第一篇：2018年高三歷史總復(fù)習(xí) 模塊二 古代政治制度的成熟和專制集權(quán)的不斷加強(qiáng)當(dāng)堂檢測

當(dāng)堂檢測

古代政治制度的成熟和專制集權(quán)的不斷加強(qiáng)

一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1.《資治通鑒·唐紀(jì)》記載：“每議政之際，是非蜂起，上不能決也?！边@表明作者認(rèn)為唐朝時(shí)期（）A．決策實(shí)現(xiàn)民主化 B．三省六部制有弊端 C．皇帝權(quán)力已旁落 D．皇帝無能優(yōu)柔寡斷

2．馬端臨《文獻(xiàn)通考》載：“宋朝設(shè)官之制，名號(hào)、品秩一切襲用唐舊。然三師、三公不常置，宰相不專用三省長官。中書、門下并列于外，又別置中書于禁中，是謂政事堂，與樞密院對(duì)掌大政?！庇纱丝梢娝纬ǎ〢．相權(quán)進(jìn)一步削弱

B．內(nèi)外朝制度開始形成 C．眾相制初步確立

D．內(nèi)閣與樞密院分掌實(shí)權(quán)

3．魏晉時(shí)期的九品中正制規(guī)定：“州、郡皆置中正，已定其選，擇州郡之賢有識(shí)鑒者為之，區(qū)別人物，第其高下。”其與察舉制相比（）A．一定程度上減少了選官的隨意性 B．提高了儒生的地位

C．使社會(huì)各階層流動(dòng)制度化

D．打破了政治權(quán)威和物質(zhì)財(cái)富等級(jí)的世襲

4.錢穆在《國史新論》中寫道：“自經(jīng)此項(xiàng)制度推行日久，平民社會(huì)，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第?！卞X穆認(rèn)為此項(xiàng)制度的意義是（）A．徹底結(jié)束了貴族政治 B．平民有了提高地位的機(jī)會(huì) C．門第觀念在民間消失

D．科舉成為入仕的唯一途徑

5.西方史學(xué)家曾說：“統(tǒng)治中國的是一個(gè)由學(xué)者組成的統(tǒng)治集團(tuán)即文人學(xué)士集團(tuán)，他們?yōu)橹袊峁┝艘环N贏得歐洲人尊敬羨慕的有效穩(wěn)定的行政管理。另一方面，也正是這一制度，扼殺了創(chuàng)造力，培育了順從性?！辈牧现械倪@一制度始于（）A．春秋戰(zhàn)國時(shí)期

B．秦漢時(shí)期 C．隋唐時(shí)期

D．明清時(shí)期

6.宋代著名清官包拯先后任御史、樞密副使等官職，常常發(fā)揮諫官的作用。宋仁宗有一項(xiàng)任命，他認(rèn)為不合適，反反復(fù)復(fù)進(jìn)諫，距離很近，噴了宋仁宗一臉的唾沫星，宋仁宗不但沒有發(fā)脾氣，反而接納了他的意見，收回成命。這最能說明（）A．古代諫官制度的施行取決于皇帝

B．古代的監(jiān)察體制對(duì)權(quán)力的監(jiān)督起到了一定作用 C．包拯性格強(qiáng)勢(shì)，宋仁宗性格懦弱 D．監(jiān)察體制是維護(hù)專制制度的工具 7.《新五代史·安重榮傳》記載“(安重榮)嘗謂人曰：‘天子寧有種耶？兵強(qiáng)馬壯者為之爾’?！睘楸苊膺@種歷史現(xiàn)象的重現(xiàn)，宋太祖趙匡胤采取了（）A．在地方行政區(qū)之上設(shè)立監(jiān)察區(qū)

B．設(shè)立樞密使、三司使等官職分化相權(quán) C．實(shí)行將兵法，禁軍由皇帝指揮

D．從財(cái)、權(quán)、兵各個(gè)方面弱化將領(lǐng)權(quán)力

8.史載，“府有四出門，隨時(shí)聽事……國每有大議，天子車駕親幸其殿，丞相所請(qǐng)，靡有不聽”。材料所記載的現(xiàn)象出現(xiàn)在（）A．西漢初期

B．西漢武帝以后 C．北宋初期

D．明朝初期

9.朱元璋在洪武十三年(公元1380年)精心設(shè)置了一套四輔官制度，以春夏秋冬四季分名其官，春官在春季任事，夏官在夏季任事，同時(shí)每季官又設(shè)立兩到三人分別在上旬、中旬和下旬視事，以此類推。四輔官制度出現(xiàn)的背景最有可能是（）A．撤銷中書省，廢除丞相職任

B．胡惟庸“內(nèi)外諸司封事入奏，惟庸先視之” C．票擬制度化

D．司禮太監(jiān)成為事實(shí)上的宰相

10.《起居注》是職業(yè)史官記錄皇帝言行的檔案。漢時(shí)，皇帝不允許觀看《起居注》。唐朝開了觀看《起居注》的先例，到了宋朝，皇帝觀閱成了慣例。清朝康熙帝甚至以“記注官泄密”為由，停止編撰《起居注》。這最能說明（）A．中央集權(quán)不斷得到強(qiáng)化 B．皇權(quán)呈現(xiàn)出不斷加強(qiáng)的趨勢(shì) C．清代君主權(quán)力不再受到制約 D．記注官的設(shè)立削弱了相權(quán)

11.錢穆認(rèn)為：“中國政治之長進(jìn)，即在政府漸漸脫離王室而獨(dú)立化，王室代表貴族特權(quán)之世襲，政府代表平民合理之進(jìn)退，而宰相為政府領(lǐng)袖，君權(quán)、相權(quán)，互為節(jié)制?！比舸擞^點(diǎn)成立，則與之相背離的朝代是（）A．秦、漢

B．隋、唐 C．宋、元

D．明、清

12． “軍機(jī)處……其制無公署，大小無專官。直廬始設(shè)于乾清門外西偏，繼遷于門內(nèi)，與南書房鄰，復(fù)于隆宗門西供夜值者食宿。其大臣惟尚書、侍郎被寵眷尤異者，始得入，然必重以宰輔?！边@表明軍機(jī)處（）A．由皇帝的親信組成 B．侵奪了南書房的權(quán)力 C．軍機(jī)大臣掌握實(shí)權(quán)

D．其設(shè)置標(biāo)志著君主專制達(dá)到頂峰

二、非選擇題(本大題共2小題，第13題26分，第14題26分，共52分)13.閱讀下列材料，回答問題。

材料一 中國古代監(jiān)察制度是在秦漢魏晉南北朝時(shí)期創(chuàng)立并逐步成熟的，基本標(biāo)志是中央專門監(jiān)察機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)和地方監(jiān)察體系的初具規(guī)模。秦設(shè)御史大夫，且為副相，在郡設(shè)監(jiān)郡御史監(jiān)察郡政。漢設(shè)御史府，與丞相府并重；丞相遣刺史往地方監(jiān)察，郡守以下設(shè)督郵，負(fù)責(zé)屬地監(jiān)察。魏晉時(shí)御史臺(tái)獨(dú)立，成為皇帝直接領(lǐng)導(dǎo)的國家專職監(jiān)察機(jī)關(guān)，中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)初步統(tǒng)一，監(jiān)察職權(quán)有所擴(kuò)大。唐宋時(shí)御史臺(tái)內(nèi)分設(shè)臺(tái)院、殿院、察院三個(gè)各有側(cè)重、分工合作的系統(tǒng)，在地方則建立起多重監(jiān)察制。明清時(shí)，御史臺(tái)易名為都察院，官員設(shè)置有所縮減，比較簡約精干，大體與中央六部和地方十三布政使司行政系統(tǒng)相適應(yīng)；分工比較明確，各司其職。

——改編自紀(jì)寶成《中國古代治國要論》

材料二 中國……一個(gè)是君權(quán)，一個(gè)是考試權(quán)，一個(gè)是彈劾權(quán)；不過中國的君權(quán)，兼有立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)?！f到彈劾權(quán)，在中國君主時(shí)代，有專管彈劾的官，像唐朝諫議大夫和清朝御史之類，就是遇到了君主有過，也可冒死直諫?！梢姀那霸O(shè)御史臺(tái)諫的官，原來是一種很好的制度……可見中國從前的考試權(quán)和彈劾權(quán)都是很好的制度，憲法里頭是決不可少的?！鍣?quán)憲法的立法人員就是國會(huì)議員，行政首領(lǐng)就是大總統(tǒng)，司法人員就是裁判官，其余行使彈劾權(quán)的有監(jiān)察官，行使考試權(quán)的有考試官。

——孫中山《五權(quán)憲法》(1921年)請(qǐng)回答：

(1)據(jù)材料一，概括中國古代監(jiān)察制度發(fā)展的特點(diǎn)，并簡析其歷史作用。(12分)

(2)據(jù)材料二概括孫中山對(duì)監(jiān)察權(quán)的認(rèn)識(shí)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)此作簡要評(píng)述。(14分)

14.在對(duì)“中國古代的皇帝制度”開展研究性學(xué)習(xí)時(shí)，某班同學(xué)是從以下三個(gè)方面來展開的。(一)史料研習(xí)

材料一 宰相之職，佐天子總百官、治萬事，其任重矣。然自漢以來，位號(hào)不同，而唐世宰相，名尤不正。初，唐因隋制，以三省之長中書令、侍中、尚書令共議國政，此宰相職也。其后，以太宗嘗為尚書令，臣下避不敢居其職，由是仆射為尚書省長官，與侍中、中書令號(hào)為宰相，其品位既崇，不欲輕以授人，故常以他官居宰相職，而假以他名。自太宗時(shí)，杜淹以吏部尚書參議朝政，魏征以秘書監(jiān)參預(yù)朝政，其后或曰“參議得失”“參知政事”之類，其名非一，皆宰相職也。

——?dú)W陽修《新唐書》卷四六《職官志》

材料二 國初定制，設(shè)議政王大臣數(shù)員，皆以滿臣充之。凡軍國重務(wù)不由閣臣票發(fā)者，皆交議政大臣會(huì)議。每朝期，坐中左門外會(huì)議，如坐朝儀。雍正中設(shè)立軍機(jī)處，議政之權(quán)遂微，然猶存其名以為滿大臣兼銜。乾隆壬子，純皇帝特旨裁之。

——昭梿《嘯亭雜錄》卷四《議政大臣》(二)規(guī)律認(rèn)識(shí)(三)觀點(diǎn)探討

材料三 皇權(quán)至高無上而無所不統(tǒng)的屬性，使得全體臣民都是皇權(quán)統(tǒng)治和奴役的對(duì)象，沒有平等可言。在皇帝制度創(chuàng)立后的歷史中，皇權(quán)意識(shí)不斷地膨脹卻缺乏對(duì)其應(yīng)有的制約與限制。正因?yàn)槿绱耍跉v史上才會(huì)出現(xiàn)不少皇帝濫用權(quán)力的現(xiàn)象，給社會(huì)造成了巨大的傷害。

——趙斌《淺析中國古代皇帝制度的利與弊》 請(qǐng)回答：

(1)材料一反映了隋唐時(shí)期宰相制度具有怎樣的特點(diǎn)？材料二反映了清初議政王大臣會(huì)議的權(quán)力如何？根據(jù)議政王大臣會(huì)議機(jī)構(gòu)權(quán)力演變的過程說明其權(quán)力發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)移。(10分)

(2)漢、唐、明、清是中國歷史上四個(gè)統(tǒng)一的封建王朝，其中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的演變過程為：內(nèi)朝——三省六部——內(nèi)閣——軍機(jī)處。據(jù)此歸納出皇帝集權(quán)的兩種方式及其作用。(8分)

(3)結(jié)合材料三的觀點(diǎn)及所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)皇帝制度的認(rèn)識(shí)。(8分)[當(dāng)堂檢測] 1 解析 作者認(rèn)為唐朝在議論朝政時(shí)，由于大臣意見眾多，導(dǎo)致皇帝難以決策，其實(shí)他沒有看到這樣做一定程度上避免了決策的失誤。答案 B 2 解析 本題考查學(xué)生分析解讀材料的能力。從材料可知，宋朝沿用唐制，但三省長官基本不參與政事，又另設(shè)“中書門下”?！爸袝必?fù)責(zé)政事，與“樞密院”對(duì)掌大政，從中可知，宰相的權(quán)力被分割，故選A。答案 A 3 解析 本題考查比較分析能力，考查知識(shí)點(diǎn)為古代中國的選官制度——九品中正制和察舉制。題干強(qiáng)調(diào)九品中正制“區(qū)別人物，第其高下”的作用，B、C、D說法錯(cuò)誤，與題意不符。答案 A 4 解析 從材料信息“平民社會(huì)，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第”等可知，材料論及的是科舉制度。討論的是此制度對(duì)普通民眾的影響——使其可以獲得提高地位的機(jī)會(huì)。A、C不符合史實(shí)，D非題干觀點(diǎn)。答案 B 5 解析 從材料中的“文人學(xué)士集團(tuán)”“扼殺了創(chuàng)造力，培育了順從性”這些信息可以判斷，這種制度指的是科舉制，始于隋唐。答案 C 6 解析 中國古代的監(jiān)察和諫議制度并不能從根本上約束皇帝的無上權(quán)力，但它對(duì)于維護(hù)中央集權(quán)，諫正皇帝過失，防止決策失誤還是發(fā)揮了重要的作用，材料正是這一作用的體現(xiàn)。答案 B 7 解析 為了加強(qiáng)中央集權(quán)，解決封建割據(jù)，宋太祖從權(quán)、財(cái)、兵三個(gè)方面采取措施加強(qiáng)中央集權(quán)，D表述最完整。答案 D 8 解析 西漢初期，丞相權(quán)力較大，對(duì)皇權(quán)具有一定的制約作用，北宋以后，在皇權(quán)與相權(quán)的斗爭中，相權(quán)遭到削弱，皇權(quán)得到加強(qiáng)，直至明太祖廢丞相。B、C、D均不符合材料所描述的史實(shí)。答案 A 9 解析 明朝廢除了丞相，但是政務(wù)繁多，皇帝既需要官員協(xié)助處理政事，又怕官員威脅其專制皇權(quán)，因此采取分季任官的方法，有利于加強(qiáng)皇權(quán)。A比較合適。B不可選，胡惟庸在1380年已經(jīng)去世；C不可選，在朱元璋時(shí)期尚無票擬制度；題干未提及司禮太監(jiān)的內(nèi)容，D不可選。答案 A 10 解析 本題考查君主專制的演變。由材料可以看出，從漢、唐到宋再到清朝，皇帝對(duì)《起居注》的控制力越來越強(qiáng)，以至于最后取消，從本質(zhì)上反映了皇權(quán)的不斷加強(qiáng)。故選B。答案 B 11 解析 抓住材料中的“君權(quán)、相權(quán)，互為節(jié)制”這一重要信息，再現(xiàn)所學(xué)，明代廢除丞相，君權(quán)空前加強(qiáng)，因此答案為D。答案 D 12 解析 本題考查學(xué)生分析解讀材料的能力。根據(jù)材料中的“惟尚書、侍郎被寵眷尤異者，始得入”，可以判斷A正確，C錯(cuò)誤，B、D在材料中沒有體現(xiàn)。答案 A 13 解析 題目考查中國古代至近代監(jiān)察權(quán)的發(fā)展情況。答題時(shí)注意答題方法，根據(jù)材料回答問題，要窮盡材料信息，提取有效答案；如需結(jié)合所學(xué)知識(shí)，需正確選擇所學(xué)內(nèi)容。

答案(1)特點(diǎn)：中央、地方監(jiān)察機(jī)構(gòu)規(guī)模逐漸擴(kuò)大；逐步形成與行政體制并行的監(jiān)察體制(制度化、規(guī)范化)；伴隨專制皇權(quán)與中央集權(quán)的發(fā)展而不斷強(qiáng)化與完善。(6分)歷史作用：有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，一定程度上起到整頓吏治、督促官吏的積極作用；(3分)加強(qiáng)皇帝對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的控制。(3分)(2)認(rèn)識(shí)：監(jiān)察制度在中國古代發(fā)揮重要作用；在現(xiàn)代民主政治中，監(jiān)察權(quán)是三權(quán)分立重要的補(bǔ)充。(6分)評(píng)述：糅合了中國傳統(tǒng)政治智慧和西方分權(quán)制衡的政治原則，是民主制度建設(shè)中重要的環(huán)節(jié)；在近代中國先進(jìn)知識(shí)分子探索近代化道路中很有共性；但同時(shí)也說明孫中山對(duì)中國古代政治和西方民主政治缺乏全面認(rèn)識(shí)。(8分)14 解析 本題考查對(duì)同一歷史事物的多角度分析能力。作答時(shí)要注意把材料信息和所學(xué)知識(shí)，通過一定的認(rèn)識(shí)角度建立起聯(lián)系，組織答案。題干圍繞皇帝制度的發(fā)展概況和基本評(píng)價(jià)展開設(shè)問，第(1)題通過隋唐宰相制度與清朝議政王大臣會(huì)議的比較，分析中國古代皇權(quán)的發(fā)展變化情況；第(2)題從中國古代中央權(quán)力中樞的演變情況，來分析古代皇權(quán)專制的基本規(guī)律；第(3)題要注意用辯證的態(tài)度對(duì)待歷史問題。

答案(1)宰相一職增多；集體共議國政；假借其他官名行宰相職責(zé)，分散宰相權(quán)力。清初，議政王大臣會(huì)議權(quán)力很大，他們對(duì)軍國大政有直接處置權(quán)。雍正朝設(shè)立軍機(jī)處以后，議政王大臣會(huì)議的權(quán)力便明顯被削弱；乾隆時(shí)期，議政王大臣會(huì)議被取消，權(quán)力全部轉(zhuǎn)移到皇帝手中。(10分)(2)一種是起用身邊的親信近臣，組成決策核心機(jī)構(gòu)；另一種是令多人共行“宰相”之職，使其相互牽制。(8分)(3)皇帝制度在一定程度上有利于封建國家的統(tǒng)一，穩(wěn)定和促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；但在該制度下，皇權(quán)獨(dú)尊，極易形成皇帝集權(quán)專制，并且滋生腐敗，不利于社會(huì)的長遠(yuǎn)發(fā)展。(8分)

第二篇：2018年高三歷史總復(fù)習(xí)模塊三 古希臘和羅馬的政治制度當(dāng)堂檢測

當(dāng)堂檢測

古希臘和羅馬的政治制度

一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1．希羅多德說：“希臘人一出生就與貧窮為伍。”希臘半島大部分土地都荒瘠不毛，無法大量種植農(nóng)作物，可當(dāng)時(shí)人口增長速度很快。這種情況對(duì)希臘產(chǎn)生的主要影響是（）A．進(jìn)行海外經(jīng)商和殖民活動(dòng) B．債務(wù)奴隸制盛行激化矛盾 C．實(shí)行直接民主和輪番而治 D．雅典貴族與平民尖銳對(duì)立

2.在雅典人看來，凡是不成功的即是不合法的，因此軍事上的失敗往往會(huì)使將軍背上背叛的罪名，成為法庭上被控告的對(duì)象。公元前424年，在征得雅典人同意后，將軍默許了西西里各邦締結(jié)的和平條約，因?yàn)槌酥馑麄儧]有更好的選擇。但回國后，雅典人卻認(rèn)為他們由于接受賄賂而放棄了攻占西西里的努力，因此將兩名將軍放逐，對(duì)第三名處以罰款。這最能說明（）A．雅典民主政治是公民集體決策 B．雅典民主政治具有直接民主特色 C．雅典直接民主決策中容易感情用事

D．雅典直接民主決策中有必要的約束機(jī)制

3.伯里克利說：“在私人生活中，我們是自由和寬恕的。但在公家事務(wù)中，我們遵守法律。這是因?yàn)檫@種精神使我們信服?！边@段話表明古代雅典（）A．保護(hù)雅典人合法權(quán)利 B．尊重雅典公民個(gè)人意志 C．遵循法律至上原則 D．維護(hù)奴隸主貴族利益

4.閱讀下列關(guān)于蘇格拉底之死的材料

依據(jù)表格不能反映雅典民主政治存在的問題是（）A．民主范圍狹窄

B．參政方式原始 C．國家權(quán)力濫用

D．雅典社會(huì)衰落 5.馬克垚主編的《世界文明史·上》指出：“理論上講……作為雅典公民的男子不能與外國女子結(jié)婚，不管她們是出身于雅典盟國的貴族之家，還是居住在當(dāng)?shù)氐倪~提克(官方對(duì)外來移民的稱呼)?！边@種情況的出現(xiàn)主要是（）A．雅典明確禁止雅典公民同外國人結(jié)婚 B．雅典傳統(tǒng)對(duì)公民資格的規(guī)定 C．雅典人對(duì)外國女性持有偏見 D．雅典奴隸制度的狹隘性

6.雅典政治家阿里斯提德曾擔(dān)任雅典首席執(zhí)政官的最高行政職務(wù)。有一次在放逐投票的時(shí)候，被一個(gè)目不識(shí)丁的公民請(qǐng)求他在陶片上代寫上“阿里斯提德”的姓名投入票柜。阿里斯提德問這人何以要放逐他，那人答道：“不為什么，我甚至還不認(rèn)識(shí)他；但是到處都稱呼他為‘公正之士’，我實(shí)在聽煩了。”該故事不能體現(xiàn)雅典民主政治的（）A．廣泛性

B．盲目性 C．隨意性

D．公正性

7．歷史記載：在雅典“公民……沒有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由……相反他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力”。梭倫時(shí)期，曾制定一項(xiàng)特別法令，規(guī)定任何公民“當(dāng)發(fā)生內(nèi)爭之時(shí)，不加入任何一方者，將失去公民權(quán)利”。這表明（）A．雅典民主政治是全體雅典人的民主

B．雅典的法律鼓勵(lì)公民直接參與城邦政治活動(dòng) C．雅典民主政治中存在著派別之爭

D．雅典民主政治中存在著利用公務(wù)徇私的現(xiàn)象

8．一位雅典演說家說道：“我們不僅要在制定法律時(shí)始終考慮如何使法律為民主制度服務(wù)，而且當(dāng)立法工作完成后……還要遵守我們所頒布的法律，并且嚴(yán)懲那些違法分子?！边@段材料主要表明了（）A．古希臘建立了完備的法律體系 B．古希臘是民主政體的發(fā)祥地 C．古希臘民主建立在法制基礎(chǔ)上 D．古希臘用法律規(guī)范人們行為

9.1804年《法國民法典》誕生，法國人坦言“我們毫不猶豫地宣稱，就我們的立法完善性而言，我們?cè)诤艽蟪潭壬弦兄x羅馬人”。法國“在很大程度上要感謝羅馬人”，主要是因?yàn)椋ǎ〢．羅馬人制定了世界上第一部比較完整的成文法典 B．羅馬人制定了《法國民法典》 C．羅馬法提倡法律面前人人平等

D．羅馬法成為近代歐美國家立法的重要來源 10.以下文字中屬于歷史解釋的是（）①在公元前44年的羅馬牧神節(jié)上，執(zhí)政官安東尼兩次把王冠戴在愷撒的頭上，都遭到了人群的抗議。②于是愷撒取下王冠，把它存放在朱庇特神廟。③在那一天，他沒有獲得皇帝稱號(hào)。④事實(shí)上自公元前49年起，愷撒已成為羅馬的最高統(tǒng)治者，共和制名存實(shí)亡。A．①

B．② C．③

D．④

11．秦朝法律的特點(diǎn)是“輕罪重罰”，而古羅馬《民法大全》規(guī)定：“……不得基于懷疑而懲罰任何人”“父親的罪名或所受的懲罰不能玷污兒子的名聲”。材料體現(xiàn)羅馬法的主要原則是（）A．保護(hù)弱者

B．人人平等 C．公正合理

D．注重證據(jù)

12.《十二銅表法》保留了許多原始的陳規(guī)陋習(xí)，如同態(tài)復(fù)仇、巫術(shù)懲罰、對(duì)債務(wù)人的殘酷處置、禁止平民與貴族通婚等，這說明（）A．此法的制定是為了保護(hù)貴族的利益 B．此法的制定是平民的勝利 C．此法沒有任何進(jìn)步的意義 D．貴族可以任意解釋法律

二、非選擇題(本大題共2小題，第13題26分，第14題26分，共52分)13．閱讀下列材料，回答問題：

材料一 貴族占據(jù)了首席執(zhí)政官等重要職位，還把持著最高決策機(jī)關(guān)……貴族通過放高利貸、土地兼并等方式盤剝平民，平民處境不斷惡化，甚至淪為債務(wù)奴隸。

材料二(我們雅典)讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候，所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員，而是他們所具有的真正才能……一個(gè)不關(guān)心政治的人，我們不說他是一個(gè)注意自己事務(wù)的人，而說他根本沒有事務(wù)……我們認(rèn)為言論和行動(dòng)是沒有矛盾的，最壞的是沒有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊?，就冒失地開始行動(dòng)。

——伯里克利《在陣亡將士葬禮上的演說》

材料三 雅典民主政治開啟了西方民主政治的先河，對(duì)人類文明發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。

——《卓爾不群的雅典》 材料四 雅典民主政治的社會(huì)基礎(chǔ)是自由民。據(jù)估計(jì)，公元前431年雅典全部人口為40萬人，其中雅典自由民16.8萬，外邦人3.2萬，奴隸20萬。而自由民中，婦女也被排除于民主的殿堂。請(qǐng)回答：

(1)據(jù)材料一概括指出，公元前5世紀(jì)古代雅典面臨著怎樣的危機(jī)？(6分)

(2)據(jù)材料二概括雅典民主政治的優(yōu)勢(shì)。(6分)

(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出雅典民主政治為近代西方的政治文明建設(shè)提供了哪些寶貴經(jīng)驗(yàn)。(8分)(4)材料四反映了雅典民主制還存在什么局限性？(6分)

14．閱讀下列材料：

材料一 公元前3世紀(jì)中葉以前，羅馬法律的適用范圍僅限于羅馬公民，居住在羅馬的異邦人不能享受此法的保護(hù)，被稱為公民法或者市民法，內(nèi)容主要是有關(guān)羅馬共和國的行政管理、國家機(jī)關(guān)及一部分訴訟程序的問題。公民法存在明顯的缺陷，主要表現(xiàn)為：法律的主體范圍狹小、內(nèi)容保守、形式主義色彩濃厚、保留大量氏族殘余等。隨著羅馬對(duì)外征服地區(qū)的擴(kuò)大，羅馬的社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)都發(fā)生了巨大變化，公民法不足以解決帝國疆域內(nèi)出現(xiàn)的各種復(fù)雜的問題。在羅馬逐漸形成了普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，這就是有名的萬民法。

材料二 德國著名法學(xué)家耶林在其著作《羅馬法精神》一書中說：“羅馬帝國曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教(基督教)，第三次以法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高和科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服?！睔W美各國在不同程度上無不受到羅馬法的影響。20世紀(jì)初羅馬法的影響經(jīng)過日本，延伸到了中國。請(qǐng)回答：

(1)據(jù)材料一說出公元前3世紀(jì)中葉以來羅馬法發(fā)生了什么變化。并指出發(fā)生變化的背景。(10分)

(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)說出羅馬法對(duì)世界的影響主要表現(xiàn)在哪些方面。并分析其影響深遠(yuǎn)的原因。(10分)

(3)你認(rèn)為羅馬法在人類社會(huì)生活中的價(jià)值是什么？(6分)[當(dāng)堂檢測] 1答案 A解析 本題考查學(xué)生獲取信息、說明歷史現(xiàn)象的能力。希臘山地多，土地貧瘠，港灣多，航海條件優(yōu)越，促使人們積極進(jìn)行海外經(jīng)商和殖民活動(dòng)，產(chǎn)生積極、勇敢和富于進(jìn)取的精神。

2答案 C解析 由題干材料可知，“凡是不成功的即是不合法的”。因此，雅典直接民主決策中容易感情用事，造成決策的失誤，C符合材料主旨。A、B在材料中沒有體現(xiàn)；D說法錯(cuò)誤，雅典直接民主決策中沒有必要的約束機(jī)制。

3答案 C解析 據(jù)“私人生活……是自由和寬恕的”說明雅典民主政治氛圍中的自由寬恕理念；據(jù)“公家事務(wù)中，我們遵守法律”說明自由是相對(duì)的，是建立在法律基礎(chǔ)之上的。雅典的民主只是少數(shù)人的民主，婦女、兒童以及奴隸均沒有民主權(quán)利，A不對(duì)。B明顯不對(duì)。從這段話不能看出“維護(hù)奴隸主貴族利益”，D不對(duì)，故選C。4答案 D解析 本題考查學(xué)生分析解讀材料的能力。從材料中的雅典人口總數(shù)和公民總數(shù)對(duì)比可分析出，雅典的民主范圍狹窄，故A正確；從抽簽和舉手反映出參政方式的原始；從以上材料可反映出對(duì)國家權(quán)力的濫用，C也正確；材料中所反映的恰恰是雅典民主政治的體現(xiàn)，而并未體現(xiàn)雅典社會(huì)衰落，故D表述是錯(cuò)誤的。

5答案 B解析 雅典的公民是祖籍本邦的成年男子，奴隸、婦女和外來移民都不是公民，因此出現(xiàn)材料中的現(xiàn)象是雅典傳統(tǒng)對(duì)公民資格的規(guī)定。

6答案 D解析 “陶片放逐法”體現(xiàn)了民主的廣泛性，而材料中“目不識(shí)丁的公民”的請(qǐng)求則反映了雅典民主政治的盲目性和隨意性。

7答案 B解析 從材料中“沒有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由”“必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力”“當(dāng)發(fā)生內(nèi)爭之時(shí)，不加入任何一方者，將失去公民權(quán)利”等信息可以看出，雅典鼓勵(lì)公民直接參與城邦政治活動(dòng)。A、D結(jié)論不符合史實(shí)，C結(jié)論與題干材料的信息不符。

8答案 C解析 本題主要考查學(xué)生對(duì)材料的分析、理解能力。從題干可以看出，材料主要體現(xiàn)法律為民主制度服務(wù)，故C正確。

9答案 D解析 本題考查學(xué)生的分析理解能力，法國人強(qiáng)調(diào)要感謝羅馬人，是因?yàn)榱_馬法對(duì)法國人制定《法國民法典》產(chǎn)生重要影響，故選D。

10答案 D解析 解讀材料信息，①②③都屬于闡述歷史事實(shí)，不屬于歷史解釋，④則是對(duì)歷史事實(shí)的進(jìn)一步解釋，符合題意。

11答案 C解析 羅馬法尊重人的自由，這體現(xiàn)了公正合理的法理精神。羅馬法能成為后來歐洲許多國家制定法律的藍(lán)本，影響深遠(yuǎn)，也主要是因?yàn)槠浞傻暮侠硇浴?/p>

12答案 A解析 《十二銅表法》的制定雖是平民的勝利，僅僅是因?yàn)橘F族不能再隨意解釋習(xí)慣法，C、D錯(cuò)誤；其根本目的是維護(hù)貴族的利益，從材料中的“對(duì)債務(wù)人的殘酷處置、禁止平民與貴族通婚”即可看出。

13解析 本題考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)分析概括的能力。第(1)、(2)題主要是在讀懂材料的基礎(chǔ)上提煉概括，第(3)題體現(xiàn)了以史為鑒的特點(diǎn)，雖然雅典民主與當(dāng)今民主含義不同，但有許多方式和原則可以借鑒。第(4)題應(yīng)主要依據(jù)材料四回答，主要從雅典民主的范圍是否廣泛去思考。答案(1)平民與貴族的矛盾尖銳。(6分)(2)有利于選拔人才；能充分調(diào)動(dòng)公民參政議政的積極性；避免盲目決策。(6分)(3)法治、民主選舉、民主決策、多數(shù)人決策、差額選舉制、任期制、議會(huì)制等。(8分)(4)民主范圍僅限于成年男性公民。(6分)14解析 本題考查學(xué)生分析解讀材料的能力。第(1)題，注意從材料獲取關(guān)鍵信息，從材料一“公元前3世紀(jì)中葉以前……被稱為公民法……羅馬逐漸形成了……萬民法”直接提煉。發(fā)生變化的背景也可以從材料“隨著羅馬對(duì)外征服地區(qū)的擴(kuò)大，羅馬的社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)都發(fā)生了巨大變化，公民法不足以解決帝國疆域內(nèi)出現(xiàn)的各種復(fù)雜的問題”概括。第(2)題，羅馬法對(duì)世界的影響主要表現(xiàn)要注意材料“歐美各國在不同程度上無不受到羅馬法的影響”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)組織答案?；卮鹪螂y度較大，要聯(lián)系社會(huì)發(fā)展回答。第(3)題，注意題目要求“人類社會(huì)生活”，在此基礎(chǔ)上結(jié)合所學(xué)知識(shí)組織答案。

答案(1)從公民法到萬民法。(4分)商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展，疆域的不斷擴(kuò)大，政治統(tǒng)治的需要與法治傳統(tǒng)的確立。(6分)(2)表現(xiàn)：為近代新興資產(chǎn)階級(jí)的民權(quán)理論提供了思想淵源；為資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝天主教會(huì)和世俗封建勢(shì)力提供了理論武器；為資本主義政治制度的建立和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了現(xiàn)成的法律形式；為近代歐洲大陸國家立法提供了范本。(6分)原因：適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需要；體系科學(xué)、完整。(4分)(3)人人生而平等；法律面前人人平等；法是至高無上的。(6分)

第三篇：2018年高三歷史總復(fù)習(xí)模塊七 太平天國運(yùn)動(dòng) 辛亥革命和五四愛國運(yùn)動(dòng)當(dāng)堂檢測

當(dāng)堂檢測

太平天國運(yùn)動(dòng) 辛亥革命和五四愛國運(yùn)動(dòng)

一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1.太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)期的歌謠有號(hào)召歌、響應(yīng)歌、英雄歌、記事歌，用詩體語言和群眾口語記述太平天國的光輝歷史。“賊做官，官做賊，清廷一片黑漆漆。骨包皮，皮包骨，金田快有新君出。”這一首歌謠（）A．屬記事歌，再現(xiàn)了太平天國輝煌的歷史

B．語言生動(dòng)，可作為研究起義原因的佐證 C．表明金田已是全國革命志士的向往之地

D．反映了太平天國政權(quán)仍是一個(gè)封建政權(quán) 2．右圖是太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)期頒行的改革內(nèi)政的方案封面，下面對(duì)該封面信息解讀正確的是（）A．頒行該方案的目的是要在中國發(fā)展資本主義

B．它表明太平天國領(lǐng)導(dǎo)人尚沒有擺脫中國傳統(tǒng)政治思想的束縛 C．該方案從理論上否定了《天朝田畝制度》的構(gòu)想

D．該方案的頒行表明太平天國的執(zhí)政理念發(fā)生了根本性變化

3.有學(xué)者在評(píng)論某部著作時(shí)說：“在半殖民地半封建的中國，它第一次閃爍著具有近代民主色彩的精神火花，是中國近代化的先聲，在近代中國具有重要的啟蒙作用。”這部著作是（）A．《海國圖志》

B．《資政新篇》

C．《天朝田畝制度》

D．《新學(xué)偽經(jīng)考》

4.《天朝田畝制度》的內(nèi)容反映了太平天國運(yùn)動(dòng)的政治經(jīng)濟(jì)諸多要求。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角看，其重大價(jià)值在于（）A．提出順應(yīng)世界潮流的政治體制變革主張 B．變土地私人所有制為“天下人同耕”的公有制 C．與“師夷長技以制夷”的主張異曲同工

D．打破土地兼并局面以實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”理想

5.莊秋水在《武昌三日：謠言下的革命》中寫道：“10月10日的武昌城盛傳清政府正在捉拿沒有辮子的革命黨的謠言。……不管是有罪還是無罪，漢族士兵都害怕自己會(huì)在大清洗中丟掉性命，意識(shí)到投入叛亂比丟掉性命更合算?！边@則材料實(shí)際上反映了（）A．辛亥革命具有強(qiáng)烈的民族意識(shí)

B．清政府的失控與信用破產(chǎn) C．謠言有時(shí)候能推動(dòng)歷史的發(fā)展

D．武昌首義帶有一定偶然性

6.1935年林語堂曾痛心疾首地評(píng)論道：“1911年的革命不過在種族革命上獲得了勝利，它不過是粉碎了一個(gè)皇權(quán)，而留下了一堆毀垣碎瓦和嗆人的塵灰?！贝嗽u(píng)論（）A．全面否定辛亥革命的歷史作用

B．認(rèn)為辛亥革命基本實(shí)現(xiàn)了三民主義 C．為辛亥革命不徹底而深感惋惜

D．強(qiáng)調(diào)革命未根本改變中國社會(huì)性質(zhì) 7．1911年10月16日，湖北軍政府頒布了《中華民國鄂州約法》。約法規(guī)定：“鄂州政府由都督任命的政務(wù)委員、議會(huì)、司法等部分構(gòu)成……人民一律平等，有言論、集會(huì)結(jié)社、通訊、信教、居住等自由……都督由人民公舉，任期三年，連任以一次為限……議員由人民中選舉產(chǎn)生，議會(huì)可以向政務(wù)委員提出條陳、質(zhì)問，要求答辯或彈劾。”據(jù)此判斷，下列選項(xiàng)正確的是（）A．它的頒布標(biāo)志著中華民國正式成立 B．它實(shí)施了伏爾泰關(guān)于國家政體的主張

C．它與《中華民國臨時(shí)約法》的基本精神與主要原則一致 D．它是根據(jù)《中華民國臨時(shí)約法》精神制定的地方性法規(guī)

8.某報(bào)以“新陳代謝”為題刊文：“新內(nèi)閣成，舊內(nèi)閣滅；新官制成，舊官制滅；新教育興，舊教育滅……陽歷興，陰歷滅；鞠躬禮興，拜跪禮滅……”文中所說的這些現(xiàn)象發(fā)生的時(shí)代背景應(yīng)該是（）A．維新派倡導(dǎo)變革社會(huì)習(xí)俗

B．中華民國臨時(shí)政府成立 C．新文化運(yùn)動(dòng)興起

D．五四運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想

9.《中華民國臨時(shí)約法》在中國民主政治發(fā)展史上最重要的意義在于（）A．建立了類似西方的政治體制

B．強(qiáng)調(diào)國家的主權(quán)獨(dú)立 C．詳細(xì)規(guī)定了人民的權(quán)利

D．通過立法，廢除君主專制制度

10.對(duì)“五四”集會(huì)游行示威，梁漱溟評(píng)價(jià)說：“縱然曹張罪大惡極，在罪名未成立時(shí)，他仍有他的自由。我們縱然是愛國急公的行為，也不能侵犯他，加暴行于他?！^不能說我們所做的都對(duì)，就犯法也可以使得；我們民眾的舉動(dòng)，就犯法也可以使得?！痹诖耍菏椋ǎ〢．贊揚(yáng)了“五四”民主、科學(xué)的精神

B．認(rèn)可國民的正義行動(dòng)體現(xiàn)了自由原則 C．肯定了“五四”反帝反封建的性質(zhì)

D．主張?jiān)诿裰鞣ㄖ蔚脑瓌t下捍衛(wèi)國家權(quán)益

11．著名學(xué)者傅斯年在1920年曾指出：“從(1919年)五月四日以后，中國算有了社會(huì)了。中國人從發(fā)明世界以后，這一覺悟是一串的：第一層是國力的覺悟；第二層是政治的覺悟；現(xiàn)在是文化的覺悟，將來是社會(huì)的覺悟。”這里對(duì)“社會(huì)的覺悟”的理解最準(zhǔn)確的是（）A．中下層平民生活、思想和習(xí)俗的改造

B．社會(huì)主義思想的傳播

C．知識(shí)分子民族和國家意識(shí)的增強(qiáng)

D．資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想的傳播

12.20世紀(jì)初，許多中國留學(xué)生對(duì)中國國籍法制定提出建議，當(dāng)時(shí)許多刊物中有關(guān)國籍文章就直接以標(biāo)題《論今日宜定國籍法》《論政府亟宜制定國籍法》《論改籍協(xié)約為國際最要之問題》來理論。這種現(xiàn)象深刻反映出（）A．民主革命思想成為潮流

B．西方法治精神影響重大 C．中華民族意識(shí)逐漸覺醒

D．反滿民族情緒日益高漲

二、非選擇題(本大題共2小題，第13題26分，第14題26分，共52分)13．閱讀下列材料：

材料一 從前皇帝自稱為天子，如果有人說皇帝是強(qiáng)盜，可以打倒，別人一定把他看作瘋子。孫中山就曾經(jīng)是一個(gè)被人家看作是瘋子的人，相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者擁護(hù)別人做皇帝，一定也被看作瘋子。

——《吳玉章文集》

材料二 民國建立后……引發(fā)了以傳統(tǒng)政治為基礎(chǔ)的舊有倫理與價(jià)值體系的松動(dòng)，男人剪辮子、女人放足、青年離家、自由戀愛、神位被黜、洋貨暢銷、西學(xué)昌盛……這些社會(huì)生活的表征，實(shí)際反映的是傳統(tǒng)價(jià)值觀念開始失去在社會(huì)中的正統(tǒng)地位。

——張豈之《中國歷史·晚清民國卷》

材料三(趙秀才和假洋鬼子)他們想了又想，才想出靜修庵里有一塊“皇帝萬歲萬萬歲”的龍牌，是應(yīng)該趕緊革掉的，于是又立刻同到庵里去革命?！h大老爺還是原官，不過改稱了什么，而且舉人老爺也做了什么官。這些名目未莊人都說不明白，帶兵的也還是先前的老把總。

——魯迅《阿Q正傳》 請(qǐng)回答：

(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料一中，孫中山曾被看作“瘋子”的主要原因，這說明什么問題。(6分)

(2)如果說“辛亥革命是一次成功的革命”，結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，概述辛亥革命的成功之處。(6分)

(3)如果說“辛亥革命是一次失敗的革命”，我們可以使用哪則材料來證明，說明理由。(6分)

(4)據(jù)材料三，指出辛亥革命在當(dāng)時(shí)的主要表現(xiàn)。把材料三引入歷史研究應(yīng)注意什么？(8分)

14．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 “對(duì)于許多未經(jīng)過帝王之治的青年，辛亥革命的政治意義是常被低估的，這并不足怪，因?yàn)樗麄儧]有看到推翻幾千年因襲下來的專制政體是多么不易的一件事。”

材料二 五四運(yùn)動(dòng)前，陳獨(dú)秀說：“君主也是一種偶像，他本身并沒有什么神圣出奇的作用，全靠眾人迷信他，尊崇他，才能夠號(hào)令全國，稱做元首；一旦亡了國，像此時(shí)清朝皇帝溥儀，俄羅斯皇帝尼古拉斯二世，比尋常人還要可憐。這等亡國的君主，好像一座泥塑木雕的偶像拋在糞缸里，看他到底有什么神奇出眾的地方呢？”

——陳獨(dú)秀《偶像破壞論》

材料三 “皇帝，該算是至高無上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒，那么，還有什么陳腐的東西不可以懷疑、不可以打破？思想的閘門一經(jīng)打開，這股思想解放的洪流就奔騰向前，不可阻擋了。盡管辛亥革命后，一時(shí)看來政治形勢(shì)還十分險(xiǎn)惡，但人們又大膽地尋求新的救中國的出路了，再加上十月革命炮聲一響和中國工人階級(jí)力量的發(fā)展，不久便迎來了五四運(yùn)動(dòng)，開始了中國歷史的新紀(jì)元。從這個(gè)意義上可以說沒有辛亥革命就沒有五四運(yùn)動(dòng)?！?請(qǐng)回答：

(1)請(qǐng)概述以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命黨人為推翻專制政體所進(jìn)行的艱苦的革命斗爭。(10分)

(2)據(jù)以上材料分析指出，辛亥革命前后，中國人對(duì)皇帝的看法發(fā)生了什么變化。(6分)

(3)依據(jù)材料三分析說明，為什么說沒有辛亥革命就沒有五四運(yùn)動(dòng)。(10分)

1.答案 B

解析 由材料中“金田快有新君出”，可以看出是記述了太平天國運(yùn)動(dòng)中關(guān)于金田起義的歷史事件，材料中語言生動(dòng)，可作為研究起義原因的佐證。

2．答案 B解析 封面信息呈現(xiàn)的是“干王洪制”“旨準(zhǔn)頒行”，“旨”反映了傳統(tǒng)君主專制的色彩，故選B。3.答案 B 解析 魏源提出“師夷長技以制夷”，其主張是在保護(hù)封建主義的政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的有限學(xué)習(xí)西方，A排除；《天朝田畝制度》與近代化無關(guān)，排除C；洪仁玕的《資政新篇》大膽地提出了效仿西方資本主義經(jīng)濟(jì)政治制度，發(fā)展資本主義工商業(yè)，這比洋務(wù)派、維新派提出類似主張要早，排除D。4.答案 D 解析 注意題干中的關(guān)鍵詞“經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角”?！短斐锂€制度》提出的經(jīng)濟(jì)主張是建立平均的大同社會(huì)，違背了歷史發(fā)展的潮流，故A錯(cuò)誤；太平天國運(yùn)動(dòng)并不主張學(xué)習(xí)西方，故C錯(cuò)誤；B、D中，D產(chǎn)生的是積極影響。

5.答案 D 解析 由材料中“意識(shí)到投入叛亂比丟掉性命更合算”可以看出，大部分人參加革命不是自身思想的覺悟，而是由于害怕被誤當(dāng)革命黨抓去殺頭，被迫走上革命道路的，可以反映出武昌首義帶有一定偶然性。

6.答案 C

解析 該評(píng)論肯定了辛亥革命在民族、民權(quán)方面的貢獻(xiàn)，排除A；B、D在材料中無法體現(xiàn)，故答案選C。

7．答案 C 解析 本題考查解讀材料的能力。《中華民國臨時(shí)約法》內(nèi)容體現(xiàn)了主權(quán)在民的原則。1912年1月1日中華民國成立。伏爾泰在政體上主張君主立憲制。《中華民國臨時(shí)約法》頒布于1912年3月8日，體現(xiàn)的是主權(quán)在民、三權(quán)分立的原則。A、B、D不符合史實(shí)，故選C。

8.答案 B

解析 本題考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力，材料反映了南京臨時(shí)政府成立后對(duì)社會(huì)習(xí)俗的改造，故選B。

9.答案 D

解析 注意題干中的關(guān)鍵信息“在中國民主政治發(fā)展史上”，《中華民國臨時(shí)約法》的頒布，具有反封建的意義，是近代中國第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法，因而D表述最符合題意。

10.答案 D

解析 本題考查學(xué)生對(duì)材料的分析能力。從材料中“他仍有他的自由”“不能侵犯他”“不能說我們所做的都對(duì)”，分析出作者主張?jiān)诿裰鞣ㄖ卧瓌t下捍衛(wèi)國家權(quán)益。

11．答案 A

解析 根據(jù)題干提供的信息“五月四日以后，中國算有了社會(huì)了”和所學(xué)史實(shí)說明無產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)登上中國政治舞臺(tái)，人民群眾開始覺悟，到社會(huì)的覺悟正是廣大平民思想改造的過程。

12.答案 C

解析 材料中時(shí)間是20世紀(jì)初，對(duì)中國國籍的熱議，進(jìn)一步體現(xiàn)了隨著中國民主革命的推進(jìn)，民族、民主思想的傳播，中華民族意識(shí)逐漸覺醒。

13．解析 本題考查學(xué)生綜合分析能力。第(1)題將孫中山作為破壞封建帝制的人物來看待，說明是維護(hù)封建專制的觀念；第(2)題從政治、思想等方面概括功績；第(3)題革命的不徹底性可以從材料三的內(nèi)容中得出；第(4)題結(jié)合史學(xué)研究的方法，從客觀真實(shí)的角度出發(fā)進(jìn)行研究。

答案(1)原因：要求推翻帝制。(3分)問題：維護(hù)封建帝制的觀念很普遍。(3分)(2)推翻了君主專制；沖擊了傳統(tǒng)觀念的正統(tǒng)地位，解放了人們的思想；促進(jìn)了社會(huì)習(xí)俗變遷；推動(dòng)民族資本主義的發(fā)展。(6分)(3)材料三。(2分)理由：革命不徹底，沒有改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。(4分)(4)砸毀龍牌；官員改變稱呼。(2分)注意：材料三屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品；在一定程度上反映了社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí)；對(duì)歷史研究具有一定的補(bǔ)充和參照作用。(6分)14．解析 第(1)題考查對(duì)孫中山先生近代民主革命實(shí)踐的理解。1894年，創(chuàng)辦興中會(huì)——中國近代第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體；1905年建立資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——中國同盟會(huì)；1905年提出民主革命思想并同改良派進(jìn)行思想論戰(zhàn)；發(fā)動(dòng)武裝起義；1912年建立革命政權(quán)——中華民國。第(2)題考查的是對(duì)辛亥革命政治革命意義的理解。革命前認(rèn)為皇權(quán)至高無上、神圣不可侵犯，革命后破除了對(duì)皇帝的迷信。第(3)題考查的是對(duì)辛亥革命對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)作用的理解。根據(jù)所學(xué)史實(shí)，辛亥革命解放了人們的思想，激勵(lì)著人們探索救國的新道路，這正是五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的思想基礎(chǔ)。

答案(1)建立資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——中國同盟會(huì)；提出民主革命思想并同改良派進(jìn)行思想論戰(zhàn)；發(fā)動(dòng)武裝起義；建立革命政權(quán)——中華民國等。(10分)(2)辛亥革命前認(rèn)為皇權(quán)至高無上、神圣不可侵犯，辛亥革命后破除了對(duì)皇帝的迷信。(6分)(3)辛亥革命解放了人們的思想，激勵(lì)著人們探索救國的新道路，這正是五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的思想基礎(chǔ)。(10分)

第四篇：2018年高三歷史總復(fù)習(xí)模塊一 商周的政治制度和秦朝中央集權(quán)制度的確立學(xué)案

課時(shí)模塊一：商周的政治制度和秦朝中央集權(quán)制度的確立

第一部分

基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練 考點(diǎn)一 夏商制度與西周封建

一、夏商兩代的政治制度 1．夏朝

(1)建立：約公元前（）年。(2)地位：中國古代的第一個(gè)（）

(3)特點(diǎn)：出現(xiàn)了凌駕于全社會(huì)之上的（），出現(xiàn)了王位繼承的（）制度。2．商朝

(1)政治制度：（）制度。(2)政權(quán)特點(diǎn)：商王對(duì)（）的控制力是有限的。彌漫著神權(quán)色彩，商王通過壟斷神權(quán)以強(qiáng)化（）。

二、西周的政治制度 1．分封制(1)內(nèi)容

①核心：周王是國家的最高統(tǒng)治者。②分封對(duì)象：（）是分封的主體，還包括功臣、姻親，也有原來的（）。③諸侯還要對(duì)下屬進(jìn)行分封。(2)作用

①周人的勢(shì)力范圍擴(kuò)大。

②諸侯國與王室的臣屬關(guān)系更加明確，周王確立了（）的地位。③西周貴族集團(tuán)形成了“（）”的等級(jí)序列。2．宗法制

(1)目的：為鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間（）的矛盾。(2)內(nèi)容 ①核心：（）繼承制度。

②體系：確立了嚴(yán)格的大宗、小宗體系；大宗與小宗的關(guān)系是（）的。③關(guān)系：大宗與小宗的關(guān)系不僅是家族等級(jí)關(guān)系，也是（）關(guān)系。(3)作用：有利于（），防止內(nèi)部紛爭，強(qiáng)化（），也強(qiáng)化了以大宗為代表的貴族特權(quán)地位。3．禮樂制度

(1)含義：是各級(jí)貴族的（）準(zhǔn)則。(2)實(shí)質(zhì)：是維護(hù)（）的工具。考點(diǎn)二 大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的確立

一、從群雄割據(jù)到大統(tǒng)一

1．背景

(1)春秋時(shí)期，宗法分封制度的原則遭到破壞，兼并戰(zhàn)爭頻繁。(2)戰(zhàn)國時(shí)期，各國競爭激烈，爭相（）。(3)秦國經(jīng)（）后，逐漸強(qiáng)大起來。

2．統(tǒng)一：公元前221年，秦王嬴政建立了空前統(tǒng)一的大帝國。

二、中央集權(quán)制度的確立

1．基本特征：權(quán)力的（），皇權(quán)至上，中央集權(quán)。2．主要內(nèi)容

(1)皇帝制度：皇權(quán)至上，實(shí)行“家天下”的皇位繼承制。

(2)中央官制：由（）組成，互相牽制，大權(quán)最終操縱在皇帝一人之手。(3)地方制度：實(shí)行（）。第二部分

能力訓(xùn)練 能力訓(xùn)練一

問題1 柳宗元稱西周分封制為“封建”，其含義是否等同于人類社會(huì)發(fā)展階段中的封建社會(huì)？

問題2 有人認(rèn)為，西周宗法制是周天子為大宗、諸侯為小宗的絕對(duì)不變的等級(jí)關(guān)系。這種說法你是否贊同，該如何理解？

問題3 宗法制和分封制之間有何關(guān)系？

問題4 分封制、宗法制的影響

問題5 秦始皇確立封建君主專制中央集權(quán)制度，影響中國2 000多年。有人認(rèn)為君主專制就是中央集權(quán)，這種說法正確嗎？

問題6 封建專制制度是否等同于封建制度呢？

問題7 柳宗元在《封建論》中評(píng)價(jià)秦始皇廢封建、行郡縣說：“其為制，公之大者也——公天下之端自始皇?！睋?jù)此有人認(rèn)為，秦始皇是郡縣制的創(chuàng)立者，這種說法準(zhǔn)確嗎？

問題8 秦中央集權(quán)制度形成的特點(diǎn)及影響 能力訓(xùn)練二 董仲舒認(rèn)為孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統(tǒng)”，以此為漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)服務(wù)，從而將周代歷史與漢代政治聯(lián)系起來。西周時(shí)代對(duì)于秦漢統(tǒng)一的重要?dú)v史影響在于（）A．構(gòu)建了中央有效控制地方的制度

B．確立了君主大權(quán)獨(dú)攬的集權(quán)意識(shí) C．形成了天下一家的文化心理認(rèn)同

D．實(shí)現(xiàn)了國家對(duì)土地與人口的控制 2(2014·廣州模擬)在分封諸侯國時(shí)，周公要求受封諸侯在治理諸侯國過程中要“啟以商政，疆以周索”或“啟以夏政，疆以戎索”，要實(shí)行文王“德明慎罰”的方針，廣求“殷先哲王”的“保民”辦法。對(duì)畫線部分理解正確的是（）A．體現(xiàn)了奴隸主和奴隸的階級(jí)關(guān)系

B．體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的等級(jí)關(guān)系 C．這是西周實(shí)行的民族分化政策的反映

D．有利于緩和部族間的矛盾，鞏固西周統(tǒng)治和維護(hù)等級(jí)差別 秦統(tǒng)一后，“廢封建，立郡縣”，確立專制集權(quán)制度，但皇帝之子、弟封王，一直延續(xù)到明清?！胺滞踝拥?，以為屏藩”，是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長期存在說明

A．分封制有利于政權(quán)長期穩(wěn)定

B．血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ) C．分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn)

D．周代制度受到歷代政權(quán)推崇 4(2014·梅州模擬)中央集權(quán)是指地方在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事各方面沒有獨(dú)立性，必須服從中央政府的命令。它是相對(duì)于地方分權(quán)而言的。下列說法正確的是（）A．西周時(shí)分封制下的諸侯要服從周王的命令，所以分封制的實(shí)質(zhì)就是中央集權(quán)制 B．商鞅變法時(shí)，廢分封、行縣制，所以說中央集權(quán)制最早出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時(shí)期 C．秦王嬴政統(tǒng)一中國后建立專制主義中央集權(quán)制，從此中國歷史進(jìn)入黑暗時(shí)代

D．中央集權(quán)制是封建自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，不可能存在于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的資本主義國家

5、材料一

“(周公)兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人?！薄盾髯印と逍?/p>

“天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。諸侯朝于天子，曰述職；述職者，述所職也?！?/p>

——《孟子·告子》

探究1：據(jù)材料分析西周分封制的特點(diǎn)。

材料二(周)幽王嬖愛褒姒。褒姒生子伯服，幽王欲廢太子。太子母申侯女，而為后。后幽王得褒姒，愛之，欲廢申后，并去太子宜臼，以褒姒為后，以伯服為太子。周太史伯陽讀史記(當(dāng)時(shí)各國記載的歷史皆稱史記)曰：“周亡矣?！?/p>

——《史記·周本紀(jì)》

探究2：為什么“周太史”發(fā)出“周亡矣”的感嘆？你如何看待西周分封制瓦解與西周滅亡之間的關(guān)系？

材料三 宗者，何謂也？宗者，尊也，為先祖主也，宗人之所尊也?！抖Y》曰：宗人將有事，族人皆侍。古者所以必有宗，何也？所以長和睦也。大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有無，所以紀(jì)理族人者也。

——[東漢]班固《白虎通義》卷上《德論》

探究3：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析西周宗法制有何特點(diǎn)。

6：

材料一

“天子獨(dú)以印稱璽，又獨(dú)以玉，群臣莫敢用。皇帝命為制，令為詔，天子自稱曰：‘朕’?！?“朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù)，二世三世至千萬世，傳之無窮?！?/p>

“天下之事無小大皆決于上?！?/p>

探究1：結(jié)合材料分析皇帝制度的特點(diǎn)。

探究2：結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，概括秦朝專制主義中央集權(quán)制度的內(nèi)容。

材料二 明朝思想家李贄：“始皇出世，李斯相之，天崩地坼，掀翻一個(gè)世界，是圣是魔，未可輕議?！?探究3：有人說秦始皇是千古一帝，有人說秦始皇是暴君。你是如何認(rèn)識(shí)的？

能力訓(xùn)練一

參考答案

問題1

西周的分封制又稱封建制，封邦建國，即封邦親戚，以藩屏周，是由周天子以土地和義務(wù)為紐帶，對(duì)周王室成員、貴族和功臣分封領(lǐng)地，建立諸侯國，形成周天子與諸侯之間的嚴(yán)格等級(jí)關(guān)系，與馬克思主義所指的社會(huì)發(fā)展階段中的封建制度不同。馬克思主義所說的封建制度是指人類社會(huì)發(fā)展的某個(gè)歷史階段，即封建社會(huì)。

問題2

這種說法是錯(cuò)誤的。大宗和小宗不是絕對(duì)而言的，而是相對(duì)而言的。具體來說，周天子是天下共主，是所有姬姓貴族的大宗；諸侯對(duì)周天子而言是小宗。在封國內(nèi)，諸侯對(duì)卿大夫而言是大宗，而卿大夫?qū)χT侯而言是小宗。在卿大夫的封地內(nèi)，對(duì)于士而言，卿大夫又成為士的大宗。

問題3

(1)互為表里，相輔相成。

(2)分封制是建立在宗法制血緣紐帶基礎(chǔ)上的，是宗法制在政治上的表現(xiàn)。宗法制是分封制的內(nèi)核和紐帶

問題4

1.分封制

(1)影響中國封建社會(huì)中以血緣關(guān)系為核心的皇族分封。(2)中國姓氏的起源中，有很多是源于西周的封國，如宋、魯、鄭、陳等。(3)中國的地名簡稱很多源于西周時(shí)期的諸侯國國名，如山東省簡稱魯、山西省簡稱晉等。2．宗法制

(1)宗法制影響了后世人們對(duì)列祖列宗的崇拜，也影響了封建社會(huì)中的皇位繼承的嫡長子繼承制等原則的形成。(2)后世的百家姓系列叢書、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認(rèn)祖歸宗、渴望親情的傳統(tǒng)觀念、祭祖掃墓等社會(huì)風(fēng)俗，都是宗法制的歷史遺存。(3)宗法制對(duì)今天而言，其重視家庭建設(shè)、提倡尊老愛幼等思想，有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力；但是過分強(qiáng)調(diào)家庭本位，過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，使個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識(shí)有很大的違背。

問題5

不正確。專制主義與中央集權(quán)是兩個(gè)不同的概念。君主專制是與民主政體相對(duì)立的概念，是一種決策方式。其主要特征是皇帝個(gè)人的專斷獨(dú)裁，集國家最高權(quán)力于一身；中央集權(quán)是一種相對(duì)于地方分權(quán)的制度。其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面沒有獨(dú)立性，必須嚴(yán)格服從中央政府的命令，一切受制于中央

問題6

封建專制制度不等同于封建制度?！胺饨▽Ｖ啤睂Ｖ阜饨ㄉ鐣?huì)的個(gè)人獨(dú)裁統(tǒng)治；“封建制度”是一個(gè)綜合性的概念，包括封建的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、文化教育制度等。封建制度在我國確立于戰(zhàn)國。

問題7：不準(zhǔn)確。秦推行郡縣制，但郡縣制最早出現(xiàn)于春秋時(shí)期。秦朝統(tǒng)一后在全國范圍內(nèi)推行郡縣制，秦始皇不是郡縣制的創(chuàng)立者。問題8

特點(diǎn)

(1)權(quán)力高度集中，皇權(quán)至高無上，地方無條件服從中央，中央集體對(duì)皇帝無條件負(fù)責(zé)。

(2)中央與地方割據(jù)勢(shì)力之間、中央內(nèi)部皇權(quán)與相權(quán)之間的矛盾，是專制主義中央集權(quán)下的兩對(duì)基本矛盾。2.影響

(1)積極：①隨著中央集權(quán)制度的建立，秦朝國力日益增強(qiáng)，形成中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家，中國成為當(dāng)時(shí)的世界大國。

②促進(jìn)了中國封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，對(duì)祖國疆域的初步奠定、鞏固國家統(tǒng)一以及形成以華夏族為主體的中華民族，都起了重要作用。

③秦朝建立的中央集權(quán)專制統(tǒng)治的政治制度，奠定了中國兩千多年封建制度的基本格局，為歷代封建王朝所沿用，且不斷得到加強(qiáng)和完善。消極：封建專制統(tǒng)治的強(qiáng)化使人民處境日趨惡劣，階級(jí)矛盾激化，給社會(huì)發(fā)展造成了極大破壞。能力訓(xùn)練二

參考答案 C

D

C D 5：探究一

(1)分封諸侯的種類有親族、功臣、古代帝王的后代。同姓親族是分封的主體；周王親族占據(jù)富庶之處或戰(zhàn)略要地。周天子對(duì)諸侯巡視檢查，諸侯則定期朝覲述職。

探究二

(1)周幽王的行為破壞了嫡長子繼承制，進(jìn)而影響了分封制，動(dòng)搖了西周的統(tǒng)治，因此周太史發(fā)出了“周亡矣”的感嘆。關(guān)系：分封制的瓦解加速了西周的滅亡，但它不是西周滅亡的唯一原因。

探究三

嫡長子繼承制為核心，大宗小宗有相對(duì)性；血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合，“國”和“家”緊密結(jié)合(嫡長子與其他諸子在血緣上是兄弟關(guān)系，在政治上是君臣關(guān)系)；大宗和小宗既是家族關(guān)系，又是政治隸屬關(guān)系；形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)。探究一

：皇權(quán)獨(dú)尊；皇位世襲，權(quán)力高度集中于皇帝。

探究二

(1)皇帝制度的確立：最高統(tǒng)治者稱皇帝，掌握國家的立法、司法、行政與軍事等大權(quán)。(2)中央官制，三公九卿制。丞相、御史大夫和太尉有明確的職責(zé)分工，既相互配合，又彼此牽制，統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的最高統(tǒng)治權(quán)控制在皇帝一人手中。(3)地方全面推行郡縣制：郡守和縣令由朝廷任免。

探究三

(1)功績：①結(jié)束長期的戰(zhàn)亂紛爭統(tǒng)一中國；②建立一套完備的中央集權(quán)制影響中國2 000多年；③鞏固統(tǒng)一的措施有利于統(tǒng)一的多民族國家的形成。(2)過錯(cuò)：①修皇陵建阿房宮濫用民力；②焚書坑儒鉗制文化；③法律嚴(yán)苛導(dǎo)致農(nóng)民起義。結(jié)論：功大于過。