第一篇：【黨課輔導(dǎo)】新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新發(fā)展

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新發(fā)展

中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來中國(guó)共產(chǎn)黨全部理論和實(shí)踐的主題。黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，成為新時(shí)代的重大課題。圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題，我們黨在繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)了理論創(chuàng)新，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平同志在代表第十八屆中央委員會(huì)向黨的十九大所作的報(bào)告中，再現(xiàn)了這一新思想的內(nèi)在邏輯。

作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的判斷。從1516年托馬斯·莫爾出版《烏托邦》算起，社會(huì)主義已經(jīng)有500年了，可劃分為空想社會(huì)主義的產(chǎn)生和發(fā)展、馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論體系、列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會(huì)主義、蘇聯(lián)模式逐步形成、新中國(guó)成立后我們黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐、我們黨開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義六個(gè)時(shí)間段。尤其是中國(guó)的實(shí)踐和發(fā)展昭示人們，中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的結(jié)論、人民的選擇。但是，正如恩格斯所說，所謂“社會(huì)主義社會(huì)”，不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)。事實(shí)也是如此，中國(guó)特色社會(huì)主義也在隨著實(shí)際的變化而不斷發(fā)展。黨的十八大以來的五年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就，全面深化改革取得重大突破，民主法治建設(shè)邁出重大步伐，思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展，人民生活不斷改善，生態(tài)文明建設(shè)成效顯著，強(qiáng)軍興軍開創(chuàng)新局面，港澳臺(tái)工作取得新進(jìn)展，全方位外交布局深入展開，全面從嚴(yán)治黨成效卓著，從而推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史意義。習(xí)近平同志指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟;意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。這既是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要標(biāo)志，也是其歷史意義所在。這些年我國(guó)快速發(fā)展的事實(shí)足以說明，現(xiàn)代化的道路不僅僅是資本主義一條，社會(huì)主義建設(shè)也沒有一套固定不變的模式，還有更寬廣的道路等待人們?nèi)ヌ剿鳌＿@不僅使中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)勢(shì)充分彰顯，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信極大增強(qiáng)，創(chuàng)造歷史的活動(dòng)更加自覺。同時(shí)也起到榜樣的作用，為世界社會(huì)主義事業(yè)注入新的生機(jī)與活力。

論述了新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。以馬克思主義的世界觀認(rèn)識(shí)社會(huì)，首先要求找到它的主要矛盾。社會(huì)主要矛盾是制定黨和國(guó)家路線方針政策的重要依據(jù)。1981年黨的十一屆六中全會(huì)，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，認(rèn)為在社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。這個(gè)判斷對(duì)我們黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義意義重大。但是，隨著現(xiàn)代化的推進(jìn)，我國(guó)社會(huì)矛盾也悄然發(fā)生變化。30多年過去了，今天看來，一方面，我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，從而使人民美好生活需要日益廣泛;另一方面，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列。但從人民群眾需求這個(gè)根本利益出發(fā)反觀社會(huì)發(fā)展，則發(fā)現(xiàn)不平衡不充分的問題凸顯。根據(jù)這個(gè)新的實(shí)際，習(xí)近平同志指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是對(duì)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的新概括。這個(gè)論斷以我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變、我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有改變的客觀事實(shí)為依據(jù)，著眼于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家的工作提出了新的要求，突出強(qiáng)調(diào)了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的現(xiàn)實(shí)意義，認(rèn)為它是黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線，并適應(yīng)社會(huì)主要矛盾的變化為現(xiàn)代化目標(biāo)增加了“美麗”的內(nèi)容。

闡發(fā)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)涵。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。這些新思想既與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一脈相承，因而成為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)自身歷史使命的行動(dòng)指南。

提出了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。內(nèi)容包括，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持全面深化改革，堅(jiān)持新發(fā)展理念，堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，堅(jiān)持全面依法治國(guó)，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，堅(jiān)持人與自然和諧共生，堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。這些既體現(xiàn)了黨的十一屆三中全會(huì)以來黨的路線方針政策和思想理論的連續(xù)性穩(wěn)定性，同時(shí)也彰顯了新時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展?；痉铰砸渣h的領(lǐng)導(dǎo)開篇，以全面從嚴(yán)治黨收官，令人印象深刻，表明黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，貫穿于中國(guó)特色社會(huì)主義的全過程，因此必須加強(qiáng)黨的自身建設(shè)。習(xí)近平同志指出，黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。

規(guī)劃了新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展遠(yuǎn)景。十一屆三中全會(huì)以后，我們黨總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)，以實(shí)事求是的精神制定了“分三步走、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”的發(fā)展戰(zhàn)略。經(jīng)全黨全國(guó)人民的共同努力，解決人民溫飽問題、人民生活總體上達(dá)到小康水平這兩個(gè)目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們黨提出，到建黨100年時(shí)建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的小康社會(huì)，然后再奮斗30年，到新中國(guó)成立100年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代使提前實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的可能性和現(xiàn)實(shí)性極大增強(qiáng)。因此，黨的十九大也對(duì)新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展作出了遠(yuǎn)景規(guī)劃，并分兩個(gè)階段作出了安排。習(xí)近平同志指出，從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)決勝期。從十九大到二十大，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，同時(shí)也對(duì)“全面建成小康社會(huì)”以后的發(fā)展作出了安排。第一個(gè)階段，從2020年到2035年，用15年時(shí)間基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，再用15年時(shí)間把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。到那時(shí)，中國(guó)的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，成為綜合國(guó)力和國(guó)際影響力領(lǐng)先的國(guó)家，全體人民共同富裕基本實(shí)現(xiàn)，我國(guó)人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。實(shí)現(xiàn)這一新的戰(zhàn)略目標(biāo)，必將對(duì)中國(guó)和世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)的歷史影響，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)也必將隨之提升到一個(gè)嶄新的境界。

第二篇：黨課講稿：中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代新發(fā)展（僅供學(xué)習(xí)）

黨課講稿：中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代新發(fā)展

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來中國(guó)共產(chǎn)黨全部理論和實(shí)踐的主題。黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，成為新時(shí)代的重大課題。圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題，我們黨在繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)了理論創(chuàng)新，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平同志在代表第十八屆中央委員會(huì)向黨的十九大所作的報(bào)告中，再現(xiàn)了這一新思想的內(nèi)在邏輯。

作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的判斷。

從1516年托馬斯·莫爾出版《烏托邦》算起，社會(huì)主義已經(jīng)有500年了，可劃分為空想社會(huì)主義的產(chǎn)生和發(fā)展、馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論體系、列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會(huì)主義、蘇聯(lián)模式逐步形成、新中國(guó)成立后我們黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐、我們黨開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義六個(gè)時(shí)間段。尤其是中國(guó)的實(shí)踐和發(fā)展昭示人們，中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的結(jié)論、人民的選擇。

但是，正如恩格斯所說，所謂“社會(huì)主義社會(huì)”，不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)。事實(shí)也是如此，中國(guó)特色社會(huì)主義也在隨著實(shí)際的變化而不斷發(fā)展。黨的十八大以來的五年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就，全面深化改革取得重大突破，民主法治建設(shè)邁出重大步伐，思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展，人民生活不斷改善，生態(tài)文明建設(shè)成效顯著，強(qiáng)軍興軍開創(chuàng)新局面，港澳臺(tái)工作取得新進(jìn)展，全方位外交布局深入展開，全面從嚴(yán)治黨成效卓著，從而推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史意義。

習(xí)近平同志指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟;意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

這既是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要標(biāo)志，也是其歷史意義所在。這些年我國(guó)快速發(fā)展的事實(shí)足以說明，現(xiàn)代化的道路不僅僅是資本主義一條，社會(huì)主義建設(shè)也沒有一套固定不變的模式，還有更寬廣的道路等待人們?nèi)ヌ剿?。這不僅使中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)勢(shì)充分彰顯，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信極大增強(qiáng)，創(chuàng)造歷史的活動(dòng)更加自覺。同時(shí)也起到榜樣的作用，為世界社會(huì)主義事業(yè)注入新的生機(jī)與活力。

論述了新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。

以馬克思主義的世界觀認(rèn)識(shí)社會(huì)，首先要求找到它的主要矛盾。社會(huì)主要矛盾是制定黨和國(guó)家路線方針政策的重要依據(jù)。1981年黨的十一屆六中全會(huì)，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，認(rèn)為在社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。這個(gè)判斷對(duì)我們黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義意義重大。

但是，隨著現(xiàn)代化的推進(jìn)，我國(guó)社會(huì)矛盾也悄然發(fā)生變化。30多年過去了，今天看來，一方面，我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，從而使人民美好生活需要日益廣泛;另一方面，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列。但從人民群眾需求這個(gè)根本利益出發(fā)反觀社會(huì)發(fā)展，則發(fā)現(xiàn)不平衡不充分的問題凸顯。

根據(jù)這個(gè)新的實(shí)際，習(xí)近平同志指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是對(duì)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的新概括。這個(gè)論斷以我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變、我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有改變的客觀事實(shí)為依據(jù)，著眼于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家的工作提出了新的要求，突出強(qiáng)調(diào)了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的現(xiàn)實(shí)意義，認(rèn)為它是黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線，并適應(yīng)社會(huì)主要矛盾的變化為現(xiàn)代化目標(biāo)增加了“美麗”的內(nèi)容。

闡發(fā)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)涵。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;

全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;

中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。這些新思想既與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一脈相承，因而成為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)自身歷史使命的行動(dòng)指南。

提出了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。

內(nèi)容包括，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持全面深化改革，堅(jiān)持新發(fā)展理念，堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，堅(jiān)持全面依法治國(guó)，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，堅(jiān)持人與自然和諧共生，堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。

這些既體現(xiàn)了黨的十一屆三中全會(huì)以來黨的路線方針政策和思想理論的連續(xù)性穩(wěn)定性，同時(shí)也彰顯了新時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展?；痉铰砸渣h的領(lǐng)導(dǎo)開篇，以全面從嚴(yán)治黨收官，令人印象深刻，表明黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，貫穿于中國(guó)特色社會(huì)主義的全過程，因此必須加強(qiáng)黨的自身建設(shè)。習(xí)近平同志指出，黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。

必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。

規(guī)劃了新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展遠(yuǎn)景。

十一屆三中全會(huì)以后，我們黨總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)，以實(shí)事求是的精神制定了“分三步走、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”的發(fā)展戰(zhàn)略。經(jīng)全黨全國(guó)人民的共同努力，解決人民溫飽問題、人民生活總體上達(dá)到小康水平這兩個(gè)目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們黨提出，到建黨100年時(shí)建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的小康社會(huì)，然后再奮斗30年，到新中國(guó)成立100年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代使提前實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的可能性和現(xiàn)實(shí)性極大增強(qiáng)。因此，黨的十九大也對(duì)新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展作出了遠(yuǎn)景規(guī)劃，并分兩個(gè)階段作出了安排。

習(xí)近平同志指出，到2020年，是全面建成小康社會(huì)決勝期。從十九大到二十大，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，同時(shí)也對(duì)“全面建成小康社會(huì)”以后的發(fā)展作出了安排。第一個(gè)階段，從2020年到2035年，用15年時(shí)間基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，再用15年時(shí)間把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

到那時(shí)，中國(guó)的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，成為綜合國(guó)力和國(guó)際影響力領(lǐng)先的國(guó)家，全體人民共同富?；緦?shí)現(xiàn)，我國(guó)人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。實(shí)現(xiàn)這一新的戰(zhàn)略目標(biāo)，必將對(duì)中國(guó)和世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)的歷史影響，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)也必將隨之提升到一個(gè)嶄新的境界。

第三篇：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想黨課

學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

同志們：

2017年10月18日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)在北京隆重召開，習(xí)近平同志代表第十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告。報(bào)告全文32000多字，共分為三大板塊：第一板塊（報(bào)告第一部分），回顧過去五年工作，總結(jié)成就和經(jīng)驗(yàn)；第二板塊（報(bào)告第二至第四部分），確立中國(guó)共產(chǎn)黨的新使命和新時(shí)代新思想；第三板塊（報(bào)告第五至第十三部分），提出新時(shí)代新思想指引下的工作部署和任務(wù)要求。

十九大報(bào)告是馬克思主義發(fā)展的重要文獻(xiàn)和重大成果，也是我們進(jìn)入新時(shí)代的政治宣言書。習(xí)近平同志在報(bào)告中莊嚴(yán)宣示：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”。我們黨“形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”。

學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，我們首先要找到報(bào)告的靈魂和主線。報(bào)告的靈魂和主線是什么？就是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。整個(gè)黨的十九大報(bào)告都是由習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)領(lǐng)的，包括整個(gè)報(bào)告的方方面面，特別是“十四條基本方略”，都是圍繞貫徹落實(shí)體現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神職責(zé)核心要義而展開的，充分體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的要求、價(jià)值、理念。

今天，結(jié)合最近一段時(shí)期對(duì)十九大精神的深入學(xué)習(xí)，與大家交流一下我對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和理解：

一、為什么提出新思想？ 自建黨以來，無論是中國(guó)革命、中國(guó)建設(shè)還是中國(guó)改革開放時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨始終高度重視理論創(chuàng)新和思想建設(shè)，勇于而且善于在中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)踐的每一個(gè)復(fù)雜階段，進(jìn)行開創(chuàng)性的理論探索和思想創(chuàng)新。這也是中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨、實(shí)踐型政黨銳意進(jìn)取的鮮明品格。

十九大報(bào)告指出，“時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的產(chǎn)生是由于我國(guó)發(fā)展所處的歷史方位已經(jīng)發(fā)生了重大變化，需要新的重大理論創(chuàng)新和思想指導(dǎo)。

（一）新思想產(chǎn)生的歷史方位。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的時(shí)代背景。這個(gè)新時(shí)代，既與改革開放近40年來的發(fā)展一脈相承，又有很大的不同，面臨許多新情況新變化：一是黨的十八大以來，在新中國(guó)成立特別是改革開放以來我國(guó)發(fā)展取得重大成就基礎(chǔ)上，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，我國(guó)發(fā)展站在新的歷史起點(diǎn)上，新起點(diǎn)需要新氣象新作為；二是世界進(jìn)入大變革大調(diào)整時(shí)期，面臨千年未有之大變局，如何在亂局中保持定力、在變局中抓住機(jī)遇，對(duì)我們統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局提出了更高要求；三是我們黨執(zhí)政面臨的社會(huì)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)條件發(fā)生深刻變化，發(fā)展理念和方式有重大轉(zhuǎn)變，發(fā)展水平和要求更高；四是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍然是中心任務(wù)，但需要更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，需要著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題；五是從黨的十九大到二十大，是“兩個(gè)一百年” 奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們要在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo)之后，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年目標(biāo)進(jìn)軍。

（二）新思想的現(xiàn)實(shí)意義。

判斷一個(gè)理論是否成為馬克思主義中國(guó)化的重大創(chuàng)新成果，最根本的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則就看它是否始終以時(shí)代發(fā)展的特征為方向，以當(dāng)下中國(guó)的實(shí)際發(fā)展情況為依據(jù)，解決影響整個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程的核心問題。

黨的十九大報(bào)告牢牢把握創(chuàng)新發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這條主線，緊緊抓住實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這個(gè)主題，順應(yīng)國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)，順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往和實(shí)際訴求，高屋建瓴地概括總結(jié)了十八大以來我國(guó)深化改革所發(fā)生的歷史性巨變，舉旗定向地闡明了未來一個(gè)時(shí)期黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大政方針和行動(dòng)綱領(lǐng)。

從黨的十一屆三中全會(huì)至今，我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就。十八大以來，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，作出理論分析和政策指導(dǎo)。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央適應(yīng)時(shí)代的新變化和實(shí)踐的新發(fā)展，回應(yīng)人民群眾的新期待和新要求，抓住重大核心問題，進(jìn)行艱難探索，堅(jiān)持創(chuàng)新引領(lǐng)，在砥礪前行中不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和文化創(chuàng)新，形成了以習(xí)近平系列重要講話和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略為主體內(nèi)容的重大理論創(chuàng)新成果。黨的十九大對(duì)這一理論創(chuàng)新成果作出了新概括，凝練為“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”，并將這一重要思想寫入黨章，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確立為黨的理論綱領(lǐng)和行動(dòng)指南。

這一重要理論的凝練，具有極其重大現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)十八大以來黨的理論創(chuàng)新成果，堅(jiān)持和發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義，以全新寬廣的視野深入探索人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律，具有根本性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性的理論指導(dǎo)作用。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，雖然是我們實(shí)踐和全黨智慧的結(jié)晶，但它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是習(xí)近平同志。在這一思想的創(chuàng)立過程中，習(xí)近平同志做出了卓越的理論貢獻(xiàn)；在領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的實(shí)踐中，習(xí)近平同志以馬克思主義政治家、理論家的深刻洞察力、敏銳判斷力和戰(zhàn)略定力，提出了一系列具有開創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略，為這一科學(xué)理論的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用、作出了決定性貢獻(xiàn)。所以以習(xí)近平同志的名字命名，稱之為“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，吸引著想要透過中國(guó)找尋未來方向的世界目光，同時(shí)，在馬克思主義中國(guó)化的進(jìn) 程中，它有著明確的時(shí)代意義和時(shí)代特色，是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。這個(gè)最新成果表明它與時(shí)代結(jié)合得最緊密，是最前沿、最新的東西，和改革開放以來我們所說的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系相銜接，同時(shí)又和中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代相呼應(yīng)，符合黨的共同意愿。

（三）新思想的目標(biāo)征程。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，并且根據(jù)新的實(shí)踐對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo)。黨的十九大報(bào)告用“8個(gè)明確”概括了這一思想的主要內(nèi)容。為貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，黨的十九大報(bào)告提出新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，并概括為“14個(gè)堅(jiān)持”。

經(jīng)過30多年的改革開放，我國(guó)十幾億人解決了溫飽問題，在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)，社會(huì)生產(chǎn)力水平顯著提高，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，發(fā)展不平衡不充分的問題更加突出，國(guó)際格局風(fēng)云變幻，“中等收入陷阱”“修昔底德陷阱”的內(nèi)外困擾疊加出現(xiàn)，等等。

面對(duì)這道復(fù)雜的局面和難題，以習(xí)近平同志為核心的黨中 央增強(qiáng)政治定力、堅(jiān)定理論自信，以高遠(yuǎn)的歷史站位、寬廣的世界眼光，寫就了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的嶄新篇章。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以其新的歷史站位、宏闊的視野和戰(zhàn)略眼光，反映了時(shí)代發(fā)展的豐富內(nèi)涵，回應(yīng)了實(shí)踐的要求，這個(gè)思想是我們新時(shí)代推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的思想指南和行動(dòng)綱領(lǐng)。

今年以來，我村全面貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以總書記在脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上的講話精神為根本遵循，按照上級(jí)脫貧攻堅(jiān)會(huì)議安排部署，對(duì)照月任務(wù)清單，組織各級(jí)幫扶干部完成了23戶未脫貧戶、30戶已脫貧戶的“一戶一策”幫扶計(jì)劃和鞏固提高計(jì)劃的制定工作。積極對(duì)照省列扶貧19項(xiàng)到戶項(xiàng)目政策清單，全面落實(shí)脫毒馬鈴薯種植、良種能繁母豬養(yǎng)殖、中蜂養(yǎng)殖等各類到戶扶貧項(xiàng)目。同時(shí)，入戶對(duì)接六大扶貧產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目12戶，“勞務(wù)+產(chǎn)業(yè)”項(xiàng)目2戶，為全村脫貧攻堅(jiān)工作開展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

進(jìn)一步靠實(shí)責(zé)任，繼續(xù)強(qiáng)化問題整改工作。堅(jiān)持有始有終，常抓不懈，進(jìn)一步靠實(shí)責(zé)任，確立常態(tài)化整改制度，持續(xù)深化整改工作。目前雖然整改工作已取得階段性成果，但仍有一些問題尚未完全整改到位，特別是新農(nóng)村自來水管道修復(fù)工程等需要與上級(jí)主管部門協(xié)調(diào)解決的問題，明確責(zé)任人，確保全面整改到位。同時(shí)對(duì)需要重點(diǎn)關(guān)注、長(zhǎng)期堅(jiān)持的問題必須按照方案要求細(xì)化措施任務(wù)，確保真正將工作抓在手中，抓在平常。

繼續(xù)完善“一戶一策”脫貧計(jì)劃。要真正把“一戶一策” 制定、完善作為全年脫貧攻堅(jiān)的有力抓手，繼續(xù)組織幫扶責(zé)任人對(duì)“一戶一策”幫扶計(jì)劃進(jìn)行回頭看，對(duì)各級(jí)督查指出的共性和個(gè)性問題及時(shí)進(jìn)行修改完善，確?！耙粦粢徊摺泵撠氂?jì)劃內(nèi)容真實(shí)、措施有力、增效明顯。

重點(diǎn)抓好到戶項(xiàng)目的落實(shí)。在已對(duì)接到戶項(xiàng)目的基礎(chǔ)上，按照“誰包戶、誰負(fù)責(zé)”原則，認(rèn)真抓好到戶項(xiàng)目的落實(shí)工作，確保19項(xiàng)省列扶貧項(xiàng)目、14戶六大產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目按期落實(shí)到戶；同時(shí)積極做好項(xiàng)目公示和自驗(yàn)工作，確保已經(jīng)落實(shí)的到戶項(xiàng)目資金及時(shí)補(bǔ)助到。

第四篇：深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想黨課

深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想黨課

不忘初心 牢記使命 深入踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色

社會(huì)主義思想

——深入解讀十九大精神專題黨課之一：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

同志們：

中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)于10月18日至24日在北京舉行。這是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期召開的一次十分重要的大會(huì)。大會(huì)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，分析了國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)展變化，回顧和總結(jié)了過去5年的工作和歷史性變革，作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代、我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾等重大政治論斷，深刻闡述了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命，確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位，提出了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，確定了決勝全面建成小康社會(huì)、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的目標(biāo)，對(duì)新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè) 和黨的建設(shè)新的偉大工程作出了全面部署。大會(huì)批準(zhǔn)了習(xí)近平同志代表十八屆中央委員會(huì)所作的《決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》的報(bào)告，批準(zhǔn)了中央紀(jì)律檢查委員會(huì)的工作報(bào)告，審議通過了《中國(guó)共產(chǎn)黨章程（修正案）》，選舉產(chǎn)生了新一屆中央委員會(huì)和中央紀(jì)律檢查委員會(huì)。

習(xí)近平同志的報(bào)告，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問題，描繪了決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的宏偉藍(lán)圖，進(jìn)一步指明了黨和國(guó)家事業(yè)的前進(jìn)方向，是全黨全國(guó)各族人民智慧的結(jié)晶，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)，是馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。《中國(guó)共產(chǎn)黨章程（修正案）》將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫入黨章，確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。修改后的黨章充分體現(xiàn)了黨的十八大以來黨的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新成果，充分體現(xiàn)了黨的十九大報(bào)告確立的重大理論觀點(diǎn)和重大戰(zhàn)略思想，對(duì)推進(jìn)黨的事業(yè)和黨的建設(shè)必將更好發(fā)揮規(guī)范和指導(dǎo)作用。

黨的十九屆一中全會(huì)選舉產(chǎn)生了以習(xí)近平同志為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，一批經(jīng)驗(yàn)豐富、德才兼?zhèn)?、奮發(fā)有為的同志進(jìn)入中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，充分顯示出中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃興旺、充滿活力。

認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神，事關(guān)黨和國(guó)家工作全局，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，事關(guān)最廣大人民根 本利益，對(duì)于動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，為實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展三大歷史任務(wù)，為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往繼續(xù)奮斗，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

11月1日，在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神中央宣講團(tuán)動(dòng)員會(huì)上，中共中央政治局常委、中央書記處書記王滬寧強(qiáng)調(diào)，黨的十九大精神集中宣講工作，要緊緊圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)主線，做到“七個(gè)講清楚”：講清楚黨的十九大的鮮明主題，講清楚習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵，講清楚黨的十八大以來黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義，講清楚我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的深遠(yuǎn)影響，講清楚“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，講清楚堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨的重大部署，把廣大干部群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大精神上來。

學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，我們首先要找到報(bào)告的靈魂和主線。報(bào)告的靈魂和主線是什么？就是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。整個(gè)黨的十九大報(bào)告都是由習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)領(lǐng)的，包括整個(gè)報(bào)告的方方面面，特別是“十四條基本方略”，都是圍繞貫徹落實(shí)體現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中 4 國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神職責(zé)核心要義而展開的，充分體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的要求、價(jià)值、理念。

今天，結(jié)合最近一段時(shí)期對(duì)十九大精神的深入學(xué)習(xí)，與大家交流一下我對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和理解：

一、為什么提出新思想？

自建黨以來，無論是中國(guó)革命、中國(guó)建設(shè)還是中國(guó)改革開放時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨始終高度重視理論創(chuàng)新和思想建設(shè)，勇于而且善于在中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)踐的每一個(gè)復(fù)雜階段，進(jìn)行開創(chuàng)性的理論探索和思想創(chuàng)新。這也是中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨、實(shí)踐型政黨銳意進(jìn)取的鮮明品格。

十九大報(bào)告指出，“時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的產(chǎn)生是由于我國(guó)發(fā)展所處的歷史方位已經(jīng)發(fā)生了重大變化，需要新的重大理論創(chuàng)新和思想指導(dǎo)。

（一）新思想產(chǎn)生的歷史方位。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的時(shí)代背景。這個(gè)新時(shí)代，既與改革開放近40年來的發(fā)展一脈相承，又有很大的不同，面臨許多新情況新變化：一是黨的十八大以來，在新中國(guó)成立特別是改革開放以來我國(guó)發(fā)展取得重大成就基礎(chǔ)上，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，我國(guó)發(fā)展站在新的歷史起點(diǎn)上，新起點(diǎn)需要新氣象新作為；二是世界進(jìn)入大變革大調(diào)整 時(shí)期，面臨千年未有之大變局，如何在亂局中保持定力、在變局中抓住機(jī)遇，對(duì)我們統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局提出了更高要求；三是我們黨執(zhí)政面臨的社會(huì)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)條件發(fā)生深刻變化，發(fā)展理念和方式有重大轉(zhuǎn)變，發(fā)展水平和要求更高；四是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍然是中心任務(wù)，但需要更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，需要著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題；五是從黨的十九大到二十大，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們要在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo)之后，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年目標(biāo)進(jìn)軍。

這些新情況新變化，給我們黨提出了一個(gè)重大課題，就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答在新的時(shí)代條件下堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。正是圍繞回答這一重大理論和實(shí)踐問題，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?？梢哉f，黨的十八大以來國(guó)內(nèi)外形勢(shì)深刻變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)快速發(fā)展催生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想回答了實(shí)踐和時(shí)代提出的新課題。實(shí)踐和理論的邏輯就是：新時(shí)代提出新課題，新課題催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。黨的十八大以來這5年，黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)之所以能開新局、譜新篇，根本的就在于有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。

（二）新思想的現(xiàn)實(shí)意義。判斷一個(gè)理論是否成為馬克思主義中國(guó)化的重大創(chuàng)新成果，最根本的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則就看它是否始終以時(shí)代發(fā)展的特征為方向，以當(dāng)下中國(guó)的實(shí)際發(fā)展情況為依據(jù)，解決影響整個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程的核心問題。

黨的十九大報(bào)告牢牢把握創(chuàng)新發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這條主線，緊緊抓住實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這個(gè)主題，順應(yīng)國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)，順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往和實(shí)際訴求，高屋建瓴地概括總結(jié)了十八大以來我國(guó)深化改革所發(fā)生的歷史性巨變，舉旗定向地闡明了未來一個(gè)時(shí)期黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大政方針和行動(dòng)綱領(lǐng)。

從黨的十一屆三中全會(huì)至今，我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就。十八大以來，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，作出理論分析和政策指導(dǎo)。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央適應(yīng)時(shí)代的新變化和實(shí)踐的新發(fā)展，回應(yīng)人民群眾的新期待和新要求，抓住重大核心問題，進(jìn)行艱難探索，堅(jiān)持創(chuàng)新引領(lǐng)，在砥礪前行中不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和文化創(chuàng)新，形成了以習(xí)近平系列重要講話和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略為主體內(nèi)容的重大理論創(chuàng)新成果。黨的十九大對(duì)這一理論創(chuàng)新成果作出了新概括，凝練為“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”，并將這一重要思想寫入黨章，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列 寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確立為黨的理論綱領(lǐng)和行動(dòng)指南。

這一重要理論的凝練，具有極其重大現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)十八大以來黨的理論創(chuàng)新成果，堅(jiān)持和發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義，以全新寬廣的視野深入探索人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律，具有根本性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性的理論指導(dǎo)作用。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，雖然是我們實(shí)踐和全黨智慧的結(jié)晶，但它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是習(xí)近平同志。在這一思想的創(chuàng)立過程中，習(xí)近平同志做出了卓越的理論貢獻(xiàn)；在領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的實(shí)踐中，習(xí)近平同志以馬克思主義政治家、理論家的深刻洞察力、敏銳判斷力和戰(zhàn)略定力，提出了一系列具有開創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略，為這一科學(xué)理論的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用、作出了決定性貢獻(xiàn)。所以以習(xí)近平同志的名字命名，稱之為“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，吸引著想要透過中國(guó)找尋未來方向的世界目光，同時(shí)，在馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程中，它有著明確的時(shí)代意義和時(shí)代特色，是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。這個(gè)最新成果表明它與時(shí)代結(jié)合得最緊密，是最前沿、最新的東西，和改革開放以來我們所說的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系相銜接，同時(shí)又和中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代相呼應(yīng)，符合黨的共同意愿。

（三）新思想的目標(biāo)征程。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，并且根據(jù)新的實(shí)踐對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo)。黨的十九大報(bào)告用“8個(gè)明確”概括了這一思想的主要內(nèi)容。為貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，黨的十九大報(bào)告提出新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，并概括為“14個(gè)堅(jiān)持”。

經(jīng)過30多年的改革開放，我國(guó)十幾億人解決了溫飽問題，在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)，社會(huì)生產(chǎn)力水平顯著提高，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，發(fā)展不平衡不充分的問題更加突出，國(guó)際格局風(fēng)云變幻，“中等收入陷阱”“修昔底德陷阱”的內(nèi)外困擾疊加出現(xiàn)，等等。

面對(duì)這道復(fù)雜的局面和難題，以習(xí)近平同志為核心的黨中央增強(qiáng)政治定力、堅(jiān)定理論自信，以高遠(yuǎn)的歷史站位、寬廣的世界眼光，寫就了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的嶄新篇章。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以其新的歷史站位、宏闊的視野和戰(zhàn)略眼光，反映了時(shí)代發(fā)展的豐富內(nèi)涵，回應(yīng)了實(shí)踐的要求，這個(gè)思想是我們新時(shí)代推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的思想指南和行動(dòng)綱領(lǐng)。

二、新思想主題是什么？

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開放以來我們黨全部理論和實(shí)踐探索的主題，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主題。

習(xí)近平同志以一系列創(chuàng)新觀點(diǎn)，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等一系列基本問題，為中國(guó)特色社會(huì)主義注入了新的科學(xué)內(nèi)涵，豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。十九大報(bào)告把這些創(chuàng)新觀點(diǎn)概括為“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，這構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容。

“八個(gè)明確”：

明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；

明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；

明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；

明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；

明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；

明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；

明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；

明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀 的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

“十四個(gè)堅(jiān)持”：

（一）堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。

（二）堅(jiān)持以人民為中心。人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

（三）堅(jiān)持全面深化改革。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。必須堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，堅(jiān)決破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端，突破利益固化的藩籬，吸收人類文明有益成果，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性。

（四）堅(jiān)持新發(fā)展理念。發(fā)展是解決我國(guó)一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。必須堅(jiān)持和完善我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，推動(dòng)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，主動(dòng)參與和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)，不斷壯大我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力。

（五）堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一是社會(huì)主義政治發(fā)展的必然要求。必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)展社會(huì)主義協(xié)商民主，健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，保證人民當(dāng)家作主落實(shí)到國(guó)家政治生活和社會(huì)生活之中。

（六）堅(jiān)持全面依法治國(guó)。全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障。必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到依法治國(guó)全過程和各方面，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，發(fā)展中國(guó)特色 社會(huì)主義法治理論，堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，依法治國(guó)和依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一，深化司法體制改革，提高全民族法治素養(yǎng)和道德素質(zhì)。

（七）堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。必須堅(jiān)持馬克思主義，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為人民提供精神指引。

（八）堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生。增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的。必須多謀民生之利、多解民生之憂，在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板、促進(jìn)社會(huì)公平正義，在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展，深入開展脫貧攻堅(jiān)，保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。建設(shè)平安中國(guó)，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，確保國(guó)家長(zhǎng)治久安、人民安居樂業(yè)。

（九）堅(jiān)持人與自然和諧共生。建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實(shí)行最嚴(yán)格的 生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國(guó)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。

（十）堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀。統(tǒng)籌發(fā)展和安全，增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危，是我們黨治國(guó)理政的一個(gè)重大原則。必須堅(jiān)持國(guó)家利益至上，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，統(tǒng)籌外部安全和內(nèi)部安全、國(guó)土安全和國(guó)民安全、傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全、自身安全和共同安全，完善國(guó)家安全制度體系，加強(qiáng)國(guó)家安全能力建設(shè)，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。

（十一）堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略支撐。必須全面貫徹黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)的一系列根本原則和制度，確立新時(shí)代黨的強(qiáng)軍思想在國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)中的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技興軍、依法治軍，更加注重聚焦實(shí)戰(zhàn)，更加注重創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，更加注重體系建設(shè)，更加注重集約高效，更加注重軍民融合，實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)。

（十二）堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一。保持香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。必須把維護(hù)中央對(duì)香港、澳門特別行政區(qū)全面管治權(quán)和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán)有機(jī)結(jié)合起來，確?！耙粐?guó)兩制”方針不會(huì)變、不動(dòng)搖，確?！耙粐?guó)兩制”實(shí)踐不變形、不走樣。必須堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，堅(jiān)持“九二共識(shí)”，推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，深化兩岸經(jīng)濟(jì)合作和文化往來，推動(dòng) 兩岸同胞共同反對(duì)一切分裂國(guó)家的活動(dòng)，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

（十三）堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國(guó)人民的夢(mèng)想同各國(guó)人民的夢(mèng)想息息相通，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)離不開和平的國(guó)際環(huán)境和穩(wěn)定的國(guó)際秩序。必須統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，始終不渝走和平發(fā)展道路、奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，堅(jiān)持正確義利觀，樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀，謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流，構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。

（十四）堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格。必須以黨章為根本遵循，把黨的政治建設(shè)擺在首位，思想建黨和制度治黨同向發(fā)力，統(tǒng)籌推進(jìn)黨的各項(xiàng)建設(shè)，抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，堅(jiān)持民主集中制，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督，發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化，全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，堅(jiān)決糾正各種不正之風(fēng)，以零容忍態(tài)度懲治腐敗，不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

三、新思想有什么貢獻(xiàn)？

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和 人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。這一思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者是習(xí)近平同志。黨的十八大以來，總書記以非凡的政治智慧、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)、強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，推動(dòng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得新的重大成就，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)全面開創(chuàng)新局面、發(fā)生歷史性變革，贏得全黨全軍全國(guó)各族人民高度評(píng)價(jià)和衷心愛戴，成為黨中央的核心、全黨的核心。在領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)的實(shí)踐中，總書記以馬克思主義政治家、理論家的深刻洞察力、敏銳判斷力和戰(zhàn)略定力，提出了一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用、作出了決定性貢獻(xiàn)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)提供了基本遵循，為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義作出了歷史性貢獻(xiàn)。

第一，開辟了馬克思主義新境界。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫穿改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)領(lǐng)域，既堅(jiān)持了老祖宗，又譜寫了新篇章，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍，是21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是馬 克思主義世界觀和方法論的靈活運(yùn)用。馬克思主義是揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論，馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法是馬克思主義科學(xué)體系的精髓所在。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持和發(fā)展了人民立場(chǎng)，繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于自然、社會(huì)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)，始終堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義。為發(fā)展馬克思主義作出了中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中具有里程碑意義。

第二，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有機(jī)貫通起來，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大問題，為中國(guó)特色社會(huì)主義注入了新的科學(xué)內(nèi)涵，進(jìn)一步彰顯了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī)和活力。深刻揭示了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征、發(fā)展規(guī)律和建設(shè)路徑，是馬克思主義中國(guó)化創(chuàng)新成果的繼承發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的歷史起點(diǎn)上續(xù)寫中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章的最新理論成果，繼承和發(fā)展了馬克思主義中國(guó)化創(chuàng)新成果。

第三，開辟了治國(guó)理政新境界。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了全方位、開創(chuàng)性、深層次、根本性的歷史性變革，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力、國(guó)際影響力和人民獲得感顯著提升，黨的面貌、國(guó)家的 面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深化總結(jié)。在分析正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，正確評(píng)價(jià)改革開放前的歷史時(shí)期，堅(jiān)定了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政治自覺。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外復(fù)雜形勢(shì)嚴(yán)峻考驗(yàn)的戰(zhàn)略思考。黨的十八大以來，黨所面臨的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)更加復(fù)雜和嚴(yán)峻，總書記以各個(gè)領(lǐng)域重大問題為導(dǎo)向，帶領(lǐng)中國(guó)跨越險(xiǎn)灘和陷阱。中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)真汲取借鑒蘇東劇變深刻教訓(xùn)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治定力，以自我革命的政治勇氣和改革開放的政治智慧，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是全面推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體的中國(guó)智慧。這種人類命運(yùn)共同體思想來源于中國(guó)的“和”文化，堅(jiān)持的是“以和為貴”“有容乃大”格局；追求的是“致中和，天地位焉，萬物育焉”的“太平和合”境界；秉持的是“天下為公”“萬邦和諧”“萬國(guó)咸寧”的政治理念；講究的是“和而不同”“執(zhí)其兩端而用其中”的哲學(xué)思想。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚滋養(yǎng)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深刻揭示了中華傳統(tǒng)文化的歷史定位，系統(tǒng)論述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，科學(xué)闡明了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度，善于在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等方面運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源破解現(xiàn)代難題。

第四，開辟了管黨治黨新境界。遵循習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，我們黨以堅(jiān)強(qiáng)的決心、空前的力度，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持思想從嚴(yán)、管黨從嚴(yán)、執(zhí)紀(jì)從嚴(yán)、治吏從嚴(yán)、作風(fēng)從嚴(yán)、反腐從嚴(yán)，管黨治黨實(shí)現(xiàn)從“寬松軟”到“嚴(yán)緊硬”的深刻轉(zhuǎn)變，消除了黨和國(guó)家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患，黨內(nèi)政治生活氣象更新，積極健康的黨內(nèi)政治文化得到弘揚(yáng)，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力和領(lǐng)導(dǎo)力、號(hào)召力顯著增強(qiáng)，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固，黨群關(guān)系明顯改善，黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)，煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力。

第五篇：【黨課輔導(dǎo)】中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代新思想——學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十九大精神

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代新思想

——學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十九大精神

2017年10月18日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)在北京隆重召開，習(xí)近平同志代表第十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告。報(bào)告全文32000多字，共分為三大板塊：第一板塊（報(bào)告第一部分），回顧過去五年工作，總結(jié)成就和經(jīng)驗(yàn)；第二板塊（報(bào)告第二至第四部分），確立中國(guó)共產(chǎn)黨的新使命和新時(shí)代新思想；第三板塊（報(bào)告第五至第十三部分），提出新時(shí)代新思想指引下的工作部署和任務(wù)要求。

十九大報(bào)告是馬克思主義發(fā)展的重要文獻(xiàn)和重大成果，也是我們進(jìn)入新時(shí)代的政治宣言書。習(xí)近平同志在報(bào)告中莊嚴(yán)宣示：?中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?。我們黨?形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?。黨的十九大開創(chuàng)了新時(shí)代和新思想——一個(gè)全新的時(shí)代和全新的思想。

因此，十九大報(bào)告的主線主題和核心靈魂是：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

一、新時(shí)代新思想的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

（一）為新時(shí)代奠定的基礎(chǔ)

十九大報(bào)告指出：?十八大以來的五年，是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問題加劇的外部環(huán)境，面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化，我們堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，迎難而上，開拓進(jìn)取，取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就。?十九大報(bào)告對(duì)五年來取得的歷史性成就作了十個(gè)方面的概括和總結(jié)，而這十大成就為中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代奠定了七大基礎(chǔ)。

1.經(jīng)濟(jì)物質(zhì)基礎(chǔ)

五年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率在6.5%-7%，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從54萬億元增長(zhǎng)到80萬億元，穩(wěn)居世界第二，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過30%。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革深入推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，數(shù)字經(jīng)濟(jì)等新興產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，高鐵、公路、橋梁、港口、機(jī)場(chǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)快速推進(jìn)。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化穩(wěn)步推進(jìn)，糧食生產(chǎn)能力達(dá)到12000億斤。城鎮(zhèn)化率年均提高1.2%。我國(guó)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中一項(xiàng)很重要的工作，就是把農(nóng)民轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民，提高城鎮(zhèn)化率。在過去五年，已有8000多萬農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口成為城鎮(zhèn)居民。在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施方面，創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)成果豐碩，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成 果相繼問世。南海島礁建設(shè)積極推進(jìn)。開放型經(jīng)濟(jì)新體制逐步建全，對(duì)外貿(mào)易、對(duì)外投資、外匯儲(chǔ)備穩(wěn)居世界前列。

2.政治與法治基礎(chǔ)

五年來，我國(guó)積極發(fā)展社會(huì)主義民主政治，推進(jìn)全面依法治國(guó)，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的制度建設(shè)全面加強(qiáng)，黨的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制不斷完善，社會(huì)主義民主不斷發(fā)展，黨內(nèi)民主更加廣泛，社會(huì)主義協(xié)商民主全面展開，愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線鞏固發(fā)展，民族宗教工作創(chuàng)新推進(jìn)?？茖W(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法深入推進(jìn)，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)相互促進(jìn)，中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系日益完善，全社會(huì)法治觀念明顯增強(qiáng)。國(guó)家監(jiān)察體制改革試點(diǎn)取得實(shí)效，行政體制改革、司法體制改革、權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系建設(shè)有效實(shí)施。

3.思想文化基礎(chǔ)

五年來，我們加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，黨的理論創(chuàng)新全面推進(jìn)，馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位更加鮮明，中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)深入人心，社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣泛弘揚(yáng)，群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)扎實(shí)開展。公共文化服務(wù)水平不斷提高，文藝創(chuàng)作持續(xù)繁榮，文化事業(yè)和文化產(chǎn) 業(yè)蓬勃發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)管理運(yùn)用不斷完善，全民健身和競(jìng)技體育全面發(fā)展。主旋律更加響亮，正能量更加強(qiáng)勁，文化自信得到彰顯，國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力大幅提升，全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固。

4.社會(huì)民生基礎(chǔ)

五年來，我們深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，一大批惠民舉措落地實(shí)施，人民獲得感顯著增強(qiáng)。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得決定性進(jìn)展，6000多萬貧困人口穩(wěn)定脫貧，貧困發(fā)生率從10.2%下降到4%以下。其中，這6000多萬人的穩(wěn)定脫貧意味著他們不會(huì)再度返貧。教育事業(yè)全面發(fā)展，中西部和農(nóng)村教育明顯加強(qiáng)。就業(yè)狀況持續(xù)改善，城鎮(zhèn)新增就業(yè)年均1300萬人以上。城鄉(xiāng)居民收入增速超過經(jīng)濟(jì)增速，中等收入群體持續(xù)擴(kuò)大。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立，人民健康和醫(yī)療衛(wèi)生水平大幅提高，保障性住房建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)。社會(huì)治理體系更加完善，社會(huì)大局保持穩(wěn)定，國(guó)家安全全面加強(qiáng)。

關(guān)于貧困人口脫貧問題，我再?gòu)?qiáng)調(diào)一下，十八大以來的五年，我國(guó)非常注重改善民生，在全面建成小康社會(huì)之前，所有貧困人口都要脫貧摘帽。2014年，全國(guó)有國(guó)家級(jí)貧困縣592個(gè)，貧困人 口7017萬。到2016年底，中國(guó)的貧困人口還有4000多萬。習(xí)近平同志曾指出，打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，是全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù)。他還曾強(qiáng)調(diào)，要確保農(nóng)村貧困人口到2020年如期脫貧。習(xí)近平同志講過?小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)?。這里說的?老鄉(xiāng)?，指的就是農(nóng)村的農(nóng)民。如果農(nóng)村貧困人口沒有辦法脫貧，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)就無法實(shí)現(xiàn)。

5.生態(tài)文明基礎(chǔ)

五年來，我國(guó)大力度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，全黨全國(guó)貫徹綠色發(fā)展理念的自覺性和主動(dòng)性顯著增強(qiáng)，忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù)的狀況明顯改變。生態(tài)文明制度體系加快形成，主體功能區(qū)制度逐步健全。國(guó)家公園體制試點(diǎn)積極推進(jìn)。全面節(jié)約資源有效推進(jìn)，能源資源消耗強(qiáng)度大幅下降。重大生態(tài)保護(hù)和修復(fù)工程進(jìn)展順利，森林覆蓋率持續(xù)提高。生態(tài)環(huán)境治理明顯加強(qiáng)，環(huán)境狀況得到改善。引導(dǎo)應(yīng)對(duì)氣候變化國(guó)際合作，成為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者。

6.國(guó)防和軍隊(duì)基礎(chǔ)

五年來，我國(guó)著眼于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)，制定新形勢(shì)下軍事戰(zhàn)略方針，全力推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化。1929年召開的古田會(huì)議在 我軍建軍史上具有里程碑意義。2014年，我們又在古田召開了全軍政治工作會(huì)議，恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)我黨我軍光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，人民軍隊(duì)政治生態(tài)得到有效治理。國(guó)防和軍隊(duì)改革取得歷史性突破，形成軍委管總、戰(zhàn)區(qū)主戰(zhàn)、軍種主建新格局，人民軍隊(duì)組織架構(gòu)和力量體系實(shí)現(xiàn)革命性重塑。加強(qiáng)練兵備戰(zhàn)，有效遂行海上維權(quán)、反恐維穩(wěn)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、國(guó)際維和、亞丁灣護(hù)航、人道主義救援等重大任務(wù)，武器裝備加快發(fā)展，軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備取得重大進(jìn)展。人民軍隊(duì)在中國(guó)特色強(qiáng)軍之路上邁出堅(jiān)定步伐。

十八大以來，國(guó)防和軍隊(duì)改革取得歷史性突破。深化軍隊(duì)體制編制調(diào)整改革；優(yōu)化軍隊(duì)規(guī)模結(jié)構(gòu)，調(diào)整改善軍兵種比例、官兵比例、部隊(duì)與機(jī)關(guān)比例，減少非戰(zhàn)斗機(jī)構(gòu)和人員；推進(jìn)軍隊(duì)政策制度調(diào)整改革；健全軍費(fèi)管理制度；推動(dòng)軍民融合深度發(fā)展。此次國(guó)防和軍隊(duì)改革的特點(diǎn)：第一，突出軍事化。將七大軍區(qū)改為東部、西部、南部、北部、中部五大戰(zhàn)區(qū)，體現(xiàn)了去行政化。第二，突出打仗。按照?能打仗、打勝仗?目標(biāo)，對(duì)軍兵種進(jìn)行改革，以應(yīng)對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的新形勢(shì)?，F(xiàn)在，我國(guó)有六大軍種?陸?？栈饝?zhàn)聯(lián)?，?陸?是陸軍、?海?是海軍、?空?是空軍、?火?是火箭軍、?戰(zhàn)?是戰(zhàn)略資源部隊(duì)、?聯(lián)?是聯(lián)勤保障部隊(duì)。第三，陸軍集團(tuán)軍由18個(gè)調(diào)整為13個(gè)，并啟用新番號(hào)，分別是： 中國(guó)人民解放軍陸軍第七十一、七十二、七十三、七十四、七十五、七十六、七十七、七十八、七十九、八十、八十一、八十二和八十三集團(tuán)軍。未來，我們還將全面推進(jìn)軍事理論現(xiàn)代化、軍隊(duì)組織形態(tài)現(xiàn)代化、軍事人員現(xiàn)代化、武器裝備現(xiàn)代化，力爭(zhēng)到2035年基本實(shí)現(xiàn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)。

7.全面從嚴(yán)治黨基礎(chǔ)

五年來，我們?nèi)婕訌?qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，堅(jiān)決改變管黨治黨寬松軟狀況。推動(dòng)全黨尊崇黨章，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，層層落實(shí)管黨治黨政治責(zé)任。堅(jiān)持照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的要求，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和?三嚴(yán)三實(shí)?專題教育，推進(jìn)?兩學(xué)一做?學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，全黨理想信念更加堅(jiān)定、黨性更加堅(jiān)強(qiáng)。貫徹新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)，選人用人狀況和風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)。黨的建設(shè)制度改革深入推進(jìn)，黨內(nèi)法規(guī)制度體系不斷完善。把紀(jì)律挺在前面，著力解決人民群眾反映最強(qiáng)烈、對(duì)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)威脅最大的突出問題。這一突出問題是什么？就是腐敗問題。十八大以來，我們掀起了一場(chǎng)反腐?風(fēng)暴?，堅(jiān)持反腐敗無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅(jiān)定不移?打虎?、?拍蠅?、?獵狐?，不敢腐的目標(biāo)初步實(shí)現(xiàn)，不能腐的籠子越扎越牢，不想腐的堤壩正在構(gòu)筑，反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展。

五年來，我們審查省軍級(jí)以上黨員干部及其他中管干部440人，其中十八屆中央委員、候補(bǔ)委員43人，中央紀(jì)委委員9人。我們紀(jì)律處分廳局級(jí)干部8900余人，處分縣處級(jí)干部6.3萬人。處分基層黨員干部27.8萬人。努力推進(jìn)反腐敗國(guó)際追逃追贓。五年來，追回外逃人員3453名。我們還發(fā)布紅色通緝令，到目前為止，?百名紅通人員?已經(jīng)有48人落網(wǎng)。十八大以來的五年，為新時(shí)代到來奠定了基礎(chǔ)。

（二）為新思想奠定的基礎(chǔ)

十八大以來的五年，也為新思想形成奠定了基礎(chǔ)。十九大報(bào)告指出，五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的。五年來，我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。這一段話概括的非常好，大家注意一下這里面有 ?四個(gè)一系列?和 ?兩個(gè)許多?，涉及到了思想理論問題，比如新理念、新思想、新戰(zhàn)略、重大方針政策、重大舉措，為新思想的孕育誕生做了充分準(zhǔn)備，我們來具體分析一下。

1.形成五大發(fā)展新理念

十八大以來的五年，習(xí)近平同志提出了要牢固樹立和貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。發(fā)展觀是馬克思主義的基本觀點(diǎn)之一。?五大發(fā)展?來源于上世紀(jì)五六十年代毛澤東同志提出的綜合平衡、統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展方針；來源于上世紀(jì)七八十年代鄧小平同志提出的?發(fā)展才是硬道理?，規(guī)劃了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)?三步走?的發(fā)展戰(zhàn)略，提出物質(zhì)文明和精神文明?兩手抓，兩手都要硬?；來源于上世紀(jì)九十年代和新世紀(jì)以來形成的強(qiáng)調(diào)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。?五大發(fā)展?的每一個(gè)方面在繼承基礎(chǔ)上都體現(xiàn)了時(shí)代特質(zhì)和新內(nèi)容。

2.形成治國(guó)理政新理論

黨的十八屆三中全會(huì)確立了?完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?的新命題，形成了治 國(guó)理政新理論。習(xí)近平同志曾經(jīng)在2014年出版了一本專著，書名叫做《習(xí)近平談治國(guó)理政》，不但有中文版還出版了21個(gè)語種、24個(gè)版本在全球發(fā)行?！读?xí)近平談治國(guó)理政》圍繞治國(guó)理政發(fā)表了大量講話，提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，深刻回答了新的歷史條件下黨和國(guó)家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，集中展示了中國(guó)共產(chǎn)黨新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和執(zhí)政方略。

3.形成?四個(gè)全面?新戰(zhàn)略

習(xí)近平同志2014年12月13、14日在江蘇考察調(diào)研時(shí)明確提出?四個(gè)全面?戰(zhàn)略布局，?全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨?，具有戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性和宏觀布局和頂層設(shè)計(jì)的氣勢(shì)。

4.形成?兩個(gè)布局?的方針舉措

2016年黨的十八屆六中全會(huì)指出：?深入貫徹總書記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略?，?團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民同心協(xié)力、苦干實(shí)干，統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局?。?兩個(gè)布局?構(gòu)成所有工作的重大方針政策。

二、新時(shí)代新思想的豐富內(nèi)涵

（一）新時(shí)代的內(nèi)涵實(shí)質(zhì) 1.新時(shí)代到來的標(biāo)志

十九大報(bào)告指出，改革開放之初，我們黨發(fā)出了走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大號(hào)召。從那時(shí)以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，推動(dòng)我國(guó)國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。這個(gè)論述非常清楚地表明：新時(shí)代來了！

2.新時(shí)代的五大涵義

十九大報(bào)告指出，這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。十九大報(bào)告中提到的?五個(gè)是?，就是新時(shí)代的五個(gè)方面涵義，可歸納為，偉大勝利的時(shí)代、現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代、共同富裕的時(shí)代、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代、為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。我們走近了世界舞臺(tái)中央，不單要為我們自己的國(guó)家作出貢獻(xiàn)，也要不斷地為人類作出更大貢獻(xiàn)。

3.新時(shí)代的必然性

十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。

這句話告訴我們，中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代不是隨隨便便地就來了，而是我們?cè)陂L(zhǎng)期的發(fā)展進(jìn)程特別是在改革開放近40年的發(fā)展進(jìn)程中，經(jīng)過了千辛萬苦的奮斗，以巨大的代價(jià)取得了輝煌的成就才迎來了新時(shí)代。我們要想理解新時(shí)代的必然性，就必須了解中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展過程，搞清楚中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的若干階段。中國(guó)特色社會(huì)主義大致經(jīng)歷了以下五個(gè)發(fā)展階段：

中國(guó)特色社會(huì)主義的萌發(fā)階段。我們知道，1949年中華人民共和國(guó)成立了，因?yàn)闆]有經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)搞社會(huì)主義建設(shè)我們是學(xué)蘇聯(lián)的。后來毛澤東同志發(fā)現(xiàn)照搬照抄蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)不行，就在1956 年的《論十大關(guān)系》中提出要獨(dú)立自主地走我們自己的路，探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路。毛澤東同志是中國(guó)特色社會(huì)主義的探索者，也是倡導(dǎo)者。

中國(guó)特色社會(huì)主義的第一個(gè)階段。1978年也就是在改革開放以后，在1982年召開的黨的十二大上，鄧小平同志在開幕詞當(dāng)中明確提出，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。我們說，鄧小平同志是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開創(chuàng)者。

中國(guó)特色社會(huì)主義的第二個(gè)階段。從1989年開始，江澤民同志作為黨的總書記領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，把中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義的第三個(gè)階段。從2002年開始，胡錦濤同志作為黨的總書記繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，在新世紀(jì)把中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)一步向前推進(jìn)。

現(xiàn)在，我們進(jìn)入了新時(shí)代和新階段，從2012年習(xí)近平同志當(dāng)選為總書記以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央更進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展。所以說，這么多年特別是改革開放近40年以來，中國(guó)特色社會(huì)主義從醞釀開始到逐步發(fā)展不斷向前推進(jìn)，今天中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這具有必然性。

4.新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾 十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

十九大報(bào)告對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的分析是一個(gè)全新的、重要的提法。必須充分認(rèn)識(shí)到，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。

?社會(huì)主要矛盾?的四次變化

第一次變化，1956年我國(guó)建立了社會(huì)主義制度，進(jìn)了社會(huì)主義社會(huì)。因此，黨的八大對(duì)社會(huì)主要矛盾進(jìn)行分析，并提出?人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾??？梢哉f，黨的八大對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)主要矛盾的分析是非常正確的。

第二次變化，1969年黨的九大提出，社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段。在這個(gè)歷史階段中，始終存在著階級(jí)、階級(jí)矛 盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，存在著社會(huì)主義同資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)。這就使階級(jí)斗爭(zhēng)成為社會(huì)主要矛盾。

第三次變化，1981年黨的十一屆六中全會(huì)審議和通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》提出，?我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?。

第四次變化，十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一提法有兩大新意：一是人民美好生活需要愈加廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長(zhǎng)。這是一個(gè)顯著的變化，從過去對(duì)某一個(gè)方面的要求變成了現(xiàn)在對(duì)多方面的要求。二是我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，因此發(fā)展的不平衡不充分就成為更加突出的問題，是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。黨的十九大提出的我國(guó)社會(huì)主要矛盾，是非?？茖W(xué)的，也是實(shí)事求是的。這一提法既遵從馬克思主義基本原理，也符合我國(guó)發(fā)展的實(shí)際。

5.新時(shí)代的歷史意義 十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。這是十九大報(bào)告提出的中國(guó)特色社會(huì)主義的?四個(gè)歷史意義?。

首先，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史和中華民族發(fā)展史上的意義。十九大報(bào)告提出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。第一次飛躍是?站起來?，1949年中華人民共和國(guó)成立，毛澤東同志宣布中國(guó)人民站起來了。新中國(guó)成立之前，中國(guó)人民飽受屈辱；新中國(guó)成立之后，我們挺直了腰桿做主人。這就叫?站起來?。第二次飛躍是?富起來?，新中國(guó)成立之初，我們國(guó)家還比較窮。1978年改革開放之后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅猛發(fā)展。第三次飛躍是?強(qiáng)起來?，也就是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這個(gè)強(qiáng)，體現(xiàn)在什么方面？比如，在經(jīng)濟(jì)總量上，我國(guó)穩(wěn)居世界第二。再比如，我國(guó)制造業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)走在世界前列。截至2016年底，中國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)里程超過2.2萬公里，占世界高鐵運(yùn)營(yíng)總里程60%以上，位居全球第一。此外，我國(guó)不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力要強(qiáng)起來，在軍事、文化等方面也要成為世界強(qiáng)國(guó)。其次，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上的意義。社會(huì)主義已有500多年歷史。

1516年，《烏托邦》的出版標(biāo)志著空想社會(huì)主義的誕生。那么，《烏托邦》中描述的社會(huì)主義是什么樣？財(cái)產(chǎn)公有、按需分配、人人勞動(dòng)、大家都過著美好的生活。空想社會(huì)主義者提出了社會(huì)主義的理想社會(huì)，那么如何實(shí)現(xiàn)？問題就來了。形象地說，空想社會(huì)主義者主張去求兩種人：一是有權(quán)人，比如國(guó)家的統(tǒng)治者，勸說他們放棄舊制度，實(shí)行新制度；二是有錢人，說服他們把錢捐給社會(huì)。但實(shí)際上，要想說服有權(quán)人和有錢人把權(quán)力和財(cái)產(chǎn)交出來，建設(shè)社會(huì)主義，基本不可能。因此，空想社會(huì)主義根本沒有辦法實(shí)現(xiàn)。1848年，馬克思和恩格斯發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》中揭示了社會(huì)主義必然會(huì)代替資本主義的客觀規(guī)律。這是第一次飛躍，也就是從空想社會(huì)主義到科學(xué)社會(huì)主義的飛躍，具有劃時(shí)代意義。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，第二國(guó)際的伯恩斯坦、考茨基等人主張的所謂?資本主義和平長(zhǎng)入社會(huì)主義?的觀點(diǎn)，相當(dāng)于埋葬了社會(huì)主義。列寧對(duì)此進(jìn)行過尖銳地批評(píng)，提出了不發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論，并于1917年領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革命取得勝利，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。這是第二次飛躍，也就是社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的飛躍，進(jìn)入了現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義時(shí)代。

前蘇聯(lián)雖然建立了社會(huì)主義國(guó)家，但其社會(huì)主義發(fā)展有很大弊端，就是?蘇聯(lián)模式?體制僵化，生產(chǎn)發(fā)展很慢。上世紀(jì)九十年代初蘇聯(lián)解體。此后，社會(huì)主義出現(xiàn)了很大危機(jī)，也就是在這一階段，中國(guó)特色社會(huì)主義崛起，并克服?蘇聯(lián)模式?的弊端，使社會(huì)主義得到了新生。那么，現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這在社會(huì)主義發(fā)展史上具有重大意義。

再次，在人類社會(huì)發(fā)展史上的意義。到目前為止人類一共進(jìn)行和發(fā)生了五個(gè)社會(huì)形態(tài)或者是說五個(gè)社會(huì)制度。首先是原始社會(huì)。在原始社會(huì)里，人人平等，人人也自由，但生產(chǎn)力極為低下，食不果腹、衣不御寒。從原始社會(huì)向前發(fā)展進(jìn)入到了奴隸社會(huì)。奴隸社會(huì)的生產(chǎn)力有了一定的發(fā)展，但發(fā)展還是不足的，這樣就產(chǎn)生了階級(jí)，即奴隸主階級(jí)統(tǒng)治與奴隸階級(jí)，奴隸毫無人身自由的。從奴隸社會(huì)后來又發(fā)展到了封建社會(huì)。封建社會(huì)的農(nóng)民是有一定自由的，社會(huì)生產(chǎn)也發(fā)展了，但是形成了地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的專制統(tǒng)治。之后，人類社會(huì)又進(jìn)入到資本主義社會(huì)。資本主義社會(huì)比起封建社會(huì)來說，生產(chǎn)力更是發(fā)展，工人階級(jí)和人民群眾也得到了一些權(quán)利，但從根本上說受到了資產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫。在資 本主義的基礎(chǔ)上，馬克思主義提出了要建立社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)，社會(huì)制度要實(shí)現(xiàn)全人類的解放，我們要建立的是?自由人的聯(lián)合體?。

社會(huì)主義制度和社會(huì)主義社會(huì)在1917年的蘇聯(lián)就已經(jīng)建立來了，為什么我們今天還說中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義呢？因?yàn)椋?917年建立了社會(huì)主義制度，這當(dāng)然很有意義，但從社會(huì)主義理論變成了社會(huì)現(xiàn)實(shí)后，在生產(chǎn)力方面、體制方面以及社會(huì)生活各方面，社會(huì)主義沒有顯示出相對(duì)于資本主義的優(yōu)越性。這是長(zhǎng)期困擾我們的一個(gè)大問題。今天我們看到，中國(guó)特色社會(huì)主義真正發(fā)揮出社會(huì)主義的優(yōu)越性，開始形成了對(duì)資本主義的優(yōu)勢(shì)，開始超越資本主義。因此，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在人類社會(huì)的發(fā)展史上確實(shí)是具有重大的意義。這是我們分析的新時(shí)代的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。

（二）新思想的內(nèi)涵實(shí)質(zhì) 1.新思想的形成

十九大報(bào)告指出，圍繞更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題，?我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和 歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。?這一段話清楚表明：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想現(xiàn)在形成了。

2.新思想的定位

如何看待新思想？十九大報(bào)告指出，?習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。? 這段話是對(duì)新思想的定位。這個(gè)定位就是，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是繼馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、?三個(gè)代表?重要思想、科學(xué)發(fā)展觀之后我們黨的又一個(gè)新的指導(dǎo)思想。

3.新思想的?八個(gè)明確? 對(duì)于新思想，十九大報(bào)告提出了?八個(gè)明確?。新思想的結(jié)構(gòu)就是由這八個(gè)方面組成的。第一，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；第二，明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；第三，明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是?五位一體?、戰(zhàn)略布局是?四個(gè)全面?，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；第四，明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；第五，明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；第六，明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；第七，明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；第八，明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共 產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

4.新思想的?十四條堅(jiān)持?

新思想總共有?十四條堅(jiān)持?：堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持以人民為中心；堅(jiān)持全面深化改革；堅(jiān)持新發(fā)展理念；堅(jiān)持人民當(dāng)家作主；堅(jiān)持全面依法治國(guó)；堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系；堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生；堅(jiān)持人與自然和諧共生；堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀；堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持?一國(guó)兩制?和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一；堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。以上十四條構(gòu)成了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。

5.新思想的?四個(gè)偉大?

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是我們的宏偉目標(biāo)，我們稱之為中國(guó)夢(mèng)，也就是偉大夢(mèng)想。我們要實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)。十九大報(bào)告用偉大夢(mèng)想將其他三個(gè)偉大串在一起，進(jìn)行分析闡述。

——偉大斗爭(zhēng)。十九大報(bào)告指出，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。講到斗爭(zhēng)，不是所有的斗爭(zhēng)都是偉大的，之所以稱其為 偉大斗爭(zhēng)，就是因?yàn)槲覀円獞?yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，這些斗爭(zhēng)具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性。

——偉大工程。十九大報(bào)告指出，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須建設(shè)偉大工程。這個(gè)偉大工程就是我們黨正在深入推進(jìn)的黨的建設(shè)新的偉大工程。

——偉大事業(yè)。十九大報(bào)告指出，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須推進(jìn)偉大事業(yè)。這個(gè)偉大事業(yè)就是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，我們只有推進(jìn)這個(gè)偉大事業(yè)，才能夠?qū)崿F(xiàn)我們的偉大夢(mèng)想。

——偉大夢(mèng)想。這個(gè)就是我們剛剛說的目標(biāo)問題。在十八大當(dāng)選為中共中央總書記后，習(xí)近平同志率中央政治局常委全體到國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》，在發(fā)表講話時(shí)提出，?實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想?。十九大報(bào)告指出，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。這句話就告訴我們，我們一是更接近了這個(gè)目標(biāo)，再一個(gè)是更有信心和能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

對(duì)于?四個(gè)偉大?應(yīng)該把它們當(dāng)作一個(gè)統(tǒng)一的整體來看待，偉大斗爭(zhēng)，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢(mèng)想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。為什么說偉大工程起決定性作用？道理也很簡(jiǎn)單，因?yàn)檗k好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。如果離開了黨，離開了這個(gè)偉大工程，其他三個(gè)偉大都會(huì)落空，根本不可能實(shí)現(xiàn)。

6.新思想的主旨核心是?四個(gè)自信?

對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義，十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。號(hào)召全黨增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。這?四個(gè)自信?也是新思想的主旨核心。

道路自信就是堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義這條道路能夠走下去，并最終能夠取得勝利。這個(gè)自信是非常重要的，為什么呢？因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在碰到很多問題，有的人要我們走封閉僵化的老路，有的人鼓吹改旗易幟的邪路。因此，我們要做到道路自信排除?左?和右的干擾，堅(jiān)定不移地走我們自己的路。理論自信就是對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念要有自信。習(xí)近平同志很形象地說，?理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?。因此，我們必須強(qiáng)調(diào)理論自信。

制度自信，中國(guó)特色社會(huì)主義最重要的是要建立一整套的制度。對(duì)于這個(gè)制度，鄧小平同志在1992年曾經(jīng)做了一個(gè)分析，?恐怕再有30年的時(shí)間，我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度?。我們現(xiàn)在進(jìn)行的制度建設(shè)是按照鄧小平同志1992年提出來的時(shí)間表進(jìn)行的，也就是在2020年前后我們要形成一整套更加成熟、更加定型的制度。我們要有這樣的制度自信。

文化自信，在習(xí)近平同志看來可以說是最重要的。因?yàn)槲幕歉A(chǔ)更廣泛更深厚的一種自信。中華民族有5000年多文明發(fā)展歷史，孕育了燦爛的中華文化。在中華優(yōu)秀文化中，我們講的是?大同世界??大道之行，天下為公?，這是中國(guó)文化的基因。我們建設(shè)社會(huì)主義如果不講文化傳統(tǒng)，離開了深厚積淀，就沒有土壤，那只能淪為膚淺。

三、新時(shí)代新思想的前進(jìn)征程 新時(shí)代開啟新發(fā)展，新思想引領(lǐng)新征程。而這一新征程主要分兩個(gè)時(shí)期推進(jìn)。

（一）全面建成小康社會(huì)決勝期 1.全面建成小康社會(huì)的時(shí)間表

十九大報(bào)告指出，?從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)決勝期。?也就是說，還有三年時(shí)間，我們就要全面建成小康社會(huì)。這是我們的任務(wù)。

2.全面建成小康社會(huì)的基本要求

為決勝全面建成小康社會(huì)，十八大報(bào)告和?十三五?規(guī)劃提出了五項(xiàng)要求：

第一，經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)，且持續(xù)健康發(fā)展。到2020年，要實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。2010年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值41.30萬億元，到2020年要翻一番達(dá)到80萬億元，而我們現(xiàn)在已達(dá)到80萬億元。

第二，人民民主不斷擴(kuò)大，國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高。第三，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。第四，人民生活水平全面提高。這有一個(gè)具體指標(biāo)，就是城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。2010年全國(guó)居民人均可支配收入過萬元，到2020年要倍增超過兩萬元。而2016年全國(guó)居民人均可支配收入就已達(dá)23821元。

第五，資源節(jié)約、環(huán)境友好型社會(huì)取得重大進(jìn)展，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善。

（二）全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家時(shí)期 1.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家時(shí)期時(shí)間表

十九大報(bào)告指出：?從十九大到二十大，是‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。?全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家時(shí)期，從2020年到本世紀(jì)中葉，共有30年，分為兩個(gè)階段推進(jìn)。

2.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的第一個(gè)階段

十九大報(bào)告指出，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。到那時(shí)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力將大幅躍升，躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列；人 民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)基本建成，各方面制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)；社會(huì)文明程度達(dá)到新的高度，國(guó)家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，中華文化影響更加廣泛深入；人民生活更為寬裕，中等收入群體比例明顯提高，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小，基本公共服務(wù)均等化基本實(shí)現(xiàn)，全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐；現(xiàn)代社會(huì)治理格局基本形成，社會(huì)充滿活力又和諧有序；生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。

3.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的第二階段

從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。到那時(shí)，我國(guó)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，成為綜合國(guó)力和國(guó)際影響力領(lǐng)先的國(guó)家，全體人民共同富裕基本實(shí)現(xiàn)，我國(guó)人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

綜上，這兩個(gè)階段是一個(gè)整體，中心內(nèi)容都是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，第一階段是要?基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化?，第二階段是要?把我 國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?，兩者在成熟程度上所有區(qū)別。

現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨的不懈追求。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)和闡釋自上世紀(jì)中葉以來延續(xù)了近70年。1960年初，毛澤東同志提出?工業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，科學(xué)文化現(xiàn)代化，國(guó)防現(xiàn)代化?的?四個(gè)現(xiàn)代化?國(guó)家。1964年第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，周恩來同志作政府工作報(bào)告時(shí)宣布實(shí)現(xiàn)?四個(gè)現(xiàn)代化?的任務(wù)，即?在不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)?。同時(shí)，毛澤東同志也明確提出要?把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)?。2013年黨的十八屆三中全會(huì)提出，要?推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?。這被理論界稱為?第五化?。

由此可見，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化的不懈追求，一方面體現(xiàn)在國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的提出，另一方面體現(xiàn)在從社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家到社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的表述。

4.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)涵 十九大報(bào)告提出，要?把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?。其中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗這五個(gè)詞匯，就是五個(gè)規(guī)定，構(gòu)成了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)涵。富強(qiáng)是指經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛；民主是指政治進(jìn)步；文明包含物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明；和諧是指國(guó)家、社會(huì)、人民團(tuán)結(jié)一致，人與自然和諧共生；美麗是指生態(tài)建設(shè)，綠水青山，環(huán)境優(yōu)美宜居。這五個(gè)規(guī)定，總體上對(duì)應(yīng)的是?五位一體?總體布局。

全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家內(nèi)涵的演進(jìn)發(fā)展。1981年十一屆六中全會(huì)提出，?要努力把我國(guó)逐步建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)?。1982年黨的十二大提出，?把我國(guó)建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家?。在改革放開初期，我們對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的規(guī)定只有兩個(gè)。1987年黨的十三大提出，?為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗?。這里增加了一個(gè)規(guī)定——?富強(qiáng)?。2007年十七大進(jìn)一步提出，要?建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?。也就是說，到黨的十七大又增加了一個(gè)規(guī)定——?和諧??？偠灾?，黨的十九大之前，我們對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家有四個(gè)方面的規(guī)定。那么，黨的十九 大在這四個(gè)規(guī)定的基礎(chǔ)上又增加了一個(gè)?美麗?，強(qiáng)調(diào)生態(tài)方面的資源和環(huán)境問題。由此，我們對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的規(guī)定就變?yōu)槲鍌€(gè)。

以上就是我圍繞新時(shí)代新思想這一主題主線解讀的十九大報(bào)告內(nèi)容。謝謝大家！