第一篇：孔太牽手北大傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理高級(jí)研修班曲阜游學(xué)拜孔子2014.05.10

孔太牽手北京大學(xué)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理

高級(jí)研修班曲阜游學(xué)拜孔子

2014年5月10日，由北京大學(xué)中文系，北京大學(xué)傳統(tǒng)文化發(fā)展基金，北京大學(xué)山東省校友會(huì)主辦，中華禮樂(lè)文化教育聯(lián)盟支持的北京大學(xué)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理高級(jí)研修班曲阜游學(xué)活動(dòng)在至圣先師孔子的故鄉(xiāng)山東曲阜“孔子研究院”，舉行。

曲阜作為儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的故里，承載著厚重的歷史文化和人文精華，是1982年被國(guó)務(wù)院公布的首批中國(guó)歷史文化名城，被西方人士譽(yù)為“東方耶路撒冷”。2013年11月，總書(shū)記在黨的十八屆三中全會(huì)召開(kāi)后不久，專程到曲阜和孔子研究院視察，召開(kāi)座談會(huì)并發(fā)表重要講話，充分表明黨中央對(duì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度自覺(jué)自信。作為凝聚和積淀著孔子及儒家思想的重要地理坐標(biāo)，曲阜既是歷來(lái)傳統(tǒng)文化愛(ài)好者游學(xué)的首選佳地，也是當(dāng)前響應(yīng)黨中央加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前沿陣地。

北京大學(xué)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理高級(jí)研修班致力于研討傳統(tǒng)文化的思想智慧，全面提升學(xué)員的人文素養(yǎng)，組織研修班學(xué)員前往歷史文化如此濃郁的曲阜游學(xué)，對(duì)于學(xué)員增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和親切感、深入理解儒家文化乃至中國(guó)傳統(tǒng)文化，具有重要的意義。

孔子第74代傳人、當(dāng)代樂(lè)文化系統(tǒng)創(chuàng)建人、當(dāng)代禮樂(lè)文化世界傳播工程發(fā)起人，中華禮樂(lè)文化教育聯(lián)盟執(zhí)行主席孔太導(dǎo)師受邀，為“北京大學(xué)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理高級(jí)研修班”的學(xué)員們授課，并帶領(lǐng)全體師生運(yùn)用《禮樂(lè)釋奠新禮》祭拜孔子。

在釋奠新禮上，來(lái)自北大的八十余位學(xué)員，十?dāng)?shù)位教師和組織者及來(lái)自曲阜市委市政府領(lǐng)導(dǎo)和和當(dāng)?shù)厥當(dāng)?shù)位孔氏宗親代表共一百多人參加了此次的《禮樂(lè)釋奠新禮》和《禮樂(lè)財(cái)富大能量》管理課程學(xué)習(xí)。釋奠禮，原為古代學(xué)校的祭祀典禮，屬于“三禮”中的“君師”之禮。釋奠是設(shè)薦俎饌酌而祭，有音樂(lè)而沒(méi)有尸；釋奠是孔廟祭禮中規(guī)格最高的一種。

“禮樂(lè)釋奠新禮”是中華禮樂(lè)教育聯(lián)盟在傳統(tǒng)釋奠禮的基礎(chǔ)上，提煉精華、總結(jié)而成的新的釋奠禮，更加符合當(dāng)代人的快捷而有序的祭拜方式，同時(shí)具有很高的團(tuán)隊(duì)管理應(yīng)用價(jià)值。首先所有參加祭拜孔子的學(xué)員身穿漢服，整齊列隊(duì)，孔太導(dǎo)師帶領(lǐng)全部學(xué)員在莊嚴(yán)肅穆的環(huán)境下和大家一起祭拜孔子。

在主持人的引導(dǎo)下，大家整齊而立。

第一項(xiàng)：心迎，即心迎圣師。全體肅立，行和合手禮，閉目、聆聽(tīng)《點(diǎn)燃心中燈一盞》歌曲，感懷孔圣先賢?！饵c(diǎn)燃心中燈一盞》是孔太導(dǎo)師為至圣先師孔子寫的一首歌曲，寓意為孔子儒家文化就是我們指路的明燈，照亮我們的心靈，指引我們向正能量方向前進(jìn)。

第二項(xiàng)：祭文，即宣讀祭文。由孔太導(dǎo)師領(lǐng)讀，全體學(xué)員一同宣讀《禮樂(lè)釋奠新禮——拜孔祭文》。

第三項(xiàng)：禮拜，即禮拜行禮。尊尊親親禮樂(lè)三禮祭拜：

第一禮--尊禮：即尊尊敬禮，執(zhí)尊師禮，鞠躬90度，體現(xiàn)尊重遵守。第二禮--參禮：即親切參禮，執(zhí)參師禮，鞠躬60度，體現(xiàn)親切同參。第三禮--和禮：即親容和禮，執(zhí)和師禮，鞠躬30度，體現(xiàn)樂(lè)和同樂(lè)。

第四項(xiàng)：換帖，即互拜換帖。在尊尊親親的環(huán)境下，孔太導(dǎo)師帶領(lǐng)大家一起交換由中華禮樂(lè)文化教育聯(lián)盟制作的“禮樂(lè)貼”、相互尊拜、鏈接情感、傳遞尊尊親親正能量。

第五項(xiàng)：祈愿，即發(fā)愿踐行。由孔太導(dǎo)師帶領(lǐng)大家宣讀《禮樂(lè)釋奠新禮——敬師誓詞》，大家齊頌誓文，面對(duì)圣賢祈愿，踐行禮樂(lè)精神，仁愛(ài)天下。

第六項(xiàng)：愛(ài)在，即仁愛(ài)常在。獻(xiàn)花，由孔太導(dǎo)師帶領(lǐng)孔氏宗親和市長(zhǎng)研修班的部分學(xué)員代表全體學(xué)員一起為至圣先師孔子鮮花。

整個(gè)祭拜過(guò)程在尊尊親親的環(huán)境中進(jìn)行，每個(gè)人都帶著無(wú)比崇敬的心融入到整個(gè)祭拜的過(guò)程當(dāng)中。

祭拜孔子完畢后，孔太導(dǎo)師為大家上了一堂精彩的《禮樂(lè)財(cái)富大能量》管理課程，孔太導(dǎo)師解讀了有關(guān)禮樂(lè)文化的由來(lái)和發(fā)展，禮樂(lè)文化對(duì)中華民族深遠(yuǎn)的影響，禮樂(lè)文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值、現(xiàn)實(shí)意義和禮樂(lè)文化作為最高的管理指導(dǎo)思想，序化與融合的正能量在企業(yè)發(fā)展和企業(yè)團(tuán)隊(duì)管理等各個(gè)方面的作用。

西周時(shí)期周公“制禮作樂(lè)”形成了最早的中華禮樂(lè)制度，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孔子將禮樂(lè)制度的外在形式深化到禮樂(lè)文化的內(nèi)在精神，到秦始皇焚書(shū)坑儒，把《樂(lè)經(jīng)》丟失，中華民族只能進(jìn)入泱泱中華禮儀之邦的時(shí)代，為什么？因?yàn)閺?qiáng)化了“禮”，因?yàn)槿鄙倭恕皹?lè)”，因?yàn)槭廊硕嘁詾橐魳?lè)即樂(lè)。白馬非馬，音樂(lè)非樂(lè)，大孝重在傳承，時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新。如今，作為孔子的第74代后裔，孔太導(dǎo)師經(jīng)過(guò)二十多年的學(xué)習(xí)、研究、感悟、總結(jié)、創(chuàng)造性的整理完善了樂(lè)文化“六章三十六篇”的文化系統(tǒng)建設(shè)，補(bǔ)充了儒學(xué)文化因缺失六經(jīng)中的“樂(lè)經(jīng)”而帶來(lái)的千古遺憾，彌補(bǔ)了國(guó)學(xué)的不足，“白馬非馬，音樂(lè)非樂(lè)；人之初，性本樂(lè)；正能量自禮樂(lè)出，禮序樂(lè)和得樂(lè)果；運(yùn)用樂(lè)（LE）樂(lè)（YUE）禮推動(dòng)禮樂(lè)（YUE）樂(lè)（LE），禮樂(lè)文化法則指導(dǎo)，意念力能量應(yīng)用，樂(lè)的財(cái)富結(jié)果落地”等等，眾多時(shí)代需求的大智慧和大能量在樂(lè)文化系統(tǒng)中噴薄而出，如今這些閃光的正能量智慧已在中國(guó)、美國(guó)等世界唱響。

作為曾創(chuàng)造演唱世界吉尼斯紀(jì)錄和開(kāi)創(chuàng)正能量養(yǎng)神音樂(lè)的歌唱大家和音樂(lè)家，作為創(chuàng)徒手?jǐn)Q鋼勺世界吉尼斯紀(jì)錄的能量大師，作為推出新禮樂(lè)文化的文化大家，推出《禮樂(lè)意念力》系列教育的教育大家，推出樂(lè)醫(yī)養(yǎng)生的養(yǎng)生大家和推出樂(lè)派演講智慧的演講大家，孔太導(dǎo)師的許多能力和智慧幾乎是讓世人嘆為觀止。孔太導(dǎo)師將演講與演唱和神奇絕技展示融為一體，在神奇的能量場(chǎng)中，讓學(xué)員全然的進(jìn)入了美妙的境地，學(xué)員們?nèi)缤M(jìn)入了神奇的童話世界，在醍醐灌頂中豁然開(kāi)悟，在驚奇驚嘆中喜樂(lè)無(wú)窮。

課程最后，北京大學(xué)傳統(tǒng)文化發(fā)展基金管委會(huì)常務(wù)副主任陳樹(shù)軍，來(lái)自公安部的學(xué)員班長(zhǎng)王生安，北大教授段寶林，曲阜副市長(zhǎng)劉鵬，孔氏宗親會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)孔祥貞，奧運(yùn)會(huì)冠軍伏明霞等多位冠軍的教練徐益明等紛紛在臺(tái)上發(fā)言，表達(dá)對(duì)孔太導(dǎo)師所宣講的禮樂(lè)文化的高度認(rèn)同和感恩之情。

據(jù)悉，本次活動(dòng)之前，孔太導(dǎo)師曾成功的為中國(guó)市長(zhǎng)學(xué)院的數(shù)十位學(xué)員在曲阜講授《禮樂(lè)財(cái)富大能量》管理課程并帶領(lǐng)學(xué)員運(yùn)用《禮樂(lè)釋奠新禮》祭拜孔子。