第一篇：龍應(yīng)臺(tái)在中國夢(mèng)主題論壇演講

龍應(yīng)臺(tái)在中國夢(mèng)主題論壇演講

本月一日，龍應(yīng)臺(tái)在北京大學(xué)百年講堂發(fā)表演講「文明的力量：從鄉(xiāng)愁到美麗島」。前一天同一地點(diǎn)，她剛從深受大陸知識(shí)分子推崇的報(bào)紙「南方周末」手中，接下「二○一○中國夢(mèng)踐行者」獎(jiǎng)杯。龍應(yīng)臺(tái)這次在北大演講，吸引超過千名聽眾。龍應(yīng)臺(tái)在演講中響應(yīng)「南方周末」請(qǐng)她談「中國夢(mèng)」的要求，侃侃而談一九四九之后，臺(tái)灣人面對(duì)「中國夢(mèng)」的破滅與轉(zhuǎn)折，最后期待中國以文明大國的形象崛起于世界舞臺(tái)。上周四南方周末以刪節(jié)方式刊出龍應(yīng)臺(tái)演講內(nèi)容，引起華文讀者上網(wǎng)尋找演講全文。龍應(yīng)臺(tái)得以「解禁」在大陸公開演講，演講內(nèi)容談及「美麗島事件」等敏感議題卻未遭官方封殺，深具意義。聯(lián)合報(bào)獲龍應(yīng)臺(tái)同意，今天刊出演講全文，以饗讀者。

我們的「中國夢(mèng)」

第一次接到電話，希望我談?wù)劇钢袊鴫?mèng)」的時(shí)候，我的第一個(gè)反應(yīng)是：「一千枚飛彈對(duì)準(zhǔn)我家，我哪里還有中國夢(mèng)?。俊箍墒浅领o下來思索，一九五二年生在臺(tái)灣的我，還有我前后幾代人，還真的是在「中國夢(mèng)」里長(zhǎng)大的，我的第一個(gè)中國夢(mèng)是什么呢？我們上幼兒園時(shí)，就已經(jīng)穿著軍人的制服、帶著木制的步槍去殺「共匪」了，口里唱著歌。當(dāng)年所有的孩子都會(huì)唱的那首歌，叫做《反攻大陸去》：反攻 反攻 反攻大陸去，大陸是我們的國土，大陸是我們的疆域，我們的國土 我們的疆域，不能讓共匪盡著盤據(jù)，不能讓俄寇盡著欺侮，我們要反攻回去 我們要反攻回去，反攻回去 反攻回去，把大陸收復(fù) 把大陸收復(fù)！

這不是一種「中國夢(mèng)」嗎？這個(gè)夢(mèng)其實(shí)持續(xù)了滿久，它是一個(gè)至高無上的圖騰，也被人們真誠地相信。倉皇的五十年代進(jìn)入六十年代，「中國夢(mèng)」持續(xù)地深化。余光中那首《鄉(xiāng)愁四韻》傳頌一時(shí)：給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水，那酒一樣的長(zhǎng)江水，那醉酒的滋味是鄉(xiāng)愁的滋味，給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水，給我一掌海棠紅啊海棠紅，那血一樣的海棠紅，那沸血的燒痛是鄉(xiāng)愁的燒痛，給我一掌海棠紅啊海棠紅。一九四九年，近兩百萬人突然之間被殘酷的內(nèi)戰(zhàn)連根拔起，丟到了一個(gè)從來沒有去過、甚至很多人沒

有聽說過的海島上。在戰(zhàn)火中離鄉(xiāng)背井，顛沛流離到了島上的人，思鄉(xiāng)之情刻骨銘心，也是無比真誠的。那分對(duì)中華故土的魂?duì)繅?mèng)繞，不是「中國夢(mèng)」嗎？

夢(mèng)的基座是價(jià)值觀

我的父母那代人在一種「悲憤」的情結(jié)中掙扎著，我這代人在他們鄉(xiāng)愁的國家想象中成長(zhǎng)。但是支撐著這個(gè)巨大的國家想象下面，有一個(gè)基座，墊著你、支撐著你，那個(gè)基座就是價(jià)值的基座。它的核心是什么？臺(tái)灣所有的小學(xué)，你一進(jìn)校門門當(dāng)頭就是四個(gè)大字：「禮義廉恥」。進(jìn)入教室，簡(jiǎn)樸的教室里面，墻壁上也是四個(gè)大字：「禮義廉恥」。如果一定要我在成千上萬的「格言」里找出那個(gè)最基本的價(jià)值的基座，大概就是這四個(gè)字。小的時(shí)候跟大陸一樣，四周都是標(biāo)語，只是內(nèi)容跟大陸的標(biāo)語不一樣。最常見到的就是小學(xué)里對(duì)孩子的解釋：禮，規(guī)規(guī)矩矩的態(tài)度。義，正正當(dāng)當(dāng)?shù)男袨?。廉，清清白白的辨別。恥，切切實(shí)實(shí)的覺悟。上了初中，會(huì)讀文言文了，另一番解釋就來了：禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡?！苤?。然而四者之中，恥尤為要。人之不廉而至于悖禮犯義，其原皆生于無恥也。故士大夫之恥，是為國恥?！櫻孜洹！甘看蠓蛑異u，是為國恥」，這些價(jià)值在我們小小的心靈有極深的烙印。

二○○六年，上百萬的「紅衫軍」包圍總統(tǒng)府要求陳水扁下臺(tái)，臺(tái)北的夜空飄著大氣球，一個(gè)一個(gè)氣球上面分別寫著大字：「禮」，「義」，「廉」，「恥」。我到廣場(chǎng)上去，抬頭乍看這四個(gè)字，感覺好像是全臺(tái)灣的人到這廣場(chǎng)上來開小學(xué)同學(xué)會(huì)了?？粗撬膫€(gè)字，每個(gè)人心領(lǐng)神會(huì)，心中清晰知道，這個(gè)社會(huì)在乎的是什么。除了價(jià)值基座，還有一個(gè)基本的「態(tài)度」。我們年紀(jì)非常小，可是被教導(dǎo)得志氣非常大，小小年紀(jì)就已經(jīng)被灌輸要把自己看成「士」，十歲的孩子都覺得自己將來就是那個(gè)「士」?！甘俊?，是干什么的？士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？～論語泰伯篇。我初中一年級(jí)的國文老師叫林弘毅，數(shù)學(xué)老師叫陳弘毅。同時(shí)期大陸很多孩子可能叫「愛國」、「建國」，我們有很多孩子叫「弘毅」。我們都是要「弘毅」 的。對(duì)自己要期許為「士」，對(duì)國家，態(tài)度就是「以國家興亡為己任，置個(gè)人生死于度外」。這是蔣介石的名言，我們要背誦。十一二歲的孩子背誦這樣的句子，用今天的眼光看，挺可怕的，就是要你為國家去死。然而在「國家」之上，還有一句：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！珡堓d。對(duì)那么小的孩子也有這樣的期待，氣魄大得有點(diǎn)嚇人。饒有深意的是，雖然說以國家至上，但是事實(shí)上張載所說的是，在「國家」之上還有「天地」，還有「生民」，它其實(shí)又修正了國家至上的秩序，因?yàn)椤柑斓亍垢干瘛贡葒疫€大。十四歲的時(shí)候，我第一次讀到《國語》，《國語》是兩千多年前的經(jīng)典了，其中一篇讓我心里很震動(dòng)：厲王虐，國人謗王。召公告曰：「民不堪命矣！」王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：「吾能弭謗矣，乃不敢言?！拐俟唬骸甘钦现病７烂裰冢跤诜来?，川壅而潰，傷人必多。民亦如之…」王不聽，于是國人莫敢出言。三年，乃流王于彘。最后一句，簡(jiǎn)單幾個(gè)字，卻雷霆萬鈞，給十四歲的我，深深的震撼。就是這個(gè)價(jià)值系統(tǒng)，形成一個(gè)強(qiáng)固的基座，撐起一個(gè)「中華大夢(mèng)」。

我是誰？這個(gè)中國夢(mèng)在一九七○年代出現(xiàn)了質(zhì)變。一九七一年中華民國被迫退出聯(lián)合國，臺(tái)灣人突然之間覺得自己變成了孤兒。可是，最壞的還沒到，一九七九年一月一號(hào)，中美正式斷交，這個(gè)「中」指的是當(dāng)時(shí)的中華民國，也就是臺(tái)美斷交，中美建交。長(zhǎng)期被視為「保護(hù)傘」的美國撤了，給臺(tái)灣人非常大的震撼，覺得風(fēng)雨飄搖，這個(gè)島是不是快沉了。在一種被整個(gè)世界拋棄了而強(qiáng)敵當(dāng)前的恐懼之下，救亡圖存的情感反而更強(qiáng)烈，也就在這個(gè)背景下，原來那個(gè)中國夢(mèng)對(duì)于一部分人而言是被強(qiáng)化了，因?yàn)槲C(jī)感帶來更深更強(qiáng)的、要求團(tuán)結(jié)凝聚的民族情感；大陸人很熟悉的《龍的傳人》，是在那樣的悲憤傷感的背景下寫成的。這首歌人人傳唱，但是一九八三年，創(chuàng)作者「投匪」了，歌，在臺(tái)灣就被禁掉了，反而在大陸傳唱起來，情境一變，歌的意涵又有了轉(zhuǎn)換。你們是否知道余光中《鄉(xiāng)愁》詩里所說的「海棠紅」是什么意思？我們從小長(zhǎng)大，那個(gè)「中國夢(mèng)」的形狀，也就是中華民國 的地圖，包含外蒙古，正是海棠葉的形狀。習(xí)慣這樣的圖騰，開始看見中華人民共和國地圖的前面好幾年，我都還有種奇怪的錯(cuò)覺，以為，哎呀，這中國地圖是不是畫錯(cuò)了？一九七○年代整個(gè)國際情勢(shì)改變，臺(tái)灣的「中國夢(mèng)」開始有分歧。對(duì)于一部分人而言，那個(gè)「海棠」中國夢(mèng)還虔誠地持續(xù)著，可是對(duì)于另外一部分人就不一樣了。夢(mèng)，跟著身邊眼前的現(xiàn)實(shí)，是會(huì)變化的，一九四九年被連根拔起丟到海島上的一些人，我的父母輩，這時(shí)已經(jīng)在臺(tái)灣生活了三十年，孩子也生在臺(tái)灣了—這海島曾是自己的「異鄉(xiāng)」卻是孩子的「故鄉(xiāng)」了，隨著時(shí)間推移，無形之中對(duì)腳下所踩的土地產(chǎn)生了具體而實(shí)在的情感。所以，你們熟悉余光中先生寫的那首《鄉(xiāng)愁》，卻可能不會(huì)知道他在一九七二年的時(shí)候創(chuàng)作了另外一首詩，詩歌禮贊的，是臺(tái)灣南部屏東海邊一個(gè)小鎮(zhèn)，叫枋寮：車過枋寮，雨落在屏東的甘蔗田里，甜甜的甘蔗 甜甜的雨，從此地到山麓 一大幅平原舉起，多少甘蔗，多少甘美的希冀，長(zhǎng)途車駛過青青的平原，檢閱牧神青青的儀隊(duì)。余先生這首詩，有「中國夢(mèng)」轉(zhuǎn)換的象征意義。但是今天想跟大家分享的，還有一首我稱之為「里程碑」的歌，叫《美麗島》。一位淡江大學(xué)的年輕人，李雙澤，跟很多臺(tái)灣年輕人一樣，七○年代發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣不能代表中國，而且逐漸被國際推到邊緣，在危機(jī)感和孤獨(dú)感中，年輕人開始檢視自己：為什么我們從小被教要愛長(zhǎng)江、愛黃河、歌頌長(zhǎng)城的偉大—─那都是我眼睛沒見過，腳板沒踩過的土地，而我住在淡水河邊，怎么就從來不唱淡水河，怎么我們就不知道自己村子里頭小山小河的名字？臺(tái)灣也不是沒有大江大海呀？青年人開始推動(dòng)「唱我們的歌」，開始自己寫歌。那個(gè)「中國夢(mèng)」顯得那么虛無飄渺，是不是該看看腳下踩的泥土是什么樣？他寫了《美麗島》，改編于一首詩，一下子就流行起來，大家都喜歡唱?！睹利悕u》真的是代表了從中國夢(mèng)慢慢地轉(zhuǎn)型到「站在這片泥土上看見什么、想什么」的「臺(tái)灣夢(mèng)」里程碑：我們搖籃的美麗島，是母親溫暖的懷抱，驕傲的祖先正視著，正視著我們的腳步，他們一再重復(fù)地叮嚀，不要忘記 不要忘記，他們一再重復(fù)地叮嚀，蓽路藍(lán)縷以啟山林，婆娑無邊的太平洋，懷抱著

自由的土地，溫暖的陽光照耀著，照耀著高山和田園，我們這里有勇敢的人民，蓽路藍(lán)縷以啟山林，我們這里有無窮的生命，水牛 稻米 香蕉 玉蘭花。一九七五年，我二十三歲，到美國去讀書，每天泡在圖書館里，從早上八點(diǎn)到半夜踩著雪光回到家，除了功課之外就有機(jī)會(huì)去讀一些中國近代史的書，第一次讀到國共內(nèi)戰(zhàn)的部分，第一次知道一九二七年國民黨對(duì)共產(chǎn)黨員的殺戮，才知道之前所接受的教育那么多都是被黨和國家機(jī)器所操縱的謊言，這是一個(gè)很大的震撼。十年之后寫了《野火集》，去「腐蝕」那個(gè)謊言。一九七九年，我個(gè)人的「中國夢(mèng)」也起了質(zhì)變。在中國夢(mèng)籠罩的臺(tái)灣，我們是講「祖籍」的。也就是說，任何人問，龍應(yīng)臺(tái)你是哪里人，我理所當(dāng)然的回答就是：「我是湖南人?！惯@么一路做「湖南人」做了幾十年，到一九七九年，中國大陸開放了，我終于在紐約生平第一次見到了一個(gè)真正的「共匪」站在我面前，這個(gè)樸實(shí)人剛剛從湖南出來，一口濃重的湖南腔。有人沖著他問「你是哪里人」，他就說「我是湖南人」，問話者接著就回頭問我「你是哪里人」——我就愣住了。我不會(huì)說湖南話，沒有去過湖南，對(duì)湖南一無所知，老鄉(xiāng)站在面前，我登時(shí)就說不出話來了。這一輩子的那個(gè)「中國夢(mèng)」突然就把我懵在那兒了，這是一九七九年一個(gè)非常大的震撼——原來啊，我是臺(tái)灣人。

一起做夢(mèng)，一起上課

從海棠葉的大中國夢(mèng)慢慢過渡到臺(tái)灣人腳踩著泥土的小小臺(tái)灣夢(mèng)，人民在七○年代末八○年代初開始問「我是誰」。八○年代后，臺(tái)灣兩千多萬人走向了轉(zhuǎn)型，自我感覺就是越來越小，什么事情都一步一個(gè)腳印，一點(diǎn)一點(diǎn)做。所以，臺(tái)灣人就一塊兒從大夢(mèng)慢慢轉(zhuǎn)到小夢(mèng)的路上來了，開始一起上八○年代的民主大課。這個(gè)民主課程上得有夠辛苦。《美麗島》這首歌，在一九七九變成黨外異議人士的雜志名字，集結(jié)反對(duì)勢(shì)力。當(dāng)年十二月十日，政府對(duì)反對(duì)者的大逮捕行動(dòng)開始，接著是大審判。面臨巨大的挑戰(zhàn)，國民黨決定審判公開，這是審判庭上的一張照片：美麗島大審，第二排露出一排白牙笑得瀟灑的是施明德，施明德的左邊是陳菊，右邊是呂秀蓮。你們認(rèn)得其中任何一個(gè)人嗎？第二排

露出一排白牙笑得瀟灑的，是施明德，他被判處無期徒刑。施明德右手邊的女子是陳菊，今天的高雄市長(zhǎng)，左手邊是呂秀蓮，上一任的副總統(tǒng)。我想用這張圖片來表達(dá)八○年代臺(tái)灣人慢慢地腳踩泥土重建夢(mèng)想和希望的過程。如果把過去的發(fā)展切出一個(gè)三十年的時(shí)間切片來看，剛好看到一個(gè)完整的過程：這圖里有三種人，第一種是叛亂犯，包括施明德，呂秀蓮，陳菊等等，她們倆分別被判十二年徒刑；第二種是英雄，在那個(gè)恐怖的時(shí)代，敢為這些政治犯辯護(hù)的律師，包括陳水扁，謝長(zhǎng)廷，蘇貞昌等等；第三類是掌權(quán)者，當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)是蔣經(jīng)國先生，新聞局長(zhǎng)是宋楚瑜先生。從這些名字你就看出，在三十年的切片里，政治犯上臺(tái)變成了掌權(quán)者，掌權(quán)者下臺(tái)變成了反對(duì)者，而當(dāng)時(shí)得盡掌聲以及人們殷殷期待的，以道德作為注冊(cè)商標(biāo)的那些英雄們變成了什么？其中一部分人變成了道德徹底破產(chǎn)的貪污嫌疑犯。這個(gè)轉(zhuǎn)變夠不夠大？親眼目睹這樣一個(gè)切膚痛苦的過程，你或許對(duì)臺(tái)灣民主的所謂「亂」有新的理解。它所有的「亂」，在我個(gè)人眼中看來，都是民主的必修課；它所有的「跌倒」都是必須的實(shí)踐，因?yàn)橹挥姓嬲沽?，你才真正地知道，要怎么再站起來，跌倒本身就是一種考試。所以，容許我這樣說：臺(tái)灣民主的「亂」，不是亂，它是必上的課。表面上臺(tái)灣被撕裂得很嚴(yán)重，但不要被這個(gè)表面騙了?；氐交系膬r(jià)值觀來看，從前的中國夢(mèng)慢慢被拋棄了，逐漸發(fā)展為臺(tái)灣的小夢(mèng)，然后一起上非常艱辛、痛苦的民主課，然而臺(tái)灣不管是藍(lán)是綠，其實(shí)有一個(gè)非常結(jié)實(shí)的共識(shí)，比如說：國家是會(huì)說謊的，掌權(quán)者是會(huì)腐敗的，反對(duì)者是會(huì)墮落，政治權(quán)力不是唯一的壓迫來源，資本也可能一樣的壓迫。

而正因?yàn)闄?quán)力的侵蝕無所不在，所以個(gè)人的權(quán)利、比如言論的自由，是每個(gè)人都要隨時(shí)隨地、寸土必爭(zhēng)、絕不退讓的。這是大多數(shù)臺(tái)灣人的共識(shí)。你所看到的爭(zhēng)議、吵架，立法院撕頭發(fā)丟茶杯打架，其實(shí)都是站在這個(gè)基礎(chǔ)上的。這個(gè)基礎(chǔ)，是以共同的價(jià)值觀建立起來的。

我有中國夢(mèng)嗎？

回到今天中國夢(mèng)的主題，可能有很多臺(tái)灣人會(huì)跳起來說：中

國不是我的夢(mèng)，我的夢(mèng)里沒有中國。但是，你如果問龍應(yīng)臺(tái)有沒有中國夢(mèng)，我會(huì)先問你那個(gè)中國夢(mèng)的「中國」指的是什么？如果指的是「國家」或「政府」，「國家」「政府」在我心目中不過就是個(gè)管理組織，對(duì)不起，我對(duì)「國家」沒有夢(mèng)，「政府」是會(huì)說謊的。但如果你說的「中國」指的是這塊土地上的人，這個(gè)社會(huì)，我怎么會(huì)沒有夢(mèng)呢？別說這片美麗的土地是我摯愛的父親、母親永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，這個(gè)地方的好跟壞，對(duì)于臺(tái)灣有那么大的影響，這個(gè)地方的福與禍，會(huì)牽動(dòng)整個(gè)人類小區(qū)的未來，我怎會(huì)沒有中國夢(mèng)呢？我們就從「大國崛起」這個(gè)詞說起吧。我很愿意看到中國的崛起，可是我希望它是以文明的力量來崛起的。如何衡量文明？我愿意跟大家分享我自己衡量文明的一把尺。它不太難?？匆粋€(gè)城市的文明的程度，就看這個(gè)城市怎樣對(duì)待它的精神病人，它對(duì)于殘障者的服務(wù)做到什么地步，它對(duì)鰥寡孤獨(dú)的照顧到什么程度，它怎樣對(duì)待所謂的盲流民工底層人民。對(duì)我而言，這是非常具體的文明的尺度。一個(gè)國家文明到哪里，我看這個(gè)國家怎么對(duì)待外來移民，怎么對(duì)待它的少數(shù)族群。我觀察這個(gè)國家的多數(shù)如何對(duì)待它的少數(shù)——這當(dāng)然也包含十三億人如何對(duì)待兩千三百萬人！誰在乎「大國崛起」？至少我不在乎。我在乎的是剛才我所說的文明刻度——你這大國怎么對(duì)待你的弱勢(shì)與少數(shù)，你怎么包容意見不同的異議份子，這，才是我在乎的。如果說，所謂的大國崛起，它的人民所引以自豪的，是軍事的耀武揚(yáng)威，經(jīng)濟(jì)的財(cái)大氣粗，政治勢(shì)力的唯我獨(dú)尊，那我寧可它不崛起，因?yàn)檫@種性質(zhì)的崛起，很可能最終為它自己的人民以及人類小區(qū)帶來災(zāi)難和危險(xiǎn)。誰又在乎「血濃于水」？至少我不那么在乎。如果我們對(duì)于文明的尺度完全沒有共識(shí)，如果我們?cè)诨膬r(jià)值上，根本無法對(duì)話，「血濃于水」有意義嗎？我的父親十五歲那年，用一根扁擔(dān)、兩個(gè)竹簍走到湖南衡山的火車站前買蔬菜，準(zhǔn)備挑回山上。剛巧國民黨在招憲兵學(xué)生隊(duì)，這個(gè)少年當(dāng)下就做了決定：他放下扁擔(dān)就跟著軍隊(duì)走了。我的父親在一九一九年出生，二○○四年，我捧著父親的骨灰回到了湖南衡山龍家院的山溝溝，鄉(xiāng)親點(diǎn)起一路的鞭炮迎接這個(gè)離家七十年、顛沛流離一生的游子回

鄉(xiāng)。在家祭時(shí)，我聽到一個(gè)長(zhǎng)輩用最古老的楚國鄉(xiāng)音唱出凄切的挽歌。一直忍者眼淚的我，那時(shí)再也忍不住了。楚國鄉(xiāng)音使我更深刻地認(rèn)識(shí)到父親一輩子是怎么被迫脫離了他自己的文化，過著不由自主的放逐的一生。一直到捧著他的骨灰回到那片土地，我才深切的感覺到這個(gè)七十年之后以骨灰回來的少年經(jīng)歷了怎樣的中國的近代史。而我在浙江新安江畔長(zhǎng)大的母親，是如何地一生懷念那條清澈見魚的江水。

一個(gè)開闊、包容的中國

所以，請(qǐng)相信我，我對(duì)中國的希望是真誠的。但是請(qǐng)不要跟我談「大國崛起」，請(qǐng)不要跟我談「血濃于水」，我深深盼望見到的，是一個(gè)敢用文明尺度來檢驗(yàn)自己的中國；這樣的中國，因?yàn)樽孕?，所以開闊，因?yàn)殚_闊，所以包容，因?yàn)榘?，所以它的力量更柔韌、更長(zhǎng)遠(yuǎn)。當(dāng)它文明的力量柔韌長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)候，它對(duì)整個(gè)人類的和平都會(huì)有關(guān)鍵的貢獻(xiàn)。一九八五年我寫《野火集》，一九八六年一月，《野火集》在風(fēng)聲鶴唳中出版。八月，我遷居歐洲。離開臺(tái)灣前夕，做了一場(chǎng)臨別演講，是「野火」時(shí)期唯一的一次。演講在害怕隨時(shí)「斷電」的氣氛中進(jìn)行。今天，二○一○年八月一日，在北京大學(xué)，我想念那篇演講的最后一段，與大陸的讀者分享：在臨別的今天晚上，你或許要問我對(duì)臺(tái)灣有什么樣的夢(mèng)想？有。今天晚上站在這里說話，我心里懷著深深的恐懼，恐懼今晚的言詞帶來什么后果，我的夢(mèng)想是，希望中國人的下一代可以在任何一個(gè)晚上站在任何一個(gè)地方說出心里想說的話，而心中沒有任何恐懼。我們這一代人所做的種種努力也不過是希望我們的下一代將來會(huì)有免于恐懼的自由。那是一九八六年八月十一日。（二○一○年八月一日北京大學(xué)百年紀(jì)念講堂演講全文）

第二篇：龍應(yīng)臺(tái)北大《中國夢(mèng)》演講

龍應(yīng)臺(tái)北大《中國夢(mèng)》演講

2010-08-07 22:55:07

臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)破天荒在大陸北京大學(xué)紀(jì)念講堂發(fā)表演講，她說，真誠地?fù)碛幸粋€(gè)「中國 夢(mèng)」，這個(gè)夢(mèng)希望中國的崛起不是來自于軍事力量或經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)，因?yàn)檫@樣的大國「很危險(xiǎn) 」；她希望，中國的「大國崛起」是根源于文明的崛起。

獲選「中國夢(mèng)踐行者」的臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)昨日在北京大學(xué)發(fā)表演講，闡述她的「中國 夢(mèng)」，希望中國的「大國崛起」是根源于文明。她更直言，衡量國家文明尺度當(dāng)然包括「 13億人怎么對(duì)待2300萬人」。大陸知名作家易中天也分享他的「中國夢(mèng)」。他直言，如果 沒有人格獨(dú)立、意志自由的個(gè)人，國家只是個(gè)人組合起來的機(jī)器，「要他干嘛？」

臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)8月1日破天荒在大陸北京大學(xué)紀(jì)念講堂發(fā)表演講，她說，真誠地?fù)碛?一個(gè)「中國夢(mèng)」，這個(gè)夢(mèng)希望中國的崛起不是來自于軍事力量或經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)，因?yàn)檫@樣的大 國「很危險(xiǎn)」；她希望，中國的「大國崛起」是根源于文明的崛起。

龍應(yīng)臺(tái)更直言，衡量一個(gè)國家的文明尺度應(yīng)包括多數(shù)怎么對(duì)待少數(shù)，這中間當(dāng)然亦包 括「13億人怎么對(duì)待2300萬人」，此話一出，現(xiàn)場(chǎng)一片掌聲。

美麗島大審 登上北大

演講一開場(chǎng)，龍應(yīng)臺(tái)以1949年后臺(tái)灣的音樂演變，來解說臺(tái)灣歷史與民情的轉(zhuǎn)變。她 說，她小時(shí)候都是聽著《反攻大陸》長(zhǎng)大，在國民黨教育下讀著國民黨的「教材」；到了 1978臺(tái)灣人的夢(mèng)開始破碎了，1979年臺(tái)美斷交，臺(tái)灣被孤立成為國際孤兒。這過程里，有 些人覺得被拋棄，有些人的中國夢(mèng)因情感認(rèn)同反而被強(qiáng)化了，所以當(dāng)時(shí)出現(xiàn)一首歌《龍的 傳人》。不過她話鋒一轉(zhuǎn)，說這首歌的作者侯德健最后也「投匪了」，可能會(huì)令人有點(diǎn)尷 尬，引起現(xiàn)場(chǎng)一片笑聲。

龍應(yīng)臺(tái)還播放胡德夫所唱、李雙澤所寫的民歌《美麗島》，她說，這首歌集結(jié)了臺(tái)灣 人民的情感，也是部分臺(tái)灣人開始從移民者真正融入臺(tái)灣，對(duì)臺(tái)灣濃厚情感的體現(xiàn)。從余 光中為《龍的傳人》作詞到描寫屏東枋寮的臺(tái)語歌，代表了在臺(tái)灣人民「夢(mèng)的轉(zhuǎn)化」。

接著，她將臺(tái)灣的「美麗島大審」歷史照片播映在北大百年講堂屏幕上，引起現(xiàn)場(chǎng)一 片的騷動(dòng)。龍應(yīng)臺(tái)帶領(lǐng)現(xiàn)場(chǎng)觀眾一個(gè)個(gè)辨認(rèn)照片中的人物，在法庭上咧嘴而笑的施明德、如今是高雄市長(zhǎng)的陳菊，甚至為「政治犯」辯護(hù)的律師陳水扁。龍應(yīng)臺(tái)說，照片中與現(xiàn)今 變化說明了、臺(tái)灣民主變遷的過程。

禮義廉恥 臺(tái)灣價(jià)值觀

她說，如今臺(tái)灣民主亂象，包括藍(lán)綠紛爭(zhēng)、本省與外省，還有立法院的打架，在她看 來，這都只是表面，「大家不要被表面給騙了」。不管臺(tái)灣民主怎么亂，在她看來，臺(tái)灣 人都有著相同的價(jià)值觀，這價(jià)值觀就是從小被教導(dǎo)的「禮義廉恥」。龍應(yīng)臺(tái)說，「禮義廉 恥國之四維」、「士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)」構(gòu)成了臺(tái)灣社會(huì)價(jià)值觀的基座，而且永 遠(yuǎn)不會(huì)改變。包括當(dāng)初紅衫軍包圍總統(tǒng)府時(shí)，很多民眾升起的天燈上就是寫著「禮義廉恥 」四個(gè)字。她強(qiáng)調(diào)，這是臺(tái)灣人的夢(mèng)，是可以與中國人共同擁有的夢(mèng)，也就是兩岸人民基 本的價(jià)值觀。

免于恐懼的自由

龍應(yīng)臺(tái)指出，她看一座城市的文明尺度是，這座城市怎么對(duì)待精神病患、對(duì)待民工、盲流；衡量一個(gè)國家文明的程度也有很清晰的尺度，就是國家怎么對(duì)待弱勢(shì)、怎么包容不 同意見、怎么對(duì)待「異議人士」，也包括多數(shù)怎么對(duì)待少數(shù)，「當(dāng)然也包括13億人怎么對(duì) 待2300萬人」。此話一出，現(xiàn)場(chǎng)掌聲如雷。最后她引用80年代《野火集》風(fēng)聲鶴唳出版后，離臺(tái)赴歐前留下的一句話：「今天晚上站在這里說話，深怕帶來什么后果，但我有夢(mèng)，希望有一天，我們可以在任何地方講我們想說的話，我們的下一代有免于恐懼的自由」。

龍應(yīng)臺(tái)、易中天 精湛對(duì)話響徹北大

兩岸知名作家龍應(yīng)臺(tái)、易中天1日在北大百年講堂的對(duì)話精湛，字字珠璣，現(xiàn)場(chǎng)觀眾多 次鼓掌叫好，這場(chǎng)兩岸知名作家演講對(duì)談，由代表「南方視角」的《南方周末》主辦、代 表「上海幫」東方衛(wèi)視訪問播出，卻在「北京」政治中心最具象征性的最高學(xué)府北大舉行，備受兩岸知識(shí)學(xué)界矚目。龍應(yīng)臺(tái)一上臺(tái)便語出犀利，她說，初獲邀請(qǐng)時(shí)還想：「你有10 00個(gè)飛彈對(duì)準(zhǔn)我們，還想邀我去嗎？」她更在提問時(shí)間要求踴躍舉手的觀眾把握時(shí)間，因 為聽說北大可能會(huì)對(duì)逾時(shí)現(xiàn)場(chǎng)「斷水?dāng)嚯姟?。中間還詢問前一個(gè)演講者易中天：「你今天（講這些）恐不恐懼??？」

易中天說，1966至1976年曾經(jīng)恐懼過（意指文革）。30年前他萬分不能想象今天能站 在北大里面，與龍應(yīng)臺(tái)做這樣的對(duì)話。他由衷地感謝北大，謝謝《南方周末》給的這次機(jī) 會(huì)。龍應(yīng)臺(tái)說，很難得也是首次來到北大演講，只是這些言論「不知道北大校長(zhǎng)在現(xiàn)場(chǎng)嗎 ？」觀眾紛紛環(huán)顧四周。易中天接過話：「管它校長(zhǎng)在不在，學(xué)校不是校長(zhǎng)的，是教員與 學(xué)生的」。此話一落，現(xiàn)場(chǎng)爆出叫好聲與熱烈掌聲。易中天演講一開頭，便用龍應(yīng)臺(tái)遭禁 的《大江大海1949》做為開場(chǎng)白，尊稱「龍先生」，并以「1949龍應(yīng)臺(tái)大江大海，2010易 中天小打小鬧」自我解嘲亦表達(dá)對(duì)龍應(yīng)臺(tái)的敬重。

大陸知名作家易中天1日在北大百年紀(jì)念講堂分享他的「中國夢(mèng)」：「社會(huì)進(jìn)步、國家 富強(qiáng)、個(gè)人幸?！?。他說，20世紀(jì)下半最大的解放就是改革開放，賦予公民選擇的自由。他直言，如果沒有人格獨(dú)立、意志自由的個(gè)人，國家只是個(gè)人組合起來的機(jī)器：「要他干 嘛？！」

毛思想核心來自斗爭(zhēng)

一向縱古論今的易中天，難得從古代「跳脫」出來論現(xiàn)代「中國夢(mèng)」。易中天表示，中國曾做過不同的「大同」、「小康」、「治世」的夢(mèng)，但最后都不免破滅，包括清末的 甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、巴黎和會(huì)等都讓傳統(tǒng)的中國強(qiáng)國夢(mèng)徹底破碎。這也讓部分人轉(zhuǎn)入「?jìng)b客夢(mèng)」，所以金庸小說風(fēng)行不是沒有道理的。

他說1949年之后中國夢(mèng)有了新版本「人民公社」，這里面也有相信大同理念的成分，但他解析，毛澤東的思想中是結(jié)合了馬克思的社會(huì)主義與秦始皇的法家思想，核心都來自 于「斗爭(zhēng)」，但結(jié)果眾所周知，帶來的是民生經(jīng)濟(jì)的崩毀。

易中天回憶，曾經(jīng)聽過一個(gè)故事，在70年代某個(gè)地方非常流行喇叭褲，不過當(dāng)時(shí)喇叭 褲是不務(wù)正業(yè)的服裝表征，于是某個(gè)校園領(lǐng)導(dǎo)為了「正風(fēng)」豎立一條標(biāo)語「喇叭褲能吹響

四個(gè)現(xiàn)代化的號(hào)角嗎？」有學(xué)生悄悄在布條下回了：「請(qǐng)問哪條褲子可以？」極盡嘲諷之 能事。他說，后來他才知道，這個(gè)故事來自于廣東。沒有這樣的南方視角，就沒有現(xiàn)在的 南方報(bào)業(yè)集團(tuán)，也沒有現(xiàn)在的《南方周末》。易中天話講至此，贏得全場(chǎng)掌聲。

中國夢(mèng)就是個(gè)人做夢(mèng)

他進(jìn)一步闡明，只有讓公民人格獨(dú)立、自由意志，國家的組合才不至于是一個(gè)機(jī)器，否則「要他干嘛？」他說，如今中國夢(mèng)就是「拋棄做集體中國夢(mèng)」，個(gè)人可以做夢(mèng)了，可 以有選擇的自由、做夢(mèng)的自由，可以選擇穿什么衣服、可以自由擇業(yè)，甚至也可以「同床 異夢(mèng)」。易中天最后說，只有達(dá)到「政治文明、道德高尚」才能走向強(qiáng)國，而他理解的強(qiáng) 國，不應(yīng)僅只追求船堅(jiān)炮利而已。

有夢(mèng) 龍應(yīng)臺(tái)想找個(gè)情人去旅行

龍應(yīng)臺(tái)、易中天的演講與對(duì)談，北大學(xué)子的提問五花八門。理性與感性兼具的龍應(yīng)臺(tái)，在一位女學(xué)生提問時(shí)，不禁泄露出「?jìng)€(gè)人夢(mèng)」，她說：「想找一個(gè)情人陪我去旅行」。目前從事寫作、教學(xué)的龍應(yīng)臺(tái)，昨天首次接受北京大學(xué)學(xué)生提問?，F(xiàn)場(chǎng)座無虛席，她說希 望可以有女生提問，結(jié)果獲得這個(gè)機(jī)會(huì)的女學(xué)生問：「妳個(gè)人有什么夢(mèng)呢？」龍應(yīng)臺(tái)微笑 響應(yīng)說：「首先我希望找一位情人陪我去旅行；然后是希望安德烈、菲力普，我的兩位小 孩不要嫌我煩，可以讓我跟著他們，他們都嫌我了?！拐Z氣中顯露出母親的慈愛及難得流 露出「小女人」嬌嗔姿態(tài)。北大學(xué)生也問「中國夢(mèng)與臺(tái)灣夢(mèng)有沒有交集？」，龍應(yīng)臺(tái)說可 以回歸到她認(rèn)為的共同價(jià)值觀基座上；還有粉絲提問時(shí)先表達(dá)仰慕之意，全家都是龍應(yīng)臺(tái) 的書迷，這次全家動(dòng)員來北京聽她演講。

龍應(yīng)臺(tái)說，目前她在大陸點(diǎn)閱率最高的一篇文章是《不相信》，她鼓勵(lì)在座的人說，年輕人應(yīng)該對(duì)很多事情都抱持懷疑。她說，這次來大陸，抵達(dá)后又要增加演講數(shù)據(jù)，網(wǎng)絡(luò) 一搜尋卻發(fā)現(xiàn)很多網(wǎng)頁都是「此網(wǎng)頁已……（不存在）」，她真想將那一幕拍下來。于是 很多資料只好麻煩助理從臺(tái)灣找出來寄給她。

敢言 龍應(yīng)臺(tái)、韓寒頗有相似處

比較近日參加香港書展時(shí)大陸新銳作家韓寒的一句：「禁書讓社會(huì)進(jìn)步」，與新書遭 禁的龍應(yīng)臺(tái)曾說「一個(gè)健康的時(shí)代，應(yīng)該有各種各樣的韓寒」，兩岸「敢言」作家，血液 中似乎有著相同的理念因子。今年5月底龍應(yīng)臺(tái)攜其紀(jì)錄片《目送1949》赴廣州，在中山大 學(xué)舉辦大陸首映暨交流會(huì)，被問及如何比較80年代的龍應(yīng)臺(tái)和當(dāng)今的韓寒，她曾回答：「 一個(gè)健康的時(shí)代，應(yīng)該有各種各樣的韓寒?！埂赌克?949》是根據(jù)《大江大海1949》而拍 攝的紀(jì)錄片，講述遷臺(tái)60年的故事。龍應(yīng)臺(tái)參考了上百本史料書籍，行跡遍布臺(tái)灣、馬祖 等地所拍攝而成。首映會(huì)當(dāng)晚座無虛席。龍應(yīng)臺(tái)說：「在一個(gè)健康的社會(huì)，應(yīng)該有各種各 樣的、各個(gè)年齡段的韓寒。我寫作《野火集》時(shí)能一夜爆紅，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的臺(tái)灣有各種各 樣的禁忌，一拍就會(huì)紅腫，一拍就會(huì)有血跡?！顾Ｍ?，社會(huì)進(jìn)入開放健康的時(shí)代，就應(yīng) 該讓每個(gè)人的聲音都能夠發(fā)出來。

去年龍應(yīng)臺(tái)新書《大江大海1949》，內(nèi)容因涉及國共內(nèi)戰(zhàn)，在大陸遭到封殺。龍應(yīng)臺(tái) 曾在北京談起這本書時(shí)稱它為「和平之書」，她曾形容，大陸決策者如果真的看了這本書，應(yīng)該會(huì)說「趕快出吧！」而龍應(yīng)臺(tái)的前一本描述親情的書《目送》則在大陸獲得出版，并曾舉行新書會(huì)。

第三篇：中國夢(mèng)主題演講

我與我背后的中國夢(mèng)

1963年，大洋彼岸的北美洲，“I have a dream”在此誕生，馬丁·路德·金為了夢(mèng)想不懈奮斗。五年后，他獻(xiàn)出了年輕的生命。他倒下了，但是，我有一個(gè)夢(mèng)想，卻在全世界徹底站了起來。在中國，中國夢(mèng)，不是一個(gè)龐大的口號(hào)，而是真實(shí)的、屬于我們每一個(gè)普通人的夢(mèng)想。今天，我將用我的成長(zhǎng)歷程來闡述我與我背后的中國夢(mèng)。

我要講的有幾個(gè)年份，第一個(gè)是1993年，銀河2號(hào)計(jì)算機(jī)通過國家考核，成為世界上最快的計(jì)算機(jī)，為國了爭(zhēng)光。這一年，也是改革開放15周年，人們的生活水平大幅調(diào)高，而這一年，也正是我出生的年份，誕生在祖國邊疆的一個(gè)普通農(nóng)村家庭中。夢(mèng)的起點(diǎn)，就此開始。

然后是2003年，那年我10歲。仍然住在農(nóng)村的土房子中。雖然說生活條件比過去好了很多，但是冬天來臨，身體的寒冷仍是感覺的真切。這個(gè)年紀(jì)的我還沒有想過什么是夢(mèng)想，因?yàn)樨毨刮铱床坏竭@個(gè)家庭的希望。這年已經(jīng)是父母離家去天津打工的第4個(gè)年頭。也是這一年，非典型肺炎肆虐，遠(yuǎn)在天津的父母眼看著是回不來了，心里也只是著急。我所在的農(nóng)村與北京有2000公里的距離，要想看到北京最新的新聞也要在一天以后，因此那個(gè)時(shí)候是不存在新聞這個(gè)說法的。不久后得知全國各地都在與非典抗?fàn)?。這一年，消滅疫情，是我的團(tuán)圓夢(mèng)，是中國的堅(jiān)強(qiáng)夢(mèng)！

值得一提的是2008年。這一年我15歲。家里的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。雖然父母仍在外地打工，但是這年回了老家，蓋起來了紅瓦磚房，電視機(jī)也上了一個(gè)檔次，生活狀況變得很好。這一年父母回了家，告訴我知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富。從此我才相信讀書可以改變生活。8月8日，全家人坐在電視旁，共同觀看奧運(yùn)會(huì)的開幕式。不僅是我家，全村的生活水平的提升與五年前對(duì)比異常顯著，通過電視，了解到全國人們的生活水平都顯著提高。這一年是改革開放30周年，世界上，還沒有哪個(gè)國家在30年間讓人們的生活質(zhì)量產(chǎn)生這么大的飛躍，而這些飛躍我們所有人看在眼里，并親身感受。這一年，更高質(zhì)量的生活，是我的奮斗夢(mèng)，是高邑的發(fā)展夢(mèng)，是中國的強(qiáng)大夢(mèng)。

最后，我想說，四十年前，馬丁路德金先生去世了，但是他的：I have a dream卻傳遍了世界。在中國，我有一個(gè)夢(mèng)想，不是只存在于政府里，而是屬于全國的地區(qū)，屬于每一個(gè)想我這樣普普通通的中國人。謝謝。

第四篇：有關(guān)中國夢(mèng)演講主題

關(guān)于中國夢(mèng)的演講稿

什么是夢(mèng)想？什么是中國夢(mèng)？總書記說實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。然而，這是中國千千萬萬人的夢(mèng)想嗎?當(dāng)然是！170多年來，正是無數(shù)先賢先烈把自己的夢(mèng)融入“中國夢(mèng)”，正是一代代人執(zhí)著堅(jiān)韌地接續(xù)“中國夢(mèng)”，“中國夢(mèng)”才有今日之榮光。千千萬萬人的夢(mèng)想只有在中國夢(mèng)的基礎(chǔ)上才能更好地實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也正是千千萬萬人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)建構(gòu)了中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，它們唇齒相依，息息相關(guān)。中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的夢(mèng)想；改革開放使我國走向富強(qiáng)；科教事業(yè)的發(fā)展，嫦娥二號(hào)成功發(fā)射的故事更是讓中國的光芒散發(fā)到世界的每一個(gè)角落。在這樣的一片土壤里，我們才有可能去實(shí)現(xiàn)自我的理想，同時(shí)為還在繼續(xù)著的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。正如孫中山出國求學(xué)時(shí)“輒與同國同學(xué)諸人，相談衷曲，而改良祖國，拯救同群之愿，于是乎生”；周恩來的“中華之崛起而讀書”； 莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)使我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)能夠站上世界舞臺(tái)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。他們都將自己的夢(mèng)融入到中國夢(mèng)里，照亮了前路，指引我們接過歷史的接力棒，擔(dān)當(dāng)起今天的責(zé)任與使命，不負(fù)明天的夢(mèng)想與追求。作為新時(shí)代的青年，要追逐我們的中國夢(mèng)，要以時(shí)代先鋒為榜樣，以道德模范為旗幟，艱苦奮斗，努力創(chuàng)新，要以大無畏的精神，披荊斬棘，奮勇向前！“千里之行始于足下”。夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)需要我們從細(xì)節(jié)做起，從小事做起。同樣，夢(mèng)想貴在堅(jiān)持?！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”！未來的路很長(zhǎng)，布滿荊棘！我們要有一顆堅(jiān)定的心，不畏艱難，不懼流言，相信心中的信仰，去迎接“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的將來。只有經(jīng)得住命運(yùn)的考驗(yàn)，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想，古語有云：“??故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚??”說的也正是這個(gè)道理。歷史賦予我們的責(zé)任和使命更是要求我們將自身夢(mèng)想與中國夢(mèng)結(jié)合，積極付出和奉獻(xiàn)，在實(shí)現(xiàn)自身夢(mèng)想的同時(shí)創(chuàng)造出更大的社會(huì)價(jià)值。

讓我們以“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”的勇氣，以“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的精神，點(diǎn)燃?jí)粝氲南灎T，閃亮不變的情懷，放飛我們的夢(mèng)想，譜寫絢爛的人生。我相信，在不久的將來，我們將會(huì)使我們的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。篇二：關(guān)于我的夢(mèng)、中國夢(mèng)主題演講稿集錦

關(guān)于我的夢(mèng)、中國夢(mèng)主題演講稿集錦

有人說：人生因夢(mèng)想而精彩。小河夜以繼日地奔向大海，大海是小河的夢(mèng)想；雄鷹搏擊藍(lán)天，藍(lán)天是雄鷹的天堂。而我也有一個(gè)夢(mèng)想，那就是當(dāng)一名演唱家。

于是，無論在寧靜的夜晚，還是陽光照進(jìn)玻璃窗的午后，我都要保持聆聽的姿勢(shì)，讓心靈接受音樂的撫摩。在音樂的天地里，我走遍世界，穿越歷史，看日出日落，潮漲潮息。我感覺愜意極了。可是，執(zhí)著的追求并非想象得那么色彩斑斕。我有時(shí)練歌卻忘記了作業(yè)；我縱情歌唱卻招來鄰居的抗議；我參加少兒歌手大賽卻兩手空空。老師的批評(píng)，父母的責(zé)怪，同學(xué)的譏諷，像座座大山壓得我喘不過氣來。我的夢(mèng)想遭遇了從未有過的重創(chuàng)，我還要堅(jiān)持嗎？我陷入了痛苦的沉思。延伸閱讀：《中國夢(mèng)，我的夢(mèng)主題征文》

直到鄧紫棋在《我是歌手》競(jìng)賽上一炮走紅，又重新激發(fā)了我追夢(mèng)的動(dòng)力。一個(gè)說話都漏風(fēng)的女孩，卻能唱出如此優(yōu)美的旋律，她要克服多少困難啊；第一次舉辦演唱會(huì)，只有幾名觀眾，她堅(jiān)持唱下來，沒有氣餒；參加《我是歌手》竟演比賽，面對(duì)如云的對(duì)手，面對(duì)各種質(zhì)疑，她用實(shí)力贏得了千萬粉絲的追捧。延伸閱讀：《中國夢(mèng)、我的夢(mèng)主題班會(huì)上的發(fā)言》

鄧紫棋告訴我，保護(hù)好自己的強(qiáng)大心理，讓挫折變成泡沫；我告訴自己，有夢(mèng)想就要去追尋。不管前進(jìn)的道路多么曲折，我都要義無反顧地走下去。我要用我的歌聲呼喚環(huán)保，我要用我的歌聲贊揚(yáng)生命，我要用我的歌聲歌唱和平，我還要用我的歌聲歌唱偉大的民族復(fù)興。

聚沙成塔，集腋成裘。當(dāng)我們每個(gè)人的夢(mèng)想?yún)R集在一起的時(shí)候，就會(huì)聚成一個(gè)強(qiáng)大的中國夢(mèng)，一個(gè)偉大的民族復(fù)興夢(mèng)！2014年4月

鶴鳴山小學(xué)五（7）班全樂怡《關(guān)于我的夢(mèng)、中國夢(mèng)主題演講稿集錦》

親愛的讀者：

你們好！

我這人沒什么愛好，以前接觸什么就覺得什么好，就想長(zhǎng)大以

后做什么。當(dāng)我去幼兒園時(shí)，就想長(zhǎng)大以后做個(gè)老師，那樣可以給孩子很多快樂；當(dāng)我去草莓地摘草莓時(shí)，就想做個(gè)種草莓的人，那樣就可以天天有草莓吃；當(dāng)我陪媽媽去醫(yī)院看病，就想做名醫(yī)生，那樣可以給病人解除痛苦-------這些想法還出現(xiàn)過很多，但都是在我腦里一閃而過。--直到我參加了小記者學(xué)習(xí)班。

四年級(jí)上學(xué)期我有幸成了小記者學(xué)員，我要?？葱侣剬W(xué)寫新聞稿，有一天電視機(jī)里播報(bào)著我們國家主席習(xí)近平爺爺他提出的中國夢(mèng)。他說：中國夢(mèng)”是國家夢(mèng)、民族夢(mèng)和人民夢(mèng)，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、強(qiáng)國，人民幸福生活之夢(mèng)，也是每個(gè)人的美麗夢(mèng)想。“中國夢(mèng)”歸根到底是人民的夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)想是中國各族人民的心聲和中華兒女的共同期盼。

在這位領(lǐng)導(dǎo)的提醒下，我才正真的想過自己的夢(mèng)想，又到周末了，爸爸和我走在去小記者培訓(xùn)班的路上，我告訴他我想我以后要當(dāng)個(gè)記者，爸當(dāng)時(shí)很詫異地看這我，你做記者，你的膽量太小了，而且做記者非常辛苦，常會(huì)碰上很多突然的變故和危險(xiǎn)。我明確地告訴他我不怕。他又仔細(xì)打量了我一翻，好像不認(rèn)識(shí)我似的：“哪來的這么大勇氣，我只是想鍛煉一下你的膽量和提高你寫作水平，我沒要你去當(dāng)記者“。這時(shí)我拉住他停下來，我認(rèn)真的對(duì)他說，我長(zhǎng)大以后一定要做一名出色的記者，我已經(jīng)想了很久了，請(qǐng)你支持我。我知道我現(xiàn)在不具備任何資格和條件，我一定要通過自己的努力來實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)

想。爸爸臉上掛滿笑容語重深長(zhǎng)地說：你的舉動(dòng)和言詞讓我感到高興和自豪。孩子，要能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想！必須要認(rèn)認(rèn)真真，刻苦學(xué)習(xí)，不怕苦，不怕累，遇到任何困難多不要放棄，這樣夢(mèng)想才能實(shí)現(xiàn)！

我已經(jīng)下定決心，我要不停的為自己建立小目標(biāo)，堅(jiān)持不懈。我也想在這告訴每一個(gè)人，希望大家能監(jiān)督我，提醒我，幫我。讓我實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，也呼吁大家響應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)提出的中國夢(mèng)，讓我們共同努力完成中國夢(mèng)！

祝愿

我們?cè)缛諏?shí)現(xiàn)夢(mèng)想！

彭晶 2014/4/22《中國夢(mèng)，我的夢(mèng)主題作文600字》

中國夢(mèng)，我的夢(mèng)

張軒

當(dāng)征文的題目一公開，同學(xué)們都爭(zhēng)相表達(dá)自己的中國夢(mèng)。有的媽媽說，現(xiàn)在的人都追求金錢去了，人們的大腦里只裝滿了錢，為錢而生，為錢而死。很少有人靜下來看書，汲取書中的營養(yǎng)，以知識(shí)和文化武裝自己的大腦，豐富自己的人生。媽媽還告訴我，如果一個(gè)國家的民眾都不讀書，那么這個(gè)國家的民眾最終會(huì)成為靈魂的乞丐。對(duì)于媽媽的話，我似懂非懂，但我明白“乞丐”是“可憐的人”的意思，也就隱隱約約懂得媽媽要表達(dá)的意思，懂得讀書的重要性。2015關(guān)于中國夢(mèng)的演講稿

第1篇：關(guān)于中國夢(mèng)的演講稿

尊敬的各位評(píng)委、親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！我今天演講的題目是《中國夢(mèng)，我的夢(mèng)》

夢(mèng)想，是我們每個(gè)人生活的動(dòng)力。夢(mèng)想，是一個(gè)人前進(jìn)的方向。夢(mèng)想，周而復(fù)始，夢(mèng)想，鍥而不舍。一個(gè)人可以清貧、可以低微，但是卻不能沒有夢(mèng)想。中華民族五千年歷史，傳承著一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，幾經(jīng)沉浮。時(shí)至今日，匯聚成了一個(gè)夢(mèng)-----中國夢(mèng)。在這個(gè)知識(shí)改變命運(yùn)的時(shí)代，在父母雙親投注無限希望目光注視下。我，一個(gè)普通的小學(xué)生，我的夢(mèng)很簡(jiǎn)單，我的夢(mèng)同樣是我家人的夢(mèng)----做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，用我的雙手建設(shè)美麗的家鄉(xiāng)，呼倫貝爾她被譽(yù)為世界上最美的草原，他有松濤激蕩的林海、有星羅棋布的河流湖泊，這里，山美水美草美，人更美！千年流淌的額爾古納河，在這里緩緩流過，英雄的鐵木真打馬從這里走過，蒙兀室韋，創(chuàng)造了中華歷史的偉大的文明，曾開創(chuàng)了世界上最大版圖的帝國！作為一個(gè)呼倫貝爾人，我們驕傲于心，豪情滿懷！我堅(jiān)信通過自己的努力，這將不僅僅是一個(gè)夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)會(huì)在我的手中慢慢成為現(xiàn)實(shí)。我相信這不僅僅是我一個(gè)人的夢(mèng)，這也是在座的每一個(gè)人的夢(mèng)，是千千萬萬個(gè)中國人的夢(mèng)。千千萬萬個(gè)中國人的夢(mèng)將匯集成一個(gè)偉大的中國夢(mèng)，這是屬于我們的中國夢(mèng)。當(dāng)千千萬萬的父母過上好日子，千千萬萬的學(xué)生成為國之棟梁的時(shí)候，我們的中國夢(mèng)沒有理由不實(shí)現(xiàn)！

理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感是的，豐滿是給有準(zhǔn)備的人，骨感是留給沒有進(jìn)取的人。當(dāng)你在課堂呼呼大睡，作業(yè)東拼西湊，上課遲到早退，你拿什么去豐滿你的理想。夢(mèng)想只不過是說說而已，我有一個(gè)大大的夢(mèng)想。但這個(gè)大大的夢(mèng)想要從現(xiàn)在小小的努力開始：每天提早到校10分鐘，每天多記幾個(gè)單詞，課堂上多堅(jiān)持專注幾分鐘。同樣，夢(mèng)想貴在堅(jiān)持。如此，當(dāng)夢(mèng)想綻放的那一刻，想骨感都骨感不了。

我，是一粒生長(zhǎng)在呼倫貝爾大草原上的種子，正在努力長(zhǎng)成一棵參天大樹。梁?jiǎn)⒊壬f今日之責(zé)任不在他人，而全在我少年。我從中華民族不屈不撓、御辱自強(qiáng)的歷史中走來；我從大草原金戈鐵馬、群雄逐鹿的紛爭(zhēng)中走來。祖先手上頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的火種，在我們手中薪火相傳、生生不息?？?，我們的航母開始起航了，艦載機(jī)起飛了，海監(jiān)船執(zhí)法釣魚島了，我們的祖國以嶄新的姿態(tài)屹立于世界東方，我懷著心中無比的榮耀，種下我的中國夢(mèng)，就讓我們滿懷豪情，像溪流一樣勇往直前，像雄鷹一樣翱翔長(zhǎng)空，在建設(shè)幸福美麗呼倫貝爾的偉大征程中，詮釋我們精彩絢麗的青春，成就生命的激情！

第2篇：關(guān)于中國夢(mèng)的演講稿

國富民強(qiáng)是每個(gè)中國人的夢(mèng)想，可是對(duì)個(gè)體而言，每個(gè)人的中國夢(mèng)卻又不盡相同，才有了查字典范文大全特意為大家整理了關(guān)于我的中國夢(mèng)演講稿范文的相關(guān)材料，希望對(duì)您的工作和生活有幫助。

每一個(gè)民族都有一個(gè)傳奇，每一個(gè)人都有一個(gè)屬于自己祖國的夢(mèng)（）。我是中國人，我的中國夢(mèng)——實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。盡管說我的夢(mèng)想有點(diǎn)夸張，有點(diǎn)遙遠(yuǎn)。可誰又能懷疑我的這個(gè)夢(mèng)？畢竟每個(gè)國人心中都有和我同樣的中國夢(mèng)，只是有的人沒有明說而已。翻開中國的歷史，我們無一不對(duì)古老的中華民族感到驕傲。那一串串的科技之光在全世界的各個(gè)角落熠熠發(fā)光。中國的huǒ藥和指南針傳到歐洲，開啟了人類社會(huì)的近代化進(jìn)程，中國的造紙術(shù)傳到世界，加快了人類的文明化步伐。在古代，我們擁有著世界最多人口，擁有世界最先進(jìn)的科技，更有著輝煌燦爛的文明。華夏民族遠(yuǎn)揚(yáng)四方，成為了各

國仿效的優(yōu)秀民族，世界各國紛紛與中國建立經(jīng)濟(jì)、政治、軍事及外交聯(lián)系。那是的我們很自信，因?yàn)槲覀冏咴诹耸澜绲淖钋把亍?/p>

可是在近代，中華民族早到了來自西方列強(qiáng)的侵?jǐn)_，中華民族矛盾愈演愈烈。先是英法鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開了中國的近代化大門；然后八國聯(lián)軍侵華洗劫了全世界矚目的圓明園；再者，中日法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)使中國面臨著家破國亡的境地。但是華夏子孫并沒有仍人宰割。舉國上下，團(tuán)結(jié)一致，保家衛(wèi)國，終于在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下取得了民主主義革命的勝利，人民當(dāng)家做了主人。

經(jīng)過了改革開放，中國的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，一躍成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。但是我國的居民幸福指數(shù)仍然不高，尤其是城鄉(xiāng)貧富差距日益擴(kuò)大。再加之，西方各國紛紛對(duì)中國采取敵對(duì)的態(tài)度，對(duì)中國敬而遠(yuǎn)之。中國雖想成為負(fù)責(zé)任的大國，卻困難重重。

我沒有更加偉大的目標(biāo)和魄力，我的現(xiàn)實(shí)就是我成為了一名中國人，就應(yīng)該有所擔(dān)當(dāng)，我的夢(mèng)想很遙遠(yuǎn)卻又很現(xiàn)實(shí)。我的中國夢(mèng)就是全體華夏兒女的共同心聲——實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。雖說任重而道遠(yuǎn)，只要我們共同努力，一定就會(huì)實(shí)現(xiàn)。

第3篇：關(guān)于中國夢(mèng)的演講稿

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好

在傳奇和詩意的聯(lián)想上，夢(mèng)別具魅力。不管命運(yùn)如何，中國夢(mèng)更包含著某種使我興奮和活躍的東西。即使靜止不動(dòng)，夢(mèng)仍前往思索。

廢墟、大海、流浪，中國夢(mèng)常從愛出發(fā)。

風(fēng)雨雪能夠闡述這中國大地的本質(zhì)，這是中國夢(mèng)的玄機(jī)。海嘯激憤千鈞一發(fā)，火山熔漿汶川地震的來臨，街道、店鋪、住房瞬時(shí)徹底毀滅，百姓的傷亡、無家可歸、流離失所，哭泣聲陣陣傳耳。災(zāi)難降臨之時(shí)，中國處處閃爍著人性之光---愛。愛是中國人的責(zé)任。中華民族物質(zhì)捐獻(xiàn)，用行動(dòng)

送去溫暖與關(guān)懷。這災(zāi)難正在考驗(yàn)著人性價(jià)值---愛。日本地震，核電站泄漏的事故，中國夢(mèng)亦是綻放跨疆越界的大愛。

執(zhí)著，悠久，流長(zhǎng)，中國夢(mèng)從文化隱蔽。

日月悠長(zhǎng)，山河無恙，中國夢(mèng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。文化是一種提醒，一種思索的力量。文化既有詩情蒼老的遠(yuǎn)年陳示，也有含蓄飄然、高雅的建筑；既有美食文化，也有飲茶的悠長(zhǎng)&hellip；&hellip；.一頁淵源換來萬般文化、民族莊嚴(yán)。文化的道義和良知永遠(yuǎn)是靈魂所在。夢(mèng)之更多精品文檔，歡迎來我主頁查詢

文化不是鋪張的點(diǎn)綴，無聊的品咂，尖酸的互窺。在中國夢(mèng)的復(fù)興之路上，文化是我們發(fā)展的精神食糧。因此保護(hù)文化遺產(chǎn)亦是我們的責(zé)任。

熱鬧、精致、發(fā)展，中國夢(mèng)常在創(chuàng)新騰飛。

書籍---報(bào)刊---影視---互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)，是創(chuàng)新發(fā)展的思維。奧運(yùn)會(huì)開幕式長(zhǎng)卷舒展、活字跳躍、神火激蕩，讓五千年文明躍然呈現(xiàn)，那一夜中國精絕世界，創(chuàng)新震撼民族力量，神七航天，太空漫步、遼寧號(hào)航母服役等等事件中創(chuàng)新智慧實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興。創(chuàng)新是時(shí)代的要求也是發(fā)展中國夢(mèng)的規(guī)則。

愛是國家團(tuán)結(jié)、凝聚力的核心；文化是中華民族和中國人的整體利益；創(chuàng)新是民族前途命運(yùn)的艱巨事業(yè)。

作為大學(xué)生的我，不僅長(zhǎng)大成人，更承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大征程的責(zé)任。中國夢(mèng)，即使面對(duì)黑暗突臨的黃昏，愛將托起明早的日光；中國夢(mèng)，即使迷茫飄渺世界，文化將熱血燃燒，中國夢(mèng)，即使是更多精品文檔，歡迎來我主頁查詢

生命之舟停止前行，創(chuàng)新發(fā)展未來。作為中華民族的一份子，我們傳遞愛，發(fā)揚(yáng)保護(hù)文化，追求創(chuàng)新是我們義不容辭的責(zé)任。海闊天空是中國夢(mèng)的地圖，讓愛、文化、創(chuàng)新抒寫全新記錄。

第4篇：彩色中國夢(mèng)

生活在這個(gè)擁有五千年?duì)N爛文明的泱泱大國，我同這里所有人一樣，長(zhǎng)著黑頭發(fā)、黑眼睛、黃皮膚，說著中國話，飲著黃河水，寫著方塊字，頌著中國魂......而現(xiàn)在，我要用從太陽上熔煉而成的畫筆，繪出我心中的中國夢(mèng)。

我心中的中國夢(mèng)是金色的。那是我們金色的燦爛文明??！在我眼中，亙古綿延的萬里長(zhǎng)城是金色的，那是一條金色的巨龍，盤踞在祖國的大好河山之上；在我眼中，莊嚴(yán)雄偉的故宮是金色的，那是一盞金色的明燈，照耀著中國960萬平方公里疆域；在我眼中，奔騰洶涌的黃河是金色的，那是一幅金色的長(zhǎng)軸，記滿了中華五千年的歷史足跡；在我眼中......我心中的中國夢(mèng)又是綠色的。那是我們綠色的大好河山（）。那綠色的三江源頭，是我們的文明發(fā)祥地。那綠色的高山幽谷，是我們的志趣寄托所。那綠色的河海湖泊，是我們的靈魂歸宿處。甚至連沙漠也是綠色的，那是我們的意志磨煉處。

我心中的中國夢(mèng)還是紅色的，那是我們偉大的紅色政權(quán)！從1921年中國*成立，到1949年中華人民共和國成立，我們的這一抹紅日益強(qiáng)大。從建國到改革開放，到三個(gè)代表重要思想的提出到科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)施，再到如今中國夢(mèng)，我們的這一抹紅，紅的愈發(fā)透亮，紅的更加耀眼！

我心中的中國夢(mèng)也是藍(lán)色的，那是藍(lán)色的希望。神十升天成功與天宮對(duì)接，那是一擷耀眼的藍(lán)。蛟龍下海，突破記錄，那是一滴晶瑩的藍(lán)。億萬學(xué)子共修太空課，那是一汪歡快的藍(lán)。這種種藍(lán)，使祖國天空更藍(lán)，大海更藍(lán)，希望也更藍(lán)！我心中的中國夢(mèng)是彩色的！那是我們彩色的愿望??！這彩色的愿望，是由每個(gè)華夏兒女的愿望匯集而成的，這彩色的愿望的名字，便叫做——中國夢(mèng)！

中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，是需要經(jīng)過一代一代的努力的。需要老年人的智慧，壯年人的沉穩(wěn)，青年人的進(jìn)取與少年的活力。

中國夢(mèng)，彩色的夢(mèng)，讓我們用億萬肩膀，共同托起祖國明天的太陽！第5篇：關(guān)于中國夢(mèng)的演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師，親愛的同事們：

大家上午好！

今天，很高興能夠站在這里，站在建行這個(gè)藍(lán)色巨人的肩膀上，跟活力四射的小伙伴們一起暢想我們的中國夢(mèng)，我們的建行夢(mèng)。

還記得1984年張明敏唱的那首《我的中國心》嗎？中國有一顆心，跳動(dòng)在數(shù)以億計(jì)炎黃子孫的心房。而今天，中國又有了一個(gè)夢(mèng)——總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)提出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想！這一時(shí)代解讀，影響并改變著億萬國人的生活。從中國心到中國夢(mèng)，跨越了整整30年，不一樣的是，中國心是以情感打動(dòng)國人，有了愛國心，才有中國情；而中國夢(mèng)則是以夢(mèng)想塑造中國，有了強(qiáng)國夢(mèng)，才會(huì)有凝聚力。前者銜接過去，后者創(chuàng)造未來。中國夢(mèng)一詞聽起來似乎太大，但在我看來，其實(shí)就意味著國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。要想實(shí)現(xiàn)這樣的夢(mèng)想，金融業(yè)尤其是咱們占據(jù)半壁江山的銀行業(yè)，就首當(dāng)其沖成為夢(mèng)想的主力軍，而咱們建設(shè)銀行則又是主力軍中的戰(zhàn)斗機(jī)，以巨人的姿態(tài)帶領(lǐng)國人打好夢(mèng)想的戰(zhàn)役。

善建者行，成其久遠(yuǎn)，這位藍(lán)色巨人也有一個(gè)夢(mèng)想——始終走在中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的最前列，成為世界一流銀行，為客戶提供更好服務(wù)，為股東創(chuàng)造更大價(jià)值，為員工搭建廣闊的發(fā)展平臺(tái)，為社會(huì)承擔(dān)全面的企業(yè)公民責(zé)任?？梢哉f，哪里有建設(shè)的熱土，哪里就有建設(shè)銀行，勇敢無畏的建行人承載著祖國的重托，人民的希望，不計(jì)較得失成敗，不畏懼艱難險(xiǎn)阻，以建設(shè)祖國為己任，以造福人民為目標(biāo)，創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)奇跡，鑄就著一個(gè)又一個(gè)輝煌。中國夢(mèng)之于建行，就是要當(dāng)好中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器，為中國經(jīng)濟(jì)騰飛保駕護(hù)航。

中國夢(mèng)是大夢(mèng)，建行夢(mèng)依托于這個(gè)大夢(mèng)，時(shí)時(shí)刻刻影響和造就著我們每個(gè)人的小夢(mèng)，我們每個(gè)人的小夢(mèng)又都是這個(gè)大夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)所不可或缺的重要組成部分。作為一名普通的建行員工，我也有自己的一個(gè)小夢(mèng)

青春之夢(mèng)——這一年，年輕的我們懷揣著最初的夢(mèng)想，加入了這個(gè)溫暖的大家庭。作為建行的新生力量，我們夢(mèng)想自己能夠勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，接過前輩們交給我們的火炬，和他們一樣將汗水和青春撒落在建行每一寸的土地上。我們希望從今天起，建行在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的征途，也刻下我們的足跡。我們承諾，在未來的日子里，有建行的地方便有我們汗水，有建行的地方便有我們青春無悔的夢(mèng)想。成長(zhǎng)之夢(mèng)——每一個(gè)部門，每一個(gè)崗位，都是一場(chǎng)經(jīng)歷，一次進(jìn)步。不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不想在建行拼搏出一番事業(yè)的員工，也不是好員工。我希望在當(dāng)下能夠不斷學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與技能，用過硬的業(yè)務(wù)能力為客戶提供完善快捷的服務(wù)，與同事們一起為建行各項(xiàng)指標(biāo)的順利完成而同心同德，盡心盡力。我夢(mèng)想通過各種渠道，把自己培養(yǎng)成為一個(gè)學(xué)習(xí)型、思考型、創(chuàng)新型的人才，把學(xué)習(xí)的熱情化為成長(zhǎng)的動(dòng)力，站在藍(lán)色巨人的肩膀上，看得更遠(yuǎn)，走得更穩(wěn)。

幸福之夢(mèng)——有夢(mèng)的人是幸福的，有夢(mèng)的家庭是溫馨的，有夢(mèng)的國家是偉大的。我很幸運(yùn)能夠加入建行這個(gè)有夢(mèng)的大家庭，能夠站在這位藍(lán)色巨人的肩膀上，仰望天空，腳踏實(shí)地，一起追尋著幸福之夢(mèng)。分工協(xié)作，同甘共苦，這樣的幸福是我想要的；直面挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝困難，這樣的幸福也是我想要的；辛勤播種，收獲戰(zhàn)果，這樣的幸福更是我想要的。其實(shí)，我夢(mèng)想的幸福，就是揮灑汗水，挑戰(zhàn)自我，奉獻(xiàn)青春最終實(shí)現(xiàn)人生追求的過程。中國夢(mèng)，建行夢(mèng)；建行夢(mèng)，我們的夢(mèng)。我們的夢(mèng)想有多大，建行未來的發(fā)展就有多大。你我的建行夢(mèng)，需要腳踏實(shí)地，揮灑青春的熱血為之奮斗。

最后套用一句廣告詞：

你只看到我面對(duì)客戶時(shí)的微笑，卻沒看到我們背后默默的煎熬；你有你的朝九晚五，我有我的加班拼酒；你可以無視我們的付出，我們會(huì)證明這是誰的時(shí)代；銀行工作是注定付出青春汗水的旅行，路上總少不了坎坷和奉獻(xiàn)；但那又怎樣，哪怕倒下，也要堅(jiān)持營銷到底，我是柜員，我為自己代言！

我的演講完畢，謝謝！篇四：關(guān)于舉辦“我的中國夢(mèng)”主題演講比賽的通知

關(guān)于舉辦“我的中國夢(mèng)”主題演講比賽的通知

各團(tuán)總支、學(xué)生會(huì)：

為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，引導(dǎo)我校廣大青年學(xué)生深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記對(duì)“中國夢(mèng)”的深刻闡釋，更好地認(rèn)識(shí)和理解國情、校情，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，深刻領(lǐng)會(huì)空談?wù)`國、實(shí)干興邦，為國家、民族和個(gè)人實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”、奔向復(fù)興路作出更大貢獻(xiàn)，暢談求是學(xué)子心中的“中國夢(mèng)”。經(jīng)研究，決定舉辦“我的中國夢(mèng)”主題演講比賽，比賽有關(guān)事項(xiàng)通知如下：

一、比賽主題：“我的中國夢(mèng)”

二、參賽對(duì)象：全校在校學(xué)生

三、比賽時(shí)間：2013年3月27日至4月3日

四、參賽要求：

1、主題鮮明，感情真摯；抒發(fā)真情，內(nèi)容真實(shí)；

2、演講作品必須原創(chuàng)；

3、演講時(shí)間不超過5分鐘。

五、比賽程序：

本次比賽分系級(jí)初賽和校級(jí)決賽兩個(gè)階段進(jìn)行。

1、系級(jí)初賽（4月2日前）。各系團(tuán)總支根據(jù)演講主題和目的要求，組織學(xué)生廣泛參加“我的中國夢(mèng)”演講比賽，在此基礎(chǔ)上，推薦1名（組）優(yōu)秀選手參加學(xué)校比賽。

2、校級(jí)決賽（4月3日）。由團(tuán)委組織校級(jí)決賽。

六、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：比賽設(shè)一等獎(jiǎng)2名、二等獎(jiǎng)4名、三等獎(jiǎng)6名。

七、活動(dòng)要求：

1、各團(tuán)總支要高度重視，把“我的中國夢(mèng)”演講比賽等活動(dòng)作為貫徹落實(shí)黨的十八大精神，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的一項(xiàng)重要舉措，切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，抓好活動(dòng)的組織落實(shí)。要結(jié)合此次活動(dòng)，在廣大學(xué)生中深入開展“我的中國夢(mèng)”主題教育，激發(fā)大學(xué)生為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的使命感和責(zé)任感，堅(jiān)定他們跟黨走中國特色社會(huì)主義道路的理想信念。

2、各系要于4月2日前將推薦選手報(bào)名表、演講稿等材料（只交電子版）發(fā)送到學(xué)生會(huì)辦公郵箱。二o一三年三月二十七日篇五：我的中國夢(mèng)主題演講聽后感

我的中國夢(mèng)主題演講聽后感

今天我有幸旁聽了關(guān)于“我的中國夢(mèng)”的主題演講。

同學(xué)們?cè)谏厦婕で檠笠绲难葜v，突然牽動(dòng)起我腦海深處的思緒。我們一直以來念叨著我的祖國高山巍峨，氣勢(shì)磅礴，卻從沒意識(shí)到我們究竟將自己至于什么樣的地位之上，我們總是在向我們的祖**親索取，總是把母親賦予我們的無私的愛當(dāng)做一種理所應(yīng)當(dāng)，總是想著多占一點(diǎn)便宜。漸漸地，我們?cè)诂F(xiàn)代洪流里面漸行漸遠(yuǎn)，滋生出一群仇視社會(huì)、破壞和諧、危害他人利益的社會(huì)的敗類。猶記得一位老師說過，看看我們的祖國吧，四面楚歌，腹背受敵，而一群只知安逸享樂，麻木不仁的中國人依然躲在自己小殼里不知醒悟。也許那位老師說的有點(diǎn)偏激，他是一位憤青，胸腔中充斥著滿腔報(bào)國的壯志和熱忱，只是苦與現(xiàn)實(shí)的限制?？墒俏覀儏s不能否認(rèn)，那位老師說的不也很契合我們的現(xiàn)實(shí)么？

所以，突然之間，在麻木和冷眼之間，突然習(xí)書記一句中國夢(mèng)，瞬間驚醒了多少踽踽獨(dú)行的中國人，我們應(yīng)該為我們的祖**親做點(diǎn)什么了，我們不能一直傷害我們母親的心還把它當(dāng)做一種理所應(yīng)當(dāng)，我們中華民族之所以屹立世界五千年而不倒很大程度上源于我們團(tuán)結(jié)一心共同為祖國建設(shè)和繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的我們來講，說那些話太空泛，但是這不是阻礙我們向祖國奉獻(xiàn)的借口。從身邊一點(diǎn)一滴的小事兒做起，從我們?nèi)粘Ｉ钭銎?，端端正正做時(shí)代的主人，我們不能一直依靠祖國，而是要壯大自己，做祖國最有力的支持者。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年若則國弱，我們要從各個(gè)方面加強(qiáng)自身建設(shè)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力充實(shí)自己，時(shí)刻保持一種積極進(jìn)取的態(tài)度，時(shí)刻錘煉自己新的本領(lǐng)和技能，鍛造強(qiáng)大的自己，當(dāng)有一天，面對(duì)外國的挑釁，讓祖國因?yàn)橛辛宋覀兌訄?jiān)強(qiáng)，我們就是不屈不撓、偉岸的中國人。

在我們這片熱土上，從來都不缺勇敢實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的探索者和拼搏者?？纯茨俏粩?shù)年堅(jiān)持為城市有一個(gè)更好的環(huán)境而多年拾垃圾的。。再看看行走于鄉(xiāng)間救死扶傷的民間醫(yī)生，看看那些為了夢(mèng)想而不為辛勞勇敢作業(yè)的大學(xué)生，青年工作者?？吹剿麄儯跄懿粚?duì)我們的祖國產(chǎn)生新的希望？

我的中國夢(mèng)，哪怕只是一個(gè)美好的夢(mèng)，我依然覺得欣慰。一位名人曾言：只要還有夢(mèng)想，就還有希望。如果一個(gè)人連夢(mèng)想都失去了，那也失去了生活的希望。相信習(xí)書記也是懷揣著一個(gè)這樣美好的中國夢(mèng)，才能一路帶領(lǐng)著我們邁著堅(jiān)定的步伐，昂首走向前方。

第五篇：龍應(yīng)臺(tái)：我的中國夢(mèng)(北大演講無刪節(jié))

我們的“中國夢(mèng)”

龍應(yīng)臺(tái)

第一次接到電話，希望我談?wù)劇爸袊鴫?mèng)”的時(shí)候，我的第一個(gè)反應(yīng)是：“一千枚飛彈對(duì)準(zhǔn)我家，我哪里還有中國夢(mèng)??？”

可是沉靜下來思索，一九五二年生在臺(tái)灣的我，還有我前后幾代人，還真的是在“中國夢(mèng)”里長(zhǎng)大的，我的第一個(gè)中國夢(mèng)是什么呢？

我們上幼稚園時(shí)，就已經(jīng)穿著軍人的制服、帶著木制的步槍去殺“共匪”了，口里唱著歌。當(dāng)年所有的孩子都會(huì)唱的那首歌，叫做《反攻大陸去》：

反攻 反攻 反攻大陸去

大陸是我們的國土

大陸是我們的疆域

我們的國土 我們的疆域

不能讓共匪盡著盤據(jù)

不能讓俄寇盡著欺侮

我們要反攻回去 我們要反攻回去

反攻回去 反攻回去

把大陸收復(fù) 把大陸收復(fù)

這不是一種“中國夢(mèng)”嗎？這個(gè)夢(mèng)其實(shí)持續(xù)了滿久，它是一個(gè)至高無上的圖騰，也被人們真誠地相信。

倉皇的五十年代進(jìn)入六十年代，“中國夢(mèng)”持續(xù)地深化。余光中那首《鄉(xiāng)愁四韻》傳頌一時(shí)：

給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水

那酒一樣的長(zhǎng)江水

那醉酒的滋味是鄉(xiāng)愁的滋味

給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水

給我一掌海棠紅啊海棠紅

那血一樣的海棠紅

那沸血的燒痛是鄉(xiāng)愁的燒痛

給我一掌海棠紅啊海棠紅

一九四九年，近兩百萬人突然之間被殘酷的內(nèi)戰(zhàn)連根拔起，丟到了一個(gè)從來沒有去過、甚至很多人沒有聽說過的海島上。在戰(zhàn)火中離鄉(xiāng)背井，顛沛流離到了島上的人，思鄉(xiāng)之情刻骨銘心，也是無比真誠的。那分對(duì)中華故土的魂?duì)繅?mèng)繞，不是“中國夢(mèng)”嗎？

夢(mèng)的基座是價(jià)值觀

我的父母那代人在一種“悲憤”的情結(jié)中掙扎著，我這代人在他們鄉(xiāng)愁的國家想像中成長(zhǎng)。但是支撐著這個(gè)巨大的國家想像下面，有一個(gè)基座，墊著你、支撐著你，那個(gè)基座就是價(jià)值的基座。

它的核心是什么？臺(tái)灣所有的小學(xué)，你一進(jìn)校門門當(dāng)頭就是四個(gè)大字：“禮義廉恥”。進(jìn)入教室，簡(jiǎn)樸的教室里面，墻壁上也是四個(gè)大字：“禮義廉恥”。如果一定要我在成千上萬的“格言”里找出那個(gè)最基本的價(jià)值的基座，大概就是這四個(gè)字。

小的時(shí)候跟大陸一樣，四周都是標(biāo)語，只是內(nèi)容跟大陸的標(biāo)語不一樣。最常見到的就是 1

小學(xué)里對(duì)孩子的解釋：

禮，規(guī)規(guī)矩矩的態(tài)度。

義，正正當(dāng)當(dāng)?shù)男袨椤?/p>

廉，清清白白的辨別。

恥，切切實(shí)實(shí)的覺悟。

上了初中，會(huì)讀文言文了，另一番解釋就來了：

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡?！苤?/p>

然而四者之中，“恥”尤為要。人之不廉而至于悖禮犯義，其原皆生于無恥也。故士大夫之恥，是為國恥。——顧炎武

“士大夫之恥，是為國恥”，這些價(jià)值在我們小小的心靈有極深的烙印。

二○○六年，上百萬的“紅衫軍”包圍總統(tǒng)府要求陳水扁下臺(tái)，臺(tái)北的夜空飄著大氣球，一個(gè)一個(gè)氣球上面分別寫著大字：“禮”、“義”、“廉”、“恥”。我到廣場(chǎng)上去，抬頭乍看這四個(gè)字，感覺好像是全臺(tái)灣的人到這廣場(chǎng)上來開小學(xué)同學(xué)會(huì)了?？粗撬膫€(gè)字，每個(gè)人心領(lǐng)神會(huì)，心中清晰知道，這個(gè)社會(huì)在乎的是什么。

除了價(jià)值基座，還有一個(gè)基本的“態(tài)度”。我們年紀(jì)非常小，可是被教導(dǎo)得志氣非常大，小小年紀(jì)就已經(jīng)被灌輸要把自己看成“士”，十歲的孩子都覺得自己將來就是那個(gè)“士”。“士”，是干什么的？

士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？——論語泰伯篇

我初中一年級(jí)的國文老師叫林弘毅，數(shù)學(xué)老師叫陳弘毅。同時(shí)期大陸很多孩子可能叫“愛國”、“建國”，我們有很多孩子叫“弘毅”。我們都是要“弘毅”的。

對(duì)自己要期許為“士”，對(duì)國家，態(tài)度就是“以國家興亡為己任，置個(gè)人生死于度外”。這是蔣介石的名言，我們要背誦。十一二歲的孩子背誦這樣的句子，用今天的眼光看，挺可怕的，就是要你為國家去死。

然而在“國家”之上，還有一句：

為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！獜堓d

對(duì)那么小的孩子也有這樣的期待，氣魄大得有點(diǎn)嚇人。饒有深意的是，雖然說以國家至上，但是事實(shí)上張載所說的是，在“國家”之上還有“天地”，還有“生民”，它其實(shí)又修正了國家至上的秩序，因?yàn)椤疤斓亍备吧瘛北葒疫€大。

十四歲的時(shí)候，我第一次讀到《國語》，《國語》是兩千多年前的經(jīng)典了，其中一篇讓我心里很震動(dòng)：

厲王虐，國人謗王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言?！闭俟唬骸笆钦现病７烂裰?，甚于防川，川壅而潰，傷人必多。民亦如之…”王不聽，于是國人莫敢出言。三年，乃流王于彘。

最后一句，簡(jiǎn)單幾個(gè)字，卻雷霆萬鈞，給十四歲的我，深深的震撼。

就是這個(gè)價(jià)值系統(tǒng)，形成一個(gè)強(qiáng)固的基座，撐起一個(gè)“中華大夢(mèng)”。

我是誰？

這個(gè)中國夢(mèng)在一九七○年代出現(xiàn)了質(zhì)變。

一九七一年中華民國被迫退出聯(lián)合國，臺(tái)灣人突然之間覺得自己變成了孤兒?？墒?，最壞的還沒到，一九七九年一月一號(hào)，中美正式斷交，這個(gè)“中”指的是當(dāng)時(shí)的中華民國，也

就是臺(tái)美斷交，中美建交。長(zhǎng)期被視為“保護(hù)傘”的美國撤了，給臺(tái)灣人非常大的震撼，覺得風(fēng)雨飄搖，這個(gè)島是不是快沉了。在一種被整個(gè)世界拋棄了而強(qiáng)敵當(dāng)前的恐懼之下，救亡圖存的情感反而更強(qiáng)烈，也就在這個(gè)背景下，原來那個(gè)中國夢(mèng)對(duì)于一部分人而言是被強(qiáng)化了，因?yàn)槲C(jī)感帶來更深更強(qiáng)的、要求團(tuán)結(jié)凝聚的民族情感；大陸人很熟悉的《龍的傳人》，是在那樣的悲憤傷感的背景下寫成的。這首歌人人傳唱，但是一九八三年，創(chuàng)作者“投匪”了，歌，在臺(tái)灣就被禁掉了，反而在大陸傳唱起來，情境一變，歌的意涵又有了轉(zhuǎn)換。

你們是否知道余光中《鄉(xiāng)愁》詩里所說的“海棠紅”是什么意思？

[地圖]

我們從小長(zhǎng)大，那個(gè)“中國夢(mèng)”的形狀，也就是中華民國的地圖，包含外蒙古，正是海棠葉的形狀。習(xí)慣這樣的圖騰，開始看見中華人民共和國地圖的前面好幾年，我都還有種奇怪的錯(cuò)覺，以為，哎呀，這中國地圖是不是畫錯(cuò)了？

一九七○年代整個(gè)國際情勢(shì)改變，臺(tái)灣的“中國夢(mèng)”開始有分歧。對(duì)于一部分人而言，那個(gè)“海棠”中國夢(mèng)還虔誠地持續(xù)著，可是對(duì)于另外一部分人就不一樣了。

夢(mèng)，跟著身邊眼前的現(xiàn)實(shí)，是會(huì)變化的，一九四九年被連根拔起丟到海島上的一些人，我的父母輩，這時(shí)已經(jīng)在臺(tái)灣生活了三十年，孩子也生在臺(tái)灣了——這海島曾是自己的“異鄉(xiāng)”卻是孩子的“故鄉(xiāng)”了，隨著時(shí)間推移，無形之中對(duì)腳下所踩的土地產(chǎn)生了具體而實(shí)在的情感。所以，你們熟悉余光中先生寫的那首《鄉(xiāng)愁》，卻可能不會(huì)知道他在一九七二年的時(shí)候創(chuàng)作了另外一首詩，詩歌禮讚的，是臺(tái)灣南部屏東海邊一個(gè)小鎮(zhèn)，叫枋寮： 車過枋寮

雨落在屏東的甘蔗田里

甜甜的甘蔗 甜甜的雨

從此地到山麓 一大幅平原舉起

多少甘蔗，多少甘美的希冀

長(zhǎng)途車駛過青青的平原

檢閱牧神青青的儀隊(duì)

余先生這首詩，有“中國夢(mèng)”轉(zhuǎn)換的象征意義。但是今天想跟大家分享的，還有一首我稱之為“里程碑”的歌，叫《美麗島》。

一位淡江大學(xué)的年輕人，李雙澤，跟很多臺(tái)灣年輕人一樣，七○年代發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣不能代表中國，而且逐漸被國際推到邊緣，在危機(jī)感和孤獨(dú)感中，年輕人開始檢視自己：為什么我們從小被教要愛長(zhǎng)江、愛黃河、歌頌長(zhǎng)城的偉大—─那都是我眼睛沒見過，腳板沒踩過的土地，而我住在淡水河邊，怎么就從來不唱淡水河，怎么我們就不知道自己村子里頭小山小河的名字？臺(tái)灣也不是沒有大江大海呀？

[演講現(xiàn)場(chǎng)播放了幾首相關(guān)歌曲]

青年人開始推動(dòng)“唱我們的歌”，開始自己寫歌。那個(gè)“中國夢(mèng)”顯得那么虛無飄渺，是不是該看看腳下踩的泥土是什么樣？他寫了《美麗島》，改編于一首詩，一下子就流行起來，大家都喜歡唱。

《美麗島》真的是代表了從中國夢(mèng)慢慢地轉(zhuǎn)型到“站在這片泥土上看見什么、想什么”的“臺(tái)灣夢(mèng)”里程碑：

我們搖籃的美麗島

是母親溫暖的懷抱

驕傲的祖先正視著

正視著我們的腳步

他們一再重覆地叮嚀

不要忘記 不要忘記

他們一再重覆地叮嚀

蓽路藍(lán)縷以啟山林

婆娑無邊的太平洋

懷抱著自由的土地

溫暖的陽光照耀著

照耀著高山和田園

我們這里有勇敢的人民

蓽路藍(lán)縷以啟山林

我們這里有無窮的生命

水牛 稻米 香蕉 玉蘭花

一九七五年，我二十三歲，到美國去讀書，每天泡在圖書館里，從早上八點(diǎn)到半夜踩著雪光回到家，除了功課之外就有機(jī)會(huì)去讀一些中國近代史的書，第一次讀到國共內(nèi)戰(zhàn)的部分，第一次知道一九二七年國民黨對(duì)共產(chǎn)黨員的殺戮，才知道之前所接受的教育那么多都是被黨和國家機(jī)器所操縱的謊言，這是一個(gè)很大的震撼。十年之后寫了《野火集》，去“腐蝕”那個(gè)謊言。

一九七九年，我個(gè)人的“中國夢(mèng)”也起了質(zhì)變。在中國夢(mèng)籠罩的臺(tái)灣，我們是講“祖籍”的。也就是說，任何人問，龍應(yīng)臺(tái)你是哪里人，我理所當(dāng)然的回答就是：“我是湖南人?！?/p>

這么一路做“湖南人”做了幾十年，到一九七九年，中國大陸開放了，我終于在紐約生平第一次見到了一個(gè)真正的“共匪”站在我面前，這個(gè)樸實(shí)人剛剛從湖南出來，一口濃重的湖南腔。有人衝著他問“你是哪里人”，他就說“我是湖南人”，問話者接著就回頭問我“你是哪里人”——我就愣住了。

我不會(huì)說湖南話，沒有去過湖南，對(duì)湖南一無所知，老鄉(xiāng)站在面前，我登時(shí)就說不出話來了。這一輩子的那個(gè)“中國夢(mèng)”突然就把我懵在那兒了，這是一九七九年一個(gè)非常大的震撼——原來啊，我是臺(tái)灣人。

一起做夢(mèng)，一起上課

從海棠葉的大中國夢(mèng)慢慢過渡到臺(tái)灣人腳踩著泥土的小小臺(tái)灣夢(mèng)，人民在七○年代末八○年代初開始問“我是誰”。八○年代后，臺(tái)灣兩千多萬人走向了轉(zhuǎn)型，自我感覺就是越來越小，什么事情都一步一個(gè)腳印，一點(diǎn)一點(diǎn)做。所以，臺(tái)灣人就一塊兒從大夢(mèng)慢慢轉(zhuǎn)到小夢(mèng)的路上來了，開始一起上八○年代的民主大課。這個(gè)民主課程上得有夠辛苦。

《美麗島》這首歌，在一九七九變成黨外異議人士的雜志名字，集結(jié)反對(duì)勢(shì)力。當(dāng)年十二月十日，政府對(duì)反對(duì)者的大逮捕行動(dòng)開始，接著是大審判。面臨巨大的挑戰(zhàn)，國民黨決定審判公開，這是審判庭上的一張照片：

[圖]

你們認(rèn)得其中任何一個(gè)人嗎？第二排露出一排白牙笑得瀟灑的，是施明德，他被判處無期徒刑。施明德右手邊的女子是陳菊，今天的高雄市長(zhǎng)，左手邊是呂秀蓮，上一任的副總統(tǒng)。

我想用這張圖片來表達(dá)八○年代臺(tái)灣人慢慢地腳踩泥土重建夢(mèng)想和希望的過程。如果把過去的發(fā)展切出一個(gè)三十年的時(shí)間切片來看，剛好看到一個(gè)完整的過程：這圖里有三種人，第一種是叛亂犯，包括施明德，呂秀蓮，陳菊等等，她們倆分別被判十二年徒刑；第二種是英雄，在那個(gè)恐怖的時(shí)代，敢為這些政治犯辯護(hù)的律師，包括陳水扁，謝長(zhǎng)廷，蘇貞昌等等；第三類是掌權(quán)者，當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)是蔣經(jīng)國先生，新聞局長(zhǎng)是宋楚瑜先生。從這些名字你就看出，在三十年的切片里，政治犯上臺(tái)變成了掌權(quán)者，掌權(quán)者下臺(tái)變成了反對(duì)者，而當(dāng)時(shí)得盡掌聲以及人們殷殷期待的，以道德作為注冊(cè)商標(biāo)的那些英雄們變成了什么？其中一部分人變成了

道德徹底破產(chǎn)的貪污嫌疑犯。

這個(gè)轉(zhuǎn)變夠不夠大？親眼目睹這樣一個(gè)切膚痛苦的過程，你或許對(duì)臺(tái)灣民主的所謂“亂”有新的理解。

它所有的“亂”，在我個(gè)人眼中看來，都是民主的必修課；它所有的“跌倒”都是必須的實(shí)踐，因?yàn)橹挥姓嬲沽?，你才真正地知道，要怎么再站起來，跌倒本身就是一種考試。所以，容許我這樣說：臺(tái)灣民主的“亂”，不是亂，它是必上的課。

表面上臺(tái)灣被撕裂得很嚴(yán)重，但不要被這個(gè)表面騙了?；氐交系膬r(jià)值觀來看，從前的中國夢(mèng)慢慢被拋棄了，逐漸發(fā)展為臺(tái)灣的小夢(mèng)，然后一起上非常艱辛、痛苦的民主課，然而臺(tái)灣不管是藍(lán)是綠，其實(shí)有一個(gè)非常結(jié)實(shí)的共識(shí)，比如說：

國家是會(huì)說謊的，掌權(quán)者是會(huì)腐敗的，反對(duì)者是會(huì)墮落，政治權(quán)力不是唯一的壓迫來源，資本也可能一樣的壓迫。

而正因?yàn)闄?quán)力的侵蝕無所不在，所以個(gè)人的權(quán)利、比如言論的自由，是每個(gè)人都要隨時(shí)隨地、寸土必爭(zhēng)、絕不退讓的。

這是大多數(shù)臺(tái)灣人的共識(shí)。你所看到的爭(zhēng)議、吵架，立法院撕頭髮丟茶杯打架，其實(shí)都是站在這個(gè)基礎(chǔ)上的。這個(gè)基礎(chǔ)，是以共同的價(jià)值觀建立起來的。

我有中國夢(mèng)嗎？

回到今天中國夢(mèng)的主題，可能有很多臺(tái)灣人會(huì)跳起來說：中國不是我的夢(mèng)，我的夢(mèng)里沒有中國。

但是，你如果問龍應(yīng)臺(tái)有沒有中國夢(mèng)，我會(huì)先問你那個(gè)中國夢(mèng)的“中國”指的是什么？如果指的是“國家”或“政府”，“國家”“政府”在我心目中不過就是個(gè)管理組織，對(duì)不起，我對(duì)“國家”沒有夢(mèng)，“政府”是會(huì)說謊的。但如果你說的“中國”指的是這塊土地上的人，這個(gè)社會(huì)，我怎么會(huì)沒有夢(mèng)呢？別說這片美麗的土地是我摯愛的父親、母親永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，這個(gè)地方的好跟壞，對(duì)于臺(tái)灣有那么大的影響，這個(gè)地方的福與禍，會(huì)牽動(dòng)整個(gè)人類社區(qū)的未來，我怎會(huì)沒有中國夢(mèng)呢？

我們就從“大國崛起”這個(gè)詞說起吧。我很愿意看到中國的崛起，可是我希望它是以文明的力量來掘起的。

如何衡量文明？我愿意跟大家分享我自己衡量文明的一把尺。它不太難。看一個(gè)城市的文明的程度，就看這個(gè)城市怎樣對(duì)待它的精神病人，它對(duì)于殘障者的服務(wù)做到什么地步，它對(duì)鰥寡孤獨(dú)的照顧到什么程度，它怎樣對(duì)待所謂的盲流民工底層人民。對(duì)我而言，這是非常具體的文明的尺度。

一個(gè)國家文明到哪里，我看這個(gè)國家怎么對(duì)待外來移民，怎么對(duì)待它的少數(shù)族群。我觀察這個(gè)國家的多數(shù)如何對(duì)待它的少數(shù)——這當(dāng)然也包含十三億人如何對(duì)待兩千三百萬人！

誰在乎“大國掘起”？至少我不在乎。我在乎的是剛才我所說的文明刻度——你這大國怎么對(duì)待你的弱勢(shì)與少數(shù)，你怎么包容意見不同的異議份子，這，才是我在乎的。如果說，所謂的大國掘起，它的人民所引以自豪的，是軍事的耀武揚(yáng)威，經(jīng)濟(jì)的財(cái)大氣粗，政治勢(shì)力的唯我獨(dú)尊，那我寧可它不掘起，因?yàn)檫@種性質(zhì)的掘起，很可能最終為它自己的人民以及人類社區(qū)帶來災(zāi)難和危險(xiǎn)。

誰又在乎“血濃于水”？至少我不那么在乎。如果我們對(duì)于文明的尺度完全沒有共識(shí)，如果我們?cè)诨膬r(jià)值上，根本無法對(duì)話，“血濃于水”有意義嗎？

我的父親十五歲那年，用一根扁擔(dān)、兩個(gè)竹簍走到湖南衡山的火車站前買蔬菜，準(zhǔn)備挑回山上。剛巧國民黨在招憲兵學(xué)生隊(duì)，這個(gè)少年當(dāng)下就做了決定：他放下扁擔(dān)就跟著軍隊(duì)走了。

我的父親在一九一九年出生，二○○四年，我捧著父親的骨灰回到了湖南衡山龍家院的山溝溝，鄉(xiāng)親點(diǎn)起一路的鞭炮迎接這個(gè)離家七十年、顛沛流離一生的游子回鄉(xiāng)。

在家祭時(shí)，我聽到一個(gè)長(zhǎng)輩用最古老的楚國鄉(xiāng)音唱出凄切的輓歌。一直忍者眼淚的我，那時(shí)再也忍不住了。

楚國鄉(xiāng)音使我更深刻地認(rèn)識(shí)到父親一輩子是怎么被迫脫離了他自己的文化，過著不由自主的放逐的一生。一直到捧著他的骨灰回到那片土地，我才深切的感覺到這個(gè)七十年之后以骨灰回來的少年經(jīng)歷了怎樣的中國的近代史。而我在浙江新安江畔長(zhǎng)大的母親，是如何地一生懷念那條清澈見魚的江水。

一個(gè)開闊、包容的中國

所以，請(qǐng)相信我，我對(duì)中國的希望是真誠的。但是請(qǐng)不要跟我談“大國掘起”，請(qǐng)不要跟我談“血濃于水”，我深深盼望見到的，是一個(gè)敢用文明尺度來檢驗(yàn)自己的中國；這樣的中國，因?yàn)樽孕牛蚤_闊，因?yàn)殚_闊，所以包容，因?yàn)榘荩运牧α扛犴g、更長(zhǎng)遠(yuǎn)。當(dāng)它文明的力量柔韌長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)候，它對(duì)整個(gè)人類的和平都會(huì)有關(guān)鍵的貢獻(xiàn)。

一九八五年我寫《野火集》，一九八六年一月，《野火集》在風(fēng)聲鶴唳中出版。八月，我遷居歐洲。離開臺(tái)灣前夕，做了一場(chǎng)臨別演講，是“野火”時(shí)期唯一的一次。演講在害怕隨時(shí)“斷電”的氣氛中進(jìn)行。今天，二○一○年八月一日，在北京大學(xué)，我想唸那篇演講的最后一段，與大陸的讀者分享：

在臨別的今天晚上，你或許要問我對(duì)臺(tái)灣有什么樣的夢(mèng)想？

有。

今天晚上站在這里說話，我心里懷著深深的恐懼，恐懼今晚的言詞帶來什么后果，我的夢(mèng)想是，希望中國人的下一代可以在任何一個(gè)晚上站在任何一個(gè)地方說出心里想說的話，而心中沒有任何恐懼。我們這一代人所做的種種努力也不過是希望我們的下一代將來會(huì)有免于恐懼的自由。

那是一九八六年八月十一日。