第一篇：長(zhǎng)征精神與環(huán)保同行

長(zhǎng)征精神與環(huán)保同行

時(shí)光荏苒，紅軍長(zhǎng)征已勝利八十周年。想當(dāng)年，黨和紅軍在第五次反圍剿失敗后，革命形勢(shì)十分嚴(yán)峻，被迫進(jìn)行長(zhǎng)征。紅軍在長(zhǎng)征途中四渡赤水，巧渡金沙江，強(qiáng)渡大渡河，翻雪山，過(guò)草地，歷盡苦難，終于跳出了敵人的包圍圈，取得了長(zhǎng)征勝利。

它是中國(guó)革命史中意義重大的一篇，讓中國(guó)革命希望重燃。也讓中華民族精神得以發(fā)揚(yáng)。長(zhǎng)征途中，紅軍歷盡千難萬(wàn)苦，奮勇向前，表現(xiàn)了紅軍將士不怕?tīng)奚拇鬅o(wú)畏精神。長(zhǎng)征途中，毛澤東在遵義會(huì)議中為中國(guó)革命指明了方向，表現(xiàn)了實(shí)事求是，追求真理的精神。長(zhǎng)征途中，紅軍將士以草根樹(shù)皮為佳肴，以草叢為軍帳，體現(xiàn)了不怕吃苦的樂(lè)觀精神。長(zhǎng)征途中，面對(duì)生死考驗(yàn)，紅軍將士堅(jiān)持長(zhǎng)征，體現(xiàn)了堅(jiān)定理想，百折不撓的精神。長(zhǎng)征途中，紅軍戰(zhàn)士把生的機(jī)會(huì)留給別人，自己選擇死亡，表現(xiàn)了甘愿犧牲，顧全大局，關(guān)心集體的精神。長(zhǎng)征是永不能忘的史詩(shī)，長(zhǎng)征精神是世代相傳的財(cái)富。

如今的中國(guó)已和那個(gè)年代大不一樣，人民以脫離了戰(zhàn)亂的苦海，國(guó)家和平穩(wěn)定，百姓安居樂(lè)業(yè)。但長(zhǎng)征精神在當(dāng)今的時(shí)代也能激發(fā)我們巨大的力量。長(zhǎng)征精神成為中國(guó)戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造奇跡的偉大精神。它不僅僅給我們帶來(lái)一種對(duì)民族的自信，更讓我們?cè)谛聲r(shí)代下的社會(huì)主義建設(shè)中做到一種新的改變。在社會(huì)主義的建設(shè)中，我們還面對(duì)著許多困難和挑戰(zhàn)。如隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們的環(huán)境與資源愈加突出，我們應(yīng)關(guān)注環(huán)保問(wèn)題，其實(shí)，我們對(duì)“環(huán)保”這一概念并不陌生，而“環(huán)?！边@一概念也恰如其分在社會(huì)主義新建設(shè)中占據(jù)這重要地位，它是我們發(fā)展的基礎(chǔ)，也是我們子孫后代生存的基本。為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，我們還要從長(zhǎng)征精神中汲取精神力量。

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半橫念物力維艱在長(zhǎng)征那個(gè)年代，那樣特殊的時(shí)代背景下，物質(zhì)十分貧乏。在長(zhǎng)征中更加珍惜每一斤糧食，每一滴清水，因?yàn)樗茏屔^續(xù)延續(xù)。當(dāng)代的社會(huì)相比那個(gè)時(shí)代，物質(zhì)生活已經(jīng)繁榮許多。我們是不用和革命先烈那樣，過(guò)得太過(guò)艱苦。但無(wú)論物質(zhì)生活多么豐富，我們都不能鋪長(zhǎng)浪費(fèi)。當(dāng)媒體報(bào)道每年我國(guó)浪費(fèi)糧食數(shù)量之驚人，我們不覺(jué)為其反思。于是光盤行動(dòng)成為席卷全中國(guó)的思潮，人們開(kāi)始珍惜，節(jié)約糧食。何止節(jié)約糧食，我們從身邊的小事做起，還有許多，比5如，我們可以用紙張的雙面書(shū)寫(xiě)，離開(kāi)房間應(yīng)關(guān)閉電燈，拒絕使用一次性餐具，這樣就為我們國(guó)家節(jié)約了許多資源。我們相信我們可以做到，因?yàn)槲覀兊母锩攘冶任覀兏艹钥?，勤儉節(jié)約的長(zhǎng)征精神還會(huì)在社會(huì)中延續(xù)。

犧牲自己的個(gè)人私利，維護(hù)集體的利益是值得贊。節(jié)約資源也為國(guó)家的發(fā)展，也為子孫后代的生存，在國(guó)個(gè)家集體利益面前，我們要節(jié)制自己鋪張浪費(fèi)的習(xí)慣。

我們要堅(jiān)持環(huán)保的理念。在長(zhǎng)征的遵義會(huì)議中，毛澤東堅(jiān)持農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路，將中國(guó)革命 引向勝利。在當(dāng)代的社會(huì)中，絕不能為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，無(wú)限制的破壞環(huán)境，浪費(fèi)資源。我們要堅(jiān)持節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持 五位一體的總體布局。環(huán)境是我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。

我們要把環(huán)保做為自己的理想信念，見(jiàn)此自己的理想。長(zhǎng)征途中，革命先烈寧愿放棄自己的生命，也不會(huì)放其對(duì)革命理想的追求，才能實(shí)現(xiàn)了革命的目標(biāo)。如果我們想讓經(jīng)濟(jì)和環(huán)境和諧發(fā)展，我們就堅(jiān)持自己的環(huán)保理想，無(wú)論有什么困難，都要克服。

我們一定要團(tuán)結(jié)。偉大的長(zhǎng)由千千萬(wàn)萬(wàn)征是 個(gè)紅軍戰(zhàn)士譜寫(xiě)的，長(zhǎng)征路上有無(wú)數(shù)人的汗水鮮血。今天我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)美麗中國(guó)的中國(guó)夢(mèng)，也要凝聚一萬(wàn)人的力量，我們一個(gè)人辦不到的，好有整個(gè)社會(huì)諧力前行。如果每個(gè)人都甘愿為環(huán)保付出一分力量，那整個(gè)社會(huì)就會(huì)凝聚巨大力量，美麗中國(guó)自熱可待。

長(zhǎng)征精神代代傳，在但當(dāng)今社會(huì)發(fā)展中，必將成為一股強(qiáng)大的精神力量。如果環(huán)保中堅(jiān)持長(zhǎng)征精神，必將看到每麗中國(guó)的藍(lán)天碧水，大美河山。

第二篇：與環(huán)保同行

與環(huán)保同行

四（5）班 王欣雨

同學(xué)們，我們現(xiàn)在的生活過(guò)得是越來(lái)越好了，幾乎所有的人們都過(guò)上了幸?？鞓?lè)的生活，人們安居樂(lè)業(yè)。

但是，當(dāng)你有一天行走在寬闊的道路上，欣賞著旁邊的緑樹(shù)紅花，突然聞到撲鼻而來(lái)的是污水的臭味時(shí)，你不覺(jué)得惡心嗎?當(dāng)你心情無(wú)比舒暢的走在干凈的校園里，突然一個(gè)塑料袋飛到你的臉上，你不覺(jué)得掃興嗎?相信同學(xué)們也有同感。人類和動(dòng)物的生存環(huán)境已經(jīng)受到嚴(yán)重的破壞。使許多珍貴的動(dòng)物面臨滅絕的危機(jī)。所以保護(hù)我們唯一的地球，保護(hù)我們的家園，是我們這一代青少年的責(zé)任。

我真想對(duì)那些破壞環(huán)境的人大聲的說(shuō)一句：“請(qǐng)停下你們的行為?！彪m然我個(gè)人的“力量”很弱小，但是我可以號(hào)召所有的同學(xué)們一起和破壞環(huán)境的人做“斗爭(zhēng)”，來(lái)凈化我們的家園。還人類和動(dòng)物一片干凈的藍(lán)天。讓小朋友們?cè)陉?yáng)光下茁壯成長(zhǎng)，讓鳥(niǎo)兒們?cè)谔炜罩凶杂娠w翔。

在這里，我再一次號(hào)召同學(xué)們從個(gè)人做起，從我做起，不要亂扔垃圾，不隨地吐痰，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，節(jié)約用水用電。堅(jiān)決和破壞環(huán)境的人做“斗爭(zhēng)”做一個(gè)環(huán)?！靶∮率俊?。

要環(huán)保，要綠色

四（5）班 楊林

在我們身邊，現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始了保護(hù)綠化，要環(huán)保，要綠色，現(xiàn)在馬路上很多很多，現(xiàn)在有溫室效應(yīng)，冰川融化等等。

環(huán)保現(xiàn)在對(duì)我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)很重要了，我們要從小事做起，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，要多種樹(shù)種花，少開(kāi)汽車，多走路等??就說(shuō)其中一個(gè)多種樹(shù)種花，如果多種的話既環(huán)保又美觀真是一舉兩得，樹(shù)可以吸入二氧化碳，呼出氧氣，向外國(guó)他們?cè)缇烷_(kāi)始了環(huán)保，但要真正環(huán)保就需要從自己做起。寫(xiě)字的紙不要亂扔，可以拿去賣掉。記得又一次我也沒(méi)做到環(huán)保，就是我本子上亂涂亂畫(huà)好了就扔掉，我扔了好多好多，媽媽看見(jiàn)了就說(shuō)：“你怎么亂扔紙呢？這些都是用錢買來(lái)的，不能隨便亂扔還有這些紙可以回收再利用，你不能這么浪費(fèi)多可惜啊！”媽媽邊說(shuō)我邊低下頭認(rèn)錯(cuò)，我自己也知道錯(cuò)了，我不該亂浪費(fèi)，這些都是用錢來(lái)買的。這就是我不環(huán)保的錯(cuò)誤，真是不應(yīng)該浪費(fèi)??！從那以后，我就沒(méi)再浪費(fèi)過(guò)了。

你們知道了嗎？地球的志愿是非常有限的，我們要保護(hù)起來(lái)，我現(xiàn)在可是環(huán)保自愿者，我家里也養(yǎng)了許多的花花草草，真是綠色家園，我還要宣傳別人也來(lái)加入環(huán)保自愿者，最后一句，我們一定要環(huán)保，地球資源是有限的。

爭(zhēng)做環(huán)?！靶∮率俊?/p>

四（2）班 唐金澤

同學(xué)們，我們現(xiàn)在的生活過(guò)得是越來(lái)越好了，幾乎所有的人們都過(guò)上了幸?？鞓?lè)的生活，人們安居樂(lè)業(yè)。

但是，當(dāng)你有一天行走在寬闊的道路上，欣賞著旁邊的緑樹(shù)紅花，突然聞到撲鼻而來(lái)的是污水的臭味時(shí)，你不覺(jué)得惡心嗎?當(dāng)你心情無(wú)比舒暢的走在干凈的校園里，突然一個(gè)塑料袋飛到你的臉上，你不覺(jué)得掃興嗎?相信同學(xué)們也有同感。人類和動(dòng)物的生存環(huán)境已經(jīng)受到嚴(yán)重的破壞。使許多珍貴的動(dòng)物面臨滅絕的危機(jī)。所以保護(hù)我們唯一的地球，保護(hù)我們的家園，是我們這一代青少年的責(zé)任。

我真想對(duì)那些破壞環(huán)境的人大聲的說(shuō)一句：“請(qǐng)停下你們的行為。”雖然我個(gè)人的“力量”很弱小，但是我可以號(hào)召所有的同學(xué)們一起和破壞環(huán)境的人做“斗爭(zhēng)”，來(lái)凈化我們的家園。還人類和動(dòng)物一片干凈的藍(lán)天。讓小朋友們?cè)陉?yáng)光下茁壯成長(zhǎng)，讓鳥(niǎo)兒們?cè)谔炜罩凶杂娠w翔。

在這里，我再一次號(hào)召同學(xué)們從個(gè)人做起，從我做起，不要亂扔垃圾，不隨地吐痰，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，節(jié)約用水用電。堅(jiān)決和破壞環(huán)境的人做“斗爭(zhēng)”做一個(gè)環(huán)?！靶∮率俊?。

第三篇：環(huán)保與科技同行

環(huán)保與科技同行

7月16日，我參加了青少年宮與環(huán)保局聯(lián)合開(kāi)展的“環(huán)保與科技同行”的活動(dòng)。這次活動(dòng)讓我更清楚地知道了環(huán)保的重要性，也知道怎樣去保護(hù)我們的家園。摘取活動(dòng)的點(diǎn)滴，雨朋友們分享。

（一）第一站：淇澳紅樹(shù)林

美麗的淇澳島紅樹(shù)林，真是讓我大開(kāi)眼界。整個(gè)綿長(zhǎng)的濕地，一棵棵樹(shù)木從樹(shù)根到樹(shù)干，再到樹(shù)枝、樹(shù)葉，全都是色的，真稀奇！也許這就是紅樹(shù)林名字的由來(lái)吧。就在濕地里，我發(fā)現(xiàn)了一些彈涂魚(yú)、招潮蟹，它們有的在打架，有的在玩耍，還有的在相親呢！遠(yuǎn)遠(yuǎn)望下去，它們仿佛在為美麗的景色點(diǎn)綴上一顆美麗的寶石。

紅樹(shù)林植物的根系十分發(fā)達(dá)，它的作用可多了。①它對(duì)海浪和潮汐的沖擊有著很強(qiáng)的適應(yīng)能力，可以護(hù)堤固灘、防風(fēng)浪沖擊、保護(hù)農(nóng)田、降低鹽害侵襲。②凈化海水，吸收污染物，降低海水富營(yíng)養(yǎng)化程度，防止赤潮發(fā)生。③促淤造陸，紅樹(shù)林在海灘上形成了一道樊籬，促進(jìn)了淤泥的沉積，而密致的支柱根，加速了淤泥的沉積作用。

這片紅樹(shù)林是珠海市的珍惜資源，也是珠三角洲不可多得的一片紅樹(shù)林濕地?？粗?，我想到了那些為了自己的財(cái)富而去破壞丹頂鶴家園的人們，他們的自私和貪婪導(dǎo)致珍稀動(dòng)物少之又少。我也想到我們珠海市政府與人民為維護(hù)生態(tài)平衡而做出的種種努力，我暗暗告訴自己，一定要多留意收集環(huán)保資料信息，為保護(hù)紅樹(shù)林濕地儲(chǔ)備更多知識(shí)，多一些思考。

（二）第二站：珠海市糧倉(cāng)

進(jìn)入到珠海市糧倉(cāng)，一陣大米的香味迎面飄來(lái)，里面的大米多得像一座座“山

丘”非常有層次感。糧倉(cāng)的工作人員讓我們摸一些米，有珍珠米、糯米、大米，味道都很香?？吹竭@里，我想到了我前幾天在報(bào)紙上看到的一則新聞，現(xiàn)在全球都在鬧饑荒，近十億人瀕臨餓死，現(xiàn)在全世界、幾乎每六個(gè)人、就有一個(gè)人處在營(yíng)養(yǎng)不良的餓死邊緣！根據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)，全球的“貧窮居民”、人數(shù)不斷增加，其中、三分之二是在亞洲，現(xiàn)在都在儲(chǔ)備糧食呢！

（三）第三站：冰雪世界

檢完票，我們走進(jìn)接待廳，工作人員遞給我一件棉襖，我看看烈日炎炎的窗外，又看看自己穿著短褲、短衫，情不自禁地笑起來(lái)，這大熱天還用得著穿棉襖嗎？可是一踏進(jìn)小木門，我突然覺(jué)得這件棉襖顯得很單薄。門里門外兩重天，陣陣?yán)錃庖u來(lái)，一片冰天雪地把我吸引住了，有炮打活人、雪舞櫻林、冰極陀螺、林海雪原、極地冰吧等等。在透亮的冰磚雪堡間，我忘情地玩了一個(gè)又一個(gè)游戲，覺(jué)得一個(gè)比一個(gè)更刺激了。

我們南方算是熱帶地區(qū)，能把北方的冰雪世界“移植”到這里，真了不起！聽(tīng)說(shuō)這些冰雕都是由國(guó)內(nèi)一流的藝術(shù)團(tuán)體設(shè)計(jì)制造的，科技之高明，令人驚嘆不已。

我想，現(xiàn)在全球氣溫變暖，下雪這種情況是很罕見(jiàn)的，而冰雪世界能給我們?cè)鯓拥目鞓?lè)呀，所以，為了能夠保留更多的快樂(lè)，我們應(yīng)該保護(hù)地球，不要污染環(huán)境。

（四）第四站：污水處理廠

去污水處理廠，我們要自己走好長(zhǎng)一段路，經(jīng)過(guò)我們長(zhǎng)途跋涉，終于到了目的地。

在污水處理廠，我們參觀了排泄物清理的機(jī)器，它從水里面提取一些臟東西，然后壓扁出來(lái)，一片片的，真惡心啊！我們還看了污水運(yùn)輸和清水運(yùn)輸，把污水

運(yùn)過(guò)來(lái)清理，再把清水運(yùn)到生活中使用，真方便！

看見(jiàn)這些污水，要經(jīng)過(guò)如此復(fù)雜的程序進(jìn)行清理，我覺(jué)得很不好意思，因?yàn)槿粘Ｉ钪形医?jīng)常制造污水，看來(lái)，我以后要少用水。節(jié)約用水，從我做起！

美麗的淇澳紅樹(shù)林、冰雪世界，與人們息息相關(guān)的污水處理廠、珠海市糧倉(cāng)，都給我留下了深刻的印象。我深深地感受到環(huán)保是多么的重要。我想，為了我們的生活更健康更美好，我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)一些與環(huán)保相關(guān)的科技知識(shí)。

第四篇：環(huán)保與旅游同行

“環(huán)保與旅游同行”。跟隨著口號(hào)，平頂山學(xué)院環(huán)保協(xié)會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，親近自然，感受環(huán)境的自然魅力，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)環(huán)境的保護(hù)。當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，科技飛躍式進(jìn)步，可是環(huán)境問(wèn)題卻日益嚴(yán)重，人們?cè)谙硎芪镔|(zhì)生活的同時(shí)，往往會(huì)忽略自然。對(duì)于這一問(wèn)題，平頂山學(xué)院的學(xué)生組織了此次極具意義的旅游活動(dòng)，在山水游玩中加深環(huán)保意識(shí)。大學(xué)生們?cè)诼糜瓮局?，一路清理路邊的垃圾，并向游人宣傳環(huán)保知識(shí)，讓他們懂得環(huán)?！皬奈易銎稹?，提醒廣大市民在欣賞美好自然環(huán)境的同時(shí)，也要記得保護(hù)。大學(xué)生走出校門，以身作則，用微小的動(dòng)作去感染身邊的人，用知識(shí)告誡每一位生活在自然中的人。這不僅僅是平頂山學(xué)院環(huán)保協(xié)會(huì)的初衷，更是我們每一位社會(huì)人應(yīng)該銘記于心的規(guī)則。

年齡的增長(zhǎng)總會(huì)為生活增添諸多的快樂(lè)或煩惱，當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中也會(huì)遇見(jiàn)不曾遇見(jiàn)過(guò)的問(wèn)題。平頂山學(xué)院的“多彩活動(dòng)月”中，“心蕾心理社”以“走出情感沼澤，守護(hù)真情綠洲”為主題，就大學(xué)生的人生觀、愛(ài)情觀等問(wèn)題給予了積極的引導(dǎo)，通過(guò)心理學(xué)博士張怡筠對(duì)有關(guān)情感問(wèn)題的剖析，幫助大學(xué)生走出心靈的疑惑，健康快樂(lè)的完成學(xué)業(yè)步入社會(huì)。心理學(xué)專業(yè)的社員在這次活動(dòng)中更加真實(shí)的感受到了幫助他人擁有健康心理的重要性，他們學(xué)習(xí)和掌握了更加豐富的心理知識(shí)以及有關(guān)心理咨詢的技巧。隨著社會(huì)中越來(lái)越多的青年人涉足法律禁地，喪失了二十一世紀(jì)青年的陽(yáng)光和積極向上，大學(xué)生的心理教育和引導(dǎo)顯得至關(guān)重要。“心蕾心理社”在豐富大學(xué)校園生活的同時(shí)，也進(jìn)一步拓展了心理學(xué)知識(shí)，讓更多的大學(xué)生了解并重視心理問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注心理健康，做新世紀(jì)的陽(yáng)光大學(xué)生。

第五篇：長(zhǎng)征精神與四化建設(shè)

二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，舉世聞名。毛澤東同志在講到中央紅軍長(zhǎng)征時(shí)，有過(guò)一段膾炙人口的話：“講到長(zhǎng)征，請(qǐng)問(wèn)有什么意義呢？我們說(shuō)，長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)”，[1]說(shuō)它是宣言書(shū)，那是因?yàn)椤八蛉澜缧?，紅軍是英

[2]雄好漢，宣告了帝國(guó)主義和蔣介石圍追堵截的破產(chǎn)”；說(shuō)它是宣傳隊(duì)，那是因?yàn)椤八蚴?/p>

[3]一個(gè)省內(nèi)大約兩萬(wàn)萬(wàn)人民宣布，只有紅軍的道路，才是解放他們的道路”；說(shuō)它是播種機(jī)，那是因?yàn)椤八⒉剂嗽S多種子在十一個(gè)省內(nèi)，發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開(kāi)花、結(jié)果，將來(lái)是會(huì)有收獲的”。

[4]長(zhǎng)征作為歷史，早已過(guò)去了70年，但長(zhǎng)征孕育的偉大長(zhǎng)征精神，卻是永恒的。

2006年10月22日，在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年大會(huì)上，胡錦濤同志對(duì)長(zhǎng)征精神作了系統(tǒng)的概括，指出：長(zhǎng)征精神，就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。長(zhǎng)征精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人和人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映，是中華民族自強(qiáng)不息的民族風(fēng)格的集中展示，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。[5]

長(zhǎng)征的歷史表明，堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念是戰(zhàn)勝困難、爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。這種堅(jiān)強(qiáng)的信念、偉大的精神，鑄造了我們的軍魂和黨魂，創(chuàng)造了偉大的奇跡。長(zhǎng)征中的理想信念并不是空泛的，而是與愛(ài)國(guó)主義緊密聯(lián)系在一起的。黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍從中華民族的根本利益出發(fā)，擔(dān)負(fù)起抗日救國(guó)的重任，當(dāng)時(shí)提出的“北上抗日”和“建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”等口號(hào)，都充分體現(xiàn)了黨和紅軍以國(guó)家和民族利益為重的偉大的愛(ài)國(guó)主義情懷。所以，魯迅先生認(rèn)為紅軍長(zhǎng)征是“中華民族解放史上偉大的史詩(shī)”。英國(guó)的蒙哥馬利元帥說(shuō)，長(zhǎng)征是“一次體現(xiàn)出堅(jiān)忍不拔精神的驚人業(yè)績(jī)”。美國(guó)著名作家和記者埃德加·斯諾認(rèn)為長(zhǎng)征“是一次可濃墨重彩，大書(shū)特書(shū)的遠(yuǎn)征”，是一部“無(wú)與倫比的現(xiàn)代史詩(shī)”。

長(zhǎng)征的歷史表明，長(zhǎng)征是人類歷史上不怕任何艱難險(xiǎn)阻、頑強(qiáng)拼搏、挑戰(zhàn)人類生存極限的楷模。長(zhǎng)征途中，紅軍遇到的困難世所罕見(jiàn)，每前進(jìn)一步都要付出重大犧牲。據(jù)統(tǒng)計(jì)，長(zhǎng)征中平均每天走37公里，平均每前進(jìn)70米就犧牲一名紅軍將士。因?yàn)榧t軍將士面臨的是：前有荷槍實(shí)彈的堵軍，后有鋪天蓋地的追兵，上有狂轟濫炸的飛機(jī)，腳下是一條條波濤洶涌的江河、一座座巍然聳立的雪山、一片片茫茫無(wú)際的草地??就在這“敵軍圍困萬(wàn)千重”的逆境中，中國(guó)工農(nóng)紅軍忍受了酷暑嚴(yán)寒、干渴饑餓，艱難跋涉25000里，翻越18座高山，渡過(guò)24條江河，轉(zhuǎn)戰(zhàn)10多個(gè)省，攻占700多座縣城，進(jìn)行了300余次戰(zhàn)斗，終于從幾十萬(wàn)敵軍的重重包圍中殺出了一條生路，勝利到達(dá)陜北革命根據(jù)地，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的新天地，創(chuàng)造了人類歷史上的偉大奇跡。正如美國(guó)作家哈里森·索爾茲伯里所說(shuō)的那樣，長(zhǎng)征是“一曲人類求生存的凱歌”，[7]“它將成為人類堅(jiān)定無(wú)畏的豐碑，永遠(yuǎn)流傳于世”。[8]

長(zhǎng)征的歷史表明，一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是是馬克思主義的基本原則。這項(xiàng)原則的魅力在長(zhǎng)征的實(shí)踐中得以充分體現(xiàn)。如果說(shuō)，長(zhǎng)征之前，紅軍遭受慘?。婚L(zhǎng)征本身，紅軍出于無(wú)奈；長(zhǎng)征之初，紅軍面臨毀滅之險(xiǎn)，是在飽嘗以王明為代表的“左”傾中央領(lǐng)導(dǎo)違背實(shí)事求是原則的苦果，那么遵義會(huì)議之后紅軍擺脫險(xiǎn)境，爭(zhēng)得主動(dòng)，獲得生存，贏得勝利，則是在品嘗以毛澤東為代表的中共中央領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持實(shí)事求是原則的甘甜。綜觀整個(gè)長(zhǎng)征的全過(guò)程：放棄湘西，轉(zhuǎn)向貴州；取消博古、李德的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)，確認(rèn)以毛澤東為首的正確路線；舍棄川西，北上陜甘；四渡赤水河，巧渡金沙江；飛奪瀘定橋，強(qiáng)渡大渡河；智取婁山關(guān)，突破臘子口??每一個(gè)戰(zhàn)略方向的改變，每一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)的確定，每一套戰(zhàn)術(shù)的實(shí)施，每一次戰(zhàn)斗勝利的取得，都無(wú)不與共產(chǎn)黨人的探索和求實(shí)精神息息相關(guān)。

長(zhǎng)征的歷史表明，顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神，是我們的事業(yè)取得勝利的一條成功經(jīng)驗(yàn)。長(zhǎng)征是一首顧全大局、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的凱歌。長(zhǎng)征途中，紅軍將士風(fēng)雨同舟，生死相依，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)的感人事跡。這種精神首先表現(xiàn)在黨和紅軍的高層領(lǐng)導(dǎo)中，他們把維持黨[6]

中央的集中統(tǒng)一、維護(hù)紅軍的高度團(tuán)結(jié)作為至高無(wú)上的歷史責(zé)任。無(wú)論是遵義會(huì)議前后的爭(zhēng)論，還是反對(duì)張國(guó)燾分裂黨和紅軍的斗爭(zhēng)，毛澤東、周恩來(lái)等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為顧全大局都堪稱楷模。長(zhǎng)征途中，各路紅軍互相配合，協(xié)同作戰(zhàn)，有的部隊(duì)為了主力紅軍的安全，不惜犧牲局部利益，孤軍奮戰(zhàn)，但誰(shuí)都沒(méi)有怨言。

長(zhǎng)征的歷史表明，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神，是克敵制勝的法寶，是我們的政治優(yōu)勢(shì)。長(zhǎng)征途中，紅軍時(shí)時(shí)處處關(guān)心群眾、宣傳群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)。沿途群眾為紅軍籌款籌糧、燒水送飯、收集情報(bào)、救護(hù)傷員、提供兵源。軍民團(tuán)結(jié)如一人，構(gòu)筑了一道牢不可破的御敵長(zhǎng)城。一部紅軍長(zhǎng)征史，就是一部反映軍民魚(yú)水深情的生動(dòng)歷史。

長(zhǎng)征途中，廣大紅軍將士前赴后繼，浴血奮戰(zhàn)，總是充滿旺盛的戰(zhàn)斗精神和高昂的士氣，一個(gè)重要的原因，就在于每一個(gè)指戰(zhàn)員心里裝著人民，牢固樹(shù)立了為人民而戰(zhàn)的思想。長(zhǎng)征途中開(kāi)展了強(qiáng)有力的思想政治工作，使得“每個(gè)士兵都明白為什么要打仗，打仗與他們有什么關(guān)系”，也使他們明白，紅軍為什么要跋山涉水北上抗日。在長(zhǎng)征隊(duì)伍中，沒(méi)有一個(gè)人不知道“為誰(shuí)杠槍，為誰(shuí)打仗”的道理。毛澤東同志曾經(jīng)對(duì)國(guó)民黨軍和紅軍作過(guò)一個(gè)比較，他說(shuō)：“同樣一個(gè)兵，昨天在敵軍不勇敢，今天在紅軍就很勇敢?！盵10]這個(gè)道理十分清楚，那是因?yàn)榘总娛菫樯贁?shù)剝削者利益服務(wù)的，而紅軍是為廣大人民群眾服務(wù)的。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅僅是物質(zhì)力量的抗衡，更是戰(zhàn)斗精神的拼搏。為了人民利益而戰(zhàn)，紅軍就有了無(wú)敵的勇氣和挑戰(zhàn)人類生存的大無(wú)畏革命精神。因此，“為人民利益而戰(zhàn)”作為一種信念，一種人生觀、價(jià)值觀，始終成為激勵(lì)廣大指戰(zhàn)員奮勇向前、有進(jìn)無(wú)退的最強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

總之，長(zhǎng)征精神集中體現(xiàn)了黨和紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)，繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的全面展示，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。在新的歷史條件下，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，堅(jiān)定理想信念，是保持黨的先進(jìn)性、提高黨的執(zhí)政能力的需要，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)建和諧社會(huì)的需要。不言而喻，長(zhǎng)征精神具有重要的時(shí)代意義。

第一，我們的黨和國(guó)家正面臨著多方面的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。能不能經(jīng)得起這種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，理想信念的堅(jiān)定與否至關(guān)重要。

當(dāng)前，國(guó)際形勢(shì)的變化廣泛而深刻，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、科學(xué)技術(shù)日新月異、知識(shí)經(jīng)濟(jì)方新未艾；綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，各國(guó)之間的利益矛盾和沖突復(fù)雜多變。特別是蘇聯(lián)、東歐社會(huì)主義陣營(yíng)的解體，出現(xiàn)了所謂國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的“低潮”。在國(guó)內(nèi)和黨內(nèi)，也出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題，反映了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與黨的自身建設(shè)的艱巨性和復(fù)雜性。我們的一些同志，甚至一些黨員干部由此對(duì)世界社會(huì)主義前途產(chǎn)生了疑慮和困惑，出現(xiàn)了“信仰危機(jī)”。因此，正確分析和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義進(jìn)程中出現(xiàn)的曲折現(xiàn)象，對(duì)于我們堅(jiān)定理想信念，應(yīng)對(duì)這種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)尤為重要。

社會(huì)主義作為一個(gè)具有一系列內(nèi)涵、要求和條件的嶄新社會(huì)制度，要建設(shè)好并沒(méi)有人們想象得那么容易，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的探索和艱苦奮斗。在此過(guò)程中，無(wú)論是社會(huì)主義革命與建設(shè)在一些國(guó)家中的失敗，還是在一些國(guó)家中的成功，都是正常的、合乎規(guī)律的。這正是社會(huì)主義作為嶄新制度的魅力所在，才更值得人們?nèi)ハ蛲妥非蟆Ｏ喾?，在其發(fā)展過(guò)程中不管在哪一個(gè)國(guó)家一建就成、一走就通倒是不可想象的。

應(yīng)該指出，不能把蘇東的失敗等同于馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義本身的失敗。相反，是這些國(guó)家的執(zhí)政黨逐步違背了馬克思主義的基本原理、違背了社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的結(jié)果，是蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義的失敗。因此，把社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的失誤和挫折歸咎于社會(huì)主義科學(xué)理論和基本制度的觀點(diǎn)，既不符合實(shí)際，也是十分有害的。我們一定要堅(jiān)定不移地把中國(guó)特色的社會(huì)主義推向前進(jìn)。我們的社會(huì)主義最早雖然也來(lái)自于傳統(tǒng)的蘇聯(lián)模式，但我們黨堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的改革和發(fā)展，我們搞的是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)[9]

律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的社會(huì)主義，與傳統(tǒng)的蘇聯(lián)模式有著本質(zhì)的區(qū)別。比如，我們黨提出了科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政理論；提出了以人為本，權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系的理論；提出了物質(zhì)文明、精神文明、政治文明協(xié)調(diào)發(fā)展的理論；提出了建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)和科學(xué)發(fā)展觀的理論等。這些與蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義是根本不同的，這些都是馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義理論本質(zhì)的體現(xiàn)。盡管我們目前在理論和實(shí)踐之間還有差距，在實(shí)際工作當(dāng)中還有許多不盡如人意的地方，但我們黨正在努力地以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，努力完善我們的制度。我們沒(méi)有理由對(duì)我們的社會(huì)主義事業(yè)抱懷疑態(tài)度，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐，正在向全世界展示社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力，這是時(shí)代的呼喚、歷史的必然。對(duì)此，我們當(dāng)然應(yīng)該充滿信心。

第二，在新的歷史條件下，我們必須牢固地樹(shù)立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，用崇高的理想鼓舞自己，用堅(jiān)定的信念鞭策自己，用黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，永葆共產(chǎn)黨人的政治本質(zhì)。

雖然我們黨的隊(duì)伍是整齊的，具有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，絕大多數(shù)共產(chǎn)黨員都能站在各項(xiàng)工作的前列，廉潔奉公，艱苦創(chuàng)業(yè)，贏得了廣大人民群眾的尊敬和愛(ài)戴。但應(yīng)該看到，黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重，一些黨員干部的思想狀況也令人擔(dān)憂。有的公私不分、是非不辨；有的在經(jīng)濟(jì)交往中利欲熏心，陷入了拜物主義的泥潭；有的以感官享受為滿足，追求享受，得過(guò)且過(guò)，完全混同于普通群眾。上述種種現(xiàn)象，盡管發(fā)生在少數(shù)人身上，卻嚴(yán)重地?fù)p害了黨的肌體，影響了黨的執(zhí)政地位，破壞了黨和廣大人民群眾的血肉聯(lián)系。我們有沒(méi)有想過(guò)，有沒(méi)有思考過(guò)，這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，根源究竟在哪里？大大小小貪官在案發(fā)后的懺悔中，總有一段令人難忘的話語(yǔ)：那就是忘卻了自己是一名共產(chǎn)黨員，背離了自己的理想信念。

“夫志，氣之帥也?！?二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的歷史證明，崇高的理想信念始終是共產(chǎn)黨人努力拼搏、戰(zhàn)斗不息的精神支柱，是革命事業(yè)取得勝利的力量源泉。相反，背棄了理想信念，共產(chǎn)黨員的政治生命也就終止了；淡化了理想信念，共產(chǎn)黨員就會(huì)落后于時(shí)代前進(jìn)的步伐。這一點(diǎn)，也為個(gè)別蛻化變質(zhì)分子、落后分子的所作所為所驗(yàn)證。我們可以這樣說(shuō)，沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念就沒(méi)有我們共產(chǎn)黨人的立身之本，就沒(méi)有我們黨的前途，就沒(méi)有我們國(guó)家和民族錦繡燦爛的明天！因此，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，堅(jiān)定理想信念，對(duì)于我們今天社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下黨的建設(shè)，顯得何等的重要！

第三，我們應(yīng)該怎么做才能更好地弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，才能更好地堅(jiān)定理想信念？

筆者主要從以下三個(gè)方面加以闡述：

一是在政治立場(chǎng)上，要有一個(gè)正確態(tài)度。雖然我們從黨的自身狀況和存在的問(wèn)題來(lái)看，的確是嚴(yán)峻的，但我不同意有的同志認(rèn)為目前黨內(nèi)存在的腐敗現(xiàn)象是“不治之癥”的悲觀說(shuō)法。當(dāng)然，我們對(duì)此決不能掉以輕心。正如胡錦濤同志所講的，我們必須居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)。但我們更要堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定黨的事業(yè)必然勝利的信心。長(zhǎng)征的勝利，證明了這是一條顛撲不破的真理。

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了歷史性的偉大成就，舉世矚目。實(shí)事求是地說(shuō)，我們的成績(jī)是在克服了眾多矛盾和困難中取得的，非常不容易。這些成就的取得，最根本的一條經(jīng)驗(yàn)，就是依靠中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，依靠黨的馬克思主義正確路線的指導(dǎo)。我們對(duì)黨充滿了信心，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有中國(guó)革命的勝利；沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，也就沒(méi)有中國(guó)現(xiàn)代化的成功。我們的國(guó)家大、困難多，我們黨在自己的發(fā)展進(jìn)程中，也是多災(zāi)多難。但盡管如此，我們黨又總是依靠自身的力量，堅(jiān)忍不拔，以達(dá)到勝利的彼岸。只要我們忠貞不渝地高舉黨的旗幟，緊緊地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤總書(shū)記為核心的黨中央周圍，我們就一定能夠把中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

二是在思想認(rèn)識(shí)上，要有一個(gè)主體意識(shí)。當(dāng)前我國(guó)物質(zhì)文明建設(shè)得到了高速的發(fā)展，但我們?cè)谒枷虢ㄔO(shè)和民族核心價(jià)值觀的建設(shè)上，在民族主體意識(shí)的建設(shè)方面確實(shí)還有一些不盡

如人意的地方。比較而言，思想道德建設(shè)是一塊“短板”，物質(zhì)文明上去了，精神文明、思想建設(shè)卻沒(méi)有得到與之相適應(yīng)的發(fā)展。

在全球化的過(guò)程中，我們吸收西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)是完全必要的，但是全球化不能把一個(gè)民族的精神文化都化掉了。一個(gè)民族如果沒(méi)有自己的主體意識(shí)，沒(méi)有自己的核心價(jià)值觀，就像自己的身子長(zhǎng)了別人的腦袋，那么這個(gè)民族是站不起來(lái)的?，F(xiàn)在我們就有這樣的隱憂。我們要有自己的東西，要有自我獨(dú)立的精神支柱。

今天我們強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)征精神，強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)征精神的發(fā)揚(yáng)光大，最重要的是強(qiáng)化中華民族的主體意識(shí)和核心價(jià)值觀念。中華文化有著悠久燦爛的文化傳統(tǒng)和先進(jìn)的人類文明價(jià)值觀，如先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)的愛(ài)國(guó)情操，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的崇高氣節(jié)，仁者愛(ài)人、天下為公的博大胸懷，天人和諧、人與人和諧的社會(huì)倫理觀念等。特別是五千年的中華文明在共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的長(zhǎng)征中得到了最充分的體現(xiàn)，而現(xiàn)在我們非常需要弘揚(yáng)這些優(yōu)良傳統(tǒng)，以此來(lái)鍛造中華民族的主體意識(shí)和價(jià)值觀。要持久發(fā)展下去，要真正在世界民族之林有自己的立足之地，我們就必須有自己的文化、自己的核心價(jià)值觀和民族的主體意識(shí)。

三是在實(shí)踐過(guò)程中，要有一個(gè)基本定位。筆者認(rèn)為，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，堅(jiān)定理想信念，一定要強(qiáng)調(diào)各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭作出表率。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部的特殊性往往決定了他們比其他人對(duì)黨、對(duì)社會(huì)的影響更大，他們的言行舉止比其他人具有更強(qiáng)的示范、導(dǎo)向效應(yīng)。事實(shí)也正是這樣，只有領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，帶頭堅(jiān)持理想信念，才能帶動(dòng)全社會(huì)共同走社會(huì)主義道路。

但是，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)是每一個(gè)共產(chǎn)黨員，乃至每一個(gè)社會(huì)成員共同的歷史使命，因此弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，堅(jiān)定理想信念，就必須要做到“人人有責(zé)，人人有份”，要真正堅(jiān)持“從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起”這樣一個(gè)基本定位。我們每個(gè)人怎么做，這里很重要的一條，就是不管社會(huì)環(huán)境怎樣、別人做得如何，始終要堅(jiān)持從自己做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起。從我做起，就不能光盯著別人。每個(gè)人都是社會(huì)一分子，都有責(zé)任自己首先做好。多一個(gè)人做好，就增添了一份實(shí)踐遠(yuǎn)大理想的推動(dòng)力量。從現(xiàn)在做起，就不能等待觀望。大家的工作、學(xué)習(xí)、生活，與實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)緊密相連、密不可分，每時(shí)每刻都在經(jīng)受考驗(yàn)，我們都需要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回答好這份考卷。從小事做起，就不能好高騖遠(yuǎn)，任何個(gè)人的一言一行、一舉一動(dòng)、一點(diǎn)一滴，實(shí)際上都能折射出實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的火花，因?yàn)檫@一切都是在為我們的祖國(guó)、我們的民族創(chuàng)造輝煌燦爛的明天！

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