第一篇：2018年福建九地市初三質(zhì)檢語(yǔ)文試題分類(lèi)之名著閱讀

2018年福建省九地市初三質(zhì)檢語(yǔ)文試題分類(lèi)匯編之名著閱讀

★名著閱讀試題匯編★

【福州】

（六）名著閱讀，完成21-22題。（5分）

21.判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）。（3分）

（1）這流沙河的妖怪，因?yàn)樵谔煊凶?，墮落此河，忘形作怪。他曾被菩薩勸化，愿歸師父往西天去的。——文中的他指豬八戒。（《西游記》）（）（2）《駱駝祥子》是老舍的一部代表作，祥子與車(chē)是這部小說(shuō)的基本線索，與祥子有密切關(guān)系的女主人公是虎妞。（）（3）我們熟知的“龜兔賽跑” “農(nóng)夫和蛇”等有趣的故事，都出自著名的寓言故事集《伊索寓言》（）

22.閱讀《水滸傳》選段，按要求作答。（2分）

說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，薛霸的棍恰舉起來(lái)，只見(jiàn)松樹(shù)背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來(lái)，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個(gè)胖大和尚來(lái)，喝道：“灑家在林子里聽(tīng)你多時(shí)！”兩個(gè)公人看那和尚時(shí)，穿一領(lǐng)皂布直裰，挎一口戒刀，提起禪杖，掄起來(lái)打兩個(gè)公人。

文中“胖大和尚”的名字叫，他打那兩個(gè)公人的原因是

【廈門(mén)】

（六）名著閱讀（5分）

22.判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）。（3分）

（1）“小弟弟??！我靈魂中三顆光明喜樂(lè)的星。溫柔的、無(wú)可言說(shuō)的，靈魂深處的孩子??！”冰心的這首小詩(shī)表達(dá)了對(duì)童真的贊頌。（）

（2）孫悟空不滿弼馬溫這個(gè)官職，大腦蟠桃宴，偷吃太上老君的仙丹，從而得到了“齊天大圣”的封號(hào)。（）

（3）魯智深在上五臺(tái)山之前做了許多義事，如拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧野豬林等。（）

23.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括簡(jiǎn)·愛(ài)的精神品質(zhì)。（2分）

【泉州】(六)名著閱讀。(5分)21.判斷題(對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”)。(3分)(1)宋江采用吳用連環(huán)計(jì)攻陷曾頭市，救出盧俊義和石秀，并提議將頭把交椅交給盧俊義，但遭到林沖等頭領(lǐng)的強(qiáng)烈反對(duì)，只好自己坐上了頭把交椅。

（）

(2)《繁星·春水》多是格言式自由小詩(shī)，“小弟弟阿!/我靈魂中三顆光明喜樂(lè)的星/溫柔的無(wú)可言說(shuō)的/靈魂深處的孩子阿!”表達(dá)了作者對(duì)手足之情的珍視。

（）(3)當(dāng)?shù)弥_切斯特的妻子還活著時(shí)，簡(jiǎn)·愛(ài)毅然離開(kāi)了桑菲爾德府，在外孤獨(dú)流浪，就在她幾乎要被饑餓疲勞壓垮的時(shí)候，圣·約翰三兄妹收留了她。（）22.閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。(2分)沙僧一駕云離了東海，行經(jīng)一晝夜，到了南海。……這沙僧倒身下拜，拜罷抬頭正欲告訴前事，忽見(jiàn)孫行者站在旁邊，等不得說(shuō)話，就掣降妖杖望行者劈臉便打。這行者更不回手，徹身躲過(guò)。沙僧口里亂罵道：“我把你個(gè)犯十惡造反的潑猴!你又來(lái)影瞞菩薩哩!”菩薩喝道：“悟凈不要?jiǎng)邮郑猩跏孪扰c我說(shuō)。”

(選自《西游記》第五十七回)沙僧為何一見(jiàn)到孫行者便“掣降妖杖劈臉便打”？

【南平】

（六）名著閱讀。（5分）

22.下面對(duì)名著的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）A．《西游記》的主人公孫悟空，按先后順序，有美猴王、孫悟空、弼馬溫、齊天大圣、行者、斗戰(zhàn)勝佛等稱呼。

B．草料場(chǎng)被燒之后，走投無(wú)路的林沖依照柴進(jìn)的指點(diǎn)，在一個(gè)北風(fēng)呼嘯、大雪紛飛的夜晚來(lái)到朱貴的酒店，投奔了梁山。

C．魯濱孫把從狗嘴里救下的小山羊，帶回家飼養(yǎng)，馴養(yǎng)為家畜。后來(lái)羊群越來(lái)越多，不但隨時(shí)有羊肉吃，還有羊奶喝。

D．婚禮前夜，簡(jiǎn)?愛(ài)的婚紗被一個(gè)身材高大、面目可憎的女人給撕成碎片。然而，正如羅切斯特告訴她的一樣，那不過(guò)是一個(gè)夢(mèng)。

23．閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。（2分）

自從有了這輛車(chē)，他的生活過(guò)得越來(lái)越起勁了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不著為“車(chē)份兒”著急，拉多少錢(qián)全是自己的。心里舒服，對(duì)人就更和氣，買(mǎi)賣(mài)也就更順心。拉了半年，他的希望更大了：照這樣下去，干上兩年，至多兩年，他就又可以買(mǎi)輛車(chē)，一輛，兩輛……他也可以開(kāi)車(chē)廠子了！

可是，希望多半落空，祥子的也非例外。（節(jié)選自《駱駝祥子》）

首段中的“這輛車(chē)”是指祥子買(mǎi)的第幾輛車(chē)？末段中的“希望多半落空，祥子的也非例外”在小說(shuō)中是指哪一件事情？

【莆田】(六)名著閱讀。(5分)21.判斷題(正確的打“√",錯(cuò)誤的打“×”)。(3分)(1)簡(jiǎn)·愛(ài)到學(xué)校的第一天認(rèn)識(shí)了好心的譚波兒小姐 , 并且和她成了好朋友。()(2)私放晁天蓋、潯陽(yáng)樓題反詩(shī)、智取生辰綱、三打祝家莊說(shuō)的是宋江的故事。()(3)“他吃 , 他喝 , 他嫖 , 他賭 , 他懶 , 因?yàn)樗麤](méi)了心 , 他的心被人家摘了去”?！八笔腔㈡とナ篮笞员┳詶壍南樽印?)22.閱讀下面語(yǔ)段 , 按要求作答。(2分)這行者昂昂烈烈 , 挺著胸脯 , 把身子抖了一抖 , 卻將那架鷹犬的毫毛 , 都收回身上 , 拽開(kāi)大 步 , 徑走入門(mén)里 , 坐在南面當(dāng)中。紅孩兒當(dāng)面跪下 , 朝上叩頭道:“父王 , 孩兒拜揖?！毙姓?道:“孩兒免禮。”

《西游記》 語(yǔ)段中“行者”假扮成誰(shuí)的樣子 ? 結(jié)果又是如何被識(shí)破的呢?

【寧德】(六)名著閱讀。(5分)21.下列對(duì)名著的敘述不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.“墻角的花/你孤芳自賞時(shí)/天地便小了” 這首小詩(shī)體現(xiàn)了冰心對(duì)人生的 思考和感悟。

B.《烏龜和老鷹》通過(guò)烏龜非要飛翔不可,結(jié)果摔死的悲劇,說(shuō)明任何事物 都有自己的規(guī)律性,不可違背規(guī)律。

C.晁蓋等七位好漢在智取生辰綱后事發(fā), 被官府追捕, 不得己投奔梁山, 梁 山寨主王倫不肯收留,晁蓋便殺死王倫自立為寨主。

D.樣子生病時(shí)說(shuō)夢(mèng)話道出了他從軍營(yíng)牽走部隊(duì)丟下的三匹駱駝一事,從此 得了“駱駝樣子”的綽號(hào)。

22.閱讀下面語(yǔ)段,按要求作答。(3分)好妖怪,即散紅光,按云頭落下。去那山坡里,搖身一變,變做七歲頑童。赤條條的,身上無(wú)衣,將麻繩捆了手足,高吊在那松樹(shù)梢頭,口口聲聲,只叫:“救人!救人!”(《西游記》)唐僧救下頑童,卻被頑童捉入火云洞中。請(qǐng)簡(jiǎn)述孫悟空解救唐僧的全過(guò)程。(80字左右)【三明】

（六）名著閱讀（5分）21.判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）。（3分）（1）“祥子的手抖得更厲害了，揣起保單，拉起車(chē)，幾乎要哭出來(lái)?！边@是祥子第一次買(mǎi)上新車(chē)的心理感受，祥子把買(mǎi)車(chē)這天定為自己的生日。（《駱駝祥子》）（）

（2）簡(jiǎn)·愛(ài)將約翰叔父留給她的財(cái)產(chǎn)兩萬(wàn)英鎊平分成四份，把其中三份分別贈(zèng)與她的表兄表姐。（《簡(jiǎn)·愛(ài)》）（）

（3）孫悟空攪了王母娘娘的蟠桃盛會(huì)，偷吃了太白金星的仙丹，懼禍，回到花果山。玉帝派二郎神捉拿悟空，雙方多次交手，悟空最終被二郎神擒獲。（《西游記》）（）22.閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。（2分）

武松搶過(guò)林子背后，見(jiàn)一個(gè)金剛大漢，披著一領(lǐng)白布衫，撒開(kāi)一把交椅，拿著蠅拂子，坐在綠槐樹(shù)下乘涼。又行不到三五十步，早見(jiàn)丁字路口一個(gè)大酒店，檐前立著望竿，上面掛著酒望子，寫(xiě)著“河陽(yáng)風(fēng)月”。

（《水滸傳》）

武松看到的這個(gè)大漢是誰(shuí)？武松因?yàn)槭裁炊鴮に牟皇?？?qǐng)簡(jiǎn)述?！菊闹荨?/p>

（六）名著閱讀（5 分）21.判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）。（3 分）

（1）魯濱遜到非洲成為種植園主，因缺乏人手等原因，與他人到美洲販賣(mài)黑奴，在途中遇到風(fēng)暴，被 海浪沖到一座荒無(wú)人煙的海島上?！遏敒I遜漂流記》（）（2）祥子最大的夢(mèng)想是擁有一輛自己的車(chē)。他風(fēng)里來(lái)雨里去，省吃儉用攢了三年，終于買(mǎi)下了一輛車(chē)，但這車(chē)很快就被流竄的大兵劫掠了。《駱駝祥子》（）

（3）武松被發(fā)配江州途中，在十字坡酒店與母大蟲(chóng)顧大嫂不打不相識(shí)，并與其丈夫張青結(jié)為 兄弟《水滸傳》。（）

22.閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。（2 分）

一時(shí)間丹滿酒醒，又自己揣度道：“不好！不好！這．．．．場(chǎng)禍，比天還大；若是驚動(dòng)玉帝，性命難存。走！走！走！不如下界為王去也！”他就跑出兜率宮，不行舊路，從西天門(mén)，使個(gè)隱身法逃去。即按云頭，回 至花果山界?！段饔斡洝罚ǎ┱Z(yǔ)段中“這場(chǎng)禍”指的是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)述。）））（（（【龍巖】

（六）名著閱讀（5分）21．判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）。（3分）（1）“小孩子!你可以進(jìn)我的園/你不要摘我的花—— /看玫瑰的刺兒/刺傷了你的手?！边@首詩(shī)表達(dá)的是對(duì)兒童的贊美。（《繁星·春水》）（）

（2）魯濱遜救下一個(gè)即將被吃掉的俘虜，并給他起名為“星期五”，以紀(jì)念他是這一天獲救的。（《魯濱遜漂流記》）（）

（3）桑菲爾德莊園來(lái)了個(gè)名叫梅森的陌生人，羅切斯特十分害怕，當(dāng)晚指使住在三樓的女仆咬傷了梅森，嚇跑了梅森。（《簡(jiǎn)·愛(ài)》）（）

22．閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。（2分）

次日早晨，武松在廳上告稟，催逼知縣拿人。誰(shuí)想這官人貪圖賄賂，回出骨殖并銀子來(lái)，說(shuō)道：“武松，你休聽(tīng)外人挑撥你和西門(mén)慶做對(duì)頭。這件事不明白，難以對(duì)理。圣人云：‘經(jīng)目之事，猶恐未真。背后之言，豈能全信？’不可一時(shí)造次?！豹z吏便道：“都頭，但凡人命之事，須要尸、傷、病、物、蹤，五件俱全，方可推問(wèn)得?！?/p>

見(jiàn)知縣這么說(shuō)，武松回去后做了什么事，然后再去自首？請(qǐng)簡(jiǎn)述。

★名著閱讀試題匯編答案★ 【福州】

（六）（5分）21.（3分）（1）×

（2）√

（3）√

22.（2分）魯智深

兩個(gè)公人要?dú)⒑α譀_（或：魯智深要救林沖）【廈門(mén)】

（六）名著閱讀（5分）22.（3分）要點(diǎn)與評(píng)分：一題1分。（1）√（2）×（3）× 23.（2分）要點(diǎn)與評(píng)分：一點(diǎn)1分，答出兩點(diǎn)即可。參考要點(diǎn)：①自尊自主；②追求自由平等；③勇于追求愛(ài)情；④堅(jiān)強(qiáng)；⑤獨(dú)立；⑥渴望自 由幸福；⑦追求更高精神境界……

【泉州】

（六）（5 分）21.（3 分）（1）×（2）√（3）√ 22.（2 分）誤會(huì)悟空打暈唐僧搶走行李，（1 分）到花果山討要包袱時(shí)又看到假悟空想自己去西天取經(jīng)。（1 分）

【南平】

（六）（5分）22.（3分）D（說(shuō)明：第二天，當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)婚紗的面罩真的成了碎片。所以，那不是夢(mèng)，而是真實(shí)發(fā)生的事件。）23.（2分）

第一輛車(chē)

祥子的車(chē)被大兵拉走

【莆田】21．（1）√（2）×（3）× 22．牛魔王。他因答不出紅孩兒的生辰，被紅孩兒識(shí)破。【寧德】

（六）名著閱讀。（5 分）21.（2 分）C 22.（3 分）示例：悟空到火云洞叫陣被紅孩兒的三昧真火擊退，于是請(qǐng)龍王幫忙，又被三昧真火燒得險(xiǎn)些喪命；孫悟空假扮牛魔王到洞中又被紅孩兒識(shí)破；最后悟空前往南海請(qǐng)觀世音菩薩幫忙才降服了紅孩兒，救出唐僧。

【三明】21.（3 分）（1）√（2）√（3）× 評(píng)分說(shuō)明： 每小題 1 分。22.（2 分）蔣門(mén)神（1 分）霸占快活林（1 分）【漳州】(六）（5分）

21.(3 分）（1)(X)(2)(V)(3)(X)22.(2分）因蟠桃會(huì)沒(méi)被邀請(qǐng)，孫悟空變成赤腳大仙的模樣，到瑤池偷吃仙品、仙酒，還誤入老君宮闕，偷吃金丹。

【龍巖】

（六）（5分）

21．（3分）（1）×

（2）√

（3）×

22．武松把街坊四鄰請(qǐng)來(lái)，讓潘金蓮、王婆說(shuō)出實(shí)情（1分），然后殺死了潘金蓮、王婆和西門(mén)慶。（1分）

第二篇：2018年福建九地市初三質(zhì)檢語(yǔ)文試題分類(lèi)之文學(xué)常識(shí)

2018年福建省九地市初三質(zhì)檢語(yǔ)文試題分類(lèi)匯編之文學(xué)常識(shí)

【福州】2.下列文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)，是儒家經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱為“四書(shū)”。

B.魯迅先生的《孔乙己》一文塑造了一位處在社會(huì)底層，生活窮困潦倒，最終被強(qiáng)大黑暗勢(shì)力所吞沒(méi)的讀書(shū)人形象。

C.莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期法國(guó)杰出的戲劇家和詩(shī)人，他的四大悲劇是《李爾王》《哈姆萊特》《威尼斯商人》《麥克白》。

D.奧楚蔑洛夫是俄國(guó)作家契訶夫所著《變色龍》中的主人公，這篇小說(shuō)緊扣“變”字刻畫(huà)了沙皇忠實(shí)走狗的丑惡嘴臉，揭露了沙皇統(tǒng)治時(shí)期的黑暗腐朽?！緩B門(mén)】2.下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)，是儒家經(jīng)典著作之一。

B.《變色龍》《我的叔叔于勒》是法國(guó)著名短篇小說(shuō)家莫泊桑的作品。

C.《社戲》《孔乙己》《從百草園到三味書(shū)屋》都出自《朝花夕拾》。

D.《世說(shuō)新語(yǔ)》和《聊齋志異》都是我國(guó)古代著名的志怪小說(shuō)?！救荨?.下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.法國(guó)的莎士比亞、英國(guó)的雨果、印度的泰戈?duì)柖际侵麆∽骷?。B.中國(guó)古代人口稀少，所以古人常稱呼自己“孤、寡人”，表示謙虛。C.《吶喊》《駱駝祥子》《女神》都是我國(guó)近代作家老舍先生的小說(shuō)。D.“四書(shū)五經(jīng)”是儒家經(jīng)典，《道德經(jīng)》《莊子》《列子》是道家經(jīng)典。

【南平】2．下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．《世說(shuō)新語(yǔ)》是魏晉南北朝時(shí)期“志怪小說(shuō)”的代表作。B．《故鄉(xiāng)》《從百草園到三味書(shū)屋》都是魯迅的作品，選自《朝花夕拾》。

C．在古代文學(xué)作品中，借代是很常見(jiàn)的手法，例如“千里共嬋娟”中“嬋娟”代指“月亮”，“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史冊(cè)”。D．“遷”是表示中國(guó)古代官吏調(diào)動(dòng)的常用詞語(yǔ)。表示升官之意，常用“左遷”一詞。

【莆田】2.下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()(2分)A.安徒生 ,19世紀(jì)丹麥童話作家 , 代表作有《皇帝的新裝》 《丑小鴨》 《賣(mài)火柴的小女 孩》 《白雪公主》等。

B.序 , 文體名 , 一般用以陳述創(chuàng)作主旨、創(chuàng)作經(jīng)過(guò)等?！端蜄|陽(yáng)馬生序》是一篇贈(zèng)序。

C.下列文章按寫(xiě)作年代排列 , 依次為 :《馬說(shuō)》 《桃花源記》 《儒林外史》 《岳陽(yáng)樓記》。D.始齔 , 指七八歲;加冠 , 指二十歲;不惑之年 , 指三十歲;而立之年 , 指四十歲

【寧德】2.下列表述不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.《論語(yǔ)》是記錄孔子和他弟子言行的一部書(shū),是儒家經(jīng)典著作之一?？鬃邮?儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,是中國(guó)偉大的教育家。

B.《己亥雜詩(shī)》中的“己亥”和“丙辰中秋”中的“丙辰”表示年份, “晉太 元中”中的“太元”和“慶歷四年春”中的“慶歷”表示年號(hào)。

C.《威尼斯商人》 《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》的作者分別是法 國(guó)的劇作家莎士比亞和英國(guó)的小說(shuō)家雨果。

D.消息即狹義的新聞, 是新聞報(bào)道中經(jīng)常使用的一種文體?！度嗣窠夥跑姲偃f(wàn) 大軍橫渡長(zhǎng)江》是一則消息。

【三明】2.下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（2分）（）A.《昆蟲(chóng)記》是英國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作。B.《藤野先生》《社戲》《故鄉(xiāng)》均出自魯迅的小說(shuō)集《吶喊》。C.《史記》是我國(guó)第一部編年體通史，作者是西漢史學(xué)家司馬遷。D.“令尊”是對(duì)別人父親的尊稱，“家嚴(yán)”則是對(duì)人稱自己的父親?！菊闹荨?.下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法有．誤的一項(xiàng)是（2分）

A．我國(guó)古代文學(xué)作品常用“桑梓”“桃李”“嬋娟”分別代指家鄉(xiāng)、老師、月亮。B．唐詩(shī)、宋詞、元曲是我國(guó)詩(shī)歌史上的三大高峰。唐有大小李杜，宋有豪放之“蘇辛”，元有四大家。C．《從百草園到三味書(shū)屋》和《藤野先生》都是現(xiàn)代作家魯迅的回憶性散文。D．《我的叔叔于勒》選自法國(guó)作家莫泊桑的短篇小說(shuō)集《羊脂球》?！君垘r】2．下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．《沁園春·雪》和《山坡羊·潼關(guān)懷古》中的“沁園春”和“山坡羊”都是詞牌名。B．豆蔻、弱冠、而立、不惑、知天命、花甲都是古代對(duì)男子不同年齡的稱謂。C．丹麥作家格林的童話《皇帝的新裝》啟示我們要無(wú)私無(wú)畏，敢于說(shuō)真話。

D．在《我的叔叔于勒》和《最后一課》中，作者都是用一個(gè)小孩的口吻來(lái)講述整個(gè)故事。

★答案★ 【福州】C 【廈門(mén)】A 【泉州】D 【南平】C 【莆田】B 【寧德】C 【三明】D 【漳州】D 【龍巖】D

第三篇：2018中考福建九地市質(zhì)檢語(yǔ)文參考答案

2018福建九地市質(zhì)檢語(yǔ)文參考答案

2018廈門(mén)質(zhì)檢語(yǔ)文參考答案

一、1．（1）白露為霜（2）當(dāng)窗理云鬢（3）芳草萋萋鸚鵡洲（4）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)（5）柳暗花明又一村（6）九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉（7）生子當(dāng)如孫仲謀（8）博學(xué)而篤志（9）此所謂戰(zhàn)勝于朝延（10）生物之以息相吹也（11）報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死 2．A 3．（1）①B ②B（2）甲：漫 乙：粹（3）示例：散文如果用花來(lái)比喻，大概可以像紫藤蘿花，潑潑灑灑，漫不經(jīng)心，各有各的風(fēng)格和章法。

二、（一）4．C 5．示例：這兩句詩(shī)寫(xiě)出詩(shī)人推己及人，希望“天下寒士”都居“廣廈”，都能安居樂(lè)業(yè)的心愿，表達(dá)了詩(shī)人關(guān)心民生疾苦的博大胸懷和憂國(guó)憂民的深沉情感。6．（1）通“避”，躲避（2）假如，假使（3）用來(lái)（4）偏愛(ài) 7．A 8．（1）并非（不僅僅）只有賢德的人（賢人或賢者）有這樣的心。（2）（腹?）沒(méi)有答應(yīng)秦惠王，就殺掉了自己的兒子。9．（1）①比喻（對(duì)比）；②對(duì)話（語(yǔ)言描寫(xiě)）（2）示例：甲文中孟子認(rèn)為的“義”是比生命更重要的大義、正義、能給予人不茍且偷生、不避禍患的勇氣。乙文中腹?認(rèn)為的“義”是原則、公正、正義，化因此大義滅親，維護(hù)了法律的正義性。我認(rèn)為兩文的“義”內(nèi)涵雖稍有不同，但都是有利于人民、民族、國(guó)家的大義。10．D 11．胡老師極為普通，甚至讓同事們有些瞧不起。我沒(méi)想到他的木箱子中保存的是愛(ài)令我深感意外和震驚，并產(chǎn)生了深深的愧疚。12．示例：胡老師平凡普通，即使被忽視，卻依然堅(jiān)定而執(zhí)著地?zé)釔?ài)著教育事業(yè)，這和“小雨”恬靜、謙和、持久的含蓄、不露聲色的執(zhí)著這些特點(diǎn)極為相似。文中寫(xiě)“小雨”其實(shí)也是在烘托和贊美胡老師平凡中的不凡。13．示例：文章第⑧⑨⑩段都獨(dú)句成段，又都采用了疑問(wèn)句。作者通過(guò)步步追問(wèn)，催人思考對(duì)待“普通”應(yīng)有的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)該看到“普通”的偉大，真心承認(rèn)“普通”之不可或缺，并為之做一點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的彌補(bǔ)。14．示例1：在我們身邊，有許多像胡老師和老王這樣的普通人，他們或許貧困，或許卑微，或許不為人知，但依然善良、恪盡職守，從不自暴自棄，正是他們構(gòu)筑了社會(huì)的根基，他們值得我們尊重和贊美。15．C 16．“The Microjoule”之所以如此省油，是因?yàn)樽灾剌p以及符合流體力學(xué)原理的車(chē)身設(shè)計(jì)，使車(chē)輛運(yùn)行時(shí)的摩擦阻力和空氣阻力都非常小。17．使用了列數(shù)字的說(shuō)明方法。列舉具體數(shù)字更加準(zhǔn)確直觀地說(shuō)明了“The Microjoule”省油的特征。18．示例1：我認(rèn)為T(mén)he Micro joule會(huì)成為未來(lái)汽車(chē)的一種發(fā)展趨勢(shì)。當(dāng)今世界能源緊缺，隨著社會(huì)的發(fā)展，能源緊缺的問(wèn)題會(huì)越來(lái)越凸顯，The Microjoule如此省油，正能應(yīng)對(duì)能源緊缺帶來(lái)的挑戰(zhàn)。19．D 20．國(guó)定罕見(jiàn)，參觀的機(jī)會(huì)難得；這些珍品承載著中華悠久的歷史和燦爛的民族文化，讓人感到無(wú)限的自豪；隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，國(guó)人文化消費(fèi)能力與消費(fèi)意愿日益增長(zhǎng)。

21.①可以通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式讓民眾接近了解藏品；②要加強(qiáng)宣傳和解說(shuō)，讓民眾了解藏品的內(nèi)涵；③創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，讓更多“沉睡”的珍寶有機(jī)會(huì)展出。22.（1）√（2）×（3）×

2018三明質(zhì)檢語(yǔ)文參考答案

一、1．（1）在水一方（在水之湄 在水之涘）（2）若出其中（3）會(huì)當(dāng)凌絕頂（4）塞上燕脂凝夜紫（5）蠟炬成灰淚始干（6）不畏浮云遮望眼（7）似曾相識(shí)燕歸來(lái)（8）宮闕萬(wàn)間都做了土（9）博學(xué)而篤志（10）摶扶搖而上者九萬(wàn)里（11）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰

2．D 3．（1）①B ②A（2）甲A 乙B（3）傳統(tǒng)文化因與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)意融入，煥發(fā)（或，激發(fā)）出新的生機(jī)與活力。4．B 5．抒寫(xiě)了詩(shī)人歸隱田園后悠閑自得、閑適恬淡、與世無(wú)爭(zhēng)的心境。6．（1）真正，確實(shí)（2）使……迷惑，使……惑亂（3）眼淚（4）完成 7．A 8．（1）（他們）一生氣，諸侯就都害怕；他們安靜下來(lái)，天下便平安無(wú)事。（2）弘范于是用賓客的禮節(jié)接見(jiàn)他（天祥），帶他一起到涯山，讓他寫(xiě)信去招降張世杰。9．①文天祥見(jiàn)元將拒行叩拜禮

②文天祥拒絕寫(xiě)信招降張世杰 ③文天祥不因國(guó)亡而有二心，拒絕元將高官許諾，④文天祥不食不寢，以死效忠，從容就義。這些均體現(xiàn)了孟子講仁義、守禮法、做事合乎道義的大丈夫不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動(dòng)搖、屈服的精神。10．D 11．（1）先育好秧苗，再移栽到水田；（2）插秧講究間距，講究豎橫對(duì)齊；（3）耘 田次數(shù)多，比別人列細(xì)致。12．（1）句子中：“弓著”、“伏”“托著”“拔”“插入”等一系列動(dòng)作；準(zhǔn)確傳神地寫(xiě)出“我”跟著父親栽秧時(shí)精細(xì)的勞作過(guò)程；充分表現(xiàn)栽秧這一項(xiàng)農(nóng)活的勞累和艱辛。（2）“總是”是一直都是、1 一向都是的意思，說(shuō)明父親的田野一向呈現(xiàn)出的“清爽而敦實(shí)”的生機(jī)勃勃景象，也表現(xiàn)了父親不僅對(duì)稻田精耕細(xì)作，對(duì)田間地頭的管理也是一絲不茍的。13．文中花不少筆墨寫(xiě)父親在城里生活的無(wú)所適從和不適應(yīng)，是為了與父親在鄉(xiāng)下如魚(yú)得水的種田生活形成對(duì)比，突出表現(xiàn)了父親對(duì)田野和鄉(xiāng)村生活的熱愛(ài)與眷念。14．①父親一生辛勞耕耘的土地，一大家子人賴以生存的家園 ②父親的一生希望所托，是父親的精神家園 ③是“我”的另一個(gè)課堂；不僅教會(huì)“我”農(nóng)耕技術(shù)，還教會(huì)“我”如何做人做事 ④深情表達(dá)了對(duì)像父親一樣深?lèi)?ài)土地和勤勞耕作著的農(nóng)民的贊美之情。15．A 16．更適合放在B處，首先，楊善洲和黃大發(fā)恪守諾言的事例與本段的觀點(diǎn)“計(jì)誠(chéng)信向來(lái)是共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng)”是一致的；其次，B處后的總結(jié)句內(nèi)容與之是相呼應(yīng)。17．①待人接物老實(shí)可靠 ②為人處世講誠(chéng)信，不取巧 ③言行一致，工作實(shí)干有擔(dān)當(dāng) ④靜心干事，不搞花活，玩心計(jì) ⑤講求實(shí)事求是，把做事的原則內(nèi)化為做人的準(zhǔn)則，做真正的自己 18．A 19．冒號(hào)（：）另起一行頂格寫(xiě) 與收信人的關(guān)系 20．①用行動(dòng)踐行家書(shū)文化，倡導(dǎo)手寫(xiě)家書(shū)；②開(kāi)設(shè)群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化類(lèi)節(jié)目，展現(xiàn)手寫(xiě)書(shū)信的非凡魅力；③不斷創(chuàng)新傳承，利用先進(jìn)的通信工具深耕和發(fā)掘家書(shū)文化價(jià)值；④身體力行，充分利用電子郵件、QQ、微信、微博等通信手段經(jīng)常給

22.蔣門(mén)神 霸占快活林

家人寫(xiě)信。21.（1）√（2）√（3）×

2018莆田質(zhì)檢語(yǔ)文參考答案

一、1．（1）悠然見(jiàn)南山（2）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)（3）心憂炭賤愿天寒（4）病樹(shù)前頭萬(wàn)木春（5）會(huì)挽雕弓如滿月（6）柳暗花明又一村（7）宮闕萬(wàn)間都做了土（8）入則無(wú)法家指士（9）受任于敗軍之際，奉命于危難之間（10）報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死

2．B 3．（1）A 盎（2）A B（3）示例一：如一首婉轉(zhuǎn)的歌曲，吟唱出抑

二、4．B 5．揚(yáng)頓挫的旋律。示例二：如一幅秀麗的山水畫(huà)，繪出濃墨重彩的色調(diào)。

（一）表達(dá)了壯志難酬的悲憤（抑郁、憤慨）之情。6．（1）偏愛(ài)（2）偶然（偶爾）（3）將要（4）違背 7．C 8．（1）在公共場(chǎng)所批評(píng)議論我的過(guò)失，傳到我耳朵里的，可得下等獎(jiǎng)賞。（2）越國(guó)打算在吳國(guó)未發(fā)兵之前去攻打吳國(guó)。9．甲文中鄒忌委婉勸說(shuō)，齊威王樂(lè)于納諫，齊國(guó)大治；乙文中范蠡直言勸諫，越王不聽(tīng)良言，越國(guó)大敗。10．A 11．小時(shí)候大樹(shù)是他的玩伴；長(zhǎng)大后大樹(shù)是他回家的路標(biāo)；年老的時(shí)候大樹(shù)是他的安慰。12．（1）細(xì)節(jié)描寫(xiě)（動(dòng)作描寫(xiě)），生動(dòng)形象地寫(xiě)出了媽媽安慰他的情形，表現(xiàn)了媽媽對(duì)他深切的愛(ài)。（2）“軟弱”是缺乏力氣，不堅(jiān)強(qiáng)的意思，面對(duì)生命的衰老、逝去，母親感到悲傷、無(wú)助，也流露出母親對(duì)兒子的依賴。13．示例一：寫(xiě)出他對(duì)生命認(rèn)識(shí)由困惑到悲傷再到坦然的變化過(guò)程，對(duì)生命的理解層層深入。示例二：這是文章的線索，串連起他不同階段對(duì)生命的不同認(rèn)識(shí)，突出了文章的主題，而且前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。示例三：反復(fù)，強(qiáng)調(diào)突出生命離去的無(wú)常，對(duì)生命流逝的感傷。示例四：設(shè)問(wèn)，設(shè)下懸念，引發(fā)讀者對(duì)生命的思考，層層鋪墊，突出主題。（意思答對(duì)即可）14．一個(gè)人的生命終會(huì)有走到盡頭的時(shí)候，但親情和愛(ài)是永恒的，就像那棵大樹(shù)一樣留存下去。15．C 16．閱讀可以重建信仰；閱讀可以創(chuàng)新創(chuàng)造；閱讀可以探索世界；閱讀可以反思自我。17．（1）把閱讀當(dāng)作習(xí)慣。（2）保持對(duì)文化（書(shū)籍、閱讀、讀書(shū)人）的尊敬。（3）要提高標(biāo)準(zhǔn)，自我超越。（4）注意讀書(shū)方法，循序漸進(jìn)，熟讀精思。18．Ｄ

19．移動(dòng)支付已廣泛應(yīng)用于日常生活的方方面面。20．（1）為條碼支付業(yè)務(wù)開(kāi)展提供統(tǒng)一的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。（2）防替換、防盜刷，顯著提高條碼支付的安全水平。（3）有利于引導(dǎo)市場(chǎng)主體合規(guī)經(jīng)營(yíng)、合理創(chuàng)新、有序競(jìng)爭(zhēng)。（4）防范資金和信息泄露風(fēng)險(xiǎn)，加強(qiáng)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)。21．（1）√（2）×（3）× 22．牛魔王。他因答不出紅孩兒的生辰，被紅孩兒識(shí)破。

2018南平質(zhì)檢語(yǔ)文試題參考答案

一、1.（12分）（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每空1分，錯(cuò)漏一字該空不得分。）（1）風(fēng)正一帆懸（2）風(fēng)掣紅旗凍不翻（3）會(huì)當(dāng)凌絕頂（4）英雄末路當(dāng)磨折（5）角聲滿天秋色里 塞上燕脂凝夜紫（6）春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干（7）受任于敗軍之際 奉命于危難之間（8）萬(wàn)里赴戎機(jī) 關(guān)山度若飛2.（2分）C（說(shuō)明：A選項(xiàng)“志怪小說(shuō)”應(yīng)為“志人小說(shuō)”。B選項(xiàng)《故鄉(xiāng)》選自《吶喊》。D選項(xiàng)“左遷”指貶官）3.（6分）（1）（2分）2 饋 jiè（2）（2分）甲：A 乙：B（3）（2分）記憶是每個(gè)人與生俱來(lái)的東西（的本能）（或：記憶是每個(gè)人與生俱來(lái)的）

二、閱讀（70分）

（一）（5分）4.（3分）D（說(shuō)明：以魏尚自比，希望效仿魏尚重新得到重用，報(bào)效國(guó)家。）5.（2分）渴望殺敵報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的雄心壯志。

（二）（16分）6．（2分）暗 窗 紅 火 /任 意 看 數(shù) 卷 書(shū) /亦 復(fù) 有 少 趣。7．（4分）白：杯，酒杯 客：客居 輒：總是 謂：說(shuō)（認(rèn)為）8．（4分）（1）（2分）不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人?。。ㄈ浯笠?分，“莫”、似”各0.5分）（2）（2分）晚上下起大雪，當(dāng)時(shí)正想要坐船到沙市，竟然被雨雪所阻擋。（全句大意1分，“欲”“為”各0.5分）9.（2分）湖中人鳥(niǎo)聲俱絕 夜的寂靜（寂靜）10.（4分）甲文趣在：①夜半獨(dú)往湖心亭賞雪（未答出“夜半”或“獨(dú)”，得1分）；②湖心亭巧遇知音把酒言歡。（2分。答出一點(diǎn)即可）乙文趣在：①雪夜聆聽(tīng)大雪敲擊竹子傳來(lái)的清脆的聲音；②悠閑自得地讀書(shū)。（2分。答出一點(diǎn)即可）附：課外文言文參考譯文：晚上下起大雪，當(dāng)時(shí)正想要坐船到沙市，竟然被雨雪所阻擋。然而大雪敲擊竹子，發(fā)出錚錚的聲音，暗暗的窗子與紅紅的燭火，隨意地翻看幾卷書(shū)，也是能享受到一些樂(lè)趣的。離時(shí)為自己嘆息每次有想去的地方，總是不行。然而是行是止，任它吧。魯直所說(shuō)“沒(méi)有一處不可以寄一夢(mèng)”。

（三）（22分）11.（6分）A.靜靜地坐在家門(mén)口 B.走進(jìn)那個(gè)小院看外婆 C.生病逝去12.（3分）C（說(shuō)明：寫(xiě)成年外婆仍給“我”壓歲錢(qián)是為了表達(dá)外婆對(duì)“我”的疼愛(ài)）13.（4分）外婆給了“我”很多愛(ài)，（1分）可是“我”每次路過(guò)外婆家門(mén)口卻沒(méi)有走進(jìn)那個(gè)小院看外婆，（1分）成年后，春節(jié)沒(méi)有去給外婆拜年，外婆還記著托母親給“我”和孩子帶壓歲錢(qián)，（1分）可是外婆還沒(méi)見(jiàn)過(guò)“我”的小兒子。（1分）（評(píng)分說(shuō)明：每點(diǎn)1分，意對(duì)即可）14.（6分）（1）運(yùn)用了外貌描寫(xiě)與動(dòng)作描寫(xiě)（1分，答出一點(diǎn)即得分），寫(xiě)出了老人的蒼老和孤獨(dú)（1分），表達(dá)了作者對(duì)外婆的憐惜，為下文寫(xiě)自己的愧疚作鋪墊（1分，答到其中一方面即可）。（2）運(yùn)用了比喻的修辭手法，（1分）將外婆的問(wèn)話比作“一根細(xì)針”，寫(xiě)出了“我”內(nèi)心的疼痛，（1分）抒發(fā)了“我”的內(nèi)疚之情。（1分）15.（3分）①外婆的慈愛(ài)就像桂樹(shù)的清香一樣留在“我”的心間。②要珍惜擁有的東西（或珍惜當(dāng)下），不要等失去了才后悔莫及。（答到一點(diǎn)得2分，答到兩點(diǎn)3分）

（四）（12分）16.（3分）B17.（3分）①考試前肚子不舒服，想上廁所；②原本爛熟于心的知識(shí)想不起來(lái)，注意力無(wú)法集中，思維混亂；③食欲缺失、憋氣心慌、失眠健忘等癥狀。18.（6分）①將內(nèi)心的焦慮寫(xiě)下來(lái)；②聽(tīng)音樂(lè)；③轉(zhuǎn)移注意力；④考前深呼吸；⑤調(diào)整飲食；⑥溫水浴。

（五）（10分）19.（3分）B 20.（4分）①以武夷山標(biāo)志性景點(diǎn)為圖片背景（1分），旨在宣傳閩北的旅游文化（1分）。②選取代表朱熹思想內(nèi)涵的《朱子家訓(xùn)》（1分），旨在宣傳朱子文化（傳統(tǒng)文化）（1分）。③選取具有閩北特色的武夷山大紅袍（建陽(yáng)建盞、政和白茶）（1分），旨在宣傳（推動(dòng)）閩北的經(jīng)濟(jì)發(fā)展（閩北）（1分）。④宣傳標(biāo)語(yǔ)“綠色發(fā)展南平市,乘風(fēng)再來(lái)武夷山”，旨在突出“卡通朱子形象”的主題。21.（3分）①通過(guò)新媒體推送等方式廣泛宣傳推介朱子文化。②著力打造朱子文化旅游精品路線。③恢復(fù)舉辦中國(guó)（武夷山）朱子文化節(jié)。

（六）（5分）22.（3分）D（說(shuō)明：第二天，當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)婚紗的面罩真的成了碎片。所以，那不是夢(mèng)，而是真實(shí)發(fā)生的事件。）23.（2分）第一輛車(chē) 祥子的車(chē)被大兵拉走

三、寫(xiě)作（60分）24.（60分）參考2017年福建省中考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

2018漳州市質(zhì)檢語(yǔ)文參考答案

一、1.（1）君子好述（2）采菊東籬下（3）一覽眾山?。?）蠟炬成灰淚始干（5）淺草才能沒(méi)馬蹄（6）濁酒一杯家萬(wàn)里（7）不盡長(zhǎng)江滾滾流（8）波濤如怒 山河表里潼關(guān)路（9）學(xué)而不思則罔（10）出淤泥而不染，濯清漣而不妖

2．A 3．（1）①A ②A（2）甲：A 乙：B（3）在經(jīng)久不息的掌聲中，八分鐘的演出完美成功。4．C 5．6．誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空，縮短距離。（1）出名，聞名（2）什么（3）于是（4）通“披”；披著，穿著 7．B 8．（1）沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。（2）挨著的房屋都是這樣，因?yàn)橹裢邇r(jià)格便宜而且節(jié)省很多工序。9．甲文敘寫(xiě)了環(huán)境的幽靜和生活情趣的高雅，乙文著力寫(xiě)清韻雅趣的竹樓和幽雅飄逸的謫居生活，都表現(xiàn)了作者甘居陋室、淡泊名利、安貧樂(lè)道的高尚情懷。10．D 11．①夜歸路上被輕呼“小飛魚(yú)” ②生氣、委屈

③激動(dòng)、興奮

12．（1）運(yùn)用比喻的修辭手法，把哄笑聲比作潮水，形象地寫(xiě)出了學(xué)生哄笑聲之大，表現(xiàn)學(xué)生活潑、淘氣的特征。（2）環(huán)境描寫(xiě)渲染了村莊夜晚的冷清、僻靜，為下文孩子們給老師照明埋下伏筆。13．插敘。補(bǔ)充交代于小菲實(shí)習(xí)老師的身份以及溫柔易受欺負(fù)的性格，為下文于小菲和學(xué)生關(guān)系的變化做鋪墊。14．孩子們的溫暖和愛(ài)，讓于小菲更堅(jiān)定了“成為好老師，帶領(lǐng)孩子快樂(lè)成長(zhǎng)”的夢(mèng)想。它照應(yīng)了文章題目，提示了中心，升華了主題。15．C 16．①尊師是重學(xué)、重道的表現(xiàn)。②尊師使我們的民族更加篤信教育，從而促進(jìn)全社會(huì)的向?qū)W之風(fēng)。③強(qiáng)化整個(gè)民族對(duì)自己文化的認(rèn)可。（答出兩點(diǎn)即可）17．①要親師信道。②要遵寧學(xué)生規(guī)范。③感恩老師，對(duì)老師有禮貌。④經(jīng)常探望老師。⑤勤奮學(xué)習(xí)，虛心求教。18．C 19．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)改變了我們的日常生活，如支付定、高鐵等，使我們的生活更加便捷和豐富；數(shù)字經(jīng)濟(jì)也改變了當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)模式，電子商務(wù)、人工智能等新經(jīng)濟(jì)模式不斷涌現(xiàn)。20.國(guó)家經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)體系將

21.更加完善；經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)字化轉(zhuǎn)型成為重點(diǎn)；分享經(jīng)濟(jì)將成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的最大亮點(diǎn)。（1）×（2）√（3）× 22.因蟠桃會(huì)沒(méi)被邀請(qǐng)，孫悟空變成赤腳大仙的模樣，到瑤池偷吃仙品、仙酒，還誤入老君宮闕，偷吃金丹。

2018福州質(zhì)檢語(yǔ)文參考答案

一、1.（1）星漢燦爛（2）博學(xué)而篤志（3）會(huì)當(dāng)凌絕頂（4）困于心衡于慮而后作（5）銜遠(yuǎn)山 吞長(zhǎng)江（6）忽如一夜春風(fēng)來(lái)千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)（7）我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西（8）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層2.（2分）C 3.（6分)（1）惘 lǚ（2）B B（3）自己一樣可以通過(guò)不懈的奮斗，擁有一份簡(jiǎn)單而充實(shí)的生活（的幸福）。（改對(duì)即可）

二、（一）4.（3分）D 5.（2分）自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家前途和命運(yùn)。（意思對(duì)即可）

（二）（16分）6.（4分）（1）甘美（2）勉勵(lì)（3）教（4）有時(shí)（有的）7.（2分）A 8.（4分）（1）知道了自己的不足，這樣以后就能自我反省。（2）喜愛(ài)學(xué)習(xí)卻不多問(wèn)，不是真的喜愛(ài)學(xué)習(xí)。9.(6分)（1）教學(xué)相長(zhǎng)（也）君子學(xué)必好問(wèn)（2）示例1：學(xué)是第一位的，只有不斷學(xué)習(xí)，才能獲得知識(shí)，才能知不足，才能不斷完善自己；學(xué)習(xí)中需要互動(dòng)和交流，教與學(xué)是可以相互促進(jìn)的。示例2：?jiǎn)柡蛯W(xué)是相輔相成的，不學(xué)就不能提出疑難，不問(wèn)就不能增長(zhǎng)知識(shí)。示例3：教和學(xué)可以互相促進(jìn)，問(wèn)和學(xué)是相輔相成的。在學(xué)習(xí)中交流切磋、質(zhì)疑提問(wèn)都可以促進(jìn)學(xué)習(xí)。（言之成理即可）參考譯文：君子學(xué)習(xí)一定喜愛(ài)問(wèn)。問(wèn)和學(xué)是相輔相成地進(jìn)行的，不學(xué)就不能提出疑難，不問(wèn)就不能增加知識(shí)。喜愛(ài)學(xué)習(xí)卻不多問(wèn)，不是真的喜愛(ài)學(xué)習(xí)。道理明白了，可是有時(shí)還不能應(yīng)用于實(shí)際，認(rèn)識(shí)了那些大的（原則、綱領(lǐng)），可是有時(shí)還不了解那些細(xì)節(jié)，（對(duì)于這些問(wèn)題）除了問(wèn)，還能怎么解決呢？

（三）（21分）10.（3分)C 11.（4分）救治海鷗，送信求援。最終獲救，善心得到回報(bào)。12.（6分）（1）加點(diǎn)詞寫(xiě)出我急于阻止?fàn)敔敋⑸?，突出了“我”心地善良，?duì) 4 生命充滿關(guān)愛(ài)之情。（2）句子運(yùn)用了神態(tài)和動(dòng)作描寫(xiě)，準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)了爺爺受到我的啟發(fā)想出了獲救方法時(shí)的激動(dòng)喜悅之情。13.（4分）一是同情海鷗因翅膀骨頭脫臼無(wú)法飛翔，二是想到海鷗很快就要被爺爺殺死成為我們的食物。14.（4分）從結(jié)構(gòu)上看，最后一段總結(jié)全文，點(diǎn)明了善良可以救命的主旨，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用；從內(nèi)容上看，闡明了善良的意義，引導(dǎo)人們要以最大的善心對(duì)待別人，深化了文章的中心。

（四）(13分)15.（3分）B 16.（4分）濕地對(duì)各種各樣的污染物具有很強(qiáng)的凈化和分解作用（或：濕地在地球生態(tài)系統(tǒng)中發(fā)揮著巨大的“解毒”功能）；濕地還有很重要的蓄水功能。17.（6分）（1）不能刪去?！敖^大部分”表示了范圍，說(shuō)明綠色植物吸收二氧化碳，釋放氧氣主要是森林的“功勞”，但不是全部，“絕大部分”體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。（2）運(yùn)用了打比方的說(shuō)明方法，把濕地比作海綿，生動(dòng)形象地說(shuō)明了濕地的蓄水功能。

（五）（10分）18.（4分）(2)融合了多種藝術(shù)形式。（具有很強(qiáng)的藝術(shù)性、觀賞性和新穎性）(3)選擇明星作為專門(mén)的“國(guó)寶守護(hù)人”。（明星效應(yīng)）19.（3分）D 20.（3分）示例：欣賞文物之美，了解文明歷史。（符合題目要求即可）

（六）（5分）21.（3分）（1）×（2）√（3）√ 22.（2分）魯智深 兩個(gè)公人要?dú)⒑α譀_（或：魯智深要救林沖）

三、23.略（參照中考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)）

2018年龍巖市九年級(jí)學(xué)業(yè)（升學(xué)）質(zhì)量檢查 語(yǔ)文試題參考答案

一、積累與運(yùn)用（20分）1．（12分）（1）雉從梁上飛

（4）獨(dú)愴然而涕下

（2）心遠(yuǎn)地自偏

（3）朔氣傳金柝（6）陰陽(yáng)割昏曉

（5）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

（7）塞上燕脂凝夜紫

（9）擇其善者而從之

（8）四面邊聲連角起，千嶂里（10）苔痕上階綠，草色入簾青

2．D（2分）“沁園春”是詞牌名,“山坡羊”是曲牌名。

3．（6分）（1）（2分）①赫

②lǚ（2）（2分）【甲】A

【乙】 B（3）示例：哪種能力能讓那些輕視你的人都閉了嘴？（2分）

二、閱讀（70分）

（一）（5分）

4．A（3分）5．刻畫(huà)了一個(gè)白發(fā)蒼蒼，頻頻搔首時(shí)更覺(jué)頭發(fā)稀疏，連發(fā)簪都難以插上的憂國(guó)憂民的詩(shī)人形象。（2分）

（二）（16分）

6．（4分）（1）多

（2）少

（3）原因，緣由

（4）如果7．D（3分）

8．（5分）（1）（對(duì)于）蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？（2分）（2）才華，是品德的輔助；品德，是才華的統(tǒng)帥。（3分）

9．示例：甲文認(rèn)為像蓮花一樣品德高尚的人就是君子，乙文認(rèn)為唯有品德高尚勝于才華的人

才是君子。（4分）

（三）（22分）

10．B（3分）11．第5段中何興榮抽泣是被“我”講述的西北孩子讀書(shū)故事打動(dòng)，同情孩子們的艱難處境。第15段他抽泣是被孩子們的真誠(chéng)感動(dòng)，同時(shí)也想念這些孩子。（4分）12．（6 分）

（1）用得好?！案轮ǜ轮ā笔菙M聲詞，形容吃冰花飯粒時(shí)發(fā)出的聲音。形象生動(dòng)地寫(xiě)出了西北天氣奇寒，表現(xiàn)了孩子們求學(xué)的艱辛。（3 分）

（2）比喻。把何興榮比作兔子，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了何興榮動(dòng)作敏捷，表現(xiàn)了何興榮對(duì)“我”由衷的敬意，以及見(jiàn)到“我”時(shí)無(wú)比激動(dòng)的心情。（3 分）13．善良、有同情心、有愛(ài)心；能干；憨厚樸實(shí)（3分）

14．從內(nèi)容上看，“春天”是溫暖和愛(ài)心的象征，我們都應(yīng)該用善良和美好去溫暖那些貧寒的孩子們，表明了作者對(duì)慈善事業(yè)的未來(lái)充滿信心和希望，文章主題得到升華；（5分）從結(jié)構(gòu)上看，這句話和標(biāo)題相呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。（1分）

（四）（12分15.C（3分）（原文是“想象成由多個(gè)邊長(zhǎng)為5公里的正方形組成的網(wǎng)格”）

16．（1）空間上更精準(zhǔn)

（2）時(shí)間間隔上更精細(xì)

（3）預(yù)報(bào)涵蓋的要素更豐富

（4）預(yù)報(bào)定量化，更精確（預(yù)報(bào)更“理性”）（4分）17．舉例子，作比較。本句以降水量、風(fēng)向風(fēng)速、云量的預(yù)報(bào)為例，將傳統(tǒng)預(yù)報(bào)與網(wǎng)格預(yù)報(bào)進(jìn)行比較，突出強(qiáng)調(diào)了網(wǎng)格預(yù)報(bào)比傳統(tǒng)預(yù)報(bào)更“理性”，有說(shuō)服力。（5分）

（五）（10分）18．D（3分）

19．（1）學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造良好、衛(wèi)生的環(huán)境。（2）學(xué)校要做好健康教育工作。（3）學(xué)校要加強(qiáng)晨檢和巡檢工作。

（4）發(fā)現(xiàn)疫情，學(xué)校要及時(shí)報(bào)告并開(kāi)展疫情處置工作。（4分）

20．不是（1分），因?yàn)檎{(diào)查結(jié)果顯示，人們不愿接種疫苗的主要原因是擔(dān)心疫苗的安全性，對(duì)疫苗不太了解和認(rèn)為接種疫苗不能降低得流感的可能性這三種，而不是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問(wèn)題。（2分）

（六）（5分）21．（3分）（1）×

（2）√

（3）×

22．武松把街坊四鄰請(qǐng)來(lái)，讓潘金蓮、王婆說(shuō)出實(shí)情（1分），然后殺死了潘金蓮、王婆和西門(mén)慶。（1分）

三、寫(xiě)作（60分）23．（60分）略

文言文參考譯文：

臣司馬光說(shuō)：智瑤的滅亡，在于才勝過(guò)德。才華與品德是不同的兩回事，而世俗之人往往分不清，一概而論之曰賢明，于是就看錯(cuò)了人。所謂才華，是指聰明、明察、堅(jiān)強(qiáng)、果毅；所謂品德，是指正直、公道、平和待人。才華，是品德的輔助；品德，是才華的統(tǒng)帥?！?，德才兼?zhèn)浞Q之為圣人；無(wú)德無(wú)才稱之為愚人；德勝過(guò)才稱之為君子；才勝過(guò)德稱之為小人。挑選人才的方法，如果找不到圣人、君子而委任，與其得到小人，不如得到愚人。原因何在？因?yàn)榫映钟胁湃A把它用到善事上；而小人持有才華用來(lái)作惡。持有才華作善事，能處處行善；而憑借才干作惡，就無(wú)惡不作了。

第四篇：2018年泉州市各縣區(qū)初三質(zhì)檢語(yǔ)文試題分類(lèi)之名著閱讀

2018年泉州市各縣區(qū)初三質(zhì)檢模擬語(yǔ)文試題分類(lèi)匯編之名著閱讀

★名著閱讀試題匯編★

【泉州質(zhì)檢】(六)名著閱讀。(5分)21.判斷題(對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”)。(3分)(1)宋江采用吳用連環(huán)計(jì)攻陷曾頭市，救出盧俊義和石秀，并提議將頭把交椅交給盧俊義，但遭到林沖等頭領(lǐng)的強(qiáng)烈反對(duì)，只好自己坐上了頭把交椅。

（）

(2)《繁星·春水》多是格言式自由小詩(shī)，“小弟弟阿!/我靈魂中三顆光明喜樂(lè)的星/溫柔的無(wú)可言說(shuō)的/靈魂深處的孩子阿!”表達(dá)了作者對(duì)手足之情的珍視。

（）(3)當(dāng)?shù)弥_切斯特的妻子還活著時(shí)，簡(jiǎn)·愛(ài)毅然離開(kāi)了桑菲爾德府，在外孤獨(dú)流浪，就在她幾乎要被饑餓疲勞壓垮的時(shí)候，圣·約翰三兄妹收留了她。（）22.閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。(2分)沙僧一駕云離了東海，行經(jīng)一晝夜，到了南海?！@沙僧倒身下拜，拜罷抬頭正欲告訴前事，忽見(jiàn)孫行者站在旁邊，等不得說(shuō)話，就掣降妖杖望行者劈臉便打。這行者更不回手，徹身躲過(guò)。沙僧口里亂罵道：“我把你個(gè)犯十惡造反的潑猴!你又來(lái)影瞞菩薩哩!”菩薩喝道：“悟凈不要?jiǎng)邮?，有甚事先與我說(shuō)?！?選自《西游記》第五十七回)沙僧為何一見(jiàn)到孫行者便“掣降妖杖劈臉便打”？

【泉州模擬一】

（六）名著閱讀。（5分）

21．判斷題（對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”）。（3分）

（1）冰心將一些“零碎的思想”收集在一起，寫(xiě)成《繁星》《春水》兩部詩(shī)集，其作品被茅盾稱為繁星格、春水體。

（2）林沖因誤闖白虎堂刺配滄州，途經(jīng)野豬林幸得武松相救，路過(guò)柴進(jìn)府上因投名狀不敵洪教頭，便冒著風(fēng)雪連夜上梁山。

（3）沙僧原為天界卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打翻了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間。在流沙河畔當(dāng)妖怪，后來(lái)被孫悟空降伏

22．閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。（2分）

其次是，我非常缺乏蠟燭。所有每天一到天黑，一一大概在七點(diǎn)左右，一一我就得睡覺(jué)我記得我有一大塊蜜蠟，那是我在非洲冒險(xiǎn)時(shí)候，用來(lái)做蠟燭的，但現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了。（《魯賓遜漂流記》）

魯賓遜非常缺乏蠟燭，他采用的唯一的補(bǔ)救辦法是什么？

【泉州模擬二】

（六）名著閱讀。（5分）

21．下列有關(guān)名著的敘述不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．烏鴉口渴了，它發(fā)現(xiàn)了水瓶，但水少瓶口又小，便叼來(lái)石子放進(jìn)瓶里，石子增多，瓶里的水也升到了瓶口，烏鴉喝到了水。B．《繁星》、《春水》中的詩(shī)大多短小精煉，自然含蓄，又富有哲理。如：“墻角的花，你 孤芳自賞時(shí)，天地便小了”。C．元宵節(jié)晁蓋和花榮一起觀燈被黃信活捉并被押往青州。半路上燕順、王英等人大戰(zhàn)黃信，泉州初中語(yǔ)文工作室 救出晁蓋和花榮，回到清風(fēng)寨。

D．為證明自己的清白，祥子半夜里來(lái)到曹宅隔壁的王家去找車(chē)夫老程。祥子把熟睡的老程推醒，清點(diǎn)自己從曹宅帶來(lái)的東西。22．簡(jiǎn)答題。（2分）

我排徊在斷垣頹壁之間，穿行于殘破的府宅內(nèi)層之中，獲得了跡象，表明這場(chǎng)災(zāi)難不是最近發(fā)生的。我想，冬雪曾經(jīng)飄入空空的拱門(mén)，冬雨打在沒(méi)有玻璃的窗戶上。在一堆堆濕透了的垃圾中，春意催發(fā)了草木，亂石堆中和斷采之間，處處長(zhǎng)出了野草?？桑∵@片廢墟的主人又在哪里？（選自《簡(jiǎn)?愛(ài)》36回）

這場(chǎng)災(zāi)難指的是什么？廢墟主人后來(lái)去了哪里？ 【泉州模擬三】

（六）名著閱讀。（5分）

（六）名著閱讀（5分）

21．根據(jù)提示在橫線上填入正確的答案。（3分）

（1）有一天魯濱遜發(fā)現(xiàn)島邊海岸上都是人骨，還有生過(guò)火的痕跡，原來(lái)是_________曾到這里舉行過(guò)人肉宴，他驚愕萬(wàn)分，時(shí)刻保持警惕。（2）唐僧師徒一行來(lái)到雷音寺，阿儺、迦葉奉命去檢取佛經(jīng)，因唐僧未備禮物，拿到_________。唐僧只好再來(lái)求佛并送上紫金缽后方得真經(jīng)。

（3）離開(kāi)莊園后，簡(jiǎn)愛(ài)忠實(shí)地做著鄉(xiāng)村女教師的工作，那段日子簡(jiǎn)愛(ài)表面上平靜，但常常心里焦躁不安。在夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)_________。22．閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。（2分）

到了南長(zhǎng)街口上，樣子乘著拐彎兒的機(jī)會(huì)，向后溜了一眼，那個(gè)人還跟著呢。他幾乎忘了地上的雪，腳底下加了勁。直長(zhǎng)而白亮的路，只有些冷冷的燈光，背后追著個(gè)傾探！……一氣跑到北口，自行車(chē)還跟著呢！他進(jìn)了小胡同，還跟著！出了胡同，還跟著?。ā恶橊勏樽印罚?/p>

這個(gè)偵探一直跟蹤著祥子，后來(lái)他對(duì)祥子做了什么事？請(qǐng)簡(jiǎn)述。【德化模擬一】

（六）名著閱讀。（5分）21.判斷題（正確打“√”，錯(cuò)誤打“×”）。（3分）

（1）玄奘的父親陳光蕊在上任路上被害，因之前放生一條金色鯉魚(yú)（龍王化身），后來(lái)他在龍王的幫助下得以還魂。（）

（2）圣?約翰要簡(jiǎn)?愛(ài)嫁給他，并與他一塊到中國(guó)傳教，但簡(jiǎn)?愛(ài)沒(méi)有答應(yīng)。（）（3）魯濱孫離開(kāi)“絕望島”后，成為擁有五千英鎊現(xiàn)款的富翁，他入了巴西籍，在巴西安家落戶，從此不再出海。（）22.閱讀下面語(yǔ)段，按要求作答。（2分）

宋江大叫：“那個(gè)去救劉唐？”只見(jiàn)青面獸楊志便拍馬舞刀直取A。A虛把槍來(lái)迎。楊志一刀砍去A鐙里藏身?xiàng)钪緟s砍了個(gè)空。A手拿石子喝聲道：“著！”石子從肋窩里飛將過(guò)去。A又一石子錚的打在盔上得楊志膽喪心寒伏鞍歸陣。

語(yǔ)段中的“A”是誰(shuí)？宋江等人用何計(jì)策打敗“A”的？ 【德化模擬二】

（六）名著閱讀。（5分）21.判斷題（正確打“√”，錯(cuò)誤打“×”）。（3分）

（1）梁山好漢三打祝家莊，一打二打都不成功，后來(lái)用計(jì)謀拆散祝家莊與李家莊、張家莊，取得最后的勝利。（）（《水滸傳》）

（2）樣子一貫要強(qiáng)奮斗，他不愿聽(tīng)從虎妞的話放利貸，不想貪圖劉國(guó)爺?shù)牧噍v車(chē)，一心只想做個(gè)自食其力的人。（）（《駱駝祥子》）

泉州初中語(yǔ)文工作室（3）《伊素寓言》大部分是以神或人為主的寓言，少部分是以動(dòng)物為主的寓言，篇幅短小，寓意深刻，藝術(shù)成就很高。（）（《伊索寓言》）22．閱讀下面語(yǔ)段，按要求作答。（2分）

他大驚道“呀！這必是觀音院失火，這些和尚好不小心，我看時(shí)與他教一教來(lái)?！币馊肜锩婵磿r(shí)，見(jiàn)臺(tái)索上有一個(gè)青氈包袱。他解開(kāi)一看，見(jiàn)是一領(lǐng)錦襯袈裟，乃佛門(mén)之異寶，正是財(cái)動(dòng)人心，他也不教火，他也不叫水，拿著那袈裟，趁哄打劫，拽回云步，徑轉(zhuǎn)東山而去。（《西游記》）

他是誰(shuí)？觀音院為什么會(huì)失火 【德化模擬三】

（六）名著閱讀。（5分）22.判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）。（3分）

（1）盧俊義從梁山回城，被李固設(shè)伏綁送梁中書(shū)前，屈打成招，李固收買(mǎi)防送公人董超、薛霸，殺害盧俊義，盧俊義被燕青所救，中途又被捉拿，要被斬首時(shí)，被石秀搶走。

（）

（2）“繁星閃爍著--深藍(lán)的空中，何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們的對(duì)話？ 沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了?！北氖趾畹厥惆l(fā)了自己對(duì)大自然的熱愛(ài)與贊美。

（）

（3）孫悟空因打死白骨精被唐僧趕走，唐僧誤入妖洞被黃袍怪所擒，后在寶象國(guó)被變成一只老虎，沙僧用激將法請(qǐng)回孫悟空，救出唐僧。

（）

23.閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。（2分）

“你同桑菲爾德的主人無(wú)關(guān)，無(wú)非是拿了他給的工資，去教他的被保護(hù)人而已，你感激他體面友好的款待。不過(guò)你盡了職，得到這樣的款待是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹＿@是你與他之間他唯一嚴(yán)肅承認(rèn)的關(guān)系。所以不要把你的柔情、你的狂喜、你的痛苦等等系在他身上。他不屬于你的階層。記住你自己的社會(huì)地位吧，要充分自尊，免得把全身心的愛(ài)，徒然浪費(fèi)在不需要甚至瞧不起這份禮物的地方。”

這是《簡(jiǎn)愛(ài)》第十七回中小說(shuō)主人公的自白，文段寫(xiě)道：“他不屬于你的階層。記住你自己的社會(huì)地位吧，要充分自尊”,簡(jiǎn)愛(ài)為什么會(huì)這么想？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)情節(jié)簡(jiǎn)要回答。

【晉江質(zhì)檢】

（六）名著閱讀。（5分）

21.判斷題(正確的打“v"”，錯(cuò)誤的打“x”)。(3分)(1)簡(jiǎn)畢業(yè)后留校當(dāng)了兩年教師，她受不了那里的孤寂、冷漠，登廣告找到了一個(gè)家庭教師的工作，于是她來(lái)到了桑費(fèi)爾德莊園。（）(2)悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，吃盡王母娘娘的金丹，喝光太上老君的仙酒，逃回花果山。玉帝派托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空被眾天神降伏。（）(3)母愛(ài)，自然、童真是《繁星?春水》的主題，“別了!我不忍離開(kāi)你，但我苦憶我的母親?！边@首詩(shī)體現(xiàn)了母愛(ài)這一主題。（）

泉州初中語(yǔ)文工作室 22.閱讀下面語(yǔ)段，按要求作答。(2分)當(dāng)晚都帶繩索軍器，縣尉騎著馬，兩個(gè)都頭亦各乘馬，各帶了腰刀弓箭，手拿樸刀，前后馬步弓手簇?fù)碇?，出得東門(mén)，飛奔東溪村晁家來(lái)。(《水滸傳》)縣尉、都頭因何件大事領(lǐng)著一批全副武裝的人馬而“飛奔東溪村晁家”?晁家這幫“匪 徒”沒(méi)被官府捉拿的主要原因是什么? 答： 【安溪質(zhì)檢】

（六）名著閱讀。（5分）

21．下面內(nèi)容有誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A．悟空變做牛魔王被紅孩兒?jiǎn)柍銎凭`，縱筋斗云徑投南海，請(qǐng)觀音菩薩收伏了紅孩兒。

B．祥子在返城途中病倒了，在做夢(mèng)時(shí)夢(mèng)見(jiàn)了三匹駱駝，從此得了“駱駝祥子”的綽號(hào)。

C．李逵背娘至沂嶺，給娘取水，娘被虎吃，連殺子母四虎，被眾獵戶迎至曹太公莊上。

D．魯濱孫第二次出海買(mǎi)了一些廉價(jià)物品；第三次出海是賣(mài)掉了小黑奴，才買(mǎi)了小莊園。

22．閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。（2分）

我疑心有點(diǎn)化了妝的跡象。我知道吉卜賽人和算命的都不像這個(gè)外表看來(lái)很像的老婦人那樣說(shuō)話……“他姓梅森。先生，他從西印度島來(lái)，我想，是從牙買(mǎi)加的西班牙城來(lái)的?！蔽乙徽f(shuō)出這話，他抽筋似地一把握緊我的手腕，嘴角的笑容僵住了。（選自《簡(jiǎn)?愛(ài)》第19章）

“化了妝的跡象”指的是什么？羅切斯特為何一聽(tīng)說(shuō)梅森來(lái)了就“笑容僵住”了？ 【永春質(zhì)檢】

（六）名著閱讀。（5分）

21.判斷題（對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”）（3 分）

（1）虎妞生產(chǎn)時(shí)，因陳二奶奶醫(yī)術(shù)不精，最后難產(chǎn)而死。（）（2）宋江殺了閻婆惜后，為逃避官府的追捕，奔上了梁山。（）（3）《農(nóng)夫與蛇》寫(xiě)農(nóng)夫救了一條凍僵的蛇，而蛇卻咬死了農(nóng)夫。（）22.閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。（2 分）

世上沒(méi)有人能指望比我得到更深摯的愛(ài)，而那么愛(ài)我的他又正是我極為愛(ài)慕的?？墒俏覅s不得不把愛(ài)和所愛(ài)的對(duì)象拒諸門(mén)外?！昂?jiǎn)，你明白了我向你要求什么嗎？只要這句諾言——‘我愿意成為你的，羅切斯特先生。’”“羅切斯特先生，我不愿成為你的?！保ㄟx自《簡(jiǎn)·愛(ài)》第二十七章）

為什么簡(jiǎn)·愛(ài)“不愿成為”羅切斯特的？她接下去做了什么事？

【泉港質(zhì)檢】

（六）名著閱讀。（5分）

21.判斷題（對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”）（3分）

（1）《西游記》中，行者在五莊觀竊了人參果，打倒人參樹(shù)，大鬧五莊觀，加上八戒一旁挑唆離間，唐僧最終把行者逐回花果山。（）

（2）《繁星﹒春水》中的詩(shī)句“春天的早晨/怎樣的可愛(ài)呢/融洽的風(fēng)/強(qiáng)揚(yáng)的衣袖/靜悄的心情”表達(dá)了作者對(duì)大自然的贊頌。（）

（3）兒時(shí)，簡(jiǎn)﹒愛(ài)受盡舅媽欺凌，帶著厭惡、仇恨離開(kāi)里德家；長(zhǎng)大后，簡(jiǎn)﹒愛(ài)面對(duì)晚景凄涼的舅媽，送她走完人生最后時(shí)光。（）

22.閱讀下面語(yǔ)段，按要求作答。（2分）

林沖把桌子只一腳踢在一邊；搶起身來(lái)，衣襟底下掣出一把明晃晃刀來(lái)，搦的火雜雜。吳用便把手將髭須一摸。…… 嚇得小嘍羅們目瞪口呆。林沖拿住

泉州初中語(yǔ)文工作室 A，罵道：“你是一個(gè)村野窮儒，虧了杜遷得到這里！柴大官人這等資助你，給盤(pán)纏，興你相交，舉薦我來(lái)，尚且許多推卻！今日眾豪杰特來(lái)相聚，又要發(fā)付他下山去！這梁山伯便是你的！你這嫉賢妒能的賊，不殺了要你何用！你也無(wú)大量大才，也做不得山寨之主！” 杜遷，宋萬(wàn)，朱貴，本待要向前來(lái)勸；被這幾個(gè)緊緊幫著，那里敢動(dòng)。

（1）選段主要講了哪件事？（2）這件事后，誰(shuí)成為了“山寨之主”？

【泉州七中】

（六）名著閱讀。（5分）19．判斷題（正確的打√，錯(cuò)誤的打X）(3分)（1）《水滸傳》中閻婆惜得知宋江與“強(qiáng)人”有來(lái)往，百般要挾。宋江一怒之下殺了閻婆惜，逃至柴進(jìn)莊上，結(jié)識(shí)林沖。（）

（2）魯濱遜逃到巴西，盡所有財(cái)力購(gòu)買(mǎi)了一片荒地進(jìn)行種植，并學(xué)會(huì)了當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言，還交了不少朋友，買(mǎi)了各種用具。后來(lái)種植園大獲成功。（）

（3）《駱駝祥子》中祥子買(mǎi)的第一輛車(chē)被大兵搶走了；買(mǎi)第二輛車(chē)的錢(qián)被孫偵探敲詐走了；好不容易辛苦拉車(chē)攢下錢(qián)買(mǎi)的第三輛車(chē)因?yàn)閹托「Ｗ又尾≠u(mài)掉了。（）

20．《簡(jiǎn)·愛(ài)》中里德太太派人把簡(jiǎn)愛(ài)從桑菲爾德莊園接回家，向簡(jiǎn)·愛(ài)進(jìn)行了懺悔。請(qǐng)閱讀下面這段文字，回答問(wèn)題。（2分）

“唉，我兩次做了對(duì)不起你的事，現(xiàn)在很懊悔?！彼Ｗ×恕！耙苍S這畢竟無(wú)關(guān)緊要。”她喃喃地自言自語(yǔ)說(shuō)：“那樣我也許會(huì)好過(guò)些，但是，向她低聲下氣實(shí)在使我痛苦。”

請(qǐng)問(wèn)她說(shuō)的“兩次做了對(duì)不起你的事”指哪兩件事？

【泉州實(shí)驗(yàn)中學(xué)】

（六）名著閱讀。（5分）23.判斷題。

（1）宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，其失敗的主要原因是起義軍內(nèi)部分化。（）（2）“他沒(méi)了心，他的心被人家摘去了?！蔽闹械摹八笔窍樽?，祥子的命運(yùn)三部曲是“精進(jìn)向上——不甘失敗——自甘墮落”。（）

（3）“青年人！只是回顧么？這世界是不住的前進(jìn)呵?！备嬲]青年人要戒驕戒躁，不斷創(chuàng)新，不斷前進(jìn)。（）

24.“人去樓空，我把自己關(guān)進(jìn)房間，拴上門(mén)，免得別人闖進(jìn)來(lái)，然后開(kāi)始一一不是哭泣，不是悲泣，我很鎮(zhèn)靜，不會(huì)這樣，而是一一機(jī)械地脫下禮服，換上昨天我要最后一次穿戴的呢袍。”

請(qǐng)簡(jiǎn)述簡(jiǎn)愛(ài)脫下婚禮服的前因、后果。（2分）

前因： 后果：

【海峽模擬一】

（六）名著閱讀。（5分）

【海峽模擬二】

（六）名著閱讀。（5分）★名著閱讀試題匯編答案★ 【泉州質(zhì)檢】

（六）（5 分）21.（3 分）（1）×（2）√（3）√ 22.（2 分）誤會(huì)悟空打暈唐僧搶走行李，（1 分）到花果山討要包袱時(shí)又看到假悟空想自己去西天取經(jīng)。（1 分）

【泉州模擬一】21.（3 分）（1）√（2）×（3）√ 22.（2 分）用羊油和麻絮來(lái)照明

泉州初中語(yǔ)文工作室 【泉州模擬二】

（六）名著閱讀。（5分）21.（3 分）C 22.（2 分）梅森太太點(diǎn)著帷幔導(dǎo)致桑菲爾德莊園被燒成廢墟（1 分）住在芬丁莊園（1 分）【泉州模擬三】

（六）名著閱讀。（5分）21.（3 分）（1）外島野人（2）無(wú)字經(jīng)書(shū)（3）羅切斯特先生（每空 1 分）22.（2 分）孫偵探把祥子的全部積蓄都給敲詐走了?！镜禄M一】

（六）名著閱讀。（5分）21.（3分）（1）√（2）×（3）×（各1分）22.（2分）“A”是張清（1分）；吳用設(shè)計(jì)布置糧船、糧車(chē)引誘引張清前來(lái)奪取。公孫勝暗中布下道法，張清被林沖趕下水，最后被“阮氏三雄”生擒。（1分）【德化模擬二】

（六）名著閱讀。（5分）21．⑴×

⑵×

⑶×

22．他是黑熊怪（或黑風(fēng)怪、熊羆怪）（1分）

觀音院老院主發(fā)現(xiàn)來(lái)院借宿的唐僧有一條稀世袈裟，欲占己有，經(jīng)他徒弟獻(xiàn)計(jì)，夜里就在唐僧住處堆柴放火。（1分）【德化模擬三】

（六）名著閱讀。（5分）

22、∨ × ∨

23、因?yàn)榱_切斯特要離開(kāi)莊園去倫敦，簡(jiǎn)愛(ài)認(rèn)識(shí)到自己和他地位上的差距，但又止不住對(duì)他的思念，這是簡(jiǎn)愛(ài)內(nèi)心矛盾的體現(xiàn)?！緯x江質(zhì)檢】

（六）名著閱讀。（5分）21.(3分)(1)√(2)×(3)√ 【評(píng)分說(shuō)明】每小題1分。

22.梁中書(shū)給他的岳父蔡京送的生辰綱被晁蓋、吳用等人劫走了。宋江冒險(xiǎn)通風(fēng)報(bào)信，這幫“匪徒”才得得以安全逃脫。【安溪質(zhì)檢】

（六）名著閱讀。（5分）

21．B（3分）

22．（2分）羅切斯特扮成吉ト賽女巫為簡(jiǎn)愛(ài)算命，因?yàn)槊飞偭俗屃_切斯特心虛。

【永春質(zhì)檢】

（六）名著閱讀。（5分）21.（3 分）（1）×（2）×（3）√

22.（2 分）因?yàn)楹?jiǎn)·愛(ài)知道了羅切斯特還有個(gè)活著的妻子（1 分）；她偷偷離開(kāi)了桑 菲爾德莊園。（1 分）【泉港質(zhì)檢】

（六）名著閱讀。（5分）21．（3分）× √ √

22．林沖火拼王倫（林沖水寨大火并）晁蓋 【泉州七中】

（六）名著閱讀。（5分）

19．(3分)（1）（×）（2）（√）（3）（×）

20.（2分）兩件事指：一是違背了向里德先生許下的把“我”當(dāng)作自己孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大的諾言；一是瞞下三年前“我”的叔叔給“我”的信（信中說(shuō)要將遺產(chǎn)全部留給“我”），并回信騙說(shuō)“我”已經(jīng)死在孤兒院了。

【泉州實(shí)驗(yàn)中學(xué)】

21.（3 分）（1）×（2）√（3）√ 22.（2 分）【海峽模擬一】

（六）名著閱讀。（5分）23.√ √ ×

泉州初中語(yǔ)文工作室 24.白龍馬本是西海龍王三太子，因觸犯天條，因南海觀世音菩薩出面才免于死罪，被貶到鷹愁澗等待唐僧，之后又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點(diǎn)化，變身為白龍馬，成為唐僧的坐騎，一同西天取經(jīng)。

【海峽模擬二】

（六）名著閱讀。（5分）22.（3分）（1）?（2）?（3）?

23.（2分）答案略。答題要求：推薦的理由可從人物精神的揭示、故事的驚險(xiǎn)曲折、生存技能等方面入手，應(yīng)概略提到小說(shuō)的某個(gè)情節(jié)或細(xì)節(jié)1分，提到小說(shuō)主人公1分，語(yǔ)言表達(dá)1分。

泉州初中語(yǔ)文工作室

第五篇：福建省九地市2018屆中考語(yǔ)文質(zhì)檢試卷分類(lèi)：議論文閱讀專題（范文）

議論文閱讀

（2018.莆田質(zhì)檢）閱讀下面的文字，完成1-3題。

在閱讀旅程中擁有“心力量”

朱永新

人的生活包括物質(zhì)生活與精神生活兩個(gè)方面。偉大的書(shū)，本身就同時(shí)擁有安頓靈魂和激發(fā)創(chuàng)造的力量。物質(zhì)的發(fā)展永遠(yuǎn)會(huì)受到各種制約，精神的蓬勃才是不竭的源泉。毫無(wú)疑問(wèn)，閱讀正是為了讓我們的生活更精彩、更有智慧。

我們需要用閱讀來(lái)重建信仰。社會(huì)需要誠(chéng)信，人們需要信仰。讀書(shū)會(huì)讓人知道世界的深?yuàn)W，會(huì)讓人明白自己的無(wú)知與渺小，會(huì)讓人產(chǎn)生敬畏之心。而敬畏之心是建立信仰的重要基礎(chǔ)。閱讀是為了幫助我們更積極地面對(duì)生活，擁有更和諧的人際關(guān)系。共讀共行，才能同心同行。

我們需要用閱讀來(lái)創(chuàng)新創(chuàng)造。好的書(shū)會(huì)讓我們更年輕、更有活力。讀書(shū)，應(yīng)該是一種挑戰(zhàn)，向未知世界同時(shí)向自己智力的一種挑戰(zhàn)。雖然批評(píng)式的閱讀本身也是一種重要的讀書(shū)方法，不過(guò)讀書(shū)不是為了批評(píng)書(shū)中的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤，而是為了創(chuàng)新創(chuàng)造。尤其對(duì)于研究問(wèn)題與建構(gòu)理論而言，閱讀應(yīng)該以學(xué)其所長(zhǎng)為主。

我們需要用閱讀來(lái)探索世界。我們看到的世界，總是受到許多因素的制約，比如“近視”“老花”等原因，或者“粗心”“馬虎”等心理，讓我們無(wú)法清晰把握這個(gè)世界。而閱讀，就是那副幫助我們清晰看世界的眼鏡。

我們需要用閱讀來(lái)反思自我。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，同樣一本書(shū)里，每個(gè)讀者所讀到的，所汲取的，都帶有個(gè)人色彩。每個(gè)真正用心閱讀的人，總是能夠在書(shū)中找到自己，從而通過(guò)行動(dòng)，去尋找有意義的人生。

當(dāng)然，讀書(shū)需要循序漸進(jìn)。不同的書(shū)會(huì)組成一個(gè)自然的階梯，引導(dǎo)我們?nèi)ヅ实撬枷肱c智慧的高峰。所以，當(dāng)我們被一本書(shū)阻攔的時(shí)候，不要自暴自棄，可以尋找另外更合適的書(shū)作為再次攀越這本書(shū)的階梯。

沒(méi)能養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人，不妨從現(xiàn)在開(kāi)始行動(dòng)。即使不能以書(shū)為友，也應(yīng)對(duì)閱讀的好處有所了解，對(duì)愛(ài)書(shū)人、讀書(shū)人保持尊敬。我們的古人對(duì)于書(shū)籍、閱讀、讀書(shū)人，都是尊敬的。在古代，連有字的紙張也不能隨便亂扔。對(duì)這些保持必要的尊敬，本身就是對(duì)文化的尊敬，是一種修養(yǎng)。

對(duì)于已經(jīng)養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人，無(wú)論大人還是孩子，都要提高標(biāo)準(zhǔn)。讀書(shū)也是思維與智力的體操。如果不能讀一些有挑戰(zhàn)性的書(shū)、能夠刺激自我超越的書(shū)，很難有真正的成長(zhǎng)。跳一跳才能摘智慧之果。同時(shí)還要注意讀書(shū)方法，“循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志”，在朱子24字讀書(shū)法中，熟讀精思是最主要內(nèi)容。囫圇吞棗、不求甚解，是很難真正把握書(shū)中精髓的，正如飲食，只有細(xì)嚼慢咽才能有補(bǔ)于身體。

雖然，現(xiàn)在很多人說(shuō)書(shū)價(jià)貴，但畢竟還有公共圖書(shū)館和網(wǎng)上閱讀等途徑，對(duì)于想讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有錢(qián)而不去讀書(shū)。把閱讀當(dāng)作像吃飯、睡覺(jué)一樣的基本需要與日常習(xí)慣，對(duì)財(cái)力的要求并沒(méi)有人們想象的那么高。讀書(shū)，不是無(wú)奈的選擇，不是為了打發(fā)無(wú)聊的光陰。最偉大的知識(shí)總是藏在最偉大的著作中，只有通過(guò)我們的閱讀才能轉(zhuǎn)化為力量。

以閱讀重建心態(tài)，從而擁有“心力量”，必然創(chuàng)造新未來(lái)。

（原載《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）1.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）．．．A.一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，說(shuō)的是閱讀帶有個(gè)人色彩。B.閱讀幫助我們建立更加和諧的人際關(guān)系，讓我們的生活更精彩。C.批評(píng)式的閱讀是不可取的，因?yàn)樽x書(shū)不是為了批評(píng)書(shū)中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。D.閱讀可以成為一種習(xí)慣，它對(duì)財(cái)力的要求并沒(méi)有想象的那么高。2.文章認(rèn)為閱讀能給人哪些“心力量”？

3.文章認(rèn)為如何才能將閱讀轉(zhuǎn)化為力量？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?1.C 2.閱讀可以重建信仰； 閱讀可以創(chuàng)新創(chuàng)造； 閱讀可以探索世界； 閱讀可以反思自我。

3.①把閱讀當(dāng)作習(xí)慣。②保持對(duì)文化（書(shū)籍、閱讀、讀書(shū)人）的尊敬。③要提高標(biāo)準(zhǔn)，自我超越。④注意讀書(shū)方法，循序漸進(jìn)，熟讀精思。

（2018.泉州質(zhì)檢）閱讀下面的文字，完成1-3題。

①中國(guó)古代社會(huì)，有知識(shí)、有文化、有名望、有社會(huì)地位的“士”這一階層最為人推崇的品質(zhì)有三點(diǎn)：一是風(fēng)骨，二是風(fēng)雅，三是風(fēng)流。其中，風(fēng)骨是指士人有剛健氣質(zhì)和耿介性格，風(fēng)流指其出眾才華和不拘于世俗的放逸灑脫。而風(fēng)雅則相對(duì)中道一些，它處于三種人格中間地帶：它強(qiáng)化骨鯁、端正之氣就是風(fēng)骨，增加超邁、俊爽之氣則為風(fēng)流。

②孔子講“溫柔敦厚，詩(shī)教也”。這是講“溫柔敦厚”是風(fēng)雅所應(yīng)具備的最重要品質(zhì)。但孔子以“溫柔敦厚”為風(fēng)雅定調(diào)，并不意味著人性因此柔順軟弱，而恰恰是要由此彰顯人超越世俗價(jià)值之上的雄強(qiáng)和果敢，面對(duì)世間種種不平和險(xiǎn)境，以泰然心態(tài)面對(duì)方為真勇者和大丈夫。如公元前202年，劉邦率大軍圍困魯國(guó)曲阜，面對(duì)行將降臨的屠城災(zāi)難，“魯中諸儒尚講誦習(xí)禮，弦歌之音不絕”，這種對(duì)文明價(jià)值的無(wú)畏堅(jiān)守，顯然是一種大風(fēng)雅和大勇敢。同時(shí)，儒家的溫柔敦厚，也不是不講原則，而是外圓內(nèi)方，怨刺不失善意，在堅(jiān)持原則前提下待人接物不傷大雅。

③在中國(guó)文明以教化為本的傳統(tǒng)中，奠基于詩(shī)教的風(fēng)雅之教是一切人文教化的始基?？鬃又詫⒃?shī)

教排在“三教”首位，原因無(wú)非在于詩(shī)總是傳達(dá)關(guān)于自然和人生的美好情愫，能夠使人在受教育之初，就因感悟世界美好而興發(fā)良善心志，進(jìn)而使人性變得積極、健康、樂(lè)觀。風(fēng)雅之教，從而具有了在人性源頭處發(fā)蒙人性、重建人性的性質(zhì)。

④在中華文明史上，風(fēng)雅不僅關(guān)乎士人個(gè)體的精神養(yǎng)成，而且更關(guān)乎家國(guó)天下的風(fēng)尚再造。它是一個(gè)從個(gè)體修身逐步向國(guó)家等宏大問(wèn)題蔓延的價(jià)值連續(xù)體。其中，在個(gè)體層面，風(fēng)雅表現(xiàn)為士人文質(zhì)一體、彬彬有禮的君子之風(fēng)。在家族層面，它表現(xiàn)為對(duì)人文教養(yǎng)和知識(shí)文化學(xué)習(xí)的重視，古人所謂詩(shī)禮傳家、耕讀傳家、“忠厚傳家遠(yuǎn)，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”之論，無(wú)一不是將良好家風(fēng)的養(yǎng)成作為家族延續(xù)最重要支撐力量。在國(guó)家層面，周公制禮作樂(lè)是中國(guó)數(shù)千年風(fēng)雅傳統(tǒng)的開(kāi)端，此后的中國(guó)史，就是對(duì)這一傳統(tǒng)不斷追憶、回溯、復(fù)歸并發(fā)揚(yáng)的歷史?？鬃又v：“郁郁乎文哉！吾從周。”這種對(duì)風(fēng)雅傳統(tǒng)的不斷復(fù)歸，有效保證了中國(guó)文明的歷史連續(xù)性，同時(shí)也使中華民族在與其他民族競(jìng)合中，始終保持著文化優(yōu)越性。

⑤這種具有鮮明審美特質(zhì)的立人、立國(guó)之道，在世界文明史中顯現(xiàn)其獨(dú)特性。我們今天提倡的“美麗中國(guó)”建設(shè)，不僅應(yīng)指自然界山川秀美，當(dāng)然也應(yīng)將風(fēng)雅納入其中。

（摘編自劉成紀(jì)《走向風(fēng)雅》）

1.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.第①段將風(fēng)雅與風(fēng)骨、風(fēng)流進(jìn)行比較，讓讀者對(duì)“風(fēng)雅”這一概念有了初步認(rèn)識(shí)。B.第②段引用孔子的話和舉“魯中諸儒”的例子進(jìn)一步闡釋風(fēng)雅“溫柔敦厚”的品質(zhì)。C.第③④段著重分析了“風(fēng)雅”在中國(guó)文明史上具有的重大價(jià)值及風(fēng)雅傳統(tǒng)的意義。D.第⑤段高度肯定了“美麗中國(guó)”建設(shè)中自然界山川秀美在世界文明史中的獨(dú)特性。2.“溫柔敦厚”的具體內(nèi)涵是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

3.文章認(rèn)為我們今天提倡的“美麗中國(guó)”建設(shè)，“也應(yīng)將風(fēng)雅納入其中”，理由是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?1.D 2.超越世俗價(jià)值之上的雄強(qiáng)和果敢，以泰然心態(tài)面對(duì)不平與險(xiǎn)境；外圓內(nèi)方，怨刺不失善意，在堅(jiān)持原則前提下待人接物。

3.風(fēng)雅之教是一切人文教化的始基，能發(fā)蒙人性，重建人性。風(fēng)雅關(guān)乎家國(guó)天下風(fēng)尚再造，能有效保證中國(guó)文明的歷史連續(xù)性并始終保持文化優(yōu)越性。

（2018.三明質(zhì)檢）閱讀下面的文字，完成1～3題。

以“拙誠(chéng)”贏“百巧” 郝啟榮

①“寧為世人笑其拙，勿為君子病其巧?！爆F(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)質(zhì)樸拙誠(chéng)的人，因待人接物老實(shí)可靠，往往容易獲取信任；經(jīng)常自作聰明的人，機(jī)關(guān)算盡、處處討巧，卻令人感覺(jué)圓俗奸滑，不能不防。

②為人，貴在樸訥誠(chéng)篤?！俄n非子》記載，魏文侯與守山的人約定了打獵時(shí)間，臨出發(fā)前刮起大風(fēng)，遭隨從勸阻。文侯說(shuō)：“不可。以疾風(fēng)之故而失信，吾不為也。”于是他親自駕車(chē)前去，告知守山之人作罷。守誠(chéng)，是做人之根本，做事的前提。翻閱史書(shū)，晏子為何能被齊景公委以重任？周勃何以被漢高祖托付大事？一個(gè)“誠(chéng)”字，正是其中的關(guān)鍵因素。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信重千鈞，因拙誠(chéng)贏得的公信力與感召力，不僅能感染人、打動(dòng)人，更是一筆寶貴的人生財(cái)富。

③與拙誠(chéng)對(duì)應(yīng)的是“百巧”。這種行為，看似精明、實(shí)則愚笨，時(shí)常聰明反被聰明誤。三國(guó)時(shí)，李康在《運(yùn)命論》中專為巧偽的滑頭畫(huà)過(guò)群像：“俯仰尊貴之顏，逶迤勢(shì)利之間；意無(wú)是非，贊之如流；言無(wú)可否，應(yīng)之如響?！蓖稒C(jī)取巧之人，多善于利用花言巧語(yǔ)來(lái)苦心鉆營(yíng)，處心積慮謀求私利。《郁離子》記載，越國(guó)商人虞孚在吳國(guó)賣(mài)漆，本來(lái)可以穩(wěn)獲厚利，但他偷偷摻假導(dǎo)致漆料變質(zhì)，結(jié)果弄巧成拙、信譽(yù)掃地，最終淪為乞丐?？梢?jiàn)，“取巧”實(shí)則“巧取”，盡管占了一時(shí)的便宜，但失去的卻是眾人的信任。

④現(xiàn)實(shí)中，堅(jiān)守拙誠(chéng)，殊為不易。在我們身邊，有些人雖然在道理上很清楚，但行動(dòng)上還是喜巧厭拙、外誠(chéng)內(nèi)滑。有的當(dāng)“兩面人”，把忠誠(chéng)喊得山響，表態(tài)時(shí)信誓旦旦，暗地里卻腐化墮落，直至身陷囹圄；有的在工作中媚上欺下、虛多實(shí)少、陽(yáng)奉陰違，熱衷于做表面文章、搞政績(jī)工程、玩數(shù)字游戲??“兵法”太多、“機(jī)謀”太深、過(guò)度“包裝”。其本質(zhì)上是誠(chéng)信不足，缺乏實(shí)干與擔(dān)當(dāng)精神，其結(jié)果，也只能是自欺欺人、適得其反。

⑤沒(méi)有誠(chéng)信，人生的高樓便會(huì)地基不穩(wěn)，事業(yè)的巔峰也只能曇花一現(xiàn)。做人如此，為官?gòu)恼侨绱?。A講誠(chéng)信，向來(lái)是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中說(shuō)：“我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家忠誠(chéng)純潔，不能欺騙自己，不能欺騙人民，也不能欺騙古人。這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點(diǎn)，也是一大優(yōu)點(diǎn)?！?B大道至簡(jiǎn)，與其熱衷搞花活、玩心計(jì)，不如靜心干事，以徙木立信的拙誠(chéng)、愚公移山的韌勁克服困難、創(chuàng)造奇跡。

⑥周恩來(lái)同志說(shuō)過(guò)，世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。自覺(jué)做老實(shí)人而不是“老練人”，講求一就是一、二就是二，一個(gè)人才能把做事的原則內(nèi)化為做人的準(zhǔn)則，成就真正的自己。

1.下列理解與分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）．．．A．第②段列舉“魏文侯”“齊景公”“漢高祖”事例闡明為人做事應(yīng)拙誠(chéng)的道理。B．第③段列舉了種種“取巧”行為，從反面論證了“堅(jiān)守拙誠(chéng)”的重要性。C．第④段認(rèn)為有些人難以堅(jiān)守拙誠(chéng)，是因?yàn)檎\(chéng)信不足，缺乏實(shí)干和擔(dān)當(dāng)精神。D．這篇文章多處引用名言警句作為道理論據(jù)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，使論證更有力。2.以下事例，更適合放在第⑤段AB兩處中的哪一處？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

楊善洲恪守“給家鄉(xiāng)辦一兩件事”的諾言，退休第三天就走進(jìn)大山，綠了荒嶺，也造就了一片精神綠洲；黃大發(fā)動(dòng)員村民修渠，“修不通，我拿命來(lái)?yè)Q”，絕壁中鑿?fù)ㄒ坏馈疤烨薄?/p>

3.文末提及“要自覺(jué)做老實(shí)人而不是‘老練人’”，怎樣做“老實(shí)人”？請(qǐng)結(jié)合全文概括回答。【答案】 1.A 2.更適合放在B處，首先，楊善洲和黃大發(fā)恪守諾言的事例與本段的觀點(diǎn)“講誠(chéng)信向來(lái)是共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng)”是一致的；其次，B處后的總結(jié)句內(nèi)容與之是相呼應(yīng)的。

3.答案要點(diǎn)：①待人接物老實(shí)可靠 ②為人處世講誠(chéng)信，不取巧 ③言行一致，工作實(shí)干有擔(dān)當(dāng) ④靜心干事，不搞花活，玩心計(jì) ⑤講求實(shí)事求是，把做事的原則內(nèi)化為做人的準(zhǔn)則，做真正的自己

（2018.漳州質(zhì)檢）閱讀下面文字，完成1～3題。

作為教師“祖師爺”，孔子被尊為“萬(wàn)世師表”。中國(guó)古代社會(huì)有著尊師的傳統(tǒng)，但這一傳統(tǒng)并不始于孔子?？鬃右陨碜鲃t，以己示范，學(xué)而不厭，誨人不倦。他好學(xué)的精神、博通的學(xué)識(shí)、高尚的人格，不僅贏得了學(xué)生的敬佩和愛(ài)戴，而且贏得了全社會(huì)和后世的尊重和禮敬。

戰(zhàn)國(guó)末期的荀子，第一次完整地提出了“天地君親師”的序列。在他看來(lái)，天地是生存的根本，祖先是種族的根本，君師是政治的根本。這三者缺少其中之一，就不會(huì)有社會(huì)的秩序、人民的安寧，更談不上生活的幸福。高度尊崇禮法的荀子認(rèn)為，如果沒(méi)有教師，世人就不懂得禮法，只能是偏離正道，遭致災(zāi)難和禍害；相反，人有了教師、懂了禮法，就會(huì)通達(dá)事理，明辨是非。所以在荀子看來(lái)，是否尊重教師，是一個(gè)國(guó)家興盛衰敗的晴雨表。于是他指出：“國(guó)將興，心貴師而重傅?！?/p>

先秦諸子在很多重大的問(wèn)題上觀點(diǎn)沖突，相互爭(zhēng)鳴，但在尊師這個(gè)問(wèn)題上，卻難得地一致。道家的《道德經(jīng)》強(qiáng)調(diào)：“不尊重教師，不是聰明的人?！蹦业摹赌印芬舱f(shuō)：“夫?yàn)榈茏?，必修其言，法其行?！狈业摹豆茏印肥珍浀摹兜茏勇殹芬黄f(shuō)：“先生施教，弟子遵照學(xué)習(xí)；謙恭虛心，所學(xué)自能徹底；見(jiàn)善就跟著去做，見(jiàn)義就身體力行；性情溫柔孝悌，不要驕橫而自恃勇力；心志不可虛邪，行為必須正直；出外居家都要遵守常規(guī)，一定要接近有德之士；容色保持端正，內(nèi)心必合于規(guī)范；早起遲眠；衣帶必須整齊?！彼敿?xì)地規(guī)定了學(xué)生對(duì)教師恭敬的態(tài)度和服侍的禮儀。雜家的《呂氏春秋》不僅說(shuō)明了尊師的必要，而且指出了尊師的具體方法，提出“經(jīng)常探望老師”的主張。此外，學(xué)生能夠勤奮學(xué)習(xí)，虛心求教，也是對(duì)教師最大的尊敬。

尊師的傳統(tǒng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。一方面,尊師是重學(xué)、重道的表現(xiàn),只有在重教的社會(huì)風(fēng)氣中,在重道的文化氛圍里,“教”的實(shí)施者和“道”的守護(hù)者的價(jià)值才能凸顯,才能贏得世人的理解和敬重。另一方面,尊師也使得我們的民族更加篤信教育能夠改變命運(yùn),讀書(shū)能夠優(yōu)化素質(zhì)、提升境界,進(jìn)一步促進(jìn)了全社會(huì)的向?qū)W之風(fēng);尊師也強(qiáng)化了整個(gè)民族對(duì)自己文化的認(rèn)同,并滿懷溫情和敬意,自覺(jué)地守護(hù)和弘揚(yáng)。

當(dāng)然，我們也不必忌諱，尊師的片面化和極端化，也對(duì)我們民族及其文化具有負(fù)面影響。比如，恪守師法，不許學(xué)生自出機(jī)杼，在一定程度上束縛了后人獨(dú)立的精神、自由的思想，對(duì)民族文化的創(chuàng)新和發(fā)展，起了一定的阻滯作用。

(摘自徐梓《中國(guó)文化的尊師傳統(tǒng)》，有刪改)1.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）．．．A.孔子雖然不是中國(guó)尊師傳統(tǒng)的創(chuàng)始者，卻為后世樹(shù)立了為人師表的榜樣。B.荀子提出了“天地君親師”的序列，他認(rèn)為天地、親、君師三者缺一不可。

C.是否尊重教師是國(guó)家興盛衰敗的晴雨表，因此，一個(gè)欣欣向榮的國(guó)家，一定會(huì)人人尊重教師，反之亦然。

D.文章充分肯定尊師傳統(tǒng)積極意義的同時(shí)，也指明了將尊師片面化、極端化的負(fù)面影響。2.為何說(shuō)“尊師的傳統(tǒng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)”？請(qǐng)用自己的話概述。3.文章認(rèn)為學(xué)生怎樣做才是尊師？請(qǐng)結(jié)合文本概括?！敬鸢浮?1.C 2.①尊師是重學(xué)、重道的表現(xiàn)。②尊師使我們的民族更加篤信教育，從而促進(jìn)全社會(huì)的向?qū)W之風(fēng)。③強(qiáng)化整個(gè)民族對(duì)自己文化的認(rèn)同。（答出兩點(diǎn)即可）

3.①要親師信道。②要遵守學(xué)生規(guī)范。③感恩老師，對(duì)老師有禮貌。④經(jīng)常探望老師。⑤勤奮學(xué)習(xí)，虛心求教。（至少答出三點(diǎn)）