第一篇：中華美德在親情

中華美德在親情

古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息.中華文化源遠流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復興,才有完整意義上的民族偉大復興.道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標志.傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始,靠的是世世代代傳承下來.幼兒從小就感受到親情的薰陶：

中華傳統(tǒng)美德,是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價值觀念、行為準則和風俗習慣；她既有強烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現(xiàn)實變異性；她作為文化的基因,在每個中國人的血液中流淌；她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代.一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應時代的需要,使歷史與現(xiàn)實相聯(lián),使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神.民族精神“重在弘揚”、“重在培 育”,但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系.繼承是前提,創(chuàng)新才是根本,是弘揚和培育民族精神的永恒動力.作為一個民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠遠不夠的.惟有創(chuàng)新,才能發(fā)展；惟有創(chuàng)新,才能不朽.歷史沒有止步,創(chuàng)新就不應該停止,民族精神也就不會終結(jié).中華民族精神是與時俱進的精神,是歷史性和時代性的統(tǒng)一,繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一.它始終是發(fā)展的、前進的.在我國革命、建設(shè)和改革的每一個重要歷史關(guān)頭,都會孕育出新的民族精神.無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,是中國共產(chǎn)黨人與時俱進的時代創(chuàng)造.正是這種閃爍著時代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的杰出人物：林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方志敏、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森,他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,推動了歷史發(fā)展和民族進步,深刻地改變著時代的面貌,他們高揚著鮮明的時代精神,挺起了堅強的民族脊梁.這就是一個民族的精神和力量.漢唐氣象,時代華章.與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴,一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚.加強對青少年學生的民族精神教育甘肅省慶陽市西峰區(qū)肖金鎮(zhèn)米王小學魏雪桂

青少年學生是祖國的未來和民族的希望,在他們身上有沒有優(yōu)秀的民族精神,是關(guān)系到社會主義千秋大業(yè)的大事.因此,我們一定要切實加強對青少年學生民族精神的教育,努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者.要加強對青少年學生成長和發(fā)展規(guī)律的研究,結(jié)合青少年的學習、社會參與、休閑娛樂、課外活動等多層次需求,提供具體有形的服務,通過各種生動活潑的教育方式,幫助學生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責任、參與、奉獻、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德.同時,還要注意從小培美學生勇于擔當責任的意識,友愛互助的團結(jié)意識和堅毅自信的強勢人格.要教育青少年學生善于面對困難和危難,在困難和危難面前,要不僅不怕,還要能從內(nèi)心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難.這就不僅要培養(yǎng)青少年學生的浩然之氣,還要培養(yǎng)其處變不驚,知難而上的堅強品格.一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,在這個歷史長河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現(xiàn).在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德,也張揚著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對青少年學生進行公民道德和民族精神教育的生動教材.因此,我們要善于運用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學生.特別是要善于運用我們革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設(shè)時代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等,來教育青少年學生.這些在我們現(xiàn)實生活中培養(yǎng)出來的符合時代特征的民族精神,我們應該將其歸納整理,寫入教材,對青少年學生進行長期不懈的教育,只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神,并用它來哺育下一代,我們的民族振興才會有希望.祖國大廈的擎天柱農(nóng)行吉林省琿春市支行張世軍

“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城!”無論身在故土還是異國他鄉(xiāng),每當聽到這雄壯激昂、催人奮進的中華人民共和國國歌的時刻,深為自己是一名中國人而驕傲,一種強烈的民族自豪感便會油然而升,不知有多少人為此而流下激動的熱淚.就像看到“神州五號”飛向太空,看到香港、澳門回到祖**親的懷抱,看到五星紅旗冉冉升起、中國女排二十年后重新登上奧運冠軍領(lǐng)獎臺時一樣,心朝澎湃,熱血沸騰,淚水再也無法忍住.這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身,一種超越時間、空間的精神力量的化身,她有一個崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名字——中華民族精神.中華民族精神不是一種抽象的概念,它所折射出的底蘊和更深一層的內(nèi)涵則是純真的愛國主義精神.中國是一個有著五千多年燦爛文明的國家,我們偉大的民族是一個不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強不息的民族.鴉片戰(zhàn)爭以來,中華民族不甘忍受恥辱,前赴后繼,用血肉長城驅(qū)逐了侵略者,譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌.今天,熱愛祖國、報效祖國,把祖國建設(shè)得繁榮富強,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,是每個中國人的崇高理想,是愛國主義的本質(zhì)所在.中華民族精神是一個歷史范疇,在不同社會發(fā)展時期、不同階段,有著不同的具體內(nèi)容.在我國歷史上,中華民族精神從來就是動員和激勵中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟,是每一個真正的炎黃子孫所應有的骨氣和膽識,是各族人民共同的精神支柱!

人民對自己祖國的感情時刻蘊含在心底,如同與父母家人的感情一樣,永遠割不斷.這種真摯的感情使多少海外游子常常心懷一腔鄉(xiāng)愁,盼望落葉歸根；這種感情又使多少身在祖國的人們,深感熱土難離.一代偉人鄧小平對祖國懷有一腔樸素而深厚的感情,他一生“三落三起”,在蒙受冤屈時,從不怨天尤人、心灰意冷,而是沉著堅韌,對祖國和人民無限忠誠和熱愛.他說：“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民.”此乃炎黃子孫之鐵骨柔腸!

愛國是中國人發(fā)自心底的激情,又是心中堅定的信念,這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強不息、奮發(fā)圖強的精神.“砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來人.”革命烈士夏明翰面對敵人的屠刀視死如歸.是無數(shù)夏明翰式的共產(chǎn)黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄；無數(shù)優(yōu)秀中華學子,身在異國他鄉(xiāng)刻苦鉆研,為國爭氣,學成之后不為國外榮華富貴所動,毅然回國投身祖國的建設(shè)事業(yè)；老一輩無產(chǎn)階級革命家周恩來在少年時就立志“為中華之崛起而讀書”,并與同代人相約“愿相會于中華騰飛于世界之時!”這是何等遠大的志向、何等堅定的信念啊!……是的,無論何時何地在中華兒女心中價值的天平上,祖國永遠是最重的砝碼.如今,在中華民族精神的滋養(yǎng)下,愛國的激情、愛國的信念發(fā)芽、長大,并結(jié)出累累碩果.事實說明,中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史、一部民族自強不息的歷史,偉大的中華民族精神永遠伴隨著我們遠行.愛國是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德,愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋.而中華民族精神則是中國革命勝利和建設(shè)的精神動力,是光照千秋的高尚情操,是偉大的中華之魂.從無私奉獻做起江蘇油田二廠施朝陽

奉獻作為一種真誠自愿的付出行為,是一種純潔高尚的精神境界.奉獻精神是全社會大力弘揚的時代精神.奉獻精神是永恒的,沒有奉獻,就沒有人類社會的今天.中華民族是一個具有奉獻精神的民族.“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句,是奉獻精神的生動寫照.奉獻既是一種高尚的情操,也是一種平凡的精神,既表現(xiàn)在國家和人民需要的關(guān)鍵時刻,也滲透在人們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪?堅持弘揚和培育民族精神,一定要倡導奉獻精神,這樣才能弘揚美德,使人充實,使人高尚.作為一名普通的共產(chǎn)黨員和一名普通的石油工人,我認為,弘揚中華民族精神,要從小事做起、從身邊做起、從無私奉獻做起.無私奉獻應當成為每一名共產(chǎn)黨員保持先進性的永恒追求,共產(chǎn)黨員的先鋒隊性質(zhì)決定黨員是一塊特殊的材料,弘揚奉獻精神,共產(chǎn)黨員既要平時看得出來,更要關(guān)鍵時刻站得出來.平時看得出來,就是要做到既身置群眾之中,又走在群眾之前；關(guān)鍵時刻站得出來,就是要求每個共產(chǎn)黨員在事關(guān)國家和人民群眾根本利益的關(guān)鍵時刻,勇于挺身而出.在1998年那場特大洪災中,許多黨員站在抗洪第一線,帶領(lǐng)群眾用血肉之軀筑成了鋼鐵大堤.在抗擊非典斗爭中,沖在最前面、站在最險處的,是共產(chǎn)黨員,成為抗擊非典的中流砥柱,用實際行動書寫著對黨和人民的忠誠.關(guān)鍵時刻站得出來,有賴于平時看得出來,又是對平時看得出來的檢驗.這就要求每個黨員在實踐“三個代表”重要思想中,不僅要身先士卒,而且要持之以恒,不懈奮斗,真正發(fā)揮黨員的先鋒模范作用.一名黨員干部,要保持先進性,光自己扛著“旗”跑,只滿足于自身先進不行,還要把身邊的群眾帶動起來一道前進.弘揚中華民族精神,弘揚無私奉獻也是同樣的道理.自己做到了無私奉獻還不夠,要用自己的先鋒模范作用,把方方面面的力量都動員起來,在全社會形成奉獻為榮的風尚,我們黨的事業(yè)就會無往而不勝.發(fā)動群眾、教育群眾、組織群眾是我黨的光榮傳統(tǒng),同時要更好地把每個黨員帶動群眾的責任感激發(fā)出來,實現(xiàn)由個體先進向群體先進的跨越,切實做到自己的事踏實干,別人的事爭著干,份外的事樂著干.弘揚中華文化

我們偉大的中華民族,有著五千多年悠久的文明史,是一個博大精深的民族,他擁有著無比燦爛的文化,猶如滿天繁星,金光閃爍,燦爛輝煌.首先,我國的發(fā)明就有許多：造紙術(shù)的發(fā)明；印刷術(shù)的發(fā)明；以及火藥和司南的發(fā)明,這都是一個個偉大的奇跡.我國古代還有許多著作：像司馬遷的《史記》,記錄著中國幾千年來燦爛的歷史文化；李時珍的本草綱目,展現(xiàn)了我國醫(yī)學方面的成就；袁珂先生的《中國古代神話》、徐廷生的《中國古史的傳說時代》、何新先生的《諸神 的起源》、謝選駿先生的《神話與民族精神》等都是當代研究古神話與傳說的有影響的著作, 中國古代涉及天地宇宙起源的古老神話.還有那宏偉的建筑：萬里長城使人仿佛看見了那金戈鐵馬、叱咤風云驚心動魄的一幕幕；秦始皇兵馬俑使人有如置身于狼煙四起、征馬長鳴的大戰(zhàn)場；樂山大佛使人感到佛法無邊,無處不在……這所有的一切建筑令人嘆為觀止,感到大千世界,無奇不有,這些建筑都是中華民族燦爛的歷史文化,它們給中華民族增添了亮點.中國還有兩條大河——長江、黃河,這兩條人類的母親河,從古至今孕育了多少炎黃子孫,而這些炎黃子孫們又為中華民族創(chuàng)造了多少奇跡,這些奇跡與輝煌便使中華民族變得更為世界人矚目、更加璀璨.中華民族之所以會走到今天,那是因為有一個個英雄和偉大的領(lǐng)導人幫我們鋪著腳下路：領(lǐng)導長征的毛主席；提出“一國兩制”這一有創(chuàng)造性新構(gòu)想的鄧小平爺爺；還有艱苦樸素,一生為人民的周總理……就像當年毛主席領(lǐng)導長征一樣,現(xiàn)在我們在盟主追風的領(lǐng)導下以大無畏的精神開拓新的天地了.還有那一個個為國捐軀的戰(zhàn)斗英雄：頑強的黃繼光,面對死亡,面不改色心不跳的董存瑞；對黨忠心耿耿寧愿以死相報的狼牙山五壯士……這些英雄面臨大敵無所畏懼,對黨對國忠心耿耿,視死如歸的精神與品質(zhì),值得我們每一代的炎黃子孫學習.他們是一座座不朽的豐碑,屹立在我們這個東方大國、鑄在人們心里；是一座座沖不垮的大堤,不會被時光的流沖垮,將永遠活在我們心中；他們那一顆顆愛國愛黨的赤誠中心將永遠不滅!

中華歷史文化燦爛輝煌,所有的一切成就都使全世界的人驚嘆不已.犧牲了那么多的壯志；鑄就了那么多的奇跡；孕育了那么多的偉人與英雄,這就是我們的母親——有著燦爛歷史文化的中國.時代在進步,社會在發(fā)展,人們拋棄了幾乎所有的舊東西,但是,有一樣東西始終不能拋棄,那就是中華民族燦爛的文化與中國人民對黨對國的赤誠忠心,這些將更有利于時代的進步與發(fā)展.我們雖然有著五千年的文明史,有著許多的燦爛文化,但是我們現(xiàn)在還屬于一個發(fā)展中的國家,離歐美還是有一定的差距.所以我們不能只為以前的那些成就而沾沾自喜,陶醉于其中,我們的祖國還是要繼續(xù)發(fā)展的,我們要沿著先人的足跡,汲取他們成功的經(jīng)驗,繼續(xù)努力,把我國的文化歷史發(fā)揚光大,使我們這顆東方明珠更加燦爛輝煌

第二篇：中華美德

.誠實守信、知恩圖報

人而無信，不知其可也——孔子

一言既出，駟馬難追?！袊V語

言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣——荀子

信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者?！祆?/p>

若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡

你必須以誠待人，別人才會以誠相報——李嘉誠

求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽，炮制雖繁必不敢省人工?！巴侍谩崩锟凑\信

遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽一樣?！ǚǎ┌蜖栐?/p>

一言既出，駟馬難追?！袊渍Z

對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成?！ㄖ校T玉祥

信用既是無形的力量，也是無形的財富。——（日）松下幸之助

一言既出，駟馬難追?！袊V語

走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿?！ㄌK）高爾基

不要說謊，不要害怕真理?！ǘ恚┝蟹?托爾斯泰

坦白是誠實和勇敢的產(chǎn)物?！溃R克.吐溫

失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回。——（美）富蘭克林

對自己真實，才不會對別人欺詐。——（英）莎士比亞

信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片?！ㄈ鹗浚┌⒚谞?/p>

守信用勝過有名氣?！溃┝_斯福

曾子也是個非常誠實守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。她趕集回來后，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說，你欺騙了孩子，孩子就會不信任你。說著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。

秦朝末年有個叫季布的人，一向重諾言，講信用。人們都說“得黃金百斤，不如得季布一諾”?？鬃舆€有一個弟子叫顏回，很有名的一個。當時孔子和他的弟子們是魯國人，就是現(xiàn)在的山東人。戰(zhàn)亂紛飛的當時，一個國家俘虜了別國的士兵就將他們臉上刺字變成奴隸使用，魯國有很多戰(zhàn)俘在別國當奴隸。魯國政府為了解救這些奴隸就出臺一個優(yōu)惠政策，如果人們將魯國籍的奴隸贖回的話，不但可以到政府報銷贖金還可以領(lǐng)賞。但是顏回在齊國贖回了很多奴隸既不去報銷也不去領(lǐng)賞，贏得了人們的稱贊，但是孔子卻很生氣地告訴他，你這個舉動將魯國的俘虜們害苦了，以后么有人敢贖他們了。顏回很吃驚，孔子說，你是富有階層能有大批的錢贖奴隸不要報酬，但是大部分的魯國人沒有這些錢，如果他們以后贖回奴隸后去報銷領(lǐng)賞的時候人們肯定會拿你作比較會瞧不起他，但是如果不去報銷領(lǐng)賞的話經(jīng)濟上又負擔不起。顏回醒悟后馬上去報銷領(lǐng)賞了

誰言寸草心,報得三春暉

滴水之恩,當涌泉相報

貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂

路遙知馬力,日久見人心

知遇之恩永生不望

一雙冷眼看世人，滿腔熱血酬知已

受人點滴之恩，當涌泉相報

教師是人類的靈魂工程師。-------斯大林

一日為師，終身為父。----關(guān)漢卿

鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩

滴水之恩,當涌泉相抱。

美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。愛國愛民，心憂天下

1．以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下?！豆茏?牧民》 2．臨患不忘國，忠也?！蹲髠?昭公元年》 3．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》 4．茍利國家，不求富貴?！抖Y記?儒行》 5．捐軀赴國難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》

6．烈士之愛國也如家?！鸷椤侗阕?外篇?廣譬》烈士：有抱負．有作為的人。7．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺汀对狸枠怯洝?8．位卑未敢忘憂國?！懹巍恫∑饡鴳选?/p>

9．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！懹巍妒緝骸?10．人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》 11．精忠報國?！端问?岳飛列傳》

12．天下興亡，匹夫有責?！溍先A《論中國之存亡決定于今日》

文天祥，（1236——1283）字宋瑞，一字履善，號文山，南宋廬陵（今吉安）人。南宋末年，朝廷偏安江南，國勢弱小，北方蒙古族于1271年結(jié)束了內(nèi)部爭奪皇位的自相殘殺局面，建立了元朝，接著把侵略矛頭直指南宋。1273年，丞相伯顏統(tǒng)20萬大軍攻下襄、樊，以此為突破口，順江而下，兩年不到，便后臨南宋首都臨安的近郊。蒙古兵所過之處，尸橫遍野，血流成河，農(nóng)田荒廢，百業(yè)凋敝，這是一場空前殘暴的野蠻的侵略戰(zhàn)爭，南宋面臨著亡國滅種的嚴重威脅，文天祥就是在這種形勢下出現(xiàn)的抗擊侵略的偉大民族英雄。鄧世昌 鄧世昌：“吾輩從軍衛(wèi)國，早臵生死于度外，今日之事，有死而已！”

鄧世昌（1849－1894）原名永昌，字正卿。廣東番禺人。1867入馬尾船政后學堂駕駛班第一期學習，1874年以優(yōu)異成績畢業(yè)，并被船政大臣沈葆璋獎以五品軍功任命為“琛航”運船幫帶。次年任“海東云”炮艦管帶，時值日本派兵侵犯臺灣，他奉命巡守澎湖、基隆，獲升千總。后調(diào)任“振威”炮艦管帶，代理“揚武”快船管駕，獲薦保守備，加都司銜。

岳飛（1103-1141），南宋軍事家，民族英雄。字鵬舉，相州湯陰(今屬河南)人。少時勤奮好學，并煉就一身好武藝。19歲時投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉(xiāng)守孝。1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍，開始了他抗擊金軍，保家為國的戎馬生涯。傳說岳飛臨走時，其母姚氏在他背上刺了“精忠報國”四個大字，這成為岳飛終生遵奉的信條。

克己奉公、廉潔公正

淡泊名利，克己制欲。

為人正，為政勤，為官廉，為民實。

人人廉政，腐敗滅亡；人人自律，黨風自強。

上不愧黨，勤政之根；下不愧民，廉政之源。

廉乃正本，貪為墮源。

為官清正廉潔，當視名利淡如水； 執(zhí)政勤奮為民，應看事業(yè)重如山。

為民貴，社稷次之，君為輕 ——孟子

廉而自忘其廉，則人高其行而服其德 明?格言

我們國家的干部是人民的公仆，應該和群眾同甘苦，共命運 —周恩來

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從 —《論語》

勤能補拙，儉以養(yǎng)廉 ——清?金纓

海瑞沒有兒子。去世時，南京都察院僉都御史王用汲去照顧海瑞，只見用葛布制成的幃帳和破爛的竹器，有些是貧寒的文人也不愿使用的，因而禁不住哭起來，湊錢為海瑞辦理喪事。海瑞的死訊傳出，南京的百姓因此罷市。海瑞的靈樞用船運回家鄉(xiāng)時，穿著白衣戴著白帽的人站滿了兩岸，祭奠哭拜的人百里不絕。朝廷追贈海瑞太子太保，謚號忠介。

孫叔敖，戰(zhàn)國時候楚國宰相，在職輔佐楚莊王。孫叔敖生活節(jié)儉，身為宰輔，不驕不傲，在孫叔敖的精心治理下，楚國成為了當時的強國，孫叔敖臨死之時對自己的兒子說：我死后，你肯定十分窮困，萬一到了這一步，你要去找優(yōu)孟，就說你是孫叔敖的子孫。果然，在孫叔敖死后孫叔敖的兒子十分的凄苦，所以找到了優(yōu)孟并且說明了自己的生世，優(yōu)孟叫孫叔敖的兒子穿上孫叔敖的衣服站在楚莊王面前，楚莊王一看覺得是孫叔敖復活了，然后優(yōu)孟說了：孫叔敖貴為宰相，一身節(jié)儉，楚國今天之所以強大，孫叔敖有著十分重要的貢獻，而如今，他的后代竟然窮困如此，實在叫人寒心，莊王一聽，采用了憮恤的措施厚待孫叔敖的兒子。

見利思義、以義制利

人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！—— 奧斯特洛夫斯基

你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值?！?歌德

社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。—— 易卜生

人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作?！?列夫·托爾斯泰

人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的?！?列夫·托爾斯泰

活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的?！?車爾尼雪夫斯基

一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。—— 愛因斯坦

人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義?！?愛因斯坦

世祖平定涼州以后，趙柔到京師任職。高宗即位以后，趙柔任著作郎。后來因為歷任有政績，出京任河內(nèi)太守，仁厚的名聲非常顯著。趙柔曾經(jīng)在路上撿到別人掉的一貫金珠，價值數(shù)百匹黃絹，趙柔立即叫回失主，把金珠還給了他。后來有人贈送給趙柔數(shù)百枚鏵（犁鏵，翻土農(nóng)具），趙柔于是同兒子善明去集市上賣。有個人要買趙柔的鏵，趙柔向他要價20匹絹。另一商人見他的要價低，于是要給他30匹絹來買，善明便打算賣給這個商人。趙柔說：“和別人做交易，一句話說了就好了，怎么可以因為利益而改變心意呢？”隨即賣給了原來那個人。當時的官僚士紳聽說此事后，都對趙柔非常佩服。

勤勞儉樸，艱苦奮斗

1935年1月，蘇浙皖根據(jù)蘇維埃政府主席方志敏在率領(lǐng)紅軍先遣隊北上抗日途中被捕。當時，抓住方志敏的兩個敵人暗想：這么大個官口袋里一定有很多錢，這下可發(fā)大財了。結(jié)果搜遍方志敏全身，除了一支鋼筆和一塊舊懷表外，什么都沒有。方志敏雖然官高權(quán)大，但一生清貧。他認為，清貧、儉樸的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方?！癯捎汕趦€破由奢

●勤儉永不窮，坐食山也空 ●從儉入奢易，從奢入儉難

節(jié)儉是致富的秘訣（英國）

●節(jié)儉本身就是一宗財產(chǎn)（英國）

●節(jié)儉是你一生中食之不完的美筵（愛默生）

一個冬天的黃昏，風越刮越緊，雪越下越大。焦裕祿同志望著風雪，心里惦記著群眾：住的怎樣？吃的燒的有沒有困難？生產(chǎn)隊的牲口咋樣?他讓辦公室立即通知各公社做好雪天六項工作:第一、所有農(nóng)村干部必須深入到戶,安排好群眾生活。第二、所有從事農(nóng)村工作的同志,必須深入牛屋檢查,保證不凍壞一頭牲口。第三、安排好室內(nèi)副業(yè)生產(chǎn)。第四、對于參加運輸?shù)娜?、畜，凡是被風雪隔在途中的，在哪個大隊由哪個大隊熱情接待，保證吃得飽，住的暖。第五、教育全體黨員，大雪封門的時候，到群眾中去，和他們同甘共苦。最后一條，把檢查執(zhí)行情況迅速報告縣委。

這天，風雪刮了一夜，焦裕祿同志的屋里的電燈亮了一夜。第二天黎明。他就把同志們叫起來開會。他說：“在這大雪擁門的時候，我們不能坐在辦公室里烤火，應該到群眾中間去。共產(chǎn)黨員要在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾面前，在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾，幫助群眾?！闭f罷，就領(lǐng)著大家，頂風冒雪出發(fā)了。

這天，焦裕祿同志冒著風雪，忍著劇烈的肝痛，一連走訪了九個村子，訪問了幾十戶群眾。但是，卻沒烤群眾一把火，沒喝群眾一口水。他來到梁孫莊梁俊才的家里，老大爺臥床不起，老大娘雙目失明。老大爺問：“你是誰呀？大雪天來干啥？”焦裕祿同志說：“我是您的兒子，毛主席叫我來看望您老人家的。”老大爺感動得熱淚盈眶，說：“解放前，大雪封門，地主逼租，攆得我串人家的房檐，住人家的牛屋。還是黨好，社會主義好。”

質(zhì)樸求實、寬容大度

1.、海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛?！謩t徐

2、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇?！斞?/p>

3、忍耐是痛苦的，但它的結(jié)果是甜蜜的?！?盧梭

4、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。——法.雨果

5、沒有寬宏大量的心腸，便算不上真正的英雄?！?普希金

6、不會寬容別人的人，是不配受別人寬容的，但誰能說自己是不需要寬容的呢？——屠格涅夫

7、有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。——原蘇聯(lián).蘇霍姆林斯基

8、唯寬可以容人，唯厚可以載物?！典?/p>

9、人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容大度征服?！官e諾

10、一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。——紀伯倫

11、不責人小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡——三者可以養(yǎng)德，也可以遠害?！?—洪應明

12、深以刻薄為戒，每事當從忠厚?！典?/p>

13、寬容意味著尊重別人的任何信念?！獝垡蛩固?/p>

14、寬恕而不忘卻，就如同把斧頭埋在土里而把斧柄留在外面一樣?！绹?巴斯克里

15、寬宏精神是一切事物中最偉大的?！獨W文 鮑叔薦管仲

春秋時，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭奪王位而戰(zhàn)。鮑波助小白，管仲 助糾。雙方交戰(zhàn)中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險遭喪命。后來小白做了齊國國君，即齊桓公。

齊桓公執(zhí)政后，任命鮑叔為相國?？甚U叔心胸寬廣，有智人之明，堅持把管仲推薦給桓公。他說：“只有管仲能擔任相國要職，我有五個方面比不上管仲：寬惠安民，讓百姓聽從君命，我不如他：治理國家，能確保國家的根本權(quán)益，我不如他；講究忠信，團結(jié)好百姓，我趕不上他；制作禮儀，使四方都來效法，我不如他；指揮戰(zhàn)爭，使百姓更加勇敢，我不如他。”齊桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，采納了鮑叔的建議，重用管仲，任命他為相國。管仲擔任相國后，協(xié)助桓公在經(jīng)濟、內(nèi)政、軍事方面進行改革，數(shù)年之間，齊轉(zhuǎn)弱為強，成為春秋前期中原經(jīng)濟最發(fā)達的強國，齊醒公也就了“九合諸候，一匡天下”的霸業(yè)。

毛澤東放走張國燾家屬

張國燾于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期間他推行王明的左傾冒險主義。1935年在紅軍長征中，他任紅軍總政治委員。他反對中央關(guān)于紅煙北上的決定，堅持南下退卻的主張，另立中央，進行分裂黨和紅軍的罪惡的活動。到達延安后，拒絕黨中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武漢，發(fā)表反共聲明，投向國民黨。當時，張國燾的妻兒還在延安。他的妻子找到毛澤東，哭著說：“他丟下我們母子跑了，主席呀！請您給我們做主吧！”毛澤東沉思了一會兒說：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也沒辦法！這樣吧，現(xiàn)在你也到武漢去，勸說勸說，做做工作，回來，我們照樣歡迎他?！? 不久張國燾的妻子帶著孩子也到武汰去了，從此再也沒有回到延安。

勇敢剛毅、身體力行

堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神?！鼱柼?/p>

在希望與失望的決斗中，如果你用勇氣與堅決的雙手緊握著，勝利必屬于希望?！绽锬?/p>

一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念?！獝垡蛩固?/p>

最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。——羅曼?羅蘭

只要持續(xù)地努力，不懈地奮斗，就沒有征服不了的東西?！麅?nèi)加

.既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應妨礙我沿著這條路走下去。——康德

堅強的信念能贏得強者的心，并使他們變得更堅強?！渍芴?/p>

.立志不堅，終不濟事?！祆?/p>

.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！献?/p>

.意志若是屈從，不論程度如何，它都幫助了暴力?！?/p>

能夠巋然不動，堅持正見，度過難關(guān)的人是不多的?！旯?/p>

不達目的不罷休——卡耐基克里蒙·史東是美國“聯(lián)合保險公司”的董事長，美國最大的商業(yè)巨子之一。被稱為“保險業(yè)怪才”。

史東幼年喪父，靠母親替人縫衣服維持生活，為補貼家用，他很小就出去販賣報紙了。有一次他走進一家飯館叫賣報紙，被趕了出來。他乘餐館老板不備，又溜了進去賣報。氣惱的餐館老板一腳把他踢了出去，可是史東只是揉了揉屁股，手里拿著更多的報紙，又一次溜進餐館。那些客人見到他這種勇氣，終于勸主人不要再攆他，并紛紛買他的報紙看。史東的屁股被踢痛了，但他的口袋里卻裝滿了錢。

父慈子孝

東漢時的黃香，是歷史上公認的“孝親”的典范。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鉆進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。

老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》，以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質(zhì)。毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：“吾母高風，首推博愛”。宋慶齡孝心至誠，在母親靈前“飲泣不已”。陳毅探母，執(zhí)意要給癱瘓在床的母親洗衣服。李鵬事母至孝，每逢假日，李鵬夫婦總要帶上母親喜愛的食物，到母親處請安問好

失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。——老舍

母親是沒有什么東西可以代替的?！徒?/p>

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會?！M孝通

老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考?！ü帕_馬）西塞羅

一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個卑劣的人?！ㄒ獯罄﹣喢灼跛?/p>

年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會里的第一種特權(quán)?！ǚǎ├ǜ?/p>

我們體貼老人，要像對待孩子一樣?！ǖ拢└璧?/p>

在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼?！ㄓⅲ┡喔?/p>

第三篇：中華美德

中華美德 中華魂

---《中華美德頌》主題讀書活動征文

人，因為美德而變得美麗。社會，因為充滿美德而變得更和諧。世界，因充滿美德而更繽紛。中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中國是一座文明之邦。但中華美德在今天，仿佛早已被人忘卻，人們對它不管不問，正所謂：此道今人棄如土。我們偉大的中華民族，五千年的歷史在這歷史中，中華美德就如同一顆璀璨的明星。

中華美德是父慈子孝，兄友弟恭，待人誠信，為人正直，尊老愛幼，尊愛師長??它是一份珍貴的歷史遺產(chǎn)；它是中華民族崇高的氣節(jié)；是一副絢麗多彩的圖畫，它的顏色是光芒而又耀眼的；它是一首歌，它的歌聲美妙動人，它激勵中華兒女努力拼搏??

雷鋒叔叔，你永遠值得我們崇敬，因為你身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團結(jié)同學你就擁有了中華美德；謙虛好學你就擁有了中華美德；為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德??中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。

在我上學坐的車上，曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件事：在那兩位老人上車之前，車上的人們在我看來普通極了，沒有年老、體弱的。而當年老的爺爺、奶奶上車，售票員叫到：“請車上哪位好心的同志讓個座？”時，原本平凡的人們開始焦躁起來，有的人說我身體不舒服，有的人并沒有說什么，但他們的臉上卻多了一種焦慮的表情?？粗總€人的神情，兩位老人似乎感到可惜、難過。每個炎黃子孫最為平凡的“中華美德”，到哪去了？我很慶幸，我讓了座，我沒有失去那高尚而又細小的“中華美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，“弘揚中華美德，構(gòu)建和諧社會”，勢在必行。這是保護中國文化的一次行動，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒有了往日的風采！請不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學習，回味的地方！我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡；中華美德會在這個多姿人間流芳百世；中華美德都會影響著千秋萬代的中華兒女。所有的中華兒女，讓我們攜起手來，一起讓中華美德永駐吧！

中華之魂——美德

究竟，我們偉大的祖國靠什么而輝煌，靠什么而變得成為世界的焦點呢？正是那代代相傳的傳統(tǒng)美德，在這一片廣闊的土地上，我們代代的勞動人民在這里棲息，把這文化，文明一代代傳下來，使它永遠不停地“前進”。

在這歷史的長河中，中華美德熠熠生輝,有敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神;天下興亡，匹夫有責的愛國情操;先天下之憂，后天下之樂而樂的崇高志趣;自強不息，艱苦奮斗的昂揚銳氣......而如今我們中華民族的少年能把這一切都熔結(jié)成無窮的動力，推動新的時代?！爸灰巳硕极I出一片愛，世界將變成美好的人間”是愛的奉獻的歌聲，而只要人人都做到這一點，我想，我們社會主義國家將會變得更加繁榮昌盛。春光似海，盛世如花。到那時候一切平等，整個國家洋溢著一種繁榮和睦的氣氛。

愛國是高于一切的美德，正是如此，我們中華民族涌現(xiàn)了許許多多可歌可泣的愛國英雄，他們的英雄事跡成為中華美德的最高音。岳飛就是最好的例子。岳飛一心為國,有一天岳飛家中有人叩拜,原來是洞庭湖起義軍將領(lǐng)王佐。他早知岳飛文武雙全,特帶來厚禮前來招賢。岳飛退回聘禮正色道：“我生為宋朝人,死為宋朝鬼。”岳母說：“娘見你不叛國,不為賊做事,甘守清貧,我很高興。但恐怕我死后,你經(jīng)不起不肖之徒誘惑而做出不忠之事,我一禱告上蒼,要在你被上刺下“精忠報國”四個字,愿你永做忠臣,盡忠報國,流芳百世?！罢f完,岳母含淚刺字,又將墨涂上,使其永不退色。他為了國家,于金兵奮力苦戰(zhàn),左挑右刺,毫無畏懼,殺傷不少敵人,為南宋收復了許多被金兵霸占的城鎮(zhèn)。岳飛多次于金兵多次交戰(zhàn),百戰(zhàn)百勝,從來沒打過敗仗。吃夠了苦頭的金兵,把岳飛的部下稱作“岳家軍”,還常說：“搖動泰山容易,動搖岳家軍卻很困難！”是什么使他做如此舉動？是愛國的美德，是一種深切的情感，是一種振興中華的責任感。

善待自然同矢志愛國一樣，一直被人們所推崇，也是中華美德的重要體現(xiàn)。我們青少年要從我做起，改進個人的環(huán)境觀念和環(huán)境行為，齊心協(xié)力，使我們這顆美麗的藍色星球永遠有清潔的河流，茂密的樹林，湛藍的天空，清新的空氣和悅耳的鳥鳴所環(huán)繞。

寬以待人也是中國人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。在我國，有不少詩人，學者用富有哲理的名言佳句來贊美寬以待人這一美德?！耙娙酥^如已有過”、“不責人所不及，不強人所不能，不苦人所不知”，由此可見，寬以待人是人與人相處時的重要問題。

寬以待人是我們民族美德的精華之一，而尊師重道義何嘗不是呢？

毛澤東同志就是尊師重道的典范。他在百忙之中還想著給自己的老師徐特立祝壽，這表達了他對老師的深深敬意和不忘師恩的深厚情愫。

美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，我們要發(fā)揚中華民族的閃光點——美德！

第四篇：中華美德是什么

中華美德是什么

有色小學401班楊佳妮

中華美德是什么！

我從來到這個嶄新的世界，在大家的愛護下茁壯成長。在爸媽的循循誘導下知道了見人問好；給老人讓座；不浪費糧食這些所謂的好習慣。這些算美德嗎？

帶著這個問題，暑假期間我讀了老師專門給我的一本書——《中華美德頌》。原來中華美德就在我們身邊，也許只是一點堅持，也許只是一個承諾，也許是我們大家都認為理所當然的事情，只要我們用心去感悟，就會發(fā)現(xiàn)它無處不在。

辛苦一人，幸福萬家的平凡水電工徐虎，多年來為附近鄰居提供義務服務，他用行動告訴我，奉獻是美德；2011年被評為“全國孝老愛親模范”的孟佩杰，在四千個日日夜夜任勞任怨的照顧陪伴著養(yǎng)母，她的行為讓我了解，孝心是美德；12年來堅持照顧沒有血緣的重病同學的高存英，她的無私讓我知道，愛心是美德；用自己殘缺的肢體綻放生命之花的鄭心意，他用事實感動我，自強不息是美德；2012年時任國家主席的胡錦濤，為了不讓中國國旗貼紙被踐踏，彎腰撿起地板上的貼紙仔細收好，他的行為讓我震撼，愛國是美德；??

中華美德還有很多內(nèi)容，它涵蓋了生活的方方面面。我發(fā)現(xiàn)原來美德并不一定非要做驚天動地的大事。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”在平時的學習中只要我們多伸手，在班級中多幫助別人；在家里多幫父母做一些力所能及的事情，有時間多陪陪自己的爺爺奶奶；在生活中學習獨立，讓父母少操心；愛護國旗，愛護紅領(lǐng)巾??這些都是我們孩子可以做到的美德。

中華美德就像源泉，滋潤人們心靈的生長；中華美德就像脊梁，支撐人們挺起的胸膛；中華美德就像號角，鼓舞人們前行的腳步。作為偉大中華民族的后代，我們要繼續(xù)繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀美德，從我做起，從點滴做起，從一個微笑做起，讓中華美德經(jīng)過歷史的沉淀，經(jīng)久不衰，歷久彌香。

輔導老師：查革輝

第五篇：中華美德

中華美德

4.3 任廣森

中國自古就有許多故事，程門立雪，孔融讓梨……，這些事情傳承了一代一代的中華人。

有一次，我的哥哥做出租車回家?；丶乙院?，哥哥發(fā)現(xiàn)錢包不見了。就急忙跑去警察局報案，警察叔叔叫哥哥做完筆錄后，回家等待消息。果然，沒過多久，一個出租車開到警察局，向警察叔叔說明了錢包在哪撿到的。警察叔叔看到和哥哥說的有點相似，就立馬把哥哥叫來，確認這個錢包到底是不是哥哥的。結(jié)果，真的是。哥哥連連道謝。這就是生活中的美德。

還有46歲的劉懿連續(xù)多時高燒不退，經(jīng)醫(yī)生診斷，最終確認為毛細胞白血病。這是一種極其罕見的血液疾病，治愈的可能性微乎其微，唯一的生存機會是做異基因的干細胞移植。然而，劉懿的四個姐姐經(jīng)過檢測，組織配型都不合格，只有劉懿的女兒配型成功。但是，劉懿并不愿意讓女兒提供干細胞手術(shù)，并說：“我已年老，千萬不要讓孩子遭這個罪??！”但女兒為了父親的健康，愿意承受。在女兒的堅持下，父女倆同時躺在了手術(shù)臺上。

然而，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)女兒的血管太細，采血針頭根本無法扎入，必須在女兒鎖骨處的靜脈血管或者直接切開小腿處的靜脈血管，但無論采取哪種方式，都會帶來傷害。但是，女兒為了爸爸，做了這個手術(shù)。就這樣，女兒為爸爸迎來了生命的第二個春天。這就是生死婦女骨肉情。無論爸爸要做什么手術(shù)，都會積極配合。

我們中國人的美德，將會繼續(xù)傳承。