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      18秋電大《思想道德修養(yǎng)與法律》答案專題五

      時間:2019-05-14 23:03:59下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:18秋電大《思想道德修養(yǎng)與法律》答案專題五

      2018秋《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》專題五:踐行社會主義核心價值觀

      一、單選題

      1.習(xí)近平同志指出,中華文明綿延數(shù)千年,有其獨特的價值體系。(中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化)已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國人內(nèi)心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。2.(社會主義核心價值觀)是我國文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設(shè)的重點。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。

      3.新時代,廣大青年進行職業(yè)和人生選擇的出發(fā)點和落腳點是(人民的需要)。

      4.做好新時代青年工作,就必須引導(dǎo)廣大青年將(習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想)作為思想武器和行動指南,深刻認識其歷史地位、豐富內(nèi)涵、精神實質(zhì)和實踐要求,深入領(lǐng)會新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義十四條基本方略,切實增強“四個意識”,牢固樹立“四個自信”,勇做擔當民族復(fù)興大任的時代新人,最大限度地實現(xiàn)人生價值。5.以下哪一項內(nèi)容是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。(自由、平等、公正、法治)

      6.(黨的十八大)提出,倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

      7.堅定社會主義核心價值觀自信,要求我們自覺以(社會主義核心價值觀)來引領(lǐng)多樣化的社會思潮,增強抵御錯誤價值觀侵蝕的能力。

      二、判斷題:

      1.歷史和實踐表明,中華民族的民族獨特性,是生理上的,而不是精神和文化上的。(錯)2.社會主義核心價值觀,不僅引領(lǐng)著我們?nèi)松那斑M方向,還能讓我們在面對重大人生抉擇和考驗時,對初心始終執(zhí)著和堅守。(對)3.堅定社會主義核心價值觀自信,要求我們在發(fā)展的進程中虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,那么,我們就可以照搬照抄美國的發(fā)展模式,并將其用于我們自己的建設(shè)實踐。(錯)

      第二篇:18秋電大《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》答案專題四

      2018秋《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》專題四:弘揚中國精神

      一、單選題

      1.總書記指出,人無(精神)則不立,國無精神則不強。

      2.習(xí)近平指出,中國人民具有偉大的創(chuàng)造精神、團結(jié)精神、夢想精神和(奮斗精神)。

      3.(社會主義核心價值觀)是當代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。4.中華民族在輝煌燦爛的歷史進程中,培育和形成了以(愛國主義)為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

      5.習(xí)近平指出,(創(chuàng)新)是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,也是中華民族最深沉的民族稟賦。

      6.習(xí)近平指出:今天,我們比歷史上任何時期更接近中華民族偉大復(fù)興的目標,比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標。而要實現(xiàn)這個目標,我們就必須堅定不移貫徹科教興國戰(zhàn)略和(創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展)戰(zhàn)略,堅定不移走科技強國之路。

      7.被譽為“中國航天之父”和“中國導(dǎo)彈之父”的人是(錢學(xué)森)

      8.在當代中國,社會發(fā)展離不開改革創(chuàng)新,改革創(chuàng)新是社會發(fā)展的重要動力,堅持改革創(chuàng)新是新時代的迫切要求。以下理解錯誤的是(“聰者聽于無聲,明者見于未形?!敝负酶唑\遠,空談改革,坐論創(chuàng)新)9.“窮則變,變則通,通則久”指“事物發(fā)展到了極點,就要發(fā)生變化,發(fā)生變化,才會使事物的發(fā)展不受阻塞,事物才能不斷的發(fā)展。”根據(jù)釋義,下列事件中的哪一個作為案例最為典型(中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民,建立新中國)

      二、判斷題

      1.《論語·雍也》載:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”告訴我們快樂在于精神追求。(對)

      2.愛國主義是一個民族、一個國家在長期發(fā)展過程中逐漸形成的、賴以生存和發(fā)展的一種基本精神,因此是一成不變的。(錯)

      3.當前,要把愛國與愛黨和愛社會主義緊密聯(lián)系起來。(錯)

      4.長征精神是中國共產(chǎn)黨在二萬五千里長征中創(chuàng)造的時代精神。(錯)

      5.在新時代中國特色社會主義的建設(shè)中,愛國情感一定是熱情奔放的。(錯)6.愛國既需要深厚的情感和思想,更需要實際的行動。(對)7.熱愛祖國的大好河山和人民,就是完整的愛國。(錯)

      8.中華文明對世界文明的進步與發(fā)展做出了杰出貢獻,產(chǎn)生了深遠影響,究其深層精神根源,就在于中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造這一寶貴的精神傳統(tǒng)和民族稟賦。(對)

      第三篇:18秋電大《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》答案專題七

      2018秋《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》專題七:法律知識

      一、判斷題(每題5分,共75分)1.法與法律完全相同。(錯)

      2.法律是由國家制定或認可的,是由國家強制力保證實施的,是對全體社會成員具有普遍約束力的行為規(guī)則。(對)

      3.隨著社會主義建設(shè)的不斷發(fā)展,我國社會主義法律體系逐漸形成,在憲法統(tǒng)帥下形成憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟法、社會法、刑法、訴訟與非訴訟程序法部門。(對)4.法律權(quán)威是指法律在社會生活中的作用力、影響力和公信力,是法律應(yīng)有的尊嚴和生命。(對)

      5.中國特色社會主義法治,雖然未能遵循法治普遍規(guī)律,卻是最適合中國國情的治國理政基本方式。(錯)

      6.法治思維是指以法治價值和法治精神為導(dǎo)向,運用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問題的思維模式。(對)

      7.程序法是規(guī)定和確認權(quán)利和義務(wù)以及職權(quán)與責(zé)任為主要內(nèi)容的法律。(錯)

      8.《中華人民共和國刑法》規(guī)定“法律明文規(guī)定為犯罪刑為的,依照法律定罪處刑;法律沒有明文規(guī)定為犯罪刑為的,不得定罪處刑?!保▽Γ?/p>

      9.《中華人民共和國民法總則》規(guī)定“民事主體從事民事活動,應(yīng)當遵循誠信原則,秉持誠實,恪守承諾?!保▽Γ?/p>

      10.法治思維要求將法律作為判斷是非和處理事務(wù)的準繩,要求崇尚法治、尊重法律,善于運用法律手段協(xié)調(diào)關(guān)系和解決問題。(對)

      11.全面推進依法治國,總目標是建設(shè)中國特色社會主義法治體系,建設(shè)社會主義法治國家。(對)

      12.全體社會成員尊重和維護法律權(quán)威,不僅是保證法律發(fā)揮作用的基本前提和要求,也是保障個人平安幸福的底線和紅線。(對)

      13.制定和認可是法律創(chuàng)制的主要方式。制定是指國家機關(guān)通過立法活動產(chǎn)生新規(guī)范。認可是國家對既存的行為規(guī)則予以承認,賦予法律效力。(對)

      14.法通過規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù),以權(quán)利和義務(wù)為機制,影響人們的行為動機,指引人們的行為,調(diào)整社會關(guān)系。(對)

      15.社會法是國家從社會整體利益出發(fā),對經(jīng)濟活動實行干預(yù)、管理或者調(diào)控的法律規(guī)范,是國家對市場經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控的法律手段。(錯)

      二、單選題(每題5分,共25分)1.下列關(guān)于法的基本特征的表述,錯誤的是(法是由社會輿論的力量保證實施的社會規(guī)范)。2.憲法是國家的根本法,確定了(國家的基本原則、國體、根本政治制度、基本政治和經(jīng)濟制度)。

      3.全面推進依法治國,總目標是(建設(shè)中國特色社會主義法治體系),建設(shè)社會主義法治國家。

      4.法治思維與人治思維的分水嶺是(最高的權(quán)威究竟是法律還是個人)。5.下列不屬于程序法范疇的是(證據(jù)法)。

      第四篇:電大思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)模擬題及答案分享

      電大思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)模擬題及答案分享

      2020年自考思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)模擬題及答案(四)

      1、論述勞動合同的解除。

      答:《勞動法》規(guī)定:

      第一,下列情形之一的,用人單位可以解除勞動合同:(1)在試用期間被證明不符合錄用條件的;(2)嚴重違反勞動紀律或者用人單位規(guī)章制度的;(3)嚴重失職,營私舞弊,對用人單位利益造成重大損失的;(4)被依法追究刑事責(zé)任的。

      有下列三種情形之一的勞動者雖然沒有過錯,用人單位可以解除勞動合同,但應(yīng)當提前30日以書面形式通知勞動者本人,并依照國家有關(guān)規(guī)定給予經(jīng)濟補償:(1)勞動者患病或非因工負傷,醫(yī)療期滿后,不能從事原工作也不能從事用人單位另行安排工作的;(2)勞動者不能勝任工作,經(jīng)培訓(xùn)或調(diào)整工作崗位,仍不能勝任工作的。(3)勞動合同訂立時所依據(jù)的客觀情況產(chǎn)生重大變化,致使原勞動合同無法履行,經(jīng)當事人協(xié)商不能就變更勞動合同達成協(xié)議的。

      但是,《勞動法》還規(guī)定,如果勞動者患職業(yè)病或因工傷并被確認喪失或部分喪失勞動能力的;患病或負傷,在規(guī)定的醫(yī)療期內(nèi)的;女職工在孕期、產(chǎn)期、哺乳期的法律、法規(guī)規(guī)定的其他情形,用人單位不得解除合同。

      第二,勞動者解除勞動合同,應(yīng)當提前30日以書面形式通知用人單位。但是,有下列情形之一的,勞動者可以隨時通知用人單位解除勞動合同:(1)在試用期內(nèi)的;(2)用人單位以暴力、威脅或者非法限制人身自由的手段強迫勞動的;(3)用人單位未按照勞動合同約定支付勞動報酬或者提供勞動條件的。

      2、我國《民法通則》規(guī)定的公民民事行為能力有哪幾種?

      答:公民的民事行為能力劃分為:

      (1)全民事行為能力人:18周歲以上的公民即成年人。16周歲以上不滿18周歲的公民,以自己的勞動收入為主要生活來源的,視為完全民事行為能力人。

      (2)限制民事行為能力人:10周歲以上的未成年人,可以進行與他的年齡、智力相適應(yīng)的民事活動;不能完全辨認自己行為的精神病人,可以進行與他的精神健康狀況相適應(yīng)的民事活動;其他民事活動要由其法定代理人代理。

      (3)無民事行為能力人:不滿10周歲的未成年人和不能辨認自己行為的精神病人,由其法定代理人或監(jiān)護人代理其民事活動。

      3、我國法定繼承的概念和順序是什么?

      答:

      法定繼承人是指按法律規(guī)定有資格繼承遺產(chǎn)的人。

      法定繼承人的順序是指法定繼承人繼承遺產(chǎn)的先后次序。我國法定繼承分為兩個順序。第一順序:配偶、子女、父母。第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。同一順序中的繼承人的權(quán)利是相等的。繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承,沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。法律規(guī)定,喪偶兒媳對公、婆,喪偶女婿對岳父、岳母,盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的,作為第一順序繼承人。

      4、遺產(chǎn)繼承的方式有哪些?

      答:我國遺產(chǎn)繼承的方式有四種:法定繼承、遺囑繼承、遺贈、遺贈撫養(yǎng)協(xié)議。

      5、緊急避險必須具備哪些條件?

      答:(1)必須是為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他合法權(quán)利免受危險而采取的。(2)必須是對正在發(fā)生的危險而采取的。(3)必須是在迫不得已的情況下采取的。(4)不能超過必要限度,造成不應(yīng)有的損害。

      6、簡述民法的概念及其基本原則。

      答:民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民與法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。

      民法的基本原則有:

      (1)當事人法律地位平等的原則。(2)自愿、公平、等價有償、誠實信用的原則。(3)保護公民、法人合法權(quán)益原則。(4)禁止濫用民事權(quán)利原則。

      7、我國現(xiàn)行憲法的指導(dǎo)思想和基本原則是什么?

      答:我國現(xiàn)行憲法的指導(dǎo)思想是:堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和黨在社會主義初級階段的基本路線。

      我國現(xiàn)行憲法的基本原則是:(1)一切國家權(quán)力屬于人民的原則。(2)保障公民權(quán)利和義務(wù)的原則。(3)民主集中制原則。(4)社會主義法制原則。

      8、我國《民法通則》規(guī)定的宣告死亡的主要內(nèi)容是什么?

      答:宣告死亡,是指我國《通則》規(guī)定的,公民有下列情形之一的,利害關(guān)系人可以向人民法院申請宣告死亡:(1)下落不明滿四年的;(2)因意外事故下落不明,從事故發(fā)生之日起滿兩年的。戰(zhàn)爭期間下落不明的,下落不明的時間從戰(zhàn)爭結(jié)束之日起計算。

      9、我國《婚姻法》規(guī)定,結(jié)婚的必備條件有哪些?

      答:(1)必須男女雙方完全自愿?!痘橐龇ā芬?guī)定,結(jié)婚必須男女雙方完全自愿,不許任何一方對他方加以強迫或任何第三者加以干涉。(2)必須達到法定年齡?!痘橐龇ā芬?guī)定,男不得早于22周歲,女不得早于20周歲。晚婚晚育應(yīng)予鼓勵。(3)必須符合一夫一妻制。

      10、什么是法人?法人成立的條件有哪些?

      答:法人是指具有民事權(quán)利能力和民事行為能力,依法獨立享有民事權(quán)利和承擔民事義務(wù)的社會組織。

      根據(jù)我國《通則》規(guī)定,法人必須具備下述條件:(1)依法成立(2)有獨立的財產(chǎn)和經(jīng)費(3)有自己的名稱、組織機構(gòu)和場所(4)能夠獨立承擔民事責(zé)任

      11、什么是直系血親和旁系血親?

      答:直系血親,是指和自己有直接血緣關(guān)系的,即生育自己和自己所生育的上下各代的親屬。如生自己的父母、祖父母、外祖父母、子女、孫子女、外孫子女以及這以下的直系晚輩。

      旁系血親,是指具有間接血緣關(guān)系的親屬,如同胞兄弟姐妹、堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹,為三代以內(nèi)的旁系血親。

      12、什么是共同犯罪?構(gòu)成共同犯罪必須具備哪些條件?

      答:共同犯罪,是指二人以上共同故意犯罪。

      構(gòu)成共同犯罪,必須具備下列條件:(1)必須是二個以上達到刑事責(zé)任年齡,具有刑事責(zé)任能力的人;(2)必須是二人以上有共同犯罪的形為;(3)必須是二人以上有共同犯罪的故意。

      13、論述我國刑法的基本原則。

      答:刑法的基本原則是指貫穿于刑法的制定和實施的全過程的根本性準則。我國刑法規(guī)定的基本原則是:

      (1)罪刑法定原則。罪刑法定,是指什么行為構(gòu)成犯罪、構(gòu)成什么罪及處何種刑罰,均須由法律明文規(guī)定。

      (2)法律面前人人平等原則。法律面前人人平等,要求對于所有的犯罪人,不論其社會地位、民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、財產(chǎn)狀況如何,在適用刑法上一律平等,任何人不得有任何超越法律的特權(quán)。

      (3)罪刑相適應(yīng)原則。罪刑相適應(yīng),是指根據(jù)行為人犯罪的事實、性質(zhì)、情節(jié)以及社會危害性的大小,決定所處刑罰的輕重,即罪輕刑輕,罪重刑重,罪刑相當,罰當其罪。

      二、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)

      26.【題干】積極進取的人生態(tài)度對人生有什么作用?

      【答案】

      (1)促進人生目的的達到。人生態(tài)度是由人生目的決定的,但在實現(xiàn)人生目的過程中,如正確面對現(xiàn)實,戰(zhàn)勝暫時的困難和挫折,為實現(xiàn)人生目的開辟道路,則是由人生態(tài)度決定的。

      (2)有助于人生價值的實現(xiàn)。每個人都要實現(xiàn)自己的人生價值,都必須選擇和確立一定的人生價值目標。一旦較高的人生價值目標確立,就需要發(fā)揚自強不息、百折不撓的精神,這就是積極進取的人生態(tài)度。

      (3)調(diào)整人生道路的方向。擺在每個人面前的人生道路是多種多樣的,走哪條道路,是由每個人主動選擇的。積極進取的人生態(tài)度能保證人們將遠大理想寓于具體行動中,腳踏實地實現(xiàn)人生目標。

      【考點】培養(yǎng)積極進取的人生態(tài)度

      27.【題干】簡述理想信念的作用。

      【答案】

      (1)理想信念是人生的精神向?qū)?。理想信念是人生的定向機制,為人生指明奮斗的方向。一個人如果沒有目標和方向,不僅可能一事無成,而且可能使人生陷入迷途,進而導(dǎo)致對人生的意義產(chǎn)生疑問。

      (2)理想信念是人生的精神支柱。人生如逆水行舟,不進則退。人們需要克服人生道路上的各種外部阻礙,而且要克服自己的惰性和弱點,不斷戰(zhàn)勝自己,超越自我。

      (3)理想信念是人生的精神動力。人的精神世界猶如一座大廈,缺少蜘蛛就會倒塌,而理想信念就是人生的精神支柱。

      【考點】人生需要理想信念

      28.【題干】簡述建設(shè)社會公德的內(nèi)容和意義。

      【答案】社會公德包括:文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。

      建設(shè)社會公德有如下意義:

      (1)是維護社會公共生活正常秩序的必要條件。

      (2)是成為一個有道德的人的最基本要求

      (3)社會公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,也是精神文明程度的“窗口”。

      【考點】社會公德及其主要內(nèi)容

      29.【題干】依法治國基本原則。

      【答案】

      (1)堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo):堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),必須堅持黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法,做到“三統(tǒng)一”與“四善于”相結(jié)合。

      (2)堅持人民主體地位:要做到法治建設(shè)以保障人民根本權(quán)益為出發(fā)點和落腳點;必須保證人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下;增強全社會學(xué)法遵法守法用法意識,使法律為人民所掌握、所遵守、所運用。

      (3)堅持法律面前人人平等:任何組織和個人必須尊重憲法法律權(quán)威,都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動,不得有超越憲法法律的特權(quán);必須維護國家法制統(tǒng)一、尊嚴、權(quán)威,切實保證憲法法律有效實施;必須以規(guī)范和約束公權(quán)力為重點。

      (4)堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用,必須堅持一手抓法治、一手抓德治。

      (5)堅持從中國實際出發(fā):中國特色社會主義道路、理論體系、制度是全面推進依法治國的根本遵循。

      【考點】全面依法治國的基本原則

      30.【題干】簡述行政法的基本原則。

      【答案】

      (1)行政合法性原則,所有行政法律關(guān)系當事人都必須嚴格遵守并執(zhí)行行政法律規(guī)定;

      (2)行政合理性原則,指行政行為的內(nèi)容要客觀、適度,符合法律基本原則以及公平正義等法律理性;

      (3)程序正當原則。指行政機關(guān)作出影響行政相對人權(quán)益的行為時必須遵守政黨的法律程序。

      【考點】行政法

      三、論述題(本大題共3小題,考生任選其中2題作答,每小題10分,共20分。

      如果考生回答的題目超過2題,只按考生回答題目的前2題計分。)

      31.【題干】論述法的執(zhí)行和特征

      【答案】法的執(zhí)行,簡稱執(zhí)法,指國家行政機關(guān)及其公職人員和法律授權(quán)、委托的組織及其公職人員依法行使管理職權(quán)、履行職責(zé)和實施法律的活動,因此也常被稱為行政執(zhí)法。其特征有:

      (1)執(zhí)法主體具有特定性。在我國,行政執(zhí)法主體主要是國家行政機關(guān),包括中央和地方各級人民政府、各級政府所屬的各部門。此外,國家或法律授權(quán)的組織也享有授權(quán)范圍內(nèi)的行政執(zhí)法權(quán)。

      (2)執(zhí)法內(nèi)容具有廣泛性。現(xiàn)代社會中,社會關(guān)系和社會事務(wù)越來越復(fù)雜,行政執(zhí)法的范圍也越來越廣泛,設(shè)計政治、經(jīng)濟、外交、國防、財政、文化、教育等各個領(lǐng)域。

      (3)執(zhí)法行為具有主動性。由于執(zhí)法是行政機關(guān)的法定職責(zé),因此,行政機關(guān)在執(zhí)法過程中一般都采取積極主動的行動,而不需要行政相對人的意思表示。但是,也有一部分行政管理活動是行政機關(guān)依申請作出的。

      (4)執(zhí)法活動具有單方面性。在行政法律關(guān)系中,行政機關(guān)既是一方當事人,又是執(zhí)法者,因此在行政法律關(guān)系中居于支配地位,可以依法自行決定和直接實施執(zhí)法行為,而不需要行政相對人的同意。但也有執(zhí)法活動,如行政復(fù)議、行政裁決、行政調(diào)解等,不具有單方面性。

      【考點】法的實施

      32.【題干】請結(jié)合實際論述怎樣做一個堅定的愛國者。

      【答案】

      (1)培養(yǎng)愛國情感,保持民族自尊、自信和自強。

      ①民族自尊是指在祖國不富裕的時候,不妄自菲薄,在強國大國的壓力面前,不奴顏婢膝,面對金錢地位的誘惑,不喪失國格人格;

      ②民族自信是指民族對于自己自立于世界民族之林的能力及其發(fā)展前途的堅定信念,堅持走中國特色社會主義道路;

      ③民族自強是指依靠自身力量實現(xiàn)民族振興和國家富強的英雄氣概和創(chuàng)造精神。

      (2)樹立愛國思想,增進國家團結(jié)、統(tǒng)一和安全。

      ①促進民族團結(jié)要求我們加強學(xué)習(xí),更好地了解和掌握民族理論與政策、民族法律法規(guī)和民族基本知識,牢固樹立馬克思主義民族觀;立足本職,以實際行動促進民族團結(jié)進步事業(yè);堅持原則、明辨是非,旗幟鮮明地與破壞民族團結(jié)的行為作斗爭。

      ②維護祖國統(tǒng)一,是國家繁榮富強的根本前提,是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿,更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求,每一個中華兒女都要自覺維護祖國統(tǒng)一,做出自己的貢獻。

      ③保障國家安全是人民幸福安康的基本要求,是安邦定國的重要基石。我們要堅持總體國家安全觀,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會安全為保障,以促進國際安全為依托,走出一條中國特色國家安全道路。

      (3)履行愛國行為,以實際行動和貢獻報銷祖國。

      ①刻苦學(xué)習(xí),掌握建設(shè)祖國和保衛(wèi)祖國的過硬本領(lǐng)。

      ②端正思想,自覺維護祖國的安定、團結(jié)和統(tǒng)一;

      ③躬行實踐,投身于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐,在服務(wù)祖國和人民中實現(xiàn)自身價值。

      【考點】做新時代忠誠堅定的愛國者

      33.【題干】試述為什么社會主義道德建設(shè)要以誠實守信為重點。

      【答案】誠信是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容之一,社會主義道德建設(shè)以誠實守信為重點,具有十分重要的意義:

      (1)誠實守信是為人之本,成事之基。只有增強誠信意識,堅持誠信做人,才能適應(yīng)社會生活的要求,發(fā)揮自己的潛能,實現(xiàn)人生的價值,最終獲得成功。一個不講誠信的人,短期內(nèi)可能達到自己的目的,但不可能持久。

      (2)誠實守信是市場經(jīng)濟健康發(fā)展的基石。社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展,需要大力提倡誠信守信的美德。市場經(jīng)濟是交換經(jīng)、競爭經(jīng)濟,也是契約經(jīng)、信用經(jīng)濟。保證契約雙方忠實履行自己的責(zé)任和義務(wù),是維護市場秩序的關(guān)鍵。

      (3)誠實守信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)。誠實守信是人與人之間正常交往和溝通的道德基礎(chǔ),對構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要價值。人與人之間只有誠信交往,才能進行真正平等、公正的合作,才能最大限度地減少社會生活中的內(nèi)耗和摩擦,大大降低社會運行的成本。

      【考點】社會主義道德建設(shè)的核心、原則和重點

      僅供參考

      第五篇:18秋電大《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》答案專題六

      2018秋《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》專題六:明大德守公德嚴私德

      一、單選題

      1.馬克思主義道德觀認為,(勞動)是道德起源的首要前提。

      2.正確理解道德的本質(zhì),應(yīng)該把握經(jīng)濟基礎(chǔ)對道德的決定作用,以及道德在一定條件下對經(jīng)濟基礎(chǔ)的能動作用。下列關(guān)于道德的本質(zhì),說法錯誤的是(道德是社會利益關(guān)系的特殊調(diào)節(jié)方式,主要是被頒布、制定或規(guī)定出來的)。

      3.道德的功能,一般是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與能力。道德的功能是多元的,同時也是多層次的。在道德的功能系統(tǒng)中,下列不屬于道德的最基本功能的是(導(dǎo)向功能)。

      4.“全心全意為人民服務(wù)”是中國共產(chǎn)黨的(根本宗旨),是對共產(chǎn)黨員的根本要求。

      5.集體主義強調(diào),在個人利益與國家利益、社會整體利益發(fā)生矛盾沖突,尤其是發(fā)生激烈沖突的時候,()。下列說法錯誤的是(放棄國家利益、社會整體利益)6.根據(jù)我國現(xiàn)階段經(jīng)濟社會生活和人們思想道德的實際,可將集體主義分為三個層次的道德要求。下列不符合要求的是(個人主義至上)。

      7.下列選項中哪一個不是中華傳統(tǒng)美德所包含的內(nèi)容。(道德體系)。8為什么說孔子身上具有優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。(孔子是一個謙恭好學(xué)的人)。9.大自然是人類的(物質(zhì)滋養(yǎng))。

      10.進入工業(yè)文明時期后,在處理與自然的關(guān)系中,人類開始(掠奪性地開采自然資源)。11.借鑒和吸收人類文明優(yōu)秀道德成果,要堅持馬克思主義立場、觀點、方法,在道德問題上把握好()的關(guān)系。下列說法錯誤的是(意識決定物質(zhì))。12.“不以規(guī)矩,不能成方圓”出自哪部經(jīng)典?(大學(xué))

      13.《中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干問題的決議》規(guī)定了我們今天各行各業(yè)都應(yīng)共同遵守的職業(yè)道德的五項基本規(guī)范,即“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會”。其中,(為人民服務(wù))是社會主義職業(yè)道德的核心規(guī)范,它是貫穿于全社會共同的職業(yè)道德之中的基本精神。

      14.以下哪一項不屬于職業(yè)道德的特征(單一性與多變性)

      15.“夫孝,德之本也,教之所由生也?!笔悄慕?jīng)典的名句?(孝經(jīng))。

      16.下列說法符合“三不朽”精神旨趣的是(歷史不會忘記對人民、對國家有功的人)。17.互聯(lián)網(wǎng)教父凱文·凱利曾說“互聯(lián)網(wǎng)是最大的復(fù)印機”“但是在新的經(jīng)濟形態(tài)里面,這樣的復(fù)制品已經(jīng)沒有價值了”。以下哪項不符合上述敘述:(互聯(lián)網(wǎng)上可以隨便散播信息)。18.子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!痹趥€人品德修養(yǎng)方面,不符合以上敘述的是(比起圣人,普通人的品德修養(yǎng)先天不足,一生都難以達到提升道德境界的目標)。

      19.大學(xué)生投身崇德向善的道德實踐,要弘揚真善美、貶斥假惡丑,做社會主義道德的示范者和引領(lǐng)者,促成()的社會風(fēng)尚。下列說法錯誤的是(講義氣)。

      1.20.習(xí)近平強調(diào):“道德建設(shè),重要的是激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責(zé)任,提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力?!贝髮W(xué)生錘煉高尚道德品格,就要做到(①②③)。

      二、判斷題

      1.馬克思主義道德觀認為,人類社會的實際情況是,物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。(對)2.道德決定一切、高于一切、支配一切,只要道德水平高,一切社會問題都可以迎刃而解。(錯)3.“為人民服務(wù)”最早出自毛主席紀念張思德同志的講話。(對)4.在社會主義社會,不論何種崗位,不論能力大小,不論職務(wù)高低,人人都可以“為人民服務(wù)”。(對)

      5.在社會主義市場經(jīng)濟條件下,集體主義不是社會主義道德的基本原則。(錯)

      6.1961年周總理在審議會議結(jié)束后和與會人員共同就餐,是因為當時國家還很貧困,無法讓總理單獨吃飯。(錯)7.中國革命道德,是指中國共產(chǎn)黨人、人民軍隊、一切先進分子和人民群眾在中國革命、建設(shè)、改革中所形成的優(yōu)秀道德,是馬克思主義與中國革命、建設(shè)、改革的偉大實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是中華民族極其寶貴的道德財富。(對)

      8.紅軍長征中為尋找出一些無毒、可以食用的野菜、野草,渡過饑餓的難關(guān)需要冒著中毒的危險嘗出一種能吃的野草、野菜。張思德在“嘗百草”活動中,總是讓身邊的工作人員先嘗。(錯)9.站在新的歷史起點上,革命前輩們在艱苦卓絕的革命斗爭中培育起來的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),永遠是我們在前進道路上戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險、不斷奪取新勝利的強大精神力量。(對)10.人類文明的演進過程,實際上就是人類對自然界不斷變化適應(yīng)和學(xué)會尊重自然的過程。(對)11.不同的道德文明體現(xiàn)了各自的生活方式、人生態(tài)度、價值信仰和行為方式,但不同民族或國家之間仍然會面臨某些共同的問題,形成一些具有共性的道德認識。(對)12.在吸取人類優(yōu)秀道德文明成果的問題上,要大膽吸收和借鑒人類道德文明的一切成果。(錯)13.“迫于規(guī)則的約束力,不得已而遵守” 是守規(guī)則的第一重境界。(對)

      14.按照“內(nèi)化于心、外化于行”的標準,讓守規(guī)則內(nèi)化為人的需要。這是守規(guī)則的第三重境界。(對)

      15.人們常說百善孝為先,孝行是一個人做人做事的根本。(對)

      16.中國古代舜帝對父母的孝順感天動地,被經(jīng)典的二十四孝列為第一個案例。(對)

      17.“三不朽”是指人如果能做到立德、立功以及立言,就能夠名垂丹青,價值不朽。(對)18.中國古代被公認符合“三不朽”標準的是孔子和王陽明。(對)19.形成正確的道德認知和道德判斷,最根本的就是要堅持以唯物史觀的基本原理來看待道德。(對)

      20.網(wǎng)絡(luò)道德約束上網(wǎng)者的不安全和不文明行為。(對)

      21.職業(yè)道德的修養(yǎng)和提升方式主要是通過:學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范,提高職業(yè)道德意識,提高踐行職業(yè)道德的能力等途徑。(對)

      22.一個社會有什么樣的榮辱觀,也必然有什么樣的社會風(fēng)尚;反過來,一個社會有什么樣的社會風(fēng)尚,生活于其中的人們也就會形成什么樣的榮辱觀。(對)

      23.新時代大學(xué)生的道德狀態(tài)和精神風(fēng)貌與整個社會的道德狀態(tài)和精神風(fēng)貌無關(guān)。(錯)

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