第一篇：材料作文與時(shí)評(píng)的區(qū)別

傳統(tǒng)作文和時(shí)評(píng)文的區(qū)別，這七個(gè)不同點(diǎn)一定要記??！

語(yǔ)文報(bào)社 2018-03-23 17:07:25

一、材料的功用不同

傳統(tǒng)文的材料功用是個(gè)引子或話頭，以之為據(jù)，引出自己的觀點(diǎn)，觀點(diǎn)提出之后，也就意味著它已經(jīng)完成了歷史使命——它的任務(wù)已經(jīng)結(jié)束和作用也已發(fā)揮，其后一般不再提及；時(shí)評(píng)的材料功用是文章寫作的主要內(nèi)容，以之為基，然后對(duì)之一事件評(píng)價(jià)其優(yōu)劣，闡發(fā)其產(chǎn)生的影響——意義和作用，針對(duì)其情況，提出合理化的建議以期利于人益于群體。

二、提煉的觀點(diǎn)不同

盡管傳統(tǒng)文和時(shí)評(píng)文都把材料（現(xiàn)實(shí)事件或現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象）作為判斷的依據(jù)，而二者以之產(chǎn)生的觀點(diǎn)卻大相徑庭，前者根據(jù)材料內(nèi)容從中提煉出其蘊(yùn)含的意義——對(duì)人們有什么意義和價(jià)值，這好比成年人讀寓言故事那樣，不在于故事本身，而在于故事之中所體現(xiàn)的道理；而后者則是對(duì)材料（現(xiàn)實(shí)事件或現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象）本身的看法或是不同人物對(duì)材料（現(xiàn)實(shí)事件或現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象）的態(tài)度——體現(xiàn)作者對(duì)出現(xiàn)這一事件（現(xiàn)實(shí)事件或現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象）的態(tài)度，這好比小學(xué)老師將班級(jí)發(fā)生的事那樣，就事論事，不上綱上線。

三、論證的段落不同

觀點(diǎn)提出之后，為了讓自己的觀點(diǎn)站得住腳讓別人信服，必須要論證其存在的合理性或必要性——自己提出的觀點(diǎn)意圖——二者都要論證是不可或缺的內(nèi)容和相同的目的；但前者是要用別的事例或道理作為論據(jù)來(lái)證明自己觀點(diǎn)的正確性，不能用自身的事理來(lái)圓自己的說(shuō)法；后者則是先轉(zhuǎn)述材料的某些事理并以之為論據(jù)，然后從某些角度進(jìn)行分析以符合自己的意圖，為了讓意圖更明了或觀點(diǎn)更鮮明，但也可以用別的事理來(lái)補(bǔ)充或類比來(lái)強(qiáng)化自己的見解。

四、寫作的意圖不同

不管寫什么樣的文章,都要言之有物,言之有理,言之有“我”——寫作的意圖——表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，或表達(dá)自己的思想和情趣，或提供給世人經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，或介紹某物的特點(diǎn)和功用，或闡釋某地的風(fēng)俗和習(xí)慣，或記述民族的傳統(tǒng)和風(fēng)情，或兼而有之不一而足，等等如是。俗氣和勢(shì)利一點(diǎn)地說(shuō)，無(wú)法達(dá)到高考作文評(píng)分原則“發(fā)展等級(jí)”要求的“深刻”“有創(chuàng)新”這些標(biāo)準(zhǔn)——得不了期望的高分；從選拔人才的深層角度看，考生如果將論證的觀點(diǎn)束之高閣——泛泛而談而無(wú)益于問(wèn)題解決；證明觀點(diǎn)正確和可行之后使用其“理論”來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題——這是識(shí)時(shí)務(wù)通機(jī)變的創(chuàng)新人才。傳統(tǒng)文在證明自己提煉的觀點(diǎn)正確和有用之后，理應(yīng)把這一“經(jīng)驗(yàn)（觀點(diǎn)）”理論在現(xiàn)實(shí)中推廣，在現(xiàn)實(shí)中解決某些類似的問(wèn)題，讓它在實(shí)際應(yīng)用中展示其應(yīng)有的價(jià)值；而時(shí)評(píng)文則是在評(píng)價(jià)其事件后，針對(duì)這一事件可以提出相應(yīng)的解決之道，或是探討七產(chǎn)生的原因，或告誡讀者要辯證地看待之一事件。

五、展示的能力不同

傳統(tǒng)文考查學(xué)生的知識(shí)更為全面和能力更為強(qiáng)烈，而時(shí)評(píng)文考查的內(nèi)容過(guò)于單一和思維較為狹隘。傳統(tǒng)文根據(jù)提供的一則或多則古今中外的事件（或名言或事理或觀點(diǎn)等等）諸如此類材料，讓考生依此立意，觀點(diǎn)從無(wú)到有，這會(huì)涉及題意的正確與否，有無(wú)跑題；而時(shí)評(píng)文則是依據(jù)提供的事件和別人的評(píng)論，讓你談?wù)搶?duì)于什么事件或觀點(diǎn)的看法和態(tài)度，由于對(duì)于內(nèi)容有界定，只是表明一個(gè)觀點(diǎn)即可，如果不是愚不可及者，絕不會(huì)偏離題意的。論證自己的觀點(diǎn)時(shí)，傳統(tǒng)文是要列舉別的事或理來(lái)證明自己觀點(diǎn)的正確，而時(shí)評(píng)文則不需要用別的事或理來(lái)證明，只要分析一下事件表明一下態(tài)度即可；證明觀點(diǎn)之后，傳統(tǒng)文要將觀點(diǎn)推廣解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題以裨益世人，而時(shí)評(píng)文則可以順勢(shì)象征性地倡議一下，或談一些無(wú)關(guān)緊要的話題。因而，孰難孰易，孰深孰淺，不言自明！

六、展示的格局不同

高考傳統(tǒng)文可謂是麻雀雖小五臟俱全——學(xué)生通過(guò)這一短小的篇幅和獨(dú)特的文體——議論文載體把個(gè)人的思想情感來(lái)展現(xiàn)出社會(huì)的樣式風(fēng)貌和價(jià)值體系，給以世人行正走遠(yuǎn)的指向。傳統(tǒng)文是一個(gè)“體”——不僅“點(diǎn)”要正，“線”要直，而且“面”要廣，“體”要有型；是一個(gè)“全能神”的類別，既要細(xì)致入微得薄如蟬翼小如秋毫，又要碩大無(wú)比得橫無(wú)際涯天高地厚；既要用語(yǔ)和結(jié)構(gòu)的“小精尖”，又要內(nèi)容和思想的“高大全”；既要行文流暢，又要詳略得當(dāng)；而時(shí)評(píng)文就像傳統(tǒng)的婦女嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁個(gè)扁擔(dān)扛著走——安心眼前不作他想。時(shí)評(píng)文是一個(gè)“點(diǎn)”——它限定了這個(gè)內(nèi)容，只能圍繞著這個(gè)點(diǎn)展開，就事論事——針對(duì)這個(gè)事件表明自己的看法和態(tài)度，自圓其說(shuō)皆可。毋庸置疑，這樣明確的指向和要求——不僅限定了內(nèi)容和束縛了手腳，而且限制了思想和固定了思維，你能放開手腳施展才華演繹乾坤嗎？格局孰大孰小，眼界孰寬孰窄，已見分曉。

七、引發(fā)的效應(yīng)不同近期，武林江湖很搞笑，太極宗師被打得鼻青臉腫，形意大師私下報(bào)警終止比賽，何哉？傳統(tǒng)武術(shù)是強(qiáng)身健體和除暴安良，多被有德者刻意隱匿，而現(xiàn)代搏擊是簡(jiǎn)單實(shí)用講究實(shí)效，愛(ài)動(dòng)年青人常用之對(duì)抗和表演。傳統(tǒng)文就像真正傳統(tǒng)武術(shù)那樣，持有者一生無(wú)虞用之修身養(yǎng)性，延年益壽，“贏得生前身后名”；時(shí)評(píng)文猶如短平快的搏擊術(shù)為“賭”氣而外練筋骨皮，雖效果立竿見影；但這樣的“青春飯”讓身心疲憊，傷痕累累且事事難成。實(shí)用主義的時(shí)代，急功近利的社會(huì)，一戰(zhàn)成名的心理，一考定終身的現(xiàn)實(shí)，讓師生熱衷于治標(biāo)不治本——簡(jiǎn)單粗暴的套路——時(shí)評(píng)文的四大要素組合（敘述事件，評(píng)價(jià)優(yōu)劣，分析原因和倡導(dǎo)建議），千篇一律和萬(wàn)人一面的生態(tài)雖不能名列前茅，但能夠“利益均沾”。盡管這種考試一結(jié)束就還給老師的模式為學(xué)界所飽詬，但對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)“明朝且做莫思量，如何過(guò)得今宵去”，以“不變應(yīng)萬(wàn)變”的套路對(duì)付“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文綽綽有余，哪大家誰(shuí)還學(xué)習(xí)語(yǔ)文練習(xí)作文？“精工出細(xì)活，粗糙做的多”，盡管能怡情離職和可名垂后世，但現(xiàn)實(shí)費(fèi)時(shí)費(fèi)力不討好的傳統(tǒng)文誰(shuí)還會(huì)當(dāng)回事兒？如正如大家所愿，豈不是助長(zhǎng)投機(jī)取巧的風(fēng)氣？

順便一提，傳統(tǒng)文和時(shí)評(píng)文之權(quán)衡，孰難孰易，孰輕孰重，孰優(yōu)孰劣，自不待言?！叭诉^(guò)留名，雁過(guò)留聲”，秉承使命心懷責(zé)任身負(fù)擔(dān)當(dāng)?shù)拿}組專家絕對(duì)會(huì)“兩弊相權(quán)取其輕，兩利相衡取其重”，取傳統(tǒng)之文，棄時(shí)評(píng)之文。“物暴長(zhǎng)者必夭折，功卒成者必亟壞”，盡管名噪一時(shí)的時(shí)評(píng)文風(fēng)頭正盛，但歷史規(guī)律和固有特點(diǎn)會(huì)讓其“其興也勃焉，其亡也忽焉”。吃慣了大米，偶爾吃點(diǎn)面條也未嘗不可，怎能因?yàn)槟橙说囊痪洹懊鏃l養(yǎng)胃”而讓大家轉(zhuǎn)而都吃面呢？面條雖好，但不能貪吃喲——吃多了依然會(huì)讓胃消化不良的！分值占語(yǔ)文學(xué)科的五分之二，作為語(yǔ)文半壁江山的作文，是一個(gè)龐雜的系統(tǒng)工程。豈能會(huì)讓你觸手可及，輕輕松松和隨隨便便地得分？ 現(xiàn)實(shí)“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文風(fēng)盛焰熾，而傳統(tǒng)文的地位處于尷尬和冷遇之地，盡管“雄關(guān)漫道真如鐵”，但為培養(yǎng)雕梁之器和構(gòu)廈之才，應(yīng)棄權(quán)宜之計(jì)而作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算——重視傳統(tǒng)文的寫作，“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”并“而今邁步從頭越”！

第二篇：時(shí)評(píng)作文

1.當(dāng)街摔童的戾氣從何而來(lái)

日前，一個(gè)母親手推載有兩歲孩子的童車，經(jīng)過(guò)大興區(qū)廡殿路一個(gè)公交車站時(shí)，因?yàn)橥＼噯?wèn)題與駕車倆男子發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。突然，其中一人竟然將熟睡的女童抱出來(lái)，舉過(guò)頭頂狠狠一摔，然后揚(yáng)長(zhǎng)而去。這令人發(fā)指的一幕過(guò)后，留下了一個(gè)悲痛欲絕的母親，卷起了人們?nèi)浩鹇曈懙呐薄?/p>

又一個(gè)不幸的孩子受到傷害。兩年前，一個(gè)名叫“小悅悅”的兩歲女童曾讓全社會(huì)為之揪心。那時(shí)，“路人的冷漠”讓人們陷入深深的反思。而今天，那殘害孩子的重重一摔，讓公眾在震驚、憤怒、痛惜之余，也在經(jīng)歷新的拷問(wèn)：是什么把人性之惡放大到如此地步？是什么把人的行為推到如此極端的境地？

回顧摔童事件的起因。沒(méi)有什么深仇大恨，也沒(méi)有什么巨大利益糾紛，只不過(guò)是我過(guò)個(gè)路、你停個(gè)車之類的小糾紛。就這么點(diǎn)小事，竟然就讓一個(gè)大男人極其兇殘地去傷害一個(gè)嬰兒。這種喪盡天良的惡行，照見了個(gè)人品質(zhì)之卑劣，據(jù)說(shuō)摔童者曾因盜竊罪被判刑，今年剛刑滿釋放，看來(lái)是沒(méi)有改造好的害群之馬。

然而，更讓人們擔(dān)憂的是，當(dāng)街摔童的悲劇，從小到大，從口角到傷人，其發(fā)酵的過(guò)程中，涌動(dòng)一股令人不寒而栗的戾氣。有句話說(shuō)，沖動(dòng)是魔鬼。原本是停車過(guò)路的小問(wèn)題，你讓一讓，我等一等，大家都可以相安無(wú)事，卻不想成為一次情緒化的宣泄、極端化的沖撞，甚至在沖動(dòng)惡魔、歹毒意念的牽引下，有人喪心病狂地把毒手伸向了無(wú)辜的孩子。這種踐踏法律、毫無(wú)底線的惡行，與此前東北盜車殺嬰案等丑惡現(xiàn)象如出一轍，理應(yīng)依法從重嚴(yán)懲。

當(dāng)街摔童的案例固然極端，但其中折射出的戾氣之害卻有普遍性。想想我們的日常生活，從上車占座、電梯擁擠引發(fā)的打斗，到并線超車導(dǎo)致的斗氣駕駛；從“多看了一眼”帶來(lái)的糾紛，到網(wǎng)上動(dòng)輒惡語(yǔ)相向的謾罵攻訐，其實(shí)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著。透過(guò)這一幕幕，好勇斗狠、怨氣沖天、毫不容人，戾氣的火星何嘗沒(méi)有彌散在社會(huì)空間之中？各種人際緊張和沖突又何嘗不在積累著安全的風(fēng)險(xiǎn)？而這些成人社會(huì)的負(fù)情緒，又何嘗不在或多或少、或隱或顯地傷害著孩子們？

昨天，公安部召開電視電話會(huì)議，在全國(guó)范圍部署夏秋社會(huì)治安整治工作，保持對(duì)個(gè)人極端暴力犯罪等的嚴(yán)打高壓態(tài)勢(shì)。守護(hù)平安，亮出法治利劍當(dāng)然很有必要，但也不能忽視，驅(qū)除內(nèi)心的陰霾、追求心靈的安適，同樣是一個(gè)社會(huì)得以和諧安寧的重要基礎(chǔ)。(陸文江)2.中國(guó)游客被妖魔化是一堂啟蒙課

近來(lái)出現(xiàn)了一個(gè)似乎總在“惹是生非”的群體，那就是“中國(guó)游客”。在埃及盧克索神廟的浮雕上寫上“到此一游”，在法國(guó)普羅旺斯的薰衣草地上打架，在德國(guó)高檔的酒店里大聲喧嘩??

這個(gè)群體最近又有了新的“駭人”之舉，竟然將腳伸進(jìn)了法國(guó)盧浮宮外的水池。據(jù)說(shuō)，以高端優(yōu)雅自居的法國(guó)人喜歡用“新富”這樣的詞匯描述中國(guó)人，以表現(xiàn)其對(duì)“暴發(fā)戶”的嘲諷：你們有錢但是缺乏品位。顯然，最新發(fā)生的“水池泡腳”事件再一次損毀了中國(guó)人的形象。但按照盧浮宮方面后來(lái)的說(shuō)法，“水池泡腳”其實(shí)是常有的現(xiàn)象，而且“西方游客尤其多，中國(guó)游客倒并不常見”。很多國(guó)人于是松了一口氣，畢竟人家也這么做了，憑什么“和尚摸得，我摸不得”。

但無(wú)論如何，在盧浮宮前泡腳總算不上是一個(gè)文明的行為。我們并不能因?yàn)槲鞣饺诉@么做了，就認(rèn)為它是合理的。

其實(shí)，在中國(guó)游客惹下的是非中，有相當(dāng)一部分可以算得上是“文明的沖突”。就像在雞犬相聞的村莊里，常常可以聽見某位媽媽站在屋旁呼喚孩子回來(lái)吃飯，這樣的情景總會(huì)讓人們心中泛起溫馨。但這事如果發(fā)生在都市里，那就會(huì)被視為大聲喧嘩的不文明行為了。同樣，國(guó)人在就餐時(shí)喜歡熱鬧的場(chǎng)面，但這在西方人看來(lái)就顯得有些嘈雜，這也是不同文明之間存在的差異。

有些是非只不過(guò)是個(gè)案，它們可以發(fā)生在任何國(guó)家的游客身上。但經(jīng)過(guò)炒作放大之后，這些是非被打上了中國(guó)的烙印，似乎只有中國(guó)游客才能做得出來(lái)。例如，中國(guó)游客在法國(guó)普羅旺斯的薰衣草地上打架一事，充其量不過(guò)是一件普通的偶發(fā)事件。打架事件每天都在世界各地上演，只不過(guò)這次發(fā)生在幾個(gè)相互并不熟識(shí)的中國(guó)游人身上，相信沒(méi)有人會(huì)將打架列為中國(guó)游客的“惡習(xí)”。

如今，國(guó)人普遍開始注重禮儀并相互監(jiān)督。有媒體甚至為中國(guó)游客列出了“四宗罪”，那就是吵鬧、不守規(guī)矩、隨意拍照和不尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。但與此同時(shí)，“中國(guó)游客”似乎正在被妖魔化。但凡發(fā)生在中國(guó)游客身上的“糗事”，都被肆意炒作，并匯集塑造成中國(guó)游客的集體形象。

一方面，這種自我反思給中國(guó)游客上了一堂集體啟蒙課，知道如何入鄉(xiāng)隨俗，既不妨礙他人自由，也為自己創(chuàng)造一個(gè)祥和順暢的旅程。另一方面，自我妖魔化“中國(guó)游客”只會(huì)給國(guó)人帶來(lái)一種“文化自卑感”，仿佛中國(guó)人在素質(zhì)上注定遠(yuǎn)遜于西方人。而對(duì)于西方那些炮制所謂“黃禍論”的別有用心者來(lái)說(shuō)，妖魔化“中國(guó)游客”似乎又提供了新的佐證。

中國(guó)游客大規(guī)模涌向世界各地不過(guò)是最近幾年才發(fā)生的事情。當(dāng)初，日本游客也曾到歐洲商場(chǎng)搶購(gòu)奢侈品而被詬病。如今，日本游客以安靜、守秩序著稱，連續(xù)多年成為最受歡迎的游客。這就說(shuō)明，游客素質(zhì)的提升并非不可能，但需要有過(guò)程，更需要不斷地學(xué)習(xí)和磨合。(趙海建)3.堅(jiān)守“七條底線”，弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)正能量

日前，由國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室主辦的“網(wǎng)絡(luò)名人社會(huì)責(zé)任論壇”提出網(wǎng)絡(luò)空間的“七條底線”，成為了與會(huì)者的共識(shí)。這“七條底線”分別是“法律法規(guī)底線、社會(huì)主義制度底線、國(guó)家利益底線、公民合法權(quán)益底線、社會(huì)公共秩序底線、道德風(fēng)尚底線、信息真實(shí)性底線”。（8月15日人民網(wǎng)）

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息正悄然地改變著人類的工作方式和生活方式。誠(chéng)然，網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們的生產(chǎn)生活提供方便，但網(wǎng)絡(luò)也帶來(lái)了一些弊端，對(duì)人們產(chǎn)生不利的影響，甚至是蒙蔽了很多人是雙眼，讓很多人失去理智，頻頻出現(xiàn)假信息的“一窩蜂”事件，擾亂社會(huì)正常的秩序，也打亂了網(wǎng)絡(luò)的和諧、健康環(huán)境。此時(shí)，國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室提出的“七條底線”，這可謂是一場(chǎng)及時(shí)雨，得到了廣大群眾的極力稱贊和支持。

網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬的世界，人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上可以暢所欲言，因?yàn)樯矸萦幸欢[蔽性，但也正是這個(gè)原因讓很多人過(guò)于暢所欲言，隨意發(fā)布虛假信息，不遵守法律和道德的底線，以至于因網(wǎng)絡(luò)假信息引發(fā)的公眾事件頻頻發(fā)生。而這些事件大多數(shù)的調(diào)查結(jié)果都是發(fā)布信息者根本事件發(fā)生的不在現(xiàn)場(chǎng)，沒(méi)得任何信息來(lái)源，甚至只為提升個(gè)人微薄人氣，這嚴(yán)重缺乏法律意識(shí)和道德意識(shí)。作為社會(huì)公民，我們都應(yīng)該知法、懂法、守法、護(hù)法，以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，不論是在互聯(lián)網(wǎng)這樣的虛擬空間，還是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，都要遵守相應(yīng)的法律法規(guī)。反之，不遵守者都應(yīng)該首要相應(yīng)的處罰。

網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，發(fā)揮好了是一個(gè)很好的監(jiān)督平臺(tái)，利于弘揚(yáng)社會(huì)正氣，懲處丑惡，可也容易被不法分子所利用，發(fā)布虛假信息，迷惑群眾，擾亂社會(huì)秩序，影響社會(huì)的和諧穩(wěn)定，甚至是損毀了黨和政府的形象。因此，我們應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)正能量，杜絕網(wǎng)絡(luò)歪風(fēng)邪氣，讓我們的國(guó)家、公民都能有一個(gè)良好、健康的信息環(huán)境。

在這個(gè)信息化的時(shí)代，最忌諱的就是虛假信息，因?yàn)樘摷傩畔⒏菀酌杀瘟巳藗兊碾p眼，影響了人們對(duì)于信息真實(shí)性的判斷，讓人們失去理智，對(duì)錯(cuò)誤信息的事件進(jìn)行批評(píng)和指責(zé)。因此，作為公民，我們?cè)谧袷亍捌邨l底線”的同時(shí)，還要提高辨別是非黑白的能力；而相關(guān)單位應(yīng)該對(duì)違背“七條底線”的人進(jìn)行處罰，讓更多的人引起重視，讓全社會(huì)共同參與到構(gòu)建和諧文明社會(huì)中。

“七條底線”既是一種網(wǎng)絡(luò)約束，也是一種社會(huì)規(guī)則，我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)去遵守，并帶動(dòng)身邊的人一起遵守。相信，只要全社會(huì)共同參與、共同努力，定能打造和諧、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，也定能維護(hù)和諧、文明的社會(huì)環(huán)境。（方沫）

4.有必要反思“秦火火”為何能“火”

前天，全國(guó)公安機(jī)關(guān)集中打擊網(wǎng)絡(luò)有組織制造傳播謠言等違法犯罪專項(xiàng)行動(dòng)拉開序幕。北京警方打掉一個(gè)網(wǎng)絡(luò)推手公司——北京爾瑪互動(dòng)營(yíng)銷策劃公司，秦志暉（網(wǎng)名“秦火火”）、楊秀宇（網(wǎng)名“立二拆四”）及公司其他2名成員被警方抓獲。

鐵道部向“7·23”動(dòng)車事故意大利遇難者賠償近兩億元、張海迪擁有日本國(guó)籍、李雙江之子并非其親生??這些聳人聽聞的“熱聞”在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播后，網(wǎng)絡(luò)紅人“秦火火”、“立二拆四”也就“火”了起來(lái)。火起來(lái)的他們利用虛擬空間的種種漏洞，不但讓自己成了網(wǎng)絡(luò)名人，而且所在的公司也是名利雙收。

說(shuō)起來(lái)“秦火火”、“立二拆四”等人的牟利手段很簡(jiǎn)單，也很常見：利用一些憑空杜撰的、能引起轟動(dòng)效應(yīng)的謠言，制造網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)話題，謀求出名；所供職的公司以非法刪帖替人消災(zāi)、聯(lián)系查詢IP地址等方式非法牟利；為牟取更多營(yíng)銷利益，作為網(wǎng)絡(luò)推手，策劃炒作鳳姐事件、干露露事件??玩火者必自焚，制造謠言、傳播謠言，利用惡俗、無(wú)底線的炒作賺取利益，這些終將受到法律的追責(zé)。然而，在今天，我們似乎也很有必要追問(wèn)一下，“秦火火”為什么能火起來(lái)？

正如“秦火火”、“立二拆四”自己所說(shuō)的，網(wǎng)絡(luò)炒作必須要“忽悠”網(wǎng)民，讓他們覺(jué)得自己是“社會(huì)不公”的審判者，只有這樣，才能將那些人一輩子贏得的榮譽(yù)一夜之間摧毀。而他們的信條則是“謠言并非止于智者，而是止于下一個(gè)謠言”。這一方面表明網(wǎng)絡(luò)世界對(duì)于謠言制造者和傳播者并沒(méi)有給出清晰的法律界定，讓“秦火火”得以用一個(gè)謠言來(lái)終結(jié)另一個(gè)謠言；另一方面現(xiàn)實(shí)世界真實(shí)信息的欠缺透明、公開也給了網(wǎng)絡(luò)謠言得以滋生的土壤，有些時(shí)候，正是政府部門的出言不當(dāng)、對(duì)事實(shí)真相的捂著蓋著藏著，把網(wǎng)民逼進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)謠言的陷阱，讓網(wǎng)民很容易被“忽悠”。

此外，網(wǎng)民的獵奇心理也進(jìn)一步助推了“秦火火”們火爆網(wǎng)絡(luò)。像鳳姐事件、干露露事件之所以能迅速“火”起來(lái)，與網(wǎng)民的每一次點(diǎn)擊、轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論都脫不開關(guān)系。明知道是惡俗、色情的炒作，為何還甘于做傳播者？難道僅僅是因?yàn)檗D(zhuǎn)發(fā)評(píng)論不用負(fù)責(zé)任？恐怕不僅于此。

謠言止于智者，更止于法律。這是“秦火火”、“立二拆四”等被抓給我們帶來(lái)的啟示，網(wǎng)絡(luò)畢竟不是法外之地，超出邊界必然受到法律懲罰。但若想凈化網(wǎng)絡(luò)，僅此還不夠：其一，“秦火火”、“立二拆四”因?yàn)樵熘{傳謠被抓了，那些其他造謠傳謠的普通網(wǎng)民或者網(wǎng)絡(luò)“大V”是否也應(yīng)該同樣受到法律問(wèn)責(zé)？據(jù)“秦火火”初步交代，他們和某些“大V”達(dá)成了協(xié)議，互相幫轉(zhuǎn)微博，警方已表示將進(jìn)一步查清。這其實(shí)也在警示網(wǎng)民，網(wǎng)絡(luò)權(quán)利與責(zé)任是對(duì)等的；其二，“秦火火”、“立二拆四”所在的爾瑪公司雇用網(wǎng)絡(luò)水軍炒作非法牟利，這也提出了一個(gè)問(wèn)題，那就是在某些地方的評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)中，也不時(shí)出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)水軍刷票的情況，有的甚至明碼標(biāo)價(jià)，這是否也應(yīng)該受到追究？(李龍)5.消解“讀書無(wú)用”在于“上下通暢”

每到一年開學(xué)季，“讀書無(wú)用論”總能死灰復(fù)燃?！白x4年書8萬(wàn)，高中畢業(yè)打工掙8萬(wàn)，來(lái)回16萬(wàn)，拿去買房或開店都能賺錢”，說(shuō)這話的是成都女生玲玲的父親。在開學(xué)日，家住成都的玲玲，卻在為上大學(xué)的事和只有小學(xué)文化程度的父親進(jìn)行著一輪又一輪的談判。雖然拿到了成都某高校的本科錄取通知書，但玲玲的父親固執(zhí)地認(rèn)為“讀書無(wú)用”，甚至表示收廢品都比大學(xué)畢業(yè)后賺的多，他寧愿出錢資助玲玲做點(diǎn)小生意，也不愿意“學(xué)費(fèi)打水漂”。

讀書有沒(méi)有用？這是一個(gè)偽問(wèn)題，讀書當(dāng)然有用。從經(jīng)濟(jì)的角度，總體而言，教育的程度和收入的程度是成正比的，教育投入也被認(rèn)為是最高效的投資。讀書在豐富知識(shí)、提高修養(yǎng)、增加認(rèn)知度和幸福感方面的價(jià)值更是用金錢無(wú)法衡量的。試看古往今來(lái)，才俊人士又有幾個(gè)是沒(méi)有讀過(guò)書的？

讀書有用與否，很大程度上取決于社會(huì)對(duì)“成功”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。曾幾何時(shí)，“搞原子彈的不如賣茶葉蛋的”甚囂塵上，讓“讀書無(wú)用論”敢于“擺事實(shí)”。不錯(cuò)，我們八卦“北大才子賣豬肉”之類熱點(diǎn)題材，又有多少人享受著“術(shù)業(yè)有專攻”帶給我們的便利？別說(shuō)你用的不是智能手機(jī)啊。

俗話說(shuō)，數(shù)字最有說(shuō)服力。據(jù)一份去年的大學(xué)生收入報(bào)告顯示，大學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生的平均初始工資為2719元，69%畢業(yè)生起薪不到2000元，而農(nóng)民工月均收入已突破2000元大關(guān)。也許上面的數(shù)字已經(jīng)能說(shuō)明問(wèn)題。再加上，某些“拼爹”又?jǐn)D占了部分公共資源。無(wú)怪乎，一些人對(duì)上學(xué)心灰意冷。但我們更應(yīng)認(rèn)識(shí)到，找不到工作、找不到好工作，跟“這些”關(guān)系又有多大？看看近年某些高校的“花邊新聞”，我們只能說(shuō)，打鐵還得自身硬。

確實(shí)，學(xué)費(fèi)越來(lái)越高，連戀愛(ài)成本都要計(jì)算在內(nèi)，家長(zhǎng)不肉疼才怪——反正畢了業(yè)也是個(gè)打工的命。表面上看來(lái)只是“教育投資”收益問(wèn)題，其實(shí)暗含更多，比如教育的公益性，就業(yè)的公平性等。不能讓讀書成為奢侈品，更不能“龍生龍鳳生鳳”——階層間需要無(wú)電阻流通，不需要絕緣體。

就算拋開種種不得意，我們也要重新認(rèn)識(shí)教育。姑且不論讀書的價(jià)值能夠體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上、功名上，僅就個(gè)人生活而言，受到良好教育的人，其謀生本領(lǐng)、待人接物、判斷能力、思維能力一般都要高于常人，長(zhǎng)期來(lái)看，更有發(fā)展前途。書讀得好不一定就有一個(gè)光明的前景，這是人才市場(chǎng)化的必然現(xiàn)象。但一個(gè)人讀書會(huì)比不讀書更有前途?，F(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)有個(gè)別受教育較低的人更成功，比如飛黃騰達(dá)和富足，但這僅僅代表人生的一個(gè)方面，而不是全部。

今天，我們不能因?yàn)閭€(gè)別大學(xué)生一時(shí)不如意，就懷疑教育的價(jià)值；更不能因?yàn)槟硞€(gè)沒(méi)有或很少讀書的人比讀書人更富有、更有社會(huì)地位，就否認(rèn)讀書的價(jià)值。系統(tǒng)的教育不是短期的培訓(xùn)，好比一把利刃，系統(tǒng)培訓(xùn)是錘煉，短期培訓(xùn)的打磨，沒(méi)有基礎(chǔ)何來(lái)發(fā)展？當(dāng)然，我們?cè)诮鈽?gòu)“讀書無(wú)用論”的同時(shí)，也要反省自身?？纯?，我們有沒(méi)有給年輕人留下足夠的上升渠道，有沒(méi)有為困難人群獲得充分的教育留下足夠的資源，等等。當(dāng)前是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們也正在建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，當(dāng)下該做的是，降低大學(xué)費(fèi)用，提高學(xué)生素質(zhì)，根據(jù)市場(chǎng)調(diào)整專業(yè)方向，培養(yǎng)社會(huì)需要的人才，同時(shí)拓展大學(xué)生就業(yè)渠道，才是正途。（孫連宇）

6.魯迅不可以退出語(yǔ)文教材

在現(xiàn)代文學(xué)史里，作家是有座次的?！棒敼┌屠喜堋钡呐琶車?yán)格，輕易不能隨便搬動(dòng)。

動(dòng)輒給人排座次，估計(jì)是宋元時(shí)勾欄說(shuō)書人那會(huì)兒興起的，如《說(shuō)唐》以力量值排隋末十條好漢。第一名好漢的李元霸個(gè)子雖小力氣最大，他揮舞一雙重達(dá)八百斤的大銅錘，在說(shuō)書人嘴里打得十八路反王、幾十萬(wàn)人馬灰飛煙滅。這種江湖好漢的座次排名方式真是一點(diǎn)技術(shù)含量都沒(méi)有，純以蠻力取勝，跟作家財(cái)富榜有異曲同工之糟。

排在現(xiàn)代作家座次榜上者，在現(xiàn)代文學(xué)史里長(zhǎng)期享著榮華富貴。過(guò)去的“現(xiàn)代文學(xué)史”編寫組在編寫教材時(shí)事先就要定好什么人可以占多少篇幅。如魯迅可以占三章，老舍占一章，沈從文、蕭紅等可只占一節(jié)兩節(jié)，張愛(ài)玲等根本就不能存在。文學(xué)史教材反映了現(xiàn)實(shí)，真?zhèn)€是等級(jí)森嚴(yán)，一點(diǎn)都亂不得。夏志清教授的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》里把沈從文、張愛(ài)玲排在那么礙眼的位置，讓國(guó)內(nèi)某些讀者看起來(lái)多少有些肉跳。復(fù)旦大學(xué)出版社引進(jìn)時(shí)，還請(qǐng)專家逐章逐節(jié)地加以刪節(jié)，勉強(qiáng)“維護(hù)”了國(guó)內(nèi)文學(xué)等級(jí)制度的森嚴(yán)。

中學(xué)語(yǔ)文教材編寫者們一直很維護(hù)作家等級(jí)制度，魯迅等“六大天王”的作品長(zhǎng)期占據(jù)了教材的很大分量?，F(xiàn)在老“天王”的位置被新“天王”占了——很多“天王”的名字連我這樣的資深文學(xué)工作者都從未聽說(shuō)過(guò)，多是“心靈雞湯”教材體寫作之輩，談不上有多少文學(xué)價(jià)值，孩子們卻被迫一年年地學(xué)習(xí)這些在教材里的霸王。

魯迅文章被人教版七年級(jí)教材替換，這樣的事情會(huì)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，并不是說(shuō)原來(lái)的教材比新修訂的好，而是“排座次”的觀念在作祟。教材編寫環(huán)境如果正常，現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀作家的作品都應(yīng)該納入平等的考量。

語(yǔ)文教材體現(xiàn)的是教育思想，文學(xué)性考量從來(lái)退居三線。因此，即便小說(shuō)已經(jīng)成了文學(xué)中的最大類，可選入教材的作品太多了，如法國(guó)兒童文學(xué)大師圣·?？颂K佩里的《小王子》這樣不朽的杰作，如老舍的《貓城記》這樣的本土名作，隨便選入一二章，都是美妙的。但中小學(xué)語(yǔ)文教材里卻是所謂“記敘文”“議論文”之類的東西占據(jù)著最大篇幅。魯迅過(guò)去被選入教材里的作品大多不是他的杰出代表作，只是編寫者用來(lái)體現(xiàn)某個(gè)單元的中心思想的道具而已。教材編寫者把自己杜撰出來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)理解用來(lái)壓制學(xué)生的自由閱讀個(gè)人感受，人為地把文章弄“深刻”了來(lái)嚇唬學(xué)生。

魯迅的作品是第一流的，語(yǔ)言也是第一流的。過(guò)去我支持減少他的作品數(shù)量，但全面退出則讓人“驚詫”——那些“篡”了他的位子者，不僅不高明反而很糟糕。除讀者熟知的《百草園》《故鄉(xiāng)》《社戲》等散文外，魯迅杰出的作品集《故事新編》里很多精彩篇目如《眉間尺》等，都可以選入中學(xué)語(yǔ)文教材里。教材編寫者也不必弄塊叫做“深刻”的石頭來(lái)給學(xué)生使絆子，而顯示自己的高級(jí)地位。中小學(xué)生完全可以興致勃勃地讀完這個(gè)故事，完全可以發(fā)揮自己的想象來(lái)理解這個(gè)故事。教師也不必裝出高深的面目來(lái)告訴學(xué)生們非要以某種標(biāo)準(zhǔn)理解魯迅。

魯迅的全面退出，是教材編寫者的怯懦和無(wú)品，也寓示著當(dāng)代社會(huì)的思想混亂仍需漫長(zhǎng)的沉淀才能成新的價(jià)值。□葉開（上海作家）

7.《爸爸去哪兒》背后的教育困惑

湖南衛(wèi)視近期推出的綜藝親子節(jié)目《爸爸去哪兒》火爆熒屏。電視里，明星父親化身超級(jí)奶爸，單獨(dú)帶著自己的孩子來(lái)到陌生的村莊，開始72小時(shí)的郊野生活。這檔節(jié)目充分演繹了一出現(xiàn)代版的“我們?cè)鯓幼龈赣H”。在父母無(wú)暇照顧孩子的當(dāng)下，這檔奶爸帶萌娃的“人在囧途”，引發(fā)了很多人的情感共鳴。

每個(gè)人，最初都是孩子。成年人通過(guò)這檔節(jié)目找到了自己童年的影子，并重新發(fā)現(xiàn)了父愛(ài)；為人父母者透過(guò)這檔節(jié)目，重新開始審視自身的責(zé)任，并重新發(fā)現(xiàn)了那個(gè)未曾完全了解的孩子。這樣一個(gè)重新發(fā)現(xiàn)彼此的過(guò)程，有驚喜，有歡笑，有逃避，有勇敢，父母子女之間感覺(jué)到了心靈的靠近。

雖然父母子女在這短短72小時(shí)的冒險(xiǎn)內(nèi)，驚喜地發(fā)現(xiàn)了彼此，獲得了短暫的心靈靠近，但這種發(fā)現(xiàn)恰恰證明了，現(xiàn)代父母與子女之間或許已經(jīng)在時(shí)空與心靈上隔閡了太遠(yuǎn)。一檔親子電視節(jié)目，讓人擁有瞬間的感動(dòng)其實(shí)并不難，難的是在日常生活的點(diǎn)滴間，父母能夠在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中常常陪伴，彼此了解，彼此感受。在現(xiàn)實(shí)生活的壓力下，父親教育缺位的傳統(tǒng)困境下，年輕父母沒(méi)時(shí)間或不愿意陪伴、了解孩子，正在成為一種必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。

從今年初的《小兒難養(yǎng)》到最近的《爸爸去哪兒》，“辣媽”“奶爸”“萌子”開始成為電視熒屏的新寵，育兒題材扎堆，親子話題熱議，這背后反映出初為人父母的80后，對(duì)親子教育的困惑，對(duì)事業(yè)與家庭平衡的訴求。

在現(xiàn)實(shí)生活中，80后父母?jìng)兗刃枰媾R工作、生活壓力下無(wú)暇陪伴孩子的無(wú)奈，又延續(xù)著傳統(tǒng)文化中親情缺席的困惑。湖南衛(wèi)視公布的收視數(shù)據(jù)就顯示，《爸爸去哪兒》首期核心觀眾群女性觀眾占比近2/3，25歲至34歲群體的占比也高達(dá)36%?？梢韵胂筮@樣的場(chǎng)景：有天晚上，年輕母親獨(dú)自帶著年幼的孩子，在家中看電視上的“爸爸帶孩子”，而自己的丈夫也許還在單位加班，也許在外應(yīng)酬，也許只是待在臥室里打游戲、玩電腦——他們的孩子依然延續(xù)著沒(méi)有父親陪伴的故事。事實(shí)上，這種現(xiàn)象同樣發(fā)生在母親身上，在不少現(xiàn)代家庭，養(yǎng)育孩子的職責(zé)主要推到上一代老人身上，媽媽對(duì)子女教育的參與度也較低。

“爸爸去哪兒”提出的正是這樣一種困惑：在現(xiàn)代家庭教育中，父母去哪兒了？父母又將指引孩子們?nèi)ツ膬?？一個(gè)孩子，要健康平安地成長(zhǎng)為具有獨(dú)立人格與自由精神的現(xiàn)代公民，首先必須跟著父母的腳步前進(jìn)，父母是孩子的第一任老師。這是現(xiàn)代教育的共識(shí)，或許也是諸多親子節(jié)目能獲得火爆收視、贏得共鳴的真正原因——父母去哪兒，孩子就會(huì)去哪兒；孩子去哪兒，社會(huì)就會(huì)去哪兒。(李妍)

8．給“為老不尊”者劃一條規(guī)制的底線

“不是老人變壞了,而是壞人變老了?！边@句話在朋友圈里流行甚久,似乎略顯過(guò)時(shí)的段子,卻被近來(lái)幾則“為老不尊”的新聞再次變成輿論熱點(diǎn)。唐山老人的廣場(chǎng)舞打擾到附近學(xué)校,高中生站立抗議,卻遭到了老人的羞辱；廣東汕頭兩名高三學(xué)生扶起了騎電動(dòng)車摔倒的老人,反而被老人誣陷訛詐,報(bào)警后才獲清白；更有甚者,西安一位老人因?yàn)榕⒉豢蠟槠渥屪?竟然一屁股坐在女孩身上??

在國(guó)外,用來(lái)稱呼老人的英文單詞是senior。這個(gè)詞的本義是資深的、高級(jí)的。而孔子理想中的人生境界也是“三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十則從欲,不逾距!”可見,人活到一定年紀(jì),眼界應(yīng)該更為開闊,心境應(yīng)該更為豁達(dá),不但在年紀(jì)上資深,在看待人生百態(tài),對(duì)待周圍人時(shí),也應(yīng)該多一分諒解,多一分寬容。

可看看我們周圍的個(gè)別老人,公交地鐵上,搶座的氣力絲毫不遜色于年輕人,被讓座時(shí),一副理所應(yīng)當(dāng)?shù)募軇?shì),從他們嘴里說(shuō)句謝謝比登天還難。跳廣場(chǎng)舞時(shí),為了占跳舞的場(chǎng)地,左三層右三層,給私家車貼條,對(duì)前來(lái)相勸控制音量的人惡語(yǔ)相向。更別提那些摔倒被扶時(shí),訛詐好心人的了。

有人將少數(shù)老人“為老不尊”的根源歸結(jié)為他們的成長(zhǎng)年代,“在物質(zhì)和精神雙重匱乏的環(huán)境下,這一時(shí)期的人們也并沒(méi)有得到良好的家庭、學(xué)校和社會(huì)教育。他們是喝著狼奶完成啟蒙和基礎(chǔ)教育,得到的是一種叢林里比劃誰(shuí)的拳頭大的價(jià)值觀?！庇谑呛?壞人變老后,我們周圍遭遇到的就不再是儒雅的senior,而是瘋狂的lower(低級(jí)的)。

如果說(shuō)曾經(jīng)的政治運(yùn)動(dòng),讓人性中最為惡的一面被激發(fā)了出來(lái)。那人格形成時(shí)期,造的惡難道就沒(méi)有回轉(zhuǎn)的余地了嗎?當(dāng)周圍的環(huán)境時(shí)移世易,不再是上綱上線的斗爭(zhēng),不再是爾虞我詐的人性之惡,在此后的許多年間,社會(huì)進(jìn)步又對(duì)他們的性格矯正起了哪些作用呢?

發(fā)展中的中國(guó),最大的改變是由過(guò)去的熟人社會(huì),變成了陌生人社會(huì)。過(guò)去鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親,誰(shuí)不認(rèn)識(shí)誰(shuí)呢?就像《白鹿原》里寫就的鄉(xiāng)土中國(guó),一紙《鄉(xiāng)約》比村民們不知道的朝廷法律更管用。在一個(gè)舉目望去,人人相熟的社會(huì)里,道德目光的規(guī)范力量無(wú)比強(qiáng)大。而隨著人口大量遷徙,陌生的城市里,人們也就不拿面子當(dāng)回事了,老死不相往來(lái)的鄰居、公交車上搶座的路人,都是只見一面的緣分,打過(guò)這一架,我們不用再相見,于是撕破臉皮成了常態(tài),自我利益最大化成了一些人行事的基本準(zhǔn)則。

人性本善說(shuō)和人性本惡說(shuō),其實(shí)都在強(qiáng)調(diào)教化和社會(huì)規(guī)范的力量。要改變少數(shù)人“為老不尊”的現(xiàn)實(shí),檢討曾經(jīng)的道德淪陷,全民瘋狂的運(yùn)動(dòng),反思?xì)v史,固然有一定作用。但更重要的是改變當(dāng)下的環(huán)境。實(shí)現(xiàn)“為老者自尊”,一方面要?jiǎng)?chuàng)造出自尊的條件,一方面要對(duì)不自尊者進(jìn)行懲罰。

吐痰、吵架、罵街、打赤膊、不排隊(duì)、高聲喧嘩、攀折花木、不走人行橫道,這些常見的不自尊行為,能否呼吁全社會(huì)進(jìn)行譴責(zé)?能否動(dòng)用適當(dāng)手段,加以懲處?將救人誣為撞人的,能否引入強(qiáng)有力的刑事處罰措施,不再是教育一下敷衍了事?

如果“為老不尊”者,缺乏道德底線,那么就要由社會(huì)給他們劃出一條底線。如果“為老不尊”者,沒(méi)有禁忌沒(méi)有界限,那么就要由社會(huì)讓他們?cè)诘赖隆⒎傻囊?guī)制下,有所敬畏、有所畏懼。(劉晶瑤)9.懲戒訛人老太護(hù)佑良知的種子 “蔣老太摔倒索賠”事件調(diào)查處理情況，證明傷者蔣某某系自己摔倒，并認(rèn)定蔣氏母子行為屬于敲詐勒索，對(duì)蔣氏行拘7日，對(duì)其子行拘10日，并處罰款500元。

這起兒童扶老太被訛事件曝光后，無(wú)數(shù)人為之憤怒。警方迅速查明真相，對(duì)訛詐做出懲罰，可謂大快人心。從某種意義講，這是在以法治激勵(lì)善舉，以規(guī)則傳遞文明，是對(duì)類似以怨報(bào)德的無(wú)良行徑的最好警示，必將帶來(lái)善“揚(yáng)”惡“抑”的結(jié)果。

事情已塵埃落定，那三個(gè)孩子善良的童心遭受褻瀆，那些孩子家長(zhǎng)遭受老太及家人的糾纏騷擾，想來(lái)仍令人揪心。不過(guò)，此事也有太多令人欣慰之處，比如，很多目擊民眾紛紛出面作證，警方查實(shí)證據(jù)還原真相，給予這種惡行及時(shí)懲罰，都讓人看到這個(gè)社會(huì)的溫暖一面，讓人感受到法律制度的激勵(lì)價(jià)值。

真善美總是在與假惡丑進(jìn)行較量，遺憾的是，有時(shí)真相被蒙蔽，善心被侮辱，美好被污染。此前很多事例表明，在面對(duì)這類訛詐行為時(shí)，法律制度的激勵(lì)功能常常失靈，有時(shí)甚至形成反向激勵(lì)。當(dāng)年的南京彭宇案，就曾有人感嘆“讓社會(huì)道德倒退30年”；前段時(shí)間，汕頭兩名高中生護(hù)送騎車摔倒老人回家，反遭誣陷。此類事件表明亟須一次法治糾偏，來(lái)蕩滌這種丑惡現(xiàn)象的負(fù)面影響。

年逾70的蔣老太終因敲詐受到懲罰，她并不值得同情，而且應(yīng)該譴責(zé)。當(dāng)然，我們不能因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)有這樣的老人，就改變敬老愛(ài)老的傳統(tǒng)倫理。現(xiàn)在，法治能以積極作為傳遞正義，使良善精神得到輻射，也會(huì)催發(fā)人們?nèi)ス袒瘍?nèi)心的善良和傳統(tǒng)倫理，護(hù)佑良知的種子。

法治應(yīng)該通過(guò)激勵(lì)生活，最大程度釋放文明。此次懲戒達(dá)州老太，就是對(duì)以往法律失靈進(jìn)行的一次糾錯(cuò)，就是法治在傳統(tǒng)文明方面釋放出的制度善意。期待以此為契機(jī)，能通過(guò)法治手段讓那些訛詐者都為自己的無(wú)良行徑支付沉重代價(jià)，而不是逍遙法外，或者簡(jiǎn)單道歉了事。只有這樣，法治才能產(chǎn)生足夠的震懾力和約束力，來(lái)傳遞更多懲惡揚(yáng)善的價(jià)值能量，讓人們?cè)诠采钪斜桓嗌屏嫉年?yáng)光普照，讓施善者安全、放心地伸出援手。（單士兵）10.尊重春節(jié)傳統(tǒng)不等于因循陋習(xí)

家住山西晉中的詹女士今年春節(jié)過(guò)得很不愉快,本來(lái)應(yīng)該合家團(tuán)圓的春節(jié),卻因“除夕不能回娘家”的陋習(xí),離婚的她帶著孩子在賓館過(guò)了一個(gè)除夕。記者采訪發(fā)現(xiàn),一些過(guò)年***俗不但沒(méi)能增加年味兒,卻給很多人帶來(lái)了煩惱。(2月6日《京華時(shí)報(bào)》)

寫春聯(lián)、貼門神、包餃子、舞獅子??這些傳承千年的春節(jié)習(xí)俗,都能烘托出濃濃的節(jié)日氣氛,傳遞春節(jié)特有的溫情。與此同時(shí),諸如女兒不準(zhǔn)回娘家過(guò)除夕、初五不許走親戚、正月里不能理發(fā)、農(nóng)村賭博等很多地區(qū)春節(jié)期間的“傳統(tǒng)習(xí)俗”,則在割裂家庭溫情,約束人們行為,影響社會(huì)風(fēng)氣。

眼下,不少人都在抱怨春節(jié)越過(guò)越?jīng)]勁,“守住年味”的呼聲日漸高漲。不過(guò),守住年味并不等于一味地因循陋習(xí),在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),也要對(duì)缺乏正能量的落后民俗說(shuō)不。“嫁出去的女兒不能回娘家過(guò)年”,本身就是舊社會(huì)對(duì)女性在人格上的一種歧視,且有悖于新時(shí)代“?；丶铱纯础钡姆梢?guī)定；至于初五走親戚會(huì)破壞財(cái)運(yùn),“正月不剃頭,剃頭死舅舅”等民間說(shuō)法,更是充滿了封建迷信色彩,完全沒(méi)有科學(xué)理論依據(jù)。對(duì)于這樣的春節(jié)陋習(xí),公眾應(yīng)該主動(dòng)移風(fēng)易俗,摒棄已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)年內(nèi)容,有關(guān)部門也應(yīng)做好宣傳引導(dǎo)工作,指出陋習(xí)的荒謬,卸掉人們尤其是老年人的思想包袱。

事實(shí)上,作為一項(xiàng)有著幾千年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)習(xí)俗也不是一成不變的。隨著社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步,看春晚、短信拜年、旅游過(guò)年、電子鞭炮等為節(jié)日注入新元素,成為新民俗。北京民俗學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)、民俗學(xué)專家高巍就指出,“昨天的時(shí)尚是今天的民俗,今天的時(shí)尚就是明天的民俗,今天我們很多嘗試性的東西,如果能夠被更多的人認(rèn)可、遵守,必將成為明天的民俗,成為時(shí)代所賦予的新民俗?！痹跉g度春節(jié)時(shí),人們不妨多多嘗試新的過(guò)年方式,豐富節(jié)日內(nèi)容,用時(shí)尚元素占領(lǐng)節(jié)日陣地。

與那些舊時(shí)代的“余毒”相比,春節(jié)賭博忙暴露出節(jié)日期間文化娛樂(lè)的貧瘠?，F(xiàn)在城鄉(xiāng)差距很大程度上不是體現(xiàn)在物質(zhì)生活而是精神生活,不少農(nóng)村樓房越蓋越高,公路越修越寬,但文化娛樂(lè)設(shè)施和項(xiàng)目嚴(yán)重匱乏,精神生活十分貧瘠。外出農(nóng)民工見慣了城市的繁華,過(guò)年回到家鄉(xiāng)便覺(jué)得無(wú)所事事,于是賭博找樂(lè)子就成了另類的年文化。如果農(nóng)村能擁有規(guī)范的文化書屋和體育活動(dòng)場(chǎng)所等公共文娛設(shè)施,當(dāng)?shù)卣谵r(nóng)閑時(shí)節(jié)和春節(jié)等傳統(tǒng)佳節(jié)組織開展小型多樣、健康向上的文體娛樂(lè)活動(dòng),農(nóng)民就會(huì)很自然地離開麻將桌、步入文化園,涌進(jìn)健身場(chǎng)。

春節(jié)意味著一元復(fù)始,萬(wàn)象更新,在除舊布新的同時(shí),不妨盤點(diǎn)一下還有多少過(guò)年陋習(xí)在因循守舊。最好讓這些越來(lái)越跟不上時(shí)代節(jié)拍的節(jié)日元素,也能早日“辭舊迎新”。只有不斷革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn),春節(jié)才能更加充滿生機(jī)和活力,蕩漾出濃濃的中國(guó)味。張楓逸

11.人民有信仰，國(guó)家才有力量

一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，離不開精神的支撐；一個(gè)民族的進(jìn)步，有賴于文明的成長(zhǎng)。

我們常說(shuō)，中華民族的偉大復(fù)興，不僅要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上創(chuàng)造奇跡，也要在精神文化上書寫輝煌。今天，在全面深化改革的進(jìn)程中，煥發(fā)什么樣的精氣神，才能引領(lǐng)思潮、凝聚共識(shí)、攻堅(jiān)克難？在追逐中國(guó)夢(mèng)的偉大奮斗中，弘揚(yáng)什么樣的價(jià)值觀，才能使我們的國(guó)家、民族、人民在思想和精神上更加強(qiáng)大？

“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！秉h的十八大從國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。這三個(gè)“倡導(dǎo)”，勾繪出一個(gè)國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核、一個(gè)社會(huì)的共同理想、億萬(wàn)國(guó)民的精神家園，在全社會(huì)激發(fā)起強(qiáng)烈的共鳴。

物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。發(fā)展起來(lái)以后的中國(guó)，對(duì)精神信仰、倫理道德、社會(huì)風(fēng)尚的關(guān)注更甚以往，對(duì)主流價(jià)值和共同信念的歸屬感尤為強(qiáng)烈。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論，折射出人們對(duì)道德良知的珍視與焦灼；教育公平、就業(yè)公平、司法公正一再成為輿論焦點(diǎn)，道出了人們對(duì)社會(huì)規(guī)則的態(tài)度和期望；構(gòu)建現(xiàn)代文明的國(guó)家理念，體現(xiàn)了為公民營(yíng)造踏實(shí)的幸福感、讓國(guó)家鑄就更強(qiáng)軟實(shí)力的理想和追求。人生需要信仰驅(qū)動(dòng)，社會(huì)需要共識(shí)引領(lǐng)，發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航，三個(gè)“倡導(dǎo)”的指導(dǎo)要求，正對(duì)應(yīng)這三個(gè)層面的時(shí)代要求，可謂大勢(shì)所趨、正當(dāng)其時(shí)。這是黨的十八大以來(lái)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀引發(fā)熱議、產(chǎn)生認(rèn)同、贏得共鳴的原因所在。

歷史證明，一個(gè)國(guó)家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰，內(nèi)心沒(méi)有約束，行為沒(méi)有顧忌，再多的外部要求，也會(huì)“法令滋彰，盜賊多有”；丟失了主導(dǎo)價(jià)值，沒(méi)有了明確準(zhǔn)則，沖破了道德底線，再豐裕的物質(zhì)生活，也難免“金玉其外，敗絮其中”。近代以來(lái)，中國(guó)人民的奮斗目標(biāo)、中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)涵，就是在尋求國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核、實(shí)現(xiàn)社會(huì)的共同理想、構(gòu)建國(guó)民的精神家園。在這樣的意義上，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人生奮斗的夢(mèng)想之舵，是中華民族的精神之鈣，是當(dāng)代中國(guó)的興國(guó)之魂。從知與行的角度，發(fā)掘每個(gè)人心底蘊(yùn)藏的善良道德意愿、道德情感，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀，內(nèi)化為社會(huì)群體和個(gè)人的意識(shí)，外化為群體和個(gè)人的行為規(guī)范，才能產(chǎn)生凝聚力、煥發(fā)戰(zhàn)斗力，夯實(shí)全面深化改革的思想基礎(chǔ)。

人民有信仰，國(guó)家才有力量。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育宣傳活動(dòng)，融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，同改革開放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和偉大成就聯(lián)系起來(lái)，同全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)，我們就能不斷形成更加廣泛的價(jià)值認(rèn)同，不僅為國(guó)家發(fā)展助力，更為民族進(jìn)步鑄魂。（人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員）

第三篇：時(shí)評(píng)作文立意與選題訓(xùn)練[范文]

時(shí)評(píng)作文立意與選題訓(xùn)練

01閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無(wú)奈，更出于生命安全的考慮，通過(guò)微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親；警方查實(shí)后，依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。

下列議論文標(biāo)題中，最合適的兩項(xiàng)是（）

A.論安全

B.守規(guī)彰顯孝心，責(zé)任鑄就大愛(ài)

C.法律需要多點(diǎn)人文關(guān)懷 D.大義滅親，為你點(diǎn)贊

E.遵規(guī)守范，呵護(hù)生命

02閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人。小李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身為國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛(ài)崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路，小劉，酷愛(ài)攝影，跋山涉水捕捉時(shí)間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。這三個(gè)人中，你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲 下列議論文標(biāo)題中，最不合適的兩項(xiàng)是（）（）

A潛心于學(xué)術(shù)，造福于未來(lái)

B風(fēng)采非我愿，但愿貢獻(xiàn)高

C大國(guó)工匠，風(fēng)采無(wú)限 D激揚(yáng)時(shí)代浪花，你們就是最美

E品味大千世界，盡顯時(shí)代風(fēng)采

03閱讀下面的材料，按要求作文。

隨著電視劇《瑯琊榜》的熱播，劇中出現(xiàn)的“瑯琊山”、“瑯琊閣”等名稱也受到熱捧。近日，安徽滁州瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的“會(huì)峰閣”改名為“瑯琊閣”引發(fā)網(wǎng)友熱議；此外，江蘇南京、山東東南沿海等地也躍躍欲試地想和“瑯琊”攀親戚，加入了爭(zhēng)搶“瑯琊”地名的混戰(zhàn)。

對(duì)于以上事情你怎么看？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于 800字的文章。

下列議論文標(biāo)題中，最不合適的兩項(xiàng)

A退一步海闊天空

B改名圖利，短視之舉

C文化須自愛(ài)，改名要謹(jǐn)慎 D尊重文化，何須浮名

E有一種改名叫買櫝還珠

04．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

經(jīng)典，是指經(jīng)過(guò)歷史選擇出來(lái)的“最有價(jià)值的書”。它們理應(yīng)是經(jīng)久不衰的萬(wàn)世之作。但是，前不久，某大學(xué)在網(wǎng)上搞了個(gè)“死活讀不下去排行榜”，最終得出了一個(gè)令人瞠目結(jié)舌的結(jié)論：《紅樓夢(mèng)》高居該榜榜首，不僅如此，在這份榜單前10名中，中國(guó)古典四大名著盡數(shù)在列；此外還有《百年孤獨(dú)》《尤利西斯》《瓦爾登湖》等外國(guó)名著，也位列前10名。這份榜單，引發(fā)了社會(huì)一片熱議。對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)你據(jù)此作文，體現(xiàn)你的思考、表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標(biāo)題自擬，完成寫作任務(wù)。下列議論文標(biāo)題中，最合適的兩項(xiàng)是（）

A讀書是最有價(jià)值的提升

B親近經(jīng)典，提升靈魂

C別讓經(jīng)典湮沒(méi)于“通俗時(shí)代” D論經(jīng)典文學(xué)的經(jīng)典性

E讓靈魂在文學(xué)中升華

05閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

陳小姐帶著在BB車中熟睡的1歲大的孩子乘公交車，司機(jī)李師傅讓陳小姐將BB車折疊放好，否則就要購(gòu)買1元的行李貨品票。陳小姐表示，如果把車折疊起來(lái)會(huì)把孩子弄醒，而車上沒(méi)有空座位，把孩子抱在手中乘車又很危險(xiǎn)。她認(rèn)為司機(jī)的要求不合理，堅(jiān)決不交這1元錢，而司機(jī)拒不開車。為了這1元錢，陳小姐與司機(jī)“對(duì)峙”數(shù)小時(shí)，期間陳小姐多次報(bào)警，警察兩度出警，車上數(shù)十人被迫轉(zhuǎn)車。最后，在警察苦口婆心的勸導(dǎo)后，陳小姐搭乘警車回家。此事引起了社會(huì)各方面的反響，議論不一。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)就陳小姐、李師傅、其他乘客或警察的行為，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。下列議論文標(biāo)題中，最不合適的兩項(xiàng)是（）

A.孩子本無(wú)辜，父母要擔(dān)責(zé)

B.個(gè)人集體，皆需兼顧

C.退一步海闊天空 D.秩序

E.相互謙讓，讓社會(huì)更和諧

06閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

臺(tái)灣愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)到大陸某市演出，場(chǎng)地兩側(cè)不斷打出“演出中請(qǐng)勿攝影錄音”字幕。演出中，不少觀眾被精彩表演所感染而猛拍猛錄。在場(chǎng)地維持秩序的工作人員，發(fā)現(xiàn)誰(shuí)違規(guī)，就用鐳射光筆直接照誰(shuí)，被照觀眾有的自覺(jué)理虧，有的惱羞成怒，現(xiàn)場(chǎng)秩序時(shí)好時(shí)壞。演出后，愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)官方微博發(fā)出帖子，表明不歡迎那些不尊重藝術(shù)的觀眾。

對(duì)以上這件事，你是怎么看？請(qǐng)你以網(wǎng)友的身份，對(duì)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)、觀眾或工作人員的表現(xiàn)加以評(píng)論，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。下列議論文標(biāo)題，最不合適的兩項(xiàng)（）

A讓執(zhí)法更有溫情

B為維護(hù)藝術(shù)之舉點(diǎn)贊

C社會(huì)需要和諧 D尊重藝術(shù)，從我做起

E尊重音樂(lè)

07.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

一位記者問(wèn)鋼琴大師格拉芙曼，在教了許多中國(guó)學(xué)生、造訪中國(guó)將近四十次后，對(duì)中國(guó)琴童及其家長(zhǎng)，有沒(méi)有特別想說(shuō)的話。格拉芙曼說(shuō)，“我覺(jué)得中國(guó)人太強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，尤其要爭(zhēng)第一，而且在日常生活中就不自覺(jué)地強(qiáng)調(diào)這種觀念。”競(jìng)爭(zhēng)，難道不是必要的嗎？爭(zhēng)做第一，難道還有什么不好嗎？

你對(duì)上述問(wèn)題有何看法？請(qǐng)就此寫一篇文章表明你的態(tài)度，體現(xiàn)你的思考與權(quán)衡。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。下列議論文標(biāo)題中，最不合適的兩項(xiàng)是（）

A.急功近利,過(guò)猶不及

B.爭(zhēng)做第一，力爭(zhēng)上游

C.有一種競(jìng)爭(zhēng)叫急功近利 D.切莫妖魔化“中國(guó)式競(jìng)爭(zhēng)”

E.競(jìng)爭(zhēng)有度，成長(zhǎng)第一

08.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

小王出生在一個(gè)大家族。每逢節(jié)假日，長(zhǎng)輩們都會(huì)召集家族成員聚會(huì)，而小王對(duì)此不感興趣，經(jīng)常借故缺席。長(zhǎng)輩們很不高興，小王也很苦惱。如今，有不少家族都面臨類似的情況，當(dāng)?shù)赝韴?bào)“百姓家事”欄目就此展開了熱烈的討論。對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小王或小王的父母寫一封信，或向“百姓家事”欄目投稿，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。若寫信，統(tǒng)一以“一平”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。若投稿，請(qǐng)自擬標(biāo)題。下列議論文標(biāo)題中，最不合適的兩項(xiàng)是（）

A.百善孝為先

B.與時(shí)俱進(jìn)，團(tuán)聚有方

C.家族聚會(huì)呼喚年輕人的參與 D.樹高千丈，葉落歸根

E.興趣誠(chéng)可貴，親情價(jià)更高

09.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

某企業(yè)舉辦創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽，大學(xué)生小云經(jīng)過(guò)反復(fù)醞釀，確定了創(chuàng)意主題和設(shè)計(jì)方案，并邀請(qǐng)小宏、小騰兩位同學(xué)參與相關(guān)事務(wù)。最終，小云領(lǐng)銜設(shè)計(jì)的參賽作品榮獲了特等獎(jiǎng)，獲得3萬(wàn)元高額獎(jiǎng)金。

某報(bào)記者就獎(jiǎng)金分配問(wèn)題采訪了他們。小云認(rèn)為榮譽(yù)是三人集體合作的結(jié)果，表示要一起協(xié)商，合理分配獎(jiǎng)金；小宏已決定把自己的那部分獎(jiǎng)金讓給小騰，幫助小騰緩解家庭的經(jīng)濟(jì)壓力；而小騰則建議大家把獎(jiǎng)金都拿出來(lái)，設(shè)立創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基金，以便鼓勵(lì)更多同學(xué)參與創(chuàng)新活動(dòng)。

對(duì)于三人的不同想法，如果你是老師、企業(yè)家或家長(zhǎng)，你傾向于哪一種？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考與選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。下列議論文標(biāo)題中，最不合適的兩項(xiàng)是（）

A.學(xué)會(huì)協(xié)商，合理分配

B.樂(lè)于助人，彰顯大愛(ài)

C.合理分配，讓創(chuàng)新走得更遠(yuǎn)更好 D.集體合作，榮譽(yù)共享

E.創(chuàng)新引領(lǐng)時(shí)代，分配務(wù)必公平

10.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

近些年的春節(jié)，全國(guó)各地一些縣級(jí)城市出臺(tái)了禁止春節(jié)期間燃放煙花爆竹的相關(guān)規(guī)定，違規(guī)燃放的家庭及單位要被處以罰金。此事引起社會(huì)極大反響，反對(duì)者說(shuō)，不能借單個(gè)的安全與局部的衛(wèi)生狀況來(lái)消減中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，而贊成者說(shuō)，傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守亦應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文，回答你的選擇并體現(xiàn)你的思考。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。下列議論文標(biāo)題中，最合適的兩項(xiàng)是（）

A.傳統(tǒng)文化需要復(fù)興

B.年味，不應(yīng)走遠(yuǎn)

C.公德心

D.爆竹聲中一歲除，千家萬(wàn)戶喜迎春

E.移風(fēng)易俗，勢(shì)在必行

11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

某校有一座建于上世紀(jì)50年代末的教學(xué)樓，從這里走出去一批批優(yōu)秀人才，其中不乏知名學(xué)者、作家、主持人。如今，這座矮小、簡(jiǎn)陋、老舊的教學(xué)樓已經(jīng)不能滿足學(xué)棱現(xiàn)代化發(fā)展的需要。考慮到它的特殊性，學(xué)校想保留，但有人認(rèn)為學(xué)校用地有限，修繕、養(yǎng)護(hù)還要花錢，建議著眼發(fā)展，將其拆除。為此，學(xué)校很猶豫。不少師生和校友表示非常關(guān)注，曾在此樓就讀過(guò)的某知名作家還專程趕回母校拍照留念，并積極爭(zhēng)取留住它。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給該校校長(zhǎng)、該知名作家或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“小林”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。

下列議論文標(biāo)題中，最不合適的兩項(xiàng)是（）

A.留住那份美好的記憶

B.發(fā)展，是最長(zhǎng)情的告白

C.保留老樓，保留文化之根 D.“保樓”義舉，你我同行

E.回憶誠(chéng)可貴，發(fā)展價(jià)更高

12.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章

幾個(gè)同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍?。小張說(shuō)，他家的傳家寶是一個(gè)青花罐，有年頭有故事。小杜說(shuō)，他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說(shuō)，她家把“忠厚傳家久，讀書繼世長(zhǎng)”的祖訓(xùn)當(dāng)作傳家寶。

你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價(jià)值？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。下列議論文標(biāo)題中，最不合適的兩項(xiàng)是（）

A.詩(shī)書繼世，感諸書香

B.讓祖訓(xùn)運(yùn)行于心靈軌道

C.砥礪修養(yǎng)，傳家繼世 D.青花罐，傳家寶

E.祖訓(xùn)最有價(jià)值

13、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60 分）

球星大黎以隊(duì)長(zhǎng)身份帶領(lǐng)球隊(duì)為北興俱樂(lè)部贏得賽季冠軍，他與俱樂(lè)部的合同已到期，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手南旺俱樂(lè)部以更高的待遇力邀他加盟。北興俱樂(lè)部以對(duì)他多年的培養(yǎng)為由希望他留下繼續(xù)效力，球迷因?qū)λ星樯詈褚部嗫嗤炝?。大黎為了?shí)現(xiàn)自己更高的人生價(jià)值，最終還是轉(zhuǎn)會(huì)到南旺俱樂(lè)部。為此，大黎受到北興俱樂(lè)部球迷的責(zé)罵，北興俱樂(lè)部也未按慣例邀請(qǐng)他參加盛大的冠軍慶祝儀式，但私下仍然把象征冠軍榮譽(yù)的戒指給了他。此事引發(fā)了人們的熱議，北興俱樂(lè)部、南旺俱樂(lè)部、北興俱樂(lè)部的球迷和大黎均遭到了非議。

請(qǐng)你從北興俱樂(lè)部、南旺俱樂(lè)部、北興俱樂(lè)部球迷和大黎中選擇一方，寫一篇文章回應(yīng)人們的非議，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。下列議論文標(biāo)題中，最合適的兩項(xiàng)是（）

A.自私是前進(jìn)的阻礙

B.大黎高飛，無(wú)可厚非

C.談規(guī)則

D.退一步海闊天空

E.理智對(duì)待轉(zhuǎn)會(huì)，放手亦是美好

14、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

大學(xué)生小閆發(fā)現(xiàn)自家大門外有個(gè)鳥窩，和朋友架了個(gè)梯子將鳥窩里的12只鳥掏了出來(lái)，養(yǎng)了一段時(shí)間后把鳥的照片發(fā)到網(wǎng)上，沒(méi)想到有人愿意出價(jià)買鳥，兩人因此獲利1200多元，后來(lái)他們又掏了4只。原來(lái)，他們掏的這種鳥叫燕隼，是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。結(jié)果，小閆和他的朋友以非法獵捕珍貴瀕危野生動(dòng)物罪，分別被判刑10年半和10年，并處罰款。此事引發(fā)不小的爭(zhēng)議。

小閆父親：兒子對(duì)小動(dòng)物特別喜歡，在我們心里，農(nóng)村孩子逮鳥抓魚不用管，沒(méi)想到會(huì)被判得這么重。熱心網(wǎng)友：量刑太重，10年牢獄生活足以毀了人的一生。

法律專家：知不知道燕隼是二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，以及知不知道因此受到嚴(yán)懲，這叫法律認(rèn)識(shí)，法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是不免責(zé)的，理由就是公民應(yīng)當(dāng)知法守法。下列議論文標(biāo)題中，最合適的兩項(xiàng)是（）

A.保護(hù)動(dòng)物，人人有責(zé)

B.法無(wú)情，卻有理

C.法律也要有溫度 D.溺愛(ài)是毒藥

E.知識(shí)改變命運(yùn)

15、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）在廣佛中學(xué)，有一所自助式圖書館。這里無(wú)門、無(wú)管理員，借書、還書、借多久、什么時(shí)候還，都是靠師生自律。年終盤點(diǎn)，原來(lái)十萬(wàn)冊(cè)圖書變成了十萬(wàn)六千多冊(cè)，當(dāng)然，雖然增加了六千多冊(cè)，但原有圖書仍有丟失的。

此事由微博傳出后，“廣佛文明網(wǎng)”記者進(jìn)行了實(shí)地采訪，以“‘無(wú)門圖書館’的誠(chéng)信之門”為題進(jìn)行了報(bào)道，一時(shí)間引發(fā)熱議。

對(duì)于以上事件，你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。下列議論文標(biāo)題中，最合適的兩項(xiàng)是（）

A.樹誠(chéng)信之門，造社會(huì)新風(fēng)

B.用制度之門維護(hù)圖書館

C.自律與幸福 D.文明需自律

E.誠(chéng)信，從我做起

16.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

某報(bào)為了發(fā)掘有溫度和人情味的新聞，引導(dǎo)讀者以溫暖的視角看待社會(huì)，開設(shè)了《暖聞》專欄。編輯部收到三則新聞：

一位賣油條的青年多年堅(jiān)持不用有害的“復(fù)炸油”炸油條，給顧客提供新鮮健康的油條，被網(wǎng)友稱贊為最帥的良心“油條哥”。

一位老父親從外地來(lái)醫(yī)院看望兒子，看到兒子正在坐診，忙得抬不起頭，根本說(shuō)不上話。老人家等了兩個(gè)多小時(shí)后，只好掛了個(gè)號(hào)，和兒子見了一面。

某地舉辦珍品畫展，一位男孩在探身觀賞時(shí)不慎跌倒，損害一副珍貴名畫，主辦方認(rèn)為男孩只有12歲，又不是故意的，因此僅備案而未報(bào)案，希望男孩的心理不要受到影響。

從以上新聞中選擇一則刊登在《暖聞》專欄中，你認(rèn)為哪一則更合適？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

下列議論文標(biāo)題中，最不合適的兩項(xiàng)是（）

A.油條飄香，溫暖人間

B.理解親人，凸顯關(guān)愛(ài)

C.暖聞暖心，溫暖社會(huì) D.愿陽(yáng)光溫暖你的眼睛

E.只要人人獻(xiàn)出一份愛(ài)

17、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

（60分）

杭州圖書館允許拾荒者、無(wú)業(yè)游民入館，讓他們?cè)谠O(shè)有空調(diào)的書館內(nèi)免費(fèi)閱讀、看影視、上網(wǎng)、聽音樂(lè)。圖書館對(duì)他們的唯一要求，就是把手洗干凈再閱讀。這個(gè)做法已經(jīng)堅(jiān)持了十余年。因此，杭州圖書館被稱贊為“史上最溫暖的圖書館”。

曾有讀者對(duì)身邊的流浪讀者散發(fā)異味而感到不滿，無(wú)法接受，說(shuō)允許他們進(jìn)圖書館是對(duì)其他人的不尊重。對(duì)此，館長(zhǎng)回答，我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，您如覺(jué)不便可更換座位，或者選擇離開。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)將你的看法寫一篇評(píng)論。要求綜合材料內(nèi)容及含義，體現(xiàn)你的思考。選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。下列議論文標(biāo)題中，最合適的兩項(xiàng)是（）

A.尊重每一份靈魂

B.堅(jiān)持就是勝利

C.溫暖，無(wú)處不在 D.悅納別人，就是悅納自己

E.用尊重，給文明以存在的價(jià)值

18、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一部署名為羅伯特?加爾布雷特的偵探小說(shuō)《杜鵑鳥的呼喚》面世后頗受好評(píng)。出版商表示，偵查員出身的作者退伍后從事安保行業(yè)，本書是其處女作。不過(guò)作者的新手身份因?qū)懛▼故於毁|(zhì)疑。后經(jīng)媒體多方調(diào)查證實(shí)，羅伯特?加爾布雷特是大名鼎鼎的《哈利?波特》作者Ｊ?Ｋ?羅琳的新筆名。被“揭穿”身份后，羅琳說(shuō)希望這個(gè)秘密保持得更久一點(diǎn)，因?yàn)樗[瞞身份后看到關(guān)于小說(shuō)的真實(shí)評(píng)論時(shí)，感受到的歡樂(lè)更加純粹。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給羅琳、出版商或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。

下列議論文標(biāo)題中，最合適的兩項(xiàng)是（）

A.做真實(shí)的自己

B.放下盛名，重新出發(fā)

C.更愛(ài)你只愿享受純粹快樂(lè)的態(tài)度 D.盛名之下

E.沉默是金

19、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

春節(jié)期間，有一組調(diào)侃春運(yùn)艱辛的照片在網(wǎng)上流傳。照片中，很多頭綿羊和旅客擠在火車車廂里，場(chǎng)景甚是混亂、滑稽，引來(lái)網(wǎng)友的一片指責(zé)與嘲笑。后來(lái)照片拍攝者在微博上澄清，這組圖片攝于四川大涼山深處。過(guò)年了，鄉(xiāng)親們須把綿羊趕到縣城去賣個(gè)好價(jià)錢，但當(dāng)?shù)氐缆菲閸纾煌ǚ浅２槐?，這趟列車是當(dāng)?shù)匕傩粘鲂形ㄒ坏囊惶寺嚒ｋm然按規(guī)定列車上不準(zhǔn)攜帶活的動(dòng)物，但列車員心疼山里百姓也就默許了，因?yàn)榘傩占依锖⒆由蠈W(xué)和必要的生活物品全指望它換錢呢。真相披露后，引發(fā)更大范圍的討論。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。下列議論文標(biāo)題中，最合適的兩項(xiàng)是（）

A.尋求真相，發(fā)現(xiàn)美好

B.規(guī)則需要彈性，彈性必須有度

C.移風(fēng)易俗，勢(shì)在必行 D.規(guī)則

E.真相并不遙遠(yuǎn)

20、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章：

高考成績(jī)下來(lái)后，小章同學(xué)的成績(jī)剛夠本省二本段，小章猶豫不決：上二本，就得到偏遠(yuǎn)地方，將來(lái)就業(yè)就可能留在那里；要上高職?？疲惠呑涌赡芫褪撬{(lán)領(lǐng)，難以出人頭地：如果復(fù)讀，又擔(dān)心明年上不了一本，又耽誤一年。

假如你是小章的同學(xué)，根據(jù)小章的情況，給小章同學(xué)寫一封信。綜合材料內(nèi)容及含義，入情入理的闡明道理，明確你的建議，請(qǐng)你幫小章做出選擇。明確文體。下列議論文標(biāo)題中，最不合適的兩項(xiàng)是（）

A.是金子到哪里都會(huì)發(fā)光

B.拋棄偏見，學(xué)藝報(bào)國(guó)

C.重視高考，重視人生 D.只不過(guò)是重頭再來(lái)

E.猶豫不決難成大事

21、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)在某高中學(xué)校校園的“交通安全宣傳教育”櫥窗中，宣傳文字內(nèi)容配有一張慘烈的車禍現(xiàn)場(chǎng)圖片。小王同學(xué)就此上書校長(zhǎng)，認(rèn)為學(xué)校里的安全教育宣傳“給圖給真相”用意雖好，但視覺(jué)沖擊力太強(qiáng)，不太適宜，建議另?yè)Q其他圖片，如漫畫等。校長(zhǎng)回復(fù)說(shuō)，漫畫太“溫馨”，不能給人多少觸動(dòng)；人的生命只有一次，安全教育宣傳，只有 “觸目”才能“驚心”。當(dāng)然，也歡迎大家提出更加完善的建議。

校園安全宣傳是“溫馨提示”好，還是“觸目驚心”好？同學(xué)們展開了熱烈地討論并提出了各自的看法或建議。如果你是該校學(xué)生，也參與這場(chǎng)討論，那么，你的立場(chǎng)是什么？或者對(duì)此有什么具體建議？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、看法或建議。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，完成寫作任務(wù)。下列議論文標(biāo)題中，最不合適的兩項(xiàng)是（）

A.給圖給真相

B.溫馨的假象不如殘酷的事實(shí)

C.用溫和澆灌安全意識(shí)之花 D.生命只有一次，“觸目”才能“驚心”

E.宣傳方式，亟待改進(jìn)

22、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

二十出頭的瑤族姑娘小卜，是瑤寨走出的第一個(gè)大學(xué)生。臨近畢業(yè)時(shí)，小卜犯難了：家里的父老鄉(xiāng)親希望她能回去做教師，傳播知識(shí)，為改變家鄉(xiāng)的貧窮狀況盡一份力；對(duì)小卜有錄用意向的一家著名外企，則鼓勵(lì)小卜加盟公司，發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng)，創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)生活；而小卜自己認(rèn)為當(dāng)前創(chuàng)業(yè)環(huán)境好，很想創(chuàng)辦一家民族服裝設(shè)計(jì)公司，實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)。

面對(duì)小卜的就業(yè)選擇，你會(huì)給出什么建議？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。下列議論文標(biāo)題中，最合適的兩項(xiàng)是（）

A.回鄉(xiāng)傳播知識(shí)如夢(mèng)想動(dòng)人

B.“創(chuàng)”出新未來(lái)

C.談選擇 D.就業(yè)？擇業(yè)？

E.回鄉(xiāng)做教師是個(gè)好選擇

第四篇：時(shí)評(píng)類作文

高考模擬金題二：網(wǎng)購(gòu)時(shí)代的信與責(zé)（發(fā)表于《意林·作文素材》）【名師預(yù)測(cè)考題】

閱讀下面的材料，按要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

1.岳某用手機(jī)在某訂餐軟件上訂購(gòu)了一份外賣快餐，因送餐時(shí)間較長(zhǎng)，引發(fā)不滿，遂在該訂餐軟件王某店鋪的評(píng)論欄中寫下帶有辱罵性詞匯的差評(píng)。店家王某攜帶菜刀來(lái)到受害人岳某住處找其理論，發(fā)生口角，王某將受害人打傷。

2.南京市民小董在某購(gòu)物網(wǎng)站上給男友買了一件毛衣，因賣家發(fā)錯(cuò)了貨而給出差評(píng)。幾天后，遭到陌生人拳打腳踢，要求將差評(píng)和投訴撤回。

3.廣州一女生使用某快車后給司機(jī)差評(píng)，之后竟發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)人信息被泄露至某交友網(wǎng)站上，司機(jī)還配發(fā)編造的故事，稱該女生是要交友，因此其手機(jī)微信不斷遭到陌生人騷擾。對(duì)以上事件，你有什么看法？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容與含意，寫一篇議論文，發(fā)表你的看法，體現(xiàn)你的思考。要求選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。

【名師押題解析】

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物以其方便、快捷、及時(shí)、互動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)成為一種重要的購(gòu)物方式，日益為大家所接受。然而，我們?cè)谙硎苤W(wǎng)購(gòu)帶來(lái)的便捷的同時(shí)，也遭遇著網(wǎng)購(gòu)的陷阱與“侵權(quán)”。商家低價(jià)誘惑、虛假?gòu)V告、泄露個(gè)人信息，一些不法網(wǎng)站、平臺(tái)，往往利用巨額獎(jiǎng)金或獎(jiǎng)品誘惑吸引消費(fèi)者瀏覽網(wǎng)頁(yè)，并購(gòu)買其產(chǎn)品。一些網(wǎng)站的購(gòu)買合同采取格式化條款，對(duì)網(wǎng)上售出的商品不承擔(dān)“三包”責(zé)任、沒(méi)有退換貨說(shuō)明等。差評(píng)有風(fēng)險(xiǎn)，打分需謹(jǐn)慎！“一條差評(píng)引發(fā)的血案”雖然極端，卻是近年來(lái)屢屢出現(xiàn)的商家騷擾消費(fèi)者事件的一個(gè)縮影。本質(zhì)上反映的是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，電子商務(wù)蓬勃發(fā)展之時(shí)，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、童叟無(wú)欺的傳統(tǒng)商業(yè)精神是否還需要？該如何繼承創(chuàng)新？買賣雙方的契約條款與責(zé)任該如何履行？網(wǎng)購(gòu)時(shí)代評(píng)價(jià)機(jī)制是否有漏洞、該如何彌補(bǔ)？消費(fèi)者又該如何依法維權(quán)？

一直以來(lái)，高考都肩負(fù)著“關(guān)注時(shí)代”的使命，“網(wǎng)購(gòu)時(shí)代的信任危機(jī)”既是當(dāng)下需要考慮改變的現(xiàn)狀，也必將是高考的一個(gè)熱點(diǎn)。這類題目通常常見的命制形式是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，考生在寫作時(shí)要有對(duì)象意識(shí)，要注意說(shuō)理的語(yǔ)氣和指向性。

【解題寫作方向】

考生可以從以下幾個(gè)角度思考：①商家：商家商業(yè)精神的缺失：唯利是圖，售賣假冒偽劣產(chǎn)品；商家契約意識(shí)淡薄、自我維權(quán)的方式不當(dāng)；商家售后服務(wù)溝通不暢等。②買家：一些消費(fèi)者惡意要挾砍價(jià)；維權(quán)注意方式方法；敢于給差評(píng)體現(xiàn)消費(fèi)者實(shí)事求是、有擔(dān)當(dāng)，對(duì)其他消費(fèi)者負(fù)責(zé)的精神。③評(píng)價(jià)機(jī)制亟需創(chuàng)新：一個(gè)中差評(píng)，往往對(duì)中小店鋪有極大的殺傷力。差評(píng)會(huì)直接影響到賣家的信譽(yù)，影響店鋪的晉級(jí)，造成客戶的流失。正因如此，網(wǎng)絡(luò)電商才對(duì)差評(píng)恨之入骨，避之唯恐不及。④隱私權(quán)的維護(hù)。⑤網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的責(zé)任與創(chuàng)新。網(wǎng)絡(luò)訂餐等新興食品業(yè)態(tài)的興起，在給消費(fèi)者帶來(lái)便利的同時(shí)，也存在第三方網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)把關(guān)不力、無(wú)證照商家入網(wǎng)經(jīng)營(yíng)、衛(wèi)生環(huán)境難保證、送餐過(guò)程隨意等監(jiān)管空白。同時(shí)也暴露了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)客服響應(yīng)機(jī)制遲滯、市場(chǎng)經(jīng)理用戶意識(shí)欠缺、管理責(zé)任缺失等問(wèn)題。⑥監(jiān)管部門的監(jiān)督與管理。從行政層面，政府對(duì)于第三方平臺(tái)缺乏到位的監(jiān)管，存在大量的法律漏洞；另一方面，如果僅僅靠政府其實(shí)很難管住每一個(gè)送餐員和餐廳，規(guī)范的細(xì)化管理是訂餐平臺(tái)無(wú)可推卸的責(zé)任。

另外，從解決的方法上講，可以從以下幾個(gè)方式思考：第一，網(wǎng)上訂餐平臺(tái)亟待改良事故反應(yīng)機(jī)制，不能讓社會(huì)輿論推著走，需要加強(qiáng)注冊(cè)餐廳和員工的管理培訓(xùn)，增強(qiáng)職工職業(yè)素養(yǎng)和法律素質(zhì)；第二，訂餐用戶隱私保護(hù)機(jī)制缺位應(yīng)當(dāng)立即重視，如地理位置、家庭住址、電話號(hào)碼、真實(shí)姓名等信息完全暴露給送餐單位和送餐員存在很大安全隱患，數(shù)據(jù)屏蔽和定時(shí)清理機(jī)制應(yīng)盡快建立；第三，平臺(tái)應(yīng)允許用戶匿名負(fù)面評(píng)價(jià)，在允許表達(dá)真實(shí)意愿的情況下將用戶個(gè)人安全放在首位。第四，政府與法律及時(shí)就位，加強(qiáng)監(jiān)督，做到有法可依、有法必依。

【素材鏈接】

1.2016年7月12日澎湃新聞網(wǎng)報(bào)道：美國(guó)一位安全開發(fā)員Matthew Garrett于6月在亞馬遜美國(guó)網(wǎng)站上購(gòu)買了一款產(chǎn)品并給予一星差評(píng)后，遭到了中國(guó)廠商銷售人員的騷擾。中國(guó)商家銷售人員向加勒特請(qǐng)求：“剛才我的老板責(zé)怪我，他說(shuō)如果我不能刪除這個(gè)差評(píng)，他就要解雇我。請(qǐng)幫幫我。能不能請(qǐng)你把差評(píng)改成好評(píng)？”加勒特對(duì)此的回應(yīng)是，如果制造商修復(fù)了這個(gè)漏洞，他就會(huì)修改自己的評(píng)論。而AuYou的代表堅(jiān)稱，如果評(píng)論沒(méi)有修改，其就會(huì)被辭退。一周之后，這位代表再次來(lái)信，請(qǐng)求加勒特刪除差評(píng)，并威脅說(shuō)，如果加勒特不刪除差評(píng)，其就要向亞馬遜舉報(bào)，而且其他評(píng)論賬號(hào)也要寫信進(jìn)行投訴。

2.天臺(tái)報(bào)2016年10月31日?qǐng)?bào)道：據(jù)了解，上周五，袁女士在淘寶網(wǎng)上看中一雙牛皮短靴，原價(jià)486元限時(shí)折扣267元。綜合賣家描述以及其他買家評(píng)價(jià)，袁女士覺(jué)得鞋子應(yīng)該不錯(cuò)，于是就下單訂購(gòu)了。本周一下午，袁女士收到了快遞包裹。因?yàn)橛惺碌R，等到第三天中午，袁女士才拆開快遞，卻發(fā)現(xiàn)右腳的鞋面有一道很深的劃痕。她立即上網(wǎng)與賣家交涉，但賣家堅(jiān)決稱自己的鞋子沒(méi)有問(wèn)題，反而質(zhì)問(wèn)袁女士為何過(guò)了兩天才來(lái)說(shuō)，懷疑鞋子破損是袁女士自己造成的，并以此為由拒絕退換貨。無(wú)奈又氣憤的袁女士只能給了對(duì)方差評(píng)。

以為事情就此作罷的袁女士，再次登錄“阿里旺旺”時(shí)，發(fā)現(xiàn)那賣家因?yàn)椴钤u(píng)，居然留言數(shù)十條對(duì)她進(jìn)行謾罵和詛咒，并要求袁女士對(duì)評(píng)價(jià)進(jìn)行修改?！白鳛橄M(fèi)者，購(gòu)買到不滿意的商品，我有權(quán)給商家差評(píng)，但這不應(yīng)該成為我受到賣家謾罵和詛咒的理由。賣家更無(wú)權(quán)要求我修改評(píng)價(jià)。”袁女士表示，她已經(jīng)向淘寶網(wǎng)進(jìn)行了投訴。

3.2016年12月19日澎湃新聞報(bào)道：面對(duì)日益泛濫和專業(yè)化的刷單現(xiàn)象，正在修訂的電子商務(wù)法擬加強(qiáng)對(duì)此管理。12月19日，提請(qǐng)十屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十五次會(huì)議初審的電子商務(wù)法草案提出，不得以虛構(gòu)交易、刪除不利評(píng)價(jià)、有償或者以其他條件換取有利評(píng)價(jià)等形式，為自己或者他人提升商業(yè)信譽(yù)。草案還規(guī)定，不得以違背事實(shí)的惡意評(píng)價(jià)損害他人商業(yè)信譽(yù)，也不得篡改或者選擇性披露電子商務(wù)經(jīng)營(yíng)主體的信用評(píng)價(jià)記錄。此外，草案還規(guī)定從事電子商務(wù)活動(dòng)，不得發(fā)布不實(shí)信用評(píng)價(jià)信息，不得實(shí)施其他違反法律規(guī)定以及客觀、公正、合理原則的信用評(píng)價(jià)行為。

【應(yīng)考佳作】

莫讓契約成為一紙空文

隨著公民意識(shí)的逐漸復(fù)蘇，公眾愈發(fā)的重視自由表達(dá)的權(quán)利，于是一些網(wǎng)購(gòu)的網(wǎng)站也設(shè)置了評(píng)論欄，以供網(wǎng)民對(duì)商品，服務(wù)發(fā)來(lái)評(píng)論。這本沒(méi)有什么不好的，但自從類似“張三因服務(wù)不到位以辱罵性言語(yǔ)的差評(píng)，遭商家報(bào)復(fù)”的事件發(fā)生后，公眾的目光再次聚焦到這之上。

一方面，的確是商家的服務(wù)不周引起沖突，而另一方面，買家的侮辱性語(yǔ)言激化了矛盾，以致后來(lái)的悲劇產(chǎn)生。有人說(shuō)，這分明是素質(zhì)低下加利益驅(qū)使釀就了悲劇，畢竟對(duì)于一些中小營(yíng)業(yè)店，一個(gè)差評(píng)就意味著客戶的大量流失。這樣說(shuō)不無(wú)道理，但我認(rèn)為在這背后起主導(dǎo)作用的，是契約精神的缺乏，對(duì)契約的背叛。

網(wǎng)購(gòu)之中因?yàn)橘u家的原因而打差評(píng)，以致受到人身傷害的事件層出不窮，而我們分析一下就知道，首先是賣家背叛了對(duì)產(chǎn)品，服務(wù)質(zhì)量保證的契約引起矛盾，而買家也背叛了自由表達(dá)的契約，激化矛盾。熊培云說(shuō)過(guò)：“在公域，我們因互相妥協(xié)而保全社會(huì)，在私域，我們因互不干涉而保全自身?！彪p方對(duì)既定契約的背叛，對(duì)規(guī)則的破壞，才是釀成悲劇的罪首。

更可怕的是，對(duì)契約的漠視還會(huì)拉低定契約者的門檻，令守誠(chéng)之人受到傷害，卻讓背叛者大行其道；原本守誠(chéng)之人為防利益受到更大的傷害，也選擇降低道德準(zhǔn)線。于是那區(qū)區(qū)幾人的背棄承諾，造成了集體的道德坍塌，信任危機(jī)四起，所謂的契約也成為了一紙空文。上述事件的發(fā)生也就不足為奇。

“人忍受不了互相為狼的處境，才簽訂契約，所有成員讓渡一部分權(quán)利與利益，以謀求更大的資源和幸福?！崩闷跫s所帶來(lái)的秩序，讓整個(gè)集體有條不紊地前行，這才是它的根本之所在。因比評(píng)論機(jī)制的出現(xiàn)，就是為了在平等的前提下對(duì)行業(yè)事物進(jìn)行了修正，以警醒心懷叵測(cè)的商家。可現(xiàn)在，評(píng)論機(jī)制卻暴露了我們?nèi)绱霜b獰的面孔，可以說(shuō)憤慨莫過(guò)于羞愧。

怎樣才能讓這一紙空文重新煥發(fā)生機(jī)？一方面公民也要增強(qiáng)自己的公民意識(shí)，最起碼要為自己的言行擔(dān)責(zé)；另一方面，法律必須讓不法商家及惡意差評(píng)者付出必要的代價(jià)以維持秩序。當(dāng)然，匿名評(píng)論也是一種保護(hù)買家隱私的辦法，但終是治標(biāo)不治本，最根本的還是要更清楚契約的意義，每一個(gè)人都有責(zé)任維護(hù)，否則，一紙空文的悲劇將層出不窮，甚至對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生難以估量的影響。

誠(chéng)然，處于轉(zhuǎn)型期的國(guó)家縱有重重障礙，但只要我們堅(jiān)守信念，迎接大地的將是曙光。

用制度化解差評(píng)糾紛

軟件訂餐帶來(lái)持刀傷害，網(wǎng)購(gòu)毛衣遭遇拳打腳踢，網(wǎng)上約車迎來(lái)無(wú)端騷擾，近年來(lái)消費(fèi)者因網(wǎng)購(gòu)給差評(píng)而屢屢遭受各種報(bào)復(fù)，既反映了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人與人信任關(guān)系的缺失，也凸顯了網(wǎng)購(gòu)評(píng)價(jià)體系的漏洞和不足。怎樣才能讓網(wǎng)絡(luò)商家坦然面對(duì)不足，同時(shí)也讓消費(fèi)者的“差評(píng)權(quán)”得到有效保護(hù)呢？我們認(rèn)為，制度性建設(shè)是當(dāng)務(wù)之急。

“差評(píng)權(quán)”是消費(fèi)者維護(hù)自身利益不可剝奪的權(quán)利，也是鞭策商家改進(jìn)產(chǎn)品、提升服務(wù)的有效手段。電子商務(wù)時(shí)代顧客依然是“上帝”，消費(fèi)者有權(quán)根據(jù)商品的質(zhì)量給出客觀、真實(shí)的評(píng)價(jià)，當(dāng)然包括“差評(píng)”，這既是對(duì)自己權(quán)利的行使也是對(duì)其他消費(fèi)者的負(fù)責(zé)。商家面對(duì)消費(fèi)者的“差評(píng)”，首先應(yīng)該自我反思，努力提高產(chǎn)品質(zhì)量，改善服務(wù)水平，而不是用“呼死你”、“寄冥幣”等惡俗報(bào)復(fù)手段表達(dá)不滿。

當(dāng)然，消費(fèi)者也要有基本的素質(zhì)和修養(yǎng)，選擇適當(dāng)?shù)姆绞骄S護(hù)自身利益，避免以“差評(píng)”為要挾砍價(jià)，希望吃到“免費(fèi)的午餐”。

同時(shí)，改革網(wǎng)購(gòu)評(píng)價(jià)機(jī)制，消弭商家心中的芥蒂。一個(gè)差評(píng)，無(wú)論客觀與否，往往可以毀掉中小店家?guī)讉€(gè)月的努力，正因如此，網(wǎng)絡(luò)商家才會(huì)如此介意“差評(píng)”。我們可以通過(guò)改革評(píng)價(jià)機(jī)制，讓消費(fèi)者評(píng)價(jià)回歸客觀、理性。比如運(yùn)用大數(shù)據(jù)手段將“職業(yè)差評(píng)師”驅(qū)逐出“上帝”的隊(duì)伍；合理調(diào)整權(quán)重，讓一次差評(píng)不致成為商家的夢(mèng)魘，而不同消費(fèi)者的“重復(fù)性差評(píng)”成為鞭策商家的利器。同時(shí)，合理確定評(píng)價(jià)周期，讓一次差評(píng)不致影響太久，也讓商家有改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。另外還可以考慮評(píng)價(jià)多元化，評(píng)價(jià)匿名化，真實(shí)、全面地反映商品和經(jīng)營(yíng)者的狀況，避免一個(gè)差評(píng)搞垮整個(gè)網(wǎng)店的。

此外，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和政府機(jī)關(guān)也要加強(qiáng)監(jiān)管，出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī)，不能讓消費(fèi)者單兵作戰(zhàn)。杭州市去年出臺(tái)了網(wǎng)絡(luò)交易管理暫行辦法，明確規(guī)定“網(wǎng)絡(luò)交易者騷擾或者威脅消費(fèi)者，迫使其違背意愿作出、修改商品或者服務(wù)評(píng)價(jià)的，責(zé)令改正，并處以2000元以上2萬(wàn)元以下罰款?！边@種制度性保護(hù)舉措，值得更多地方借鑒。

最后要及早建立“隱私保護(hù)”機(jī)制，防止消費(fèi)者電話、住址等私密信息“裸奔”情況的出現(xiàn)。這就需要網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)堅(jiān)守職業(yè)操守，履行契約精神，不以任何商業(yè)目的向任何第三方出賣用戶信息。同時(shí)增強(qiáng)平臺(tái)的安全性，及時(shí)修補(bǔ)網(wǎng)絡(luò)漏洞，保護(hù)好用戶信息。同時(shí)對(duì)“差評(píng)”及時(shí)進(jìn)行核實(shí)檢查，差評(píng)客觀中肯則追究商家責(zé)任，惡意差評(píng)，就對(duì)買家進(jìn)行注銷賬戶等處罰。

總之，面對(duì)網(wǎng)購(gòu)差評(píng)糾紛，我們要對(duì)癥下藥，不斷完善評(píng)價(jià)機(jī)制，加快電子商務(wù)立法，讓網(wǎng)購(gòu)信譽(yù)評(píng)價(jià)雙方回歸理性與法治，只有各方共同努力，消費(fèi)者的權(quán)益才更有保障，“差評(píng)”才能成為促進(jìn)商家不斷提升服務(wù)質(zhì)量的利器！

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

小盧的媽媽學(xué)會(huì)了微信，成了女兒的微信好友。結(jié)果沒(méi)過(guò)多久，小盧訴苦說(shuō)：“微信聊天時(shí)，我媽總發(fā)一些中老年表情包，又說(shuō)我發(fā)的表情莫名其妙。同學(xué)聚餐時(shí)，我在朋友圈發(fā)了張美食照，我媽說(shuō)這菜太油了不健康；男同學(xué)送我一束花，我媽說(shuō)先找到工作，戀愛(ài)可以放放??我感覺(jué)背后時(shí)刻有雙眼睛。”后來(lái)小盧將她媽媽設(shè)為分組可見，媽媽發(fā)覺(jué)后很委屈。

對(duì)此，你有什么看法？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！驹瓌?chuàng)下水文】

贈(zèng)予玫瑰需掰掉刺

玫瑰雖艷美，但有刺往往令人畏而遠(yuǎn)之！小盧母親成為女兒微信好友，卻因“總發(fā)中老年表情包又說(shuō)女兒表情包莫名其妙”、“女兒朋友圈發(fā)的美食照的菜太油不健康”、“同學(xué)送花而規(guī)勸女兒先找工作戀愛(ài)可放放”讓女兒感覺(jué)“背后時(shí)刻有雙眼睛”，發(fā)覺(jué)被女兒“設(shè)為分組可見”很委屈。“可憐天下父母心”！母親對(duì)女兒可謂操碎了心，但換來(lái)的是如此結(jié)局著實(shí)令人感喟不已！張小嫻在《荷包里的單人床》寫道：“世上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生和死的距離，不是天隔一方，而是我就站在你面前，你卻不知道我愛(ài)你”。誠(chéng)然，手機(jī)微信作為一種重要人際交流通道連接千家萬(wàn)戶。然而，再先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也代替不了人類心靈真心流淌。手機(jī)微信雖近在咫尺，人心卻遠(yuǎn)在天際。小盧媽媽成了女兒微信好友，本心意在加強(qiáng)與女兒深切溝通，但在處理表情包、美食照及同學(xué)送花事件中表現(xiàn)“不盡人意”，以致被女兒“分組可見”而深感委屈。于情而言，小盧媽媽對(duì)女兒經(jīng)?！皶r(shí)刻警示”、“指點(diǎn)江山”，天下父母誰(shuí)不憐愛(ài)自己子女。父母對(duì)子女的溫情也是人之常情，無(wú)可厚非。然而，父母如此盛情為何換來(lái)子女“分組相見”之痛呢？究其根源，父母對(duì)兒女“無(wú)微不至”實(shí)為關(guān)心過(guò)度。想與兒女溝通，卻把持不好溝通的尺度，過(guò)猶不及反受傷害。于理，干預(yù)孩子掐斷孩子展現(xiàn)自我火苗甚至阻礙孩子公斷事理能力的培養(yǎng)。母親的“情”有凌駕于“理”上之惑，對(duì)孩子的個(gè)人生活空間有粗暴干涉之嫌。

當(dāng)前，社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文明高速發(fā)展，人的思想高度自由流動(dòng)，那種把孩子“含在口里，捧在手里怕摔了”的傳統(tǒng)思維和做法已經(jīng)不合時(shí)宜。父母對(duì)子女不了解，代溝有逐漸加深趨勢(shì)。因此，父母在適度疼愛(ài)子女的同時(shí)，應(yīng)該顧及孩子切身感受，尊重孩子的個(gè)性化選擇?！霸摲攀謺r(shí)就放手”，畢竟雄鷹意在高空是誰(shuí)也阻擋不了的，我們要給予孩子充分展現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值自由生存空間，而不是橫加干涉。試問(wèn)，一個(gè)連手腳都綁縛著鐐銬的人是根本無(wú)法舞出美姿的！

或許有人為母親鳴冤，傳承中華傳統(tǒng)文化美德是每個(gè)公民應(yīng)盡責(zé)任。于道義而言，母親所作所為應(yīng)廣為稱頌，然而，那種站在道德制高點(diǎn)無(wú)視子女感受而“指點(diǎn)江山”也實(shí)在不妥！

推而廣之，當(dāng)今，勇于創(chuàng)業(yè)、大眾創(chuàng)新正如火如荼推行之際，國(guó)家對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)實(shí)行供給側(cè)改革政策正是給予企業(yè)掰掉了刺的玫瑰。這樣既能做到急企業(yè)之所急，又能去產(chǎn)能保增長(zhǎng)，何樂(lè)而不為呢？

玫瑰雖美，但我們?cè)谫?zèng)予對(duì)方的同時(shí)最好掰掉刺，架好溝通橋梁，醞釀和諧社會(huì)氛圍，這樣于你于我于他都是百益而無(wú)一害的。

附：立意指導(dǎo)與參考素材 【觀點(diǎn)】

孩子角度——要自立自主，不希望父母監(jiān)督；

母親角度——要放手，勿溺愛(ài)，適當(dāng)關(guān)心孩子，但不要過(guò)分。整體立意：勿溺愛(ài)，當(dāng)自主。

【作文素材】

家長(zhǎng)適度放手是對(duì)孩子最大的愛(ài)

最近青海衛(wèi)視在熱播的大型家庭親子秀節(jié)目《老爸老媽看我的》，是一檔純紀(jì)實(shí)的草根寶貝成長(zhǎng)見證秀，節(jié)目通過(guò)純記錄形式展現(xiàn)3-5歲兒童完成“人生第一次任務(wù)”的過(guò)程。節(jié)目通過(guò)純記錄孩子在冒險(xiǎn)任務(wù)中的自立自援，以及明星嘉賓的開放性討論，從而引發(fā)觀眾對(duì)親子關(guān)系、育兒、教育方式等多方面的重新思考。

對(duì)孩子的科學(xué)教育問(wèn)題已經(jīng)成為天下父母的必修課。如何真正把自己孩子培養(yǎng)成一個(gè)適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的有用之材呢?我國(guó)有兩句警言：“抱著的孩子長(zhǎng)不大”，“窮人的孩子早當(dāng)家”。第一句說(shuō)的是，孩子長(zhǎng)大后心理年齡不能同步于生理年齡的原因，是家長(zhǎng)的過(guò)度呵護(hù)；第二句說(shuō)的是，在艱苦條件下成長(zhǎng)的孩子，不存在幼稚病的問(wèn)題，反而會(huì)出現(xiàn)過(guò)早成熟。這正好從正反兩面說(shuō)明：心理年齡的成長(zhǎng)與家庭有關(guān)。改革開放以來(lái)，大部分家庭物質(zhì)條件改善之快，讓一些父母不知所措，似乎要把自己一代所受的艱辛，全部補(bǔ)償給孩子，似乎唯有金錢可以讓孩子幸福。過(guò)度呵護(hù)，一味給予，對(duì)孩子性格的塑造，心智的成熟度，產(chǎn)生了不可逆轉(zhuǎn)的影響。

面對(duì)孩子的教育，我個(gè)人認(rèn)為：家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)適度放手。心腸要硬，要狠！這是一個(gè)心態(tài)的調(diào)節(jié)過(guò)程。慈母心腸更多地用在觀察，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，營(yíng)造家庭磁場(chǎng)。學(xué)會(huì)與孩子溝通；智慧的母愛(ài)在教育孩子的問(wèn)題上不是堵，而是在于疏，可我們家長(zhǎng)具備這方面的素質(zhì)嗎？這就需要我們與孩子一起成長(zhǎng)，提高自身的素質(zhì)，研究孩子心理學(xué)和教育心理學(xué)。

父母不要白操心，要讓孩子學(xué)會(huì)的是：生存的本領(lǐng)！不吃苦、不受累，不經(jīng)過(guò)一番摸爬滾打，哪里能取得真經(jīng)？放手吧！放手，是父母對(duì)孩子最大的愛(ài)

第五篇：時(shí)評(píng)類作文專題

時(shí)評(píng)類作文專題——《朗讀者》

原創(chuàng) 龔瑞峰

【最新速遞】

最近，央視又推出力作《朗讀者》，董卿為制作人和主持人。幾集播出后引起廣大觀眾的熱情和好評(píng)，隨即“文化饗宴”“綜藝清流”“喚醒文學(xué)”等堪稱殊榮的標(biāo)簽出現(xiàn)。然而，也有人對(duì)此不看好，說(shuō)道“碎片化朗讀”“名人光環(huán)”等，挽救不了國(guó)人甚少讀書和不愛(ài)閱讀的事實(shí)······

作為中學(xué)生的你，對(duì)此有什么看法，請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章。標(biāo)題自擬，觀點(diǎn)明確，結(jié)構(gòu)完整，書面整潔。

正向立意

1、《朗讀者》借大眾表達(dá)自我的想法為基礎(chǔ)，同時(shí)又為大眾尤其是草根群眾提供了一個(gè)表達(dá)自我的平臺(tái)，也促使他們?nèi)ジe極地尋找優(yōu)秀的文章和作品。

2、與許多低俗娛樂(lè)相比，《朗讀者》帶有濃厚文化氛圍，稱之為清流算不得殊榮。

3、《朗讀者》把握了方向，為將社會(huì)風(fēng)氣扭轉(zhuǎn)作出貢獻(xiàn)。

4、因?yàn)槿藗兌荚敢庹宫F(xiàn)自己更優(yōu)秀的一面，所以許多高品質(zhì)的文章和故事被挖掘，形成了一種具有價(jià)值的篩選和淘洗。

5、即使是碎片化閱讀，也是有目的的碎片化。在碎片中，展示的雖是冰山一角，但糅合了朗讀者的經(jīng)歷與情感，經(jīng)典的詮釋，以及積極的引領(lǐng)。

6、浮躁的人性在快節(jié)奏的都市生活中逐漸曝光，人們?nèi)菀自谏钪忻允ё约?，而文學(xué)閱讀實(shí)際上就是一種靈魂的共鳴，心靈的呼應(yīng)?！独首x者》不同于八卦新聞的低俗娛樂(lè)，不同于時(shí)事熱點(diǎn)的理性紀(jì)時(shí)，它在認(rèn)真地向觀眾講述文學(xué)，修整人們內(nèi)心的紋路。

反向立意

1、《朗讀者》的熱捧卻暗含著文化的隱憂。因?yàn)樗∏≌f(shuō)明了當(dāng)下中國(guó)民眾對(duì)文化享用的渴求與實(shí)際文化資源的供給之間存在著嚴(yán)重的不對(duì)稱性。

2、為追求收視率的“名人效應(yīng)”，也許是更注重其中的表演效果和商業(yè)效益。

3、《朗讀者》的碎片化閱讀，充其量還是一種“快餐閱讀”，很難通過(guò)幾期節(jié)目來(lái)實(shí)現(xiàn)大眾閱讀興趣的助推。

4、《朗讀者》形成的文化沖擊只是抵達(dá)了淺層。國(guó)人“讀書少”“閱讀缺乏”的現(xiàn)狀并非一朝一夕能改變的，需要文化意識(shí)的覺(jué)醒。

優(yōu)秀主體段賞析

浙江省蘭溪一中高三6班 藍(lán)俊豪 真的是“無(wú)風(fēng)不起浪”。人家只是想單純地創(chuàng)作一欄節(jié)目，想與大家溫馨地度過(guò)美妙的朗讀時(shí)光，以達(dá)到調(diào)養(yǎng)心境的地步。這卻要硬生生地被推至“挽救國(guó)人閱讀”的風(fēng)口浪尖。【首先表明觀點(diǎn)態(tài)度。一檔節(jié)目被承載太多期待的重量，會(huì)不堪重負(fù)?！客艘徊秸f(shuō)，如果這個(gè)欄目是以“挽救國(guó)人閱讀”為目的而且有機(jī)會(huì)成功的話，那么是不是可以理解為明年我辦個(gè)《經(jīng)濟(jì)者》提高下我國(guó)的GDP，第三年我再辦個(gè)《英語(yǔ)者》提升下國(guó)人的總體英語(yǔ)水平？所以這樣看來(lái)是不是就顯得那些諷刺挺滑稽的？【假設(shè)思維和反問(wèn)思維的運(yùn)用，簡(jiǎn)潔有力?！俊巴炀葒?guó)人讀書少”的問(wèn)題不是僅能靠一個(gè)人或是一個(gè)節(jié)目就可以完成的，這應(yīng)該是屬于我們整個(gè)國(guó)民群體的任務(wù)和責(zé)任?！颈響B(tài)，提出自己的認(rèn)識(shí)和想法】就好比是商家通過(guò)打廣告的方式去促銷，去吸引顧客。但是最終的銷量有多少還是取決于有多少顧客消費(fèi)。那么，打廣告有用嗎？答案是肯定的。因?yàn)榇驈V告相當(dāng)于在觀眾心中種下一顆待萌發(fā)的種子，某天突然有這方面的需求的時(shí)候，就是它萌發(fā)之際。他們會(huì)想，既然都有實(shí)力打廣告，想必質(zhì)量不會(huì)差到哪里去，是應(yīng)當(dāng)有一部分名氣的?！绢惐人季S的運(yùn)用，將這一節(jié)目的開設(shè)來(lái)引導(dǎo)讀者閱讀，比作是廣告效應(yīng)引導(dǎo)顧客進(jìn)行消費(fèi)，非常淺顯貼切?！克浴独首x者》就是這么一個(gè)效果，在觀眾心底種下一顆閱讀的種子，并附贈(zèng)一些文學(xué)性強(qiáng)的詩(shī)篇和充滿勵(lì)志與激情的人生之路。這樣，即使未能燃起奔跑于閱讀之路上的斗志，卻也能點(diǎn)亮心中那盞閱讀的明燈?！咀詈笤俅沃厣辍独首x者》的意義與價(jià)值?！?/p>

佳作選登

這劑藥“治標(biāo)而不治本” 浙江省蘭溪一中高三7班 郭嘉俊

在這樣一個(gè)物欲橫流的當(dāng)代社會(huì)里，人們也許早已忘卻了“文化”這個(gè)詞的真實(shí)意義。而《朗讀者》的出現(xiàn)，無(wú)疑為日漸模糊的文化世界添上了一筆清晰的色彩，以“朗讀”這一古老而又尋常的形式，減緩了人們忘卻的速度。

但是，這劑良藥，恐怕只治標(biāo)不治本。誠(chéng)然，《朗讀者》作為一檔電視節(jié)目，能夠以一種簡(jiǎn)單而不失雅趣的方式，對(duì)國(guó)人的閱讀興趣起到一種喚醒的作用，實(shí)是它難能可貴之處，也是其擁有如此高的口碑的原因。但是，它也僅僅只是一檔電視節(jié)目，是大眾媒體的一部分，這也就體現(xiàn)了《朗讀者》勢(shì)必存在著它的輿論性與為收獲收視率而展現(xiàn)的“名人效應(yīng)”。盡管請(qǐng)一些名人做朗讀也在情理之中，可以讓觀眾產(chǎn)生更強(qiáng)烈的共鳴，但我們是否可以認(rèn)為這純粹是一種逢場(chǎng)作戲的表演效果，或者說(shuō)是一種常見的商業(yè)手段？那些名人，在臺(tái)下的時(shí)候，是否也如臺(tái)上那般癡迷于閱讀？這是我們常人所不知道的。因此，“名人效應(yīng)”的背后，還隱藏著蒙蔽性甚至欺騙性。這種“碎片化閱讀”的方式，證明不了太多東西。

其次，正如上文所述，《朗讀者》是通過(guò)電視媒體傳播的，因此還存在著一個(gè)時(shí)效性的問(wèn)題。人們對(duì)他的喜愛(ài)或者追捧，可能只是出于新鮮感，或者說(shuō)一時(shí)興起。但《朗讀者》帶來(lái)的文化效應(yīng)能否持續(xù)下去？這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。當(dāng)今的文化社會(huì)，“快餐式閱讀”盛行，那么有沒(méi)有可能人們把《朗讀者》也當(dāng)做是一種“快餐”來(lái)對(duì)待呢？捧起書本是一件簡(jiǎn)單的事情，困難在于要“捧得住”，讓自己不只因?yàn)椤耙粫r(shí)興起”才拿起書本閱讀?！独首x者》這股清流，對(duì)國(guó)人不愛(ài)閱讀的現(xiàn)狀并不會(huì)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響——熱愛(ài)閱讀的人無(wú)需節(jié)目的推動(dòng)；而不愛(ài)閱讀的人，很難通過(guò)幾期節(jié)目就改變他們的習(xí)慣與閱讀取向。

所以，可以說(shuō)《朗讀者》造成的文化沖擊只達(dá)到了淺層。國(guó)人“讀書少”的現(xiàn)狀，并非一朝一夕就能改變，它需要的是國(guó)人文化意識(shí)的自我覺(jué)醒。而這種覺(jué)醒是要建立在較高的文化素養(yǎng)和對(duì)文化生存狀態(tài)有充分認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的。在這之前，恐怕一切外力的推動(dòng)作用都只會(huì)是“治標(biāo)不治本”。