第一篇：白事程序和忌諱

一、做生日和做壽的藝術(shù)和忌諱

1、做壽

⑴ 要“男做齊頭，女做出一”，只有過了60歲一個花甲子才可以擺大席祝壽。① 男做齊頭：即虛歲60、實歲59的生日做大壽； ② 女做出一：即實歲60、虛歲61的生日做大壽。③ 壽桃在壽宴后吃。

2、忌諱：

① 不可說吃壽包，要說吃壽桃！壽包是高壽人喜喪席上才吃的！

② 不過60歲，不能擺壽宴祝壽，只能叫過生日。參見生日宴會時，不可送壽給他，比如金牌、壽桃等。

③ 本人只能吃生日蛋糕，不可吃壽桃和壽面！

④ 未足60歲的人吃壽桃是最嚴重的錯誤，反而會損壽的！

⑤ 參加朋友的生日酒會時不要送帶壽字禮物、也不要送一籃子壽桃！

3、其他

① 六十一歲大壽叫：七秩開一。代表踏進七十歲的第一年 ② 七十二歲叫做：八秩開二，意為踏進八十的第二年

4、做大壽 ①禮儀：

俗語講:“六十六割塊肉，七十七殺只雞” ★女兒買一塊重六斤六兩的肉作為賀禮 ★七十七歲時，女兒祝賀父母生日要送只雞

5、賀壽或祝賀生日的禮儀或禁忌： ① 送酒代表“久”，即長長久久的意思

② 祝大壽的宴席桌數(shù)，要一次比一次的多，以示興旺的意思 ③ 如果老父母健在，子女不可做大壽

④ 做大壽或慶生日擺宴要慎選吉日，只可提早不可以遲于正式生日 ⑤ 做大壽者要回禮時，通常用鋼片做成壽桃作回禮，也可是一般的利是 ⑥ 虛歲七十二與八十三叫做：壽上關(guān)，這年其身體一般比較虛弱，要一切小心為宜，就是俗語說的：“閻王不叫自己去”

做大壽不能在一樓下面的地下室擺酒席，平時壽星也不能住在地下室，因為地下為陰，叫做“陰間樓”，不利于身心健康，也不吉利。

**五十歲后要知道的禮儀和忌諱的知識。

一、兒子娶媳婦的說法:

一是選吉日，其農(nóng)歷的月份不能是雙方新人及家長生日的月份，通常也不要選農(nóng)歷的六月（叫做半年婚）和七月（叫做鬼月）；

二是結(jié)婚宴席不能擺在地下餐廳里；

三是新媳婦接回家時，老爺夫婦不可以開門去迎接，而要避到房中，讓對方大妗姐拍門請出來喝茶，否則會沖老人家；

四是如果結(jié)婚的兒子上面有還未婚的兄姐，要送兄褲子（富）、送姐裙子（大姨裙）； 五是開門利是要雙數(shù)，六六大順最好，但切勿用八字開門利是，因“八”是別的意思；

六是孕婦或戴孝者不可以參加新婚典禮；

七是屬虎的人均能參加人家的生日、結(jié)婚、滿月酒席，但不可以參與其重要的儀式部分，即不宜擔任任何姐妹、兄弟身份的活動；

八是做爺爺奶奶派茶飲利是，要一律雙對，喜事不可以派單數(shù)利是，結(jié)婚尚紅尚雙，老爺奶奶也要尚紅；

九是兒子結(jié)婚之夜，切勿讓新婚太太的衣服疊在他的衣服之上，否則會被老婆勀一世的。

二、女兒出嫁的說法

一是嫁女兒一定要對方男家過大禮，不能從簡，過禮要選在結(jié)婚典禮的一個月之前的吉日子。

二是結(jié)婚儀式可以簡單隆重，但兩包茶葉的禮數(shù)不能少，所謂“食了人家茶禮”才算嫁女。為啥選茶葉？因為茶葉不能移種，喻示女兒不做二婚。茶葉以普洱、六安為好意頭，不要用烏龍、鐵觀音！

三是嫁女時的喜餅，不能給女兒吃，吃了會吃掉女兒自己的福氣。

四是嫁女時要回婆家一份有兩條肋骨頭的豬肉，代表不會把丈夫的骨頭也吃了！

五是忌諱香燭抽出再插！小心過大禮，不可說“再見”，過大禮不可兩次！

六是嫁女兒當天的迎娶儀式時，母親要哭，哭聲越大，女兒月矜貴，女兒的命運才好。

七是姑嫂要回避新娘出門，陰與“孤”、“掃”同音，為人姑嫂參加婚禮時不可過份熱情！

八是新娘出門時，要大矜姐用紅傘遮蓋，大矜姐背著新娘出新娘車，因為新娘的煞氣大。上車后，女家撒一盤水在門口，代表女兒出嫁不翻頭，如水不回收。

九是女兒出嫁那一天，坐下時要有小凳扶腳。

三、生兒育女的說法：

一是女兒坐月子，母親不可去陪月，女兒也切忌回娘家做月子，因為會沖克未婚的兄弟姐妹的運氣。母親可以找月婆代勞，可探訪送上補湯類食物。

二是女兒或兒媳有孕三月后才能公布，以免胎兒小器。外孫要在滿月后才可回外婆家。

三是嬰兒不可贊美英俊和乖乖等溢美之詞，一定要說很“丑樣”，以免天妒！一般要買一個金鎖鎖住嬰兒，代表不會走掉。

中國民間白事禮儀 送終

老人生命垂危之時，子女等直系親屬守護在其身邊，聽取遺言，直到親人去世，這在習(xí)俗中 稱為“送終”。

送終是一件大事，能為老人送終是表明子女盡了最后的孝心，未能為老人送終常常成為人們一生中的一大憾事。有沒有子女送終，是不是所有子女都來送了終又是老人 是否有福的一個判別標準。

在老人臨危之時，家人要將其從臥房移到正庭中臨時鋪設(shè)有板床上，板床在較窮的地方就用 臨時卸下的門板做成。因為民俗以為人若在床上死。靈魂就會被吊在床中，無法超度。

有的地方也把死者是否在板床上死看作是子女是否盡了孝道的標準，老人在床上咽的氣，子女往往會受人非議。

夭折的人，家人雖不會將其移入正庭，但也會將其移至床前地上。如果死者之上還有長輩，死時，也不移入正庭。

在許多地方，人死之后，家人都會燒紙錢，稱為“燒倒頭紙”，有的地方更明白，叫：“燒 落氣紙”。此外，還人鳴放鞭炮： 一是表示死者歸西 二是向鄰居報喪

人死之后，家人要圍在死者身邊慟哭，未死時，則禁止哭泣。報喪： 死老咽氣后，家人應(yīng)盡快向親友發(fā)出報喪貼，或登門通報死訊，對遠方的親友，要告訴其開吊下葬的日期。

報喪的孝子要穿孝服，戴孝帽，到了別人家，不能進門，有人來迎接時，無論長幼，都要叩首。入殮：

死者入棺前，要為之整容，如剃頭、刮臉、換擦洗身、穿壽衣等，然后再以白綢(有的地方也用紙錢)掩面。

民俗以為，不能給死者穿皮衣皮褲，否則死者會轉(zhuǎn)世為獸；

為死者穿衣時，不要將眼淚滴到死者身上，否則以后做夢就見不到死者。有的地方要求為死者配木梳一把，鏡子一面。

在死者死后的二十四小時內(nèi)，要由專人選擇好時刻，正式將尸體移入棺中，入棺時，死者一般是頭朝里腳朝外。守鋪

死者家人在老人死后到正式放入棺材期間，要晝夜輪流守護在死者鋪側(cè)，以示服孝，叫做“守鋪”。死者入棺之后，家人守護、睡臥在棺旁，叫“守靈”。擱棺

因為要選擇吉日吉地安葬死者，因此，可能要停樞在家，稱為“擱棺”或“停棺”?！皵R棺”的風俗，在古代常見，一般要擱七天，有的甚至擱棺十幾天，幾個月，現(xiàn)今則不常見，即使擱棺，時間也不長 居喪

居喪是指死者家人后輩自死者斷氣時起服喪。

男子不穿華麗衣服，穿草鞋(現(xiàn)在已不常見)；婦女要脫去身上裝飾品，脫下彩色衣服。

男女各依其與死者關(guān)系遠近，穿孝服，戴孝帽。孝子在居喪期間(一般為一月或百日)不能理發(fā)，不能同房，不能會晤親友、參加宴會、進寺廟等。

尤其是在安葬前，這些習(xí)俗必須嚴守，否則不吉。吊唁

吊唁是喪葬禮俗中比較重要內(nèi)容，吊唁的方式因各地風俗不同而有區(qū)別。吊唁時，與死者關(guān)系的遠近不同，吊唁的禮數(shù)，方式也不同。

死者子女在接到訊息以后，首先要哭悼，然后問明死因，盡一切努力盡快上路奔喪。臨到家時，要“望鄉(xiāng)而哭”，出嫁的女兒，有的甚至一路哭來。

到家后，先要在靈前跪叩，哭悼，直到有人安慰才停止。

親朋友鄰，雖不至于和孝子一樣悲痛，但也要盡量表現(xiàn)得比較哀痛一些。

親友前來吊唁的時候，孝子要陪同。

比較親近的親友，一般要在靈前正式舉哀哭悼，直至有人勸慰。如果不是較親近的親友，則可以在靈前燒化幾張紙錢即可。

親友前往吊唁時，一般都要攜帶禮品或禮金。禮金用黃色、藍色簽封好，在正中的藍簽上寫上：“折祭×元”?！暗炀础猎弊謽印６Y品有匾額、挽聯(lián)、挽幛、香燭、紙錢等。接三

接三也叫“迎三”、“送三”。

民俗認為，人死三天，他的靈魂要正式去陰曹地府，或者被神、佛或神、佛的使者迎接去了。

并不是每一個人死后都能進入天堂，但若在死者去世三天靈魂離去的時候，為他請僧眾念經(jīng)禮懺或者放焰口救度惡鬼，就能使死者贖罪積德，進入天堂。

相對于神來說，是迎接死者的靈魂進入天堂；相對于死者親友，是送別死者的靈魂進入天堂。

因此，這個儀式叫“迎三”，也叫“送三”。

送三時，要用紙扎一些車馬，以供死 者上路時用。

放焰口是接三中最重要的禮俗。

據(jù)說焰口就是餓鬼在地獄受苦受難。民間舉行儀式，擺放三寶，即佛、法、僧，便可以讓餓鬼得到救助，脫離苦海。

焰口有佛教《瑜伽焰口》，比較常用。還有道教的《缸罐焰口》。在喪葬禮儀中，還有做道場的。其作用與放焰口類似，這種道場常由僧人、道士一起做。出殯

出殯又叫“出山”，出殯要先請陰陽先生選擇吉日吉時，叫做“開殃榜”。出殯之前，先要 辭靈。先裝“餡食罐”，把最后一次祭奠的飯食裝在瓷罐里，出殯時，由大媳婦抱著，最后埋在棺材前頭。

然后是“掃材”，即把棺材頭抬起，孝子放些銅錢在棺下，然后用新笤帚、簸箕掃棺蓋上的浮土，倒在炕席底下，取“捎財起官”的意思。

出殯的程序為：

先轉(zhuǎn)棺，將棺材移出門外，再抬起棺材頭，備好祭祀用口，由禮生主持禮儀，喪主跪拜，禮生讀完祭文后，由僧道引導(dǎo)孝男教婦“旋棺”，在棺材周圍繞行三圈之后，再用繩索捆好棺材，蓋上棺蓋。抬棺即將起行，送葬隊伍也要準備好，一般是長子打幡在前，次子抱靈牌，次子以下的孝屬 們持裹著白紙的“哭喪棒”，大兒媳抱“餡食罐”。準備妥當后，即可起杠，伴隨起杠，還 有兩項禮儀：一項是把死者生前所用的枕頭拆開，把里邊的蕎麥皮等和枕頭套一起燒掉；另 一項禮儀是“摔瓦”，即把靈前祭奠燒紙所用的瓦盆摔碎。這個盆叫“陰陽盆”俗稱“喪盆子”，不過也叫“吉祥盆”。這個儀式很重要，摔盆者一般是死者的長子或長孫，是關(guān)系非 常近的人，如果無兒無孫，而不得不由別人來摔盆，這一儀式就會使摔盆者與死者的關(guān)系變近，甚至確立財產(chǎn)繼承關(guān)系。摔盆講究一次摔碎，甚至越碎越好，因為按習(xí)俗，這盆是死者的鍋，摔得越碎越方便死者攜帶。瓦盆一摔，杠夫起杠，正式出殯。送葬隊伍隨行。出殯的順序一般為： 草龍--銘旗--孝燈--吉燈--放生籠--銘旌--香亭--像亭--魂轎--紙橋--樂隊--靈柩--遺族--僧道--金童玉女--送葬親友。當然，各地風俗不同，出殯的隊列、形式也有差別。富裕人家儀式隆重講究，冥器齊全，窮人家的葬禮，則可能要簡單得多，講究也會少一些。在傳統(tǒng)喪禮出殯路上，還有幾項禮儀。如揚紙錢，擺茶桌路祭等。揚紙錢是揚撒由白紙做成的狀如銅錢的紙錢，一般由專人在孝子前面揚撒。在起杠后，遇有 路祭，經(jīng)過十字路口，河沿，橋梁祠廟，城門，以及下葬時，都要揚撒紙錢。茶桌和路祭棚多為喪家的親朋擺設(shè)，對喪家表示哀悼和慰問。茶桌供孝子和親友飲水，孝子 要跑下叩謝。路祭是指在出殯隊伍所經(jīng)之路設(shè)供桌或祭棚，祭奠亡靈，遇有路祭，送葬隊伍 一般要停柩進行祭奠和答謝，祭奠完畢即起棺繼續(xù)前行。落葬

到達墓地后，再次整理墓坑，把隨葬的餡食罐、長明燈放在墓坑壁上龕內(nèi)，掃去腳印，然后 將棺木徐徐放下，由陰陽先生用羅盤儀矯正方向，由喪主鏟土掩棺，并堆土成墳堆。居喪

在親人去世之后的一段時間里，必須要在生活的許多方面進行節(jié)制，以表示對親人的哀悼和 思念。這就是居喪。居喪之禮節(jié)，對于孝子要求更嚴。在古時候，孝子要居喪三年。為什么 是三年呢?因為按慣例，小孩子在出生以后三年不離母親的懷抱，因此，父母死后，孝子應(yīng) 服喪三年，以示回報。三年之間還會有很多小的禮儀，禮儀繁多，要求嚴格。在現(xiàn)代，人們 生活節(jié)奏加快，工作繁忙，但有人仍要居喪，只不過比古時短得多了。

白事的習(xí)俗

舊社會辦白事(喪事)充滿了封建迷信的傳統(tǒng)習(xí)俗，尤其是那些軍閥、官僚、下野政客、富商巨賈以及士紳望族的家庭，為了顯示聲望、地位、勢力，在辦白事的過程中極盡排場、鋪張浪費之能事，從人死到安葬要經(jīng)過許多復(fù)雜繁瑣的迷信形式。

如今有些老年人還能記憶起將近一個世紀以來在天津屈指可數(shù)的幾次大出殯的情況。如民國總統(tǒng)黎元洪以及幾個軍閥、官僚乃至褚玉璞時代天津李孝女殉親的大出喪等，都是轟動津門的事情。其殯中的全副儀仗隊伍(俗稱“執(zhí)事”)長達二三里地，而其中一檔一檔的內(nèi)容有如最熱鬧的“過會”。例如，大殯要“興師動眾”，在沿著出殯路線的馬路兩側(cè)搭上看棚，有的動用軍警沿途臨時戒嚴，還有更排場的在出殯前首先用“黃土鋪道，凈水潑街”。至于儀仗行列更是五花八門，以顯其盛又示其威。棺罩未出前庭，而前面的“三營白馬”(出動馬軍一隊百數(shù)十人，一律騎白馬倒跨馬槍，代表三營人馬)已經(jīng)在路上徐徐行進，以示“彈壓”。街上萬頭攢動，此刻卻鴉雀無聲。其后才是連續(xù)不斷的各種行列，形成一條走不完的長龍。這些情況雖然也有零星的文字記載，但全部的詳細內(nèi)容卻鮮為人知?，F(xiàn)將“辦白事”的有關(guān)情況以及見聞分述在下面。一

舊社會所謂“五行八作”是當時人民在社會上謀生的各種行業(yè)。它在群眾生活上起著種種不同的服務(wù)作用，如果詳細統(tǒng)計起來略可分為三百多行。而在辦白事這一方面就涉及了不少行業(yè)。如“杠房”，那時杠房在社會上就不是一個簡單的行業(yè)。晚清干這一行的必須有“龍票”(就是一種特殊的執(zhí)照，那時有幾個行業(yè)如錢莊、鹽灘必須領(lǐng)到龍票才能營業(yè))，民國以后也必須具有官府發(fā)給的“帖”，因此與一般小鋪戶不同。此外如棚鋪、白貨鋪、扎彩作、油漆作、壽衣店、棺材鋪、成衣行、馬車行等等不一面足。有密切關(guān)連的還有庵、觀、寺、院等誦經(jīng)的班子和樂隊、吹鼓手，還有在社會上的閑散人員被臨時湊起來的殯葬“執(zhí)事”、“打小空的”，乃至附屬于杠房、白貨鋪的一些人，更有賃貨鋪、茶房等輔助性質(zhì)的人員，這些都是“白事”不可缺少的相關(guān)行業(yè)。當然，包含在這些行業(yè)中的手藝人各有專長，如雕刻、扎制、裱糊、造型、油漆彩畫以及演奏器樂等等。二

舊時辦白事的整個內(nèi)容并非能以三言兩語說清，其中包含了許多從民俗史的文字材料中難以考證的習(xí)俗，那些繁瑣的風俗習(xí)尚有的有“出處”或寓義，有的則只是相沿成習(xí)地流傳下來。而且隨地區(qū)不同，習(xí)俗也有異。如天津和北京在辦白事上就有出入，僅天津在這一方面又分南禮、北禮之別，“大戶”與“小康之家”也有區(qū)別。

準備工作就很麻煩，人一咽氣(這里指的是喪家老人死亡，夠得上大辦白事的人而言)喪家馬上找到近親近友研究辦理。所有一切準備不外是花錢的路數(shù)，包括請、設(shè)、找。賃、訂、購、制以及其他各項。現(xiàn)以其順序來說：

1．請總管 總管是為了籌備操持好這項喪事的人，他必須有辦此種事的經(jīng)驗，并能與社會有關(guān)行業(yè)聯(lián)系。還要配備幾位副手聽總管(有的叫總理)的調(diào)遣，以有條不紊地挑起擔子。喪家的白事能否辦得順當，與總管關(guān)系非常大。

2．設(shè)賬房 喪家一般是找親友擔當賬房。他專管白事當中的各種開支，并設(shè)立賬目，包括登記親友送來的奠儀和挽聯(lián)、祭幛、匾額、花圈、紙活及送的“唪經(jīng)”等等，其后還要算清開銷，付給勞務(wù)費。

3．找杠房 第一是要吉祥板(停尸板)，叫忤作。此板是大漆描金活、金壽字，架凳兩個上面也有金花圖案。

4．刻棺木 這有兩種情況。其一是本宅早為老人存好“材”；其二是人死后現(xiàn)由喪家到材鋪看成棺或材料，選好原料運至家門口現(xiàn)由材鋪工人制作。壽材式樣也有南北之分。舊社會的土葬僅在棺材這一項上就要花去很大一部分錢。最講究而貴重的(也是少見的)為陰沉木，其次是金絲楠木、柏木，一般能說的出的是用杉木十三圓，就是用十三棵杉木刻成一棺。除早已漆好的外，都是白茬入殮，然后再上漆(大漆上一道用炭火烤一次)，以后還要在棺頭寫字(白色扁字)，棺后畫蓮花。

5．找棚鋪 白事搭棚分幾種。有的只搭平棚，講究一些的要搭“起脊棚”，帶花活。有的搭暖棚，兩面包細席，設(shè)天井子，吊藍團鶴天花板。大門口的棚要搭過街樓，起樓子及過脊，掛五彩網(wǎng)。院內(nèi)棚安裝五彩玻璃窗，有的扎月亮門帶欄桿，月臺(靈臺)錦地錦帶欄桿，棚內(nèi)寬敞亮堂，可掛祭幛、挽聯(lián)及念經(jīng)時的“水陸”。此外為招待吊唁親友，在胡同開闊地方搭客座大棚及小灶棚，棚價頗貴。

6．租賃桌椅 白事所用桌椅凳，并在靈桌上擺的五供盤、茶壺、茶碗等用具，要從白貨鋪租賃。

7．找茶房 大辦白事找茶房也很重要，他們表面上是來侍奉客人，但實際是在喪家停靈的若干日子內(nèi)，一遇唪經(jīng)等舉動就要起非常重要的作用。因而茶房必須通曉喪事的程序及各種禮節(jié)，又要了解帶孝的男性與死者的關(guān)系，在唪經(jīng)、入殮、接

三、送路、成服、祭門、發(fā)引等等方面要有一定的“工作”路數(shù)。茶房頭在這些活動中最應(yīng)謹慎行事，每一個節(jié)骨眼兒上全要做到合乎禮節(jié)要求，不能稍有疏忽。主家有幾種親戚如姑太太、姨家太太、舅家等等專門愛“挑刺”。過去有一大家辦白事，在茶房服侍孝子行禮和成服的禮節(jié)中出現(xiàn)漏洞，結(jié)果姑奶奶打了茶房頭一個耳光子1所以有些較有名聲的茶房頭輕易不敢應(yīng)大戶的活。不過他們卻賺錢不少，一場大白事下來，他們可分到千數(shù)元錢(幾個茶房分)，他們在每一種活動中都算錢，如送孝服算一份，念經(jīng)行禮又一份，祭門、送路、接三等等只要有一項活動就拿一份錢。

8．找白貨鋪 即在白貨鋪租賃喪事過程中用的東西，如喪榜架，以及出殯時一切旗、鑼、傘、扇、雪柳及各種出殯時儀仗用具、用物。

9．請吹鼓手 吹鼓手有兩種，一種是吹奏“大樂”的班子，使用嗩吶、長號、大鼓、大鑼等，其曲牌有“上阿文王序”等；另一種是細樂班子，樂器有笙、管、笛、云鑼等，俗稱“十番樂”。

10．訂扎彩 即扎制紙人紙馬等。有的扎制精細，高如真人，著絲、麻、綢等衣服，又有扎金山銀山、樹木，以及房屋、室內(nèi)全堂家具等等，都按需要的情況訂作。

11．找裁衣店 大家講究在人還沒死預(yù)先將孝服趕作好。孝服有區(qū)別，本宅應(yīng)帶孝的人孝衣下擺禿茬不收邊，外姓親戚孝服都收邊。另外本宅內(nèi)的男女仆人都給孝衣一件，收邊。所有孝服白事過后主家不收回。裁縫店是隨來人通知馬上現(xiàn)做。

12．訂酒席 喪家從大殮起就要預(yù)備待客飯食，由本宅廚師做，平日飯不成席，但最少要有八個菜。在最后的唪經(jīng)、送路、發(fā)引的三天中要擺桌待客，有的多至百十桌席，都是山珍海味的上等酒席，分大教、回教席面，也需備素席。這些都是預(yù)先在大飯莊請師傅來本宅安灶現(xiàn)作。舊社會還有一些專白吃的人，即使和辦紅白事的主家不認識，他只要知道，就想方設(shè)法溜進去坐下來就吃。大棚內(nèi)招待的客人多，席面多，誰也不認識誰，因此此等人吃完抹抹嘴頭就走，有的吃完了這輪吃那輪，這是常有的情況。

13．零星購置 如小油燈、瓦盆(又叫喪盆，是棺材出堂時孝子摔的盒)、壽罐，用紅頭繩纏繞，送殯時由主婦抱在懷內(nèi)；其次如白骨頭簪子、白頭繩(系頭用)等等，不一而足。

14．租白轎、租馬車 白轎是為孝婦出殯時乘坐，馬車是為送殯的老幼婦女親友所用。壽衣

死者的壽衣頗為復(fù)雜。民國以來不管死者過去有無“功名”，一般大戶人家都按“官服”穿戴(清王朝官服)。男性共穿七件：布質(zhì)單褲褂一身，綢質(zhì)月色上有小圓壽字的棉襖褲一身，藍色綢質(zhì)壽字長袍一件，繡花平金花袍一件，天素色褂子一件。上衣都沒有領(lǐng)子，不釘扣絆，頭上戴紅纓子官帽，腳穿朝靴，內(nèi)有棉襪子，戴朝珠。如過去有功名則更麻煩，武官則是武將穿戴。女性也是七件，內(nèi)穿布褲褂、棉褲襖、大棉襖、氅衣、裙子，外衣都是平金繡花，頭戴鳳冠，披霞帔，還要蓮花墜一個、如意簪一支、九連環(huán)一個、鑲珍珠耳環(huán)一副，上述都是赤金的。其鳳冠有用點翠珠花的，九連環(huán)有用檀香木制的。

珍珠有它的許多用場，如男女鞋尖上各釘一粒，在人口內(nèi)含一粒，這種排場也不過是顯示其闊綽，別無涵意。再就是所謂“鋪金蓋銀”。黃色綢子壽字棉褥子一件，白綢子壽字寢單一件，另備海褥海被各一件，都是紅綠綢繡花平金，上繡海水江牙(涯)，分七云、九云，云越多價錢越貴。海被上邊有一圓孔，可將死人臉部露出，上再敷陀羅被一件(用黃色綢子上印佛像及往生咒花紋等)，再就是頭枕、腳枕，都用黃綢子作成，立體、浮貼蓮花，并用各色綾子包鑲在蓮花瓣上。女姓壽衣則為漢裝，也有的按清宮皇后服飾扮裝。

總之，關(guān)于壽衣及附屬飾服盡極奢華之能事，不是一般平民百性所能負擔的。布置

1．室內(nèi)布置 人死之后各屋里所有鏡子、懸掛的字畫、箱柜上的銅活全用白單子蒙上或糊上，桌上擺的帶有彩花的擺設(shè)都轉(zhuǎn)向后面，重孝子屋內(nèi)的床單、門窗掛簾、椅套墊等全部換上白布的，但在孫媳室內(nèi)要全換上“靠”色布的。

2．外廂布置 所有各房門都用白紙封其中心，像貼春聯(lián)一般。街門的門框、門心也封白紙。通報。

1．報喪 一切布置停當后，開始向親友報喪。報喪帖是粉色紙條，以家中老仆人的名義出帖，其內(nèi)容為：

家老爺(或老夫人、大老爺、大夫人)諱XXX于X年X月X日X時壽終正寢，訂于X月X日X時大殮，特此奉聞。家人XXX叩稟

其帖去印刷局(或自己油印)趕印若干份，分送親友(事先開出“溜子”，按姓名、住址送達)，以此迎接吊唁之人。

2．立喪榜 喪榜形似舊式大帽鏡，上裝一花牙于帽，高約5尺左右，寬3尺，中心用白紙寫文，放在大門內(nèi)。

3．掛佐錢紙 黑漆木桿，頭裝白銅如意鉤，掛上白紙一縷(上琢錢印)，每串三條，角相連，下端剪成尖頭形(男性)或凹形(女姓)。按死者年歲而定條數(shù)。插在木座上，以男左女右置放大門過道。

4．立幡桿 在大門外用三棵杉篙，上涂白粉，男左女右立好，桿頂裝一紙糊的“童子騎仙鶴”。

還有一則是：如死者有父母均在世，不封門，不立幡桿，其靈床也不能停在過堂屋，要停在旁屋。小殮及孝服

1．小鹼 小殮的程序大體都差不多。有些人家則在老人斷氣前開始為死者理發(fā)、刮臉、凈身，女性要梳好頭。之后先由孝子孝女替老人穿小衣，外邊各層壽衣則由忤作辦。

2．領(lǐng)香 人斷氣后，點燃一股香，由屋內(nèi)送到大門外，扔在街上。同時燒紙人、紙馬、紙轎，意思是叫死人騎馬坐轎走。而由床上移到吉祥板上時，也要請“陰陽生”看好方向，此曰“正寢”。壽衣穿好，在其袖內(nèi)放燒餅一個，左右手各放一金銀元寶。

靈前有小桌，上放香爐、燭扦、油燈、白蠟、供果。點上一支倒頭香(燒兩頭)，然后一張張地燒紙錢，未大殮不得供飯食，大殮后燒紙才能卷起來燒。

3．“獻孝”與“送孝” 獻孝是外姓人(親戚)穿孝，是由孝子或孝婦帶著仆人(或茶房)捧一木茶盤，上放孝服，走到人家面前先叩頭。茶房一舉托盤，穿孝人接過，茶房幫助穿好。另外是向姑老爺或?qū)O姑爺獻孝服，孝子比姑爺輩多大都得跪獻，叩頭(孝子孝婦見了親友和吊唁的人行禮，都是雙腿跪，其他穿孝的本宅男女行禮是單腿跪)。有句諺語：“孝子頭，滿街流，見了誰都先叩頭?！惫脿斴叺娜舜┢撞甲龅某７蠊樱谏€羅馬褂，帽子上加一條漂白布箍，腰系漂白腰帶，孫姑爺則在背后加一紅絨球。送孝是給未過門的媳婦(XX孫媳)。由家人用托盤一個，上邊放一塊白布，用紅絨線打上十字襯上紅線托，送到女方，是一種象征性的孝服。而女方由家人接受，挑開紅線，拿去白布，接著放賞錢。如果這些女方在喪家出殯前送上挽帳等奠禮，則喪家要給女方回送一桌上席。

4．喪家孝服分南禮北禮不外是粗白布孝袍，帶扎肚子。有的在帽子兩旁釘一老錢綴上麻，其他人戴直帽。入殮時孝子的麻要剪掉一寸多長，名曰“請麻”，放在材內(nèi)。再有用白布封鞋，后跟釘一塊紅布，其意是為 后輩人“留福”。入殮前后

如果說上述各項不過都是一些舊社會常有封建余毒的排場，下面再揭露一下種種純屬迷信色彩的“過場”與舉動。

1．轉(zhuǎn)咒 這個舉動是死者停放妥當后，請來幾個和尚在四周轉(zhuǎn)行念經(jīng)，以示超度亡魂。而和尚也會做生意，如有的廟專門派和尚到處探聽察看，只要看到哪一宅外立了幡桿，就搶著去轉(zhuǎn)咒。這以后所有念經(jīng)活動就得請他們廟的人了，真是在死人身上找財路。

2．迎材 這個節(jié)目很簡單，棺材入宅時，請一位“全人”老太太，拿著一升高粱和一條紅布褲子，材到門口，將兩物放入空棺內(nèi)，高喊“迎財”。同時孝婦們也哭喊“爹(媽)迎財呀！”

3．入鹼 所謂入殮先由陰陽生看好時辰，請來的吹鼓手先奏天津大樂。院內(nèi)擺有旗、鑼、傘、扇，一時鑼聲瘆人，由孝男抱尸頭部，孝女抱尸腳部，忤作用五尺長白布兜住中腰，放入棺內(nèi)。用紅包(毛頭紙包大草紙)掖緊四周，放隨葬晶。再用新棉花蓋在臉的四周，叫做“開臉”。再由忤作用銀針蘸盆內(nèi)清水，在臉上虛劃一下，名曰“開光”。后用棉花蘸水擦一下嘴、臉。當時孝子、女等都站在棺兩旁看著。這時茶房宣布一切停當，請家屬過目有無不妥之處，此時亦是向遺體告別。茶房喊：“還有哪位看看?”如無人再看，由忤作放“子

蓋”，漆封口，后將大蓋浮蓋。眾人舉哀大哭，此時將佐錢紙摘下，放入紙人或紙牛肚內(nèi)燒掉。

入殮后就開始早晚在靈前供飯。天亮?xí)r燒雞鳴紙，晚黑時燒黃昏紙各一次。在供飯時孝婦等均要哭一陣。在人死后將其所枕的枕頭先拆開一小口放在棺材下邊，待出殯時將其內(nèi)之物倒出燒掉，枕皮扔去，這叫“倒枕 頭”。

4．燒包 用白紙疊好剪成網(wǎng)狀袋，其中裝入金銀紙錁子，口上插紅紙石榴花一朵，每“七”(七天)燒一次，一“七”燒一個，二“七”燒兩個，以此類推，直到七“七”為止。

5．接三 死后第二天晚上唪經(jīng)(男用和尚，女用道士)，到子夜(夜十二時)后“送三”。念經(jīng)者穿上法衣，敲打法器，上門外(或前院)的高臺念經(jīng)，將各樣紙活在空地燒掉。與此同時在大門外臺后放草席，所有孝子及家屬、親友等都面向西方跪在席上(此舉是指死人在望鄉(xiāng)臺上最后一次看望家中人)。念經(jīng)的念到一個階段，家人就大哭一場。接著是“放焰口”。和尚念“召請各路鬼魂”，當念到死者名字，家人舉衣。和尚大座扔小饅頭，有的其中夾著銅錢?？礋狒[的小孩搶著撿。硬說是吃了不害怕，純屬迷信之談。

6．唪經(jīng) 一般是棺靈在家中停放時間最少三到五“七”(期)(三十五天)，最多七“七”，(四十九天)。并非天天念經(jīng)，都是一“七”一個經(jīng)。除去在家請的經(jīng)外，還有至親“送經(jīng)”。念一棚經(jīng)的價錢也不一樣，一般說一次要花200至300多元錢(民國時用銀元)。

念經(jīng)這個“節(jié)目”也很復(fù)雜。這一天廟里先派來送經(jīng)箱的，事先布置，在棚內(nèi)擺幾張桌子，掛紅緞繡花圍，桌子放佛像鏡框、香爐、蠟扦、各種法器(樂器)。桌前附近掛紅緞繡花“歡門”。棚內(nèi)四壁掛十幀“水陸”，上畫十殿閻君。在門外幡桿上掛一布幡。這都是廟里的“排鋪”應(yīng)做的工作。開始是和尚便裝(普通和尚服)

坐下念一通，和尚念的一般是金剛經(jīng)(尼姑同)，到下午“燒門子”時，排鋪向和尚喊一聲“師傅們搭衣”，他們穿上繡花道袍(俗稱法衣)，披袈裟，吹打法器。

7．燒門紙 將黃昏時，和尚在前，由茶房托一方盤，內(nèi)放“疏”引路，后面是一些紙活，再后面是帶孝的親戚，最后是本宅人和孝子。這些人排成一列，行經(jīng)規(guī)定的道路，然后到一空地，茶房將托盤交給孝子，點著了“疏”，燒紙活。這些儀式完畢后，和尚仍歸本宅或暫回廟，晚上再來放焰口。

8．放焰口 這個項目分兩種，一是“接三”之后有一場普通形式的放焰口，另一種形式更為復(fù)雜，包括如下三點：①傳燈：先在靈臺下到經(jīng)臺裝兩條連貫的鐵絲，上安滑輪。靈前放一木仙鶴，其上有一童子拜佛木偶，童子手中托一木盤，可放三盞燈光。前后用白繩拉動，燈光是用黃白色綿紙疊好、剪成菊花形、其中放燈芯(或小蠟燭)。北京辦白事也有此習(xí)俗，即是在將死人放在吉祥板時就開始“散燈花”，其意義不外是以此引路燈送魂放亮，和天津大同小異。燈花的數(shù)目和死人的歲數(shù)成正比，每個燈花在繩上行走約二三分鐘，速度不能快。孝子一直在靈前跪著，時間很長，有時得孝孫暫時代替。②渡橋。這是從靈前的繩上“跑幡”。③十王座。就是先在院內(nèi)用桌子搭一大經(jīng)臺，約四張桌子碼起來拼湊成臺，共四層，有四米來高。念經(jīng)的和尚均著法衣。四層高處正中坐著“大座”，手拿手鈴，頭戴五佛冠，兩邊的和尚各司吹打法器。如法鼓、鈸、鑼、磬、鐘、木魚、管、笙、笛等，而最下層坐穿黃衣紅袈裟的“長老”。孝子還要跪聽念經(jīng)。這都是“北派”的舉動，其意義是超度。這其中茶房起著很大作用，他指導(dǎo)著孝子在場內(nèi)的各種活動。

9．家祭 頭道經(jīng)后，正午家祭，孝子向靈前行三獻禮。

10．開吊 家祭后算是“禮成”，此時可以接待前來吊唁的親友，門外有一組吹鼓手，一遇有客進門，他們就吹一陣，通知宅內(nèi)。靈臺上兩邊跪著孝子，臺中鋪著紅氈拜墊?？腿艘簧吓_行禮，臺下細樂班開始吹奏(來客有較客氣的先將紅氈掀起再行禮)，臺下有家屬專等謝客(單腿打扦)，來客下臺，旁邊茶房打鐘，細樂停止，由“知客”(招待員)獻絹花一朵掛在胸前，陪引至客棚休息。

11．散帖 帖為深灰色或土黃色的折卷，外頁印“訃文”二字，內(nèi)容文字為：不孝男XXX罪孽深重，不自殞滅，禍延

顯考諱XXX(妣X母X氏)痛于X年X月X日X時壽終正寢，距生于X年X月X日XX歲，不孝男侍奉在側(cè)，親視含殮，即日遵禮成服，哀此。訃 聞 謹擇于X月X日

禪經(jīng) 接三

X月X日首七·經(jīng)送庫 X月X日辰刻發(fā)引 孤哀子泣血稽顙(父死稱孤子、母死稱 哀子)族繁不及備載

這就是送帖的整個內(nèi)容，封建禮教的又一表現(xiàn)。

12．題主

神主又稱“靈書”，是寫著死人姓名(有的帶官銜)的木牌位。講究的是用檀香木作的，帶座、帶木套。先是請書家名士寫神主，名曰題主。題寫時孝子去孝服、換吉服(青布袍子馬褂)，跪在桌下的紅氈上，寫完后叩頭送客，然后送上席一桌。

13．點主 僅是在寫完的神主上點一筆紅點，就要大費周折。點主所請的人要請有功名的文官，稱為“點主官”。被請者到喪宅時前邊鳴鑼開道，著官便衣、坐八抬大轎，另有長隨捧官服。到后在客廳更官衣，有“吉人”迎接，孝子穿“吉服”跪迎。在一桌前落坐，兩旁有“陪主”。待點主官用新毛筆蘸朱砂在神主的主字上添一紅點(也有孝子刺破中指再加個血點的)。陪主二人一司蘸紅，一司執(zhí)筆。此后喪家須送敬儀或席面。出殮前后

1．送路

整個程序進行到“設(shè)宴”、“送路”已接近出殯的前夕。設(shè)宴招待客人前面提過，不再贅述。送路，是在晚飯后，前導(dǎo)是旗鑼傘扇和死者官銜板，繼之是吹鼓手、和尚或道士，由茶房(知客茶房)引導(dǎo)客人前行，后邊是外姓親屬、本族直系親屬順序，最后是孝子由兩名茶房架著，手托紙制牌位，走到空曠地方焚燒，和尚吹打一通，完畢后孝子叩頭謝客，客散。執(zhí)事等人返宅吹打到深夜為止，這叫“坐棚”。

2．伴宿

送路歸來，凡是近親友都可在喪家住宿。待到子時辭靈，親屬家人按順序向靈位行禮，奏細樂，名曰“辭靈”。禮畢還要“掃材土”，此土放在重孝子床褥下。接著是“嵌棺”，即將棺材嵌起一角，下墊一枚銅錢，舉哀，棺上壽釘掛一串五彩綢線。

3．撿罐

辭靈的后一項是撿罐。將預(yù)備好的壽罐內(nèi)裝五種雜糧，再由孝子等將死者生前愛吃的菜撿點入罐?？曜佑刹璺磕弥⒎乓惶O果堵口。紅布蓋面再用紅絨線纏繞成網(wǎng)絡(luò)，放棺頭上。這都由茶房操作，待發(fā)引時由“全人”將罐放在兒媳婦懷中抱著，坐轎或車送葬。

4．發(fā)引

就是出殯。早飯后發(fā)引，所來客人吃一頓上席，飯后等著送殯。喪家重孝子都站著吃，表示寢食不安，哀傷已極。

5．參靈

所請的和尚、道士、尼姑、喇嘛、樂隊、吹鼓手都一班一班地到靈臺前吹奏一遍，名為參靈，其后開始出殯。

6．喪家發(fā)引準備

由“全人”準備點蠟壓炕(用磁瓶放一蘋果)。不到回靈時不得坐炕上。發(fā)給本族送殯人兩個小饅頭，揣入懷內(nèi)，要準備扶孝婦的人，棺出堂，孝婦哭喊留財，其手不準碰門框。

7．祭門

棺將出門，由茶房將大門關(guān)閉，貼白紙兩條，此時由“祭門官”(需請有聲望的武職官員)向著外邊大門行禮。禮畢轉(zhuǎn)頭離去，不進內(nèi)宅，茶房揭紙開門，事后喪家送祭門官一筆厚禮。

祭門后，門外所排列的出殯儀仗隊都要按行列順序經(jīng)過喪家門前出發(fā)，因此大殯中的這些隊伍往往排滿幾條街道。

8．紙活種類

出殯是另一套紙活，最前面是開路鬼、大頭鬼。紙制的行列有：臥室全部“家具”，床帳被褥都是真的，還有陳設(shè)、古玩，其后是真服裝的“男女仆人”、“丫環(huán)”、“小童”等，最少是8個，紙人前胸貼上名字，并將其耳、目、口、鼻扎個眼(以示能聽看、言)。它們手中都捧著一樣?xùn)|西，如臉盆、梳頭匣、水煙袋、痰盂、糕點、魚肉蔬菜等。有的紙糊馬車、汽車，四輪可活動，由人推行。

9．上杠

發(fā)引前一天就在門前空地擺好大杠，名曰“亮杠”。起棺時移到大杠。其時對面搭一高臺，和尚手持引魂幡念一陣。孝子跪杠前，這時杠工的指揮打“響尺”，說一聲“請盆!”孝子用力摔盆，大哭一陣，同時放炮三響。茶房接過引魂幡給孝子杠著，另一手拿“哭喪棒”，開始出街上路。另有專人“撤紙錢”，最好的手藝是一撮紙錢向上一扔后，又高、又撒成滿天星，一個個徐落。出殯

1．儀仗隊的陣容和排列順序按大殯而言，它的順序是：開路鬼，左右各一大頭鬼，銘旌(約4米來高，形如亭子，中掛紅綢子，其上釘死者官銜)，其后是一對大鑼，一班吹鼓手(均著號衣)，幾對官銜牌，一堂紅彩譜，一頂返魂轎(綠呢黑頂)，再就是幾個“大座”，包括燈亭、爐亭、花亭、香亭、影亭(此亭內(nèi)放遺像及神主)，每個大座前有一堂與亭繡片相同顏色的八頂繡花大傘，八掛香譜。然后是僧、道、尼等。大座是由16人一班抬著，兩班人倒，每人發(fā)新毛巾一條，打執(zhí)事的孩子帶劉海箍，發(fā)新鞋一雙。接著是花圈、挽聯(lián)、匾額、送殯的親友、客人、紙活、帶孝的親、族、雪柳、孝子(有用孝幔遮住的)。

2．棺杠 棺杠的情況不一樣，視其家勢、地位、經(jīng)濟力量而定抬杠的人數(shù)。最小的16杠(人)、24杠，稍闊的是32杠，最富或有爵位的有48杠，乃至64杠(兩班就是108人)，都有雙叫響(頭兒)打響尺，指揮換肩、停止、前進、換班等動作。此人在行進當中還有一套“行話”以示眾人。杠夫穿綠駕衣，黑紅平氈帽上插一雞翎，米黃套褲。

大杠前是一頂大紅繡花傘，半副鸞駕(包括木制金瓜、鉞斧、朝天凳等)。杠后又是半副鸞駕。最后是喪家內(nèi)眷所乘的白轎、馬車。

整個隊伍行進較慢，有時大座還要“路落”，某一大座壓住陣角，待前邊執(zhí)事走遠，抬起大座在這段一兩丈遠的路上跑步前進，頭兒口喊“落??”，跑起來講究步子齊，亭子不歪不掂，很是壯觀。

3．茶桌 在出殯經(jīng)過的路線當中，由總管派人與商號聯(lián)系，在其門口設(shè)茶桌，為隊伍供應(yīng)茶水。另有茶房給孝子、內(nèi)眷等送茶水。

4．路祭 這是由親友送的一個起脊穿堂路祭棚，行列停棚前，將遺像供桌上，并擺祭席一座。孝子在棚內(nèi)跪陪行禮，眾送殯者順序拜禮。后回到隊伍繼續(xù)前進，再有“祭棚”同上。

5．留靈謝客 送殯客人可以在留靈謝客之際離去。全程中可停幾次。回靈以后

1．大回靈 殯到留靈謝客，幾乎是全部過程已到尾聲。

到了墳地，早巳打好穴，棺木卸下，下穴。埋葬后，還有回靈。銘旌、紙活、雪柳等隨大杠下地后，其余執(zhí)事都要回到喪家門前才能散去。神主、遺像由死者的小兒子或?qū)O子請下來，托著安放在住宅內(nèi)。

2．邁火 大門內(nèi)放一火盆，由一“全人”拿著冰糖，凡回來的人進門必須邁過火盆，“全人”發(fā)給一塊糖果。

3．安靈 喪家在棺木出堂后，在原住室備好白圍桌以供神主、掛遺像、點燭上香，奏細樂，孝子們叩頭行禮安靈。

4．圓墳 葬后3天上午，由孝子、孝女率領(lǐng)家中主要成員帶香蠟紙錁到墳地圓墳，祭奠。請一位穿紅衣的小姑娘繞墳走三圈，名曰“開財門”?；貋砗笮⒆觽兠撔⒎?，每人取一個紅糖餡的熱饅頭，名曰“冷手抓熱饅 頭”。

至此，全部白事程序就算終結(jié)。

上草鋪：人病危將死，穿好壽衣，抬到草鋪（兩扇門板架在兩條板凳上，門板上鋪干草，也就是谷子秸稈,這樣的簡易床鋪)上，頭枕土坯等死。確定死亡后，子女要摸合其眼簾，托起死者下巴，使死者的面容慈祥；誰都不愿意看張嘴瞪眼的死人臉。要是斷氣后往草鋪上抬，死者經(jīng)過哪根房梁，就要用鋸子象征性鋸房梁。穿好壽衣后至斷氣前，子女不能哭，等斷氣后才能放聲哭，淚水不能落在尸體上。

破孝:人死后，立刻成立喪葬理事會，理事會要派人帶上白布通知死者親戚，這叫破孝。給出嫁后的親生女兒，破兩個布（一個布兩丈四），也就是16米，每遠一層血緣關(guān)系的出嫁姑娘，可酌情減少布。喪事理事會派人把這些白布送至出嫁姑娘的婆家，通知他們發(fā)喪日期。婆家接到孝（布），會根據(jù)孝的多少準備祭食與祭禮等，在發(fā)喪前一天送至事主家，這叫上祭。本家族，每戶2尺家門孝，男孝子戴孝帽，女孝子（媳婦們和沒有出嫁的姑娘）戴箍子（布條），各破7寸白布。

折祭：親戚們在發(fā)喪前一天下午，會把花圈、祭食、祭禮、喪帳、紙折等禮品送達事主家，理事會的詳奉（干事）負責接納、擺放祭食，并按三分之一折回。這叫折祭。后代：這個詞不是“下一代”的意思。它是指死者兒女的姥姥家人。后代為維護死者權(quán)益，是最有權(quán)干預(yù)喪事的人（特別是解放前）。死人后，理事會安排孝子（死者的兒子）去姥姥家磕頭，告知最親近的后代誰什么時候去世了，并頭帶孝帽（白紙帽）對后代成員挨家下跪磕頭，但什么也不稱呼。后代們男男女女幾十人會去見死者最后一面，調(diào)查死者是否含冤或受屈死亡，棺材與壽衣是否風光等。若含冤受屈，后代們會發(fā)難孝子，為死者出氣，這叫當后代。

殮棺：殮棺就是將死者承殮入棺。由陰陽先生安排殮棺的時辰、用人的屬相、使用的專用品（五谷雜糧、生絲、麻、花籽、桃仁、曲、木炭、唐灰、生鐵、五色石頭、香、墊背錢等）。一般在發(fā)喪前一天深夜進行。人們把死者抬入棺材，整理好衣服鋪蓋，把生前最心愛的小物件一同放入棺材。這時該凈面了。兒女們端半碗水，水里倒點香油，一手捏塊新棉花，用棉花塊在死者的臉上輕擦，擦倒什么部位還要念叨相關(guān)的話語，如，擦擦眼眼明亮，擦擦鼻子聞味香，擦擦耳朵耳朵靈，擦擦嘴吃得香，擦擦臉臉光凈。凈好面后，把棺蓋蓋上，但不釘釘子（等后代再次查看）。到此殮棺完畢。

送魂：殮完棺，等過了夜十二點，由年長者帶領(lǐng)幾個人，隨同孝子去送魂。送魂路上忌諱碰到行人，所以出門前，先鳴炮通知街上行人繞道躲避。孝子端一條盤，條盤里有紙畫的汽車（以前是馬），送倒村口，用唐灰撒個有缺口的圓圈，缺口朝縣城城隍廟方向（據(jù)說靈魂要先去城隍廟報到），孝子在圓圈內(nèi)燃燒紙錢，口念遇難處拿錢買通。燒完，送魂的人們回家，路上不可以回頭看。到家門口，家里人早用爐渣封好門，防止鬼魂回家。

發(fā)喪：為使葬禮隆重，子女或友人要請吹唱、歌舞等娛樂、社火班助興，一般從出殯前一天晚上開始熱鬧，到送葬隊伍把棺材送出村為止。

舉行葬禮當天，參加的人員最多，一般三百人左右。上午九點左右，孝子及本家人還有上祭的親戚都要參加迎祭。這些人舉著、抱著或抬著花圈、遺像、祭品等，在音樂班、樂隊等宣傳團隊的渲染下，排著長長隊伍到大街游行，以展示葬禮的隆重，表達對逝者的沉重悼念。

約十一點半，迎祭隊伍回來就吃午飯，十二點左右，后代（死者兒子的姥姥家人）來。他們進家會先吊孝，殯葬理事會安排入座，并給女來賓每人發(fā)放一塊白布。

接下來折祭（按三分之一回祭品）。再接著謝祭，也就是孝子在停尸房間門里朝外跪著，主持人邊宣讀上祭親戚名單，邊發(fā)對盤禮。這時，會有一笛一笙合奏曲子渲染氣氛。

折祭完畢就謝菜。孝子給后代磕個頭，男孝子對男后代，女孝子對女后代。這時后代才吃飯。吃畢，發(fā)殯。

幫忙人員把棺材從屋里抬到大門外較寬敞的地方，放在兩條板凳上（棺材下葬前，不可以接觸地面），男孝子對著棺材大頭跪著哭，女孝子站在男孝子后面哭，幫忙者捆綁棺材，準備抬。綁好棺材，男孝子摔碎撈盆（碗大小的瓦盆），大概象征死者不再吃人間飯食。這就要把棺材抬到大街，各音樂班表演、燃放大量鞭炮，時間有長有短，要看天氣情況來定，一般不超過一小時，這才把棺材直接送到墓地。

搶富貴: 下葬：

燒紙：

第二篇：民俗白事程序(完整)

白事（喪事）相關(guān)事宜

一、土葬（不火化）

1、壽衣（裝老衣服）：五件或七件

五件：內(nèi)衣

1、棉襖

1、棉褲

1、褲子、內(nèi)衣。七件：內(nèi)衣

1、內(nèi)褲

1、棉襖

1、棉褲

1、上衣

1、褲子

1、內(nèi)衣1。外加鞋、襪、帽。

2、棺材：可選紅松、黃花松、白松、落葉松、硬雜木； 規(guī)格：三五，三寸幫、五寸天、；獨幫獨底；三簧銷的；

分男女，男的左邊二個銷、右邊一個銷。也可并板，但天是三塊板??

3指明路：死者咽氣后，由長子在門口，站在板凳上，面向西南，右手拿搟面杖喊三聲；爸，（或媽）西南大路，明光大道。

4、入殮：死者穿好壽衣，先放到停床板上，床上鋪上裝老褥子，將手和腳都用紅毛線連上（絆腳絲）在死者口中放一枚帶紅線的大錢（含口錢）。然后，用罩尸單蓋上，臉用紙蓋上，頭部枕一塊土坯（現(xiàn)在一般都從花圈店買成套壽衣，包括枕頭和墊腳的，褥子、罩単、含口錢??都全）。棺材備好后，按陰陽先生選的時間入殮，由長子抬頭部，其他幫忙的拽住褥子，平穩(wěn)的放入棺材，棺材蓋不要合，留個小縫。

5、燒倒頭紙：由女兒（沒女兒的可由侄女或兒媳）給燒3.8斤紙。女兒在死者咽氣后，要給“哭道”。紙燒后，待紙灰

涼后，沒有火星，使用紙包起來，有的包一包，有的包三包，按陰陽先生指點，放入死者懷中。

6、掛歲數(shù)紙：按歲數(shù)，再加兩張（天一張，地一張）男的掛左側(cè)，女的掛右側(cè)（靈堂）。

7、設(shè)靈堂：棺材停放中間，兒女兩側(cè)守靈，前來祭奠的人，孝子要扣頭還禮，要看好長明燈，油燈碗不能斷油，每次飯前填充“一

罐”（罐子的飯菜在出殯前填滿）。

8、雇吹鼓手：一般都由女兒負責，現(xiàn)在不提倡（擾民），雇吹鼓手一是讓死去的人風風光光的走，二是來祭奠的人，吹鼓手報信，兒女接待。

9、戴孝：兒女要重孝，（有的穿孝服，有的戴孝衫，直系親屬戴黑紗，隔輩人黑紗上別個紅布條，戴黑紗分男左女右（死者是男的戴左胳膊上，是女的帶右胳膊上）。

10、祭品：1 男的買紙馬，女的買紙牛，馬或牛身上披上一件死者穿過的（喜愛的）上衣。擺供品：供桌上放水果三樣（每樣五個，不要梨）糕點兩落（各五個）（不能帶餡）。一碗飯，上面插三根打狗棍（用三根秸稈，上頭擰個棉花團）。一個五谷糧囤，應(yīng)由姑爺用稻草擰好，裝滿五谷糧，上面蓋一張發(fā)面餅。一個油燈碟，添上豆油，擰一根棉花條點著。備個香爐，點上三柱香。

11、辭靈：出殯頭一天晚上，由主持人按輩分點酒上香燒紙，叩首送行。

兒子、兒媳、孫子、孫媳在棺材兩邊跪著還禮，兒孫最后，先是孫子，然后兒子兒媳，長子長子媳最后點酒上香。辭完靈，燒大紙。

12、開光：出靈前開光。先摘掉手和腳絆腳絲。長子一手拿個裝酒碟，一手拿藥棉花，往死人的器官上擦，跟著主持人說：開眼光——視力強，開鼻光——聞的香，開朵光——聽八方，開嘴光——吃牛羊，開心光——亮堂堂，開手光——抓錢糧，開腳光——上天堂。然后，親友瞻仰遺容。4 兒女摸墊背錢。拿出含口錢，由兒子保管，留三天圓墳上梁用。6 合棺，煞扣。（釘釘或三黃銷）

男的左邊釘二根，右邊釘一根。

女的左邊一根，右邊二根。煞扣時兒女跪靈前喊躲釘 釘左面時兒女喊：往右躲釘。釘右面時兒女喊：往左躲釘。

最后在棺頭釘壽釘（也叫天釘，男左女右，不釘死，露出一截）。

13、出殯：

1民俗有個“七不出，八不埋”說法，按農(nóng)歷逢

七、逢八不宜出殯，還有一個說法是二十四節(jié)氣，頭一天或當天為絕日子，不易出殯，如出要由陰陽先生破解。

2起靈上車前忌屬，由陰陽先生告之所忌屬相，一般忌兩屬，起靈時遠離棺材，上車后便不再忌。

3裝上車，長子在車前跪著，把喪盆舉過頭頂，車啟動便摔下。

4長子扛起魂幡頭前走，次子捧遺像??

5安排專人撒買路錢，買路錢為“天圓地方”，即男的中間為圓孔，女的中間為方孔。

6安排專人壓過橋紙，每過一道橋壓一張紙。

7安排專人拆靈棚，清掃衛(wèi)生。

8安排專人燒歲數(shù)紙和枕頭。

14、下葬：

1是棺破土。如單方死亡，陰陽先生鋪羅盤，找好向口，放上線，長子挖第一鍬土，存放在一邊，留著壓墳頭紙用；如妻或夫已故埋下，便按男左女右破墳土，即男的埋在左邊，女的埋在右邊，破土要夠大夠深，一般是棺材蓋在地面上為標準。

2棺材頭前挖個放燈碗的半圓洞，安放長明燈。

3下葬前棺底下?lián)蓚€小土垅，用四個饅頭墊四個角，意在后人發(fā)財。

4如果是合葬，兩具棺木中間用二根筷子搭上橋，用紅線連上，叫髕骨。棺材蓋上擺好七星北斗（用硬幣）姑爺將發(fā)面餅留下，盡量多吃點，意在姑爺發(fā)財。7 長子填第一鍬浮土，眾親友隨著埋土。如果單方死亡，墳成橢圓形，如合葬墳埋成圓形。9 最后墳頂壓張紙，長子將破土?xí)r的那塊土壓上。10 墳的腳下按向口做個墳臺，長方形，鋪張紙，把供品擺上。燒紙及紙制祭品（牛、馬、金磚、元寶、黑幣??）花圈擺放墳上。親友面對死者磕“大幫頭”，孝子還禮。孝子最后在墳前磕送行頭，然后將孝衫摘下，在燒紙位置抖一抖，一了百了。孝服留著燒頭期用。參加下葬人員不空嘴，喝口酒，吃點餅干，用酒或礦泉水洗下手。15 就餐（吃雜貨菜）

1夫或妻單走的，要菜是單，不要雙，二人都走了，要雙，但豆腐是必備一道菜，象征是白事情。

2門口放兩盆水，水里放把刀和撒些硬幣，準備好毛巾，意在洗手不再干了。這時孝子要跪著，意在感謝大伙幫忙。

3都上桌就餐，孝子向親友叩頭，為父或母免罪禮，意在生前有不當之處，求大家諒解，孝子也可說幾句道謝話。16 圓墳：下葬后第三天，子女為其圓墳，填土上梁。上梁用三根秸稈折成門形，插在墳上，中間高，前后低，但要平直。中間秸稈拴上含口錢。然后擺上三樣水果，燒三炷香，燒紙祈禱。今天上梁，陰宅蓋好，九泉之下安息吧。17 燒期。由死那天算，每七天為一期，共七個期，一、三、五、七期可燒，二、四、六期免燒，三期和七期可燒可不燒。

1一期（頭期）在家燒。送已故者上望鄉(xiāng)臺。用秸稈扎一個七個凳的登天梯，準備三碟小菜，一杯酒，三炷香，燒紙。

天黑星星出來時，將梯子搭掛一張疊好的紙，共七張，兒女們戴孝，長子一手拿著登天梯，一手拿著一張紙，在死者床上往外繞三圈，說：“爸（或媽），你的靈魂隨著我的引路錢出門上望鄉(xiāng)臺，把梯子放在煙筒脖子上，子女跪下燒紙，并將搭在梯子上的紙點燃。口里念叨：“爸或媽，我們今晚送你上望鄉(xiāng)臺了，西行路上要走好，到了耐寒橋，千萬別停腳，別喝迷魂湯，快步上天堂，保佑后人聰明，精靈，健康。（城市到十字路口燒）

2五期（姑娘期）到墳地燒。

由女兒買三盆或五盆紙花，包上15個或35個餃子，做供品，將花盆擺在墳前，上香燒紙祈禱。女兒給你燒五期了，你不再為我們操心了，用你的在天之靈保佑我們小日子如花似錦，生活再錦上添花。（可在墳前痛哭一場）。燒百天（短百天）按農(nóng)歷月份計算99天，比如：正月十一病故，二月十一為為一個月，三月十一為兩個月，四月十一為三個月（90天）再按天加9天，即四月二十燒百天。親友都到墳地祭奠。燒周年（長周年）按死亡日期農(nóng)歷算，過一天為長周年。如死者2014年正月十一病故，那就在2015年正月十二燒頭周年。二周年免燒，三周年是最后一個祭日，2017年正月十二。燒周年要擺供品，糊口袋，口袋里燒紙團，元寶，冥幣，用紙繩系好?？诖弦獙懠赖烊嗣?/p>

正面寫法

背面寫法

民故X 府不諱孝年月日敬獻兒兒今媳逢三周年火化收用金銀一袋川流不息或國寶流通（兒女可多寫幾個）鬼節(jié)祭祀：一年有三個鬼節(jié)：清明、七月十五、十月初 xx xxx xxx 201xxx

一。（一般都注重七月十五，清明和初一可免）

1清明。正值春風大草木干的防火期，不允許燒紙，便可植樹、獻花，以表哀思。農(nóng)歷七月十五：到墳地清割雜草，填土、燒紙。如果陰歷閏月，則不填土，填土是為了保持墳完整，彌補水土流失或被放牲畜踐踏塌陷。

燒紙時也要根據(jù)自家情況念叨一些保佑話。如身體不好的保佑康復(fù)，孩子考學(xué)金榜題名，做生意發(fā)大財——。3 農(nóng)歷十月初一，為已故親人送寒衣，燒點紙，便于故人有錢買過冬棉衣。一般不祭奠。上墳燒紙前，先在墳頭壓張紙，家族墳每個墳頭都得壓張紙，也得給燒一兩張，以免見怪挑理，惹是生非。同時要往外仍兩張燒的紙——打發(fā)野鬼游魂，不與親人爭奪。立碑：立碑需要兩個老人都故去后立碑，一般都在七月十五，也有在合葬時同時立碑。現(xiàn)如今，清明立碑比較方便，因樹木沒封山，莊稼沒種，便于運碑運料。22 祭祖：

1平時：春節(jié)前上墳，已成風俗，意在給親人送去錢，好辦年。

2兒孫結(jié)婚，婚前1-2天應(yīng)上墳祭祖，用紅紙壓墳，上香燒紙，意在早生貴子，后繼有人。

3考大學(xué)，升官也有祭祖的。

二、火化：

火化和土葬程序大體相同，不同之處： 先將遺體送到火化殯儀館，租用停尸房間，有高中低檔，自選。家里設(shè)靈堂，擺遺像掛歲數(shù)紙（男左女右）3 安排好去火化廠車輛，白花，供品，祭品。。。4 買骨灰盒或小棺材。5 檢骨灰戴紅手套。開光后送到告別廳，向遺體告別，瞻仰遺容。樂隊自定，遺像準備好。如用骨灰盒，下葬時用紅磚起穴砌筑，上端蓋一塊水泥板（炕板）。

不管土葬還是火化，都應(yīng)找陰陽先生，一般都是一條龍有償服務(wù)。

第三篇：白事安排表

白事安排表

事 由：喪主XXX之父（之母）去世

火化時間：XXX不幸于XX年XX月XX日去世，停靈XX天，定于XX年XX月XX日火化

總 管：XXX XXX負責在停靈至火化期間有關(guān)事宜，負責整個白事人員協(xié)調(diào)管理，并注意了解事主家庭信息以及要求，熟悉掌握當?shù)卣吆拖嚓P(guān)喪葬風俗

殯儀接待：XXX負責，負責事主親朋友好前來吊唁時的引領(lǐng)送往 記 賬：XXX XXX 喊 禮：XXX負責吊唁人員行禮喊號，孝子行謝禮 喊 靈：XXX負責，負責亡人起靈時喊號，引領(lǐng)孝子出家 殯儀聯(lián)絡(luò)：XXX負責火化場殯儀車輛聯(lián)系、火化時間安排、骨灰存寄事宜聯(lián)絡(luò)

車輛管理：XXX負責車輛調(diào)度使用，以及車輛避諱紅布、鞭炮發(fā)放

花圈管理：XXX XXX，負責親屬、朋友吊唁花圈管理，以及出殯當天花圈舉拿、離手錢發(fā)放、花圈裝卸、焚燒

離手布發(fā)放：XXX XXX負責出殯當天所有去火化場人員的離手布發(fā)放

撒紙錢人：XXX負責紙錢撒放，抱引靈雞

放 炮：XXX XXX負責出殯及火化場所需鞭炮的燃放 致 悼 詞：XXX 謝餐地點：XXX酒店

孝子謝禮：XXX負責，負責引領(lǐng)孝子在火化完向所有參加追悼人員謝禮，謝餐開始前向所有親朋賓客謝禮

20XX年XX月XX日

第四篇：白事主持詞

各位親朋，各位來賓：

三天前，我們大家懷著無比沉痛的心情在此悼念了一位剛剛逝去的親人——我的秀蘭奶。

今天適逢她老人家的一七祭日，大家又在寒舍相聚，共同緬懷她。在此，我代表新叔、濤叔全家及李氏家族對各位親朋好友的到來表示忠心的感謝。下面請孝子向各位親朋三鞠躬以示謝意：一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬。

秀蘭奶生于1950年，卒于農(nóng)歷甲午馬年五月初六，享年65歲。秀蘭奶的一生是勤儉持家的的一生；是任勞任怨的一生；是自強不息的一生；更是與人為善的一生。秀蘭奶雖然已離開了我們，但她的音容相貌將永遠留在大家的心目中。她的高風亮節(jié)，嚴以律己寬以待人的優(yōu)秀品格將永遠值得后人去學(xué)習(xí)和傳承。

秀蘭奶去世后，各位親朋好友在百忙當中前來悼念與祭典，東家為此不勝感激。為表心情，我們今天中午在寒舍備下素宴，以表謝意，希望大家吃好，喝好。當然，農(nóng)村淺房窄屋，條件有限，待客方面定有不周之處，還望大家多多海涵。

下面，我就今天席位設(shè)置做以說明：中午素宴共設(shè)16席，男8席女8席，每席只點正陪座及桌長，其它不再一一尊稱，望大家諒解。男席每桌坐6——7人；女席每桌大體坐5——6人，不要太擠。

第五篇：白事答謝致辭

白事答謝致辭

白事答謝致辭1

各位親朋，各位來賓：

大家好！

三天前，我們大家懷著無比沉痛的心情在此悼念了一位剛剛逝去的親人——我的秀蘭奶。

今天適逢她老人家的一七祭日，大家又在寒舍相聚，共同緬懷她。在此，我代表新叔、濤叔全家及李氏家族對各位親朋好友的到來表示忠心的感謝。下面請孝子向各位親朋三鞠躬以示謝意：一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬。

秀蘭奶生于1950年，卒于農(nóng)歷甲午馬年五月初六，享年65歲。秀蘭奶的一生是勤儉持家的的一生；是任勞任怨的一生；是自強不息的一生；更是與人為善的一生。秀蘭奶雖然已離開了我們，但她的音容相貌將永遠留在大家的心目中。她的高風亮節(jié)，嚴以律己寬以待人的優(yōu)秀品格將永遠值得后人去學(xué)習(xí)和傳承。

秀蘭奶去世后，各位親朋好友在百忙當中前來悼念與祭典，東家為此不勝感激。為表心情，我們今天中午在寒舍備下素宴，以表謝意，希望大家吃好，喝好。當然，農(nóng)村淺房窄屋，條件有限，待客方面定有不周之處，還望大家多多海涵。

下面，我就今天席位設(shè)置做以說明：中午素宴共設(shè)16席，男8席女8席，每席只點正陪座及桌長，其它不再一一尊稱，望大家諒解。男席每桌坐6——7人；女席每桌大體坐5——6人，不要太擠。

白事答謝致辭2

尊敬的各位來賓，各位親朋好友：

大家晚上好!

今天是x老人與世長辭的日子，我們柏樹林文藝隊受貴府的邀請，帶著無比沉痛的心情前來，在此，我代表柏樹林文藝隊向x老人的仙逝表示沉痛的哀悼，并向前來悼念的每一位親朋好友和鄉(xiāng)鄰表示最誠摯的敬意!

老人于x年x月x日離開人世，享年x歲。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，人世間難免有生、有死、有合、有分，x老人的一生是勤儉持家的一生，她把她的一生都無私的奉獻給了她的家庭，奉獻給了她的子女。x然“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待”。今天我們大家在這里，懷著沉痛的心情只為悼念這位平凡而偉大、勤勞而善良的x老人。今天，我們柏樹林文藝隊受孝家委托，前來為x老人送行，并為她老人家舉辦一場隆重而又莊嚴的追悼會，那么現(xiàn)在，我宣布x老人追悼會正式開始。

一、首先有請樂隊奏樂(拜佛曲)

二、有請x老人所有的孝子賢孫來到靈前。

三、請全體來賓起立面向亡靈三鞠躬。

四、主孝代表講話。

五、總管講話。

衷心感謝x先生的致詞，在這里也祝您身體健康、福祿綿長。

六、哭靈奠酒

敬愛的x老人，如今，您的兒孫淚流滿面，面向您的靈堂，向您磕頭，向您致敬，今天是x老人，留在人世間的最后一個晚上，兒女們都還有很多來不及要說的話想對您說，看著您和藹和親的面容，我們都無法相信，可親可敬的老人就這樣永遠的離我們而去了，從此，和我們天上人間，陰陽相隔，可親可敬的x老人，此時此刻，您的親人和朋友們站在您的面前，陪伴在您的左右，看著您靜靜地躺在這冰冷的棺材中，千言萬語、萬語千言，也難以訴說親人朋友的心情，您的兒女們更是心如刀割，悲痛萬分，可親可敬的老人，今天，您孝順的.兒子、兒媳、女兒女婿，您疼愛萬分的孫子孫女，您身邊愛您關(guān)心您的親人朋友們，他們到這里來緬懷您，來看您最后一眼，送您最后一程，讓我們共同祝愿，祝愿x老人在天堂的路上一路走好!

在此，也希望孝子賢孫們節(jié)哀順變，把悲傷和痛苦化作動力來繼承x老人生前未完成的遺志，把府上發(fā)揚光大!我也相信x老人在天之靈也會保佑所有的親朋好友和來賓一生平安，萬代富貴。

白事答謝致辭3

各位長輩各位親友：

今天我們相聚在這里，向我的父親張公士發(fā)告別，追憶他為家人為國家奉獻的一生，緬懷他給予我們的愛和信念，感謝他對我們的愛護與培養(yǎng)。

父親的一生是奉獻的一生?？箲?zhàn)勝利后，16歲的他為了家庭放棄學(xué)業(yè)，離開家鄉(xiāng)到外地謀生，先后做過貿(mào)易商行、米店、銀行的學(xué)徒。在烽火連天、民不聊生的歲月里，他以少年稚嫩的肩膀幫助父母擔起了一家大小的生計。

在和母親結(jié)婚建立自己的家庭以后，他和母親一起承擔起贍養(yǎng)雙方老人、扶助未成年弟妹的責任。父親對親屬晚輩的照顧關(guān)愛使他在親族中贏得了廣泛的尊敬和熱愛。

他和母親悉心教養(yǎng)我們四個兒女，教我們讀書成材，更以言傳身教教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?。如今，我們都秉承父?xùn)，努力在各自的工作領(lǐng)域做出成就，也為自己的家庭和親人竭誠奉獻。

父親的一生勤儉好學(xué)，安貧樂道。他雖年少失學(xué)，卻靠半工半讀掌握了相當于中等職業(yè)教育程度的機械、制圖、數(shù)理化基礎(chǔ)知識，最后以高級技師退休。他在20多歲即作為新中國第一批年輕的技術(shù)工人參與了南京工學(xué)院機械系附屬機械廠汽輪發(fā)電機葉片攻關(guān)小組，參與研制了新中國第一批發(fā)電機葉片，填補了國內(nèi)產(chǎn)品的空白。這是他一生事業(yè)的光輝起點，也從此奠定了他敬業(yè)、愛國的人生基調(diào)。此外，他愛好古典詩詞、掌握豐富的歷史、地理和社會知識，一生保持對知識的熱愛和追求，這都深刻地影響了我們的家風。

父親的一生是道德完善的一生。他謙退隱忍，屈己讓人；他寬厚善良，心性光明，真誠地踐行中國傳統(tǒng)的價值觀。如果在一個更好的時代，有更文明、公平、法治、友善的環(huán)境，他應(yīng)該可以有更高的成就，更好的境遇，在事業(yè)、學(xué)問上更上層樓。作為他的家人兒女，我們?yōu)樗湴粒矠樗锵А?/p>

在彌留之際，父親囑咐我們后事一切從儉。不要鋪張。

他還為我們留下遺言。他說：

我的一生沒什么本事，座右銘就是李商隱說的：春蠶到死絲方盡，蠟炬成為淚始干。

我對后輩也沒什么要求，就是：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

父親最后說：

我對家人、親屬、子女，一切我愛的人，都是熱愛的。現(xiàn)在我在病床上，無能為力了。還是龔自珍的兩句詩：落紅不是無情物，化作春泥更護花。算是我的遺愿。

樹欲靜而風不止。子欲養(yǎng)而親不待。父親的離去，是我們家庭無法彌補的重大損失。但是在我們心里，父親永遠和我們在一起。

有故人處方是故鄉(xiāng)，我們相信父親是回到了愛他的父母身邊，回到了我們永恒的、共同的故鄉(xiāng)。地上的告別短暫，天上的團聚永恒。

感謝各位長輩、親友的出席，感謝幫助我們籌辦葬禮的親朋好友；特別要感謝感謝二表姐在最后的時刻幫助我們照顧父親。父親用他的愛、用他奉獻的一生把我們的心緊緊聯(lián)在一起。愿他的祝福保佑我們家庭美滿，身體健康，子孫繁盛。

白事答謝致辭4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位親朋好友：

大家好！

感謝各位從百忙之中，四面八方來到這里參加我爸爸的追悼會，和我們一起向我親愛的爸爸做最后的告別。

20xx年4月12日15：30分，爸爸拖著久病的軀體，在我和妹妹及親人的陪伴下，安然地離開了人世，享年73歲。

在爸爸生病住院期間，承蒙各位領(lǐng)導(dǎo)，親朋好友的多次探望、慰問、陪伴，給了爸爸莫大的安慰，做為家屬，我們心存感激。

在這里特別感謝爸爸的單位的老上司沙煜林、楊平和、董鶴林、林本達等舊同事，由于后期爸爸行動不便，很多醫(yī)療手續(xù)上的事情，他們?yōu)橹傩霓k理;特別感謝三叔，犧牲很多私人的時間，任勞任怨地照顧爸爸，為爸爸奔波忙碌;特別感謝媽媽，盡管她脾氣不好，為了爸爸，她這七年里在廣州、在醫(yī)院、在家中都不遺余力地替我和妹妹照顧他的起居、飲食、衛(wèi)生，遇到很多困難，仍舊沒有放棄。

爸爸一生別無他求，只希望平安和幸福，他從小沒有幸福的童年，正因為他的不幸，所以，他更懂得幸福的可貴。

他經(jīng)常教育我們，要學(xué)會感恩，感恩這個社會，感恩周圍的人;要學(xué)會大度，不要斤斤計較，不要小肚雞腸;要學(xué)會挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)自我和一切未知的領(lǐng)域，所以，一個只有小學(xué)水平的人竟能寫出優(yōu)秀的文章，因為他熱愛生活，他又是一個興趣廣泛的人，喜歡音樂，喜歡美術(shù)，喜歡民間工藝，還喜歡下棋、打牌、交友……所以，他活得很充實。

爸爸是位熱心、正氣和高尚的人，無論是對自己的親朋還是好友，只要他們有困難時，會想盡辦法解決。

爸爸是位有情有義的人，他把親情和友情看得如生命般重要，關(guān)愛他人勝過關(guān)愛自己。

樂善好施，對弱勢群體總是有求必應(yīng)，不求回報。

爸爸是位堅強、善良的人，一生無論遇到多少曲折坎坷，從來都是積極面對人生，就算是巨大的病痛，折磨了他七年時間，他依然談笑風生，其樂融融。

爸爸沒有什么豐功偉績，但他睿智，豁達，沒什么驚天動地，但他認真執(zhí)著。

爸爸的一生是既壓抑又灑脫的一生，有人說，他糊涂了一輩子，有人說，他心碎了一輩子。

不管怎樣，這些都成為了過眼云煙，我只知道爸爸是我們熱愛的爸爸，是我們疼愛的爸爸。

爸爸病重時，他就像嬰兒一樣那么需要我去呵護、照顧，只恨我不能長孝床前，可我知道爸爸多么地想念牽掛我們，我們才是他心中的希望，最好的安慰。

爸爸走了，帶著我們對他的思念遠行。

爸爸走了，但爸爸的真善美教會我們無論何時對他人都要有一顆真誠的心。

爸爸您放心地走吧，我們自當化悲痛為力量，竭盡全力照顧好現(xiàn)在的媽媽，讓她晚年更加幸福，我們自當繼承您留下的良好家風和優(yōu)良品德， 以實際行動回報您的養(yǎng)育之恩、回報社會、回報各位領(lǐng)導(dǎo)、各位尊長、各位親朋。

爸爸，今天您生前的親朋好友都來送您了，您知道嗎?希望您在天之靈，得到安慰，安息吧!我的爸爸!

白事答謝致辭5

尊敬的各位長輩，各位領(lǐng)導(dǎo)，各位親朋好友：

晚上好！

今晚，我們郭家兄妹郭定文、郭雨帆、郭雨梅共同在此舉行答謝晚宴，我受他們的委托講幾句話。

今天上午11時6分，我們敬愛的父親xx的骨灰已安葬于東山公墓，他老人家入土為安，含笑九泉了。人生雖短暫，人間處處真情在。我們?nèi)⒚孟蚬舷壬『妥≡褐委熎陂g及去世以后給予他和我們?nèi)谊P(guān)心、幫助、支持、理解和同情的各位長輩、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位親朋好友表示最衷心的感謝。這份情誼，情真意切，厚重萬分，我們將永遠銘記，珍藏心間。

我們敬愛的父親從此永別了，他的兒孫們定將化悲傷為力量，牢記家訓(xùn)，繼承遺志，傳承精神，勤奮工作，不懈奮斗，報效社會。我們將以建設(shè)和諧家庭和和諧國家的實際行動告慰他老人家的在天之靈。

人生很短暫，你我共珍惜。最后，我們?nèi)⒚谜嬲\地祝愿大家保重身體、珍愛生命、熱愛生活、家庭和睦、善待他人、工作順利、事業(yè)有成！真誠地祝愿大家開開心心地過好每一刻，快快樂樂地過好每一天！真誠地祝愿大家像生命之樹永遠常綠，像生命之花永遠絢麗多彩！

再次感謝大家！請大家用餐！

白事答謝致辭6

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位親朋、各位好友：

大家好！

20xx年3月8日凌晨1點15分，我的爸爸走完了他坎坷而又絢麗的一生，永遠離開了我們。

今天，我們懷著萬分悲痛的心情，在這里舉行告別儀式，寄托我們的哀思。

首先，謹讓我代表我的母親，代表我的姐姐，代表我們?nèi)遥蚪裉靺⒓痈鎰e儀式的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位親朋好友表示誠摯的謝意!感謝你們在百忙之中來到這里，和我們一起，向我的`爸爸作最后的告別。

在爸爸生病期間，承蒙各位領(lǐng)導(dǎo)和親朋好友的關(guān)懷，并多次探望、慰問，給了爸爸莫大的安慰!作為家屬，我們也心存感激。

在這里，我們還要感謝黨委、政府和有關(guān)單位，近年來，爸爸身體一直欠佳，我們又忙于工作，是你們給了爸爸和我們?nèi)蚁ば牡膸椭?/p>

在此，我們對這些匯聚著社會各界的關(guān)心和慰問，再一次表示由衷的感謝!

爸爸的離世，帶給我們深深的懷念。

爸爸——鎮(zhèn)黨委書記。

作為兒子，我無法用簡單的言語去總結(jié)爸爸的一生，因為他不僅是我慈愛的爸爸，也是——縣的元老，他曾用自己辛勤的耕耘，改變了許多人一生的命運。

爸爸的人生準則簡單得只有十二個字——“清清白白做人，勤勤懇懇做事”，而這恰恰是他一生的寫照。

可以說，爸爸的一生，同時也是他獨特人格魅力和高尚的道德修養(yǎng)光彩四射的一生。

無論對于事業(yè)還是對于家庭，爸爸總是把自己看得很輕。

他不僅是黨的好干部，同時也是妻子最盡責的好丈夫，兒孫們最慈愛的好長輩。

他不但撫養(yǎng)我們成長，而且秉承了良好的家風，言傳身教，培養(yǎng)我們成人，我們?yōu)橛羞@樣一位好父親而感到驕傲，同時為失去這樣一位好父親而感到萬分悲痛。

現(xiàn)在，敬愛的爸爸永遠地走了，我們再也無法親耳聆聽他的諄諄教誨，再也無法親眼面對他的音容笑貌，只能在心中深深地緬懷敬愛的爸爸，這怎能不讓人感到極度的哀痛和綿綿的思念?!爸爸，您放放心的走吧，我們自當化悲痛為力量，竭盡全力孝順好多病的母親，讓她老人家的晚年更加幸福、身體更加安康;

我們自當牢記爸爸的遺訓(xùn)，清清白白做人，勤勤懇懇做事，扎扎實實工作，像他那樣，最大限度地實現(xiàn)人生價值;我們自當繼承爸爸留下的良好家風和優(yōu)良品德，一定會善待和教育好自己的子女，把他們培養(yǎng)成出色的人才，像你所希望的那樣，一定不讓您失望。

因為，我們知道，這是對您在天之靈的最大告慰!并以此來回報爸爸的養(yǎng)育之恩，回報社會，回報各位領(lǐng)導(dǎo)、各位尊長和各位親朋。

敬愛的爸爸，今天，您最疼愛的兒孫們來送你了，您的生前好友們來送你了，您知道嗎?此時此刻，我用一句詩來為您送行：生如春花之絢爛，逝如秋葉之靜美。

親愛的爸爸，您一路走好!

白事答謝致辭7

尊敬的老師，各位長輩，同學(xué)，以及所有的來賓：

大家中午好~非常感謝大家能在百忙之中抽出時間來參加我的升學(xué)宴。今天的宴會大廳因為你們的到來而蓬蓽生輝，你們的如約而至讓我感激不已，在此，我代表我們?nèi)蚁虼蠹冶硎緹崃业臍g迎和誠摯的感謝。（鞠躬）

今天，很榮幸請來了我的老師。非常感謝這些年來你們對我的悉心栽培，要是沒有你們的辛勤付出，就不會有今天的我，我明白，我今天所取得的成績只是人生路上的一個里程碑，今后，我會更加努力地學(xué)習(xí)，會永遠銘記恩師的教誨，師恩難以言盡。

今天，我要特別感謝在我的成長過程中一直悉心呵護和照料我的爸爸媽媽，這份恩情我將永遠銘記于心。天底下沒有父母不疼愛自己的孩子，雖然他們平時都很忙，但他們都總在背后默默地支持著我，關(guān)心這我。無論他們的愛是鼓勵還是批評，我的父母總是讓我感受到他們永遠是我身后最堅實的后盾。在這里，我想說，親愛的爸爸媽媽，你們辛苦了，我永遠都愛你們~！

同時，還要感謝在坐的每一位，感謝大家一直以來對我的關(guān)注，支持和愛護

最后，祝大家身體健康，萬事如意！

謝謝~！

白事答謝致辭8

尊敬的各位朋友：

大家好

我們的好朋友xxx于xxxx年xx月xx日x8時x分帶著深深的牽掛和無限的眷戀離開了我們，這不幸的噩耗如晴天霹靂，讓x氏家族撕肝裂膽，悲痛萬分，令朋友惋惜痛心，實在不愿相信這事實。

xxx為人忠厚善良，勤勞孝順，深得親朋摯友的尊重和愛戴，他生前在工作生活等方方面面得到了在座朋友的關(guān)心和幫助，他走后的幾天里，在座的朋友們放下手中的工作、生意和繁雜的事務(wù)，忙前跑后的幫助料理后事，令x氏家族萬分感動，特讓我代表他們向在座的各位朋友表示衷心的感謝。

xxx的一生雖然短暫，但他完成了自己的使命，他孝順父母，為父母養(yǎng)老送終，他關(guān)愛女兒，把她哺育成人，立業(yè)成家，他是在完成自己使命后消然離去的。

xx的一生雖然短暫，卻是幸福的，因他有一位賢惠、善良、通情達理的好妻子，幾十年來不僅同他一道孝順父母，哺育兒女，還幾十年如一日無微不至的關(guān)心、理解、包容他，他還有一位董事的女兒和優(yōu)秀的女婿，讓他在有生之年享受到了天倫之樂，他雖然走了，但他是帶著快樂安然走的，望x氏家族節(jié)哀，盡快從悲痛中振作起來，安排好以后的生活，只有這樣九泉之下的xx才能安息。

從xx的離去給家人帶來的悲痛足以說明每個人的生命都不是個人的私有財產(chǎn)，它與家人的幸?？鞓废⑾⑾嚓P(guān)，所以我們每個人都有責任為我們所愛的人和愛我們的人而珍惜生命、保重身體。我懇切希望在座的男性朋友為父母、妻兒的幸?？鞓范麩熛蘧?，保重好自己的身體。

朋友們請舉起我們手中的酒杯，為xx送行，一路走好。

白事答謝致辭9

尊敬的各位親朋好友：

大家中午好！

秋風送爽傳喜悅，富祥歡歌慶吉祥!首先，我代表家人對諸位光臨我兒子XX的升學(xué)慶典表示誠摯的歡迎和衷心的感謝!

今天，此時此刻，作為母親，我非常激動和高興。兒子十年寒窗，刻苦學(xué)習(xí)，考入XXXX大學(xué)，實現(xiàn)了他的多年夢想，成為一名大學(xué)生，我為他感到驕傲和自豪!在此，我與大家分享一份收獲的甘甜，表達一份感恩的深情。

感謝老師們，您們的諄諄教誨，無私奉獻，照亮了孩子的人生之路;您們的純純愛心，辛勤培育，成就了孩子今天的大學(xué)夢想。

感謝同學(xué)們，你們同成長、共歡樂，凝友情，這是一份寶貴的財富，我們永遠珍藏，祝愿你們前程似錦，共鑄輝煌!

感謝朋友們，在XX人生成長歷程中，是你們的關(guān)愛、支持和鼓勵，使我們?nèi)以谀婢持胁徽?，在平淡中快樂，在順暢時奮進!

感謝領(lǐng)導(dǎo)和同事們，你們的支持、激勵，是我堅守崗位，踏實工作的源泉!我將帶著這份感動，一如既往的做好本職工作。

感謝公婆，感謝弟兄姐妹，這么多年來，濃濃親情，層層關(guān)愛，是我們這個大家庭最為尊貴和傳承的財富!

感謝老公，一路走來，相互愛戀，攜手向前，幸福是我們共同擁有的人生財富，有你的支撐和信任，我將會用真誠、賢惠和善良，經(jīng)營好我們溫馨、甜美的家園。你只管踏實、健康的工作。

感謝我的兒子，你用自己的堅強、智慧和勇氣實現(xiàn)夢寐以求的理想。雖是一份遲到的喜悅，但爸爸媽媽比其他父母更激動，更高興。因為你圓了我們心中的夢想，給予爸爸媽媽一生的希望!大學(xué)，只是人生又一個新的起點，希望你勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，用獲取知識和成績回報大家。

海闊憑魚躍，天高任鳥飛!兒子，媽媽相信你最棒!

千言萬語說不完感恩之情，萬語千言道不盡真誠謝意!在座諸位都是我們?nèi)疑镒钪档米鹁春透卸鞯娜?。你們的每一份恩情，我們會銘記在?你們的每一份關(guān)愛，我們會感激不盡。

最后，真誠祝愿在座諸位富貴永恒，快樂吉祥!同時感謝富祥酒樓全體員工的辛勤勞動!謝謝大家!

白事答謝致辭10

尊敬的各位親朋好友：

大家好！

首先，讓我代表全家向各位的到來表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！

初秋時節(jié)，涼風送爽。在這個滿懷喜悅、收獲成功的季節(jié)，我們懷著同一心情，歡聚一堂，共同慶祝愛女xx榮登科第、金榜題名。

站在這里，我很榮幸，也很激動?；厥资d寒窗，在良師的教誨下，在親朋好友的幫助下，在家家及其爹爹婆婆的照顧下，女兒xx取得了一定的成績，考上了北京xxx大學(xué)，在人生旅途上，邁出了扎實的第一步。

在此，我向xx的老師、家家、爹爹婆婆以及各位親朋好友的教導(dǎo)、照顧和支持表示衷心的感謝?。ň瞎?/p>

同時，也希望xx珍惜寶貴的x年時光，磨礪自己、充實自己、提高自己！我相信，楊楊一定會用優(yōu)異的成績回報父母、回報家人，回報親朋，回報社會，成為一個自尊、自愛、自立、自強的好姑娘！成為一名醫(yī)德高尚的好醫(yī)生，祝愿她的明天更美好，也祝愿各位親朋好友身體健康、家庭幸福、事業(yè)興旺、天天發(fā)財！對主持人、槐蔭酒樓朱總及全體員工的辛勤勞動表示衷心感謝！

謝謝大家！

白事答謝致辭11

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位親朋、各位好友：

“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待。”xx年6月25日時，慈愛的娭毑因患晚期肝癌，走完了她坎坷而又絢麗人生的最后一步，永遠離開了我們。享年九十歲。噩耗傳來，時間停滯，心中悲痛無以自制。今天，我們懷著萬分悲痛的心情，在這里舉行告別儀式，寄托我們的哀思。

首先，謹讓我代表上下四代全體家人，向在百忙中前來參加我娭毑追悼會的市供銷社和夢潔公司的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位親朋好友表示誠摯的謝意！感謝你們和我們一起，向我的娭毑作最后的告別。在我的娭毑住院期間，承蒙各位領(lǐng)導(dǎo)和親朋好友的關(guān)懷，多次探望、慰問，給了她莫大的安慰！作為子孫后代，我們將銘記心中。

“驚雷狂風從天作，千樹萬樹淚眼低。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。娭毑的離世，帶給我們深深的懷念。娭毑生前系夢潔的離休干部。一生勤勤懇懇做事，清清白白做人，鞠躬盡瘁！死而后己。“捧著一顆心來，不帶半顆草去”一一一正是娭毑奉獻一生的真實寫照！作為她的子孫后代，我無法用簡單的言語去總結(jié)娭毑的一生，現(xiàn)在，敬愛的娭毑永遠地走了，我們再也無法親耳聆聽她老人家的諄諄教誨，再也無法親眼面對她慈祥謙和的笑貌音容，只能在心中深深地緬懷她老人家，怎能不感到極度的哀痛和無盡的思念！娭毑，您就放心的走吧，我們自當牢記您的遺訓(xùn)，清清白白做人、勤勤懇懇做事，扎扎實實工作，像您那樣，最大限度地實現(xiàn)人生價值；我們一定秉承您老人家留下的良好家風和優(yōu)良品德。因為，我們知道，這是對您在天之靈的最大告慰！并以此來回報社會，回報各位領(lǐng)導(dǎo)、各位尊長和各位親朋。敬愛的娭毑，今天，您最疼愛的兒孫、曾孫們來送您了，您的生前好友們都來送您了。您知道嗎？此時此刻，我想以泰戈爾的一句詩為您送行：“生如春花之絢爛，逝如秋葉之靜美”。親愛的娭毑，您一路走好！親愛的娭毑，您安息吧！

最后，我再次代表上下四代全體家人，再次向出席告別儀式的市社和夢潔的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位親朋好友表示衷心的感謝！

白事答謝致辭12

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、親朋好友：

3月7日下午1時56分，是我無法忘卻的時刻，我慈愛一生的母親，因為連續(xù)兩次突發(fā)腦溢血疾病，在我們姊妹的陪伴下，平靜而安詳?shù)刈咄炅怂?4歲的人生。母親大人生前大半輩子在三五一七工廠工作和生活，深受三五一七工廠各級領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友的關(guān)心、幫助和敬重。親愛的母親，今天，廠領(lǐng)導(dǎo)來了，工會的領(lǐng)導(dǎo)來了，退休辦的領(lǐng)導(dǎo)來了，三車間的領(lǐng)導(dǎo)來了，兒女晚輩的領(lǐng)導(dǎo)、朋友也來了，都來與老人家作最后的告別。在此，我代表我的姐姐、哥哥，以及全體親人，向前來告別母親的領(lǐng)導(dǎo)、來賓和各位好友，表示衷心的感謝。特別向在母親重病和治喪期間給予大力幫助的三五一七工廠單位的各級領(lǐng)導(dǎo)、同事表示最真誠的感謝。

母親大人的一生是極其普通和平凡的。早在50年代初，母親就進入到三五一七工廠，為國家的軍需事業(yè)奉獻。她總是默默無聞、勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，她最怕給組織添麻煩，組織上不管安排什么工作，從不提要求，不講價錢，衷心耿耿，不爭名利，一心只為干好工作。她走到哪里，哪里的領(lǐng)導(dǎo)都會發(fā)自內(nèi)心的稱贊她。母親大人的一生雖然普通平凡，但又是勤勞、善良的一生。在極度貧困的年代，母親生育我們姊妹5人，她節(jié)衣縮食，勤儉持家，含辛如茹地養(yǎng)育我們，卻不愿給兒女增添少許的負擔，哪怕是在兒女的家里多住上幾天。她對待同事、朋友真心真意，不與任何人爭執(zhí)，寧可付己也不愿傷害同志之間的感情，一生之中，無論在哪里居住，鄰里之間總是和和睦睦。她把一個母親全部的愛給了我們，讓我們懂得了如何愛自己的親人，愛自己的同事，愛自己的朋友。

母親走了，在父親離開我們僅僅7個月的時候，走得太急促，以至我們兒女想多孝敬她老人家一些時候也只能成為永遠的遺憾了。母親雖然離開了我們，但她老人家的音容笑貌、慈祥可愛的神情永遠銘記在兒孫們的心中。我們也衷心祝愿母親和父親相聚九泉之下繼續(xù)相濡以沫，恩愛永遠。

我慈愛一生的母親，愿您老人家一路走好。