第一篇：德能勤績廉內(nèi)涵分析

高校中層管理人員考核指標(biāo)內(nèi)涵分析

一、德

德是指遵紀(jì)守法、思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德情況。古語說：“德若水之源，才若水之波”，德在不同的歷史時期有不同的內(nèi)涵，不同的階級有不同的標(biāo)準(zhǔn)，但不論哪個階級都把“德”作為考核和用人的首要標(biāo)準(zhǔn)。在高校中層領(lǐng)導(dǎo)干部考核評價(jià)指標(biāo)體系中，“德”由六個方面構(gòu)成：

（一）政治意識、理想信念

政治意識是一定的政治主體所具有的政治認(rèn)知、政治態(tài)度和政治信仰，它既包括民族和個人的政治心理（政治文化），又包括社會階級集團(tuán)的意識形態(tài)。理想信念是人們對未來的向往和追求，是人們的政治立場和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。崇高的理想信念是一種強(qiáng)大的精神力量，它在激發(fā)人們的主動性和創(chuàng)造性、鼓舞斗志、振奮精神等方面產(chǎn)生巨大的能動性。

（二）堅(jiān)持原則、公道正派

所謂原則是指經(jīng)過長期實(shí)踐檢驗(yàn)所整理出來的符合事物運(yùn)行規(guī)律的合理化準(zhǔn)則與規(guī)矩。工作、學(xué)習(xí)、生活中遵照科學(xué)的原則行事，必會順利；違背正確的原則行動，其可悲的下場是可想而知的。公道一詞，古已有之，意思是公正的道理。比如，《漢書·蕭望之傳》中說：“如是，則庶事理，公道立，奸邪塞，私權(quán)廢矣?！惫烙忠隇檗k事公正公平。正派，古時指嫡系、正宗的派別，隨著時勢的移易，其本義逐漸淡化，常用的是它的引申義，指人的品行和作風(fēng)規(guī)矩、端正、光明等。公道與正派詞意相近，但各有側(cè)重。對高校中層領(lǐng)導(dǎo)干部來說，公道，指待人處事要公正公平。正派，就是要具有良好的思想道德，品行端正，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。

（三）思想品質(zhì)、職業(yè)道德

思想品質(zhì)是指辨證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀，以及建立在這個世界觀基礎(chǔ)上的政治立場等。職業(yè)道德是指在從事職業(yè)活動中，用高尚的道德指導(dǎo)本職崗位職業(yè)活動的具體實(shí)踐。包括職業(yè)上的原則性、事業(yè)心、責(zé)任感、政策性等。

（四）求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是 求真就是要了解實(shí)際情況，掌握事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，探尋事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律；務(wù)實(shí)就是要時時處處堅(jiān)持重實(shí)際、說實(shí)話、務(wù)實(shí)事、求實(shí)效。求真是認(rèn)識過程的第一個飛躍，即由生動的直觀到抽象的思維、由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍；務(wù)實(shí)是認(rèn)識過程的第二個飛躍，即把從客觀實(shí)際中求得的規(guī)律性認(rèn)識，轉(zhuǎn)變?yōu)楦脑炜陀^世界的實(shí)踐活動，并取得預(yù)想的結(jié)果?！皩?shí)事求是”是毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國新民主主義革命的過程中提出來的。1941年9月，毛澤東《在改造我們的學(xué)習(xí)》一文中明確指出：“‘實(shí)事求是’的‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯??！彼槍Ξ?dāng)時黨內(nèi)存在的主觀主義特別是教條主義現(xiàn)象，對怎樣做到“實(shí)事求是”提出了具體的意見：“我們要從國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)??！蓖?2月，毛澤東還為中共中央黨校題寫了“實(shí)事求是”四個大字作為校訓(xùn)，經(jīng)過延安整風(fēng)思想解放運(yùn)動和黨的第七次代表大會，“實(shí)事求是”成為中國共產(chǎn)黨的馬克思主義思想路線的最集中的中國化表述，得到全黨的確認(rèn)和擁護(hù)貫徹，并在中國人民中得到廣泛的實(shí)行。為了做到“實(shí)事求是”，就要“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際”，就要“在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”。

（五）作風(fēng)民主、團(tuán)結(jié)協(xié)作

作風(fēng)民主可以描述為親民愛民、接觸群眾，善于聽取不同的意見，甚至反對的意見。團(tuán)結(jié)協(xié)作是指人們?yōu)榱思辛α繉?shí)現(xiàn)共同理想或任務(wù)而聯(lián)合起來，相互支持，緊密合作。

（六）服務(wù)意識、奉獻(xiàn)精神

服務(wù)意識是指自覺主動做好服務(wù)工作的一種觀念和愿望，它發(fā)自服務(wù)人員的內(nèi)心。奉獻(xiàn)精神就是在平凡的工作中，踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真地做好自己的工作，并不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，爭取做得更好。54第四章高校中層領(lǐng)導(dǎo)干部考核評價(jià)指標(biāo)內(nèi)涵分析上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文

二、能

能是指業(yè)務(wù)技術(shù)水平，管理能力的運(yùn)用發(fā)揮，業(yè)務(wù)技術(shù)提高、知識更新情況，通常是指完成一定活動的本領(lǐng)。能力是熟悉、改造和控制客觀世界的綜合力量，是對工作人員的才識和業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)水平方面的要求，其決定著工作人員是否承擔(dān)得起某項(xiàng)工作和任務(wù)。

在高校中層領(lǐng)導(dǎo)干部考核評價(jià)指標(biāo)體系中，“能”由九個方面構(gòu)成：

（一）駕馭全局的能力

所謂駕馭全局，就是在戰(zhàn)略思維的指導(dǎo)下，將戰(zhàn)略問題策略化、具體化的行為。駕馭全局能力是領(lǐng)導(dǎo)者特別是“一把手”善于運(yùn)用戰(zhàn)略思維，善于全面掌握局勢、指導(dǎo)工作的能力。其要素主要包括：第一，思想駕馭能力，即根據(jù)形勢和任務(wù)的要求，及時提出工作思路，貫徹工作意圖的能力；第二，政策駕馭能力，即運(yùn)用政策，貫徹落實(shí)政策的能力；第三，矛盾駕馭能力，即面對復(fù)雜矛盾，有效解決矛盾的能力；第四，組織駕馭能力，即運(yùn)用組織建設(shè)、組織設(shè)計(jì)、組織管理等手段，達(dá)到人力資源的最佳配置，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的能力。

（二）抓班子、帶隊(duì)伍的能力

“抓班子”就是要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子的學(xué)習(xí)力、決策力、執(zhí)行力，這樣才能擔(dān)負(fù)起為高校科學(xué)發(fā)展掌舵護(hù)航的責(zé)任。“帶隊(duì)伍”就是要有一支能干事、會干事、能干成事的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍；有一支思想素質(zhì)高、黨性原則強(qiáng)、處處發(fā)揮模范帶頭作用的黨員隊(duì)伍；有一支數(shù)量充足、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的的人才隊(duì)伍，為推動高?？茖W(xué)發(fā)展提供不竭的智慧和力量。

（三）科學(xué)決策的能力

科學(xué)決策是指領(lǐng)導(dǎo)者在制定政策與策略、作出決議與決定時能夠符合客觀實(shí)際，尊重客觀規(guī)律。要使決策科學(xué)就必須在科學(xué)的思維方法指導(dǎo)下運(yùn)用科學(xué)的決策技術(shù)采取科學(xué)的實(shí)際步驟。

（四）組織協(xié)調(diào)的能力

組織協(xié)調(diào)能力是指根據(jù)工作任務(wù)，對資源進(jìn)行分配，同時控制、激勵和協(xié)調(diào)群體活動過程，使之相互融合，從而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的能力。其內(nèi)涵包括：組織能力、授權(quán)能力、沖突處理能力、激勵下屬能力。

（五）政策水平和業(yè)務(wù)能力

政策水平是指對黨的路線、方針、政策理解的深度和貫徹執(zhí)行的情況。一個人的理論水平和政策水平是緊緊連在一起的。理論成熟是政治成熟的表現(xiàn)，提高政策水平必須先提高理論水平。所謂業(yè)務(wù)能力，主要是指組織才能、表達(dá)才能、寫作才能以及科學(xué)的工作方法等。

（六）處理復(fù)雜、疑難問題的能力

這是高校中層領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的能力，主要體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部要能夠把復(fù) 雜、疑難問題轉(zhuǎn)化成簡單、易處理的問題，從而有效解決實(shí)際問題。

（七）調(diào)查研究的能力

調(diào)查是指對客觀事物的考察、考核和計(jì)算，從而了解客觀事物的真相，是一種感性認(rèn)識的活動。研究是指對調(diào)查來的材料進(jìn)行加工，透過這種研究來對事物本質(zhì)的認(rèn)識。調(diào)查研究是指通過有計(jì)劃、有步驟地考察研究對象，搜集和整理資料，分析各種因素及其相互關(guān)系，以便摸清事實(shí)真相，從中發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)及其規(guī)律。調(diào)查研究能力是高校中層領(lǐng)導(dǎo)干部的一項(xiàng)基本工作能力，是調(diào)查能力和研究能力的統(tǒng)稱，是從事調(diào)查研究活動所具備的本領(lǐng)和技能。主要包括：信息收集能力、信息分析能力、報(bào)告撰寫能力。采用各種調(diào)查方法，了解真實(shí)情況，運(yùn)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)、普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)對調(diào)查的問題作出總體判斷和估價(jià)，用事實(shí)、數(shù)據(jù)說話，為上級決策提供可靠的理論依據(jù)，調(diào)研成果具有超前性和預(yù)見性。

（八）開拓創(chuàng)新的能力

所謂開拓創(chuàng)新能力，是指人們根據(jù)確定的目標(biāo)與需要靈活地、創(chuàng)造性地運(yùn)用已知的一切知識與信息產(chǎn)生出某種具有獨(dú)到見解的、新穎的、具有開拓性的而富有積極社會價(jià)值的精神產(chǎn)品或物質(zhì)產(chǎn)品的能力。

（九）心理素質(zhì)

心理素質(zhì)是指人的認(rèn)識、情感、意志等精神方面的特征發(fā)展的實(shí)際狀況,主要表現(xiàn)為人獲取知識的能力,對客體是否符合自身需要的反應(yīng)能力和自覺確定目的、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力。

三、勤

勤是指責(zé)任心、工作態(tài)度、工作作風(fēng)情況。古語說“勤能補(bǔ)拙”，從某種意義上說，勤奮的工作可以彌補(bǔ)有些能力上的不足。勤是工作態(tài)度的基本體現(xiàn)。也是一個人有沒有良好道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。勤是由組織紀(jì)律上的勤、工作態(tài)度上的勤、工作積極性上的勤、本職工作崗位上的勤奮敬業(yè)和出勤率等方面組成。具體地說，勤是指工作人員是否具有積極的工作態(tài)度和事業(yè)心；工作中是否一絲不茍；平時是否肯學(xué)肯鉆、任勞任怨，是否達(dá)到了規(guī)定的出勤率。勤的內(nèi)涵是比較好理解的，重要的是在實(shí)踐中真正做到勤。通常人們用“勤勤懇懇”四個字來評價(jià)工作人員在“勤”上做得好的人。在高校中層領(lǐng)導(dǎo)干部考核評價(jià)指標(biāo)體系中，“勤”由四個方面構(gòu)成：

（一）精神狀態(tài)

領(lǐng)導(dǎo)干部的精神狀態(tài)，在很大程度上決定著一個地方的興衰成敗。領(lǐng)導(dǎo)干部的精神，是 4 其綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)，能否做到淡泊名利，在政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、人民群眾信得過，能否做到官要無所求，業(yè)要有所創(chuàng)，實(shí)際上對我們每位領(lǐng)導(dǎo)干部都是一種考驗(yàn)。

（二）工作作風(fēng)

工作作風(fēng)是人們在工作中所體現(xiàn)出來的行為特點(diǎn)，是貫穿于工作過程中的一貫風(fēng)格。黨的群眾路線，也是黨的根本工作路線。保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨的工作作風(fēng)建設(shè)的核心問題。工作作風(fēng)說到底是一個世界觀問題，是世界觀的外在表現(xiàn)形式。加強(qiáng)和改進(jìn)黨的工作作風(fēng)建設(shè)，必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，堅(jiān)決反對形式主義和官僚主義，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

（三）工作投入程度

工作投入是指心理上對工作的認(rèn)同，并將工作績效視為一個人價(jià)值觀的反映。其受到兩方面因素的影響：一是個人特質(zhì)。個人特質(zhì)包括人口統(tǒng)計(jì)變量和人格特質(zhì)兩方面。人口統(tǒng)計(jì)變量是年齡、性別、婚姻狀況、年資或教育程度等；二是工作投入會受到個人所處的工作環(huán)境所影響。工作情境因素包括領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、組織氣候或是工作特性等。

（四）工作主動性

按照《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，“主動”一詞是指：“不待外力推動而行動（跟被動相對）”，它是內(nèi)在動力的外在表現(xiàn)。因此，工作主動性是指領(lǐng)導(dǎo)干部根據(jù)一定的崗位要求和工作要求，在主體意識的積極支配下進(jìn)行的活動。

四、績

績是指履行崗位職責(zé)情況，完成工作的數(shù)量、質(zhì)量、效率、取得成果的水平以及所產(chǎn)生的效益。它是綜合反映個人工作能力、水平和努力程度的一個標(biāo)志，也是業(yè)務(wù)活動和管理過程中表現(xiàn)出來的改造客觀世界的物質(zhì)或精神成果。在高校中層領(lǐng)導(dǎo)干部考核評價(jià)指標(biāo)體系中，“績”由四個方面構(gòu)成：

（一）履行崗位職責(zé)的成效

崗位職責(zé)是指根據(jù)學(xué)校法人或者其他組織的規(guī)定,正處級干部所在崗位的工作任務(wù)和責(zé)任范圍。作為高校的中層領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該履行崗位職責(zé)，其成效是考核他們工作績效的重要指標(biāo)。

2．工作目標(biāo)的完成情況

工作目標(biāo)就是指被考核人員的工作所要達(dá)到的境地。高校的中層領(lǐng)導(dǎo)干部有自己明確的工作目標(biāo)，其達(dá)到程度或完成情況理應(yīng)作為他們工作績效的考核指標(biāo)。

3．工作特色和創(chuàng)新程度

高校中層領(lǐng)導(dǎo)干部除了要履行崗位職責(zé)、完成工作目標(biāo)外，還必須在工作中做出特色，勇于創(chuàng)新，其程度也是考核他們工作績效的指標(biāo)。

4．工作滿意度

這里的工作滿意度主要指群眾對高校中層領(lǐng)導(dǎo)干部工作的滿意度，這在較大程度反映著領(lǐng)導(dǎo)干部工作的好壞，是他們工作績效的重要標(biāo)尺。

五、廉

廉是指廉潔自律、廉潔奉公情況。古語說：“公則生明，廉則生威”，又有“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行”，主要講的就是道德操守對于人的重要性。廉潔奉公和嚴(yán)格自律是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，能否保持廉潔，關(guān)系到人心向背，關(guān)系學(xué)校的成敗。在考核中要加強(qiáng)考廉，既是堅(jiān)持德才兼?zhèn)錁?biāo)準(zhǔn)的需要，又是堅(jiān)決、持久地開展反腐敗斗爭的客觀要求。在實(shí)際的考核工作中，對于廉的判斷，主要考核執(zhí)行黨和國家清正廉潔的有關(guān)規(guī)定和嚴(yán)格要求自己情況，有無違紀(jì)現(xiàn)象；自身修養(yǎng)，愛好是否健康向上，能否積極參加一些公益活動，自覺抵制不健康行為，遵紀(jì)守法、克己奉公、廉潔自律等狀況。在高校中層領(lǐng)導(dǎo)干部考核評價(jià)指標(biāo)體系中，“廉”由三個方面構(gòu)成：

（一）遵紀(jì)守法

人們在社會生活中遵守有關(guān)紀(jì)律，依法辦事，嚴(yán)格規(guī)范行為就叫遵紀(jì)守法。作為高校中層領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該做遵紀(jì)守法的模范。

（二）廉潔自律

廉潔就是不貪污錢財(cái)，不收受賄賂，保持清白。自律是指自律主體按照一定的標(biāo)準(zhǔn)，自己約束自己、自己控制自己的言行和思想的過程。廉潔自律是指廉潔奉公、堅(jiān)持原則，不利用職權(quán)損公肥私,能夠自我約束,自我規(guī)范的行為。

（三）公眾形象

所謂“形象”，本是文藝領(lǐng)域的術(shù)語，它是指文學(xué)藝術(shù)家在一定的創(chuàng)作思想指導(dǎo)下，對 6 歷史生活和現(xiàn)實(shí)生活加以選擇提煉所創(chuàng)造的有一定思想內(nèi)容、審美意義和外在形式的生動具體的藝術(shù)典范。后來，人們廣泛借用這個概念，在政治和社會生活中加以使用，指一個人的形體、概貌、氣質(zhì)、風(fēng)度等方面給人留下的某一個側(cè)面或整體的印象。領(lǐng)導(dǎo)公眾形象是指領(lǐng)導(dǎo)者在其領(lǐng)導(dǎo)活動中，在下屬和公眾心目中留下的綜合印象以及得到的總體評價(jià)。

第二篇：德勤績能廉

一、德

工作14年來，我積極參加各種學(xué)習(xí)，提高自己的思想覺悟，熱愛護(hù)理事業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，吃苦耐勞。把自己的全部身心投入到護(hù)理事業(yè)中。我能積極主動，認(rèn)真的配合醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的工作安排，團(tuán)結(jié)協(xié)作完成領(lǐng)導(dǎo)分配的任務(wù)。認(rèn)真學(xué)習(xí)新的護(hù)理理念，并能自覺遵守職業(yè)道德，在新護(hù)士中樹立了良好的護(hù)師形象。我深知要帶好新護(hù)士，我必須要以身作則

二、勤

護(hù)理工作勤是根本，忙起來只有上班時間沒有下班時間。工作以來我不管工作多么辛苦一直認(rèn)真負(fù)責(zé)、勤勤懇懇，積極上進(jìn)、樂于奉獻(xiàn)，沒有一次自己的事情沒有做好就下班回家。我本著吃苦耐勞、勤于思考、團(tuán)結(jié)同事、虛心請教的態(tài)度認(rèn)真做好自己。也給新護(hù)士做個榜樣。

三、能

我能在護(hù)理工作中獨(dú)當(dāng)一面，較好的完成領(lǐng)導(dǎo)布置的護(hù)理任務(wù)。完成對本科室新護(hù)士的培訓(xùn)帶教計(jì)劃。要求護(hù)士做到的自己先做到，要求護(hù)士完成的自己先完成。自參加工作以來從沒有無故缺席、遲到或早退。

四、績

現(xiàn)在我主要是在臨床護(hù)理患者，和新護(hù)士的培訓(xùn)帶教工作以及最近協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)綜合科的護(hù)理管理工作。為了上好班，做好領(lǐng)帶交給我的任務(wù)。我制定了詳細(xì)的培訓(xùn)計(jì)劃從理論到操作全面的提高護(hù)士的業(yè)務(wù)水平。努力學(xué)習(xí)護(hù)理管理、提高護(hù)理質(zhì)量、持續(xù)改進(jìn)滿意度。

五、廉

以身作則、廉潔奉公。我始終堅(jiān)持做到自重、自省、自警、自勵、言行一致。能自覺抵制不正之風(fēng)對工作實(shí)事求是。嚴(yán)格要求自己、嚴(yán)格遵守各項(xiàng)法律法規(guī)、遵守單位各項(xiàng)管理制度、將廉潔奉公貫穿于整個工作中。我決心在以后的工作中繼續(xù)學(xué)習(xí)，努力改變不足，爭取做更好的自己。

第三篇：德、能、勤、績、廉

個人德、能、勤、績工作總結(jié)

對xxxx年自己履行崗位職責(zé)情況，現(xiàn)從德、能、勤、績、廉五個方面作如下述職。

一、關(guān)于“德”的方面

高尚的道德情操是一個人立身和成就事業(yè)的重要基礎(chǔ)。做為一名預(yù)備黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)的鍛煉。自從擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部以來，我始終注重加強(qiáng)主觀世界的改造，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，保持良好的道德風(fēng)尚。不管是擔(dān)任副局長，還是主持工作，我都能從嚴(yán)要求自己，堅(jiān)持做到“在認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)上要有新進(jìn)步，在堂堂正正做人上要有新境界，在踏踏實(shí)實(shí)做事上要有新成效，在清清白白做官上要有新形象”。無論做什么工作都能擺正自己同組織、同事業(yè)的關(guān)系，把實(shí)現(xiàn)個人的人生價(jià)值同服從上級領(lǐng)導(dǎo)的安排和開創(chuàng)工作新局面，不斷振興事業(yè)緊密地結(jié)合起來，自覺地學(xué)習(xí)和貫徹黨的基本理論、基本綱領(lǐng)和基本路線，身體力行“三個代表”重要思想，激發(fā)自己的政治責(zé)任感和奮發(fā)進(jìn)取的精神，不斷朝著新的目標(biāo)奮進(jìn)。在困境面前能夠保持良好的心態(tài)，繼續(xù)孜孜不倦地對信仰和理想去追求。始終做到順境時不得意忘形，困難時不失意悲觀。在工作和事業(yè)面前，我歷來顧全大局，從不爭名奪利，不計(jì)較個人得失，這一切無不同自己對崇高理想的追求、保持良好的道德情操密切相關(guān)。來到德欽局工作以后，我深感自己肩負(fù)的責(zé)任重大，從不敢有絲毫懈怠，時刻告誡自己要始終把事業(yè)和工作擺在首位，把加快德欽藥品市場的監(jiān)管做為頭等大事來抓。我想不管遇到什么挫折，只要心中信仰是堅(jiān)定的、精神狀態(tài)是積極向上的，在局黨組一班人的幫助和全局廣大干部職工的支持下，就一定能夠克服任何困難，去實(shí)現(xiàn)既定的奮斗目標(biāo)。來到德欽工作已有一年多的時間，值得欣慰和高興的是有一個團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)的局黨組領(lǐng)導(dǎo)班子，特別是有單臻書記這樣一個好班長，在他們身上使我學(xué)到了很多東西，在這樣的班子當(dāng)中工作，我深感是自己的福份，使我始終保持著亢奮的精神狀態(tài)，使我理論上有提高，思想上有進(jìn)步，工作上有成效。

二、關(guān)于“能”的方面

一個人綜合素質(zhì)的高低，工作能力的強(qiáng)弱，決定著他能否履行好崗位賦予的職責(zé)和完成好上級交給的任務(wù)。2003年8月我從迪慶州藥監(jiān)局掛職到德欽縣藥監(jiān)局工作，對德欽縣的自然地理、氣候條件、基本情況、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r是陌生的，從不了解到了解，從不熟悉到熟悉，進(jìn)而迅速打開工作局面，很快進(jìn)入角色，以致對德欽縣經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展有了深入的思考和總體把握。我主要從以下幾個方面提高自己的能力。

1．堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。一是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論素養(yǎng)。馬克思主義理論素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的靈魂，決定著領(lǐng)導(dǎo)水平和能力的提高。因此，理論學(xué)習(xí)是我們各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須長期堅(jiān)持的一項(xiàng)重要任務(wù)。我始終自覺堅(jiān)持加強(qiáng)對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，堅(jiān)定不移地用馬克思主義理論武裝頭腦，以此作為統(tǒng)攬全局，貫穿各項(xiàng)工作的靈魂。二是深入學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想，并聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行深入思考，增強(qiáng)了在實(shí)際工作中加之貫徹的自覺性。三是學(xué)習(xí)中央十六屆四中全會精神，深刻理解完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的重大意義，對“五個堅(jiān)持”“五個統(tǒng)籌”和全會做出的各項(xiàng)重大決定都能準(zhǔn)確把握。四是認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨內(nèi)監(jiān)督條例》及《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《行政許可法》并參加考試。五是學(xué)習(xí)貫徹局黨組的各種會議精神和重大工作部署，并結(jié)合德欽的實(shí)際

情況，創(chuàng)造性地貫徹落實(shí)。六是向領(lǐng)導(dǎo)和干部職工學(xué)習(xí)。到德欽縣局工作后，為了盡快熟悉和掌握德欽縣各方面的情況，每次下鄉(xiāng)我都參與。

2．深入基層，深入實(shí)際調(diào)查研究，正確決策。到德欽工作后，深入基層，深入實(shí)際，深入群眾進(jìn)行調(diào)查研究，掌握實(shí)際情況，為正確決策提供真實(shí)依據(jù)是我的首要任務(wù)。在一年多的時間里每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都去了3次以上。并按排部署了衛(wèi)生、教育、工商、廣電等部門對全縣的食品放心工程做了大量調(diào)查，掌握了較為真實(shí)的情況，從農(nóng)村兩網(wǎng)建設(shè)及藥品經(jīng)營單位gsp認(rèn)證工作上狠抓落實(shí)，德欽縣的藥品市場秩序一定會有一個質(zhì)的飛躍。

3．珍惜團(tuán)結(jié)，維護(hù)團(tuán)結(jié)，搞好方方面面的團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)是我們做好一切工作的重要保證。一個單位、一個部門，同志們只有團(tuán)結(jié)共事，形成一個和諧的氛圍，才能心情舒暢地開展工作。到德欽工作后，我嚴(yán)格要求自己，從不講無原則的話，不辦無原則的事。一是堅(jiān)持**集中制，認(rèn)真貫徹執(zhí)行“集體領(lǐng)導(dǎo)，**集中，個別醞釀，會議決定”的組織原則，服從局黨組的集體領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)局黨組領(lǐng)導(dǎo)班子的集中統(tǒng)一，堅(jiān)決貫徹局黨組做出的各項(xiàng)決策和工作部署。二是維護(hù)局黨組領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié)。我十分注意保持與全局職工經(jīng)常性的工作溝通，相互交換意見，對德欽縣藥品市場監(jiān)管的重大問題，始終做到不醞釀充分不上會，不形成統(tǒng)一意見不上會。同時注意加強(qiáng)與各個部門領(lǐng)導(dǎo)的溝通，經(jīng)常聽取他們的意見，在工作中做到了相互支持、相互幫助、相互理解、相互配合。自己深感在這樣的班子中工作心情舒暢、精神振奮、力量無窮。三是注意聽取方方面面的意見，特別是反面或不同的意見。這樣做不僅是對別人的尊重，更重要的是對完善自己的工作思路，防止犯類似錯誤十分有益。

三、關(guān)于“勤”的方面

勤勉敬業(yè)是對一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼要求。到德欽工作后，我始終保持良好的精神狀態(tài)，決心把局黨組對我的重托，全局廣大干部職工對我的厚望，化作工作的動力，滿腔熱情地投入到繁忙的工作之中。加強(qiáng)監(jiān)管農(nóng)村用藥市場、兩網(wǎng)建設(shè)和跟蹤檢查gsp認(rèn)證工作。

四、關(guān)于“績”的方面

一個單位成績的取得，是上下共同努力的結(jié)果，得益于上級領(lǐng)導(dǎo)和部門的支持幫助。2004年德欽縣藥品市場有了新的發(fā)展，做為負(fù)責(zé)人，我盡到了應(yīng)盡的職責(zé)，發(fā)揮了應(yīng)有的作用。

（一）抓好學(xué)習(xí)，把思想和行動統(tǒng)一到十六屆四中全會的會議精神上來。

（二）德欽縣藥品市場的發(fā)展有了新的勢頭。

（三）加強(qiáng)整頓和規(guī)范農(nóng)村用藥市場。

（四）加強(qiáng)落實(shí)藥品經(jīng)營單位gsp認(rèn)證工作做到了幫扶工作。.......以上成績的取得，是局黨組一班人帶領(lǐng)全局上下職工團(tuán)結(jié)奮斗，努力拼搏的結(jié)果，凝結(jié)著全局廣大干部職工的辛勤汗水。

五、關(guān)于“廉”的方面

立黨為公、執(zhí)政為民、廉潔奉公是對一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。在廉潔自律方面，我能夠自覺按照“十不準(zhǔn)”和

“五防五克服”的要求，嚴(yán)格要求自己，始終保持清政廉潔的作風(fēng)。我深知自己手中的權(quán)利是黨和人民賦予的，只有用好權(quán)利，真心實(shí)意地為職工群眾謀利益、服好務(wù)，才能履行好自己的職責(zé)，才能贏得職工群眾的信賴和對事業(yè)發(fā)展的支持。本人從沒有利用職權(quán)和職務(wù)上的影響，獲取一己私利的行為，沒有私自從事經(jīng)營活動的行為，沒有假公濟(jì)私、化公為私的行為，沒有講排場、比闊、揮霍公款鋪

張浪費(fèi)的行為?？傊约涸邳h風(fēng)廉政建設(shè)方面，能夠自覺養(yǎng)成奉公守法，以清廉為榮的作風(fēng)，做到拒腐蝕永不沾。同時，多次在不同的會上強(qiáng)調(diào)職工要廉潔從政、清白做人，要求大家一定要保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

現(xiàn)將 XXXX 年個人在德、能、勤、績和廉五方面的情況小結(jié)匯報(bào)如下，請各位領(lǐng)導(dǎo)和同事評議并提出批評意見。

一、在“德”方面

自覺加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，提高思想覺悟。深入學(xué)習(xí)貫徹和落實(shí)黨的十七大精神，積極參與科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)教育活動，保持政治上的清醒和堅(jiān)定，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨和正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)持以人為本，自覺遵守社會公德和職業(yè)道德，尊重領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同志，嚴(yán)以律己，熱情待人。(轉(zhuǎn)載請注明來自:香當(dāng)網(wǎng) http:///)

二、在“能”方面

努力加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高個人素質(zhì)。一年來，本人始終堅(jiān)持一邊工作一邊學(xué)習(xí)，始終保持虛心好學(xué)的態(tài)度，學(xué)習(xí)使我在工作上迅速成長起來。同時，注重調(diào)查研究，努力學(xué)習(xí)新知識、新技能，不斷提高認(rèn)識問題，分析問題和解決問題的能力。在增強(qiáng)說、寫、綜合協(xié)調(diào)和業(yè)務(wù)能力，有了一定的進(jìn)步。

三、在“勤”方面

工作盡力盡責(zé)，勤奮不怠，甘于奉獻(xiàn)。自覺遵守局內(nèi)各項(xiàng)規(guī)章制度，愛崗敬業(yè)，勤奮工作，以工作為重，做到有事必應(yīng)，工作講奉獻(xiàn)，辦事講效率。

四、在“績”方面

踏實(shí)肯干，努力完成好各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作。本著對工作積極、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度，本人較好地完成了 XXXX 年的各項(xiàng)工作任務(wù)。一是認(rèn)真完成各項(xiàng)綜合統(tǒng)計(jì)工作，主要是綜合年報(bào)和季報(bào)等定期報(bào)表的數(shù)據(jù)整理、審核和上報(bào)，綜合月報(bào)、縣域月報(bào)等報(bào)表的審核，統(tǒng)計(jì)年鑒資料的校對...

第四篇：德能勤績廉

德能勤績廉：指評價(jià)、考察和任用干部工作上涉及的五個方面。

德：思想品行。能：能力。勤：工作表現(xiàn)。績：業(yè)績（成績）。廉：廉潔。

一、德為首、為綱

德，即品德、道德。概括地說，德的內(nèi)涵是指工作人員的政治思想品德以及遵紀(jì)守法、廉潔奉公、遵守職業(yè)道德和社會公德的情況。德在不同的歷史時期有不同的內(nèi)涵。不同的階級有不同的標(biāo)準(zhǔn)，但不論哪個階級都把“德”作為考核和用人的首要標(biāo)準(zhǔn)。

現(xiàn)階段對工作人員之“德”的考核，主要是看其是否堅(jiān)持黨的基本路線，是否忠于國家，是否遵紀(jì)守法，辦事公道、行為廉潔，品德是否高尚。具體的說，“德”由四個方面構(gòu)成：

1、政治品德。即指辨證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀，以及建立在這個世界觀基礎(chǔ)上的政治立場等。具體表現(xiàn)為政治立場堅(jiān)定、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，廉潔奉公、辦事公道、品德高尚等方面。

2、倫理道德。即指在處理個人與社會之間關(guān)系，在處理人與人之間關(guān)系時所表現(xiàn)出的思想品德。包括大公無私、犧牲精神、相容性等。

3、職業(yè)道德。是指在從事職業(yè)活動中，用高尚的道德指導(dǎo)本職崗位職業(yè)活動的具體實(shí)踐。包括職業(yè)上的原則性、事業(yè)心、責(zé)任感、政策性等。

4、心理品德。是指個性心理傾向、動機(jī)、興趣、理想品德是否高尚。包括：行為動機(jī)、性格特征、志趣愛好等方面。

在考核工作人員之“德”過程中，關(guān)鍵是考核其政治思想品德和職業(yè)道德。

二、能為勝任工作的基本條件

能，即能力或才能、才干、本領(lǐng)。通常是指完成一定活動的本領(lǐng)。能力是有效的認(rèn)識、改造和控制客觀世界的綜合力量。能力是對工作人員的才識和業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)水平方面的要求。能力決定了工作人員是否承擔(dān)得起某項(xiàng)工作任務(wù)的工作能力。

工作能力由一般能力和特殊能力兩方面的能力組成。

1.一般能力，是指各類工作人員完成一切活動都必須具備的能力。包括：①分析判斷能力(準(zhǔn)確性、周密性、敏感性、預(yù)見性、．果斷性、條理性、靈活性)；②基本工作能力(口頭表達(dá)能力、文字表達(dá)能力、說服能力、歸納能力等)；③身體能力(年齡、健康狀況等因素)。

2.特殊能力，是指為適應(yīng)一定活動需要而形成的具有專業(yè)和綜合特征的能力。包括：①業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)能力。②領(lǐng)導(dǎo)能力(決策能力、用人能力、協(xié)調(diào)能力、解決問題的能力、計(jì)劃能力等)。③創(chuàng)造能力(管理工作及高層次的職位人選、尤其需要具備創(chuàng)造能力)。④執(zhí)行能力（執(zhí)行力的好壞對工作的成功推進(jìn)有舉足輕重的作用）⑤經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Α＝?jīng)驗(yàn)是能力的一種表現(xiàn)形式，是在管理實(shí)踐和業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)工作實(shí)踐過程中培養(yǎng)出來的能力。在考核工作人員之“能”的過程中，關(guān)鍵是考核其本職崗位的業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)能力和管理能力的運(yùn)用和發(fā)揮．業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)提高情況和知識更新情況。而且重要的還在于，即使一個人具備了適合其崗位的能力，并且發(fā)揮了，然而還要看其能力運(yùn)用的目的性是否明確、得當(dāng)，手段方式是否合理、規(guī)范。

三、勤為擔(dān)負(fù)工作的基本要求

勤，指的是工作盡力盡責(zé)，勤奮不怠，甘于奉獻(xiàn)。古語說“勤能補(bǔ)拙”，從某種意義上是說，勤奮的工作可以彌補(bǔ)能力上的不足。勤是工作態(tài)度的基本體現(xiàn)。也是一個人有沒有良好道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。

勤是由組織紀(jì)律上的勤、工作態(tài)度上的勤、工作積極性上的勤、本職工作崗位上的勤奮敬業(yè)和出勤率等方面組成。或者說勤包括積極性、紀(jì)律性、責(zé)任心和出勤率四個方面組成。具體地說，勤是指工作人員是否具有積極的工作態(tài)度和事業(yè)心；工作中是否一絲不茍；平時是否肯學(xué)肯鉆、任勞任怨，是否達(dá)到了規(guī)定的出勤率。

勤的內(nèi)涵是比較好理解的，重要的是在實(shí)踐中真正做到勤。通常人們用“勤勤懇懇”四個字來評價(jià)工作人員在“勤”上做得好的人。

在考核工作人員之“勤”的過程中，關(guān)鍵是考核其工作態(tài)度在本職工作崗位上的勤奮敬業(yè)精神和勞動工作紀(jì)律情況。

四、績?yōu)楣ぷ鲀?yōu)劣的集中體現(xiàn)

績，指的是一個人的工作實(shí)績．是綜合反映個人工作能力、水平和努力程度的一個標(biāo)志，是業(yè)務(wù)活動和管理過程中表現(xiàn)出來的改造客觀世界的物質(zhì)或精神的成果。

績一般由以下四個方面構(gòu)成：

1、工作指標(biāo)上的績。即在履行職責(zé)、完成工作任務(wù)時質(zhì)量好、數(shù)量多。這就是工作質(zhì)量指標(biāo)成績和數(shù)量指標(biāo)成績。

2、工作效率上的績。即完成工作任務(wù)過程中體現(xiàn)出來的組織效率、管理效率和機(jī)械效率高。

3、工作效益上的績。即完成工作任務(wù)的經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、時間效益等方面的效益好，取得的成果績效就好。

4、工作方法上的績。是指采取了什么樣的好方法、什么樣的好措施、什么樣的好手段勝利地完成了任務(wù)。

實(shí)踐證明、績有三個明顯的特點(diǎn)：

1、績的大小與德、能、勤成正相關(guān)關(guān)系。

2、績的表現(xiàn)形式不同。不同層次、不同性質(zhì)和不同類別的工作崗位，有各自的績的表現(xiàn)形成。

3、績受復(fù)雜多樣的客觀因索的影響。在考核中，要充分考慮各種客觀因素對績的影響，才能正確評價(jià)工作人員的真正才干和作用。

在考核工作人員之“績”的過程中，關(guān)鍵是考核其履行職責(zé)情況、完成工作任務(wù)情況，數(shù)量、質(zhì)量、效益、成果的水平等情況。

五、廉是工作的道德操守

古語說：“公生明，廉生威”，又有“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”，主要講的就是道德操守對于人的重要性。

廉潔奉公、嚴(yán)格自律, 是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),能否保持廉潔, 關(guān)系到人心向背, 關(guān)系企業(yè)的成敗。一個單位工作狀況好壞與工作人員的素質(zhì)密切相關(guān), 對于領(lǐng)導(dǎo)人員來講清正廉潔，對于普通干部來說應(yīng)該珍視自己的清白。從這個意義上說, 在考核中要加強(qiáng)考廉, 既是堅(jiān)持德才兼?zhèn)錁?biāo)準(zhǔn)的需要, 又是堅(jiān)決、持久地開展反腐敗斗爭的客觀要求。

在實(shí)際的考核工作中，對于廉的判斷，主要考核執(zhí)行黨和國家清正廉潔的有關(guān)規(guī)定和嚴(yán)格要求自己情況，有無違紀(jì)現(xiàn)象；自身修養(yǎng)，愛好是否健康向上，能否積極參加一些公益活動，自覺抵制不健康行為，遵紀(jì)守法、克己奉公、廉潔自律等狀況。

第五篇：德能勤績廉考核表

德能勤績廉考核表

德能勤績廉：指評價(jià)、考察和任用干部工作上涉及的五個方面。德：思想品行。能：能力。勤：工作表現(xiàn)?？儯簶I(yè)績(成績)。廉：廉潔。

德能勤績廉考核內(nèi)容：

德：政治立場堅(jiān)定、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，廉潔奉公、辦事公道、品德高尚;大公無私、犧牲精神、相容性等;工作中原則性、事業(yè)心、責(zé)任感、政策性強(qiáng)。

能：具有分析判斷事物準(zhǔn)確性、周密性、敏感性、預(yù)見性、果斷性、條理性、靈活性;具有決策、用人、協(xié)調(diào)、解決問題和計(jì)劃能力及創(chuàng)造、執(zhí)行能力。具有口頭表達(dá)能力、文字表達(dá)能力、說服能力、歸納能力。

勤：具有積極的工作態(tài)度和事業(yè)心;工作中是否一絲不茍;平時是否肯學(xué)肯鉆、任勞任怨;是否達(dá)到了規(guī)定的出勤率。

績：

1、全面完成工作指標(biāo)。即在履行職責(zé)、完成工作任務(wù)時質(zhì)量好、數(shù)量多。這就是工作質(zhì)量指標(biāo)成績和數(shù)量指標(biāo)成績。

2、工作效率高。即完成工作任務(wù)過程中體現(xiàn)出來的組織效率、管理效率和機(jī)械效率高。

3、工作效益佳。即完成工作任務(wù)的經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、時間效益等方面的效益好，取得的成果績效就好。

4、工作方法有創(chuàng)新。完成工作任務(wù)有好方法、好措施、好手段，創(chuàng)造性地完成工作任務(wù)。

廉：認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨和國家清正廉潔的有關(guān)規(guī)定和嚴(yán)格要求自己情況，無違紀(jì)現(xiàn)象;自身修養(yǎng)，愛好健康向上，能積極參加一些公益活動，自覺抵制不健康行為，遵紀(jì)守法、克己奉公、廉潔自律。

干部選任上，“德才兼?zhèn)?、以德為先”是首要?biāo)準(zhǔn)。在干部考核上，“德”的考核位于“德能勤績廉”五大內(nèi)容之首，可見“德”在干部隊(duì)伍建設(shè)方面舉足輕重的作用。那么，由誰來考核干部的“德”?考核干部的什么“德”?怎樣考核干部的“德”?

關(guān)于由誰來考核干部“德”的問題，有人說，自然是組織部門“一張表”，也有人說，當(dāng)然是主管領(lǐng)導(dǎo)“一句話”，還有人說，應(yīng)該是群眾心中“一桿秤”。大家說得都有道理，但也不免些許偏狹和片面。我覺得，干部“德”的考核，至少應(yīng)由這幾方面組成，一方面是主管領(lǐng)導(dǎo)，主管領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)監(jiān)察干部思想政治和工作表現(xiàn)方面的“德”;一方面是單位同事，單位同事負(fù)責(zé)監(jiān)察干部平時表現(xiàn)的“德”;再一方面是社交群體，社交群體負(fù)責(zé)監(jiān)察干部8小時之外的“德”，而組織部門是履行程序，既保證程序正義又保證結(jié)果正義。當(dāng)然，“德”的考核的關(guān)鍵還是群眾公論。

關(guān)于考核干部什么“德”的問題，近日，中組部下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)對干部德的考核意見》，提出干部“德”的考核，主要包括社會公德、職業(yè)道德、個人品德和家庭美德四方面，我覺得這是比較全面的。社會公德和職業(yè)道德是所有公民、所有從業(yè)者都應(yīng)該遵守的，干部自然也不能例外。這里我特別想說的是個人道德和家庭美德，一個人為了生存，為了家庭，可以將自己隱藏起來，按照行業(yè)規(guī)則辦事，不明顯敗露社會公德和職業(yè)道德問題，但個人品德和家庭美德往往是在缺少“公眾”監(jiān)督的情況下，直接體現(xiàn)“慎獨(dú)”一面的東西，一個人私底下想什么、做什么，才是這個人真實(shí)思想狀況和道德狀況的直接體現(xiàn)。

關(guān)于怎樣考核干部“德”的問題，這是所有問題的核心。自古以來，“德”的界定，往往是以“人心”、“君心”、“公忠”等而論，這說明“德”的考核基本上都是人為的定性考核，不太容易量化。但隨著民主意識覺醒和現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展，量化“德”的考核，并在量化的基礎(chǔ)上再研究定性，顯得十分必要和可行。無論是主管領(lǐng)導(dǎo)、單位同事評價(jià)還是普通群眾、社交圈子評價(jià)，都應(yīng)根據(jù)參與程度和影響程度明確權(quán)重比例，將干部“德”的考核具體化，再根據(jù)具體結(jié)果來確定干部“德”的好壞，或者犯錯誤的風(fēng)險(xiǎn)程度。同時，不同崗位、不同層級、不同領(lǐng)域干部“德”的考核，也應(yīng)該根據(jù)不同的情況，建立不同的考核體系，以確?？己梭w系的科學(xué)性和可操作性。

當(dāng)然，考核只是手段，對考核結(jié)果的運(yùn)用才是選好用好管好干部的關(guān)鍵。在同等條件下優(yōu)先使用“德”高的干部，在任何情況下都不使用“德”劣的干部，才能真正保證我們干部隊(duì)伍的先進(jìn)性和純潔性。

附：德能勤績廉考核表