēng)力的地區(qū)。比如洛桑國(guó)際管理學(xué)院(IMD)公布的“全球競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告”中，2005年、2006年連續(xù)兩年都是美國(guó)是第一，香港是第二，第三則是新加坡，而中國(guó)內(nèi)地則從31上升到19位。

當(dāng)香港的競(jìng)爭(zhēng)力可以與美國(guó)相提并論的時(shí)候，在這種環(huán)境中經(jīng)營(yíng)企業(yè)的李嘉誠(chéng)，他的所謂中西合璧真正的含義是什么？大家都是做企業(yè)的，“人在江湖，身不由已”，想想在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下我們是如何生活與工作的吧！這樣你就明白了，為什么癡迷于李嘉誠(chéng)個(gè)人謀略，是現(xiàn)代版的“買(mǎi)珠還櫝”？事實(shí)上，2002年5月 17日李嘉誠(chéng)在汕頭大學(xué)演講的時(shí)候，就明確聲明，他的公司組織是：“原則是西方管理模式，加入中國(guó)文化哲學(xué)。”

記得幾年前，有一位在美國(guó)耶魯大學(xué)做教授的中國(guó)人，寫(xiě)了篇文章《中國(guó)人為何勤勞卻不富有？》，這篇文章提醒我們，中國(guó)人是全世界最勤勞的民族之一，但我們?cè)诮呢毟F并不是因?yàn)槲覀儾磺趧?，相反，可能因?yàn)槲覀兲趧诹耍切┣趧谥畼O的人就會(huì)“稱(chēng)王稱(chēng)圣”，用情感與?理代替規(guī)范，形成?與人較勁的文化，結(jié)果勤勞就對(duì)沖了制度建立。用這位教授的話說(shuō)就是：

“如果沒(méi)有可靠的產(chǎn)權(quán)與合約權(quán)益保護(hù)制度，人們就無(wú)法預(yù)期從事市場(chǎng)交易、從事投資的結(jié)果，也不知道從交易、投資中獲得的利益能否屬于自己，交易成本也可能高得令人望而卻步。于是市場(chǎng)發(fā)展會(huì)停滯不前，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)無(wú)法持續(xù)?！?/p>

香港奇跡，本身就是一個(gè)制度與文化變革的結(jié)果。在全世界投資環(huán)境評(píng)價(jià)中，香港一直是排在最前面的，這就等于是說(shuō)，香港的交易成本是最低的。

也許有人會(huì)說(shuō)：制度那是政府的事呀？不錯(cuò)，政府當(dāng)然要承擔(dān)責(zé)任，但政府又是聽(tīng)誰(shuí)的呢？有什么樣的人民，就有什么樣的政府吧？！當(dāng)我們的政府在大步往前的時(shí)候，我覺(jué)得企業(yè)家要從依賴或抱怨政府，轉(zhuǎn)移到自救上了。也就是說(shuō)，別的你管不了，但在你企業(yè)那一畝三分地，你大可與員工一起，建立起基于利益的個(gè)?權(quán)利與責(zé)任約束機(jī)制來(lái)。而要做到這些，首先需要你做“第一推動(dòng)”——你有沒(méi)有膽量做一個(gè)公開(kāi)透明的制度監(jiān)督體系，它不僅約束別人，也約束你自己？

我想，這樣一類(lèi)制度一定可以大大減少企業(yè)運(yùn)營(yíng)的交易費(fèi)用。事實(shí)上，國(guó)家或者地區(qū)的繁榮，與企業(yè)繁榮的道理是一樣的，如果沒(méi)有穩(wěn)固的員工個(gè)?權(quán)利與責(zé)任，員工就無(wú)法對(duì)自己進(jìn)行投資，也無(wú)法與企業(yè)建立起真正的合作，于是企業(yè)發(fā)展就會(huì)停滯不前，企業(yè)增長(zhǎng)也無(wú)法持續(xù)。

所以，我們大可以把香港當(dāng)成一家公司來(lái)學(xué)習(xí)，在這個(gè)時(shí)候，李嘉誠(chéng)就是香港這樣一個(gè)優(yōu)秀公司中的明星員工了。盡管一個(gè)員工的優(yōu)秀與他自己有絕對(duì)的關(guān)系，但世界一流的明星員工，只能出自世界一流的公司！香港無(wú)疑就是這樣一個(gè)在世界競(jìng)爭(zhēng)力排名中，首屈一指的“優(yōu)秀公司”，而李嘉誠(chéng)無(wú)疑是實(shí)踐“公司經(jīng)營(yíng)理念”最最徹底的一個(gè)，無(wú)疑是執(zhí)行“公司戰(zhàn)略”最最堅(jiān)決的一個(gè)！我想，只有李嘉誠(chéng)這樣行動(dòng)，才會(huì)有李嘉誠(chéng)奇跡的出現(xiàn)！

舉個(gè)最近的例子吧，近來(lái)香港有商家欺騙旅游者，香港是如何反映的呢？今年4月17日香港旅游業(yè)協(xié)會(huì)宣布：“對(duì)消費(fèi)者的新保護(hù)措施主要包括，將無(wú)條件退款期從目前的14天延長(zhǎng)到6個(gè)月，取消退貨時(shí)貨物包裝須未經(jīng)打開(kāi)的限制。” 其他措施還包括，禁止問(wèn)題店鋪在1年內(nèi)更改店鋪名稱(chēng)；公布非誠(chéng)信店鋪和旅行社名稱(chēng)；將目前僅對(duì)旅行社開(kāi)放的店鋪對(duì)公眾開(kāi)放，以便接受大眾監(jiān)督。

據(jù)我個(gè)人接觸到的資訊，這可能是目前全世界旅游業(yè)對(duì)商家最嚴(yán)厲的約束了吧？如果真的做到這種約束，那么未來(lái)香港出現(xiàn)李嘉誠(chéng)這樣的旅游富豪你會(huì)吃驚嗎？

這種時(shí)候，你真正的榜樣是李嘉誠(chéng)還是香港？

也許兩個(gè)都是？ 看看自己站的位置，自己選擇吧。

第三篇：發(fā)展才是硬道理,硬發(fā)展不是道理

發(fā)展才是硬道理，硬發(fā)展不是道理

―――― 用三維目標(biāo)培養(yǎng)青年教師

紫陽(yáng)縣高橋中學(xué)校長(zhǎng)：張高潤(rùn)

發(fā)展是一種積極的、進(jìn)步的、向上的趨勢(shì)。學(xué)校發(fā)展是指辦學(xué)效益提高，教育教學(xué)水平上升，師生成長(zhǎng)進(jìn)步。而影響學(xué)校發(fā)展的因素很多，且錯(cuò)綜復(fù)雜，其中教師政治業(yè)務(wù)素質(zhì)是制約學(xué)校發(fā)展的瓶頸，是眾多矛盾的主要矛盾，解決好這個(gè)主要矛盾需要從三維目標(biāo)著手。

一、青年教師的培養(yǎng)是校本教研的課題之一

這里所說(shuō)的青年教師主要是指教齡不足五年，年齡在30歲以下的教師，他們是學(xué)校的生力軍，但因?yàn)樗麄儎傋呱辖虒W(xué)崗位不久，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不很豐富，對(duì)新課改理解的深度和廣度還非常有限，容易用自已的主觀判斷來(lái)衡量自己的教學(xué)行為而背離課改理念，所以對(duì)青年教師的培養(yǎng)，成為校本教研的課題之一就勢(shì)成必然，組織他們學(xué)習(xí)課改理論、理念、聽(tīng)公開(kāi)課、上匯報(bào)課、說(shuō)課、磨課、評(píng)課、寫(xiě)教學(xué)反思，拜師學(xué)藝就成為我校教研活動(dòng)的主要內(nèi)容之一。

二、用三維目標(biāo)培養(yǎng)青年教師

不少青年教師熱血澎湃，激情很高，很想成為一名好教師，很想上好每一節(jié)課，但是怎樣把自己培養(yǎng)成為一名好教師，怎樣才能上好每一節(jié)課，卻很迷茫，為此，學(xué)校明確提出“用三維目標(biāo)”的要求來(lái)培養(yǎng)教師，即在知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)方面下功夫培養(yǎng)。

在知識(shí)方面的培養(yǎng) ：要求教師要有豐富的知識(shí)底蘊(yùn)，深度熟悉、掌握教材及教材體系的全部?jī)?nèi)容，每人手中必須有高中整套所教課程的教材，用兩年時(shí)間做完所教課程的教輔資料，用一年時(shí)間重溫所學(xué)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)課程，從改革意圖、課程設(shè)置、教法學(xué)法中疏理課程改革的新理念，做到厚積薄發(fā)。每學(xué)年學(xué)校組織一次教師知識(shí)儲(chǔ)備測(cè)試。為教師的持續(xù)發(fā)展提供活水。

在技能培養(yǎng)上，教師的技能表現(xiàn)在對(duì)課標(biāo)、教材理解的程度和對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)、興趣、意志品質(zhì)了解的程度，組織課堂教學(xué)的能力，引導(dǎo)學(xué)生合作、自主、探究的學(xué)習(xí)能力，學(xué)法的指導(dǎo)，自我超越的能力。在教師的技能培養(yǎng)上學(xué)校要求分層培養(yǎng)，對(duì)青年教師的培養(yǎng)目標(biāo)是站穩(wěn)講臺(tái)，主要方法就是磨課，即先聽(tīng)成熟教師的公開(kāi)課，再上匯報(bào)課，再評(píng)課，再上匯報(bào)課，如此反復(fù)進(jìn)行。對(duì)中年教師的培養(yǎng)目標(biāo)就是站好講臺(tái)，發(fā)揮引領(lǐng)示范作用，帶好青年教師，升華教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，加強(qiáng)教學(xué)研究，對(duì)他們的培養(yǎng)方式主要是創(chuàng)造條件外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)，加強(qiáng)與兄弟學(xué)校同學(xué)科的交流。發(fā)揮出中年教師傳、幫、接、帶的橋梁作用。使其能將外面好的教學(xué)方式和先進(jìn)的教育理念與我校的教學(xué)實(shí)踐形成有機(jī)整合，一方面提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，同時(shí)也為青年教師的培養(yǎng)提供鮮活教材。使其能在相互學(xué)習(xí)和探討中迅速成長(zhǎng)、成熟。

在過(guò)程與方法上要求全體教師加強(qiáng)課堂組織引導(dǎo)，努力培養(yǎng)學(xué)生合作、自主、探究學(xué)習(xí)方式，精講多練，把時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生有時(shí)間閱讀、討論、思考和總結(jié)。嚴(yán)禁課堂滿堂灌，嚴(yán)禁

只圖課堂熱鬧的“是”與“不是”、“對(duì)”與“不對(duì)”的簡(jiǎn)單提問(wèn)，必須在備課上下功夫，在課堂引導(dǎo)上下功夫，在情景設(shè)計(jì)例證精選上下功夫。切忌穿新鞋走老路，切忌用帶舊教材的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)新教材的教學(xué)，教學(xué)過(guò)程注重學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的參與，注重學(xué)生特長(zhǎng)的發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮、發(fā)展。課堂內(nèi)容的設(shè)計(jì)一定要以學(xué)生為主，一節(jié)課的好壞最有發(fā)言權(quán)的是學(xué)生，任何一節(jié)課，不管教者付出了多少艱辛努力，不管自己認(rèn)為設(shè)計(jì)多么完美，如果沒(méi)有考慮主體對(duì)象，不被學(xué)生接受，那么，這注定是一節(jié)失敗的課。往往新教師有充足的知識(shí)儲(chǔ)備，有火熱的教學(xué)激情，但辛勤的勞動(dòng)得不到學(xué)生的認(rèn)可，以致受到委屈，這其中的原因可能就是還沒(méi)有找到由知識(shí)向能力轉(zhuǎn)換的路徑。有此看來(lái)，“過(guò)程與方法”這一目標(biāo)是多么的不容忽視。

在教師的情感態(tài)度價(jià)值觀上：首先是加強(qiáng)師德教育，嚴(yán)格遵守教師的職業(yè)道德，關(guān)心愛(ài)護(hù)促進(jìn)每一位學(xué)生的成長(zhǎng)與進(jìn)步：教育是黨的一項(xiàng)事業(yè)，是事關(guān)國(guó)家興衰、社會(huì)進(jìn)步、千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的幸福、學(xué)生發(fā)展與自由的一項(xiàng)事業(yè)。其次，是要求教師要充分認(rèn)識(shí)到既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，也就選擇了清貧與奉獻(xiàn)，要能經(jīng)受住市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的的金錢(qián)誘惑，克服功利思想，踏踏實(shí)實(shí)教書(shū)，專(zhuān)心致志育人，牢騷、抱怨、消極不但與事無(wú)補(bǔ)，反而會(huì)影響到自已的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，社會(huì)家長(zhǎng)的否定與反感，同事朋友的疏離，從而背離了做為太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)的教師應(yīng)該具備的正確的價(jià)值取向。再次，教師要自我認(rèn)識(shí)自己，準(zhǔn)確定位，只有自

己對(duì)工作充滿了飽滿的激情，對(duì)未來(lái)充滿了信心，嚴(yán)于律己，寬于待人，才能把這種美好的品行播撒給學(xué)生，才能把這種和諧的氛圍傳遞給同事，進(jìn)而才能形成和諧的師生關(guān)系，形成和睦的人際關(guān)系，才能真正體會(huì)到自己對(duì)學(xué)生、對(duì)他人、對(duì)學(xué)校有著不可或缺的價(jià)值。從而才能珍惜和抓住學(xué)校提供的每一次培訓(xùn)機(jī)會(huì)。利用好了每次機(jī)會(huì)。積極參與，就會(huì)在無(wú)形中得到鍛煉，從而提高自己的能力。如果一味埋怨，過(guò)于急躁，唯我獨(dú)尊，把學(xué)校給大家提供的學(xué)習(xí)交流平臺(tái)不當(dāng)一回事，把學(xué)校派出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)當(dāng)成休息消遣，把學(xué)校的各項(xiàng)制度看成是限制教師的手段，始終認(rèn)為自己為集體奉獻(xiàn)得多，而學(xué)校給予的回報(bào)太少，用灰暗的眼光審視別人，對(duì)待集體，不僅會(huì)制約自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展，進(jìn)而會(huì)影響良好人品的形成，不僅對(duì)自己、對(duì)別人、對(duì)學(xué)校沒(méi)有好處，當(dāng)別人有所作為的時(shí)候，回顧自己的人生，留下的將是一片空白和遺憾，因此，良好的情感態(tài)度價(jià)值觀將對(duì)個(gè)人的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

三、在教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)三維目標(biāo)

教師有了過(guò)硬的三維目標(biāo)基礎(chǔ)和深厚的修養(yǎng)，在教學(xué)中才能做到有的放矢，不至于慌亂和迷茫，面對(duì)任何教學(xué)環(huán)境都能游刃有余，處驚不變，形成一套自己的教學(xué)方法和教學(xué)理論，在教學(xué)中才能有效的對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，才能提高教育教學(xué)效率，從而促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步和學(xué)校發(fā)展。最終才能成為一名受學(xué)生歡迎的好教師，受學(xué)校尊重的賢才。

由此可見(jiàn)，教師的發(fā)展是學(xué)生發(fā)展、學(xué)校發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的關(guān)健，是科學(xué)的發(fā)展，是遵循教育規(guī)律的發(fā)展；對(duì)學(xué)校發(fā)展不研究學(xué)校管理、學(xué)生基礎(chǔ)，教師素質(zhì)，不以人為本，而要想提高教育教學(xué)質(zhì)量，一味的下硬指標(biāo)就是蠻干，就如空中建樓閣，只能是拔苗助長(zhǎng)事與愿違；如果教師不積極主動(dòng)，不能與學(xué)校的發(fā)展要求辯證結(jié)合，就會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)校的健康、科學(xué)、可持續(xù)發(fā)展。發(fā)展要抓主要矛盾，要按規(guī)律辦事，將主觀與客觀相結(jié)合，將內(nèi)因與外因辯證統(tǒng)一，以三維目標(biāo)指導(dǎo)教育教學(xué)工作實(shí)踐，加強(qiáng)青年教師的培養(yǎng)，避免盲目蠻干的硬發(fā)展。學(xué)校的發(fā)展將迎來(lái)新的曙光。

二○○九年十一月十九日

第四篇：香港大學(xué)李嘉誠(chéng)醫(yī)學(xué)院公共衛(wèi)生學(xué)院學(xué)習(xí)有感

香港大學(xué)李嘉誠(chéng)醫(yī)學(xué)院公共衛(wèi)生學(xué)院學(xué)習(xí)有感

受惠于北京協(xié)和醫(yī)院普內(nèi)科學(xué)科發(fā)展基金、香港大學(xué)李嘉誠(chéng)醫(yī)學(xué)院鄭裕彤獎(jiǎng)助學(xué)金及北京市科技新星項(xiàng)目的支持，我有幸于2010年9月至2011年12月在香港大學(xué)李嘉誠(chéng)醫(yī)學(xué)院公共衛(wèi)生學(xué)院進(jìn)行了為期近一年零四個(gè)月的學(xué)習(xí)。其中修讀公共衛(wèi)生碩士學(xué)位歷時(shí)約13個(gè)月；前后完成鄭裕彤獎(jiǎng)助學(xué)金項(xiàng)目共計(jì)3個(gè)月?；厥浊髮W(xué)之路，感覺(jué)上既漫長(zhǎng)又短暫。說(shuō)其漫長(zhǎng)，從醫(yī)院再返校園，其中艱辛之處，不一而足。論其短暫，香港大學(xué)之教學(xué)與科研頗有其精彩之處，受限于視野，短時(shí)間內(nèi)也只能管中窺豹。以下愿與大家分享1年多來(lái)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷與體會(huì)。

學(xué)習(xí)背景

香港大學(xué)李嘉誠(chéng)醫(yī)學(xué)院公共衛(wèi)生學(xué)院其前身為香港大學(xué)醫(yī)學(xué)院社會(huì)醫(yī)學(xué)系（Department of Social Medicine），始創(chuàng)于1950年，其先后更名為社會(huì)與預(yù)防醫(yī)學(xué)系（Department of Social and Preventive Medicine 1959），社區(qū)醫(yī)學(xué)系（Department of Community Medicine，1974）及港大醫(yī)學(xué)院公共衛(wèi)生學(xué)院（School of Public Health，2009）。雖相比于百多年歷史的港大醫(yī)學(xué)院，其僅可算是新興學(xué)系。但作為香港唯一一家老牌的公共衛(wèi)生教育與科研基地，其發(fā)展史折射著香港公共衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)展。香港目前很多公共衛(wèi)生政策的制訂都源于公共衛(wèi)生學(xué)院的直接科研成果。而最為我們所熟悉，也最讓其聞名于國(guó)際學(xué)術(shù)界的則莫過(guò)于2003年香港的SARS保衛(wèi)戰(zhàn)，當(dāng)年SARS肆虐期間的多項(xiàng)院感防控研究成果目前已被廣泛應(yīng)用于臨床。而我此次得以在港大公共衛(wèi)生學(xué)院攻讀學(xué)位，有著一段頗有些偶然性的經(jīng)歷。最初的選擇是源于申請(qǐng)并獲得了香港大學(xué)李嘉誠(chéng)醫(yī)學(xué)院鄭裕彤獎(jiǎng)助學(xué)金，該獎(jiǎng)學(xué)金每年資助內(nèi)地各大醫(yī)學(xué)院校及醫(yī)院的醫(yī)學(xué)研究人員赴港大醫(yī)學(xué)院及附屬瑪麗醫(yī)院接受臨床、管理或科研培訓(xùn)。由于普內(nèi)科科研發(fā)展看重臨床醫(yī)學(xué)和公共衛(wèi)生、醫(yī)療質(zhì)量、社區(qū)服務(wù)等相關(guān)領(lǐng)域的研究與探索，作為科室的一員，自身流行病學(xué)知識(shí)的薄弱讓我做出了選擇公共衛(wèi)生學(xué)院接受培訓(xùn)的決定。而選擇的導(dǎo)師是在學(xué)院任教，出身于統(tǒng)計(jì)專(zhuān)業(yè)的流行病學(xué)助理教授Dr.Ben Cowling。在初步了解了我的背景和需求后，這位擁有目前公共衛(wèi)生學(xué)院最多科研項(xiàng)目的年輕教授向我強(qiáng)力推薦了攻讀公共衛(wèi)生碩士的培養(yǎng)路徑。這一突然而看似不太可能實(shí)現(xiàn)的建議，最終由于得到了科室曾主任的大力支持，以及科室同事們的幫助而最終得以實(shí)現(xiàn)。就這樣，在2010年9月底我成為了當(dāng)年港大公共衛(wèi)生學(xué)院破格收取的遲到一個(gè)多月的插班生。

實(shí)用教學(xué)

港大公共衛(wèi)生學(xué)院的公共衛(wèi)生碩士專(zhuān)業(yè)目前共包括了五個(gè)方向的專(zhuān)業(yè)課程。分別是公共衛(wèi)生實(shí)踐（Public Health Practice）, 流行病學(xué)及臨床效率（Epidemiology and Clinical Effectiveness）, 感染性疾病的流行病學(xué)及防控（Infectious Disease Epidemiology and Control）, 醫(yī)療管理(Administrative Medicine)以及衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)與政策（Health Economics and Policy）。其面向的培訓(xùn)對(duì)象范圍很廣，既包括了醫(yī)務(wù)工作者，政府公共衛(wèi)生政策制定者，也有醫(yī)療相關(guān)的科研工作者和各級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的管理人員。結(jié)合科室的工作特點(diǎn)，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下我選擇了流行病及臨床效率專(zhuān)業(yè)。該專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)是讓學(xué)習(xí)者掌握流行病學(xué)研究的原則與方法；掌握循證醫(yī)學(xué)應(yīng)用的知識(shí)與技能；以及掌握評(píng)估臨床實(shí)踐效率的方法。整個(gè)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)要求完成包括流行病學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)方法、循證醫(yī)學(xué)實(shí)踐、醫(yī)學(xué)科研研究方法以及衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)在內(nèi)的共10門(mén)課程及在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨(dú)立完成一項(xiàng)課題并寫(xiě)出不少于1萬(wàn)5千字的英文論文。

協(xié)和醫(yī)大畢業(yè)，在協(xié)和醫(yī)院先后擔(dān)任內(nèi)科住院醫(yī)師、總住院醫(yī)師和普內(nèi)科主治醫(yī)師。無(wú)論在大內(nèi)科還是普內(nèi)科接受培訓(xùn)，由于對(duì)教學(xué)的重視是始貫如一的，因此工作期間長(zhǎng)期充當(dāng)兼職教師一職，對(duì)于醫(yī)學(xué)生教學(xué)并不陌生。而此次再回課堂做學(xué)生，就對(duì)教學(xué)有了更多的感受和體會(huì)。

港大的教學(xué)給我?guī)?lái)最深的感受就是教學(xué)的實(shí)用性。在教學(xué)形式上，公共衛(wèi)生學(xué)院的學(xué)習(xí)課程中接近一半采用基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)（Problem-based learning，PBL）方式。該教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)為主，而不是傳統(tǒng)教學(xué)中強(qiáng)調(diào)的以教師講授為主。對(duì)于發(fā)展學(xué)生解決相對(duì)復(fù)雜問(wèn)題的能力、團(tuán)隊(duì)合作的技巧以及自主導(dǎo)向的學(xué)習(xí)方法均優(yōu)于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)?；趩?wèn)題的學(xué)習(xí)方式最早由加拿大麥克馬斯特大學(xué)（McMaster University）的Howard Barrows及其同事在上個(gè)世紀(jì)60年代創(chuàng)立并率先開(kāi)展。由于其應(yīng)用性強(qiáng)，著重培養(yǎng)解決問(wèn)題能力的突出特點(diǎn)，因此很快被歐美多家醫(yī)學(xué)院校采納并應(yīng)用于醫(yī)學(xué)生教育，隨后該教學(xué)方法被拓展應(yīng)用于多個(gè)學(xué)科，甚至被應(yīng)用于小學(xué)及初中生的教學(xué)當(dāng)中。香港大學(xué)醫(yī)學(xué)院引入PBL教學(xué)方法已有20余年時(shí)間，現(xiàn)在已廣泛應(yīng)用于醫(yī)學(xué)生教學(xué)中，盡管對(duì)于究竟在何種階段更適用，我個(gè)人并不認(rèn)為從醫(yī)學(xué)生剛剛接觸臨床就應(yīng)以PBL方法為主進(jìn)行教學(xué)。但就針對(duì)已有工作經(jīng)驗(yàn)的研究生教育而言，確實(shí)該教學(xué)方法較傳統(tǒng)授課方法更有優(yōu)越性。而課程安排上，每個(gè)專(zhuān)業(yè)方向的課程時(shí)間都與最終課題的實(shí)施時(shí)間表有密切的相關(guān)性。在開(kāi)始進(jìn)行課題設(shè)計(jì)階段會(huì)安排醫(yī)學(xué)科研研究方法和數(shù)學(xué)模型設(shè)計(jì)的課程，在預(yù)期實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)分析階段會(huì)安排統(tǒng)計(jì)學(xué)SPSS軟件和STAT軟件應(yīng)用課程。雖然最初知道自己的課題時(shí)，對(duì)這一不熟悉的學(xué)科領(lǐng)域有很多擔(dān)心，但隨著課程的推進(jìn)，每個(gè)階段的困難也都在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中得到很大的解決?；叵肫鸫蠹s10年前，在醫(yī)大接受的8個(gè)月的科研培訓(xùn)，當(dāng)時(shí)培訓(xùn)的質(zhì)量完全取決于導(dǎo)師的科研質(zhì)量，即使遇到非常出色的導(dǎo)師，但很多細(xì)節(jié)仍要靠自學(xué)“成才”。希望10年后的今天，隨著交流的增多，教學(xué)的發(fā)展，如今的醫(yī)大教學(xué)已然不同往日。古《詩(shī)經(jīng)》有云：他山之石，可以攻玉。我們的協(xié)和醫(yī)學(xué)院不乏明星教師和優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生，但教學(xué)的內(nèi)容及安排如若能百尺竿頭，相信能以更大的助力帶動(dòng)國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展。

實(shí)用科研

在鄭裕彤獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目及攻讀學(xué)位期間，導(dǎo)師為我指定的是一個(gè)衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)課題：是通過(guò)建立Markov數(shù)學(xué)模型，評(píng)估幽門(mén)螺旋桿菌感染的清除對(duì)預(yù)防胃癌發(fā)生的成本效益。通過(guò)簡(jiǎn)單的背景了解，知道這個(gè)小課題是作為香港食品衛(wèi)生署推廣預(yù)防保健工作的一個(gè)小部分。由于香港的條件所限，所以其在醫(yī)療藥品的發(fā)展上奉行的是拿來(lái)主義，一般美國(guó)FDA批準(zhǔn)的藥品香港就可以直接應(yīng)用，而不必像內(nèi)地再需要經(jīng)過(guò)SFDA批準(zhǔn)。而香港的醫(yī)療衛(wèi)生制度主要沿用于歐洲的醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)。為全民提供近乎免費(fèi)的醫(yī)療保障。記得北京協(xié)和醫(yī)院第一位公共衛(wèi)生學(xué)教授蘭安生（John B.Grant）最著名的一句話就是“一盎司的預(yù)防勝過(guò)一磅的治療（Anounce of prevention worth more than a pound of curative medicine）。從經(jīng)濟(jì)成本的角度考慮，香港政府非常重視預(yù)防保健工作。政府在公共衛(wèi)生政策的制定上面并不一味盲從歐美，有很多自己的聲音，其底氣就來(lái)源于與港大公共衛(wèi)生學(xué)院的密切合作。例如，在乳腺癌的篩查方面，通過(guò)在中國(guó)人群中的研究，港大公共衛(wèi)生學(xué)院得出與篩查收益相比，檢查所致假陽(yáng)性可導(dǎo)致更多病人遭受痛苦和損失，因此該篩查成本效益低，不宜效仿歐美國(guó)家在香港40或50歲以上婦女中進(jìn)行乳腺癌的篩查。同樣的例子還有很多，包括院內(nèi)感染的科學(xué)防控，醫(yī)院新項(xiàng)目開(kāi)展的成本效益評(píng)估等，都體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際，科研指導(dǎo)應(yīng)用的理念。因此，對(duì)于港大公共衛(wèi)生學(xué)院的科研人員來(lái)講，雖然每日的工作都是對(duì)著各種數(shù)據(jù)的數(shù)學(xué)演算，但由于可以很快看到結(jié)果在衛(wèi)生政策和制度上的反饋，仍然讓他們能直接體會(huì)到工作帶來(lái)的成就感。

瑕不掩瑜

港大與協(xié)和一樣都有著多年的歷史積淀并秉承著很多優(yōu)良傳統(tǒng)。其教學(xué)和科研的精彩，與其對(duì)教學(xué)的重視與創(chuàng)新，以及與國(guó)際接軌的發(fā)展思路有密切相關(guān)。當(dāng)然，任何事物都有其兩面性，港大公共衛(wèi)生學(xué)院的教學(xué)主力都來(lái)自于他們的科研團(tuán)隊(duì)，publish or perish同樣是他們的考核硬指標(biāo)，但教學(xué)質(zhì)量在工作表現(xiàn)中的權(quán)重要差很多。因此雖然教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)科學(xué)合理，教授們多有豐富的科研經(jīng)驗(yàn)，但授課水平卻很是參差不齊。同樣香港醫(yī)生的臨床水平，亦難稱(chēng)之為頂尖。香港目前最大的兩家公立醫(yī)院分別是瑪麗醫(yī)院和威爾士親王醫(yī)院。鄭裕彤獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目進(jìn)修期間雖然并不直接接觸臨床，但來(lái)自國(guó)內(nèi)華山、瑞金、華西與中山醫(yī)等各家國(guó)內(nèi)大醫(yī)院的同事（同年入選鄭裕彤項(xiàng)目）大多是參加的臨床交流學(xué)習(xí)。大家私下交流之時(shí)共同的看法是：香港科研水平國(guó)際先進(jìn)，醫(yī)療技術(shù)國(guó)內(nèi)領(lǐng)先，臨床水平最多國(guó)內(nèi)先進(jìn)。而且近年隨著內(nèi)地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及國(guó)際交流的增多，內(nèi)地醫(yī)療水平的崛起已經(jīng)開(kāi)始給香港同行帶來(lái)了競(jìng)爭(zhēng)與壓力。醫(yī)學(xué)畢竟是經(jīng)驗(yàn)科學(xué)，香港的病人來(lái)源有限，且在香港衛(wèi)生體制下，醫(yī)院很難做到大規(guī)模擴(kuò)張，甚至受限于醫(yī)療資源，在威爾士親王醫(yī)院出臺(tái)了無(wú)論肝源多少，每月最多只允許做一臺(tái)肝移植手術(shù)的規(guī)定。但通過(guò)合理的定位，香港醫(yī)院也并不打算和內(nèi)地的醫(yī)院比拼床位和病人數(shù)，仍然在耐心做好自己的工作。一位來(lái)自瑞金醫(yī)院的麻醉科醫(yī)生給我們講，科里一次一個(gè)病人在麻醉過(guò)程中出現(xiàn)了氣道壓高，考慮過(guò)敏可能性大，該科全部醫(yī)生用了半天時(shí)間專(zhuān)門(mén)為這個(gè)情況進(jìn)行了全科討論，甚至有醫(yī)生針對(duì)手術(shù)用枕的材料和引起過(guò)敏的可能性做了文獻(xiàn)復(fù)習(xí)。用專(zhuān)業(yè)精神做認(rèn)真的事是如今香港同行面對(duì)內(nèi)地挑戰(zhàn)的回應(yīng)。

伊卡洛斯（Icarus）情節(jié)

伊卡洛斯是希臘神話中代達(dá)羅斯的兒子，其父親為了幫助他逃離克里特島，使用蠟和羽毛為其制作了一對(duì)飛翔的翅膀。父親告誡他飛翔時(shí)不可太靠近太陽(yáng)，否則翅膀?qū)?huì)融化。但伊卡洛斯在展翅高飛的過(guò)程中，感受到了無(wú)比的喜悅，因太過(guò)興奮而忘記了父親的勸告。最后他因飛得太高，雙翼上的蠟遭太陽(yáng)融化跌落水中喪生。在心理學(xué)上，把人類(lèi)追求成就感的情結(jié)稱(chēng)為伊卡洛斯情結(jié)。在公共衛(wèi)生學(xué)院就學(xué)期間，雖困難不少，但最終課題如期完成，論文通過(guò)國(guó)際同行評(píng)議獲得通過(guò)，并拿到公共衛(wèi)生碩士學(xué)位。同時(shí)，在學(xué)期間，成為公共衛(wèi)生學(xué)院首屆Professor Anthony J Hedley獎(jiǎng)學(xué)金獲得者，該獎(jiǎng)項(xiàng)以申請(qǐng)人既往工作為參考，以預(yù)測(cè)其在學(xué)術(shù)方面的可能成就為評(píng)獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)。在與同級(jí)中的香港醫(yī)生、醫(yī)管局及政府工作人員以及國(guó)際NGO組織成員的競(jìng)爭(zhēng)中成功勝出，讓我體會(huì)到了辛勤付出后收獲的喜悅。也由衷感謝醫(yī)院及科室為我創(chuàng)造的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在一次與香港瑪麗醫(yī)院院長(zhǎng)的座談會(huì)中，這位自稱(chēng)是香港最好醫(yī)院的CEO的院長(zhǎng)談到了醫(yī)院發(fā)展的各種困境，其中醫(yī)生和護(hù)士的流失是排在第一位的，而經(jīng)過(guò)醫(yī)院調(diào)查發(fā)現(xiàn)，缺少成就感是離職的重要原因之一。由于香港醫(yī)療體制的限制，使得公立醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員的待遇永遠(yuǎn)無(wú)法與私家醫(yī)院的薪酬有可比性，并且醫(yī)院也沒(méi)有這方面的自主權(quán)。因此，醫(yī)院方面只有設(shè)法通過(guò)增加醫(yī)生帶薪培訓(xùn)機(jī)會(huì)，協(xié)助提高醫(yī)生的學(xué)術(shù)地位，給予經(jīng)過(guò)考核的高年資護(hù)士一定限度處方權(quán)，并且培訓(xùn)不同級(jí)別護(hù)工分擔(dān)抽血、日常護(hù)理等簡(jiǎn)單勞動(dòng)的方法來(lái)提高醫(yī)務(wù)人員的被尊重感。在我的同學(xué)中，一位目前是瑪麗醫(yī)院兒科的副主任同時(shí)兼任香港大學(xué)李嘉誠(chéng)醫(yī)學(xué)院的副教授。按照目前的市場(chǎng)情況，如果跳槽到私立醫(yī)院，他的薪水可以是目前的十倍甚至更高。我曾問(wèn)過(guò)，在目前香港公立醫(yī)院優(yōu)秀醫(yī)生集體跳槽的大潮中，他依然留守的原因，他的答復(fù)是比起賺更多的錢(qián)，他更喜歡在做教學(xué)受到的尊敬和當(dāng)港大教授獲得的成就感。1年多后的今天，當(dāng)我重新回到醫(yī)院的工作崗位，已經(jīng)欣喜地看到更多的我的同事通過(guò)百人計(jì)劃，通過(guò)醫(yī)院其他多個(gè)方面的資助獲得了提升自己發(fā)展自己的機(jī)會(huì)。我的普內(nèi)同事在1年前，在教育處的支持下，已經(jīng)開(kāi)始PBL教學(xué)的嘗試?！秲?nèi)科教學(xué)手冊(cè)》，《院內(nèi)教學(xué)方法》等多本實(shí)用教學(xué)叢書(shū)也在科里同事們的安排和指導(dǎo)下，紛紛由內(nèi)科的青年住院醫(yī)翻譯完成。在內(nèi)科多年的經(jīng)歷告訴我，協(xié)和絕不缺少勤奮而有理想的醫(yī)生。相信隨著醫(yī)院的發(fā)展，更多地同事借助協(xié)和的平臺(tái)和環(huán)境找到屬于自己的成功。

第五篇：榜樣的力量不是無(wú)窮的作文800字

榜樣的力量不是無(wú)窮的作文800字

安徽固鎮(zhèn)縣宋店中學(xué)茂林文學(xué)社 朱麗萍

前不久，讀到這樣一則資料，感受頗深。

南美洲森林里有種奇怪的現(xiàn)象——猴子跳水而亡。有人說(shuō)猴子想自殺，有人說(shuō)猴子看到水中有異樣……可是沒(méi)有一種猜想能拿出有力的證據(jù)。

一位研究人員想解開(kāi)這個(gè)謎。一天，他正在河邊拍攝，突然，河對(duì)岸傳來(lái)幾聲奇怪的尖叫。他定睛一看，只見(jiàn)一只水獺在河邊來(lái)回走了幾圈，豎起身子發(fā)出幾聲尖叫后，跳下水快速地游到他這邊，并迅速跑到一棵紅果樹(shù)下，叼起一顆掉在地上的紅果迅速游回對(duì)岸。這時(shí)，研究人員才發(fā)現(xiàn)，在離他不遠(yuǎn)的地方有一棵紅果樹(shù)，只是被其他樹(shù)木擋住了，不易被發(fā)現(xiàn)。就在這時(shí)，奇怪的現(xiàn)象發(fā)生了，只見(jiàn)對(duì)岸有一只猴子，在剛才水獺徘徊的地方，走了幾圈，然后也發(fā)出幾聲尖叫，跳進(jìn)了河里，這不正是猴子跳水嗎？猴子跳水前的狀態(tài)與水獺下水前的狀態(tài)是一樣的，它跳水是不是和水獺有關(guān)呢？這位研究人員順著這個(gè)線索，調(diào)取了大量猴子跳水的錄像觀察研究，得出結(jié)論：猴子跳水的行為是在模仿水獺。他進(jìn)一步解釋說(shuō)，猴子跳水是為了紅果。由于紅果樹(shù)太隱蔽，它們看不見(jiàn)。看到水獺跳水后銜回紅果時(shí)，它們便以為在河中可以找到紅果，于是，模仿水獺跳水，殊不知，卻害了自己。研究人員還指出，猴子完全可以借助河邊的樹(shù)，直接跳到對(duì)岸找紅果。

猴子把水獺當(dāng)做榜樣，認(rèn)為水獺能做到的，自己也能做到，于是不顧自身特點(diǎn)，雖說(shuō)勇敢但還是避免不了死亡。

一直以來(lái)，我們都認(rèn)為榜樣的力量是無(wú)窮的?？吹絼e人成功了，就會(huì)想，為什么自己不行？看到別人的孩子考上了名牌院校，就把其定成自己孩子的榜樣；看到別人的孩子上了音樂(lè)班、美術(shù)班、舞蹈班、奧數(shù)班等，又獲得了各種獎(jiǎng)項(xiàng)，便不顧自己孩子的興趣所在，硬是給他們報(bào)了一個(gè)又一個(gè)特長(zhǎng)班。于是，很多孩子就在別人的陰影里獨(dú)自咀嚼著痛苦與煩惱，學(xué)習(xí)興趣也隨之蕩然無(wú)存。

每個(gè)人的興趣、能力、機(jī)遇等都不相同，不可能人人都成為杰出人士。況且，這個(gè)社會(huì)，需要科學(xué)家，也需要農(nóng)民；需要商界巨擘，也需要技術(shù)人員；需要領(lǐng)軍人物，也需要清潔工人……不顧實(shí)際情況，盲目選取榜樣，等于東施效顰、邯鄲學(xué)步，結(jié)果會(huì)畫(huà)虎不成反類(lèi)犬。

我們可以借鑒榜樣的成功經(jīng)驗(yàn)，但決不可機(jī)械地復(fù)制他人的成功模式，因?yàn)?，榜樣的力量不是無(wú)窮的。