第一篇：桃源縣旗袍文化協(xié)會發(fā)起人發(fā)言稿

桃源縣旗袍文化協(xié)會發(fā)起人發(fā)言稿

楊 易 武

尊敬黃縣長、湯縣長、各位領導、各位來賓、朋友們：

金色九月，陽光明媚。今天，桃源旗袍會在這花的海洋、燈的世界里舉行了隆重的成立大會。在此，我謹代表旗袍會班子的全體成員，向各位領導、來賓、會員們表示衷心的感謝；對為這次旗袍會的成立給予大力支持、配合、幫助的相關部門、單位、企業(yè)和商家表示衷心的感謝；對為這次成立大會給予大力支持、幫助的常德旗袍會以及各兄弟縣旗袍會表示衷心的感謝；對為本次成立大會全力支持的楓林花海、小強文化傳媒等媒體表示衷心的感謝；對來自長沙、懷化的旗袍佳人們表示熱烈的歡迎；尤其對為這次大會付出的鳳君女士、薛楓先生、唐亞瓊女士表示誠摯的謝意；對為本次成立大會辛勤付出的演員們、會員們、志愿者以及工作人員表示衷心的感謝，謝謝你們。

桃源旗袍會將以弘揚中華傳統(tǒng)禮儀和文化為宗旨，遵守法律法規(guī)和國家政策，遵守社會道德風尚；凝聚廣大旗袍愛好者開展活動，提升女性內外兼修的綜合素質和幸福感，傳播旗袍文化，讓更多的女性朋友擁有優(yōu)雅、美麗、健康的東方女性所特有的美感。

旗袍會旨在從社會的發(fā)展、滿文化、服裝、繪畫、藝術、文學、音樂等方面，探討中國文化對旗袍服飾帶來的影響，從而將文化、藝術與服飾緊密結合起來，滿足人們求真、求美、求好的內在需要。桃源旗袍會將秉承中國旗袍會的創(chuàng)辦理念，讓旗袍文化發(fā)揚光大。

最后，祝桃源旗袍會越辦越好，祝各位工作順利，身體健康！謝謝大家！

第二篇：民國旗袍文化

民國旗袍文化

1.概述： 旗袍是一種內與外和諧統(tǒng)一的典型服裝，被譽為中華服飾文化的代表。它以其流動的旋律，瀟灑的畫意與濃郁的詩情，表現出中華女性賢淑，典雅，溫柔，清麗的性情與氣質。

2.起源：旗袍是我國一種富有民族風情的婦女服裝。由滿族婦女長袍演變而來，由于滿族稱為“旗人”故將其稱之為“旗袍”。

3.背景：1911年，辛亥革命爆發(fā)，廢除了帝制，建立了中華民國。民國成立以后，清朝的服飾制度大部分被革除，傳統(tǒng)服飾至此發(fā)生了整體上的變化，中西合璧的服飾或純西式的服飾逐漸進入到中國人的生活中，“旗袍”成為這一時期的經典服裝。

4.時間：20世紀20年代—20世紀40年代 5.主要地點：上海

6.流行原因：○1簡潔?！?具有東方神韻。

7.旗袍特點：1開省收腰○2表現體態(tài)或女性曲線○3面料較輕薄○4印花織物增多○5○裝飾較簡約○6內著內褲和絲襪○7開衩處露腿

8.發(fā)展：

1兩個階段 ○A.20年代以傳統(tǒng)的直身平面剪裁為主，并開始移入西方的多省工藝，使旗袍更加合身，稱之為經典旗袍。

B.到了30年代引入更多的西式服裝元素，如裝袖，裝墊肩和拉鏈等，使旗袍更加合身，稱之為改良旗袍。2過程 ○

旗袍最初是以馬甲的形式出現，馬甲長及足背，加在短襖上。后又將長馬甲改成有袖的式樣，也就成了新式旗袍的雛形。A.10年代到20年代初

受日本式服裝影響,“文明新裝”開始流行，女學生與女教師愛著的黑色裙成為時尚。

B.20世紀20年代

20年代的旗袍仍然寬大平直；與沁時流行的倒大袖相呼應，旗袍的下擺比較大，整個袍身也是呈“倒大”的形狀。但肩、胸乃至腰部，則已呈合身之趨勢。張愛玲說：“初興的旗袍是嚴冷方正的，具有清教徒的風。”這位以善于觀察和描述時裝的女作家所說的“初興”，如果是指20年代，那“嚴冷方正”一定是她童年的印象了。

彩袖曲襟低領長袖旗袍——20世紀20年代末期的樣式

繡銀云龍紋高領中袖旗袍——20世紀20年代中期的樣式

C.20世紀30年代（黃金時代）

30年代出現了改良旗袍，旗袍的裁法和結構更加西化，胸省和腰省的使用旗袍更加合身，同時出現了肩縫和裝袖，使肩部和腋下也合體了。有人還使較軟的墊肩，謂之“美人肩”。已經完全跳出了旗女之袍的局限，完全是一個“中西合璧”的新服式了。

銀繡云龍紋高領中袖旗袍（傳世實物）

20世紀30年代彩繡大襟短袖旗袍（傳世品）

D.40年代（黃金時代）

40年代是30代的延續(xù)，由于戰(zhàn)爭的影響，人們倡導“舊衣運動”。旗袍向經濟，便于活動等實用的功能考慮，款式就趨向于取消袖子，縮短長度和減低領高，并省去許多繁瑣裝飾，使其簡便，樸素，適體。

織錦緞無袖雙襟旗袍——20世紀40年代初期的樣式（傳世實物）

9.分類

1樣式：開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟；領有高領、低領、無領；袖口有長袖、短○袖、無袖；開衩有高開衩、低開衩；還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。

2圖案和花樣：富有的女性都會在旗袍上繡上不同的圖案，令旗袍美觀特別，如龍鳳，牡○丹，中國水墨畫，孔雀等圖案。其含意主要是吉祥。刺繡主要用金，銀線，把圖案用人手繡上。

3色彩：常見的大紅旗袍，色彩絢麗醒目，款式別致，充分展現出滿民族悠久的歷史文化，○著重體現東方女性含蓄優(yōu)雅的魅力。

4領子：一般領、企鵝領、鳳仙領、無領、水滴領、竹葉領、馬蹄領 ○5扣子：旗袍上的扣子是盤扣，它的制作方法主要是用稱為“袢條”的折疊縫紉的布料細條○編織而成。這和現代用整塊硬質材料打洞而成的紐扣不一樣。如布料細薄可以內襯棉紗線。做裝飾花扣的袢條一般則內襯金屬絲，以便于定形。

10.對比—兩大派（京派旗袍和海派旗袍）

1京派旗袍：旗袍源于旗人之袍，而北京是旗人聚居最多之地，所以直至清末民初，旗袍○是屬于京派文化的。其特點是帶有官派作風，保守和傳統(tǒng)相結合；衣領緊扣，斜襟，盤花紐扣，高開衩，曲線鮮明，襯托出端莊、典雅大方、雍容華貴的民族風格。

2海派旗袍：是30年代的產物，主要是集中在上海。其最大的特點是對傳統(tǒng)樣式和西式服○飾的兼收并蓄。以吸收西藝為特點，標新立異，商業(yè)氣息濃郁。3京派旗袍和海派旗袍的差異 ○A.京派旗袍寬大平直，不顯露形體；海派旗袍開省收腰，表現體態(tài)或女性曲線。

B.京派旗袍面料以厚重織錦或其他提花織物居多，裝飾繁瑣；海派旗袍面料較輕薄，印花織物增多，裝飾亦較簡約。

C.京派旗袍保守傳統(tǒng)。海派旗袍時尚，創(chuàng)新。

京派旗袍

完

海派旗袍 組長：孫靜

成員：董帥

喬丹峰

蘇瑞

第三篇：旗袍秀發(fā)言稿

旗袍曾經是民國時代的日常服裝或高級禮服,是由清代旗人袍裝演變而成的。如今也是現代時尚中國元素的代表。

搖曳生姿、嫵媚多嬌、風情而神秘。。這就是旗袍的魅力，不僅充滿著古典味道，融入現代設計后的旗袍呢也更加時尚。

無論是三十年代代表中國時尚的上海灘，還是現如今高級禮服的私人定制；無論是國際服裝大牌的本土化杰作，還是聚光燈下國際電影節(jié)紅地毯上的華人巨星，或者甚至貝嫂、濱崎步、全智賢這些國際女明星，我們經?？梢钥吹讲簧佻F代時尚旗袍的光彩。就連王菲、張惠妹、林志玲、等極具不同個性的明星也都曾身著旗袍出鏡。

其實穿出旗袍時尚并不是一件難事，只要把握旗袍的特征和時尚的法則，就可以制造出非同一般的效果。

今天的活動，希望帶給大家的不光是一場視覺盛宴；也是一場文化之旅；更是一場讓大家開心放松的派對活動。大家enjoy!

第四篇：同學聚會發(fā)起人發(fā)言稿

同學聚會發(fā)起人發(fā)言

各位老師、各位校友，大家好！

期盼多年的同學聚會,在籌委會的精心籌備和全體同學們的積極響應下，今天終于按期召開了！此時此刻，我的心情無比激動！面對著當年的老師，面對著昔日的同窗好友，我想大家此刻的心情一定會和我一樣，心潮澎湃，感慨頗多！幾年前，曾有多位同學提議舉辦一次同學聚會，但由于大家都忙于生活，這種想法一直無法實現。有這種愿望的人或許有許多許多！于是，在幾位發(fā)起人的積極倡議下，我們發(fā)出“校友聯誼會”邀請書，讓大家一起去追憶昔日青春年少的自我，重溫同學、師生情誼，交流昨天奮力拼搏的感觸，傾訴埋藏心中二十幾年的別后情緣。

今天我們大家能在這里歡聚一堂，首先要感謝這次同學聚會的策劃者和組織者。他們?yōu)榱顺晒εe辦這次聚會，利用休息時間，多次商討聚會活動事宜，籌劃活動方案，為的是讓大家吃得開心、談得順心。

同時，我們還要感謝親臨聚會的幾位老師。20多年前，你們在關莊中學用自己豐厚的學識教導著我們，你們用師長的嚴厲和對教育的鐘愛嚴格要求著我們、耐心引導著我們，你們用家長般的關愛滋潤著我們。所以，無論您的學生身在何處，從事什么樣的工作，請您相信，我們永遠感激您！1

老師們、同學們，今天我們大家歡聚一堂，真的很令人激動，也讓我感慨萬千。轉眼20多年過去了，我們都發(fā)生了很大的變化。事業(yè)的成就，家庭的建立，兒女的養(yǎng)育……這一切的一切，鑄就我們由青年走向中年，由天真走向成熟。

無論什么時候，無論走到哪里，我們也不會忘記我們的母校——關莊中學和昔日的同窗好友。

最后，讓我們共同祝愿我們的老師身體健康！祝愿我們 各位同學工作順利，闔家幸福！謝謝大家！

二0一一年八月十四日

第五篇：旗袍文化產業(yè)化策劃書

旗袍文化產業(yè)化基本雛形策劃書

前言:

隨著經濟的迅猛發(fā)展，社會文化也在迅速地推進，消費者對衣著美的追求也越來越有品位。

現在來說旗袍已然不是單純的旗袍了。旗袍總能讓人想起一些雋永的東西：高挽的云髻、纖手上沁涼溫潤的玉鐲、耳畔點睛的珠墜、還有那隔著古木箱子散發(fā)出來絲絲縷縷的千年幽香…旗袍是中國婦女的傳統(tǒng)服裝，而并非已經湮滅失傳的歷史服裝。它既有滄桑變幻的往昔，更擁有煥然一新的現在。旗袍本身就具有一定的歷史意義，加之可欣賞度高，因而極富有收藏價值?，F代穿旗袍的女性雖然不多，但現代旗袍中不少地方仍保持了傳統(tǒng)韻味，同時又能體現時尚之美，所以也具有一定的收藏價值。

從憶江南、格格、夢至超旗袍的發(fā)展狀況來看，在規(guī)模上的發(fā)展是迅速的，它代表著未來旗袍市場的發(fā)展方向，前景異常開闊。但就目前的情況而言，尤其針對一個市場來說，如何充分發(fā)揮團體以及規(guī)模優(yōu)勢，最大限度的開拓市場，是至關重要的問題。

另外，從宏觀方面來看，加速發(fā)展連鎖經營已是勢在必行。首先，中國加入WTO，入市后的中國零售市場，必將會受到外資零售巨頭的沖擊，所以，在這種形勢下，加快發(fā)展步伐，樹立品牌形象，在外資巨頭大規(guī)模“入侵”以及在其他國內著名旗袍企業(yè)“蘇醒”之前盡快占領市場已是大勢所趨。

因此，穩(wěn)住旗袍文化的本土地位是勢在必行的，也借此能向世界展示中國的傳統(tǒng)之美，讓中國的傳統(tǒng)美在世界市場占有一份獨特的份額。

主旨：

1）弘揚中國特有衣著文化，讓世界更了解中國。

2）建立中國旗袍文化品牌的核心競爭力，保證中國的旗袍文化在世界服飾界得核心地位。

3）加大宣傳力度，開拓和建立信的宣傳和銷售渠道，擴大消費群體，增加銷售量。

4）降低銷售成本，節(jié)約不必要，浪費的傳統(tǒng)銷售模式所需的銷售費用。

5)提高售后服務水平。

市場分析：

旗袍在解放前是中國人的大眾服裝，在解放后，依然很流行。雖然當時提倡破舊立新，但旗袍仍然沒有退出中國人的生活。文革前國家領導人的夫人陪同出國訪問時，所穿服裝依然是旗袍。中國的女運動員出席世界運動會的入場式，也穿得是旗袍。旗袍在文革是絕跡了，但文革后立即重新出現神洲大地上。雖然這時中國服裝已受到各種外來時尚的沖擊，但旗袍仍在中國的服裝業(yè)上占據獨一無二的位置，影響著中國乃至世界服裝業(yè)的發(fā)展，激發(fā)著設計師們的靈感。仍然是唯一代表中國女性的服裝，頻頻出現在各種場合和各種禮儀上。

在服裝設計高度發(fā)達的今天，旗袍似乎永不過時，魅力永存。這是因為旗袍是量體裁衣，順應人體的曲線，沒有一絲多余之處，行動方便，這和西服有異曲同工之妙。而我們漢民族的服裝，缺陷就在于此，雖然穿上很漂亮，也高雅大方，但不適合現代生活。旗袍還有一個在今天看來很符合潮流的特點，就是她的大方性感。這不是一個保守的中國人所能接受的事實，但確實客觀存在。這也是旗袍在當今社會流行不衰的一個因素，并前景依然廣闊。當然旗袍的設計多種多樣，傳統(tǒng)和開放可以并存，依據人們不同的口味。

由此可見旗袍在中國人衣食住行中的重要位置，歷史的淵源，和對中國及世界的影響。旗袍早就和中國人的生活融為一體，扎根于中國人的思想深處，成為了中國傳統(tǒng)文化的一部分。

產品特點：

旗袍，充分表現女性體型美、點線突出，豐韻而柔媚，華貴而高雅，如果在胸、領、襟稍加點綴裝飾，更為光彩奪目。而通過現代設計師融合新潮的靈感，結合新式的創(chuàng)意，更使旗袍古典而時尚，傳統(tǒng)而性感，若隱若現，有一種“草色要看近卻無”的勾人心弦的美妙，也可說是另一種“蒙娜麗莎的微笑”。

Swot 分析：

1，競爭優(yōu)勢（strengths）：

①，特有的衣著之美，是其余衣著文化所沒有的

②，有龐大的市場基礎，中國十幾億的人基本都了解旗袍文化

③，有深厚的文化底蘊和收藏價值，穿著和收藏成為客戶的雙向選擇 2，競爭劣勢（weaknesses）：

①，暫時沒有世界性的普及度，沒有深入人心

②，沒有系統(tǒng)的推廣，生產，銷售流程和方針

③，沒有大量的專業(yè)設計人才

3，機遇（opportunities）：

一直以來，衣著時尚界新意一直在層出不窮，但是目前的時尚界，大多都流于俗套，有新意，但是能讓能眼前一亮的獨特的鮮見。所以一旦推出旗袍文化，再滲入潮流新意，將掀起令人耳目一新的時尚潮流。而且現在是全球一體化的時代，國門開放，而且國家注重傳統(tǒng)文化向世界的普及，而這也是讓世界更了解中國的途徑。

4，威脅（threats）：外商已經看中中國的旗袍文化，這將威脅到我國的核心地位，而現在生產旗袍的越來越多，大多不看中品質，嚴重影響了旗袍文化的意義，對旗袍文化的推廣也有阻礙。

市場策略：

1，首先做好品牌規(guī)劃，包括品牌名稱，品牌定位，品牌形象定位等。體現中國文化，建立國際性的品牌精神，鎖定中高檔形象的設計，以“優(yōu)質，實惠，尊貴，高雅，價值感”為核心理念。2，產品設計：適應消費者不斷提高變化的穿著要求，適應各個不同人群對旗袍款式以及顏色的要求，使傳統(tǒng)與時尚完美結合。、3，產品包裝：產品包裝關系到產品的檔次。在包裝設計方案方面，在考慮成本的同時，更要體現出產品的高品質、高品位的內涵來。采用差異包裝策略。即各種不同款式的旗袍有自己獨特的包裝，在設計上采用不同的風格、色調和材料。

4，目標消費群：通過市場細分可以更精致地分析市場推銷機會，使自己處于有利的地位，發(fā)揮更好的推銷效果，增加企業(yè)的利潤。

綜合心理因素和地理環(huán)境因素等市場細分的標準及消費者對旗袍的穿著場合和要求分析。主要的消費群在這些方面：

女性兒童（主要指10歲以下女性兒童）：年輕的父母自己追求時尚，他們往往可以想把孩子打扮的漂漂亮亮，而且他們也是有購買需求和購買能力的人群。

年齡在20～40歲的女性，經常出席高檔場所的成熟女性：旗袍是尊貴的象征，這個年齡段的女性，敢于表現自己，這個市場十分巨大，要作為主打市場，加大對這一市場的廣告投入等。

新娘：中國結婚的傳統(tǒng)，旗袍婚紗照是尊貴和復古的，拍婚紗照時新娘一般都要穿下旗袍婚紗！

外國游客：中國風當然要吹向世界，旅游時中國旗袍早已成為流行。

宣傳策略：

1，世界性和國家性的小姐大賽

因為這些小姐大賽基本都有幾個環(huán)節(jié)，其中就有旗袍環(huán)節(jié)，借此可以加大力度宣傳，對大賽免費提供旗袍，而且量身定做。這樣也能讓世界看到旗袍的風采。

2，世界各種大型賽會，都可以申請表演環(huán)節(jié)，而讓表演者穿上旗袍，展現女性之美。3，舉行大型旗袍秀，而在舉行大型旗袍秀的同時，可以拉來贊助商，借此還可以為贊助商的店面工作人員免費提供量身定做的旗袍作為給贊助商的回報，而這也是一種宣傳手段。

4，舉辦全國或全球的旗袍設計大賽，這不但可以獲得更多的創(chuàng)意，而且能夠起到很好的宣傳作用。

5，電視電影中，為演員提供旗袍，旗袍可以插入不同的年代中的電視電影中。

6，此外還包括通過電視廣告，網絡宣傳、戶外廣告、報紙雜志、宣傳冊等方式進行宣傳。

市場營銷設計：

一，專營直銷：進入終端零售市場，以專賣店、專營區(qū)的形式，積極主推旗袍服飾，形成品牌的張力。

專賣店：門頭、櫥窗、貨架、道具、陳列組成了銷售終端的全部。門頭與貨架等屬于品牌形象的硬件部分，而陳列則屬于品牌形象的軟件部分。

陳列時應注意以下幾點：

1、強調視覺，在色塊掌握上，原則應是從外到內，由淺至深、由暖至冷、由明至暗。因為這是人觀察事物的習性。這樣也能使消費者對商品產生興趣，從注意、吸引、觀察、購買等幾個環(huán)節(jié)進行購物。

2、同季節(jié)同類型同系列的產品陳列同一區(qū)域。

3、每款服飾應同時連續(xù)掛2件以上，通常不超過4件，掛裝應保持整潔，無折痕。

4、同一系列款式的貨品使用同一種衣架，5、掛裝號碼序列為：自前向后，由小碼至大碼；自左向右，自小碼至大碼。

6、掛裝的正列陳列顏色應從外到內，從前到后，由淺到深，由明至暗。側列從前到后，從外到內，由淺到深，由明至暗。這些得根據店鋪的面積與服裝的主推風格來定，各有各的好處，也各有各的不足，視具體情況而定。但是，不管采用何種方式，都必須考慮以下幾點基本要素。采用這些原則會幫助企業(yè)從整體角度安排各系列產品，給予特色產品最顯著的位置。怎樣將不同種類產品相搭配及色彩的搭配處理等等，形式精練而內涵豐富的整體展示目的只有一個，就是促使銷售的達成。以焦點來形成吸引力每一個展示面上，率先吸引注意力的視點即為焦點。

櫥窗之陳列櫥窗對于終端的賣場來說，好比于眼睛對于人，其重要性不言而喻。記住，這是吸引消費者進店的第一步。所以應該做到以下幾點：

1、模特服裝的陳列，二到三天則須更換一次，這樣給顧客保持新鮮感，吸引人流進店。

2、若需陳列的貨品較多時，則應選取與季節(jié)有關衣物，千萬不要陳列一些不時興或不適合潮流的服飾，以損壞品牌的形象。

3、專賣店的營業(yè)員在每天上下班，都必須檢查櫥窗之衣物是否清潔、整齊，其他推廣宣傳牌位置是否妥當，不要因為這些過失，使櫥窗顯得零亂，影響形象。

二，特約營銷

在經銷商選擇上優(yōu)先考慮各區(qū)域國際知名品牌旗袍的經銷商、代理商，爭取與他們的合作，也即品牌走與國際知名品牌旗袍配套的路線。

價格定位：由于該產品的購買者需求不同，所以適宜選擇需求導向的定價方法，主要是根據其需求的差異進行定價。具體可分為中低檔和高檔兩個價位，中低檔與國內一般品牌的價格相當，高檔產品則與國際知名品牌旗鼓相當且相差不大。對于對旗袍要求不高的，購買需求以物美價廉、實惠耐用為標準的客戶，就為其推薦中檔價位的產品。對于對旗袍有特殊愛好和很高要求的，把旗袍當奢侈品和收藏品的特殊客戶，可向其推薦質量上乘的高檔價位的產品。這種定價方法使各個階層的消費者都能買到稱心如意的產品，對產品的推廣和營銷非常有利。