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      “三嚴(yán)三實(shí)”第一專(zhuān)題學(xué)習(xí)研討會(huì)

      時(shí)間:2019-05-14 23:31:18下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:“三嚴(yán)三實(shí)”第一專(zhuān)題學(xué)習(xí)研討會(huì)

      加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 堅(jiān)定理想信念 把牢思想和行動(dòng)的總開(kāi)關(guān)

      ——“三嚴(yán)三實(shí)”第一專(zhuān)題學(xué)習(xí)研討會(huì)發(fā)言稿

      ××市××××局 ×××

      總書(shū)記關(guān)于?三嚴(yán)三實(shí)?的重要論述,把?嚴(yán)以修身?放在首位,要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部?加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣?。這既充分體現(xiàn)了?嚴(yán)以修身?的重要性,又明確提出了?嚴(yán)以修身?的具體要求。我們廣大黨員干部要深刻領(lǐng)會(huì)、牢牢把握?嚴(yán)以修身?的精髓要義和實(shí)踐要求,以作風(fēng)建設(shè)新成效匯聚起推動(dòng)改革發(fā)展的強(qiáng)大正能量。這里,結(jié)合前一階段的學(xué)習(xí),談?wù)勎业男牡皿w會(huì),僅與大家共勉。

      一、新時(shí)期下“嚴(yán)以修身”的現(xiàn)實(shí)意義與本質(zhì)內(nèi)涵 修身,是一個(gè)人的處世之本、立業(yè)之基、守德之根。修身,古已有之,儒墨道都講過(guò)修身:《論語(yǔ)〃子路》中記載孔子說(shuō)?其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。?為什么要修身?正所謂?其身不正,何以正人??還有儒家的《禮記〃大學(xué)》講的?修身、齊家、治國(guó)、平天下?,將提高自身的思想道德修養(yǎng)放在首要位臵。諸葛亮也在《誡子書(shū)》中說(shuō)過(guò):靜以修身。他病危時(shí),留下遺囑,要求把遺體安葬在漢中定軍山,喪葬力求節(jié)儉簡(jiǎn)樸,依山造墳,墓穴切不可求大,只要能容納下一口棺木即可。入殮時(shí),只穿平時(shí)便服,不放任何陪葬品。這就是一代名相諸葛亮死后的最高要求,其高風(fēng)亮節(jié)實(shí)為可圈可點(diǎn)。嚴(yán)以修身,只有耐得住寂寞,經(jīng)得起誘惑,最后才能守得住繁華,可見(jiàn)樹(shù)立正確的思想道德觀(guān)念,是做人、做事的基本前提。

      總書(shū)記提出的?三嚴(yán)三實(shí)?,同樣把?嚴(yán)以修身?放在了首位。嚴(yán)修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境地,尋求高尚情操,自覺(jué)闊別低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。習(xí)書(shū)記提到的?總開(kāi)關(guān)?問(wèn)題,也強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定理想信念的重要性。解決好世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題,才能把握好思想的源頭,才可以從根本上改變黨員干部不好的作風(fēng)狀況和行為方式。在解決世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)這個(gè)總開(kāi)關(guān)題目上,黨員干部要以嚴(yán)修身來(lái)牢固為民服務(wù)的公仆意識(shí),經(jīng)常自省,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。作為一名共產(chǎn)黨員,特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須學(xué)習(xí)和踐行《黨章》,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),完善自我,做一名忠誠(chéng)老實(shí)的共產(chǎn)黨員;要堅(jiān)守道德陣地保持思想純潔,讓內(nèi)心貪欲不敢萌生,讓清正官念不受歪風(fēng)腐蝕。

      二、黨員干部堅(jiān)持“嚴(yán)以修身”是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的首要課題和應(yīng)有之義

      嚴(yán)以修身,是人生成長(zhǎng)的必修課,是嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己的基礎(chǔ)。加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷完善人品操行,提高人生境界,才能做?一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人?。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,對(duì)于做怎樣的人和做怎樣的事的理解,應(yīng)當(dāng)具有更高的道德素養(yǎng)、精神追求和價(jià)值取向。對(duì)于為官者而言,嚴(yán)以修身是嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己的基礎(chǔ)。嚴(yán)以修身,歸根結(jié)底是為了百姓福祉。為官一任,理應(yīng)造福一方,坐上了?位子?,就要對(duì)得起信任;握住了權(quán)力,就要擔(dān)得起責(zé)任。

      嚴(yán)以修身,是做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的根本。做官先做人,做人先修德。黨員干部的道德價(jià)值具有導(dǎo)向功能。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果道德修養(yǎng)好,那么這個(gè)部門(mén)、這個(gè)單位的風(fēng)氣就純正;相反,如果道德水準(zhǔn)不高,自然正不壓邪、歪風(fēng)叢生。嚴(yán)以修身,要擔(dān)負(fù)起?風(fēng)成于上,俗形于下?的責(zé)任。從現(xiàn)實(shí)情況看,有的領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)往往是從吃喝玩樂(lè)這些小處開(kāi)始的,是從生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康這些小節(jié)開(kāi)始的,久而久之就很難抵制住歪風(fēng)邪氣的侵襲。追求高尚情操,才能培養(yǎng)健康生活情趣;正確選擇個(gè)人愛(ài)好,才能自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味;慎重對(duì)待朋友交往,才能自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,要當(dāng)好提升道德境界的表率,只有嚴(yán)以修身,才能將他律變?yōu)樽月?,將外在的約束變?yōu)閮?nèi)在的要求;只有明是非,慎己行,講操守,重品行,時(shí)刻檢點(diǎn)自己生活的方方面面,才能始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

      嚴(yán)以修身,歸根結(jié)柢是為百姓謀福祉。?干部職位越是上移,工作重心越要下移?,黨員干部要明白職級(jí)與權(quán)利的提升不是官架的提升,而是為民服務(wù)的擔(dān)當(dāng)加重;要以?嚴(yán)修身?來(lái)保?慎用權(quán)?,以?用權(quán)為民?緊繃?廉政之弦?,謹(jǐn)慎用權(quán)、盡心干事,以百姓口碑來(lái)提升為官價(jià)值。

      三、把“嚴(yán)修身”的理念向工作和生活中引深,切實(shí)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”

      作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng),慎獨(dú)慎微、勤于自省,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,不斷完善人品操行,做?一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人?。那么,如何將?嚴(yán)以修身?以及?加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,把牢思想和行動(dòng)的‘總開(kāi)關(guān)’?這一課題聯(lián)系到我們每一位黨員干部的思想認(rèn)識(shí)和具體工作中?我個(gè)人認(rèn)為,主要從以下幾方面入手。

      (一)樹(shù)立正確的權(quán)力觀(guān),做一個(gè)權(quán)為民用的領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部踐行?三嚴(yán)三實(shí)?,要講黨性,最關(guān)鍵的就是要解決好權(quán)力觀(guān)的問(wèn)題。

      一是要解決好?權(quán)從哪來(lái)?的問(wèn)題。當(dāng)前,一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)權(quán)力來(lái)源的認(rèn)識(shí)越來(lái)越淡薄,權(quán)力腐敗的可能性和危險(xiǎn)性也越來(lái)越嚴(yán)重。樹(shù)立正確的權(quán)力觀(guān),首先必須解決好?權(quán)從哪來(lái)?的問(wèn)題。從本質(zhì)上講,人民群眾是真正的英雄,是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根本力量,全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都是人民的公仆,我們手中大大小小的權(quán)力歸根到底都是人民賦予的,是黨和國(guó)家賦予的。要深知權(quán)力和責(zé)任是一致的,從來(lái)就沒(méi)有無(wú)權(quán)力的責(zé)任,也沒(méi)有無(wú)責(zé)任的權(quán)力,權(quán)力越大,責(zé)任越重,絕不能把黨和人民賦予的權(quán)力作為謀取私利、巧取豪奪、滿(mǎn)足私欲的工具。要牢固樹(shù)立權(quán)力來(lái)自于人民的觀(guān)點(diǎn),把心思用在工作上,用在為群眾謀利益上,正確處理對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)組織負(fù)責(zé)和對(duì)群眾負(fù)責(zé)、對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)的關(guān)系,時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,立黨為公,執(zhí)政為民,潔身自好,任何時(shí)候任何情況下都不能在權(quán)力的天平上失衡。

      二是要解決好?權(quán)為誰(shuí)用?的問(wèn)題。這是我們正確行使權(quán)力的核心和要害。來(lái)源決定用途,?權(quán)從民來(lái)?必然要求?權(quán)為民用?,這是馬克思主義辯證法的一個(gè)基本觀(guān)點(diǎn)。我們黨的最大優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾,最容易犯的錯(cuò)誤也是損害群眾。因此,?權(quán)為民用?的核心問(wèn)題就是反對(duì)官僚主義和形式主義,反對(duì)權(quán)為己用和以權(quán)謀私,反對(duì)明哲保身、但求無(wú)過(guò),事不關(guān)己、高高掛起的不良作風(fēng),始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系??倳?shū)記要求我們,要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,無(wú)論權(quán)大權(quán)小,都必須正確看待和行使,要認(rèn)識(shí)到?官?是為人民服務(wù)的崗位,?權(quán)?是為群眾謀利益的工具,弄清哪些是群眾最想的、哪些是群眾最急的、哪些是群眾最恨的,把群眾想的作為我們工作的焦點(diǎn),把群眾急的作為我們工作的熱點(diǎn),把群眾恨的作為我們工作的重點(diǎn),真正做到心為民想、情為民系、權(quán)為民用、利為民謀、事為民辦。三是要解決好?怎樣用權(quán)?的問(wèn)題。這是正確行使權(quán)力的根本保證。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是承載和行使權(quán)力的主體。要真正體現(xiàn)?權(quán)為民用?的權(quán)力觀(guān)本質(zhì),第一位的就是權(quán)力主體必須明確如何去正確行使權(quán)力。因此,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要牢牢記住權(quán)力就意味著責(zé)任、意味著考驗(yàn)、意味著吃苦、意味著奉獻(xiàn),始終以一個(gè)唯物主義者的態(tài)度對(duì)待名利、榮辱、順逆、得失和苦樂(lè)等問(wèn)題,抗得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn)、耐得住艱苦、管得住小節(jié),自覺(jué)而堅(jiān)定地把心思用在關(guān)心群眾冷暖上,用在搞好本職工作上,用在謀求實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展上,多干得民心的事,不干違民心的事,切實(shí)做到遵循黨紀(jì)國(guó)法的規(guī)定去行使權(quán)力、按照黨和人民的要求去行使權(quán)力、圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局去行使權(quán)力,在正確行使權(quán)力中不斷加強(qiáng)自身建設(shè),努力促進(jìn)各項(xiàng)工作。

      (二)樹(shù)立正確的道德觀(guān),做一個(gè)德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部。有人說(shuō):?缺智的人是殘次品,缺體的人是殘廢品,缺德的人是危險(xiǎn)品。?一個(gè)人思想品德好,但沒(méi)有才能,就會(huì)成為無(wú)用之人;如果有才氣,但品德很壞,就會(huì)成為有害之人。黨組織用人的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)洌I(lǐng)導(dǎo)干部一定要重品行,牢固樹(shù)立正確的道德觀(guān)。

      一是要做一個(gè)廉潔自律的人。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必要常警醒、多反思,守心如磐,做清正廉潔的模范。當(dāng)前,大家一定要警惕幾種心態(tài):一是?吃點(diǎn)拿點(diǎn)不算什么事?的自諒心態(tài),大部分領(lǐng)導(dǎo)干部落馬的慘痛教訓(xùn),就是因?yàn)樨澯谝婚_(kāi),就很難在誘惑面前止步;二是?人生苦短及時(shí)行樂(lè)?的享樂(lè)心態(tài),貪圖享樂(lè)看似小事,實(shí)際上一些領(lǐng)導(dǎo)干部走上違法犯罪的道路,往往就是從貪圖享樂(lè)、放縱自我開(kāi)始的;三是?別人這樣我也這樣?的從眾心態(tài),別人拿我也拿,別人貪我也貪,致使一些領(lǐng)導(dǎo)干部隨波逐流;四是?有權(quán)不用過(guò)期作廢?的弄權(quán)心態(tài),在有些人看來(lái),當(dāng)官管一時(shí),有錢(qián)管一世,從而鋌而走險(xiǎn),貪污腐化。人生的真諦不在于錢(qián)有多少、權(quán)有多重、位有多高,而在于一家人團(tuán)團(tuán)圓圓、和和美美地生活。領(lǐng)導(dǎo)干部平時(shí)忙于工作,讓老人、妻兒受苦,對(duì)家庭、親人欠賬,如果為一時(shí)之名、半斗之利鋌而走險(xiǎn),一旦出事,羞愧難當(dāng),后悔晚矣!有的人天真地認(rèn)為,知情范圍小,攻守同盟牢,安全系數(shù)大,這無(wú)異于掩耳盜鈴、自欺欺人,世上哪有不透風(fēng)的墻!大家要堅(jiān)決清除?不信法紀(jì)信運(yùn)氣?的僥幸心理,始終牢記廉政準(zhǔn)則,時(shí)刻繃緊黨紀(jì)國(guó)法這根弦,管好自己。

      二是要做一個(gè)真實(shí)坦誠(chéng)的人。真實(shí)坦誠(chéng)包含兩層意思:一曰坦率,二曰誠(chéng)信。先說(shuō)坦率。為人要真實(shí)可信,保持一種坦率的態(tài)度。對(duì)于從政的人來(lái)說(shuō),工作中常常需要與人溝通。而人與人的溝通最好的方法就是坦率,說(shuō)話(huà)直截了當(dāng)、開(kāi)誠(chéng)布公、推心置腹。再說(shuō)誠(chéng)信。?君子修身,莫善于誠(chéng)信。?誠(chéng)信是做人最基本的道德底線(xiàn)?,F(xiàn)在的社會(huì),信譽(yù)被認(rèn)為是最昂貴的資本,為了一點(diǎn)點(diǎn)小利而拿自己的信譽(yù)作賭注,委實(shí)有些得不償失。所以,真實(shí)坦誠(chéng)地待人,誠(chéng)懇率真地處世,始終是做人最明智的選擇。

      三是要做一個(gè)品行端正的人。古語(yǔ)講?先修身,而后求能。?這句話(huà)客觀(guān)地指出了人的修養(yǎng)、品行對(duì)于個(gè)人價(jià)值的重要性。一個(gè)品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但最終經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會(huì)硬氣,做官才有正氣。品行端正包含三層意思:正直、嚴(yán)謹(jǐn)、忠誠(chéng)。一是正直。一個(gè)正直的人,會(huì)體現(xiàn)出巨大的人格魅力。人生在世,只有把自己這個(gè)?人?字寫(xiě)正了,才會(huì)有服眾的底氣和被尊敬的資格,真正做到?不誘于譽(yù)、不恐于誹?。二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是對(duì)生活負(fù)責(zé)任的一種態(tài)度,是遵守客觀(guān)規(guī)則的具體體現(xiàn),同時(shí),也是對(duì)自己修身的更高要求。體現(xiàn)在工作作風(fēng)上,嚴(yán)謹(jǐn)是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上,嚴(yán)謹(jǐn)是潔身、克欲、自律的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,手中握有一定的權(quán)力,要把?嚴(yán)謹(jǐn)?二字時(shí)刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨(dú)、慎思,否則,權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,甚至成為禍國(guó)殃民的工具。三要忠誠(chéng)。?忠誠(chéng)?是對(duì)一個(gè)人生活中所扮演的各種角色是否合格的一個(gè)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),是惠及他人的一種大德。人各有所事,便應(yīng)各有所忠。作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業(yè)、忠于職守。上,要無(wú)愧于國(guó)家;下,要對(duì)得起百姓。

      四是要做一個(gè)寬厚善良的人。寬厚善良是一種胸懷,同時(shí)也是中華民族傳統(tǒng)道德體系的基礎(chǔ)和核心。它包含三個(gè)內(nèi)容:一要有寬容之德,二要有厚道之品,三要有善良之心。先說(shuō)寬容之德。有人說(shuō),世界上廣闊的是海洋,比海洋更遼闊的是天空,比天空更博大的是人的胸懷。這句話(huà)很有哲理。其實(shí),人的內(nèi)心蘊(yùn)藏著很大的包容性,你越是寬容他人,就越容易獲得尊重。有句古訓(xùn)叫做?律己當(dāng)嚴(yán),待人當(dāng)恕?。冰釋前嫌可以換來(lái)理解、和睦與友誼,而耿耿于懷只會(huì)讓人與人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。當(dāng)然,寬容并不是無(wú)原則地由其恣意妄為,而是在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上,給他人以足夠的空間和改過(guò)的機(jī)會(huì),做到寬厚而嚴(yán)肅、柔和又堅(jiān)定。二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美,它是以心換心,以情換情。厚道不是懦弱,也不是無(wú)能,而是一種氣度、一種雅量。厚道的人心底無(wú)私,襟懷坦蕩,光明磊落,心靈清澈而見(jiàn)底。作為一名黨員、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,要厚德載物,只有具備厚道的品性,群眾才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地?fù)碜o(hù)你、支持你。三要有善良之心。我們所處的社會(huì)好比一個(gè)大的家庭,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)與人為善,不以惡小而為之,不以善小而不為。素昧平生之人有難,拔刀相助,是謂小善;國(guó)家危難之際,赴湯蹈火,舍生取義,是謂大善。但是不管是小善還是大善,只要永遠(yuǎn)有一顆善心,便足以讓你成為一個(gè)高尚的人。

      五是要做一個(gè)有責(zé)任感的人。人生于天地間,各有責(zé)任。對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)是一種責(zé)任,對(duì)親人的關(guān)懷是一種責(zé)任,對(duì)朋友的幫助也是一種責(zé)任等等。你扮演的角色越多,承擔(dān)的責(zé)任也就越多;你所處的地位越高,肩負(fù)的責(zé)任也就越重。領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表鄭培民常說(shuō):?權(quán)力是人民給的,應(yīng)該為人民辦事。?老百姓擁護(hù)他,就是因?yàn)樗炎约簩?duì)人民的那份責(zé)任看得比生命還重要。

      六是要做一個(gè)寵辱不驚的人。領(lǐng)導(dǎo)干部要正確看待個(gè)人的榮辱得失。人生一世,不管身居何位,都只不過(guò)是大自然中的一分子,只是排列組合的不同而已,你位置再高、再低,還有比你更高、更低的人,況且你覺(jué)得高,從比你更高的人來(lái)看,你還是低,你覺(jué)得低,從比你更低的人來(lái)看,你還是高,那么你又何必去計(jì)較位置的上下左右呢?所以領(lǐng)導(dǎo)干部特別要保持一顆平常心,要寵辱不驚、去留無(wú)意,這對(duì)于身心健康有好處。

      (三)樹(shù)立良好的政績(jī)觀(guān),做一個(gè)形象良好的領(lǐng)導(dǎo)干部。要踐行?三嚴(yán)三實(shí)?,樹(shù)立良好的領(lǐng)導(dǎo)形象,作風(fēng)問(wèn)題至關(guān)重要。我們一定要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng),為廣大黨員干部作出表率。

      一是要樹(shù)立政治堅(jiān)定的形象。講政治,顧大局,自覺(jué)同中央保持高度一致,自覺(jué)維護(hù)中央權(quán)威和中央大政方針的統(tǒng)一性和嚴(yán)肅性,真正做到對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)的統(tǒng)一,這是對(duì)每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性和組織紀(jì)律性的一個(gè)考驗(yàn)。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部,無(wú)論是在基層還是機(jī)關(guān)工作,都有維護(hù)大局的政治責(zé)任。同時(shí),還要講民主、講團(tuán)結(jié),堅(jiān)持民主集中制。加快發(fā)展,構(gòu)建小康社會(huì)、和諧社會(huì),必須依靠人民的大團(tuán)結(jié)。搞好團(tuán)結(jié)并不是?你好我好大家好?的一團(tuán)和氣,那樣不僅對(duì)干部自身不利,而且會(huì)嚴(yán)重影響到工作成效,到頭來(lái)只能是?大家都好,工作不好?。講搞好團(tuán)結(jié)就要和人民群眾緊密團(tuán)結(jié)起來(lái),在黨委的帶領(lǐng)下,心往一處想,勁往一處使,擰成一股繩,一個(gè)步調(diào),一種聲音抓工作,合心、合力、合拍干事業(yè),成為增進(jìn)團(tuán)結(jié)的表率,維護(hù)團(tuán)結(jié)的模范。

      二是要樹(shù)立為民務(wù)實(shí)的形象??倳?shū)記要求我們,要心系群眾、服務(wù)人民,要真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效,要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,歸結(jié)起來(lái)就是要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,大力發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),一步一個(gè)腳印地把我們的事業(yè)推向前進(jìn),使各項(xiàng)政績(jī)真正經(jīng)得起實(shí)踐、群眾、歷史的檢驗(yàn)。作為黨的一名領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其要始終心系群眾、服務(wù)人民,尤其要牢記?兩個(gè)務(wù)必?,帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,帶頭反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳,帶頭抵制拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),自重、自省、自警、自勵(lì),真正實(shí)現(xiàn)興一方經(jīng)濟(jì),富一方群眾,建一方文明,保一方平安。

      三是要樹(shù)立開(kāi)拓進(jìn)取的形象。推進(jìn)我們的事業(yè),必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),堅(jiān)持勤奮好學(xué)、學(xué)以致用??倳?shū)記要求我們,面對(duì)新形勢(shì)下層出不窮的新情況新問(wèn)題和艱巨繁重的新任務(wù),領(lǐng)導(dǎo)干部不抓緊學(xué)習(xí)、不抓好學(xué)習(xí),不在學(xué)習(xí)和工作中不斷提高自己,就難以完成肩負(fù)的歷史責(zé)任,甚至難以在這個(gè)時(shí)代立足。因此,要善于學(xué)習(xí)新知識(shí),積極接受新事物,主動(dòng)研究新問(wèn)題,不斷開(kāi)創(chuàng)新局面,努力在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會(huì)中走在前列,自覺(jué)成為學(xué)以致用、用有所成的表率。特別是要著眼于解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的實(shí)際問(wèn)題,把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng),始終做到解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新。

      四是要樹(shù)立清正廉潔的形象??倳?shū)記要求我們,要把教育和監(jiān)督各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部秉公用權(quán)、廉潔從政、生活正派、情趣健康,作為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容,這是很有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的。不能秉公用權(quán)和廉潔從政,手中有了權(quán)力,就忘乎所以,為所欲為,最終只能落得個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)。不注重培養(yǎng)健康的生活情趣,保持高尚的精神追求,就會(huì)蛻化變質(zhì),甚至陷入違紀(jì)違法的泥坑。在領(lǐng)導(dǎo)崗位上從事黨政工作,一定要常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,常除非分之想,做到守得住清苦,抵得住誘惑,管得住小節(jié),始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和革命氣節(jié)。與此同時(shí),要帶好班子,抓好隊(duì)伍,堅(jiān)持以?xún)?yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng),帶民風(fēng),營(yíng)造和諧的黨群干群關(guān)系。

      同志們,作為黨員我們有義務(wù)加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)和鍛煉,在政治上、思想上永遠(yuǎn)與黨中央保持高度一致,做黨的人,聽(tīng)黨的話(huà),永遠(yuǎn)跟黨走。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要居安思危、立黨為公、執(zhí)政為民,正確行使手中權(quán)力,視人民群眾利益為最高利益,做一個(gè)老實(shí)的、本份的人民公仆,立足本職,愛(ài)崗敬業(yè),在平凡的崗位上做出最佳的成績(jī)。

      第二篇:三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)研討會(huì)發(fā)言稿

      總書(shū)記指出,領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)?!叭龂?yán)三實(shí)”是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。作為地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的一名黨員干部,只有恪守“三嚴(yán)三實(shí)”,力戒不嚴(yán)不實(shí)、濫用職權(quán),才能立足本職,腳踏實(shí)地,用自己的實(shí)際行動(dòng)做好協(xié)調(diào)服務(wù)管理工作,在平凡的崗位上推動(dòng)人大工作不斷創(chuàng)新發(fā)展。通過(guò)近段時(shí)間的深入學(xué)習(xí)思考,我對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”有了更深的理解和感悟。

      首先,修身定要嚴(yán)謹(jǐn)。古人講,修身、治國(guó)、齊家、平天下??梢?jiàn)修身歷來(lái)是擺在人生第一位的大事,也是中國(guó)歷代仁人志士的最高追求。嚴(yán)以修身是一個(gè)人的基本道德品格和做人準(zhǔn)則,是為人之本、為政之道、成事之要。修身之要在于修心,修心的最高境界是全心為民,這是我們做好一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),要在心里時(shí)刻裝著老百姓,民之所好好之,民之所惡惡之,始終做到情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀。一要尚學(xué)修德。要認(rèn)真學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德理念,領(lǐng)悟國(guó)學(xué)文化與傳統(tǒng)道德的真諦,深刻領(lǐng)會(huì)黨的政治理論及總書(shū)記的系列重要講話(huà)精神,用科學(xué)的理論武裝自己,堅(jiān)定理想信念及理論自信、道路自信、制度自信。要用理論武裝頭腦,把科學(xué)理論同弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)與增強(qiáng)法紀(jì)觀(guān)念結(jié)合起來(lái),樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨意識(shí)、法律意識(shí)和廉潔意識(shí),增強(qiáng)抵御腐朽思想和不良風(fēng)氣侵蝕的能力,增強(qiáng)自我修養(yǎng)、自我完善的自覺(jué)性,保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。放眼那些滑入歧途的領(lǐng)導(dǎo)干部,無(wú)一不是從放松自我改造、放縱個(gè)人欲望開(kāi)始的。二要誠(chéng)實(shí)正直。為人處事最可貴的是誠(chéng)實(shí)、善良、公道、正派。講話(huà)要真實(shí),做人要誠(chéng)實(shí),做事要踏實(shí),襟懷坦蕩,光明磊落,善良正直,真誠(chéng)待人,表里如一,言行一致,不能當(dāng)面一套,背后一套,當(dāng)面做人,背后做鬼,當(dāng)面說(shuō)好話(huà),背后使刀子。要始終站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的高度為人處事,心底無(wú)私,公道正直,不拉幫結(jié)派,不搞小圈子,任何時(shí)候都不能做虧心事,任何時(shí)候都要對(duì)得起黨、對(duì)得起國(guó)家、對(duì)得起人民、對(duì)得起組織、對(duì)得起同志,始終做到秉公處事,問(wèn)心無(wú)愧。三要勤于反省。自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和思想的一個(gè)必不可少的過(guò)程。黨員干部要勤于自省、勇于修正自身不足,經(jīng)常反思自己的所思所想、所作所為,做到“見(jiàn)賢思齊”、“吾日三省吾身”;要不斷修正錯(cuò)誤,“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,“人非圣賢,熟能無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉”。浪子回頭金不換。有錯(cuò)就要承認(rèn),知錯(cuò)就要改正。要經(jīng)常自重、自省、自警、自勵(lì),講黨性、重品行、作表率,做到立身不忘做人之本,為政不移公仆之心,用權(quán)不謀一己之私,永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。要始終牢記自己是一名共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,甘當(dāng)公仆,不當(dāng)老爺,始終站在黨和人民立場(chǎng)上想問(wèn)題、作決策、辦事情。

      其次,律己務(wù)必從嚴(yán)。在新的形勢(shì)下,我們面臨的考驗(yàn)與誘惑復(fù)雜多樣,唯有常懷律己之心,方能保持清正廉潔。嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉。古人云: “其身正,不令而行,身不正,雖令不從”,講的就是嚴(yán)于律己,才能令行禁止。千里之堤,潰于蟻穴。針尖大的窟窿能透過(guò)斗大的風(fēng)。許多領(lǐng)導(dǎo)干部走上違法犯罪道路,最終淪為歷史的罪人,都是由于律己不嚴(yán)造成的。要吃得住辛苦,耐得住寂寞,守得住清貧,管得住小節(jié)。莫以善小而不為,莫以惡小而為之。千萬(wàn)不要把小貪不當(dāng)回事,管不住小節(jié),就會(huì)釀成大禍。腐敗沒(méi)有后悔藥。政治紀(jì)律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律。在嚴(yán)于律己方面,最重要的是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,將守紀(jì)律、講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置,要以***、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮、白恩培、仇和等違紀(jì)違法案件為反面教材,認(rèn)清他們嚴(yán)重違紀(jì)違法對(duì)黨的形象造成的巨大危害,認(rèn)清他們的所作所為給黨和人民事業(yè)造成的嚴(yán)重?fù)p失,從理想信念、紀(jì)律規(guī)矩、黨性原則、權(quán)力觀(guān)政績(jī)觀(guān)利益觀(guān)、道德品行等方面深入剖析其思想根源,深刻吸取教訓(xùn),引以為戒。作為一名黨員干部,一定要做到 “五個(gè)必須”,在任何時(shí)候任何情況下,都必須維護(hù)中央的權(quán)威,在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),堅(jiān)持五湖四海,團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的可以團(tuán)結(jié)的力量;必須遵循組織程序,重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示,該匯報(bào)的匯報(bào),絕不超越權(quán)限辦事;必須服從組織的決定,決不允許搞非組織活動(dòng),絕不違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。任何時(shí)候都要嚴(yán)以律己,廉潔奉公,踏踏實(shí)實(shí)做人,干干凈凈做事,清清白白為官。

      第三,用權(quán)不可任性。一要用權(quán)為民。權(quán)力是一柄雙刃劍,用得好可以為黨和國(guó)家服務(wù),為人民群眾謀福祉,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,用得不好則會(huì)危害黨和國(guó)家及人民的事業(yè),給家庭帶來(lái)災(zāi)難,甚至毀滅自己的人生和前途。黨員干部的權(quán)力是黨和人民賦予的,是為黨和人民做事用的,只能用來(lái)為黨分憂(yōu)、為國(guó)干事、為民謀利。堅(jiān)持權(quán)力黨性原則,很重要的一條就是要正確對(duì)待和行使手中的權(quán)力,把人民的利益作為自己想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),為民掌好權(quán)、用好權(quán)。權(quán)力是神圣的、高山仰止。嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)定、按法律行使權(quán)力,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,要用人民給的權(quán)力,為人民多辦好事、實(shí)事,真正做到為人民盡職盡責(zé)。二要敬畏權(quán)力。要對(duì)手中的權(quán)力懷有敬畏之心,始終保持戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰的謹(jǐn)慎,始終保持心有所畏、言有所戒、行有所止的約束,時(shí)刻心存敬畏,高度警惕,切實(shí)防止權(quán)力濫用,這樣才能對(duì)得起人民賦予你的權(quán)力。要慎用權(quán)力,認(rèn)真負(fù)責(zé)任地行使權(quán)力,慎言慎行慎獨(dú)慎微慎初慎終。要做到心中有戒,堅(jiān)決守住個(gè)人干凈的為官底線(xiàn),干干凈凈干事,自覺(jué)做到敬畏人民、敬畏法紀(jì)、敬畏組織、敬畏權(quán)力,牢記宗旨,恪盡職守,不辱使命,做憲法和法律的忠實(shí)執(zhí)行者,將黨的紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行,貫徹于各項(xiàng)工作決策部署中。三要廉潔用權(quán)。要處理好公和私、情和法、利和害的關(guān)系,絕不能用權(quán)力搞以權(quán)謀私、權(quán)錢(qián)交易。要守住廉潔干凈這條底線(xiàn),抵得住權(quán)力和金錢(qián)美色的誘惑,養(yǎng)成守紀(jì)律、懂規(guī)矩的好習(xí)慣。要做到清正廉潔,管住手、控住嘴,凈化朋友圈、交際圈,潔身自好、嚴(yán)守操行,不能利用職務(wù)為配偶、子女和部屬非法牟利。要透明用權(quán),推進(jìn)權(quán)力運(yùn)行的公開(kāi)化、規(guī)范化,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,落實(shí)黨務(wù)公開(kāi)、政務(wù)公開(kāi)、司法公開(kāi)和各領(lǐng)域辦事公開(kāi)的制度;要增強(qiáng)監(jiān)督意識(shí),自覺(jué)接受組織監(jiān)督、輿論監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督、黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督,讓人民來(lái)監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。要以***、***、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮等反面典型為鑒,常修從政之德、常懷律己之心、常思貪欲之害,有權(quán)不可任性,用權(quán)不可妄為,切實(shí)做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣、說(shuō)的做的一個(gè)樣、人前人后一個(gè)樣。四要依法用權(quán)。權(quán)力的行使要符合法律法規(guī)及規(guī)章制度的要求,嚴(yán)格按法辦事、嚴(yán)守規(guī)則和制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。依法治國(guó),最重要也是依法治權(quán),使權(quán)力在法律范圍內(nèi)活動(dòng),要堅(jiān)持“法無(wú)授權(quán)不可為”,給權(quán)力運(yùn)行“劃紅線(xiàn)”、“布雷區(qū)”,讓權(quán)力在安全線(xiàn)內(nèi)運(yùn)行,權(quán)力周邊要有“警戒線(xiàn)”和“高壓線(xiàn)”。要秉公用權(quán),為官只有用權(quán)為公,才能得到人民的稱(chēng)贊和尊重,否則就會(huì)讓群眾不恥和詬病。我們要以林則徐講的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”為座右銘,用權(quán)為公,守住公與私的分界線(xiàn),絕不搞權(quán)力尋租、權(quán)錢(qián)交易。大道至簡(jiǎn),權(quán)力決不能任性。不受監(jiān)督的權(quán)力,必然導(dǎo)致腐敗。權(quán)力越大,越要低調(diào),越是權(quán)大,越要謹(jǐn)慎。我們黨內(nèi)沒(méi)有特殊黨員,沒(méi)有法律之外的絕對(duì)權(quán)力,任何人都不能凌駕于憲法和法律之上。五要踏實(shí)做事。權(quán)力和責(zé)任是緊緊相連的,有多大的權(quán)力就要承擔(dān)多大的責(zé)任,盡多大的責(zé)任才會(huì)有多大的作為。黨員干部要扎扎實(shí)實(shí)履職盡責(zé),把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求。要做到平時(shí)工作能盡責(zé),困難面前敢負(fù)責(zé),出現(xiàn)過(guò)失敢擔(dān)責(zé),關(guān)鍵時(shí)刻能挺身而出,面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)要豁得出來(lái)、頂?shù)蒙先?。?yán)以用權(quán)和干事創(chuàng)業(yè)不是對(duì)立的??照?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。我們想問(wèn)題、作決策、辦事情,都要始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),結(jié)合實(shí)際開(kāi)展工作和謀劃事業(yè),不唯書(shū),不唯上,只唯實(shí),實(shí)事求是,踏實(shí)做事,不好高騖遠(yuǎn)、脫離實(shí)際,不盲目跟從、蠻干亂干,更不能虛報(bào)浮夸、弄虛作假。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢(shì)下,面對(duì)改革發(fā)展的艱巨繁重任務(wù),我們無(wú)論為人處事,還是干事創(chuàng)業(yè),都要腳踏實(shí)地,求真務(wù)實(shí)。群眾可以容忍領(lǐng)導(dǎo)干部有這樣或那樣的缺點(diǎn),但最不能容忍的是站著位置、不干實(shí)事;老百姓痛恨貪污腐敗,同樣痛恨尸位素餐、為官不為。我們要樹(shù)立正確的政績(jī)觀(guān),珍惜組織和人民賦予的職權(quán),管好用好手中的權(quán)力,以踏石留印、抓鐵有痕的精神和勁頭,實(shí)干苦干拼命干,干出一番經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的政績(jī),用群眾看得見(jiàn)的實(shí)際行動(dòng)、實(shí)際效果取信于民。六要敢于擔(dān)當(dāng)。權(quán)力是黨和人民賦予的,就要用來(lái)為黨和人民做事,用來(lái)為黨分憂(yōu)、為國(guó)干事、為民謀利。我們反對(duì)用權(quán)任性,但也要防止另一種傾向,就是把敢于決斷、敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)與任性等同起來(lái)。任何時(shí)候,只要對(duì)黨和人民事業(yè)有利,符合規(guī)則,符合法制,問(wèn)心無(wú)愧,就要敢抓敢管,敢于負(fù)責(zé),敢于擔(dān)當(dāng)。在實(shí)際工作中,我們既要親商、愛(ài)商、敬商、助商,大力支持民營(yíng)企業(yè)發(fā)展,對(duì)企業(yè)反映的問(wèn)題要盡力幫助解決,但又不能與其勾肩搭背,搞權(quán)錢(qián)交易。

      縱觀(guān)那些腐敗典型案例涉及的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,他們身居要職,手握重權(quán),有的作風(fēng)霸道、頤指氣使,有的以權(quán)謀私、貪污受賄,有的權(quán)力尋租、權(quán)錢(qián)交易,有的違規(guī)經(jīng)商、公器私用,有的弄虛作假、化公為私,有的生活腐化、道德敗壞,他們的嚴(yán)重違紀(jì)違法行為令人震驚,觸目驚心,由于修身放松,律己不嚴(yán),用權(quán)任性,一著不慎,最終走上了違法犯罪不歸路,變成了階下囚。他們的違法犯罪事實(shí)充分說(shuō)明,修身不嚴(yán)釀苦果,用權(quán)任性必害己。

      我們要用自己的言行認(rèn)真實(shí)踐“三嚴(yán)三實(shí)”,力戒不嚴(yán)不實(shí),自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉,提升思想境界,不斷實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。焦裕祿、孔繁森、楊善洲、高德榮同志以自己的實(shí)際行動(dòng)塑造了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的光輝形象。我們要以他們?yōu)闃?biāo)桿和榜樣,深學(xué)、細(xì)照、篤行他們的奉獻(xiàn)精神和高尚品德,始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒,永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)本色,努力做忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹俊?/p>

      第三篇:三嚴(yán)三實(shí)專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言材料

      三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以律己專(zhuān)題學(xué)習(xí)研討會(huì)發(fā)言材料

      “嚴(yán)以律己,心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,嚴(yán)守政治規(guī)矩,做到為政清廉”---這是總書(shū)記在“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述中對(duì)嚴(yán)以律己提出的明確要求。也是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則,更是廣大黨員干部,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本、為政之基。

      ——“三嚴(yán)三實(shí)”系列話(huà)題討論之二

      按照集團(tuán)公司安排,結(jié)合前段時(shí)間專(zhuān)題學(xué)習(xí)以及自身實(shí)際,圍繞“嚴(yán)以律己,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,自覺(jué)做政治上的明白人”這一主題,談幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí),與大家共同研討交流。

      當(dāng)前,我國(guó)正處于全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期、依法治國(guó)的開(kāi)局之時(shí),我們黨要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須有嚴(yán)明的紀(jì)律作保障,其中最重要的是嚴(yán)守政治紀(jì)律,堅(jiān)定政治信仰,在政治原則面前、大是大非問(wèn)題上旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定,在思想上行動(dòng)上堅(jiān)決與中央保持高度一致,嚴(yán)格按黨的政策、按規(guī)章制度辦事,做到有令必行、有禁必止。

      “嚴(yán)于律己”作為“三嚴(yán)三實(shí)”要求的重要內(nèi)容,是“嚴(yán)以修身”的升華和提升、是落實(shí)從嚴(yán)治黨的重要舉措。從嚴(yán)

      治黨,關(guān)鍵在從嚴(yán)治吏。一方面要重視制度建設(shè),建立嚴(yán)格的制度約束,另一方面要解決內(nèi)在自覺(jué)性的問(wèn)題,自覺(jué)遵守黨章,嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,始終向中央基準(zhǔn)看齊,自覺(jué)在思想上政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,這是對(duì)一名共產(chǎn)黨員的基本要求,也就是我們所說(shuō)的“嚴(yán)于律己”。

      嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,是一項(xiàng)涉及黨的建設(shè)各方面的系統(tǒng)工程??倳?shū)記在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上,就嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,提出了“五個(gè)必須”和“五個(gè)決不允許”的具體要求,這是我們嚴(yán)明政治紀(jì)律、嚴(yán)守政治規(guī)矩的基本遵循。作為領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員干部,如何守紀(jì)律、講規(guī)矩,成為政治上的明白人?我認(rèn)為,關(guān)鍵要努力做到以下幾點(diǎn)。

      一要勤于學(xué)習(xí),領(lǐng)會(huì)要義。思想覺(jué)悟不會(huì)隨著黨齡增長(zhǎng)而自然提高,黨性修養(yǎng)也不會(huì)隨著職務(wù)升遷而自然增強(qiáng),只有堅(jiān)持不懈的深入學(xué)習(xí)黨、研究黨、認(rèn)識(shí)黨,才能理解黨、緊跟黨,才能自覺(jué)提高黨紀(jì)黨規(guī)意識(shí),嚴(yán)格遵守和維護(hù)黨章。十八大以來(lái),總書(shū)記先后發(fā)表了系列重要講話(huà),先后帶領(lǐng)黨中央集體研究出臺(tái)了系列重大決策,這些講話(huà)和決策,是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的政治宣言、政治綱領(lǐng)、政治主張,都代表中央集體意見(jiàn)和國(guó)家意志。嚴(yán)明政治紀(jì)律、政治規(guī)矩,必須要深入學(xué)習(xí)、全面理解和準(zhǔn)確把握好這些精神要

      義,清楚黨的紀(jì)律和黨內(nèi)規(guī)矩是黨的生命線(xiàn),嚴(yán)守黨的紀(jì)律和規(guī)矩,是從嚴(yán)治黨的中心環(huán)節(jié)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,嚴(yán)于律己首先就是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,嚴(yán)格按照習(xí)總書(shū)記提出的“5個(gè)必須、5個(gè)決不允許”要求,即:一是必須維護(hù)黨中央權(quán)威,決不允許背離黨中央要求另搞一套;二是必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),決不允許在黨內(nèi)培植私人勢(shì)力;三是必須遵循組織程序,決不允許擅作主張、我行我素,重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示,該匯報(bào)的匯報(bào),不允許超越權(quán)限辦事,不能先斬后奏;四是必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動(dòng),不得跟組織討價(jià)還價(jià),不得違背組織決定;五是必須管好親屬和身邊工作人員,決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利,不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預(yù)日常工作運(yùn)行,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。作為豐茂公司的領(lǐng)導(dǎo)班子成員,更應(yīng)加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),把“5個(gè)必須、5個(gè)決不允許”要求貫徹好、落實(shí)好。

      二要堅(jiān)定信仰,對(duì)黨忠誠(chéng)。只有堅(jiān)定理想信念,嚴(yán)明政治紀(jì)律政治規(guī)矩,才會(huì)成為一種發(fā)自?xún)?nèi)心的自覺(jué)行動(dòng),從“要我做”變成“我要做”。一要堅(jiān)定理想信念。增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,不僅要埋頭拉車(chē),更要抬頭看路。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須持之以恒地加強(qiáng)理想信念教育,時(shí)刻堅(jiān)定理想信念,不斷提升思想境界,始終堅(jiān)定跟黨走的信心和決心,時(shí)刻繃緊嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩這根弦不放松,要按照“言行一致”的要求,提高黨性修養(yǎng),不斷堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)思想上的“防腐性”和政治上的“免疫力”。二要對(duì)黨忠誠(chéng)。始終對(duì)黨忠誠(chéng),是最大的政治、最根本的政治規(guī)矩。對(duì)黨忠誠(chéng),就是要始終與黨同心同德,在原則立場(chǎng)和重大觀(guān)點(diǎn)上,與黨中央同頻共振,站穩(wěn)政治立場(chǎng),做到政治上堅(jiān)定、思想上同心、行動(dòng)上同向;對(duì)黨忠誠(chéng),就是要堅(jiān)決維護(hù)黨組織權(quán)威,服從組織決定,不跟組織討價(jià)還價(jià),絕不端著共產(chǎn)黨的碗、砸共產(chǎn)黨的鍋;對(duì)黨忠誠(chéng),就是要自覺(jué)做到組織提倡的就一要堅(jiān)決反對(duì)政治自由主義。始終做到“四個(gè)決不允許”:決不允許散布違背黨的理論和路線(xiàn)方針政策的意見(jiàn),公開(kāi)發(fā)表違背中央決定的言論,制造、傳播政治謠言及丑化黨和國(guó)家及領(lǐng)導(dǎo)人形象的言論;決不允許泄露黨和國(guó)家秘密,參與各種非法、非科學(xué)的組織和活動(dòng);特別是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上、社會(huì)上流傳的一些空穴來(lái)風(fēng)的消息、謠言;決不允許各行其是、以私廢公;決不允許搞小團(tuán)體行為,把自己管理部門(mén),搞成不受組織約束和群眾監(jiān)督的“私人領(lǐng)地”。二要謹(jǐn)言慎行。尤其是在公眾場(chǎng)合,說(shuō)話(huà)要謹(jǐn)慎,要嚴(yán)格遵守黨的組織紀(jì)律,嚴(yán)守黨和國(guó)家的秘密,對(duì)于黨和國(guó)家的決定、決策,不擅自發(fā)表言論,更不能將內(nèi)部討論和組織決定當(dāng)作談資四處兜售炫耀、泄露機(jī)密。作為一名黨員干部,一定時(shí)刻警醒自己,時(shí)刻注意自己的道德作風(fēng),不和那些可能引發(fā)不良爭(zhēng)議的事情沾邊,也不給外界留下猜疑和想

      象的空間。

      三要防微杜漸。在日常生活和工作中把握好自身的道德作風(fēng)關(guān)口,時(shí)刻牢記自己的責(zé)任和義務(wù),自覺(jué)抵制不正之氣、不良之風(fēng),堅(jiān)持防微杜漸,保持自身的良好形象,這既是黨員干部身份所需、責(zé)任所系,又體現(xiàn)出個(gè)人品質(zhì),更能體現(xiàn)出一種政治素養(yǎng)。

      四要有令必行,敢于擔(dān)當(dāng)。令行禁止、政令暢通,是維護(hù)黨的集中統(tǒng)一、完成黨肩負(fù)重責(zé)大任的根本保證。一要以強(qiáng)烈的大局意識(shí)確保政令暢通。必須牢固樹(shù)立大局觀(guān)念和全局意識(shí),正確處理好保持中央政令暢通和立足實(shí)際創(chuàng)造性開(kāi)展工作的關(guān)系,遵守黨的政治紀(jì)律,最核心的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,服從中央命令,維護(hù)中央權(quán)威,絕對(duì)保證中央政令暢通。園區(qū)黨員干部要自覺(jué)與園區(qū)黨組保持高度一致,要自覺(jué)做到聽(tīng)黨組招呼、講政治規(guī)矩、守規(guī)章制度,令行禁止,政令暢通,決不能歪曲和變通,合意的就執(zhí)行,不合意的就不執(zhí)行,甚至搞“上有政策,下有對(duì)策”,要始終站在黨的事業(yè)全局考慮問(wèn)題,從黨的整體利益出發(fā)說(shuō)話(huà)辦事。二要以務(wù)實(shí)的作風(fēng)提高執(zhí)行能力。堅(jiān)持有令必行,必須抓好區(qū)委、區(qū)政府決策部署的落實(shí)落地,必須不折不扣地貫徹執(zhí)行,不允許選擇變通,不允許討價(jià)還價(jià)。三是從細(xì)微處入手敢于擔(dān)當(dāng)。對(duì)本職工作要分清輕重緩急,不以事小而不為,不以事雜而亂為,不以事急而盲為,不以事難而怕為。對(duì)黨組部署安排的各項(xiàng)工作,都要不折不扣,一抓到底,抓出特色,抓出亮點(diǎn)。

      五、對(duì)嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。態(tài)度決定一切,簡(jiǎn)單說(shuō),要把嚴(yán)以律己看成是一種約束,更要看作是一種解放,一種激勵(lì)。它是一種防腐劑,但它更是一種正能量,是對(duì)我們的一種解放,一種激勵(lì),要自覺(jué)主動(dòng)的嚴(yán)以律己,而不是被迫勉強(qiáng)地執(zhí)行命令。不是一時(shí)一事要做,而是要終身做到嚴(yán)以律己。古人說(shuō)“朝聞道,夕死可矣”,早上得到真理,晚上死不足為憾。這對(duì)于嚴(yán)以律己非常重要,要做到“活到老,學(xué)到老,改造到老”,無(wú)論青年還是老年都應(yīng)當(dāng)這樣做。抱著這樣的態(tài)度,我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到,為什么要求我做?我們要倡導(dǎo)嚴(yán)以律己,克服心理失衡,自我感覺(jué)良好,忽視主觀(guān)因素、強(qiáng)調(diào)客觀(guān)原因等消極心理。要有這樣的態(tài)度,要解決兩個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。

      一是要正確對(duì)待自己和環(huán)境的關(guān)系。不能以環(huán)境不太好為借口,放松對(duì)自己的要求。有人說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣、黨風(fēng)還存在一些問(wèn)題,甚至還有所謂的潛規(guī)則,要嚴(yán)以律己是不是會(huì)吃虧?是不是會(huì)遭受逆淘汰?人和環(huán)境是相互影響的,我們的行為也構(gòu)成環(huán)境的一部分,或者說(shuō)我們也在影響環(huán)境。馬克思是唯物主義思想家,他遇到了一個(gè)難以解決的悖論,什么悖論?就是說(shuō)我們要改變環(huán)境,首先要把人教育好才能改變環(huán)境;但是反過(guò)來(lái)說(shuō),教育也是由人來(lái)進(jìn)行的,人是環(huán)境的產(chǎn)物,環(huán)境的改變也需要人,但人又是環(huán)境和教育的產(chǎn)物,那么從何著手?就陷入了一個(gè)悖論。但是馬克思用實(shí)踐唯物主義的觀(guān)點(diǎn)把這個(gè)問(wèn)題解決了。馬克思有一句名言,“環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致,只能被看作并合理地理解為革命的實(shí)踐”。環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致是什么呢?就是革命的實(shí)踐。這就是說(shuō),人要在實(shí)踐中改變環(huán)境,在實(shí)踐中提高自己完善自己,人的改變和環(huán)境的改變是一致的,因此就是要堅(jiān)持實(shí)踐。

      這個(gè)道理要如何運(yùn)用到嚴(yán)以律己上?也就是說(shuō)要怎樣對(duì)待人和環(huán)境?要從我做起,用自己的行動(dòng)去改變環(huán)境。環(huán)境有沒(méi)有不理想的地方?當(dāng)然有。但是正如有人說(shuō)的,一個(gè)人不能因?yàn)榇蠼稚嫌欣拖裆n蠅一樣活著,要堅(jiān)持原則。十八大以來(lái),從嚴(yán)治黨不斷落實(shí),反腐倡廉不斷深入,整頓不正之風(fēng),加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)持續(xù)進(jìn)行,所以黨內(nèi)的政治生態(tài)越來(lái)越好,對(duì)此,我們應(yīng)當(dāng)抱有堅(jiān)定的信心,用正確的態(tài)度,嚴(yán)以律己的態(tài)度,為進(jìn)一步凈化黨風(fēng),讓社會(huì)風(fēng)氣更好做出貢獻(xiàn)。

      二是嚴(yán)以律己的目的。為什么要嚴(yán)以律己?其中一個(gè)重要的目的就是更好地工作,為改革發(fā)展事業(yè)做貢獻(xiàn)。嚴(yán)以律己不是要求人成為無(wú)所作為的平庸之輩,成為謙謙君子,不是說(shuō)為了不出事,寧肯不干事,這樣做不行。有些人為什么出事?出事主要是重大決策上的失誤和廉政問(wèn)題上出了問(wèn)題,有些干部出事不是因?yàn)楦闪耸?,而是因?yàn)楦闪瞬辉摳傻氖?。如果為了不出事就不干事,這樣的干部可能不會(huì)出事,但是遲早是要出局的。為什

      么?因?yàn)樵诟母锬甏h和人民不允許這樣的平庸之輩在這個(gè)崗位上毫無(wú)作為。有一位歷史學(xué)家說(shuō)得好,他說(shuō)“如果一個(gè)船長(zhǎng)的使命是為了保留船只,船長(zhǎng)會(huì)讓這艘船永遠(yuǎn)停留在港灣?!比绻雅灡A艉檬谴L(zhǎng)的使命,那么船不出海就是最安全的,但是船長(zhǎng)的使命恰恰是揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。改革年代,我們的干部要有所作為,一方面要嚴(yán)以律己,另一方面要真正把握底線(xiàn),嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法,嚴(yán)格按規(guī)矩用權(quán),做到這一點(diǎn)就能夠做到“干成事,不出事”。

      最后,我們來(lái)談?wù)勵(lì)I(lǐng)導(dǎo)干部要怎樣做到嚴(yán)以律己。第一,基本要把握三個(gè)要點(diǎn)。就是要堅(jiān)持理想、堅(jiān)持宗旨、堅(jiān)持紀(jì)律,在這三個(gè)方面要有高度的自覺(jué)性。首先是理想,共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。葉挺將軍一生非常坎坷。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,葉挺是鐵軍團(tuán)長(zhǎng),后來(lái)到了武漢,大革命失敗后他流亡國(guó)外和黨失去了聯(lián)系??箲?zhàn)爆發(fā),葉挺回國(guó)參加抗日,當(dāng)時(shí)國(guó)共兩黨都在爭(zhēng)取他,但葉挺將軍毅然出任了新四軍軍長(zhǎng),在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下抗日,當(dāng)時(shí)葉挺還不是黨員。在皖南事變中,葉挺被俘,被關(guān)在中美合作所,蔣介石派顧祝同當(dāng)說(shuō)客,告訴葉挺只要發(fā)表一個(gè)脫離共產(chǎn)黨的聲明,就讓葉挺當(dāng)戰(zhàn)區(qū)長(zhǎng)官司令,照樣可以抗日,而且會(huì)給你過(guò)去沒(méi)有得到的榮華富貴。葉挺嚴(yán)詞拒絕,并寫(xiě)下了膾炙人口的《囚歌》??箲?zhàn)勝利后,葉挺出獄,記者問(wèn)葉挺,你在監(jiān)獄里關(guān)了這么多年,現(xiàn)在最想干什么?葉挺說(shuō)第一件事就是給中共中央寫(xiě)

      信,請(qǐng)中共中央審查我在監(jiān)獄中的表現(xiàn),如果認(rèn)為我在監(jiān)獄中,沒(méi)有做損害黨和人民利益的事,就請(qǐng)中央接收我為中國(guó)共產(chǎn)黨員。這就是被囚鐵窗后多年的葉挺的選擇與回答。后來(lái),國(guó)民黨特務(wù)頭子戴笠聽(tīng)聞這件事以后說(shuō),“看來(lái),共產(chǎn)黨人的可怕就在這個(gè)地方”。在他看來(lái)共產(chǎn)黨員太執(zhí)迷不悟,而在我們看來(lái)是可愛(ài)可親,這種理想信念的堅(jiān)定執(zhí)著終其一生。所以,理想信念不能像交易所的股票一樣隨行情漲落,有了堅(jiān)定的理想信念就有了精神支柱,理想信念是嚴(yán)以律己的動(dòng)力。

      其次,堅(jiān)持紀(jì)律。紀(jì)律是規(guī)矩,是規(guī)則,要嚴(yán)守紀(jì)律才符合黨和人民的要求。在三個(gè)要點(diǎn)中,理想是動(dòng)力,宗旨是關(guān)鍵,紀(jì)律是依據(jù)。做到這幾條,嚴(yán)以律己就能有一個(gè)正確的政治思想基礎(chǔ)。

      六、嚴(yán)以律己特別要把握關(guān)鍵時(shí)刻。任何時(shí)候都要嚴(yán)格要求自己,不能夠放松。比如面對(duì)利益誘惑,突然有一筆不義之財(cái),來(lái)得很容易,這個(gè)時(shí)候能不能不動(dòng)心?嚴(yán)以律己、嚴(yán)防死守,絕不能有第一次,面對(duì)利益誘惑不能有絲毫猶豫,因?yàn)橐坏﹦?dòng)搖,很可能一發(fā)而不可收拾。腐敗分子一開(kāi)始也是害怕恐懼的,但是另一方面又抱有貪婪、僥幸的賭博心理,結(jié)果越走越走,越陷越深,飛蛾撲火般自取滅亡。西方有句諺語(yǔ)叫做“上帝讓誰(shuí)滅亡,先讓誰(shuí)瘋狂”。上帝讓誰(shuí)滅亡,先讓他發(fā)瘋,到了發(fā)瘋的時(shí)候,離滅亡就不遠(yuǎn)了。還有一句話(huà)叫做“通向地獄的道路是黃金鋪就的”。腐敗分子墮落的軌跡告訴我們,面對(duì)利益誘惑必須

      清醒淡定。

      面對(duì)復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的糾纏時(shí),絕不能進(jìn)行利益交換、利益輸送,一定要嚴(yán)格要求自己,甭管關(guān)系網(wǎng)多么復(fù)雜,誘惑多么強(qiáng)烈,都不能成為放縱自己的理由。

      面臨換屆、晉升、調(diào)動(dòng)等職務(wù)變動(dòng)時(shí),是不是嚴(yán)格要求自己,按照黨性原則辦事,確實(shí)是個(gè)考驗(yàn)。有一位很有前途的干部,在一次競(jìng)爭(zhēng)性選拔中落選了,他心里很糾結(jié),我各方面都比別人強(qiáng),為什么我下來(lái)別人上去了,群眾是不是對(duì)我有偏見(jiàn)?是不是領(lǐng)導(dǎo)搞暗箱操作?思想情緒很大。后來(lái)通過(guò)組織的幫助開(kāi)導(dǎo),通過(guò)自己的學(xué)習(xí),他明白了這個(gè)道理,選拔干部的工作是很復(fù)雜的,自己要正確對(duì)待,不是說(shuō)所有的黨員安排都能符合自己的愿望。你可能比別人優(yōu)秀,但是別人可能比你更合適,考慮組建一個(gè)班子不僅要考慮德才的條件,還要考慮結(jié)構(gòu)問(wèn)題;第二,不能用自己的優(yōu)點(diǎn)跟別人的缺點(diǎn)比,用人家的優(yōu)點(diǎn)跟你的缺點(diǎn)比,實(shí)際上會(huì)感到自己還差很多。第三,在待人接物方面還有很多缺點(diǎn),群眾對(duì)自己也有意見(jiàn),所以人家上去也是很正常的。通過(guò)思考,他總結(jié)了三點(diǎn)。第一,做官要知足。我們的職務(wù)系列是個(gè)金字塔,越到上面職務(wù)越少,對(duì)職務(wù)預(yù)期積極進(jìn)取是可以的,但是也要從容達(dá)觀(guān),因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員的宗旨不是做官,是要為人民服務(wù)。

      第二,做事要不知足。無(wú)論處在哪個(gè)崗位都能為人民服務(wù),雷鋒講為人民服務(wù)是無(wú)限的,任何崗位都是開(kāi)展工作的一個(gè)平臺(tái)。

      第三,做人要知不足。要經(jīng)常想到自己在黨性修養(yǎng)、待人接物這方

      面的缺點(diǎn)和不足。通過(guò)反思,他的黨性提升到一個(gè)比較高的境界,這是非??少F的,值得我們學(xué)習(xí)。

      在遭受誤解或者遇到困難挫折時(shí),對(duì)自己的黨性確實(shí)是一個(gè)考驗(yàn),越是在這樣的時(shí)刻,越要嚴(yán)格要求自己、約束自己,不能放縱,要按照黨的規(guī)矩、紀(jì)律辦事。

      所以我覺(jué)得人的一生都要嚴(yán)以律己。正如我國(guó)一位著名作家所說(shuō),人的一生雖然漫長(zhǎng),但有幾步是特別關(guān)鍵的,尤其是在年輕的時(shí)候,嚴(yán)以律己在任何時(shí)候都要做,但是一定要把握關(guān)鍵時(shí)刻。

      現(xiàn)在黨的政治思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)面臨的形勢(shì)很好,增加了越來(lái)越多的正能量,黨心民心非常振奮,所以在群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”的專(zhuān)題教育,領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己,就可以使思想道德境界進(jìn)一步提升,有助于做好工作。所以我相信,我們黨的事業(yè)前途是光明,為黨的事業(yè)奮斗的同志們的前途是光明的。

      遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是黨員干部最起碼、最基本、最重要的要求。在開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育中,園區(qū)黨組成員要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)總書(shū)記在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上的重要講話(huà)精神,牢固樹(shù)立守紀(jì)律守規(guī)矩的意識(shí),以高度的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),嚴(yán)以律己,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,自覺(jué)做政治上的明白人,為加快園區(qū)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

      我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家。

      第四篇:“三嚴(yán)三實(shí)”研討會(huì)發(fā)言稿

      “三嚴(yán)三實(shí)”研討會(huì)發(fā)言稿

      ?三嚴(yán)三實(shí)?專(zhuān)題教育活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),監(jiān)察審計(jì)部圍繞?嚴(yán)以修身,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,把牢思想和行動(dòng)的‘總開(kāi)關(guān)’?這個(gè)主題進(jìn)行了認(rèn)真學(xué)習(xí),現(xiàn)將學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和體會(huì)匯報(bào)如下:

      一、認(rèn)識(shí)和體會(huì)

      (一)嚴(yán)以修身,提高精神境界

      修身是對(duì)做人的最基本要求,古人在這方面留下了大量的名言古訓(xùn),如?貧者不受嗟來(lái)之食,廉者不飲盜泉之水?這是生活之修,?勿以善小而不為,勿以惡小而為之?是處世之修,?貧賤不能移、威武不能屈、富貴不能淫?是人格之修,?先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)?是理想之修。作為一名黨員干部,除以上幾點(diǎn)外,更應(yīng)加強(qiáng)黨性的修養(yǎng),始終堅(jiān)守黨的信仰和信念,牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),自覺(jué)抵制腐朽思想的影響,堅(jiān)持以黨、國(guó)家和人民利益為最高利益,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)、培養(yǎng)積極向上的生活情趣,注重精神追求,提升精神境界,做一名忠誠(chéng)、老實(shí)、擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨員.(二)勤勉盡職,鑄造忠誠(chéng)之魂

      監(jiān)察審計(jì)工作是公司依法合規(guī)經(jīng)營(yíng)的第三道防線(xiàn),也是最后一道防線(xiàn),對(duì)公司依法合規(guī)經(jīng)營(yíng)發(fā)揮著重要作用。作為監(jiān)察審計(jì)部門(mén)負(fù)責(zé)人,更需勤勉盡職,以身作則,遵守黨的規(guī)定,服從黨的安排,積極貫徹上級(jí)工作部署,盡心盡力做好本職工作,充分發(fā)揮?領(lǐng)頭羊?、?排頭雁?作用,力爭(zhēng)帶出一支忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)谋O(jiān)察審計(jì)隊(duì)伍,維護(hù)公司發(fā)展環(huán)境風(fēng)清氣正,促進(jìn)各級(jí)員工人心向上。

      (三)勇于擔(dān)當(dāng),從嚴(yán)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)

      要做到嚴(yán)以修身,不能只停留在潔身自好的層面,更要深入到工作實(shí)踐中去,不斷錘煉自身品質(zhì),將自己全身心投入到公司?創(chuàng)新發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型?的發(fā)展節(jié)奏中去,凝聚共識(shí),勇于擔(dān)當(dāng)。在開(kāi)展紀(jì)檢監(jiān)察、內(nèi)部審計(jì)工作中,要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,敢于揭露問(wèn)題,帶動(dòng)監(jiān)察審計(jì)人員認(rèn)真履職,提高思想覺(jué)悟,防止礙于情面、怕得罪人的心理,杜絕賣(mài)弄人情、隱藏問(wèn)題現(xiàn)象發(fā)生。要加強(qiáng)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)力度,實(shí)事求是反映發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,嚴(yán)肅督促整改落實(shí),充分帶動(dòng)監(jiān)察審計(jì)隊(duì)伍發(fā)揮內(nèi)部監(jiān)督職能,保障公司業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)依法合規(guī)。

      二、問(wèn)題與不足

      (一)自身存在的不足

      一是工作創(chuàng)新性不夠。有時(shí)考慮處理問(wèn)題思路不寬,工作亮點(diǎn)不多不特,工作任務(wù)繁重時(shí),有時(shí)有急躁情緒,首先想到的是怎樣盡快完成,而不是怎樣做到最好,沒(méi)有時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。二是管理能力有待進(jìn)一步提升。在工作中對(duì)同事缺少關(guān)懷,與干部職工談心交流少,思想工作做得不夠細(xì)致,沒(méi)有及時(shí)了解干部員工作生活情況,同各部門(mén)之間的協(xié)調(diào)和溝通有待加強(qiáng)。

      (二)監(jiān)察審計(jì)工作中面臨的問(wèn)題

      一是組織建設(shè)薄弱,專(zhuān)業(yè)能力有待提升。各省級(jí)分公司紀(jì)委組織不健全,紀(jì)委書(shū)記、委員均為主管業(yè)務(wù)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)兼任,在發(fā)展業(yè)務(wù)的同時(shí)很難兼顧紀(jì)檢監(jiān)察工作。監(jiān)察審計(jì)部門(mén)均為合署辦公,紀(jì)檢監(jiān)察崗位缺少專(zhuān)業(yè)人員,工作任務(wù)重,工作壓力相對(duì)較大,工作質(zhì)量難以保證。

      二是思想認(rèn)識(shí)不到位,宣傳教育力度有待加強(qiáng)。目前,在系統(tǒng)內(nèi)仍存在一些人,認(rèn)為企業(yè)內(nèi)部紀(jì)檢監(jiān)察工作都是務(wù)虛不務(wù)實(shí),沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容,這種認(rèn)識(shí)直接影響著公司員工在作風(fēng)建設(shè)上的主動(dòng)性,紀(jì)檢監(jiān)察各項(xiàng)工作開(kāi)展起來(lái)難以得到有效落實(shí)。

      三是審計(jì)監(jiān)督的范圍無(wú)法達(dá)到監(jiān)管要求。根據(jù)監(jiān)管規(guī)定,省級(jí)分公司領(lǐng)導(dǎo)班子和中支公司主要負(fù)責(zé)人離職均要開(kāi)展離任審計(jì),且任中審計(jì)間隔時(shí)間不超過(guò)三年。以公司目前的審計(jì)力量尚無(wú)法全面、及時(shí)進(jìn)行審計(jì),只能對(duì)一些重點(diǎn)項(xiàng)目采取總分結(jié)合的方式進(jìn)行,審計(jì)范圍開(kāi)展不夠,未能向監(jiān)管部門(mén)報(bào)送所有高管人員離任審計(jì)報(bào)告。

      三、改進(jìn)路徑與舉措

      (一)針對(duì)自身存在不足

      一是加強(qiáng)綜合素質(zhì)修養(yǎng)。認(rèn)真專(zhuān)研學(xué)習(xí)?三嚴(yán)三實(shí)?科學(xué)內(nèi)涵,深刻反思自身存在不足,在思想上不放松、不懈怠,時(shí)刻與黨的領(lǐng)導(dǎo)保持高度一致,切實(shí)為公司發(fā)展著想;在工作中努力做到?學(xué)思踐悟?,勤思多學(xué),發(fā)現(xiàn)短板,彌補(bǔ)不足,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),拓展工作思路。

      二是要做到實(shí)踐與管理相結(jié)合。在開(kāi)展工作的同時(shí),要兼顧與領(lǐng)導(dǎo)同事加強(qiáng)交流學(xué)習(xí),對(duì)部門(mén)人員及下級(jí)機(jī)構(gòu)對(duì)應(yīng)條線(xiàn)員工要發(fā)自?xún)?nèi)心的去關(guān)懷、去幫助。及時(shí)了解存在的困難和問(wèn)題,以身作則,帶動(dòng)員工工作的積極性,營(yíng)造同心協(xié)力,攜手奮進(jìn)的工作環(huán)境。

      (二)針對(duì)監(jiān)察審計(jì)工作中面臨的問(wèn)題

      一是加強(qiáng)廉潔文化教育宣導(dǎo)。以?三嚴(yán)三實(shí)?專(zhuān)題教育為契機(jī),加強(qiáng)廉潔文化宣傳教育力度,引導(dǎo)系統(tǒng)內(nèi)各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察工作的認(rèn)識(shí)和支持,樹(shù)立清正廉潔的從業(yè)心態(tài),推動(dòng)監(jiān)察審計(jì)工作高效落實(shí),發(fā)揮作用。

      二是加強(qiáng)監(jiān)察審計(jì)人員培養(yǎng)。公司在各省級(jí)分公司單設(shè)監(jiān)察審計(jì)部/法律合規(guī)部/風(fēng)險(xiǎn)管理部,在地市機(jī)構(gòu)機(jī)構(gòu)設(shè)立了監(jiān)察審計(jì)崗,這一重大舉措,解決了當(dāng)前監(jiān)察審計(jì)人員不足的難題。下一步,總公司監(jiān)察審計(jì)部將加大力度開(kāi)展專(zhuān)題教育培訓(xùn),對(duì)下級(jí)監(jiān)察審計(jì)人員進(jìn)行業(yè)務(wù)知識(shí)培訓(xùn),促進(jìn)履職能力的提升,打造一支業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良,勇于擔(dān)當(dāng)、敢于執(zhí)紀(jì)的監(jiān)察審計(jì)隊(duì)伍。

      第五篇:“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題三研討會(huì)發(fā)言稿

      “三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題三研討會(huì)發(fā)言稿

      總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào),我們的權(quán)力是黨和人民賦予的,是為黨和人民做事的,只能用來(lái)為黨分憂(yōu)、為國(guó)干事、為民謀利,這是新時(shí)期對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的最好解釋和最根本的要求。嚴(yán)以用權(quán)是總書(shū)記提出的”三嚴(yán)三實(shí)”教育要求之一,是依法治國(guó)、從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。我個(gè)人認(rèn)為,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),最根本的是嚴(yán)以修身,最重要的是嚴(yán)以律己,最關(guān)鍵的是嚴(yán)以用權(quán),其中“權(quán)”是核心,“用”是關(guān)鍵,“嚴(yán)”是要求。如何做到嚴(yán)以用權(quán),我從以下五個(gè)方面談一些自己的學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

      一、正確認(rèn)識(shí)“嚴(yán)以用權(quán)”的深刻內(nèi)涵

      對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的內(nèi)涵,總書(shū)記深刻闡述:“嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私?!绷?xí)總書(shū)記的這句話(huà),對(duì)嚴(yán)以用權(quán)提出了四點(diǎn)基本要求:一是堅(jiān)持用權(quán)為民。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀(guān)。權(quán)力屬于人民,權(quán)力來(lái)自人民,只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán),才能使權(quán)力造福于社會(huì),造福于人民,才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系,才能立于不敗之地,才能保證權(quán)力的正確行使,才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。二是按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須依規(guī)守法。因?yàn)闄?quán)力是人民賦予的,只有依法依規(guī)用權(quán),嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度,才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,公正無(wú)私地行使權(quán)力,任勞任怨地履行職責(zé)。三是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須自覺(jué)接受監(jiān)督。只有充分讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,時(shí)時(shí)刻刻接受人民群眾的監(jiān)督,老老實(shí)實(shí)接受人民群眾的監(jiān)督,自覺(jué)主動(dòng)接受人民群眾的監(jiān)督,才不會(huì)把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具。四是任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須始終廉潔自律。只有始終保持自覺(jué)抵制特權(quán)思想的定力,始終保持對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的警覺(jué)性,始終堅(jiān)持高尚的精神追求,永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣,才能做到廉潔從政、廉潔奉公,一身正氣,兩袖清風(fēng),清清白白做官,堂堂正正做人。

      二、正確認(rèn)識(shí)權(quán)力從何而來(lái),堅(jiān)持敬畏權(quán)力

      只有弄清了權(quán)力的,才能自覺(jué)增強(qiáng)公仆意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、自律意識(shí),才能正確地使用權(quán)力。我國(guó)憲法明確規(guī)定,“一切權(quán)力屬于人民”,也就是說(shuō)離開(kāi)了人民,脫離了群眾,權(quán)力就會(huì)變成無(wú)本之木、無(wú)源之水。我們應(yīng)當(dāng)仰視權(quán)力,對(duì)權(quán)力應(yīng)有敬畏之心。權(quán)力源自于人民的賦予,凝聚著人民的信任和期望,古人曰“水能載舟亦能覆舟”,對(duì)權(quán)力的仰視和敬畏,就是對(duì)人民群眾主體地位的尊重。因此,我們要銘記權(quán)為民所賦的道理,樹(shù)立正確的權(quán)力觀(guān),不能無(wú)所作為,更不能為所欲為,任性用權(quán),以權(quán)謀私,權(quán)錢(qián)交易,切實(shí)做到用人民賦予的權(quán)力全心全意為人民服務(wù),多做事、做實(shí)事、辦好事,真正做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。

      三、正確認(rèn)識(shí)權(quán)力為誰(shuí)而用,堅(jiān)持為民用權(quán)

      職務(wù)就是服務(wù),權(quán)力就是責(zé)任,就是敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)。權(quán)力越大,責(zé)任也就越大。要把高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求作為履職盡責(zé)的基本要求,做到日常工作能盡責(zé)、難題面前敢負(fù)責(zé)、出現(xiàn)過(guò)失敢擔(dān)責(zé);做到面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)豁得出來(lái)、頂?shù)蒙先ィ蛔龅矫鎸?duì)各種歪風(fēng)邪氣敢于較真、敢于碰硬;做到面對(duì)原則問(wèn)題立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明;做到面對(duì)新形勢(shì)新問(wèn)題頭腦清醒、科學(xué)處置、持之以恒、卓有成效??倳?shū)記強(qiáng)調(diào)“公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用。領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻清楚這一點(diǎn),做到公私分明、克己奉公、嚴(yán)格自律。”權(quán)力既然是人民賦予我們的,我們就得始終銘記為人民服務(wù)的宗旨,把人民群眾利益作為行使權(quán)力的出發(fā)點(diǎn),把人民群眾滿(mǎn)意作為行使權(quán)力的根本目的。我們領(lǐng)導(dǎo)干部是國(guó)家權(quán)力的具體執(zhí)行者和操作者,雖然人民和黨組織把權(quán)力賦予到領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人手里,但決不是屬于領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的,領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人只是代表人民、代表國(guó)家行使權(quán)力。對(duì)權(quán)力來(lái)說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)干部只有使用權(quán),沒(méi)有所有權(quán),所有權(quán)歸屬于人民。做為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,要時(shí)刻牢記謹(jǐn)慎用權(quán),不能公權(quán)私用,要牢固樹(shù)立“權(quán)為民賦”的敬畏之心,牢記手中的權(quán)力來(lái)自人民的賦予,不是自己可以任意使用的“私器”,真正使自己在工作中盡職而不越位,幫忙而不添亂,真實(shí)而不表面。

      四、正確認(rèn)識(shí)權(quán)力如何使用,堅(jiān)持依法用權(quán)

      權(quán)力是把雙刃劍,“揮”之不慎可能會(huì)傷及自己;權(quán)力是一團(tuán)熾熱的火,“燃”之不察可以將自己焚毀;權(quán)力是一泓激流的水,“掘”之不疏會(huì)招致滅頂之災(zāi),這是從***、白恩培、仇和、張?zhí)镄赖扔捎谟脵?quán)不慎走向犯罪深淵的典型案例中得出的沉痛教訓(xùn)。這些反面典型的教訓(xùn),讓我更清晰地認(rèn)識(shí)到,一要依法用權(quán)。一定要牢固樹(shù)立法治意識(shí)和法治思維,時(shí)刻把紀(jì)律和規(guī)矩放在心中、挺在前面,自覺(jué)養(yǎng)成按法律和規(guī)章說(shuō)話(huà)辦事的習(xí)慣。做到行必依法,想問(wèn)題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規(guī)矩、法律,不越“紅線(xiàn)”、不踏“雷區(qū)”、不摸制度這個(gè)帶電的“高壓線(xiàn)”。二要為公用權(quán)。用權(quán)為公,可以贏得人民贊譽(yù)和尊重,用權(quán)謀私,很難避免身敗名裂的下場(chǎng)。要真正認(rèn)識(shí)到即使身居高位頭上仍有戒尺,越是位高權(quán)重,為人民服務(wù)的擔(dān)子也就越重,要從行動(dòng)上真正將行使權(quán)力的價(jià)值目標(biāo)回歸全心全意為人民服務(wù)的宗旨上來(lái)。三要民主用權(quán)。民主是黨的生命,決定著人民群眾的人心向背。如果領(lǐng)導(dǎo)干部民主作風(fēng)不過(guò)硬,不堅(jiān)持民主集中制,個(gè)人專(zhuān)斷,出了問(wèn)題,輕則工作被動(dòng),重則給事業(yè)帶來(lái)?yè)p失。一個(gè)人的力量和智慧總是有限的,只有群策群力,才能集中智慧,取得真經(jīng),少走彎路折路,才能斷事合其理,處事利其成,果斷不專(zhuān)斷。四要公正用權(quán)。要以堅(jiān)強(qiáng)的黨性作保證,秉公辦事,顧全大局,做到公平不傾斜,公正不護(hù)短,公道不藏私,以公正律己,以公正服人。五要陽(yáng)光用權(quán)。要自覺(jué)接受全體人大干部職工、人民群眾的監(jiān)督,堅(jiān)持在陽(yáng)光下用權(quán),切實(shí)增強(qiáng)自身思想上的免疫力、黨紀(jì)國(guó)法的執(zhí)行力、為官用權(quán)的約束力?,F(xiàn)在權(quán)力對(duì)我而言就是在自己的能力范圍內(nèi),忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,努力為推進(jìn)人大工作積極奉獻(xiàn)。

      五、正確認(rèn)識(shí)權(quán)力用在哪里,堅(jiān)持履職用權(quán)

      當(dāng)前,我們正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”,正在開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育,而“嚴(yán)以用權(quán)”正是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的現(xiàn)實(shí)要求。有權(quán)必盡責(zé),決不當(dāng)“太平官”;權(quán)力有大小,亦有邊界。害怕槍打出頭鳥(niǎo),謀事創(chuàng)業(yè)應(yīng)做十分只做八分;用起權(quán)來(lái)太“任性”,凡事可做八分卻做了十分,這些都是用權(quán)無(wú)度造成的。如何做到有度?一是要以如履薄冰的心態(tài)來(lái)對(duì)待手中權(quán)力,把握好權(quán)力的尺度和使用范疇,牢記有多大權(quán)力就要擔(dān)多大責(zé)任,有多大責(zé)任就要有多大作為。二是做到工作主動(dòng)不越位,工作積極不添亂;做到既不膽小怕事,又不任性妄為,力爭(zhēng)在合理合法的范圍內(nèi)讓權(quán)力發(fā)揮最大功效,為自己謀事創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造積極的條件。三是我作為國(guó)家公務(wù)員隊(duì)伍中的一員,要堅(jiān)持以焦裕祿、楊善洲、高德榮等典型人物為榜樣,時(shí)時(shí)刻刻明明白白自己的履職行為,不僅要對(duì)得起國(guó)家和人民的信任,也要對(duì)得起組織賦予我的職責(zé),要經(jīng)得起群眾的監(jiān)督和歷史的檢驗(yàn),還要對(duì)得起培養(yǎng)我的黨組織、養(yǎng)育我的父母、支持我的家人。因此我們都該珍惜擁有,堅(jiān)持心中有責(zé)、守土有責(zé),不能為官不為。要立足當(dāng)前,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),敢于擔(dān)責(zé),主動(dòng)服務(wù)和融入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,特別在當(dāng)前各項(xiàng)工作和保證如期實(shí)現(xiàn)2020年與全國(guó)全省同步全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)脫貧致富的精準(zhǔn)扶貧工作中“為官要為”,甘當(dāng)人民公仆,用手中的權(quán)力維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益,把群眾滿(mǎn)意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn),在州委正確領(lǐng)導(dǎo)下,努力闖出一條跨越式發(fā)展的路子,創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐和時(shí)間檢驗(yàn)的工作業(yè)績(jī),真正實(shí)現(xiàn)為官一任、造福一方。

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