第一篇：高中議論文結(jié)尾如何寫寫好結(jié)尾進一步提升自己的作文水平

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卓絕，總結(jié)式結(jié)尾。這里首先來給同學(xué)們介紹一下總結(jié)式的結(jié)尾，所謂的總結(jié)式結(jié)尾指的就是同學(xué)們在寫結(jié)尾的時候，把自己全篇想要表達的中心思想，想要表達的更主要的觀點在這里再一次的進行總結(jié)，廣州京翰教育的老師指出，這種總結(jié)式的結(jié)尾，能夠讓閱讀者進一步的體會到文章的中心思想或者是想要表達的觀點，所以能夠進一步的加強閱讀者對文章的印象。

第二，提出建議式結(jié)尾。接下來給同學(xué)們介紹另外一種結(jié)尾的寫法，那就是提出建議式的結(jié)尾，所謂的提出建議式的結(jié)尾就是同學(xué)們在更后的結(jié)尾寫作的時候，把自己的建議經(jīng)過提煉和歸納總結(jié)出來，廣州京翰教育的輔導(dǎo)老師指出，因為議論文本身就是對一個主論點進行討論，通過對論點的討論引申出想要表達的一種觀點，所以在結(jié)尾的時候以提出建議的方式來結(jié)尾，能夠更好的表達出自己的觀點。

第三，引用名言警句結(jié)尾。更后來給同學(xué)們介紹一種議論文結(jié)尾的寫法，那就是引用名言警句來結(jié)尾，使用這種方法來結(jié)尾，能夠很好的提升同學(xué)們的文章水平，從而為同學(xué)們的文章起到加分的作用，廣州京翰教育的老師指出，這種通過引用名言警句來寫結(jié)尾的方式，對同學(xué)們平時的語言積累有較高的要求，同學(xué)們需要有一個深厚的文化功底。

同學(xué)們在寫議論文的時候，還需要注意的一點就是自己的論點和論據(jù)的選擇，一定要盡可能的去選擇那些意義比較重，而且要新穎的，這樣才能夠很好的提升自己的文章寫作水平，廣州京翰教育的小編指出，這一點同樣也是同學(xué)們需要注意的

第二篇：怎么寫好議論文結(jié)尾

怎么寫好議論文結(jié)尾

不好的文章總是一樣的，乏味呆板，缺少變化。好的文章卻各有各的不同。單是議論文的結(jié)尾，就可以形式多樣，“豹尾”生姿。介紹議論文結(jié)尾“十一式”，以供同學(xué)們揣摩借鑒。

第一式：總結(jié)全文，強化觀點

這是一般議論文常用的結(jié)尾方式，優(yōu)勢是能夠有效捏合全文，將發(fā)散的內(nèi)容集中起來，讓人對文章觀點、作者態(tài)度一目了然，對文旨有強調(diào)作用。中學(xué)生作文最易出現(xiàn)的毛病的散、雜、泛，亂，能夠有意以總結(jié)式收束全文，有利于克服散漫行文的現(xiàn)象，將漫無邊際的思緒歸攏起來。如2010年全國卷滿分作文《“小議”淺閱讀》，文章并非簡單地排斥某一種閱讀，小作者認(rèn)為，為了開闊眼界，為了獲取信息，為了成為時尚的現(xiàn)代人，為了高效率地學(xué)習(xí)、工作，淺閱讀不可丟，不能丟；若心靈需要一劑溫?zé)岬牧妓?，那么請選擇我所說的深閱讀。最后這樣結(jié)尾：

“讓深閱讀與淺閱讀像一對孿生姐妹一樣地步入我們現(xiàn)代人的心扉，作個張弛有度，亦“深”亦“淺”的現(xiàn)代人?！?/p>

深淺結(jié)合，相得益彰。

結(jié)尾總結(jié)全文內(nèi)容，觀點鮮明，簡潔干脆，收束利落有力，擲地有聲。

第二式：呼吁號召，激勵讀者

寫議論文的目的，總是為了解決某個問題，這個問題來源于現(xiàn)實，來源于生活，來源于自我困境。好的文章不僅對問題有關(guān)注有思考，還能提出自己的見解，或強烈詠嘆，或呼吁號召，以促使人們自我超越，戰(zhàn)勝困境。以這樣的文字結(jié)尾，能有效剖白作者寫作意圖，喚起讀者共鳴，給人以激勵和鼓舞，彰顯文章的現(xiàn)實意義。如2009年天津滿分作文《我說90后》，文章以假設(shè)起筆：假想如果90后依然穿著綠灰藍帶補丁衣服、背著“軍挎”、唱著“大海航行靠舵手”、念著革命“老三篇”的情形，以歸謬法論證其悖謬之處，緊接著論述90后與70后80后的不同，既寫到90后的缺點與不足，也寫到這一代人同樣肩負(fù)著改革與創(chuàng)新、與時俱進與科學(xué)發(fā)展的使命。文章這樣作結(jié)：

“還是喜歡毛主席的一句詩詞：‘?dāng)?shù)風(fēng)流人物，還看今朝’。作為‘90后’，我們沒有理由自卑，更沒有理由不自信，祖國要強大，人民要富強。我們來了！昂首挺胸充滿青春的風(fēng)采來了！”

這樣的呼喚鏗鏘有力，表現(xiàn)出作為90后小作者飽滿的激情和高昂的自信，極富感染力量。

第三式：首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完美

好的文章，總是既重視思想與文采，又重視結(jié)構(gòu)的勻稱和諧。結(jié)尾如果能巧妙照應(yīng)開頭，一呼一應(yīng)，首尾圓合，便能使文章讀來氣韻流暢，既能體現(xiàn)視覺上的和諧對稱，又能體現(xiàn)思維上的起承轉(zhuǎn)合、嚴(yán)密周全。如2010年甘肅滿分作文《重拾遺落的厚重》，文章起筆開宗明義，這樣寫道：

“中國的圣賢先哲大都強調(diào)一種格物致知的精神，認(rèn)為做學(xué)問就要把它弄明白，搞透徹，不能淺嘗輒止，似是而非，因而孔子韋編三絕而精通周易。今日之時，商業(yè)化的文化如快餐般呈現(xiàn)在我們面前時，我們往往手足無措，我們確實失去了什么，也許就是文化的厚重感?！?/p>

明確提出觀點之后，作者又論及商業(yè)炒作學(xué)術(shù)丑聞、很少有人花費大量的時間去鉆研一本名著，那些厚重的經(jīng)典名著成了圖書館書架上的陳列品等等現(xiàn)實，激發(fā)人們閱讀厚重的書籍，感受厚重的文化，讓自己在深閱讀中變得厚重起來，腹有詩書氣自華。最后，文章照應(yīng)開頭，這樣作結(jié)：

“文化快餐只能作為一種嘗試，一種體驗，它不能替代主食。重拾遺落的厚重，沉潛寧靜，到知識的海洋中開拓一片全新的天地。重拾遺落的厚重，讓民族有強大的精神支撐，我們會看到真正的崛起與復(fù)興?！?/p>

文章開頭提及“文化厚重感”的遺失，結(jié)尾呼吁“重拾遺落的厚重”，起筆有鋪墊，落筆有照應(yīng)，渾然一體，深化主題。

第四式：設(shè)問反詰，引人反思

這種結(jié)尾方式采用詰問句子，或設(shè)問，自問自答，或反問，留有思考。其優(yōu)勢是提醒讀者對文章論及的問題做進一步思考，啟發(fā)人心，有效地延展了思想的長度。如2010年福建高考滿分作文《站對人生的舞臺》，文章以諾貝爾文學(xué)獎獲得者村上春樹、撐桿跳女王伊辛巴耶娃、宛若天籟嗓音的歌者貝爾·坎農(nóng)那為論據(jù)，表達自己的觀點：人人都是人生的主角，許多人只是站錯了舞臺，才使短暫卻珍貴的一生耗費在一個看不到出路的角色上。最后，文章這樣作結(jié)：

“站對人生的舞臺，成就人生的輝煌！你覺得呢？”

小小一問，使結(jié)句多了一層意味，似與讀者交流對話，促膝談心，自然拉近了作者與讀者之間的心理距離，打動人心，引發(fā)思考。

第五式：妙用修辭，張揚辭采

議論文是實用性文體，這決定了其基本表達方式是議論，要在全篇彰顯文采，難度較大，稍微處理不當(dāng)，就將議論文寫成了抒情散文，文體背離規(guī)范。但是，有些小作者語言功底較好，不能顯示自己的功底和優(yōu)勢，便難于出眾。這樣的情況下，結(jié)尾處亮一亮自己的閃光點就不失為一個好的選擇。收束全文時，同樣是總結(jié)文意，卻可以有意識地借助修辭手法，讓語言變得優(yōu)美精彩?；蛞员扔髯鹘Y(jié)，或以排比作結(jié)，或以對句作結(jié)，或以小詩作結(jié)，在文末給讀者留下文采飛揚的印象。如2010年上海滿分作文《學(xué)會舍去》，文章的觀點是“對那些不該擁有的東西，我們應(yīng)該舍棄”，從學(xué)習(xí)生活中的取舍說起，說到高爾基火災(zāi)中搶救書箱的取舍，說到安徽桐城“六尺巷”里的紛爭取舍，說到趙武靈王廢除舊制提倡胡服騎射時，最后這樣結(jié)尾：

“不是每一株幼苗都能長成參天大樹，不是每一朵花都能結(jié)出豐碩的果實，生活要求我們必須學(xué)會舍棄。算盤要想具有運算功能，必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜，就必須舍棄都市的繁華；你仰慕奮斗者的成功，就必須舍棄安逸閑散的生活；你希望走遍千山萬水，就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的柔美與溫馨?！?/p>

這段文字兼用多種修辭，語句優(yōu)美，既明確表意，又張揚辭采，顯示出深厚的語言功底，讓人印象深刻。再如下面這段結(jié)語，作者不惜筆墨，適度鋪張，能達到點亮篇章的效果：

“愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧寒交迫的人感到人間的溫暖；

愛心是一眼流淌于夏日的甘泉，使心田干涸的人得到真正的滋潤；

愛心是一個飛翔在人間的天使，使飽受苦難的人獲得幸福的沐浴?！?/p>

第六式：警句哲思，盡顯睿智

議論文是用來表達思想的，以思想出眾，是文章取勝的要訣，而思想又總是表現(xiàn)為一些警示人心的語句。古羅馬哲學(xué)家朗加納斯說過這樣的話：“美妙的措辭就是思想特有的光輝”，“思想宏通的人，語言自然宏通；卓越的語言永遠屬于卓越的心靈”。作文離不開善感的心靈對生活的體悟，離不開敏銳的觸角對生命的感知，更離不開獨立的個體對世界的思考。以警句結(jié)尾，不僅能彰顯思想的魅力，更能以思想深度啟迪人心，引發(fā)共鳴。如2010福建高考滿分作文《偶然？必然！》，文章從所給材料格林兄弟的努力提煉出觀點：

沒有一種偶然的成功，不是用“必然”的毅志繪就；沒有一種偶然的成功，不曾被“必然”的汗水沾染。

接著以華人名導(dǎo)王家衛(wèi)、因《三杯茶》而垂名的摩爾森、著名畫家梵高等名人的人生經(jīng)歷為論據(jù)揭示了他們看似偶然的成功背后所凝聚的心血與汗水，最后以這樣充滿哲思的語言結(jié)尾：

“沒有一種成功只倚仗著‘偶然’，通向它的路上一定有‘必然’的血汗！

沒有一種成功只青睞著‘偶然’，成功往往鋪塹著一塊又一塊努力的金磚！

偶然的成功，請用必然的毅志繪就！”

第七式：善于借力，引用作結(jié)

名人經(jīng)典語句，是經(jīng)過時間磨洗沉淀下來的思想、情感與語言合一的精粹，善于在結(jié)尾處引經(jīng)據(jù)典，既能有力佐證自己的觀點，又能借精彩助陣，達成自我的精彩，讓人眼前一亮，過目難忘。如2009年廣東卷滿分作文《知之·行之·思之》，文章從古語“易有三訓(xùn)”開篇，信手拈來，以大量精彩古語延伸自己的觀點：對于常識，要知之，要思之，要行之。文章這樣結(jié)尾：

“于是，不妨化用子思的‘慎思之，明辨之，篤行之’之說，對于常識，我們要知之、行之、思之，由是，則有泰然的生活與不斷的前進?！?/p>

這樣的文章，能充分表現(xiàn)小作者的文化底蘊和深厚積淀，博得讀者青睞。再如2008年廣東高考滿分作文《不要輕易說“不”》，文章結(jié)合緝毒警察、大地震等事例闡述不輕易說‘不’是一種力量，不要輕易說‘不’是一種信念。結(jié)尾巧妙引用歌曲作結(jié)，以貼切的語句佐證自己的觀點，收束如歌，旋律悠長：

“我的朋友，如果你的生命和事業(yè)的盆栽也出現(xiàn)了枯萎凋零的景象，請你不要輕易說“不”！請你仔細(xì)找到出現(xiàn)枯萎的原因，發(fā)現(xiàn)凋零中的一線生機，也許需要養(yǎng)份，更需要時間，你的愛心和呵護不能缺，小心地呵護這一線生機吧。正如一首歌里所唱到的：請不要輕易說不/因為這個字太殘酷/它能把美好變成虛無。請不要輕易說不/因為這個字太冷酷/它能把快樂變成痛苦。我們還有什么不能挺住/為了一起吃過的辛苦/為了一起擁有的幸福/我們還有什么不能付出??”

第八式：巧妙留白，余韻繞梁

“近日，國家取消了食品類免檢制度。我仿佛聽見一聲嘆息，哀怨而悠長，令人動容??”

這樣的結(jié)尾對于議論文字來說似乎有些冒險，但正好是這敘述的文字，既緊扣文章論述內(nèi)容，又融入作者強烈的主觀情緒，還以一聲哀怨悠長的嘆息和一個省略號，留給讀者無窮的想象空間，余味深長。

第九式：鏗鏘警示，觸動人心

在議論某些現(xiàn)實問題的時候，為了達到勸誡的作用，結(jié)尾可以發(fā)出警示，或促使人們意識到問題的嚴(yán)重性，或明確指出問題會導(dǎo)致的嚴(yán)重后果，語言鏗鏘有力，觸動人心，有效地達到目的。如2010年上海高分作文《敬畏與恩賜》，文章起筆寫道：“最能理解土地的一定是農(nóng)民，而最能懂得大海的一定是漁民”，表示他們都不是真正的掠奪者，接著寫到城市的擴張和對土地的侵占，表達了對環(huán)境破壞的深切憂慮，最后這樣作結(jié)：

“在這個世界上，人類其實很渺小，如果不能制止掠奪式的生存狀態(tài)，不去克制貪婪的欲望，不能心懷敬畏地去面對自然，人類就會在困境中越陷越深。” 第十式：聯(lián)系自我，懇切真誠

當(dāng)前學(xué)生作文普遍存在的毛病是假大空嚴(yán)重，沒有自我真切的感受與思考，以聯(lián)系自我現(xiàn)實的方式作結(jié)，本身就需要來自自我的思考，這樣的文字顯得懇切真誠，在眾多言之無物言之空泛的文字中，這份真切顯得極為可貴，能給人留下良好的印象。如2008年遼寧滿分作文《沉默的大多數(shù)》，文章一反人們對沉默的大多數(shù)的哀嘆，表達自己獨特的見解：不說自有不說的力量。文章以一些現(xiàn)實事例證明賺取吆喝的不可取，明白表示“我們只相信行動”。文章這樣結(jié)尾：

“因此，我愿意說我是沉默的大多數(shù)中的一員。沉默絕不等于道德觀模糊，一切都寫在心中，一切都寫在行動中。我敢說：我的沉默對得起我的良心。”

這是一種心靈剖白式結(jié)尾，既明確表達觀點，又能引起人們對自我觀點的肯定與共鳴。

第十一式：回應(yīng)標(biāo)題，點題點旨

學(xué)生作文也常常會犯文不對題的毛病，要解決這個問題，最好是學(xué)會開頭或者結(jié)尾緊扣標(biāo)題，點題點旨，使文題有落腳之處。如2010年福建高考滿分作文《何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎》，文章從“禁止通行”的路牌說起，依次闡述困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎；郁悒幽囚，悲天憫人，何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。以豐富的實例和大量引用論證讓思維轉(zhuǎn)個彎，在失去中找尋收獲。最后文章以一句話獨立成段，結(jié)束全文：

“何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎?！?/p>

這樣的結(jié)尾直擊標(biāo)題，干凈利落，剛勁有力。好文章的結(jié)尾當(dāng)然不止這十一種，也不是每一種都適合任意一個文題?！斑\用之妙，存乎一心”，只要同學(xué)們自覺培養(yǎng)“文章”意識，細(xì)心揣摩精彩篇章，用心練筆，就一定能寫出上乘之作。

第三篇：高中作文結(jié)尾

●01、巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風(fēng)雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；

走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；

登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。

在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。

人生要盡全力度過每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。

●02、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

●03、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。

●04、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭之后，終會占有藍天。

●05、冰心說道：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！?/p>

●06、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。

●07、堅持的昨天叫立足，堅持的今天叫進取，堅持的明天叫成功。

●08、如果只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點，你么你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點就是沒有缺點。

●09、喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟；撒哈拉沙漠一望無垠，可里面有跋涉者的腳印；阿爾卑斯山壁立千仞，下頁第1/2頁分享轉(zhuǎn)載查看原帖熱門互動觀點

可其中有探險者的身影；雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。

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10、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。

●

11、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過長夜，你便能見到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂，耐過寒冬，你便無須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新

春。

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12、沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。

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13、或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎；或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當(dāng)做泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣豐發(fā)的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請在凄慘中反省我們自己吧！

●

14、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨?！保ū恼Z）我們每個人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。

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15、每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌

第四篇：作文仿寫好結(jié)尾

作文仿寫好結(jié)尾

1.或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎；或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤化做泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣風(fēng)發(fā)的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂。但成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。我們每個人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌那剛剛萌芽的種子。

2.游子的千層底里縫進的是親情，黃鶴樓上遙望不歸的是友情，千里孤墳埋不住的是愛情。敢問世間情為何物？情是人生的靈魂，是人生妙章中最重要的一筆。沒有親情，猶如酷寒的冬季沒有結(jié)束的日期；沒有友情，猶如漂泊不定的小舟沒有避風(fēng)的港灣；沒有愛情，猶如黑夜里的寒月沒有溫暖和光明。于是，“臨行密密縫，意恐遲遲歸”成了親情永恒的寫照；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”成為友情不變的承諾；“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”成了愛情永恒的誓言。人生最重要的應(yīng)該是情，情如酒一樣醇,愈存久愈香。

3.翻開浩瀚的歷史畫卷，許多歷史人物脫穎而出，向人們訴說著尊嚴(yán)。從在北海牧羊十九年而從未放棄祖國的蘇武到“留取丹心照汗青”的文天祥；從“不為五斗米折腰”的陶淵明到“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白；從置生死于不顧、憤怒銷毀鴉片的林則徐到巴黎和會上從容不迫、昂首挺胸的顧維鈞，他們用尊嚴(yán)描繪著自己的人生。尊嚴(yán)之歌穿越歲月的風(fēng)塵而歷久彌新；尊嚴(yán)之歌趟過歷史的長河而亙古不變。

4.風(fēng)從湖邊走過，湖面蕩起美麗的漣漪；風(fēng)在田野飄過，染青了沉睡剛醒的禾苗；風(fēng)在果園徜徉，把花粉播在了希望的田野上。輕輕地、悄悄地，一種溫柔的過往，竟使得這萬物萌發(fā)出生機勃勃的幽香。風(fēng)，便是這平凡的奉獻者，它成就了一種可以穿越平凡的偉大。愿為一縷風(fēng)，讓愛和仁慈悄無聲息地降臨。這，該是一種穿越平凡的偉大吧！

5.人生只有三天:昨天、今天和明天。昨天是回憶,今天是人生的中心,只有抓緊今天,才能在明天生活得更美好。生命中的每一瞬間,過去的都將永不再來,人生的每一次經(jīng)歷,都是生命中不可再得的體驗,懂得珍惜自己并不是一件容易的事。生活著、工作著、奮斗著,總是美好的事情。惟有珍惜自己,才會創(chuàng)造出值得珍重的珍貴的日子。

珍惜自己,就能在紛繁的大千世界里保持一顆平常心,不人云亦云,隨波逐流。珍惜自己,便擁有一份好的心情,能化干戈為玉帛,化疾病為健康,甚至化險為夷。

短暫人生,百般滋味,余韻綿長,人生的辛勞中包含著許多痛苦,才有閃亮的年華、光輝的業(yè)績。珍惜自己吧,享受人生的成功與失敗、歡樂與痛苦,這都是人生中最閃亮的經(jīng)歷,是永恒的回憶。

6.幸福的柴門

假如通往幸福的門是一扇金碧輝煌的大門，我們沒有理由停下腳步；但假如通住幸福的門是一扇樸素的簡陋的甚至是寒酸的柴門，該當(dāng)如何？我們千里迢迢而來，帶著對幸福的憧憬、熱望和孜孜不倦的追求，帶著汗水、傷痕和一路的風(fēng)塵，滄桑還沒有洗卻，眼淚還沒有揩干，沾滿泥濘的雙足拾級而上，凝望著絕非夢想中的幸福的柴門，滾燙的心會陡然間冷卻嗎？失望會籠罩全身嗎？我決不會收回叩門的手。

歲月更迭，悲歡交織，命運的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的寶貝。只要幸福住在里面，簡陋的柴門又如何，樸素的茅屋又如何！幸福的笑容從沒因身份的尊卑貴賤失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠，摸爬滾打?qū)η蟮氖切腋１旧?，而不是幸福座前的金樽、手中的寶杖。幸福比金子還珍貴，這是生活教會我的真理。

第五篇：寫好作文開頭結(jié)尾

作文開頭

開門見山法。

這種方法是文章一開頭，就直入正題，把文章所要敘述的主要內(nèi)容直截了當(dāng)?shù)亟淮鰜?，讓讀者一看就知道這篇文章描寫的是什么人、什么事、什么活動。這種開頭一下子就能吸引讀者的注意力，而且還不會跑題。

例如《課間十分鐘》一文開頭：

下課鈴響了，同學(xué)們快步走出教室，到操場上參加自己喜歡的課間活動，校園里頓時沸騰起來。這個開頭就點明了時間——“下課”，地點——“操場上”，人物——“同學(xué)們”，事情——“課間活動”。非常直截了當(dāng)。

提示中心法。

這種方法是一開頭就點明全文的中心，使讀者對文章的中心思想有一個明確的了解，我們看看下面的開頭。

“生活在集體中間是幸福的，兩年前，我深深地體會到這一點?！?/p>

這是《生活在溫暖的集體里》一文的開頭，文章記敘了同學(xué)們幫洗鼻血這樣一件事，從而揭示了同學(xué)們互相關(guān)心，團結(jié)友愛，生活在集體中多么幸福。這一中心。

描寫引入法。

描寫人物和景物來開頭，這種方法就是描寫引入法。描寫人物就是在文章的開頭，對人物的肖像、服飾、神態(tài)、等進行描寫，以達到人物在讀者面前樹立一個鮮明形象的效果，描寫引入法中還有一種是以描寫景物來開頭，也就是在文章的開頭對故事情節(jié)所處的自然環(huán)境或社會環(huán)境必要的描寫，以起到交代背景、渲染氣氛突出中心的作用。

設(shè)置懸念法。

在寫事的文章中，我們常常把事情的結(jié)果或文中的某個片段放在開頭來寫，以引起讀者的疑問，然后再記敘事情的起因和經(jīng)過，這種開頭的方法叫設(shè)置懸念法。這種方法可激發(fā)讀者強烈的興趣。如《智斗奸商》一文的開頭寫到的：放暑假的第二天旱上，我和表姐一塊兒去買菜。走到菜場的北口，我就看前面很多人。我和表姐緊走幾步，也圍了過去……

對比法。

在文章的開頭，把不同的人和事物或同一個人和事物的不同時間，不同方面的情況作對比介紹。運用對比法可以使描繪的形象更為突出，增強文章的表達效果，給人留下深刻的印象?；貞浡?lián)想法。

由人、事、景、物、等引起回憶，聯(lián)想、引出下文，展開情節(jié)，這種方法就叫回憶聯(lián)想法。運用回聯(lián)想法開頭，給人一種親切，自然的感受。

對話開頭法。

以人物的對話開頭。這種開頭起筆自然，往往給人以新鮮的感覺。采用對話的形式開頭，一定要把對話寫得精彩有意義，緊扣中心。

作文結(jié)尾 一篇文章除了要有一個好的開頭，還要有一個精彩的結(jié)尾。好的結(jié)尾可以起到突出中心，啟發(fā)和激勵讀者的作用。因此，我們寫作文時，不僅要很好地考慮開頭，還要認(rèn)真地琢磨結(jié)尾。

一篇文章應(yīng)該如何結(jié)尾，要根據(jù)文章的中心、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和體裁決定.1：篇末點題

末點題法。這種方法是在文章的結(jié)尾點明題意或者能夠引發(fā)讀者豐富想象力。

例如《井》的結(jié)尾是這樣寫的：“這就是我們村的井。”這個結(jié)尾只有短短的一句話，既簡潔明快，又有點題的作用。

2：點明中心法。

有些文章，還常緊扣中心來結(jié)尾。比如《第一次拖地》一文的結(jié)尾:看著干凈的地面，我覺得收獲很大，因為我不僅學(xué)會了拖地，還懂得了一個道理；做事前虛心請教，掌握要領(lǐng)，學(xué)會做事就不難了。

3：水到渠成法。

許多人寫事、寫景、的文章，在敘述事件，介紹人物或描寫景物后，文章也就自然結(jié)束了，這種結(jié)尾的方法就叫“水到渠成法”。

像《恩來練字》這篇文章，寫的是“恩來練字”的事，結(jié)尾寫道：“恩來又拿起毛筆，把那兩個字認(rèn)真地重寫一遍。”這種結(jié)尾，自然，樸實，讓讀者覺得可親、可信！

4：直抒胸臆法。

我們知道，一篇文章如果沒有真情實感是不能打動讀者的，這情感是在字里行間流露出來的，尤其到了結(jié)尾，作者的感情已達到高潮，往往要直接抒發(fā)出來，我們稱它為“直抒胸臆”。如《在九仙山上看日出》的結(jié)尾：“啊，整個世界充滿了無限的生機！這景色感染了我，激發(fā)了我，我仿佛已經(jīng)融入到朝陽的光輝中。

5：首尾呼應(yīng)法。

有的文章首尾呼應(yīng)，給人結(jié)構(gòu)完整、嚴(yán)謹(jǐn)；上下連貫，邏輯性強；深化主題，畫龍點睛；印象深刻，彌久不忘等效果。

如《九寨溝》中“雪峰插云，古木參天，平湖飛瀑”是對第三段的總結(jié)，“異獸珍禽”是對第四段的總結(jié)，“九寨溝真是個充滿詩情畫意的人間仙境”是對全文的總結(jié)，又和“一進入景區(qū)，就像到了一個童話世界”呼應(yīng)。