第一篇：憶舊時(shí)崢嶸歲月 看今日神州輝煌 ---建黨九十年來黨的理論創(chuàng)新與歷史經(jīng)驗(yàn)研究

憶舊時(shí)崢嶸歲月 看今日神州輝煌

---建黨九十年來黨的理論創(chuàng)新與歷史經(jīng)驗(yàn)研究

憶舊時(shí)歲月，國無寧日，民無定所，家不成家。幸有仁人，井岡山上，一把鐮刀斧上搭。輕揮舞，辟光明大道，誓為中華。

令新中國建，新生活好，新藍(lán)圖繪，心上開花。

再據(jù)國情，科學(xué)發(fā)展，共產(chǎn)明朝定到達(dá)。

七一將至，獻(xiàn)此文恭賀，黨誕九十。

光陰似箭，歲月如梭，轉(zhuǎn)瞬之間，中國已經(jīng)走過90年的風(fēng)風(fēng)雨雨。

時(shí)間回溯90年，風(fēng)雨飄搖，殘美的精致中，最多的卻是傷痛。泥土路上，哀戚的人們邁著毫無生氣的腳步；泥土墻里，滿是煙灰的煙囪里已經(jīng)多久沒有冒出裊裊炊煙？熙攘的大上海，紙醉金迷的夜總會(huì)，用金錢銀元堆砌的奢侈，用高跟紅唇顯示的浮華。這就是1921年。一木舟，一烏篷，江河浩淼，還是1921年，一個(gè)巨人誕生了，他就是—中國共產(chǎn)黨。有人形容中國是一條盤踞在東方大陸的巨龍，也有人說他是一只沉睡中的雄獅，但是站在歷史的高度上看，中國就是一座巨人的搖籃，用江河為乳，以青山為脈，予以青云之志，贈(zèng)以大地之懷。

巨人的肩扛起了民族的榮辱，巨人的手承托了四萬萬人的得失。90年，90年是一個(gè)什么樣的概念？一個(gè)長壽老人由生到死一生的時(shí)間，也是一個(gè)民族由衰到盛的時(shí)間?？此苾蓚€(gè)簡單的數(shù)字，而書寫的卻是中國的輝煌。

七一即將來臨，中國共產(chǎn)黨90周歲生日在即。90年來，我們黨取得了舉世矚目的偉大成就：從推翻中國人民身上的三座大山建立新中國到改革開放三十余年的輝煌成就，從5·12汶川地震的眾志成城到北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)上的光彩奪目，從兩彈一星的自力更生到高速鐵路的自主創(chuàng)新??一個(gè)個(gè)奇跡證明，我們的黨是偉大、光榮、正確的黨；是始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國文化的前進(jìn)方向、代表中國最廣大人民群眾的根本利益的黨；是肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，深受全國各族人民擁護(hù)和愛戴的黨。

90年前一群知識(shí)分子踏著“五四運(yùn)動(dòng)”催生的新思想新文化潮流，滿懷拯救國家、民族于危亡的赤誠之心，相聚在上海，召開會(huì)議，因?yàn)榈蹏髁x勢力的阻撓，會(huì)議中途轉(zhuǎn)往嘉興南湖。后來，人們把這次會(huì)議叫做中國共產(chǎn)黨第一次全國人民代表大會(huì)。這次會(huì)議上通過了黨的第一綱領(lǐng)，并確定黨的名稱為“中國共產(chǎn)黨”，從此一個(gè)偉大的政黨誕生了，它的誕生就猶如在中華大地上一聲驚雷，給災(zāi)難深重的中國人民帶來了光明和希望，激勵(lì)其一大批立志救亡圖存的有識(shí)之士為中國的未來而奮斗終身，從此中華民族百年的屈辱歷史從這一天起將被改寫。

中國共產(chǎn)黨的誕生是中國革命發(fā)展的客觀需要，是馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)，中國人民為了反對(duì)帝國主義和封建統(tǒng)治進(jìn)行了英勇不屈的斗爭，其中主要的是太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭和資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，但都相繼失敗了。歷史證明，中國的農(nóng)民階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)由于他們的歷史局限性和階級(jí)局限性，都不能領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得勝利，是歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，讓它肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行反帝反封建斗爭的歷史重?fù)?dān)，并最終走向勝利與輝煌。

中國共產(chǎn)黨的歷史是中國新民主主義革命走向勝利的歷史，是中國人民推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義壓迫的歷史。中國共產(chǎn)黨成立初期，從救國救民的全局出發(fā)，開啟了第一次國共合作，完成了北伐壯舉，推翻了黑暗的北洋軍閥統(tǒng)治，但是以蔣介石為首的國民黨新右派悍然發(fā)動(dòng)了“四一二反”革命政變。大批革命青年慘遭殺戮，烈士們的鮮血染紅了大地，染紅了黨旗，烈士們倒在了通向革命勝利的道路上，我們黨面臨了生死存亡的斗爭考驗(yàn)，但是英勇不屈的共產(chǎn)黨人并沒有因?yàn)榉磩?dòng)勢力的猖獗都退步、畏縮，毛澤東“槍桿子里出政權(quán)”的偉大論斷，為中國共產(chǎn)黨的斗爭指明了方向和前進(jìn)的道路。

1927年8月1日，中國共產(chǎn)黨在南昌發(fā)動(dòng)了歷史上著名的南昌起義。這是中國共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)的帶有全局意義的第一次武裝暴動(dòng)。它打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)派統(tǒng)治的第一槍，宣告了中國共產(chǎn)黨把中國革命進(jìn)行到底的堅(jiān)定立場，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨獨(dú)立地創(chuàng)造革命軍隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭的開始，創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開始。雖后進(jìn)行的秋收起義，廣州起義作為這段時(shí)期百余次大小起義中最為重要的三次起義極大地?cái)U(kuò)大了我黨的影響力，奠定了良好的群眾基礎(chǔ)，掀起了一波反抗國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的革命浪潮。

從此以后，中國共產(chǎn)黨在艱苦的戰(zhàn)斗環(huán)境中茁壯成長，經(jīng)歷了一系列的起起伏伏，上井岡山建立革命根據(jù)地，二萬五千里長征、八年艱苦的抗日戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了這一系列的風(fēng)風(fēng)雨雨后，中國共產(chǎn)黨從小到大、從弱到強(qiáng)，最后在廣大的人民群眾的幫助和支持下，打倒了國民黨反動(dòng)派，建立了新中國，建立了新政權(quán)，人民當(dāng)家作主的這一天終于到來，從此一個(gè)展新的中國呈現(xiàn)在世人的面前，它就是中華人民共和國，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國家。

歷經(jīng)百年風(fēng)雨，中國人民終于站起來了，新中國建立伊始，百廢待興，面對(duì)著一窮二白的發(fā)展困境和險(xiǎn)惡多變的國際環(huán)境，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了抗美援朝的偉大勝利，為我國贏得了和平發(fā)展的外部環(huán)境，并有計(jì)劃地開展五年計(jì)劃，大力發(fā)展我國的重工業(yè)和現(xiàn)代化的國防事業(yè)。在極短的時(shí)間內(nèi)，建立了門類齊全的工業(yè)體系和工業(yè)基礎(chǔ)，取得了輝煌的成就，不但造出了中國人自己的汽車、飛機(jī)、輪船，還成功發(fā)展了兩彈一星，進(jìn)一步鞏固了新中國的國防安全，中國人民第一次真正意義上掌握了自己的命運(yùn)，獨(dú)立自主，外國勢力憑借堅(jiān)船利炮訛詐中國的日子一去不復(fù)返了。建國后，中國共產(chǎn)黨在全國范圍開展了土改運(yùn)動(dòng)，把廣大的土地分給農(nóng)民，真正意義上實(shí)現(xiàn)了中國人幾千年來“耕者有其田”的社會(huì)理想，也進(jìn)一步解放了生產(chǎn)力，提高了農(nóng)民當(dāng)家做主的自豪感和勞動(dòng)積極性。

要想讓中華民族重新屹立于世界民族之林，讓新中國真正的富強(qiáng)起來，國民的綜合文化素質(zhì)至關(guān)重要。舊中國文盲率高達(dá)80%，新中國成立后，中國共產(chǎn)黨積極開展教育事業(yè)，在全國范圍內(nèi)開展掃盲運(yùn)動(dòng)，使廣大農(nóng)民擺脫舊了社會(huì)的噩夢，打開知識(shí)文化的大門，從而實(shí)現(xiàn)了自身的解放，而且為廣大農(nóng)民通過技術(shù)革命改變農(nóng)村的落后面貌提供了重要的歷史條件。同時(shí)中國共產(chǎn)黨積極發(fā)展衛(wèi)生事業(yè)，逐步在全國范圍內(nèi)建立衛(wèi)生醫(yī)療體系，隨著衛(wèi)生醫(yī)療條件的改善，嬰兒死亡率顯著下降，天花、霍亂、這些傳染病都得到了有效控制，人均壽命從建國前的四十幾歲提高到七十多歲。中國共產(chǎn)黨還在建國后，一掃舊社會(huì)“黃賭毒”等陋習(xí)，扭轉(zhuǎn)不良的社會(huì)風(fēng)氣，讓中國人的面貌煥然一新，以嶄新的姿態(tài)投入到社會(huì)主義新中國的建設(shè)中。

中國共產(chǎn)黨在建設(shè)社會(huì)主義新中國的道路上摸索前行，雖然中間有過曲折，但是中國共產(chǎn)黨站在歷史的角度及時(shí)地進(jìn)行了自我批評(píng)總結(jié)，明確國家建設(shè)發(fā)展的新方向。

十一屆三中全會(huì)以來，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，總結(jié)建國以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，解放思想，實(shí)事求是，實(shí)現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移實(shí)行改革開放，開辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期，逐步形成了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的路線、方針、政策，闡明了在中國建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論。在鄧小平理論的指導(dǎo)下，提出了“四個(gè)現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo)，全國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，積極開展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，國家生產(chǎn)力迅速發(fā)展，中國由落后走向繁榮。

改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)的快速穩(wěn)健發(fā)展，長達(dá)三十多年GDP高速增長持續(xù)至今，“中國崛起”為世人所矚目，2010年超越日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，同時(shí)多項(xiàng)工農(nóng)業(yè)指標(biāo)位居世界第一。在東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義事業(yè)遭遇重大挫折的情況下，更證明了中國共產(chǎn)黨改革開放決策的正確性和前瞻性。

上個(gè)世紀(jì)九十年代，在社會(huì)主義建設(shè)的新階段，江澤民同志結(jié)合我國現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際情況，站在歷史和發(fā)展的高度上提出“三個(gè)代表”重要思想?！叭齻€(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的進(jìn)一步繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對(duì)黨和國家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。在“三個(gè)代表”思想的指導(dǎo)下，我國生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展，并完成了國有企業(yè)的綜合改制，使其重新煥發(fā)生機(jī)，以應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)。以公有制為核心，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度不斷完善和發(fā)展，人民物質(zhì)文化生活水平和質(zhì)量顯著提高。電視、電話、電冰箱等家用電器“飛入尋常百姓家”。

步入21世紀(jì)，在我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的社會(huì)主義新形勢下，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國際國內(nèi)新局面，胡錦濤總書記提出“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀為中國下一步的發(fā)展指明了發(fā)展方向和道路，同時(shí)“八榮八恥”樹立社會(huì)主義榮辱觀的論述為我們提出了言行的指導(dǎo)。21世紀(jì)的第一個(gè)十年，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國成功舉辦08年奧運(yùn)會(huì)、10年世博會(huì)，取得了載人航天、高鐵貫通等一系列的輝煌成就，并戰(zhàn)勝了非典、汶川地震等嚴(yán)重災(zāi)害的考驗(yàn)，中國共產(chǎn)黨“執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念和執(zhí)政能力得到了全國人民的廣泛擁護(hù)和肯定。

中國共產(chǎn)黨誕生90年的全部歷史證明，只有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能夠肩負(fù)起民族的希望，才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民把歷史推向前進(jìn)。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國；沒有共產(chǎn)黨就不能發(fā)展中國。這就是歷史的結(jié)論，這就是人民的選擇。正如鄧小平所指出的：黨離不開人民，人民也離不開黨，這不是任何力量所能夠改變的。因此，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的新時(shí)期，必須通過不斷學(xué)習(xí)推動(dòng)執(zhí)政黨能力的提高和先進(jìn)性的發(fā)展，才能經(jīng)受住國內(nèi)外各項(xiàng)考驗(yàn)，不斷鞏固共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位。

作為成長在紅旗之下的我們更要響應(yīng)黨中央的號(hào)召，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)能力，為社國、為社會(huì)的發(fā)展奉獻(xiàn)一份自己的力量。

如今,“三個(gè)代表”重要思想已在中華民族的文明之樹上綻放出璨燦的鮮花，輟滿豐碩的果實(shí).我們再也聽不見當(dāng)年的戰(zhàn)馬嘶鳴,再也看不見昔日的霧鎖云愁.今天，改革的春風(fēng)殆蕩著神州大地,開放的樂曲已高亢奏起.沐浴著和平的陽光，當(dāng)思今日的一切來之不易.樹欲靜而風(fēng)不止.自然災(zāi)害的侵襲,地區(qū)武力沖突,強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義??不用說,有我不屈的民族偉大的黨,定會(huì)鑄成新的鋼鐵長城，讓黨旗更加從容地飄揚(yáng)在神圣祖國的每一寸土地上！。如今，南極上空早已飄揚(yáng)著我們的五星紅旗，太平洋上出現(xiàn)了我們強(qiáng)大的海軍艦隊(duì)，神州5號(hào)也帶著剛強(qiáng)的氣勢沖向了太空；如今，一座座現(xiàn)代化的城市迅速崛起，一個(gè)個(gè)商廈、工廠、高科技企業(yè)正遍地生花??香港回來了，澳門回來了，那些曾經(jīng)蔑視我們?yōu)闁|亞病夫的列強(qiáng)，一個(gè)個(gè)低下了自命高貴的頭，就連大洋彼岸那個(gè)自恃天下第一的超級(jí)大國，也不得不一次次為他們的傲慢和無禮道歉。我們這個(gè)曾經(jīng)饑寒交迫的民族，已經(jīng)可以驕傲地告訴世界：一個(gè)偉大的黨正帶領(lǐng)地球上五分之一的人口實(shí)現(xiàn)小康，走向富裕。請(qǐng)問，世界上還有哪一個(gè)政黨能夠創(chuàng)造出這樣的奇跡。50多年前，新中國成立伊始，美聯(lián)社一位在香港發(fā)出電訊說：“這個(gè)國家太大了，又窮又亂，不會(huì)被一個(gè)集團(tuán)統(tǒng)治太久，不管他是天使、猴子，還是共產(chǎn)黨人。”時(shí)光荏苒。50年后，當(dāng)人類跨入新世紀(jì)，回首百年歷程時(shí)，一組關(guān)于中國的長篇報(bào)道出現(xiàn)在《紐約時(shí)報(bào)》的頭版。這組報(bào)道的總標(biāo)題赫然寫著：“中國半個(gè)世紀(jì)--壯麗、驕傲與渴望”。

90年風(fēng)云變幻，90年潮起潮落，中國共產(chǎn)黨歷久彌新，青春常在，是什么賦予它如此神奇的力量？放眼未來，滄海橫流，征途漫漫，中國共產(chǎn)黨又靠什么領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興？把馬克思主義與中國實(shí)際結(jié)合起來，緊緊把握時(shí)代潮流，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，永葆黨的先進(jìn)性和青春活力。這，就是中國共產(chǎn)黨90年成功的真諦。彈指一揮間，上下越千年，黯淡與輝煌、幻滅與再生，永恒的悲愴與不朽的豪情，貫穿于這一清晰的脈絡(luò)。這便是我們的黨堅(jiān)韌求索的過程。作為一名入黨積極分子，我深深地為我們欣欣向榮的國家而感到榮耀、為我們不斷求索、不斷前進(jìn)的政黨而感到驕傲，更為能夠投身充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的現(xiàn)代化建設(shè)而感到豪。滔滔沅江邊，巍巍陽山下，我無數(shù)次重復(fù)自己年輕的誓言??哪怕我只是一塊磚,也要去構(gòu)筑祖國興旺強(qiáng)盛的大廈；哪怕我只是一顆螺絲釘，也要去鋪設(shè)民族走向輝煌的路軌；哪怕我只是一棵小草，也要為祖國的春天奉獻(xiàn)自己生命的綠色！

同志們，朋友們，科學(xué)發(fā)展令人鼓舞，和諧社會(huì)催人奮進(jìn)。讓我們共同努力，在黨的陽光指引下，開拓進(jìn)取謀發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)輝煌。為祖國的繁榮昌盛，為家鄉(xiāng)的富裕文明，為社會(huì)的和諧發(fā)展創(chuàng)造出更輝煌的業(yè)績，演繹出更燦爛的精彩！

第二篇：建黨九十年來年來黨的理論創(chuàng)新與歷史經(jīng)驗(yàn)研究(定稿)（模版）

建黨九十年來黨的理論創(chuàng)新與歷史經(jīng)驗(yàn)研究

——慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十周年

論文摘要：中國共產(chǎn)黨成立90周年以來，黨的民族理論創(chuàng)新和民族工作不僅取得偉大成就，而且積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)，這是我們寶貴的思想財(cái)富。認(rèn)真總結(jié)建黨以來的民族工作和民族理論創(chuàng)新歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于正確認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)前我國民族問題，做好新世紀(jì)新階段民族工作，促進(jìn)黨的民族理論不斷創(chuàng)新和發(fā)展，都有重大的現(xiàn)實(shí)意義

關(guān)鍵詞：理論發(fā)展創(chuàng)新歷史經(jīng)驗(yàn)

中國共產(chǎn)黨建黨九十周年以來，黨的民族工作和民族理論的創(chuàng)新在不斷吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中取得了偉大成就，形成了據(jù)有中國特色的民族理論政策，解決我國民族子建黨以來各個(gè)時(shí)期的歷史性問題，這是我們寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富。

一、建黨九十周年來的理論創(chuàng)新

1、堅(jiān)持馬克思列寧主義基本理論的重要意義。

馬克思主義反復(fù)告誡人們，馬克思主義理論不是教條而是行動(dòng)的指南。其主要內(nèi)容是，用暴力形式推翻資本主義，社會(huì)主義是走向共產(chǎn)主義的第一階段。馬克思主義中國化使馬克思主義在當(dāng)代體現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力?！霸诜治鋈魏我粋€(gè)社會(huì)問題時(shí)，馬克思主義理論的絕對(duì)要求，就是要把問題提到一定的歷史范圍之外”，正是這樣的思想理念促使中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，在堅(jiān)持馬克思主義的過程中，毛澤東在六中全會(huì)上，第一次明確提出“馬克思主義中國化”。自建黨以來中國共產(chǎn)黨先后創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。黨的十六大以來，黨中央又提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家等一系列重大戰(zhàn)略思想，新中國成立以來不斷涌出的思想熱潮進(jìn)一步推動(dòng)了馬克思主義理論的新發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，使馬克思主義在中國這片富滿生機(jī)的土地上體現(xiàn)出巨大的理論威力。

2、毛澤東思想的成立對(duì)中國的重要性

毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國共產(chǎn)黨和中國人民歷盡艱辛獲得的寶貴的精神財(cái)富，是中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南，是中華民族的精神支柱。毛澤東思想是馬克思列寧主義的重大發(fā)展。

獨(dú)立自主是毛澤東思想活的靈魂之一，其基本思想是把我們的發(fā)展方針放在自己力量的基點(diǎn)上，從中國實(shí)際出發(fā)，找出適合中國情況的前進(jìn)道路，并依靠中國人民的力量實(shí)現(xiàn)自己的斗爭目標(biāo)。新中國成立后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，積極探索適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路，獨(dú)立自主思想得到新的體現(xiàn)和發(fā)展。

毛澤東獨(dú)立自主思想的基本內(nèi)容：首先，在政治上，主張建立適合于中國國情的政治體制。早在民主革命時(shí)期黨和毛澤東就提出了建立人民民主專政的主張。在工農(nóng)聯(lián)盟基礎(chǔ)上的人民民主專政，而究其實(shí)質(zhì)就是無產(chǎn)階級(jí)專政，建國后，我們采取了人民民主專政的國體，這一點(diǎn)與蘇聯(lián)東歐實(shí)行的元產(chǎn)階級(jí)專政國體相比，在本質(zhì)上一樣，但具體內(nèi)容和具體形式有自己的特色。在政黨關(guān)系和政黨體制上，黨和毛澤東始終堅(jiān)持了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作政治協(xié)商制度，使之成為我國一項(xiàng)基本的政治制度。這一獨(dú)具特色的政治體制的確立，為中國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的順利發(fā)展提供了基本保證。其次，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式上，提出走中國式的社會(huì)主義工業(yè)化道路。從中國的具體國情出發(fā)，對(duì)中國工業(yè)化的目標(biāo)模式、中國工業(yè)化道路中的基本經(jīng)濟(jì)關(guān)系以及中國工業(yè)化道路的具體方針等進(jìn)行了認(rèn)真的研究。在《論十大關(guān)系》中，他專門論述了中國和外國的關(guān)系問題，指出：“我們的方針是，一切民族、一切國家的長處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)?！?/p>

3、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想

解放思想，實(shí)事求是是鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的精髓。他貫穿于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論形成和發(fā)展的全過程，貫穿于這一理論的各個(gè)方面，是這一理論的思想基礎(chǔ)。這一理論指導(dǎo)了改革開放，使我國不斷發(fā)展進(jìn)步。

“ 三個(gè)代表”的思想體現(xiàn)了對(duì)于社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律和必然趨勢的深刻認(rèn)識(shí)?！叭齻€(gè)代表”是對(duì)于歷史規(guī)律性與必然性的把握，而代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，歸根到底是為了代表人民的根本利益，是為了更好地滿足人民日益增長的物質(zhì)文化生活的需要。

4、科學(xué)發(fā)展觀與和諧社會(huì)的構(gòu)建

科學(xué)發(fā)展觀是胡錦濤為總書記的黨的第四代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)馬克思主義、毛澤東思想的發(fā)展，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

二、建黨九十周年來對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)

總結(jié)中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于推動(dòng)新世紀(jì)的理論創(chuàng)新，進(jìn)而引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)新的社會(huì)變革，具有積極意義。胡錦濤總書記在黨的十七大告中強(qiáng)調(diào)，要“大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷賦予當(dāng)代中國馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色”。胡錦濤同志的深刻論述，既是對(duì)我們黨的思想理論發(fā)展歷史的精辟概括，也是我們黨的思想理論發(fā)展的方向和指南。

1、堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。

回顧黨90年的歷程，經(jīng)歷了兩大失誤兩大發(fā)展，第一個(gè)大失誤大發(fā)展是建黨初期，黨對(duì)當(dāng)時(shí)中國實(shí)際缺乏了解，多照搬蘇聯(lián)十月革命的經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)中國革命，犯了許多錯(cuò)誤造成了重大損失。毛主席在分析這段歷史時(shí)曾指出：“這時(shí)的黨終究還是幼年的黨，是在統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)三個(gè)基本問題上都沒有經(jīng)驗(yàn)的黨，是對(duì)中國的歷史狀況和社會(huì)狀況、中國革命特點(diǎn)、中國革命的規(guī)律都懂得不多的黨，是對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐還沒有完整的統(tǒng)一的了解的黨?！边@種沒有很好掌握中國實(shí)際、結(jié)合中國實(shí)際指導(dǎo)革命，盲目性、主觀性很大，使革命遭受了重大挫折和損失。直至遵義會(huì)議，確立了毛主席的領(lǐng)導(dǎo)地位，在毛澤東思想指引下使革命轉(zhuǎn)危為安。并指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭解放戰(zhàn)爭取得全面勝利，建立了新中國。

另一個(gè)大失誤、大發(fā)展，是在中國進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)初期，由于對(duì)當(dāng)時(shí)國際形勢和國內(nèi)情況缺乏深入正確的掌握，怎么建設(shè)社會(huì)主義知之甚少，社會(huì)主義建設(shè)又遭到嚴(yán)重挫折。鄧小平同志后來在總結(jié)這段歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)指出：“195７年后‘左’的思想開始抬頭，逐漸占了上風(fēng)，在社會(huì)主義改造勝利完成后由于對(duì)社會(huì)主義建設(shè)長期性缺乏認(rèn)識(shí)，以及驕傲情緒的滋長，使得急于求成思想迅速發(fā)展起來，又由于缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)國情和時(shí)代特征的全面把握和深刻認(rèn)識(shí)，既未科學(xué)把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律又對(duì)資本主義世界出現(xiàn)的新變化缺乏深入了解和研究?！编囆∑酵镜娜嫔钊氲姆治鍪刮覀兟?lián)想到當(dāng)時(shí)組織發(fā)動(dòng)的許多脫離實(shí)際、脫離群眾、違背客觀規(guī)律的運(yùn)動(dòng)和斗爭，如“反右傾”“四清”，直至最后發(fā)動(dòng)的“文化大革命”，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，造成了災(zāi)難性的后果。1976年一舉粉碎“四人幫”。1978年中央召開十一屆三中全會(huì)。鄧小平同志作的“解放思想、實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”的綱領(lǐng)性的講話，實(shí)際上成為十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告。會(huì)議一致通過了《十一屆三中全會(huì)公報(bào)》從此開始全面糾正“文化大革命”及以前的“左”傾錯(cuò)誤，撥亂反正，堅(jiān)決批判“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，果斷停止使用“以階級(jí)斗爭為綱”的口號(hào)，做出了把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的歷史決策，明確提出我國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情，堅(jiān)持走有中國特色社會(huì)主義道路，研究新情況、解決新問題，逐漸形成了指導(dǎo)改革開放、實(shí)

現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的指導(dǎo)思想——鄧小平理論。在鄧小平理論指導(dǎo)下，現(xiàn)代化建設(shè)迅速發(fā)展、人民生活顯著改善、國際地位大大提高、各方面都有較大發(fā)展。從以上兩大失誤兩大發(fā)展正反兩個(gè)方面可以看出，我們付出的代價(jià)很大，給我們提供的教訓(xùn)很深刻，經(jīng)驗(yàn)也很寶貴。其中最重要的一條經(jīng)驗(yàn)就是把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。這關(guān)系到我們事業(yè)上的成敗，國家的興衰。兩者結(jié)合好了，革命建設(shè)改革才能順利發(fā)展，結(jié)合的不好，我們的事業(yè)就遭受挫折甚至失敗。所以堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合這一科學(xué)規(guī)律，是中國快速穩(wěn)步發(fā)展的根本保證。

2、堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是思想理論創(chuàng)新的基本原則。

解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的精髓，只有堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，一切從實(shí)際出發(fā)，大膽創(chuàng)新，才能與時(shí)代發(fā)展同步，才能實(shí)現(xiàn)主觀與客觀的統(tǒng)一，才能在實(shí)踐中不斷堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。必須不斷解放思想、更新觀念、開拓創(chuàng)新，在解放思想中統(tǒng)一思想，在統(tǒng)一思想中凝聚智慧和力量。只有這樣，才能使一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、治理和資本的活力競相進(jìn)發(fā)，使一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，才能始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，用創(chuàng)新精神解決前進(jìn)中的困難和問題。我們決不能停留在對(duì)馬克思主義的某些原則、某些本本的教條式理解上，或者停留在對(duì)社會(huì)主義的一些不科學(xué)的甚至扭曲的熟悉上，或者停留在那些超越社會(huì)主義初級(jí)階段的不正確的思想上，必須用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論去分析和解決問題，使思想適應(yīng)發(fā)展變化的新形勢。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)思想理論創(chuàng)新，是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

3、堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命和社會(huì)主義建設(shè)，這是人民的選擇，歷史的選擇。回顧歷史：自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，為挽救國家和民族危亡，中國人民同帝國主義和封建主義進(jìn)行了不屈不撓的斗爭，其中比較大的斗爭有洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)；康有為、梁啟超發(fā)動(dòng)的君主立憲的戊戌變法，以農(nóng)民為主體的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)；以孫中山為領(lǐng)袖的辛亥革命。辛亥革命推翻了兩千多年封建王朝，具有重要?dú)v史意義，但由于中國新生資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，辛亥革命的成果很快被袁世凱為代表的舊封建勢力北洋軍閥所篡奪。這些事實(shí)表明，盡管這些運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者曾經(jīng)提出過這樣那樣的救國方案，但他們的活動(dòng)都失敗了。中國共產(chǎn)黨在不斷的斗爭中肩負(fù)起中國革命和建設(shè)的歷史使命，這已經(jīng)被幾十年歷史所證實(shí)的顛覆不破的真理。1979年鄧小平同志在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則一文中寫到：“在中國、在五四運(yùn)動(dòng)以來六十多年中除了中國共產(chǎn)黨，根本不存在另外一個(gè)像列寧所說的聯(lián)系廣大勞動(dòng)群眾的黨，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有社會(huì)主義新中國，離開了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，誰來組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政

治、軍事和文化，誰來組織四個(gè)現(xiàn)代化？黨的領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)然不會(huì)沒有錯(cuò)誤，而黨如何才能密切聯(lián)系群眾，實(shí)施正確而有效的領(lǐng)導(dǎo)，也還是一個(gè)必須認(rèn)真考慮和努力解決的問題，但這決不能成為要求削弱和取消黨的領(lǐng)導(dǎo)的理由。我們黨經(jīng)歷過多次錯(cuò)誤，但是我們每一次都依靠黨而不是離開黨糾正了自己的錯(cuò)誤”。鄧小平同志三十年前提到這些看法，今天仍然對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)具有指導(dǎo)作用。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力。中國共產(chǎn)黨歷來重視黨的自身建設(shè)，無論戰(zhàn)爭年代還是和平時(shí)期，黨的建設(shè)都是黨的事業(yè)取得勝利的有力保證。在新民主主義革命時(shí)期以毛主席為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把黨的建設(shè)作為三大法寶之

一、不失時(shí)機(jī)的進(jìn)行教育整頓、解決黨內(nèi)存在的問題。改革開放以來黨進(jìn)一步從思想、組織、作風(fēng)、制度、反腐倡廉各方面開展黨建工作，增強(qiáng)了黨的戰(zhàn)斗力和凝聚力，使我們的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了輝煌成就，但是我們還要看到一方面世界進(jìn)入新世紀(jì)、新階段，國際局勢發(fā)生了新的深刻變化，世界多極化，經(jīng)濟(jì)全球化繼續(xù)在曲折中發(fā)展，敵對(duì)勢力對(duì)我國實(shí)施西化、分化的戰(zhàn)略圖謀并沒有改變，各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，世界并不安寧。國內(nèi)改革發(fā)展正處在關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)利益關(guān)系更加復(fù)雜，新情況新問題層出不窮，我們黨只有不斷解決好這一課題，才能保證我們黨在世界和國內(nèi)兩個(gè)形勢深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列。另一方面我們黨還存在許多不適應(yīng)的問題，黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政形式，還不完善，一些領(lǐng)導(dǎo)干部和領(lǐng)導(dǎo)班子思想理論水平不高，解決復(fù)雜矛盾的本領(lǐng)不大，一些黨員干部事業(yè)心責(zé)任感不強(qiáng)，思想不端正，作風(fēng)不扎實(shí)，脫離群眾，一些基層黨的組織軟弱渙散，一些黨員不能發(fā)揮先鋒模范作用。腐敗現(xiàn)象在一些地方部門單位還比較嚴(yán)重，官僚主義形式主義也較普遍，這些問題都應(yīng)該引起我們高度重視認(rèn)真解決，我們要永遠(yuǎn)深刻汲取世界上某些執(zhí)政黨興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。東歐巨變和蘇聯(lián)解體，我們永遠(yuǎn)不能忘記。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的，要警鐘長鳴、常抓不懈，才能與時(shí)俱進(jìn)，永葆青春。

參考文獻(xiàn)、中圖分類號(hào)：C957文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003——6644（2010）06——0005——04、《鄧小平文選》北京人民出版社1994、《毛澤東文選》北京人民出版社1993