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      傳承儒學(xué)童蒙養(yǎng)正思想,追求藝術(shù)教育特色發(fā)展(朝業(yè))

      時(shí)間:2019-05-14 21:49:37下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《傳承儒學(xué)童蒙養(yǎng)正思想,追求藝術(shù)教育特色發(fā)展(朝業(yè))》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《傳承儒學(xué)童蒙養(yǎng)正思想,追求藝術(shù)教育特色發(fā)展(朝業(yè))》。

      第一篇:傳承儒學(xué)童蒙養(yǎng)正思想,追求藝術(shù)教育特色發(fā)展(朝業(yè))

      傳承儒學(xué)童蒙養(yǎng)正思想,追求藝術(shù)教育特色發(fā)展

      霞浦八中

      馬朝業(yè)

      摘要:一個(gè)學(xué)校的發(fā)展,不僅僅體現(xiàn)在高質(zhì)量的教育教學(xué)層面上,更體現(xiàn)在富有特色和個(gè)性的藝術(shù)教育風(fēng)貌上。學(xué)校的特色教育發(fā)展不僅彰顯著一個(gè)學(xué)校發(fā)展的理念,更彰顯著一個(gè)學(xué)校發(fā)展的方向??梢哉f學(xué)校特色就是效益,特色就是品牌,特色就是競爭力,特色就是生命力。而通過藝術(shù)相關(guān)活動(dòng)引導(dǎo)、熏陶、塑造、培養(yǎng)學(xué)生的潛在創(chuàng)造力,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和完善其心智人格,通過儒學(xué)童蒙養(yǎng)正思想教育,來追求藝術(shù)教育特色的發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)我?!白屛覀兊慕逃m應(yīng)每個(gè)學(xué)生發(fā)展”的辦學(xué)理念的有效途徑。

      關(guān)鍵詞:

      儒學(xué) 藝術(shù)教育 特色學(xué)校 跨越式發(fā)展

      初中學(xué)生正處于學(xué)習(xí)過程的分化期,身心發(fā)展的巨變期和人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期。這些特點(diǎn)決定了初中教育在整個(gè)基礎(chǔ)教育中的特殊地位和作用?;A(chǔ)教育是提高全體國民素質(zhì),實(shí)施科教興國的奠基工程。初中教育是基礎(chǔ)教育的重中之重,是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。

      隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn)和新課程改革的不斷深入,要求中小學(xué)校的教育必須辦出自己學(xué)校的特色,培養(yǎng)具有鮮明個(gè)性特色的、素質(zhì)結(jié)構(gòu)立體多面的人才。2011年10月,十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,決定認(rèn)為推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,進(jìn)一步興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。并指出當(dāng)今中國正處在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時(shí)期,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。一所學(xué)校如果沒有特色底蘊(yùn),是創(chuàng)造不出新的文化來的。因此,辦出學(xué)校特色,推進(jìn)學(xué)校特色教育已經(jīng)成為當(dāng)前中小學(xué)改革與發(fā)展的必然趨勢。

      (一)學(xué)校有特色,已成為八中追求的理想辦學(xué)境界。

      (1)當(dāng)前教育現(xiàn)狀的思考

      由于九年義務(wù)教育的基本普及,使更多的孩子在接受科學(xué)知識(shí)、人文教育的同時(shí),也享受著德育、美育、體育的熏陶。九年義務(wù)教育的優(yōu)勢及其帶來的積極影響是值得肯定的,但我所見到的一些教育現(xiàn)象,卻讓我產(chǎn)生了些許擔(dān)憂。

      1.中小學(xué)教材的設(shè)計(jì)與學(xué)生的心理承受能力有偏差,使其產(chǎn)生厭學(xué)情緒。我們的教材普遍偏難,且有些內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相脫離,讓學(xué)生只能一味的接受抽象的理論而得不到真切的感性認(rèn)識(shí)。對(duì)于童心未泯,好奇心極強(qiáng)的孩子們來說,這無疑會(huì)使他們對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。

      2.多年以來形成的以分?jǐn)?shù)衡量學(xué)生的現(xiàn)象仍然大行其道。學(xué)習(xí)能力有強(qiáng)弱,而品質(zhì)與成績無關(guān),如果用分?jǐn)?shù)來衡量,會(huì)把雖然成績差但本性善良的孩子推向惡的一面。以分?jǐn)?shù)論成敗,會(huì)讓成績優(yōu)秀的學(xué)生心理問題得不到關(guān)注;學(xué)生一味追求高分,忽視個(gè)人能力素質(zhì)的培養(yǎng),最后出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象

      3.當(dāng)下的中學(xué)教育受各種因素的制約表現(xiàn)為課程設(shè)置還不夠科學(xué)全面、資源配置還不到位、學(xué)生的真實(shí)參與面偏小,積極性、主動(dòng)性不強(qiáng),文化內(nèi)涵不足,教育方法比較單一,缺少吸引力。

      (2)新學(xué)校新目標(biāo)新理念

      2009年6月15日,霞浦縣委、縣政府召開常務(wù)會(huì)議,研究霞浦六中整體搬遷后舊址辦學(xué)問題,同意在六中舊址設(shè)置獨(dú)立初級(jí)中學(xué),校名為“霞浦縣第八中學(xué)”,并確定八中辦學(xué)規(guī)模為30個(gè)教學(xué)班1500名學(xué)生;作為霞浦八中首任校長——蘇安國校長,高瞻遠(yuǎn)矚地確立符合科學(xué)有效、符合學(xué)校實(shí)際的辦學(xué)目標(biāo)。那就是學(xué)校必須樹立以提高教育質(zhì)量為核心的發(fā)展觀,注重教育內(nèi)涵的發(fā)展,辦出特色,辦出水平,出名師,育英才。為此提出了“建設(shè)辦獨(dú)具特色的精品初中和魅力名?!钡陌l(fā)展目標(biāo);確立了“厚德、博學(xué)、自強(qiáng)、至善”的培養(yǎng)目標(biāo);我校的辦學(xué)理念強(qiáng)調(diào)特色立校,秉承“人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我特,人特我精”的特色追求?!白屛覀? 的教育適應(yīng)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展”的辦學(xué)理念表達(dá)了全體八中人對(duì)辦學(xué)理想的渴望與追求,體現(xiàn)了當(dāng)代教育改革與發(fā)展的方向,也體現(xiàn)了大膽創(chuàng)新、銳意進(jìn)取的勇氣與魄力,強(qiáng)調(diào)教育主動(dòng)適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展及學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng),將學(xué)校的生存和發(fā)展蘊(yùn)涵于學(xué)校的文化品質(zhì)中,內(nèi)化為師生的共識(shí)。

      (3)整合地方和校本課程資源,形成適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的儒學(xué)特色課程 學(xué)校特色就是效益,特色就是品牌,特色就是競爭力,特色就是生命力。學(xué)校特色教育發(fā)展有助于教育更充分地實(shí)現(xiàn)其功能。育人是學(xué)校教育的終極目標(biāo),因而在學(xué)校特色的構(gòu)建中始終離不開對(duì)人的發(fā)展的關(guān)注。

      為全面發(fā)展素質(zhì)教育,在教育主管部門的課程設(shè)置的基礎(chǔ)上,在尊重學(xué)生個(gè)性差異的前提下,我校以儒家“仁愛”思想為核心,以培養(yǎng)“四有”新人為目的,開設(shè)《思齊》儒學(xué)校本課程,把儒學(xué)的童蒙養(yǎng)正思想貫穿到我們現(xiàn)代教育中,體現(xiàn)八中教育的獨(dú)創(chuàng)性。作為中國傳統(tǒng)文化主流的儒家文化,不僅是中華民族智慧的結(jié)晶,也是中華民族價(jià)值觀念形成的理論依據(jù),是我們現(xiàn)代創(chuàng)造和諧社會(huì)、適應(yīng)先進(jìn)文化的重要資源之一。儒學(xué)是中國的傳統(tǒng)國學(xué),是東方文化的精髓,在漫長的歷史長河中深刻地影響了中國古代社會(huì)的發(fā)展,幾千年后的今天,對(duì)現(xiàn)代教育仍然有著極其深遠(yuǎn)的影響,并成為現(xiàn)代教育理論基礎(chǔ),引領(lǐng)現(xiàn)代教育改革發(fā)展走上成功之路?!端箭R》課程作為霞浦八中開發(fā)的特色校本課程,旨在引導(dǎo)學(xué)生們傾聽精彩演講,感悟獨(dú)到見地,領(lǐng)略名家風(fēng)范,傳承優(yōu)秀文化,積淀充足養(yǎng)分,養(yǎng)成良好習(xí)慣,不斷提高綜合素養(yǎng),從而真正做到與先賢交友“見賢思齊”。在我們學(xué)校層面上,最重要的就是實(shí)行課程設(shè)置改革,變傳統(tǒng)的應(yīng)試課程設(shè)置為培養(yǎng)深厚文化底蘊(yùn)和人文精神的新德育課程模式,突出傳統(tǒng)文化的滲透,推進(jìn)學(xué)校課程向縱深發(fā)展,把德育工作貫徹于個(gè)性化的課程實(shí)施過程中。

      我校老師編訂的儒學(xué)課本《弟子規(guī)》是灌輸儒家文化的精髓,是做人的根本指導(dǎo),是當(dāng)今凈化社會(huì)人心的良藥,是啟迪我們心靈的鑰匙,也與當(dāng)前我國所提出的構(gòu)建和諧社會(huì)十分應(yīng)機(jī);儒學(xué)課本《三字經(jīng)》是中國古代歷史文化的寶貴遺產(chǎn),是傳承中華傳統(tǒng)文化和文明禮儀不可多得的兒童

      入門之書,它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的品德、禮貌、文化素養(yǎng),都具有較強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義;儒學(xué)課本《論語》的價(jià)值,決不僅僅是儒家經(jīng)典的代表作。她博大精深的文化內(nèi)涵,更為學(xué)生提供了思想給養(yǎng),對(duì)他們的理想、志向、人生目標(biāo)以及為人處世,交友理念,學(xué)習(xí)態(tài)度等都有著極大的影響。總之,《思齊》校本課程引入課堂,用優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典文化涵養(yǎng)學(xué)生的精神品質(zhì),將仁、義、禮、智、信的做人道理和“正心、修身、齊家、治國、平天下”的信念根植到孩子心中,在做人上爭取與賢人相同與偉人比肩,在做事上求真務(wù)實(shí),找到自己的特長,在省內(nèi)引起了很大反響。

      (二)開發(fā)學(xué)校藝術(shù)教育新課程,推進(jìn)學(xué)校課程向縱深方向發(fā)展。(1)藝術(shù)教育與文化傳承創(chuàng)新

      孔子說過,一個(gè)國家建設(shè)得好,可以使你的近鄰歡樂、還要使遠(yuǎn)方的人們仰慕你的文化,到你這里來,正所謂“近者悅,遠(yuǎn)者來”。21世紀(jì)中國的文化,一定會(huì)重新煥發(fā)這種“近者悅遠(yuǎn)者來”的魅力和吸引力。從文化的角度看,傳承、創(chuàng)新、傳播文化,離不開人才培養(yǎng),離不開藝術(shù)教育。

      藝術(shù)教育是傳承優(yōu)秀文化的重要途徑,也是促進(jìn)文化創(chuàng)新的重要手段?!鼻笮虑螽愂撬囆g(shù)的本質(zhì)屬性。好的藝術(shù)教育,將有效激發(fā)受教育者的創(chuàng)新激情和創(chuàng)新欲望,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。教育部藝術(shù)教育委員會(huì)主任委員、北京大學(xué)教授葉朗認(rèn)為:我們要通過學(xué)校教育、新聞媒體、文化藝術(shù)活動(dòng),營造一種健康的社會(huì)文化環(huán)境,這種社會(huì)文化環(huán)境能夠使人變得越來越有教養(yǎng),越來越高雅。自古以來,尊重自然、熱愛生命、祈求和平、優(yōu)雅大度、開放包容、生生不息、美善相樂,那才是真正的教育成效。因此,傳承文化需要經(jīng)典,需要中學(xué)的藝術(shù)教育真正給力。(2)搭建藝術(shù)教育平臺(tái),讓藝術(shù)教育展現(xiàn)無限魅力

      “一所學(xué)校要有一個(gè)文化的蘊(yùn)涵,文化的底蘊(yùn)。文化的蘊(yùn)涵越深厚,學(xué)校的基礎(chǔ)越深厚。學(xué)校本來就是文化的產(chǎn)物,是研究文化、創(chuàng)造知識(shí)、創(chuàng)造文化的場所。我校文化傳統(tǒng)一旦建立起來,就具有指導(dǎo)學(xué)校辦學(xué)方向、統(tǒng)一價(jià)值觀念、引領(lǐng)師生教與學(xué)的行為的作用,就能凝聚全校力量,為實(shí)

      現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)而努力。

      1.以物質(zhì)保障夯實(shí)藝術(shù)教育基礎(chǔ)

      在校園文化建設(shè)中,物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)目的的途徑和載體,是推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的必要前提。完善的藝術(shù)教育設(shè)施將為師生員工開展豐富多彩的寓教于文、寓教于樂的教育活動(dòng)提供重要的陣地,使師生員工教有其所、學(xué)有其所、樂有其所。完善的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場所,將有助于陶冶校園人的情操,將塑造校園人的美好心靈,將激發(fā)校園人的開拓進(jìn)取精神。

      因此,我校辦學(xué)伊始就加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè),為藝術(shù)教育特色發(fā)展提供有力的物質(zhì)保障,創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)教育環(huán)境。學(xué)校按要求配備藝術(shù)專用教室(鋼琴室、舞蹈室、書法室、音樂室、合唱室、篆刻室、國畫室、電腦室、航模室等)、活動(dòng)室、教學(xué)和活動(dòng)器材,及相關(guān)圖書、音像資料。有滿足特色項(xiàng)目活動(dòng)開展的教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備和場地。學(xué)校能根據(jù)特色項(xiàng)目的設(shè)置,添置更新藝術(shù)教育設(shè)施設(shè)備,保證必要的藝術(shù)教育和活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。

      2.以多元的藝術(shù)教育成就特色教育,面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,讓每個(gè)學(xué)生得以充分展示自己,讓每個(gè)學(xué)生都有成功的機(jī)會(huì)。為此,學(xué)校開設(shè)了十六門綜合活動(dòng)課程:美術(shù)、書法、閱讀與寫作、篆刻、乒乓球、籃球、足球、排球、合唱、航模、經(jīng)典誦讀、英語課本劇、國畫、舞蹈、電腦制作、鋼琴等;在班級(jí)的安排上,打破了原有的行政班結(jié)構(gòu),讓全體學(xué)生填報(bào)自愿的方式,挑選自己興趣的專業(yè)與學(xué)科老師,組合成新的班級(jí),定時(shí)、定點(diǎn)、定教師進(jìn)行授課。學(xué)校的定位是,一切為了學(xué)生終身發(fā)展,走“合格+特長”的道路,讓學(xué)生更健壯、更聰明、更富有。目標(biāo)是將藝術(shù)教育真正推向所有學(xué)生,努力使每個(gè)學(xué)生至少掌握一種藝術(shù)技藝,讓他們由此領(lǐng)略藝術(shù)的美及藝術(shù)帶給他們的愉悅,并逐步將藝術(shù)滲透到各個(gè)學(xué)科中,努力打造一支支技術(shù)上過硬的學(xué)生藝術(shù)團(tuán)隊(duì),讓藝術(shù)之花在學(xué)校的園地盛開。多元的藝術(shù)教育培養(yǎng)體現(xiàn)對(duì)“教育具有提升人的生命價(jià)值和創(chuàng)造人的精神生命的意義”的理解,體現(xiàn)出藝術(shù)教育價(jià)值的生命取向,也必將讓藝術(shù)教育成為學(xué)生終身發(fā)展的奠基石。

      3.以藝術(shù)教育師資隊(duì)伍引領(lǐng)教學(xué)工作。

      我校把藝術(shù)教育納入學(xué)校整體教學(xué)計(jì)劃,按有關(guān)規(guī)定開齊開足音樂、美術(shù)課、藝術(shù)課等,使綜合藝術(shù)教育課程化、興趣化、專業(yè)化、規(guī)范化、興趣化,考核措施到位;相關(guān)學(xué)科的美育滲透工作有特點(diǎn)、有成效;按要求配齊事業(yè)心強(qiáng)、業(yè)務(wù)水平高的藝術(shù)教育師資隊(duì)伍(王雙鳳:現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)成員?!锻盹L(fēng)》等十多部作品入選中國美協(xié)舉辦的全國性大展并獲獎(jiǎng),技法書《工筆人物畫法》已由天津楊柳青畫社出版);并采取有力措施穩(wěn)定藝術(shù)教育師資隊(duì)伍,提高業(yè)務(wù)水平。學(xué)校聘請了8名我縣著名專家與知名人士作為藝術(shù)教育的客座教師(閩東著名畫家謝嵐老師授國畫、縣文聯(lián)劉翠嬋主席授閱讀與寫作、縣教育督導(dǎo)室陳婉芳副主任授經(jīng)典頌讀等)。同時(shí)學(xué)校還擬與寧德師范學(xué)院共建畢業(yè)生崗前培訓(xùn)基地:一方面,寧德師范學(xué)院的相關(guān)學(xué)科的優(yōu)秀本科畢業(yè)生可到校做頂崗實(shí)習(xí);另一方面,我校的老師也有機(jī)會(huì)到貴校進(jìn)行在崗進(jìn)修與培訓(xùn)。

      4.以藝術(shù)欣賞與展現(xiàn)為切入口,讓人文走進(jìn)校園。

      為了傳承我國優(yōu)秀的民族文化和世界優(yōu)秀文化,開拓藝術(shù)文化視野,提高學(xué)生文化素養(yǎng)和品位,營造藝術(shù)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)“名人名篇名著”。通過彰顯我國語言文字的魅力,凸顯豐富的人文氣息,學(xué)生將寶貴的文化遺產(chǎn)加以傳承,感悟獨(dú)到見地,領(lǐng)略名家風(fēng)范,傳承優(yōu)秀文化;音樂合唱教育用藝術(shù)美的甘露澆開孩子們心靈美的花朵,優(yōu)美動(dòng)聽的音樂能豐富美化他們的精神生活,培養(yǎng)、陶冶他們的高尚品質(zhì)和情操,讓他們用自己的耳朵和心靈對(duì)音樂作品結(jié)合起來欣賞,從音樂優(yōu)美的形象和旋律的陶冶中喚起對(duì)美的渴求;通過班級(jí)走廊宣傳儒學(xué)經(jīng)典名句,讓學(xué)生汲取了充足的養(yǎng)分,提升文化修養(yǎng),豐富自身內(nèi)涵,并培養(yǎng)深厚的文化底蘊(yùn)和人文精神。

      5.以文藝活動(dòng)為契機(jī),增強(qiáng)藝術(shù)教育活力

      用藝術(shù)潤澤學(xué)生的心靈,藝術(shù)教育質(zhì)量不斷提高,我校初步探索出一

      條在傳承中發(fā)展、在普及中提高、在活動(dòng)中育人、在文化中熏陶的藝術(shù)教育發(fā)展之路,培育并形成了一批教育優(yōu)質(zhì)課程和品牌活動(dòng),涌現(xiàn)出許多各具特色的藝術(shù)教育成果。開展讀書節(jié)、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng),豐富了學(xué)生的課余生活,開闊了視野,陶冶了情操,還鍛煉了學(xué)生多方面的才能,為他們終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。特別是第一屆中學(xué)生文藝匯演活動(dòng)勝利舉行,無論是大合唱、歌伴舞、舞蹈、魔術(shù)、鋼琴演奏、小品等精彩優(yōu)美的演出內(nèi)容充分表現(xiàn)出廣大師生熱愛生活、熱愛校園、積極上進(jìn)的精神風(fēng)貌;學(xué)生們青春的活力、蓬勃的朝氣總是直觀地表達(dá)至真至純的美。演出現(xiàn)場高潮迭起,異彩紛呈,絢麗的舞臺(tái)與精彩的表演交相輝映,掌聲與歡呼聲此起彼伏,整個(gè)文藝演出取得了巨大的成功。這次文藝匯演,既是對(duì)我校藝術(shù)教育的一次大檢閱,也為同學(xué)們提供了一次相互交流學(xué)習(xí)的良好機(jī)會(huì),對(duì)增強(qiáng)我校藝術(shù)教育活力、促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展將起到積極的推動(dòng)作用,促進(jìn)我校藝術(shù)教育取得新成績、邁上新臺(tái)階。

      “問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,我校在主管部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在全校師生的努力拼搏下,各項(xiàng)事業(yè)得到長足發(fā)展,學(xué)校獲得“寧德市德育測評(píng)先進(jìn)?!睒s譽(yù)稱號(hào),承擔(dān)了寧德市教育改革與發(fā)展示范工程項(xiàng)目,同時(shí),以音樂、美術(shù)為主的藝術(shù)教育推陳出新,結(jié)出了碩果:在“和諧中國”——第五屆全國青少年藝術(shù)展評(píng)聲樂比賽中,張杰同學(xué)獲得初中組一等獎(jiǎng);全縣中小學(xué)書法比賽,我校有2人榮獲一等獎(jiǎng),6人獲得二、三等獎(jiǎng),獲獎(jiǎng)率居全縣之首;學(xué)生籃球隊(duì)獲得縣中學(xué)生籃球賽冠軍;乒乓球隊(duì)分別獲男、女團(tuán)體亞軍、季軍……

      勇立潮頭,繼往開來,我校正處于創(chuàng)辦初期,百業(yè)待興,在教育管理和探索新德育的道路上才剛剛起步,我校的新德育教育模式還未完全成熟。但是我們在吸收百家之長,得到各方人士的大力扶持與幫助下,堅(jiān)定傳承儒學(xué)童蒙養(yǎng)正思想,追求藝術(shù)教育特色發(fā)展,一定能提升學(xué)校的辦學(xué)品味,一定能辦出“讓我們的教育適應(yīng)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展”的精品學(xué)校,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的跨越式發(fā)展。

      主要參考文獻(xiàn):

      [1]舒達(dá)、蔣長好主編:《素質(zhì)教育全書》,經(jīng)濟(jì)日報(bào)出版社1997年版 [2] 閻德明主編:《現(xiàn)代學(xué)校管理學(xué)》,人民教育出版社1999年版。[3]中國教育學(xué)會(huì)主編:《和諧教育實(shí)踐》,中國檔案出版社2000年版。[4] 劉光春:《管理變革與管理進(jìn)程》,2001年版。

      [5]《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》 [6]《福建教育》B1、2,高等教育出版社 2004年第2、7期 8

      年版 2012

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