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      別讓夢想悲傷演講稿

      時間:2019-05-14 23:09:51下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《別讓夢想悲傷演講稿》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《別讓夢想悲傷演講稿》。

      第一篇:別讓夢想悲傷演講稿

      別讓夢想悲傷

      尊敬的老師,親愛的同學(xué)們!

      大家好,我是來自**班**,今天我演講的題目是《別讓夢想悲傷》

      花開時分,夢想成真,夢想盛開,是馬云多年打拼紐交所鐘聲的響起;是黑人總統(tǒng)施政為民,宣誓就職的掌聲;是郭敬明小時代的不斷上映。當(dāng)夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),人們不禁為此時的掌聲歡欣鼓舞,也為當(dāng)初自己的堅持與汗水感動。別讓自己的夢想悲傷,不要讓昨天的決定流淚,成就夢想,成就當(dāng)初的自己。

      馬云說:夢想還是要有的,萬一實(shí)現(xiàn)了呢?夢想是我們前進(jìn)的動力,是內(nèi)心的真實(shí)渴望,有夢想的人是幸福的,那么追求幸福的路是該多么的快樂。現(xiàn)實(shí)很骨感,把人們追求幸福的路程變得崎嶇而漫長,時常動搖前進(jìn)的腳步,然而夢想那么美好又怎舍得停下腳步讓夢想獨(dú)自悲傷。歇歇腳,看看遠(yuǎn)方,捉一只美麗的蝴蝶安撫悲傷的夢想,與路邊的野花道一聲再見,追尋腳下的時光。

      年輕的我們,沐浴在晨光中,沉浸在晚霞里,永遠(yuǎn)相信未來的時光有我一展鴻圖的地方,夢想一定在遠(yuǎn)方悄悄等待,與我一起分享前方的明媚錦繡。年輕的我們,別讓夢想久等,別讓夢想悲傷,揮一揮手向夢想起航,她在不遠(yuǎn)的地方等你,訴說衷腸。

      別讓夢想悲傷,裝點(diǎn)行囊,一起迎接明天的太陽。我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

      第二篇:《別讓生命悲傷》

      別讓生命悲傷

      最近聽聞附近村子發(fā)生一件震驚的事情,一婦女殺死自己還在上幼兒園的孩子,再自殺而亡。當(dāng)母親的怎么能殺死自己的孩子?怎么能下得了手?可能每個人都心存疑問吧!原來,母親信教,她這樣是為了自己和孩子能早點(diǎn)進(jìn)天堂享福。母親的愚昧無知,導(dǎo)致孩子的生命消失,除了同情和惋惜之外,我們還能做些什么呢?如果有天堂,會讓這些不知珍惜生命,沒有享受過生命的人類進(jìn)去嗎?

      學(xué)校里,我們教育孩子行車安全,走路安全,吃飯安全,玩耍安全,上課安全,下課安全等等,連上課的最后一分鐘講話也是強(qiáng)調(diào)安全。安全話題進(jìn)入校園,創(chuàng)建平安校園是我們的頭等大事。我想,人生安全不僅僅是無微不至的叮嚀和說教,在人類的生命長河中,如果有了遠(yuǎn)大生活目標(biāo)和理想,并為之奮斗,讓自己的生命充滿陽光,充滿活著的精彩,還會像以上母親那樣不珍惜生命,不注意安全嗎?2008年某校幾名學(xué)生在校愛打架斗毆,不學(xué)習(xí),父母在外打工,家里的爺爺奶奶管不了,學(xué)校教師屢次教育不改,問他們:你們初中畢業(yè)后去干什么呢?有回答不知道的,有回答去打工的,有回答混社會的,還有回答先玩好的。再問他們:你們在學(xué)校都說學(xué)不懂,那你們學(xué)了嗎?大部分學(xué)生都回答,沒有學(xué)。既沒有學(xué)習(xí)目標(biāo),也沒有遠(yuǎn)大的生活目標(biāo),那每天的生活樂趣就是打架,以顯示自己是校園老大,讓別的學(xué)生還加入自己門下,給以庇護(hù)。結(jié)果,周末放學(xué)在家時,晚上聚集玩耍斗毆,至使一學(xué)生死亡,另一學(xué)生被抓。生命的意義不是玩耍,學(xué)生在校不學(xué)習(xí),虛度光陰,違反紀(jì)律,不聽說教,他會注意自己的安全嗎?不同年齡段,都要有奮斗的目標(biāo),并要有為之奮斗的行動和勇氣,才能讓自己的生命有意義,活的更精彩,珍惜生命,提高安全意識.最近在網(wǎng)上看到,母校60歲退休教師李恩制定了這樣的“規(guī)定”,上課時不講課而讓學(xué)生自學(xué),學(xué)生完不成作業(yè)不準(zhǔn)吃飯睡覺,違反規(guī)定要挨竹板、做俯臥撐、扎馬步……并先后對140多名厭學(xué)學(xué)生按此教育。據(jù)說,教過的孩子再回到班級后,成績都不差。老教師開私塾施懲戒,這樣的教育先不管對錯,再次回歸校園的學(xué)生也許就有了目標(biāo),相比以前,應(yīng)該是要安全許多吧。

      不過,這樣的大膽教育我們是不敢的,我們要學(xué)會尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,嘗識學(xué)生,是絕對禁止體罰和變相體罰的。如果有哪位教師讓別人知道他曾讓后進(jìn)生留堂了,不準(zhǔn)吃飯了,哪這就是屬于變相體罰了。學(xué)生犯錯,老師一定要想好再批評,否則批評的不好,學(xué)生想不開,出現(xiàn)問題,那就不得了?,F(xiàn)在的學(xué)生很脆弱,教師小心翼翼到不想批評學(xué)生。上次我聽說,某校一位教師丟了摩托車,最后找到,本來想找那個偷走摩托車的學(xué)生,但是想到找到后不好處理,不管怎樣可能會傷害學(xué)生自尊心,就算了。

      學(xué)生自有不足,教師自有教育的責(zé)任。把握好度,批評和懲戒也是必要的,這樣才能幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)目標(biāo),正確的生活目標(biāo)。生活目標(biāo)向上,少一分擔(dān)心,多一分安全,讓生命活的精彩,別讓生命悲傷。

      第三篇:好書推薦:《別讓夢想等太久》

      好書推薦:《別讓夢想等太久》

      關(guān)鍵字: 別讓夢想等太久冥想喚醒勵志

      心理引言:我們擁有得不少,可是我們并不幸福。欲望太多,就會被奴役?;畹煤唵?,才能活得自由。其實(shí),這種生活方式,古人早就一一示范過。

      ——心靈咖啡網(wǎng)

      書名:《別讓夢想等太久》 作者:何灝 著

      出版社:長江文藝出版社

      出版時間:2012年04月01日

      內(nèi)容簡介:明清之際涌現(xiàn)的一批性靈小品,展現(xiàn)了可供借鑒的詩意棲居與簡單幸福。茶、酒、琴,一壺一杯一知音。山、水、人,一花一草一世界。在本書中,我們追尋著明清風(fēng)流人士的足跡與思緒,體會彼時彼人的寧靜與自由,再注入當(dāng)下。只要去做,生活就會開始改變。行動起來,別讓夢想等得太久。

      心理學(xué)看點(diǎn):潛意識 冥想 喚醒 勵志

      心靈咖啡推薦理由:關(guān)于幸福的話題極其誘人,然而并不容易討好。因?yàn)樾腋2灰?,幸福很難,尤其在這個情緒、情感和情意能輕易產(chǎn)生又能輕易失去的現(xiàn)實(shí)世界里,對于幸福的感受,更多的是求之不得的疲憊和蒼涼而非得償所愿的美好安寧。精彩書摘:

      如果此生只有大片大片森林般的歡樂,那樣的歡樂或許最終將變成滿地落葉而令人疲憊。如果活著的全部境遇除了痛苦還是痛苦,那生命將是一場永不醒來的猙獰長夜。生活最美的姿態(tài),并非是永遠(yuǎn)照耀的陽光,而是陰霾之后的陡現(xiàn)清明;生命最大的誘惑,絕不是徹底的香甜,卻是長夢不及之后的終于圓滿。這樣的圓滿,叫做幸福。

      幸福并非可以憑空存在的一種體驗(yàn),有比較,才有幸福。因?yàn)橛羞^痛苦的黑暗,尤能感受黎明的溫暖。因?yàn)樵閲L痛苦,歡樂才令人鼓舞??嗯c樂,本是無法分割、需要相對比較之后才得到的體驗(yàn)。所以,明人袁宏道說:“有苦必有樂,有極苦必有極樂。知苦之必有樂,故不求樂;知樂之生于苦,故不畏苦?!比缤兰业暮诎钻庩枺瑳]有孤立的苦,也沒有單純的樂。能忍受極大的痛苦,才有可能擁有極大的甜蜜。每一個黑夜過去,都是無法阻擋的白天。每一次苦澀的雨后,都帶來喜悅的陽光。也因此,面對苦難,與其焦灼,不若坦然——明代人的灑脫便是這樣清醒的灑脫。這樣的灑脫,是接受樂,也接受苦。是了解了生命的枯寂,才了解生命的熱切。所以,波德萊爾才會用盡力氣來抒寫了《惡之花》。那仿佛無窮盡的陰暗的巴黎,那些街道兩旁、暗巷深處被拋棄的被侮辱的,那些窮人、盲人、妓女和尸體。波德萊爾的不惜筆墨的對丑的描繪,正表達(dá)了他內(nèi)心對美的不遺余力的渴望。我尊重一切敢于揭發(fā)世界丑陋的作者,因?yàn)榻野l(fā)是出于對優(yōu)美的無限追求;我崇敬所有敢于宣揚(yáng)人世悲哀的藝術(shù)家,因?yàn)楸Э偸前l(fā)自最寬廣的悲憫。當(dāng)我讀余華的《活著》,當(dāng)我在作品中一次次品嘗人世間的悲涼和卑微,總感覺有死一樣的冷從心里竄出來。在小說的最后一段,余華這樣寫道: “有慶,鳳霞都死在那家醫(yī)院里,沒想到二喜到頭來也死在了那里。你想想,我這輩子三次看到那間躺死人的小屋子,里面三次躺過我的親人。我老了,受不住這些。去領(lǐng)二喜時,我一見那屋子,就摔在了地上。我是和二喜一樣被抬出那家醫(yī)院的。

      “二喜死后,我便把苦根帶到村里來住了。離開城里那天,我把二喜屋里的用具給了那里的鄰居,自己挑了幾樣輕便的帶回來。我拉著苦根走時,天快黑了,鄰居家的人都走過來送我,送到街口,他們說: “‘以后多回來看看。’

      “有幾個女的還哭了,她們摸著苦根說: “‘這孩子真是命苦。’

      “苦根不喜歡她們把眼淚掉到他臉上,拉著我的手一個勁地催我:‘走呀,快走呀?!?“那時候天冷了,我拉著苦根在街上走,冷風(fēng)呼呼地往脖子里灌,越走心里越冷,想想從前熱熱鬧鬧一家人,到現(xiàn)在只剩下一老一小,我心里苦得連嘆息都沒有了??煽纯纯喔矣謱捨苛?,先前是沒有這孩子的,有了他比什么都強(qiáng),香火還會往下傳,這日子還得好好過下去?!?/p>

      余華說,“這篇《活著》,寫人對苦難的承受能力,對世界樂觀的態(tài)度”。就像苦根,當(dāng)他身邊的親人、心中的溫暖被命運(yùn)再三奪去,他“心里苦得連嘆息都沒有了”,但仍然堅持“日子還得好好過下去”。這就是生命的偉大,是置之死地而后生的堅強(qiáng)。這堅強(qiáng)源于愛——對人類的愛,對同類的愛,對生命的愛,對生活的愛。而這些愛,是明了苦樂邏輯關(guān)系之后的理性之愛。

      最深的恨源于最熱烈的愛,最源源不斷的不滿其實(shí)都證實(shí)著最不能斷絕的鐘愛。所以我常常聽搖滾樂,在那些近似野獸般的嘶吼中,我聽出了生命的狂歡和喜悅。所以我對憤青們奉上最大限度的敬意和理解,因?yàn)樵谀切┐潭恼谢曷曋?,我聽到了正義、真理和愛。

      不知苦樂,便看不透生死。不知苦樂,便勘不破命運(yùn)。建國初,沈陽有位官員家里有位名叫張洗非的老保姆。她的丈夫是一名燒鍋爐的工人。這對極平常的夫婦,從未引起旁人更多的關(guān)注。直到有一天,評書里講到了膾炙人口傳為佳話的蔡鍔將軍與小鳳仙的故事,老保姆張洗非聽著聽著忽然落下淚來。她說:小鳳仙就是我啊……當(dāng)年清麗豪爽的小鳳仙曾經(jīng)是多少人心目中的風(fēng)塵奇女子,誰能預(yù)料,就在許多人還在為那段美麗的感情感動時,故事里的主人公早已悄然被命運(yùn)改變了模樣。英雄末路,美人遲暮,這是怎樣異于常人的痛苦?聊以慰藉的是,之前,他們畢竟有過凡人不及的成功和歡樂。幸與不幸,苦與樂,有時候真的難以分清。所以,袁宏道的話也可以反過來說:“有樂必有苦,有極樂必有極苦。知樂之必有苦,故不求樂;知苦之生出樂,故不耽于樂。”所以,做石階的石頭和做佛像的石頭,苦不同,樂也不同。一刀的痛苦怎及得上萬劍穿心?而淡淡的快樂又怎比得上苦寒之后的梅花馨香?

      我特別愛讀干將莫邪的故事。這個故事發(fā)生在春秋時期。干將是吳國人,擅長識鐵鑄劍。他受命為吳王鑄劍,三年乃成。那是他一生中鑄造的最好的一對寶劍,吹毛斷發(fā)、削鐵如泥。然而,當(dāng)他鑄成之時便知道自己的末日到了。因?yàn)?,萬人之上的吳王將不能容忍未來有人擁有同樣鋒利的寶劍,他為了阻止結(jié)局,必定要阻止開始,而這種阻止,必然是徹底的殺戮。這時,干將的妻子莫邪已有身孕,即將臨盆。故事的發(fā)展峰回路轉(zhuǎn):干將藏起了寶劍中的雄劍,被吳王斬之。干將的遺腹子長大后,知道了父親死亡的秘密,決心用雄劍為父報仇。吳王夢見了復(fù)仇者,遂全城緝拿,干將之子只得遁入深山。眼見報仇無望,憤怒的兒子毅然將自己的頭和雄劍托付給無名壯士。壯士手捧頭和劍進(jìn)宮拜見楚王,并偽稱必須將頭煮爛,才能避免其鬼魂的纏繞。楚王大喜,命人架起大鑊,燃起大火。三天三夜,仇人的頭仍沒有腐爛。機(jī)會來了,壯士對百思不得其解的楚王說:“大王,要是您親自去看一看,頭就能煮爛了?!庇谑浅踝叩酱箬Z邊,伸長脖子朝里看。壯士趁機(jī)拔出雄劍。劍光過處,楚王的頭落在大鑊里。壯士隨即手起劍落,又將自己的頭砍落在鑊里。所有人都死了,干將的仇終于報了。

      我愛這故事,是愛故事里鑄劍者、復(fù)仇者、殺戮者“十年磨一劍”的堅忍,愛他們付出性命也要成全的復(fù)仇。愛那經(jīng)歷了千種苦楚的成功,愛絕望中生出的希望?!俺鰬敉仙剑缮?,劍在其背”——那是怎樣深沉的苦痛和隱忍?那是怎樣動人的情懷?我愛深刻,不愛膚淺。我愛自苦中熬制出的歡樂。這種歡樂,袁宏道深知個中滋味。袁宏道字中郎,比起同時代的徐渭、唐伯虎、吳承恩、馮夢龍屢屢在科考中受挫,袁中郎可謂一馬平川、少年得志、仕途順暢。他4歲能作對,10歲當(dāng)秀才,21歲中舉,25歲成進(jìn)士,27歲即出任富饒的魚米之鄉(xiāng)江蘇吳縣知縣。按照常理來判斷,這樣的人生是多少人夢寐以求的人生。誰知當(dāng)知縣不到兩年,袁中郎便不耐煩了。不單不耐煩,他還決定拂袖而去。誰都想不到,在這樣一個人人都欲居之而后快的好地方,袁中郎卻感覺如囚徒。他聲稱“一入?yún)强h,如鳥之在籠,羽翼皆膠,動轉(zhuǎn)不得,以致郁極傷心,致此惡病……官不去,病必不痊?!睘橥频暨@份“苦差事”,袁中郎先是假稱祖母年邁無人奉養(yǎng),后又毫不忌諱地謊稱自己身患絕癥。他如此苦心孤詣、不惜代價,真是感覺在那鳥籠中多一天都待不下去了。為了早日離開,袁中郎一連寫了7份奏章即《去吳七牘》,最終在朝廷尚未同意的情況下自行扔了烏紗帽遁去了。袁中郎如此所以這般急于脫身,實(shí)在因?yàn)橥ㄟ^兩年的仕宦生涯,他了解了苦樂在自己心中的含義。

      袁中郎本來具有明代才子普遍的驕傲情緒,恃才放曠,當(dāng)了縣令并未稍改,因此得罪了當(dāng)?shù)貎晌晃膶W(xué)前輩,同自己的上司也不諧。同人們的想象不同,袁中郎的縣官日子并不好過。命運(yùn)順風(fēng)順?biāo)脑欣稍鞠M^的人生是:“目極世間之色,耳極世間之聲,身極世間之鮮,口極世間之譚?!痹谒睦硐胫校詾楫?dāng)了縣令,一般可以吟弄風(fēng)月,與詩酒為伴,漫步于山水之間。然而現(xiàn)實(shí)卻給了他相反的答案,他每日必須面對各種枯燥繁冗的公務(wù),要處理各種民生問題和矛盾。這些都不是袁中郎的特長和愛好。更讓袁中郎深感:“吳中猶阱也?!笨偹闼皶r抽身而去,在他剩下的日子里多少還過得比較自在。在苦樂交織中,袁中郎很快找到了自己的平衡點(diǎn)。也許他失去了當(dāng)官高高在上的威嚴(yán),但也解除了官場傾軋、同僚相左的矛盾和痛苦,還得到了放懷山水間的歡樂。畢竟,自己覺得快樂才是快樂??梢?,每個人有自己的苦樂。每個人都按照自己的邏輯來看待苦樂。

      我們知道,這世上的一場場歡快的生命,總是從哭泣中開始的。在嬰兒的哭聲中,你聽到了驚慌失措嗎?一條條歷盡艱難的生命,也往往是在哭泣中結(jié)束的,而在幸存者的嚎啕里,你聽到了死者的坦然嗎?一切苦,似乎又最終必然導(dǎo)向快樂,那是來此一趟的滿足,那是經(jīng)歷了悲喜體會了人生的覺悟。這覺悟便是:“知苦樂之說者,可以常貧,可以常賤,可以長不死矣。”

      于是,蘇軾可以這樣唱起《行香子》:“清夜無塵,月色如銀,酒斟時須滿十分;浮名浮利、休去勞神!似隙中駒、石中火、夢中身,雖抱文章,開口誰親?且陶陶樂取天真。幾時歸去做個閑人,背一張琴、一壺酒、一溪云?!?/p>

      何必懼怕苦?又何必在意樂?苦樂只是今晚的月色,輕輕映照你我的人生。走出圍城的迷思

      知足之法,即是富樂安隱之處。知足之人,雖臥地上,猶為安樂;不知足者,雖處天堂,亦不稱意。不知足者,雖富而貧;知足之人,雖貧而富。

      長安沙塵中,無日不念荷葉山喬松古木也。因嘆人生想念,未有了期。當(dāng)其在荷葉山,唯以一見京師為快;寂寞之時,既想熱鬧;喧囂之場,亦思閑靜,人情大抵皆然。如猴子在樹下,則思量樹頭果;及在樹頭,則又思量樹下飯;往往復(fù)復(fù),略無???,良亦苦矣。尊叔雖居深山,實(shí)享天宮之樂,不可不知。雙桂樹下,酒甕如人,樹皮如蟒,黃山青色,萬片飛來,更不知有寒暑之易,及人間愛別離之苦。由此觀之,雖得一官,亦當(dāng)?shù)舯鄄活?,明矣。(《與蘭澤、云澤叔》明袁宏道)

      這世上有一座城:“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來?!边@座城,叫做圍城。

      圍城里隱藏了怎樣的秘密和故事?這是城外的人心向往之的,也是他們企圖打開城門的動力。圍城外有怎樣的自由和歡樂?這是城里的人殷切想知道的,也是他們逃離圍城的引力。一個圍城,如同一種隔斷,因?yàn)樽钃踔驗(yàn)榈貌坏?,因?yàn)槟侨珈F般的飄渺難尋,于是總有一雙雙目光不住閃爍眺望。因?yàn)椴涣私舛纳闷?,因?yàn)楹闷嬗惶骄烤?,而蠢蠢欲動,而驚心動魄,而前赴后繼。

      對圍城的追尋,普遍的結(jié)局往往是好奇害死貓。

      “好奇害死貓”是西方諺語,這句話最早出自美國現(xiàn)代悲劇作家尤金奧尼爾早期所寫的劇本。這位曾獲得諾貝爾文學(xué)獎的偉大劇作家,對人性和心靈的探討,以及對人面對現(xiàn)實(shí)時的無能為力表現(xiàn)深刻。而關(guān)于好奇的貓,更早的表達(dá)也許可以追溯到遙遠(yuǎn)的莎士比亞時代的一句諺語:“多疑害死貓?!蹦鞘莻€類似中國的杞人憂天的故事。

      人類的本性是喜新厭舊,故而好奇心其實(shí)比貓咪更強(qiáng)烈。實(shí)在的,人同此心,心同此理,每個人都想追求未曾得到的。盡管圍城內(nèi)外,萬紫千紅其實(shí)都沒什么大不了。走近了走進(jìn)了,你會發(fā)現(xiàn)不過如此,然而你為此付出的代價則無法挽回了。

      而圍城的另一個含義,是它必然的不完美,以及這座城的不完美必然襯托出另一座城某方面的完美。人類在圍城間進(jìn)進(jìn)出出,除了求新,也是求完美。

      于是,婚姻是圍城,職業(yè)是圍城,一段感情是圍城,一個理想是圍城。春天是,冬天也是圍城。相聚是,離別也是圍城?!叭松幪幨菄??!?/p>

      我們總以為婚姻是愛情的反復(fù)上演,總以為激情會永遠(yuǎn)不湮滅。誰能預(yù)知那些庸俗的柴米油鹽,誰能在日漸發(fā)福的身軀和逐漸消瘦的甜言蜜語里回想起當(dāng)初的旖旎?

      我們總以為這世上有一種讓我們奮不顧身的事業(yè),總以為功成名就是人生最大的榮耀。誰會去設(shè)想巔峰時的孤獨(dú)?誰又會事先估量一將功成萬骨枯的代價?

      寒冷時我們想念春風(fēng),春天真正來臨時我們卻嫌其膚淺媚俗。酷暑中我們渴望涼爽,然而秋夜群起的蚊蟲卻令人不堪其擾。等了許久許久的見面,不過是一次尷尬的無言以對。待那人終于離去了,惆悵卻亂了我們的心。

      我們究竟要活在哪一座城里才能問心無愧?我們要擁有一座怎樣的完美之城才能心曠神怡?在這不完美的世上人間真的有那樣的城存在嗎? 當(dāng)你在長安的沙塵之中,你會懷念荷葉山的喬松古木。然而,你不過是欲用喬松古木代替北地塵沙罷了,而長安的一切繁華,荷葉山并沒有,而你也不愿失去。當(dāng)你在荷葉山的清寂里,你又開始牽掛京師的繁盛,牽掛那些熙攘,甚至你會牽掛那些塵沙,因?yàn)槟谴砹司煹臉s華風(fēng)貌。于是,你在長安懷念舊山,又在山中思慕浮華。在你的生命中,長安是一座圍城,荷葉山也是。

      寂寞時渴望喧囂,熱鬧時又希望清靜。人渴望的都是當(dāng)下所缺乏的,暫時未得到的,因?yàn)殡y得,所以念念不忘。明代的袁宏道在寫給堂叔的信中也流露了同樣的被困圍城的困窘。這位酷愛游賞山水,聲稱“與其死于床,何若死于一片冷石”的文人,當(dāng)他被迫棲身官場之際,雖為縉紳卻時時向往“雙桂樹下,酒甕如人,樹皮如蟒,黃山青色,萬片飛來,更不知有寒暑之易,及人間恩愛別離之苦”的山林人生。本書目錄:

      關(guān)于幸福

      視苦樂如明媚的月色 走出圍城的迷思 展露心花怒放的歡容 勇敢向風(fēng)雪里行去 靜看浮名散盡 穿越夢境的迷茫 關(guān)于居所 懷抱信仰的微光 作別黃金屋的空虛 親手植一樹心花 堅守草衣木食的樸素 在故鄉(xiāng)的花香中老去 關(guān)于自我

      做妙有妙無的自己 仰望星空中我的來處 拂去性情里的塵土 不在性別的懵懂里淪陷 何必在意魚的悲歡 關(guān)于藝術(shù) 靜聽心谷的風(fēng)聲 愛上野藤刺蔓的生趣......

      第四篇:新學(xué)期開學(xué)演講稿:別讓手機(jī)偷走你的夢想

      精品學(xué)習(xí)文檔

      新學(xué)期開學(xué)演講稿:別讓手機(jī)偷走你的夢想

      手機(jī),正在無形中消耗你的腦力,蠶食你的精力,摧殘你的身體

      新學(xué)期伊始,***第九中學(xué)的校長***老師,在 春日宴,燕歸巢 的開學(xué)典禮上的講話 《別讓手機(jī)偷走你的夢想》,已經(jīng)火爆朋友圈。他的金玉之言令無數(shù)學(xué)生警醒,讓我們一起來看這篇演講稿。

      別讓手機(jī)偷走你的夢想

      在2018年春學(xué)期開學(xué)典禮上的講話

      ***第九中學(xué)***

      親愛的同學(xué)們、老師們,尊敬的各位嘉賓:

      春風(fēng)賀喜無言語,排比花枝滿九園。度過了愉快的寒假,沐浴著還夾著點(diǎn)寒意的春風(fēng),我們迎來了新的一學(xué)期。首先請允許我代表學(xué)校向全體同學(xué),全校教職工道一聲:新春快樂!

      1.學(xué)生淪為 手機(jī)控 后果很可怕

      開學(xué)前兩天,偶遇一位來校為孩子充飯卡的高二同學(xué)家長,短暫的交流中得知孩子是個手機(jī)控,因?yàn)槭謾C(jī),父子關(guān)系疏離,家庭戰(zhàn)爭不斷,他言談中的憤慨與嘆息能讓我深深感受到一位父親的無奈與無助,我安慰了他一會兒,并提了

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      一些建議,但送別家長后,內(nèi)心久久不能平靜,作為一位教育人,我明白這個問題困擾的絕不僅僅是一個孩子,一對父母,一個家庭。

      德國頂尖腦神經(jīng)學(xué)家、哈佛大學(xué)教授Spitzer近年的力作《數(shù)字癡呆化,數(shù)字化社會如何扼殺我們孩子的腦力》讓我們看到,這已經(jīng)成為世界難題。

      德國是個教育零成本,零門檻的發(fā)達(dá)國家,手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)的普及比中國更早更快更廣,Spitzer教授在認(rèn)真的對比分析后發(fā)現(xiàn):當(dāng)今德國小學(xué)入學(xué)新生多動、易暴怒、提筆忘字、做題粗心、記憶力差、詞不達(dá)意、協(xié)調(diào)性差、粘人、孤僻等等問題,都比移動時代之前的孩子有了明顯的增加。

      他認(rèn)為,對智力建設(shè)沒有幫助的行為包括:電視、電玩、網(wǎng)游、網(wǎng)絡(luò)依賴。作為一個著名學(xué)者,Spitzer教授看得更遠(yuǎn),他看到的是數(shù)字癡呆化對一個人整個人生的影響。他認(rèn)為沉溺于這些行為的人在學(xué)習(xí)階段表現(xiàn)為各種學(xué)習(xí)障礙和自我管理問題。到了中年晚年,就會導(dǎo)致失業(yè)、生病、破產(chǎn)、孤獨(dú)、抑郁甚至早死。

      來到九中并慢慢熟悉九中后,我越來越被她吸引,也深以她為傲,公允地講,九中不愧是一所不可多得的值得尊敬的學(xué)校,之所以令人尊敬,我覺得核心是三句話 學(xué)校有夢想,教師有情懷,學(xué)生有思想,我和老師們將我們的辦學(xué)思路概括為 創(chuàng)造適合城市學(xué)生發(fā)展的高質(zhì)量教育,也就是

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      城市高中模式。

      我一直不認(rèn)為這是個價值判斷,城市高中和縣中相比沒有優(yōu)劣,但從資源上講,城市孩子比農(nóng)村孩子具有顯而易見的優(yōu)勢,所以城市高中的教育就是要立足優(yōu)勢,挖掘特長,我們追求的不只是優(yōu)異的高考成績,我們期待從九中走出的學(xué)子更有思想,更有情懷,更有擔(dān)當(dāng)。

      2. 百度一下 創(chuàng)造不了蘋果,也拿不到諾貝爾獎,思想從哪里來?

      真正的思想,來自于對學(xué)習(xí)的嚴(yán)肅思考和不懈努力。高中生活的真諦就是學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí)就是我們高中生的一種責(zé)任。在報到前三天,我們推出一則微信 年過完該收心了。請嚴(yán)肅地告訴孩子:學(xué)習(xí)肯定苦,所有人都一樣。

      這則微信在最后提醒大家,學(xué)習(xí)忍耐,學(xué)會放棄,學(xué)會付出,這不僅是學(xué)習(xí)的需要,也是人生的一種修煉。尤其在這個 有問題,百度一下 的年代,大家要清醒地認(rèn)識到:喬布斯靠 百度一下 創(chuàng)造不了蘋果,屠呦呦靠 百度一下 摘不到諾貝爾獎。專注學(xué)習(xí)、自主自律才是硬道理。

      真正的思想,來自于撬動整個地球的壯志豪情。我們2018屆有位同學(xué),一直有個夢想,想走進(jìn)牛津大學(xué)這所著名學(xué)府深造,將來為民族騰飛出份力、為中國富強(qiáng)做點(diǎn)貢獻(xiàn)。目前他正在為夢想而努力。

      他的家長告訴我,在家里,聊天、看手機(jī)的父母經(jīng)常受

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      到兒子的批評與教育,為此他是既汗顏又深為這個兒子驕傲。今天中國高考改革的大幕已經(jīng)拉開,改革的方向是讓既有扎實(shí)的基礎(chǔ),又有出眾的綜合能力的人在高考這個綜合考場中勝出,在學(xué)習(xí)校內(nèi)知識的同時,越來越多的同學(xué)把目光瞄準(zhǔn)理想高校的自主招生,用拼搏和汗水來擁抱自己的夢想。

      3.真正的思想,來自于一群志于道者的交流碰撞

      非洲有句諺語:一個人可以走得很快,一群人才能走得更遠(yuǎn)。在避免數(shù)字化危害的過程中,一個積極向上的優(yōu)秀團(tuán)隊尤其重要。

      高中同學(xué)的友誼彌足珍貴,但 搖一搖、掃一掃 培養(yǎng)不出真正的必有我?guī)煹娜诵?,真正的朋友,也絕不是靠一起玩 王者榮耀、絕地求生 等電腦游戲培養(yǎng)起來的。它是在為了一個偉大的目標(biāo)和集體一起前進(jìn)過程中被認(rèn)可而形成的。

      你成長過程中應(yīng)該有更多的 邢定玉、王紅陽、朱小蔓、楊德廣、徐光裕、吳鐵軍、張大春、董文釗式的九中學(xué)子的陪伴與滋養(yǎng)。

      當(dāng)然,真正的思想者還必須能享受孤獨(dú),既要灌輸熱烈的感情,又要擁有堅強(qiáng)的理智,唯其如此,才能在碎片化的喧囂世界找到自己的一方天地。

      4.中學(xué)生不要被圈養(yǎng),更不要甘當(dāng)炮灰

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      有位社會學(xué)家憂心忡忡地說: 我很害怕以后的世界,將會是一個可怕的兩極分化的世界。一小批四肢發(fā)達(dá)、頭腦復(fù)雜、家世富有、出身名校的超級精英,像圈養(yǎng)肥豬一樣,統(tǒng)治一大群懶惰肥胖,肢體孱弱,空余時間都沉溺在虛擬世界里空虛度日的麻木御宅族,只要精英們樂意,隨時讓大家變炮灰。

      親愛的同學(xué)們,你,愿意被圈養(yǎng)嗎?你,甘當(dāng)炮灰嗎?今天,我們每一個人都不可避免地生活在數(shù)字化時代,如果一個人清楚了對自己來說什么是最重要的,就可以讓我們既充分享有數(shù)字化世界帶給我們的機(jī)遇,又免受碎片化帶來的風(fēng)險和危害。

      新學(xué)期伊始,我殷切地希望你許下美麗的夢想,我更希望,你的夢想不因挫折而停止,不因時間而褪色,不因手機(jī)而破碎。

      2018,守護(hù)夢想,勇敢飛翔!謝謝大家!

      第五篇:別讓青春溜走演講稿

      別讓青春溜走演講稿

      青春的彩蝶飛入窗口,青春的竹篙激起波紋,青春的竹笛浮動夢想。青春,一個屬于你我的季節(jié),絢麗的青春舞動紅綢演繹出只屬于你我的七彩歲月。

      青春是我們五彩人生中最難得的季節(jié),也是我們播種希望、放飛夢想的時候,我們應(yīng)該把握今天,把握青春,讓花季的明天充滿陽光。少年的我們愛追夢,喜歡無拘無束的自由生活。可是,人生中最美好的時光不能讓它隨風(fēng)飄走,正值青春期的我們應(yīng)當(dāng)發(fā)奮圖強(qiáng),把握這生命旺夏之季,才是我們青春無悔的一份答卷。“有花堪折直須折,莫待無花空折枝”、''莫等閑,白了少年頭,空悲切”,這是古人的經(jīng)驗(yàn)在提醒我們不要虛度光陰,待到少年之頭變成白發(fā),縱然悲傷懊悔,亦復(fù)何用?不過是秋風(fēng)中孤雁的一聲哀鳴罷了。

      “數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!”念著這意氣風(fēng)發(fā)的一句詩,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會拼搏!“人生”不再是兩個字,而是一個戰(zhàn)場,我們就是巾幗,我們劈荊斬棘,仰天高歌;我們搏擊蒼穹,歌頌生活。人生是一江溫婉的春水,我們卻要將它掀起巨浪??駳g——在人生里搏擊!

      青春的心時常起伏不定,所以需要一個把航的人將這不定的小舟駛向光明。讓我們帶著希望與夢想,去追求,去奮斗,去創(chuàng)造青春的輝煌!讓青春在我們手中發(fā)出最耀眼的光芒!青春,一個美麗的詞語;理想,一個人人在追逐的東西。誰不曾擁有青春,誰不曾擁有理想。可是我們又有幾人在把握自己的青春,追逐我們的理想呢?因?yàn)楹芏嗳硕几杏X自己生活得渾渾噩噩,所以我們不得不反思一下我們這樣的生活是否有意義。

      雨果曾說:“誰虛度年華,青春就會褪色,生命就會拋棄他們?!爆F(xiàn)在的我們正值青春年華,還有許多的理想還未實(shí)現(xiàn)?;蛟S我們覺得自己還很年輕,還有大把的光陰去揮霍,但是時間是不等人的,它如流水一樣從我們身邊悄悄溜走,走得悄無聲息。

      馬克思也說過:“青春的光輝,理想的鑰匙,生命的意義,乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在這兩個字之中……奮斗!只有奮斗,才能治愈過去的創(chuàng)傷;只有奮斗,才是我們民族的希望和光明所在。”在這里,大多數(shù)都是二十來歲的年輕人,我們坐在這不錯的教室里面學(xué)習(xí),可是我想問一下有幾個人敢自信的說一聲:我在認(rèn)真學(xué)習(xí),沒有浪費(fèi)青春。有人說,大學(xué)生活是美好的,可是卻仍然有很多人感受不到這份美好。在我看來,美好或不美好,在于你選擇一種怎樣的生活方式。如果你浪費(fèi)時間,浪費(fèi)青春,生活得渾渾噩噩,你自然會感受不到大學(xué)生活的美好了。相反,如果你積極的去面對大學(xué)生活,用一種積極的方式去生活,你的生活也就會變得多姿多彩了。如果你確定了你的理想,確定了你的目標(biāo),你便可以根據(jù)自己的目標(biāo)去奮斗,不會像一只無頭蒼蠅一樣瞎忙活。為生活而奮斗吧,為理想而奮斗吧,別給青春留下遺憾。

      不錯,每個人都有理想,但要讓這美好的理想變成現(xiàn)實(shí),關(guān)鍵還要看自己。俗話說:“有志者,事竟成”。我相信,只要我們努力塌實(shí)的學(xué)習(xí),一定會使自己的理想成真!

      有一首關(guān)于理想的詩是我比較喜歡的,大家也都應(yīng)該比較熟悉這首詩,我想把它分享給大家:

      理想是石,敲出星星之火;理想是燈,照亮夜行的路。理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是路,引你走向黎明。

      這首詩寫出了理想的真正內(nèi)涵,也闡述了理想的重要性。理想是一種動力,是一股力量,它告訴著我們在前進(jìn)的道路上不要?dú)怵H。生命易老,時光飛逝,無論失敗或是成功,它總是青春的痕跡。我們擁有青春,就如朝陽永遠(yuǎn)向上;我們擁有青春,就如山溪不羈奔流;我們擁有青春,就如幼蠶破繭而出……

      把握住我們的青春年華,為理想搏一把,為理想奮斗一次。因?yàn)槲覀兡贻p,所以即使失敗我們也輸?shù)闷?。不要給青春留有遺憾,為青春奮斗一次,為理想拼得一回人生的精彩!當(dāng)船兒出發(fā)時風(fēng)平浪靜,但何曾想過這是暴風(fēng)前的平靜。驚濤拍岸,狂風(fēng)四起,你這一葉扁舟何以安然上岸?很多船都會被無情的海浪一個巴掌拍到海底,但有的船,船長有經(jīng)驗(yàn)、有能力,知道何時升帆降帆,如何避開礁石,所以無恙,為自己找出生的出路。這就是社會,物競天擇,適者生存。所以,要存于社會,就要成為強(qiáng)者。挪威的易卜生曾說過:“世界上最堅強(qiáng)的人就是獨(dú)立的人。”雖然我們現(xiàn)在有父母養(yǎng)著,衣、食、住、行不發(fā)愁,都有父母、親人準(zhǔn)備好,但總有一天,他們將要逝去,那時,我們依靠誰呢?所以只有自立了,才可以生存。正如陶行知老先生所說:吃自己的飯,滴自己的汗,靠人、靠天、靠祖上,不算是好漢。

      自古以來,自立自強(qiáng)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。她是流淌在中華民族文明血管中的生生不息的血液,成為中華民族精神的精髓。古往今來,成就大事之人,都是自立自強(qiáng)的人。一個人只有不依賴別人,能夠自立才能夠走向自強(qiáng);一個人只有自強(qiáng)不息,才能夠做到堅韌不拔,不畏困難與挫折,才能夠做到志存高遠(yuǎn)!

      被譽(yù)為中國的保爾柯察金的張海迪,她5歲患脊髓病,胸部以下全部癱瘓。在殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)面前,張海迪沒有沮喪沉淪,以一種驚人的毅力,克服了常人難以想象的困難,忍受著常人難以忍受的痛苦,自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的全部課程,獲得了碩士學(xué)位。功夫不負(fù)有心人。艱辛的勞動,刻苦的學(xué)習(xí),結(jié)出了豐碩的果實(shí)。她創(chuàng)作了長篇小說《輪椅上的夢》、《向天空敞開的窗戶》等七部作品。先后掌握了英語、日語、德語,翻譯了16萬字的外文著作,成了受歡迎的女作家。在她的作品中,我們可以很明顯地看出她那種自強(qiáng)不息,自立的性格。如果她不是一個自立的人,憑自己是殘疾人而依賴別人,靠父母,這樣子她會有今天的輝煌成就嗎?

      感動中國的洪戰(zhàn)輝,人們從他身上看到了自強(qiáng)自立的堅韌品格。洪戰(zhàn)輝的父親是間歇性精神病人,不堪生活重負(fù)的母親離家出走,面對年幼的弟弟和嗷嗷待哺的妹妹,這名年僅12歲的少年勇敢地挑起了家庭的重?fù)?dān)。艱難困苦并沒有壓彎他稚嫩的脊梁,反而砥礪他樂觀堅強(qiáng)地面對生活,不但自己考上了大學(xué),還把“揀來”的妹妹養(yǎng)大,送進(jìn)學(xué)校讀書。盡管生活拮據(jù),洪戰(zhàn)輝卻從來沒有申請過特困補(bǔ)助,還多次婉拒好心人的捐款。在他看來,“一個人自立、自強(qiáng)才是最重要的?!?海倫?凱勒,一個集盲、聾、啞于一身的殘疾人,用毅力之光趨散了生命的黑暗,她的名字已成為堅強(qiáng)意志的象征。

      當(dāng)我們在被他們的事跡感動的同時,也引發(fā)了深深的思考。我們當(dāng)代青少年應(yīng)該怎樣自立自強(qiáng)呢?現(xiàn)在,太多家長太溺愛孩子,除了學(xué)習(xí)外,其余的事情都包辦。同學(xué)們,面對父母的過分溺愛,我們要怎么辦呢?是繼續(xù)沉溺下去,做溫室里的花朵,還是自信、自尊,不斷提高獨(dú)立生活的能力呢?

      有一位父親領(lǐng)著四歲半的的兒子去游玩,遇到一個土坑,兒子非要下去玩,當(dāng)兒子玩得高興時,爸爸躲到不遠(yuǎn)處的地方,不讓兒子看見。兒子玩夠了,要上來,開始喊爸爸。爸爸卻一聲不吭,裝作沒聽見。兒子開始直呼其名,他還是不理。于是,兒子連哭帶罵:“壞爸爸,大壞蛋!嗚嗚……”可叫喊哭罵還不見爸爸露面,兒子只好自己開始想辦法,他發(fā)現(xiàn)土坑里有一個小階梯,便手腳并用地爬出了土坑。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)爸爸就在不遠(yuǎn)處蹲著,便驚喜地?fù)渖先?,高興地舉著小拳頭自豪地說:“我是自己爬上來的!沒有爸爸,我自己也能爬上來!”這位爸爸多聰明啊,他用自己的有意回避,使兒子在體驗(yàn)中培養(yǎng)了自立和自強(qiáng)意識!美國石油大亨老洛克菲勒是這樣教育孩子的:有一天,他把孩子抱上一張桌子,鼓勵他跳下來,孩子以為有爸爸的保護(hù),就放心地往下跳。誰知往下跳的時候,爸爸卻走開了,小洛克菲勒摔得很重,在地上大哭起來。這時,老洛克菲勒語重心長地對兒子說:“孩子,不要哭了,以后要記住,凡事要靠自己,不要指望別人,有時連爸爸也是靠不住的!從現(xiàn)在就開始學(xué)會自立吧!”

      洛克菲勒家族中的孩子,從小就不準(zhǔn)亂花錢,每一個孩子可支配的少量零花錢也要記帳。在學(xué)校讀書時,一律在學(xué)校住宿,大學(xué)畢業(yè)后,都是自己去找工作。直到他們在社會中鍛煉到能經(jīng)得起風(fēng)浪以后,上一輩人才把家產(chǎn)逐步交給他們。

      正是因?yàn)槁蹇朔评占易褰逃优貏e認(rèn)真,注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立生活能力,使孩子養(yǎng)成自立、自強(qiáng)的習(xí)慣。所以洛克菲勒家族里沒有出敗家子,使其家族歷經(jīng)幾個世紀(jì)而依然繁盛如初,沒有象美國其他的跨國財團(tuán)、億萬富翁僅僅經(jīng)歷幾十年或一、二百年就衰落了的歷史。人生是一個艱難的路程,有時會遭遇困難,有時會遇到挑戰(zhàn),這時,真正能夠幫助你的只有你自己,能夠拯救你的也只有你自己。此時,最要緊的是你必須能夠自立。

      自立就是象那個孩子在掉進(jìn)坑中后,自己幫助自己勇敢爬出來;自立就是象小洛克菲勒摔倒后,自己依靠自己重新站起來。自立就是遇到困難時自己想辦法自己解決,自立就是遇到挑戰(zhàn)自己勇敢反擊。自立就是不依靠父母的庇護(hù),而能自食其力;自立就是不依靠父母的幫助,而能自強(qiáng)不息。

      自立,是一種面對困難壓不倒、遭遇厄運(yùn)頭不低、經(jīng)歷危險無畏懼的操守。學(xué)會自立,就會使自己無所畏懼;學(xué)會自立,就會使自己自強(qiáng)不息。學(xué)會自立,就會增長自己的本領(lǐng);學(xué)會自立,就會增加自己的籌碼!學(xué)會自立,就會使自己走向希望,走向成功,擁有一個圓滿的人生!

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